古詩(shī)詞誦讀 《李憑箜篌引》 公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

古詩(shī)詞誦讀《李憑箜篌引》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)《李憑箜篌引》

教學(xué)目標(biāo)

1.誦讀品味，欣賞李憑高超的箜篌演奏技藝。

2.從音韻、意象、用詞、章法入手鑒賞體悟寓于詩(shī)歌中的李賀“鬼之氣韻"的體現(xiàn)。

3.知人論世，探討鬼仙李賀的浪漫主義色彩。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.誦讀品味，欣賞李憑高超的箜篌演奏技藝。

2.從音韻、意象、用詞、章法入手鑒賞體悟寓于詩(shī)歌中的李賀“鬼之氣韻”的體現(xiàn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

1.知人論世，探討鬼仙李賀的浪漫主義色彩。

教學(xué)過(guò)程

【情景設(shè)置】

“天子一日一回見(jiàn),王侯將相立馬迎。"聽(tīng)聞梨園弟子李憑善彈箜篌,名噪一時(shí)，身價(jià)之高,似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)盛唐時(shí)期的著名歌手李龜年。今日有幸，鬼仙長(zhǎng)吉先生攜我聆聽(tīng)大師的雅樂(lè)仙曲，由人寰幻游鬼府仙境，神思物游，攝我心魂。

【活動(dòng)探究】

一：讀“鬼”詩(shī)

1.劃出節(jié)奏，找出韻腳。

2.因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。韻腳（四次換韻）

李憑箜篌引

唐·李賀

吳絲/蜀桐/張/高秋，空山/凝云/頹/不流。

江娥/啼竹/素女/愁，李憑/中國(guó)/彈/箜篌。

昆山/玉碎/鳳凰/叫，芙蓉/泣露/香蘭/笑。

十二門(mén)前/融/冷光，二十三絲/動(dòng)/紫皇。

女?huà)z/煉石/補(bǔ)天/處，石破/天驚/逗/秋雨。

夢(mèng)入/神山/教/神嫗，老魚(yú)/跳波/瘦蛟/舞。

吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹(shù)，露腳/斜飛/濕/寒兔。

活動(dòng)探究一：設(shè)計(jì)海報(bào)

請(qǐng)你替李憑設(shè)計(jì)一張演奏會(huì)海報(bào)。

（從時(shí)間、地點(diǎn)、人物等要素及配色、構(gòu)圖等方面大膽設(shè)計(jì)、繪制。）

活動(dòng)探究二：設(shè)計(jì)人物出場(chǎng)

思考：詩(shī)人是如何安排李憑出場(chǎng)的？這樣表達(dá)有何妙處？

明確：詩(shī)人故意突破按順序先交待人物、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫(xiě)法，另作精心安排，先寫(xiě)琴寫(xiě)聲，然后寫(xiě)人。未見(jiàn)其人先聞其聲，有著先聲奪人的藝術(shù)力量。

二、品“鬼"韻

活動(dòng)探究三：品鑒箜篌

初聞箜篌，你覺(jué)得箜篌曲有何特點(diǎn)？作何感受和聯(lián)想？可從詩(shī)中找出與你最有共鳴感的意象或用詞進(jìn)行賞析。

1.身臨其境，神與物游。我的感受是：

2.此感和詩(shī)中意象類同，原因是：

（1）江娥，就是湘妃，傳說(shuō)中的湘水女神。在斑竹林中悲啼灑淚,為舜的去世而悲痛欲絕。

（2）素女，是神話中的月宮仙子，善于鼓瑟的湘娥與素女，也被這樂(lè)聲觸動(dòng)了愁懷，潸然淚下。

（3）紫皇，兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝，被音樂(lè)打動(dòng)。

（4）女?huà)z，神話中的創(chuàng)世紀(jì)女神。遠(yuǎn)古時(shí)代，天裂地塌，災(zāi)兇四起，女?huà)z采煉五色石修補(bǔ)蒼天，又消除其他禍患，才使得劇烈動(dòng)蕩的宇宙安定下來(lái)。女?huà)z聽(tīng)得入迷，竟然忘記了自己的職守，結(jié)果石破天驚，秋雨傾瀉。

（5）神嫗，成夫人，神仙婆婆，好音樂(lè)，能彈箜篌。虛心向李憑學(xué)習(xí)箜篌技藝。

（6）老魚(yú)、瘦蛟，潛在神秘深山的幽澗中，隨音樂(lè)在水波中上下跳躍,翩翩起舞。

（7）吳質(zhì)，吳剛，月宮中神仙，整天伐桂，徹夜不眠,倚著桂樹(shù)，久久立在那竟忘了睡眠。

（8）寒兔，月宮中嫦娥的寵物，蹲伏在一旁，任憑露水斜飛滴在身上，也不肯離開(kāi)。

（9）云，優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出，空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯，仿佛具有人的聽(tīng)覺(jué)功能和思想感情，在俯首諦聽(tīng)。

（10）十二門(mén)前的百姓，唐代的都城長(zhǎng)安方圓70多里，呈正方形，共十二門(mén)。人們陶醉在美妙的弦樂(lè)聲中，連深秋時(shí)節(jié)的風(fēng)寒露冷也感覺(jué)不到。

想象奇特，亦真亦幻。既寫(xiě)出了箜篌音樂(lè)的驚天地泣鬼神，更體現(xiàn)了詩(shī)歌本身驚天地泣鬼神的魅力，這可以說(shuō)是李賀詩(shī)歌“鬼氣”的第一個(gè)表現(xiàn)——意象詭異。

3.最讓我產(chǎn)生共鳴的詞語(yǔ)是_____________，原因是：

示例：“老魚(yú)跳波瘦蛟舞”，作者想象非常奇特，運(yùn)用夸張的手法描摹羸弱乏力,行動(dòng)艱難的老魚(yú)和瘦蛟,竟然伴隨著音樂(lè)的旋律騰躍起舞,這種化腐朽為神奇的描寫(xiě),使那無(wú)形美妙的箜篌聲如浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的眼前。

“女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨?！弊髡咛祚R行空，想象樂(lè)聲傳到天上，女?huà)z煉石補(bǔ)天的地方,五色石都被樂(lè)音震破,引來(lái)氣勢(shì)磅礴的秋雨,將音樂(lè)的震撼力描摹得無(wú)以復(fù)加。詩(shī)人用瑰麗的語(yǔ)言，為讀者打開(kāi)了一片神奇的夢(mèng)幻的天地。

活動(dòng)探究四：比較閱讀

類比《琵琶行》中寫(xiě)琵琶曲的手法，探知李賀“長(zhǎng)吉體"的“鬼”藝風(fēng)格。

摹寫(xiě)聲音之至文

《琵琶行》《李憑箜篌引》

意象急雨私語(yǔ)、大珠小珠、間關(guān)鶯語(yǔ)、幽咽流泉、鐵騎刀槍、銀瓶水漿、裂帛之聲江娥啼竹、素女愁、玉碎凰叫、荷泣蘭笑國(guó)都冷光、石破天驚、老魚(yú)跳波、瘦蛟起舞、吳質(zhì)不眠、露濕寒兔

意象特點(diǎn)平常熟悉、自然明白

身邊的、常見(jiàn)的

波浪式呈現(xiàn)光怪陸離、虛幻怪誕

非現(xiàn)實(shí)、不常見(jiàn)

聚焦式呈現(xiàn)

藝術(shù)手法比喻（明喻+借喻）

正側(cè)結(jié)合（正多側(cè)少）比喻（借喻）；正側(cè)結(jié)合（側(cè)多正少）；神話傳說(shuō)；用典

情態(tài)感受幽愁暗恨啼、愁、泣、寒、冷、濕、碎、破

文學(xué)風(fēng)格現(xiàn)實(shí)主義（平易感傷）浪漫主義（凄美冷艷）

明確：1.前兩聯(lián)先交代樂(lè)聲后寫(xiě)人物，打破一般寫(xiě)法，突出樂(lè)聲，有著先聲奪人的藝術(shù)力量。

2.描寫(xiě)聲音的手法有：環(huán)境渲染法、動(dòng)作描繪法、以聲摹聲法、以形喻聲法、聯(lián)想典故法、議論抒情法、聽(tīng)者反應(yīng)法。藝術(shù)手法有：比喻、擬人、通感、夸張、虛實(shí)結(jié)合、聯(lián)想想象、直接描寫(xiě)和側(cè)面反襯、引用神話故事。

3.藝術(shù)風(fēng)格：“騷之苗裔"浪漫主義風(fēng)格

活動(dòng)四：探“鬼仙”

1.作者簡(jiǎn)介

李賀，字長(zhǎng)吉,唐代詩(shī)人。其詩(shī)獨(dú)樹(shù)一幟,被稱為“李長(zhǎng)吉體”，被人稱為“鬼才”。他是唐宗室鄭王后裔,到李賀時(shí)家道已經(jīng)徹底沒(méi)落了,父親李晉肅只不過(guò)是邊疆上的一個(gè)小縣令。李賀被誹謗諱父名而不得參加科舉考試,后只做過(guò)一個(gè)九品的奉禮郎,不久辭官歸故里而卒,年僅27歲。

2.詩(shī)歌風(fēng)格

李賀的情感有兩個(gè)極端：一是冷酷現(xiàn)實(shí)，層層重壓之下的痛苦與絕望；一是詩(shī)人皇族出身，年少成名，志在天下的自負(fù)與希冀。兩者奇妙地交織在一起，從而形成了李賀詩(shī)歌獨(dú)特的“冷艷"風(fēng)格。他的詩(shī)運(yùn)用奇特詭異的想象和夸張，充滿浪漫主義色彩，想象豐富，立意新奇，用詞瑰麗，意境撲朔迷離，形成“凄艷詭譎、冷艷怪麗”的詩(shī)風(fēng)，所以他本人亦被稱為“詩(shī)鬼”，他的詩(shī)歌也被稱為“鬼詩(shī)”，形成獨(dú)有的“長(zhǎng)吉體"。

3.李賀又被稱之為“鬼仙”，亦真亦幻，亦鬼亦仙。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

一點(diǎn)看法：

李長(zhǎng)吉細(xì)瘦、通眉、長(zhǎng)指爪，能苦吟疾書(shū)。每旦日出，與諸公游，未嘗得題，然后為詩(shī)，如他人思量牽合，以及程限為意。恒從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書(shū)投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊，出之，見(jiàn)所書(shū)多，輒曰:“是兒要嘔出心始已耳。"上燈與食，長(zhǎng)吉從婢取書(shū)，研墨疊紙，足成之，投他囊中。（選自唐李商隱《樊南文集》）

譯文:

李賀長(zhǎng)得纖細(xì)削瘦，雙眉相連，手指很長(zhǎng)，讀書(shū)很努力，寫(xiě)文章速度很快。每天早上出門(mén)，與朋友們一同游玩的時(shí)候，李賀不會(huì)先擬好題目再來(lái)作詩(shī)，不會(huì)像其他人那樣牽強(qiáng)附和古人的詩(shī)作，也不會(huì)被格式所限制。常常帶著小書(shū)童，騎著瘦驢兒，背著一個(gè)破破爛爛的書(shū)囊就出門(mén)了，遇到有靈感了，就馬上記下來(lái)，放在書(shū)囊里，等晚上回去的時(shí)候，老夫人讓婢女去查看書(shū)囊，發(fā)現(xiàn)李賀寫(xiě)了很多。老夫人就感慨說(shuō):“這孩子非得把心嘔出來(lái)才肯罷休啊。”準(zhǔn)備好油燈和食物后，李賀便讓婢女拿來(lái)書(shū)囊里的詩(shī)稿，研好墨疊好紙，把詩(shī)補(bǔ)充完之后，就放入另-一個(gè)書(shū)囊中。

絕望與希望這兩種極端的情感交織在一起，使得李賀的心象世界顯得極為詭異。想起他穿梭山間的那只小驢、那個(gè)破口袋，想他羸弱的身軀佝僂于瘦驢的脊背之上，寫(xiě)下神仙眷侶、魑魅魍魎。

“鬼燈如漆點(diǎn)松花"(《南山田中行》)

“鬼雨灑空草”(《感諷五首》其三)

“秋墳鬼唱鮑家詩(shī),恨血千年土中碧"(《秋來(lái)》)

“百年老梟成木魅,笑聲碧火巢中起”(《神弦曲》)

在遣詞與設(shè)色方面，詩(shī)中“泣"、“腥”、“冷"、“血”、“死"之類的字眼冷艷怪麗，使詩(shī)歌帶有傷感冷艷的風(fēng)格，讀之曲折晦澀。但其死寂中有抗?fàn)?，頹敗中有希望。苦心孤詣嘔心瀝血地寫(xiě)詩(shī)，求索的是向生的通達(dá)。雖是騎驢之上但卻揮灑了三十二首《馬詩(shī)》，幻想自己“向前敲瘦骨，猶自帶銅聲”，總有一日能頭戴金絡(luò)腦“快走踏清秋”，馳騁于邊塞疆場(chǎng)建立功勛。他善于運(yùn)用神話傳說(shuō)和怪誕、華美的語(yǔ)匯，創(chuàng)造出異想天開(kāi)、從未有過(guò)的意象。其大膽的獨(dú)創(chuàng)的聯(lián)想與屈原、李白的浪漫主義一脈相承，被譽(yù)為“騷之苗裔”。