第五單元《借助語義系統(tǒng)發(fā)現(xiàn)“費氏金句”》-《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀交流分享公開課一等獎創(chuàng)新教案統(tǒng)編版高中語文必修上冊

第五單元《借助語義系統(tǒng)發(fā)現(xiàn)“費氏金句”》——《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀交流分享公開課一等獎創(chuàng)新教案統(tǒng)編版高中語文必修上冊《借助語義系統(tǒng)發(fā)現(xiàn)“費氏金句"》——《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀交流分享

教學目標

1.通過梳理金句尋找共性的方法，分析并解釋費孝通語言的魅力

2.借助語義系統(tǒng)開展實踐探究，察覺其語言的精準典雅。

教學重點：

1.通過費孝通的作品語言有共鳴性引導學生通過自己的語言感覺建立語言庫，通過梳理句子的共性特征，分析語言魅力原因

2.將語言庫的語句導入語義系統(tǒng)通過分析結果幫助學生發(fā)現(xiàn)被忽略的語言現(xiàn)象。

教學難點：

1.面對新奇的系統(tǒng)學生盲目探索時間會比較長，需要通過明確的任務驅動和指導才能更好地發(fā)現(xiàn)語義現(xiàn)象。

2.分析語言時，學生會脫離語境和本來的意思而只是對手法等進行分析，需要建立整體語言的歸類比較意識。

教學過程

一、任務驅動導入，討論費氏語言

導入：有一本書叫作《民主憲法人權》，這類書籍大家喜歡看么？哦，愛得很勉強，為什么呢？總覺得這些書晦澀難懂的很，可我看的這本《民主憲法人權》來自于費孝通先生而且成書與1937年和鄉(xiāng)土中國的成書時間很接近，同學們根請聯(lián)系之前的鄉(xiāng)土中國的閱讀猜猜費孝通先生會怎么寫這樣一本關于政治、社會的書？

學生預設1：費孝通先生寫的應該是比較有趣的，因為他會舉一些生活化的例子比如奶媽給我送土之類的，用比較接地氣的一些方法吧。

學生預設2：應該是有深度的，用中西方比較去寫，就像之前寫浮士德式和亞普羅式的情感定向，寫差序格局和團體格局之間的區(qū)別，

師：那我們就來印證一下大家的猜測。

PPT：呈現(xiàn)節(jié)選《什么是政黨》

“什么是政黨——每一個人都可以成為總統(tǒng)，但若是每一個人都站起來競選，那是又會亂烘烘的一團糟了，所以就需要一些機構選出一些候選人，讓人民來挑選他們所中意的，這些機構就是政黨了”

喝口茶的時間，我太太加了一句：“照你這樣說來，美國政黨有一點像我們的薦頭店，薦頭店老板需要熟悉那那一家人的脾氣，性情，工作然后挑一個合適的老媽子送去"

——選自于《民主憲法人權》P19頁

師：你瞧大家這準確度，果真舉了生活化的例子，還有中西方的比較，但這個薦頭店在當時看來是通俗易懂的，但是對今天的我們來說我們也是陌生的，但卻一點也不影響我們的理解，反而我們還能很清楚的理解薦頭就是現(xiàn)在職業(yè)介紹所的意思。這是為什么呢？

生：因為費先生的語言，就是用詞很接地氣，比如亂烘烘，機構，老媽子都使用了很普通的語言很質樸。

師：很好，在這里我們注意到內容背后的語言表達，除了剛剛大家想到的這些之外還有用詞的淺白，講道理深入淺出的方法等等。一個人的語言就像是一個人撲面而來的性格，無論他表達什么都離不開一個作者的語言，就像大家想的那樣，費先生這么說自己：

“我認為讀者所以喜歡我的作品，是由于我用了淺顯的語言，這與大多數(shù)作家的

筆法不同........此外，我經常使用實例說明我的觀點。這就迎合了廣大讀者的心理.......公務員，家庭主婦，學生開始從我這里學到社會學

里學到社會學.”

潘光旦先生的序言題目：未經“國定"的一冊公民讀本

這節(jié)課，我們就來看看費孝通的語言為什么就這么受歡迎呢？只是因為淺顯嗎？想要從一、整本書里發(fā)現(xiàn)一些語言的魅力，我們還是需要有一些方法，下面就請同學們帶著發(fā)現(xiàn)者的視角去發(fā)現(xiàn)費孝通語言的魅力吧！

二、建立語言庫，分析語言魅力原因

1.完成活動一：

根據(jù)自己的閱讀過程中記錄下的“費孝通金句”并思考他吸引你的原因，按照被吸引的原因進行梳理分類。

三、完成活動二：小組展示分享

分享一

費氏金句被吸引的原因

“鄉(xiāng)下人在馬路上聽見背后汽車連續(xù)地按喇叭，慌了手腳，東避也不是，西躲又不是，司機拉住閘車，在玻璃窗里，探出半個頭，向著那土老頭兒，啐了一口：‘笨蛋’"。真實幽默

但是你去找一個不住在現(xiàn)代都市的鄉(xiāng)下老問他，為什么吃辣子、大蒜，他會回答你：“這才好吃，下飯的呀?！闭鎸嵱哪?/p>

工做完了，男子們也不常留在家里，男子漢如果守著老婆，沒出息。有事在外，沒事也在外。真實幽默

小組評價：寫鄉(xiāng)下人特別真實，動詞很多很生動，還用了語言描寫，語言很質樸，比如守著老婆沒出息。

小組展示分享：幽默組二

費氏金句被吸引的原因

墨家的“愛無差等"和儒家的人倫差序恰恰相反，所以孟子要罵他無父無君了。幽默生動

我們俗語里有“一表三千里”，就是這個意思，其實三千里者也不過指其廣袤的意思而已。幽默生動

《禮記大傳》里說：“親親也，尊尊也，長長也，男女有別，此其不可得與民變革者也。"意思是這個社會結構的架格是不能變的，變的只是利用這架格所做的事。幽默生動

_________________。子曰：“為政以德，譬如北辰，居是所，而眾星拱之?！边@是很好一個差序格局的譬喻，自己總是中心，像四季不移的北斗星，所有其他的人，隨著他轉動。幽默生動

小組評價：孟子罵人這個反差萌，用三千里，表明差序格局形成生育和婚姻所結成的網絡蔓延，用了比喻把孔子的“眾星拱之"和差序格局放在一起，畫面感很強。

總結：看來大家都有共識：費孝通的書被稱為國民讀本跟他幽默生動的語言是分不開的，可我們都知道幽默有很多種，比如土味幽默，冷幽默，嘲諷性的幽默，這些幽默也有生動的表達，質樸語言，各類的比喻，可費先生的幽默似乎不屬于這些，哦，你說的很好，高級幽默，補充得很好，因為這是一篇學術作品，如何在嚴謹中顯現(xiàn)出表現(xiàn)出幽默這可是相當不容易的，那么我們進一步去看“費氏金句”幽默的背后是什么呢？

四、借助語義系統(tǒng)幫助發(fā)現(xiàn)幽默的小秘密

學生活動三：組長登錄NLPIR-ICTCLAS漢語分詞系統(tǒng)（中科大），將全部小組組員的語句導入分詞系統(tǒng)

著重觀察一些數(shù)據(jù)：

請大家根據(jù)這些語言中的常用名次，形容詞，助詞等，以及不同詞性的占比來談談小組關于費氏金句的分析；根據(jù)這些句子背后系統(tǒng)識別的文本分類，對于作者創(chuàng)作的情感分析，來談探你對于數(shù)據(jù)結果的理解。

小組交流：

小組1：

小組發(fā)現(xiàn)：在我們小組上傳的內容中，除了一些社會學的名詞以外，有兩個內容很凸顯：一個是孟子一個是俗語，也就是文本中費氏金句一遍引用儒學經典，一遍還在引用俗語，雅俗共賞，我們小組把自己找到的俗語進行了羅列：

人怕出名豬怕壯。（《再論文字下鄉(xiāng)》）

各人自掃門前雪，莫管他人屋上霜。（《差序格局》）

一表三千里。（《差序格局》）

不愿同日生，但愿同日死。（《系維著私人的道德》）

祭神如神在。（《男女有別》）

活到老，學到老。（《長老統(tǒng)治》）

搖搖搖，搖到外婆家。（《血緣和地緣》）

不是冤家不碰頭。（《血緣和地緣》）

師：所以，費先生的金句不但使用了俗語接地氣，還有社會學理論的運用，也有各種文言文的使用，可謂是博古通今，所以讀起來有一種高級的幽默感。下一組的分享之前，我想你們先點評一下第一小組的內容再開始自己小組的分享。

組2：第一小組用數(shù)據(jù)和例證分享了觀點，我們很贊同。我們小組的發(fā)現(xiàn)是延續(xù)第一組的發(fā)現(xiàn)的，我們小組在分詞系統(tǒng)里面發(fā)現(xiàn)，我們導入的內容有很多引號的標點符號。里面的灰色就是標點，占了很大的比重。

比如：

“為政不在多言"、“無為而治”都是描寫政治活動的單純。也是這種社會，人的行為有著傳統(tǒng)的禮管束著。儒家很有意用思想形成一個建筑在教化權力上的王者，他們從沒有熱心于橫暴權力所維持的秩序?！翱琳陀诨?的政是橫暴性的，“為政以德”的政是教化性的。“為民父母"是爸爸式權力的意思。

就是古語和社會學是怎么鏈接的呢，我們本來就理解上節(jié)課提到橫暴權力，苛政猛于虎，橫暴是比較難理解的，這樣一來我們就能理解橫暴是什么產生的，還有“為民父母”和爸爸式的權利也是這樣，本來古語是那么難懂的需要解釋的東西，但是費先生就是可以很中和，所以他用了很多引號，是用來引用也是用來特指和轉化。

師：能將千年古語幻化成社會學表達，讓這些古代的語言通過引號又活起來，這就是費孝通金句的魅力所在。還有那個小組能談談其他的發(fā)現(xiàn)，或者補充。

組3：

我們有一個很有趣的發(fā)現(xiàn)跟大家分享，那就是當我們把我們覺得有趣的部分錄入系統(tǒng)的時候，系統(tǒng)得出的結果是教育文化文本，當我們用其他部分錄入的時候是經濟學文本，而且本書的情感教育達到了73%，我們就在想是不是費孝通也用了一些什么特殊的方法對我們進行同頻共振。

果不其然，我們發(fā)現(xiàn)了一些句子，如：

“戀愛是一項探險，是對未知的摸索。這和友誼不同，友誼是可以停止在某種程度上的了解，戀愛卻是不停止的，是追求。"《男女有別》

“生死無常，人壽有限。從個人說這個世界不過是個逆旅，寄寓于此的這一陣子，久暫相差不遠?！薄堕L老統(tǒng)治》

分析：我們會發(fā)現(xiàn)很多人生的感悟都在這本書里，就像一個跟你談心的人，在跟你聊關于戀愛，生死的話題，是有情感在里面的，雖然學術觀點是理性的，但是表達卻是很柔和，讓人像聽午夜電波的那種。

師：說的太好了，就像是張冠生對于《鄉(xiāng)土中國》語言特色的歸納：

“《鄉(xiāng)土中國》像是一幅中國農村社會的素描，且是中國筆法，散點透視，寫意兼工筆。有理論的概括性，也有生動有趣的生活細節(jié)的描述。對很深的理論問題，費孝通用通俗易懂的語言來表達，并駕輕就熟地列舉老百姓身邊發(fā)生的故事，使要討論的問題接通他們日常生活的經驗和感受?！?/p>

——張冠生：《鄉(xiāng)土先知》，p157,北京：北京大學出版社，2006

五、方法歸納和課堂總結

思考一：經過這節(jié)課的探索與討論，同學們能不能總結一下鄉(xiāng)土中國的語言特色和一般的學術著作有什么不同呢？