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浙江省衢州市2023-2024學年高一上學期語文期末試卷姓名:__________班級:__________考號:__________題號一二三四總分評分一、現(xiàn)代文閱讀?,F(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字,完成下題?!癦世代”來源于英文“GenerationZ”,指代出生于1996年至2010年之間的青年群體(亦有學者認為Z世代指出生于1995年至2009年之間的青年群體)。據(jù)國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù),中國Z世代人數(shù)約為2.6億。隨著青年群體的不斷成長,Z世代所具有的社會影響力也在逐步凸顯。Z世代作為未來社會發(fā)展的中堅力量,成為媒體報道的焦點不足為奇,但值得注意的是,在媒介所建構(gòu)的中國Z世代圖景中,媒介形象往往是紛繁復雜甚至是截然相反的。針對中國Z世代,當前大眾媒介主要建構(gòu)了三種與之相關(guān)的媒介形象,分別為順勢而生的數(shù)字原住民、尋求認同的文化盜獵者以及彰顯風格的個性消費者。數(shù)字原住民之所以能夠成為Z世代最為典型的形象,原因在于Z世代群體的出生與成長時期恰好高度契合我國互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的關(guān)鍵發(fā)展時期??梢哉f,Z世代是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展而成長起來的一代,他們一出生面對的就是數(shù)字時代。因此,在大眾媒介的報道當中,相較于其父輩與祖輩而言,他們更加諳熟各類前沿科技產(chǎn)品的使用規(guī)則,通過技術(shù)獲取信息的方式也更為多元,在技術(shù)領(lǐng)域體現(xiàn)出強烈的“土著”色彩。除了數(shù)字原住民這一最為基本的形象之外,近年來,在大眾媒介的報道中,Z世代也開始越來越多地以文化盜獵者的身份出現(xiàn)?!暗氯紝⒎e極的閱讀形容為‘盜獵’”,Z世代的文本盜獵者形象則主要體現(xiàn)在他們善于通過對文本意義的創(chuàng)造性挪用獲得文化層面的自主生產(chǎn)權(quán),進而形成相應(yīng)的亞文化群體。近年來,隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及,“COSPLAY”“二次元”“耽美”和“電競”等青年亞文化紛紛在網(wǎng)絡(luò)空間中涌現(xiàn),形成了蔚為壯觀的青年亞文化景觀。在這種背景下,大眾媒介作為社會的“瞭望塔”,時刻關(guān)注青年群體的發(fā)展動向,并會對Z世代群體這種文化盜獵者的媒介形象加以建構(gòu)與傳播。在大眾媒介的報道中,Z世代以文化盜獵者的身份出現(xiàn),他們善于生成具有自身風格特征的文本,創(chuàng)造自我表達的機會,進而形成具有一定圈層性的亞文化群體。除了前兩種形象之外,在大眾媒介的報道中,Z世代也是一個擁有巨大消費潛力的群體,他們有著與眾不同的消費取向,在消費行為中彰顯其獨特個性。在大眾媒介的報道中,與追求使用價值的父輩不同,消費對于Z世代來說更像是一種品味展演,抑或說是一種彰顯自我的手段,他們在消費的過程中完成自身的審美與情感追求。相較于產(chǎn)品的使用功能,Z世代往往更在意產(chǎn)品所帶來的情感價值,他們也更傾向于購買能夠體現(xiàn)自身個性的消費產(chǎn)品。簡言之,在媒介建構(gòu)的中國Z世代各種形象中,數(shù)字原住民、文化盜獵者與個性消費者三種最為典型,它們分別對應(yīng)著技術(shù)、文化以及消費三個不同層面。這三種媒介形象在相應(yīng)的領(lǐng)域內(nèi)形塑了中國Z世代的不同特征并共同生成了這一群體的整體畫像。在大眾媒介的報道中,Z世代可能是有著堅定理想信念、勇于追求自我的“后浪”,是在疫情中不畏艱險、敢于沖鋒在前的蓬勃青春力量,也可能是校園中不服從管教的“叛逆者”,是缺乏勇氣、喜歡逃避的“社恐”與“佛系青年”等。在紛繁復雜的有關(guān)中國Z世代的話語中,我們可以按照報道的價值與情感,將其分為積極話語與消極話語兩種類型,前者建構(gòu)了中國Z世代積極向上的青年形象,后者則呈現(xiàn)了中國Z世代相對消極的負面形象。我們在積極話語中認識到的Z世代,是“長大”的一代,是擁有崇高道德理想與個體能動性的一代。而我們在消極話語中看到的Z世代卻是“另類”的一代,是過度追求自我、缺乏社會責任感的一代,這顯然與積極話語中所描述的Z世代呈現(xiàn)出極大的反差。這兩種話語的同時存在及相互沖突直接導致Z世代媒介形象的內(nèi)在矛盾。誠然,大眾媒介借助世代這一理想模型,為我們了解青年群體提供了更為便捷的路徑,但針對Z世代的報道卻無法客觀全面地反映社會現(xiàn)實。當“Z世代”變成一種被大眾媒介普遍征用的話語時,或許我們更應(yīng)該重新審視Z世代的內(nèi)涵與建構(gòu)路徑,賦予Z世代更多自我表達的空間。唯其如此,我們才能呈現(xiàn)出更加真實的Z世代,進而找回這一青年群體的自我主體性。(摘編自蔡騏劉嘉佳《中國Z世代的媒介形象建構(gòu)及其反思》)1.下列對原文的理解與判斷,不正確的一項是()A.大眾媒介為中國Z世代主要構(gòu)建了三種媒介形象,形塑了這一群體在技術(shù)、文化和消費層面的不同特征,并形成了整體畫像。B.“文化盜獵者”這一媒介形象,凸顯了Z世代在文化創(chuàng)造力方面的特點,形成了善于創(chuàng)造和主動表達的青年亞文化群體。C.Z世代的消費潛力體現(xiàn)在個性化表達上,相對于產(chǎn)品的使用功能,他們更關(guān)注的是消費產(chǎn)品能否彰顯自己的審美和個性。D.大眾媒介針對中國Z世代的話語沖突,體現(xiàn)了大眾媒介報道的不客觀、不全面,這也導致青年群體的形象變得消極負面。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.“COSPLAY”“二次元”“耽美”和“電競”等青年亞文化的出現(xiàn),源于移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及,而最終形成了壯觀的青年亞文化景觀。B.中國互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展關(guān)鍵期與Z世代的出生成長期高度契合,所以,在大眾媒介的眼中,“數(shù)字原住民”就是指Z世代。C.中國Z世代的話語分為積極話語與消極話語兩種類型,這兩種話語的同時存在及相互沖突直接導致Z世代媒介形象的內(nèi)在矛盾。D.當中國Z世代青年有了更多的表達空間,我們可以更清晰、更真實地了解這一青年群體形象,有助于找回這一群體的自我主體性。3.下列選項中,不屬于媒介關(guān)于Z世代的積極話語的一項是()A.去年卡塔爾世界杯舉行期間,活躍在上海的Z世代民間團體“自得琴社”創(chuàng)制的世界杯主題曲視頻,在海內(nèi)外視頻平臺獲得了數(shù)十萬網(wǎng)友的點贊。(《文匯報》)B.以95后、00后為代表的年輕群體,他一直以“熱愛”之名,熱衷“種草”再“拔草”,喜歡測評分享,追逐潮玩手辦,崇尚顏值經(jīng)濟……(《中國質(zhì)量報》)C.疫情期間,上海數(shù)十萬青年志愿者挺身而出,提供全方位的愛心服務(wù)。特別是在社區(qū)一線,不乏出生于1995年以后的“Z世代”志愿者。(《新華每日電訊》)D.“Z世代”既是網(wǎng)紅經(jīng)濟內(nèi)容的“產(chǎn)消者”,也是網(wǎng)紅經(jīng)濟的參與者,他們擅于借助海內(nèi)外社交媒體,產(chǎn)出具有國際影響力的高質(zhì)量內(nèi)容。(《中國社會科學報》)4.大眾媒介關(guān)注Z世代的原因有哪些?請結(jié)合文本簡要概括。________________________________________________________________________________________5.請根據(jù)文中Z世代的媒介形象特點,分析以下新聞現(xiàn)象。1998年出生的袁沛承是當?shù)刈钅贻p的民宿主。年輕給他帶來了更獨特的想法,他在院子里搞了一個小型露營地,客人可以在營地的天幕下喝茶聊天?,F(xiàn)在,除了管理自己家的民宿,他還開始做民宿運營,在線上同時為14家民宿做網(wǎng)頁建設(shè),進行內(nèi)容優(yōu)化和推廣,增加民宿的曝光量。袁沛承告訴中青報記者:“我不想做枯燥乏味的工作,哪怕能給我?guī)碡S厚的報酬。在民宿工作最適合我,這里是我的家,是我的生活,接待客人就是我生活的一部分。這就是我理想中的生活?!盻_______________________________________________________________________________________(來源于《中國青年報》)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字,完成下題。麥秸垛鐵凝①太陽很白,白得發(fā)黑。天空艷藍,麥子黃了,原野騷動了。一片片脊背亮在光天化日之下。男人女人們的腰朝麥田深深彎下去,太陽味兒、麥子味兒從麥垅里融融地升上來。鐮刀嚓嚓地響著,麥子在身后倒下去。隊長派了楊青跟在大芝娘后頭拾麥豄兒捆麥個兒。大芝娘邊割麥子邊打豄兒,麥豄兒打得又快又結(jié)實,一會兒就把楊青丟下好遠。楊青咬牙追趕著大芝娘,眼前總有數(shù)不清的麥豄兒橫在垅上。一副麥豄兒捆一個麥個子,麥個子捆綁好,一排排躺在裸露出泥土的禿地上,②好似一個個結(jié)實的大嬰孩兒。楊青先是彎腰捆,后來跪著捆,后來向前爬著捆。手上勒出了血泡,麥茬扦破了腳腕,麥芒在臉上掃來掃去,給臉留下一縷縷紅印,細如絲線,被汗蜇得生疼。大芝娘在前頭嘎嘎地笑,她那黑褲子包住的屁股撅得挺高。前頭一片歡樂。四周沒有人了,人們早涌到前邊歡樂里去。楊青守著捆不盡的麥個兒想哭。要是四年以前,楊青就會在心里默念“一不怕苦,二不怕死”,然后身上生出力氣,或許真能沖上去。那時她故意不戴草帽,讓太陽把臉曬黑。那時她故意叫手上多打血泡——有一次最多是十二個,她把它們展覽給人看。大嫂們捏住她的手,心疼得直“嘖嘖”。楊青不覺疼,心直跳。那時候過麥收,她怕自己比不過社員,有一回半夜就一個人摸到地里先割起來,天亮才發(fā)現(xiàn)那是鄰隊的地塊兒。那時候就是那時候?,F(xiàn)在她好像敵不過這些麥子,這塊地。日子挨著日子,是這樣的一模一樣,每一個麥收卻老是叫端村人興奮。人們累得臭死,可是人們笑。汗水把皺了許久的臉面沖得舒展開來。太陽更白了,黑得人睜不開眼。隊長在更遠的地方向后頭喊話,話音穿過麥垅撲散開去:“后頭的,別絍懈著!地頭上有炸鱷子、綠豆飯湯候著你哩,管夠!管飽!”年年都一模一樣。年年麥收最忙的幾天,各隊都要請社員在地頭吃炸繩子。四年前,楊青插隊的頭一年麥收就趕上吃鱦子。那時社員們在地頭圍嚴了鱦子笸籮和綠豆飯湯大桶,楊青就躲到一邊兒去。隊長喊她,她說不餓;大芝娘把鱦子塞到她手里,她說錢和糧票都在點兒上。人們被逗樂了,像聽見了稀罕話兒。后來一切都慣了。甚至,每逢麥收一到,楊青首先想到的就是炸繩子?,F(xiàn)在她等待的就是隊長那一聲鼓動人心的吶喊。在知青點,她已經(jīng)喝了一春天的干白菜湯。楊青沒有往前趕,就像專等大芝娘過來拉她過去。大芝娘到底小跑過來。楊青抬起臉,大芝娘已經(jīng)站在她跟前。這個四十多歲的女人從太陽那里吸收的熱量好像格外充足,吸收了又釋放著。她身材粗壯,但活計利索。楊青望著大芝娘,腿上終于生出些勁。她擦了擦眼,站起來?!懊ψ甙桑€愣著干什么?”大芝娘招引著楊青。楊青跟上去,發(fā)現(xiàn)前邊凈是捆好的麥個兒。③分明是大芝娘劫了她。地頭上,人們散坐在麥個子旁邊那短淺的陰影里,吃鰓子、喝湯,開始說閑話解悶兒。那解悶兒的閑話大多是從老光棍栓子大爹那雙翻毛皮鞋開始。那皮鞋的典故,端村人雖然早已了解得十分詳盡,但端村總有新來人。比如誰家從外村請來了幫工,比如誰家的新媳婦在場,再比如城里來插隊的學生。皮鞋是真正的日本貨,硬底,翻毛。那是鬧日本時,栓子大爹從炮樓上得來的。村里派當長工的栓子給鬼子送過一趟麥子,栓子趕著空車回來,就捎帶回這么一雙鞋。剛得到這鞋時,栓子走起路來咯吱咯吱;年代久了,皮底掌了又掌,走起路來變成了咯噔咯噔。日本投降了,栓子還一直穿它。解放了,栓子還一直穿它。人們問:“栓子叔,你恨日本鬼子不?”“興許就你不恨。”“那還穿這鞋?”“誰叫它是鞋呢。”“這可是日本貨哩?!薄澳憬兴鼞?yīng)聲兒?我不恨鞋?!彼ㄗ哟蟮幕卮鹄碇睔鈮褏s并不周密。許多時候,端村人就是從這雙鞋上來審度形勢的。那鞋有時也會變得理不直氣不壯起來?!拔幕蟾锩遍_始前,那鞋便銷聲隱跡過好一陣。后來,公社的造反派到底為鞋來到端村,勒令栓子大爹三天之內(nèi)必須交出。否則他也將被踏上一只腳,鬧個永世不得翻身。栓子大爹受了些皮肉之苦,造反隊卻終究沒有找到那鞋。再后來,本村造反隊包下了此案。栓子大爹把鞋亮給本村的造反隊,他們卻沒有把它當作勝利果實拿走,就因為那是端村的造反隊。眼下他們雖然造反披掛,但端村人的習性難變,他們生性心軟。寒來暑往,栓子判斷了形勢,端村終于又響起了那鞋聲。這是栓子和鞋的故事。澠子笸籮被人們吃得露了底。眾人四散開,一片脊背朝著太陽。黃昏,大片的麥子都變成麥個子,麥個子又戳著聚攏起來,堆成一排排麥垛。那由遠而近的一掛掛大車頻頻地托起她們,她們呼吸著黃昏升騰起來,升騰起來,開始在柔暗的村路上飄動。④楊青獨自站在麥田里,只覺著腳下的大地很生。她沒有意識到麥垅里原來還有這樣多的細草野花。毛茸茸的野草雖然很細、很亂,但很新;大坂花宛若一面面朝天的小喇叭,也歡欣著響亮起來。被正午的太陽曬蔫了的她,現(xiàn)在才像蓄滿了精力。那精力似從腳下新地中注入,又像是被四周那些只在黃昏才散放的各種氣味所熏染。又仿佛,是因了大芝娘那體態(tài)的施放。楊青在黃昏中挪動著腳步,靠了那矗立著的麥個兒的牽動。遠的、近的、那被太陽曬得熟透的麥個子。她朝它們走去,一整天存進的熱氣立刻向她襲來。她感應(yīng)到那里對她的召喚,那召喚滲透她,又通過她擴散開去。(節(jié)選自《麥秸垛》第一章,有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.文章開頭部分描寫烈日下的麥收場景,調(diào)動視覺、嗅覺、聽覺來表現(xiàn)自然環(huán)境和人物活動,渲染了熱火朝天的勞動氣氛。B.楊青捆麥個兒從“彎腰”到“跪”到“爬”,最后“想哭”,說明她體力漸漸不支,對艱苦的勞動心生不滿和抗拒。C.楊青四年前剛來端村時,“故意不戴草帽”“故意叫手上多打血泡”,兩個“故意”寫出了她想和群眾打成一片的愿望。D.本文中的楊青與《哦,香雪》中的香雪都有著好強堅定、淳樸善良的性格特征,都以成長與蛻變傳遞出生命的美好。7.下列對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是()A.句子①是環(huán)境描寫,表明麥收環(huán)境的惡劣,從側(cè)面烘托了端村人麥收勞作的艱辛。B.句子②用擬人手法,形象表現(xiàn)了人們看到碩大飽滿的麥個子時內(nèi)心的滿足與喜悅。C.句子③中的“劫”字貶詞褒用,一字傳神,生動呈現(xiàn)了大芝娘干活時利索的樣子。D.句子④中的“生”是“陌生”的意思,寫出了腳下這片土地帶給楊青的全新感受。8.面對端村這片土地,楊青的心理感受發(fā)生了多次轉(zhuǎn)變,請結(jié)合文本梳理概括。________________________________________________________________________________________9.文章寫栓子和鞋的故事有何用意?請簡要分析。________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀。文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下題。堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際,何其愛民之深,憂民之切,而待天下以君子長者之道也!有一善,從而賞之,又從而詠歌嗟嘆之,所以樂其始而勉其終。有一不善,從而罰之,又從而哀矜懲創(chuàng)之,所以棄其舊而開其新。故其吁俞之聲,歡休慘戚,見于虞、夏、商、周之書。成、康既沒,穆王立而周道始衰,然猶命其臣呂侯,而告之以祥刑。其言憂而不傷威而不怒慈愛而能斷惻然有哀憐無辜之心。故孔子猶有取焉。傳曰:“賞疑從與,所以廣恩也;罰疑從去,所以慎刑也?!碑攬蛑畷r,皋陶為士。將殺人,皋陶曰殺之三,堯曰宥之三。故天下畏皋陶執(zhí)法之堅,而樂堯用刑之寬。四岳曰:“鯀可用?!眻蛟唬骸安豢?,穌方命圮族。”既而曰:“試之。”何堯之不聽皋陶之殺人,而從四岳之用鯀也?然則圣人之意,蓋亦可見矣?!稌吩唬骸白镆晌┹p,功疑惟重。與其殺不辜,寧失不經(jīng)?!眴韬簦”M之矣??梢再p,可以無賞,賞之過乎仁;可以罰,可以無罰,罰之過乎義。過乎仁,不失為君子;過乎義,則流而入于忍人。故仁可過也,義不可過也。古者賞不以爵祿,刑不以刀鋸。賞之以爵祿,是賞之道行于爵祿之所加,而不行于爵祿之所不加也。刑之以刀鋸,是刑之威施于刀鋸之所及,而不施于刀鋸之所不及也。先王知天下之善不勝賞,而爵祿不足以勸也;知天下之惡不勝刑,而刀鋸不足以裁也。是故疑則舉而歸之于仁,以君子長者之道待天下,使天下相率而歸于君子長者之道。故曰忠厚之至也?!对姟吩唬骸熬尤珈?,亂庶遄已。君子如怒,亂庶遄沮?!狈蚓又褋y,豈有異術(shù)哉?制其喜怒,而無失乎仁而已矣?!洞呵铩分x:立法貴嚴而責人貴寬,因其褒貶之義以制賞罰,亦忠厚之至也。(蘇軾《刑賞忠厚之至論》)10.文中畫波浪線的部分有三處斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。其言憂A而不傷B威而不怒C慈愛D而能斷E惻然F有哀憐G無辜之心11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.以,譯為“用”,與《登泰山記》中“余以乾隆三十九年十二月”的“以”意思不相同。B.所以,譯為“用來……的”,與《師說》中“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”意思相同。C.方,譯為“違抗、違背”,與《赤壁賦》中“方其破荊州”的“方”意思相同。D.已,譯為“停止、止息”,與《勸學》中“學不可以已”的“已”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.作者提出使用刑法要謹慎,處罰時遇有可疑者應(yīng)從懲罰之列除去,不能超出道義的界限。B.作者引用堯不從皋陶執(zhí)法殺人而同意四岳任用鯨的例子,體現(xiàn)先王寬仁為先,忠厚為本。C.作者結(jié)合“仁”“義”探討“賞”“罰”,“仁可過,義不可過”說得透徹精辟,耐人尋味。D.作者在結(jié)尾處引用《詩經(jīng)》《春秋》之義,點題鮮明,同時使文章結(jié)構(gòu)顯得緊密而完整。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。________________________________________________________________________________________②先王知天下之善不勝賞,而爵祿不足以勸也;知天下之惡不勝刑,而刀鋸不足以裁也。________________________________________________________________________________________14.你是否贊同蘇軾的“刑賞忠厚”論,并說明理由。________________________________________________________________________________________古代詩歌閱讀。閱讀下面這首宋詩,完成下題。讀老杜詩集王令氣吞風雅妙無倫,碌碌當年不見珍。自是古賢因發(fā)憤,非關(guān)詩道可窮人。鐫镵①物象三千首,照耀乾坤四百春。寂寞有名身后事,惟余孤冢耒江濱②。[注釋]①鐫镵(juānchán):雕刻,刻畫。②杜甫行至耒陽,因病卒于舟中,草葬耒江邊。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.王令認為杜甫雖然有堪與《詩經(jīng)》比肩的詩才,但卻一生輾轉(zhuǎn),懷才不遇,不被時人所重。B.杜甫生逢亂世,國家危難使他在情感上受到巨大的觸動,其詩和古代圣賢一樣因發(fā)憤而作。C.“三千”與“四百”都是約數(shù),頸聯(lián)極言杜甫的詩牽涉的內(nèi)容廣闊,意象豐富,成就卓異。D.古代詩人生活大多困窘,所以王令認為杜甫的詩是“窮而后工”,道出了“詩道”的規(guī)律。16.請從詩人“讀”的角度入手,結(jié)合全詩分析作者表達的情感態(tài)度。________________________________________________________________________________________17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)白居易《琵琶行》中“東船西舫悄無言”用側(cè)面描寫表現(xiàn)音樂魅力,蘇軾《赤壁賦》中“,”兩句與之有異曲同工之妙。(2)《虞美人》詞中,李煜借助想象表達物是人非之感的兩句是“,”。(3)在古詩詞中,作者常以“江山”鋪成宏闊之境,同時抒發(fā)對英才的慨嘆,例如“,”。三、語言文字運用。語言文字運用Ⅰ閱讀下面的文字,完成下題。臭氧層大約出現(xiàn)于6億年前,它是地球生命的重要保護傘,吸收了絕大多數(shù)對地球生命有害的太陽紫外線。在臭氧層形成之前,太陽光中的紫外線毫無遮攔地照射到地球表面,在致命紫外線的長期照射下,A____。因此,6億年前的生命都匍匐于深海之中,演化非常緩慢。①大約5億多年前,②地球上發(fā)生了波瀾壯闊的“寒武紀大爆發(fā)”,③突然涌現(xiàn)出了眼花繚亂的生物。④它們從深海到淺海,⑤又從淺海到陸地,⑥這才有了今天的人類和后來的恐龍。B____。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的評估,若平流層臭氧減少1%,全球白內(nèi)障的發(fā)病率將增加0.6%-0.8%,全球每年因白內(nèi)障而失明的人將增加1萬-1.5萬人;若臭氧濃度下降10%,非惡性皮膚瘤的發(fā)病率將增加26%,人體免疫系統(tǒng)機能將會減退。此外,紫外線中的UVB還會破壞植物的葉綠素,影響植物的光合作用,使農(nóng)作物減產(chǎn)。18.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。19.文中第二段有三處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密。不得改變原意。語言文字運用II閱讀下面的文字,完成下面下題。地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近。總之,只好認為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就座落在那兒了,而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京,就一直住在離它不遠的地方——五十多年間搬過幾次家,可搬來搬去總是在它周圍,而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午,我搖著輪椅進入園中,它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。那時,太陽循著亙古不變的路途正越來越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影。20.下列選項中的冒號與文中的冒號作用相同的一項是()A.“不贊一詞”出自《史記·孔子世家》:“子夏之徒,不能贊一辭?!盉.西蒙娜·德·波伏瓦說了一句話:她真正鐘情的是法國國立圖書館。C.袁隆平的實踐讓他發(fā)現(xiàn)了真理:只要探索出其中的規(guī)律,就一定能培育出人工雜交稻。D.她是春天沒了丈夫的;他本來也打柴為生,比她小十歲:大家所知道的就是這一點。21.請從修辭的角度,賞析文中的畫橫線句。________________________________________________________________________________________22.文中畫波浪線的句子有何表意效果?請簡要說明。________________________________________________________________________________________四、寫作。23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。生活就像一局棋,進不一定贏,退不一定輸?!抖Y記·曲禮》曰:進退有度。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
答案解析部分【答案】1.D2.D3.B4.①中國Z世代人口基數(shù)大,社會影響力逐步凸顯。②Z世代是未來社會發(fā)展的中堅力量。③Z世代已經(jīng)形成了壯觀的青年亞文化景觀④大眾媒介承擔著觀察社會、關(guān)注青年的責任。⑤Z世代呈現(xiàn)的復雜(矛盾)的形象,受到大眾媒介的關(guān)注。5.①Z世代更熟悉前沿科技產(chǎn)品的使用。袁沛承在線上同時為14家民宿做網(wǎng)頁建設(shè),體現(xiàn)了他數(shù)字原住民的形象特點。②Z世代善于創(chuàng)造自我表達的機會,經(jīng)營群體亞文化。袁沛承用“露營”吸引顧客,表達自己,這是文化盜獵者形象的體現(xiàn)。③Z世代更在意產(chǎn)品表達情感和彰顯個性的價值。袁沛承對民宿行業(yè)工作狀態(tài)的認知,正是他表達個性情感價值的方式?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。
(2)本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材料內(nèi)容,做好選項和文章內(nèi)容的比較辨別,確認正確選項。
(3)本題考查學生對文本的論點論據(jù)的分析能力,答題前先通讀原文,整體理解把握文本的內(nèi)容,明確文章的觀點是什么,文章從哪些角度和層面進行分析論證的,使用了哪些論據(jù),然后結(jié)合選項所給的材料進行分析,找出符合題干的選項。
(4)本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。答題時應(yīng)首先通讀全文明確論述話題,然后篩選出每一段的關(guān)鍵句。尤其是首段的中心,整體理解文章的內(nèi)容,把握作者的觀點和態(tài)度。
(5)本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。1.本題考查學生篩選并辨析信息的能力。D.“這也導致青年群體的形象變得消極負面”錯,原文“這兩種話語的同時存在及相互沖突直接導致Z世代媒介形象的內(nèi)在矛盾”,“內(nèi)在矛盾”不等于“消極負面”。故答案為:D。2.本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。A.“源于移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及”表述有誤,原文第5段“隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及”,并不能推出“源于”之意。B.“‘數(shù)字原住民’就是指Z世代”的表述過于絕對,依據(jù)原文意思,“數(shù)字原住民”只是Z世代的典型形象之一,其他還有“尋求認同的文化盜獵者以及彰顯風格的個性消費者”。C.“中國Z世代的話語”對象錯誤,應(yīng)該是“大眾媒介有關(guān)中國Z世代的話語”;同時根據(jù)原文“按照報道的價值與情感”,這一前提也不可缺少。故答案為:D。3.本題考查學生根據(jù)原文信息進行推斷的能力。A、C、D項建構(gòu)的是中國Z世代積極向上的青年形象,B項呈現(xiàn)的只是形象特點,看不出積極或消極傾向。故答案為:B。4.本題考查學生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。①由“據(jù)國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù),中國Z世代人數(shù)約為2.6億。隨著青年群體的不斷成長,Z世代所具有的社會影響力也在逐步凸顯”可知,中國Z世代人口基數(shù)大,社會影響力逐步凸顯。②由“Z世代作為未來社會發(fā)展的中堅力量,成為媒體報道的焦點不足為奇”可知,Z世代是未來社會發(fā)展的中堅力量。③由“近年來,隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及,‘COSPLAY’‘二次元’‘耽美’和‘電競’等青年亞文化紛紛在網(wǎng)絡(luò)空間中涌現(xiàn),形成了蔚為壯觀的青年亞文化景觀”可知,Z世代已經(jīng)形成了壯觀的青年亞文化景觀④由“大眾媒介作為社會的‘瞭望塔’,時刻關(guān)注青年群體的發(fā)展動向,并會對Z世代群體這種文化盜獵者的媒介形象加以建構(gòu)與傳播”“誠然,大眾媒介借助Z世代這一理想模型,為我們了解青年群體提供了更為便捷的路徑”可知,大眾媒介承擔著觀察社會、關(guān)注青年的責任。⑤由“我們在積極話語中認識到的Z世代,是‘長大’的一代……而我們在消極話語中看到的Z世代卻是‘另類’的一代……這兩種話語的同時存在及相互沖突直接導致Z世代媒介形象的內(nèi)在矛盾”可知,Z世代呈現(xiàn)的復雜(矛盾)的形象,受到大眾媒介的關(guān)注。故答案為:①中國Z世代人口基數(shù)大,社會影響力逐步凸顯。②Z世代是未來社會發(fā)展的中堅力量。③Z世代已經(jīng)形成了壯觀的青年亞文化景觀④大眾媒介承擔著觀察社會、關(guān)注青年的責任。⑤Z世代呈現(xiàn)的復雜(矛盾)的形象,受到大眾媒介的關(guān)注。5.本題考查學生分析、運用文中信息的能力。①材料中說“可以說,Z世代是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展而成長起來的一代,他們一出生面對的就是數(shù)字時代”,Z世代更熟悉前沿科技產(chǎn)品的使用。袁沛承“在線上同時為14家民宿做網(wǎng)頁建設(shè),進行內(nèi)容優(yōu)化和推廣,增加民宿的曝光量”,在線上同時為14家民宿做網(wǎng)頁建設(shè),體現(xiàn)了他數(shù)字原住民的形象特點。②材料中說“在大眾媒介的報道中,Z世代以文化盜獵者的身份出現(xiàn),他們善于生成具有自身風格特征的文本,創(chuàng)造自我表達的機會,進而形成具有一定圈層性的亞文化群體”,Z世代善于創(chuàng)造自我表達的機會,經(jīng)營群體亞文化。袁沛承“年輕給他帶來了更獨特的想法,他在院子里搞了一個小型露營地,客人可以在營地的天幕下喝茶聊天”,用“露營”吸引顧客,表達自己,這是文化盜獵者形象的體現(xiàn)。③材料中說“相較于產(chǎn)品的使用功能,Z世代往往更在意產(chǎn)品所帶來的情感價值,他們也更傾向于購買能夠體現(xiàn)自身個性的消費產(chǎn)品”,Z世代更在意產(chǎn)品表達情感和彰顯個性的價值。袁沛承“我不想做枯燥乏味的工作,哪怕能給我?guī)碡S厚的報酬。在民宿工作最適合我,這里是我的家,是我的生活,接待客人就是我生活的一部分。這就是我理想中的生活”,對民宿行業(yè)工作狀態(tài)的認知,正是他表達個性情感價值的方式。故答案為:①Z世代更熟悉前沿科技產(chǎn)品的使用。袁沛承在線上同時為14家民宿做網(wǎng)頁建設(shè),體現(xiàn)了他數(shù)字原住民的形象特點。②Z世代善于創(chuàng)造自我表達的機會,經(jīng)營群體亞文化。袁沛承用“露營”吸引顧客,表達自己,這是文化盜獵者形象的體現(xiàn)。③Z世代更在意產(chǎn)品表達情感和彰顯個性的價值。袁沛承對民宿行業(yè)工作狀態(tài)的認知,正是他表達個性情感價值的方式。【答案】6.B7.B8.①四年前麥收時楊青渴望證明自己到發(fā)現(xiàn)自己敵不過麥子和土地。(從“吃炸鱺子”的情節(jié)入手答出“從陌生到熟悉”的意思亦可。)②由白天收麥時的挫敗失落到黃昏時蓄滿了精力。③由覺得腳下的大地很陌生到感受到麥個子對她的召喚。9.①表現(xiàn)了端村人的仁愛包容、淳樸民風,交代了楊青的生活環(huán)境。②運用插敘手法,豐富文章內(nèi)容,拓寬歷史空間。③為楊青最后融入這片土地作了鋪墊,提供了可能性?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。本題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。
(2)本題考查學生對語句的賞析能力。語句賞析的角度一定要知道,有修辭(比喻、擬人、夸張、反問、設(shè)問、排比等)、詞語(動詞、形容詞、副詞、疊詞等)、描寫方法(語言、動作、心理、神態(tài))句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管從哪個角度,都要會結(jié)合語境作正確的賞析。
(3)此題考查對小說中人物的心理活動的理解能力。做題要注意從以下方面進行分析:①結(jié)合人物活動的具體情境,揣摩人物的內(nèi)心世界或情感變化。②聯(lián)系上下文,結(jié)合情節(jié)發(fā)展揣摩人物的心理情感變化。③抓關(guān)鍵詞,結(jié)合外部表情體會人物內(nèi)心變化。
(4)本題考查把握小說的重要情節(jié)的作用的能力。①對上下文情節(jié)的作用。首句(段):一般有點明主旨、總領(lǐng)下文的作用,也可為后文提出觀點或引出主要人物、事件作鋪墊,還可點題及交代起因或緣由,還可設(shè)置懸念,吸引讀者6.本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“心生不滿和抗拒”錯,楊青雖然很累,但她沒有放棄,仍然堅持勞動;后文還有“被正午的太陽曬蔫了的她,現(xiàn)在才像蓄滿了精力。那精力似從腳下新地中注入,又像是被四周那些只在黃昏才散放的各種氣味所熏染”,可以看出她對勞動的熱愛。故答案為:B。7.本題考查學生對重要句子的理解能力。B.“擬人”錯,“好似一個個結(jié)實的大嬰孩兒”是比喻,把麥個子比喻成大嬰孩兒。故答案為:B。8.本題考查學生對人物心理的概括能力。①楊青發(fā)現(xiàn)自己干活敵不過周圍的人,“要是四年以前……那時候過麥收,她怕自己比不過社員,有一回半夜就一個人摸到地里先割起來,天亮才發(fā)現(xiàn)那是鄰隊的地塊兒”“那時候就是那時候?,F(xiàn)在她好像敵不過這些麥子,這塊地”,四年前麥收時楊青渴望證明自己到發(fā)現(xiàn)自己敵不過麥子和土地。(或者從“吃炸鱦子”的情節(jié)入手,“年年都一模一樣。年年麥收最忙的幾天,各隊都要請社員在地頭吃炸鱦子。四年前,楊青插隊的頭一年麥收就趕上吃鱦子”“地頭上,人們散坐在麥個子旁邊那短淺的陰影里,吃鱦子、喝湯,開始說閑話解悶兒。那解悶兒的閑話大多是從老光棍栓子大爹那雙翻毛皮鞋開始”,四年前吃炸鱦子,如今又像四年前一樣跟大家一起吃炸鱦子,聽笑話,楊青的感覺應(yīng)該是“從陌生到熟悉”。)②白天楊青收麥時感覺力不從心,“楊青先是彎腰捆,后來跪著捆,后來向前爬著捆。手上勒出了血泡,麥茬扦破了腳腕,麥芒在臉上掃來掃去,給臉留下一縷縷紅印,細如絲線,被汗蜇得生疼”“四周沒有人了,人們早涌到前邊歡樂里去。楊青守著捆不盡的麥個兒想哭”;而晚上她的感覺發(fā)生了變化,“被正午的太陽曬蔫了的她,現(xiàn)在才像蓄滿了精力。那精力似從腳下新地中注入,又像是被四周那些只在黃昏才散放的各種氣味所熏染。又仿佛,是因了大芝娘那體態(tài)的施放”,由白天收麥時的挫敗失落到黃昏時蓄滿了精力。③結(jié)尾“楊青獨自站在麥田里,只覺著腳下的大地很生”,然后“楊青在黃昏中挪動著腳步,靠了那矗立著的麥個兒的牽動……她感應(yīng)到那里對她的召喚,那召喚滲透她,又通過她擴散開去”,由覺得腳下的大地很陌生到感受到麥個子對她的召喚。故答案為:①四年前麥收時楊青渴望證明自己到發(fā)現(xiàn)自己敵不過麥子和土地。(從“吃炸鱺子”的情節(jié)入手答出“從陌生到熟悉”的意思亦可。)②由白天收麥時的挫敗失落到黃昏時蓄滿了精力。③由覺得腳下的大地很陌生到感受到麥個子對她的召喚。9.本題考查學生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。①栓子和鞋的故事是端村人說閑話解悶兒的內(nèi)容,“那解悶兒的閑話大多是從老光棍栓子大爹那雙翻毛皮鞋開始。那皮鞋的典故,端村人雖然早已了解得十分詳盡,但端村總有新來人。比如誰家從外村請來了幫工,比如誰家的新媳婦在場,再比如城里來插隊的學生”,可以想象出人們圍坐閑聊時的熱鬧場景,展現(xiàn)淳樸的民風;故事中提到文化大革命時,栓子因為這雙鞋差點被批斗,“再后來,本村造反隊包下了此案。栓子大爹把鞋亮給本村的造反隊,他們卻沒有把它當作勝利果實拿走,就因為那是端村的造反隊。眼下他們雖然造反披掛,但端村人的習性難變,他們生性心軟”,表現(xiàn)了端村人的仁愛包容。這些內(nèi)容交代了楊青的生活環(huán)境。②從敘述手法上看,關(guān)于栓子的鞋的來歷,屬于插敘手法,豐富文章內(nèi)容;這段插敘既關(guān)聯(lián)到了抗日戰(zhàn)爭時期,也關(guān)聯(lián)了文化大革命時期,這樣就拓寬了歷史空間。③通過栓子和鞋的故事,我們看到了端村的生活氛圍,淳樸的民風,人與人之間的友愛和包容,為楊青最后融入這片土地作了鋪墊,提供了可能性。故答案為:①表現(xiàn)了端村人的仁愛包容、淳樸民風,交代了楊青的生活環(huán)境。②運用插敘手法,豐富文章內(nèi)容,拓寬歷史空間。③為楊青最后融入這片土地作了鋪墊,提供了可能性。【答案】10.BCE11.C12.A13.①何況我和你在江邊捕魚砍柴,以魚蝦為伴,以麋鹿為友,架著一條葦葉般的小船,舉起匏樽互相勸引。②古代君主知道天下的善行是賞不完的,用爵位俸祿都不足以來勉勵;也知道天下的罪惡是罰不完的,用刀鋸都不足以來制裁。14.贊同①深愛百姓,深切為百姓擔憂(賞而詠歌,罰而哀矜,以君子長者的態(tài)度對待百姓,慈愛而能斷,同情無辜的人)②罪疑惟輕,功疑惟重,要廣恩慎刑(以仁愛之心對待賞罰)③立法貴嚴,責人貴寬(“褒貶之義”——控制自己的喜怒)不贊同①治理國家要有法制精神,依法治國。②只有嚴格按照規(guī)定執(zhí)行,民眾才能擁有規(guī)范的行為準則?!窘馕觥俊军c評】(1)此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式,如果不能翻譯則采用文字標志斷句和語法斷句。一般來說名詞代詞常作主語或者賓語,因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前或后斷句,還有就是出現(xiàn)的一些虛詞,表示語氣常句尾,可在此后斷句,如果是發(fā)語詞,常在句首,可在此前斷句。
(2)本題考查學生對相關(guān)語句中加點詞的解釋能力。答題時要有一定的知識積累,結(jié)合語境理解詞語的含義和用法,仔細比對各個選項的說法,作出正確的選擇。
(3)此題考查綜合分析的能力。綜合分析題,需要學生在通讀全文的基礎(chǔ)上,對選項逐一排查,設(shè)誤常常有時間與發(fā)生的事與原文不同,人和事不同,地和事不同,學生在這些方面要注意;在選項中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。
(4)此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時,一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,遵循“信、達、雅”的三字原則,運用“留、刪、替、補、調(diào)”的五字方法進行翻譯。
(5)本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。
參考譯文:
唐堯、虞舜、夏禹、商湯、周文王、周武王、周成王、周康王的時候,他們是多么地深愛著百姓,深切地替百姓擔憂,而且用君子長者的態(tài)度來對待天下人。有人做了一件好事,獎賞他之余,又用歌曲贊美他,用來為他有一個好開始而高興,并勉勵他堅持到底;有人做了一件不好的事,處罰他之余,又哀憐同情懲罰他,希望他拋棄錯誤而開始新生。同意和不同意的聲音,歡喜和憂傷的感情,見于虞、夏、商、周的歷史書籍里。成王、康王死后,穆王繼承王位,周朝的王道便開始衰落。然而穆王還是吩咐大臣呂侯,告誡他善用刑罰。他說的話憂愁卻不悲傷,威嚴卻不憤怒,慈愛而能決斷,有哀憐無罪者的好心腸。因此,孔子把這篇《呂刑》選進《尚書》里。
古書上說,“獎賞時如有可疑者應(yīng)該照樣留在應(yīng)賞之列,為的是推廣恩澤;處罰時遇有可疑者則從應(yīng)罰之列除去,為的是謹慎地使用刑法?!眻虍斦r,皋陶是掌管刑法的官。要處死一個人,皋陶三次說當殺,堯帝卻一連三次說應(yīng)當寬恕。所以天下人都害怕皋陶執(zhí)法堅決,而贊美帝堯用刑寬大。四岳建議:“鯀可以任用?!眻蛘f:“不可!鯀違抗命令,毀謗同族?!边^后,他還是說:“試用一下吧?!睘槭裁磮虿宦爮母尢仗幩婪溉说闹鲝?,卻聽從四岳任用鯀的建議呢?那么圣人的心意,從這里可以看出來了?!渡袝氛f:“罪行輕重有可疑時,寧可從輕處置;功勞大小有疑處,寧可從重獎賞。與其錯殺無辜的人,寧可給予不合常理的賞賜?!卑?這句話完全表現(xiàn)出忠厚之意??梢再p也可以不賞時,賞就過于仁慈了;可以罰也可以不罰時,罰就超過道義的邊界了。過于仁慈,還不失為一個君子;超出道義的邊界,就流為殘忍了。所以,仁慈可以超過,義法是不可超過的。
古人獎賞不用爵位和俸祿,刑罰不用刀鋸。用爵位、俸祿行賞,只對能得到爵位、俸祿的人起作用,不能影響不能得到爵位和俸祿的人。用刀鋸作刑具,只對受這種刑的人起作用,對不受這種刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是賞不完的,不能都用爵位俸祿來獎賞;也知道天下的罪惡是罰不完的,不能都用刀鋸來制裁。所以當賞罰有疑問時,就以仁愛之心對待。用君子長者的寬厚仁慈對待天下人,使天下人都相繼回到君子長者的忠厚仁愛之道上來,所以說這就是賞罰忠厚到了極點啊!
《詩經(jīng)》說:“君子如果高興納諫,禍亂就會快速止息;君子如果怒斥讒言,禍亂也會快速止息。”君子止息禍亂,難道有異術(shù)嗎?他不過是適時地控制自己的喜怒,不偏離仁慈寬大的原則罷了?!洞呵铩返拇罅x是,立法貴嚴,責人貴寬。根據(jù)它的褒貶原則來制定賞罰制度,這也是忠厚之至啊!10.本題考查學生文言文斷句的能力。句意:他說的話憂愁卻不悲傷,威嚴卻不憤怒,慈愛而能決斷,有哀憐無罪者的好心腸?!皯n而不傷”“威而不怒”結(jié)構(gòu)一致,各自斷開,BC處斷開;“慈愛而能斷”用“而”字連接,中間不斷開,E處斷開。故答案為:BCE。11.本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。用;在。句意:而且用君子長者的態(tài)度來對待天下人。/我在乾隆三十九年十二月。B.正確。句意:用來為他有一個好開始而高興,并勉勵他堅持到底。/是用來傳授道理、教授學業(yè)、解決疑難問題的。C.錯誤。違抗、違背;當。句意:鯀違抗命令,毀謗同族。/當他攻下荊州。D.正確。句意:君子止息禍亂。/學習不可以停止。故答案為:C。12.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。A.“作者提出使用刑法要謹慎”錯,原文“傳曰:‘賞疑從與,所以廣恩也;罰疑從去,所以慎刑也。’”,可見“使用刑法要謹慎”的觀點是古書中提出來的,不是作者蘇軾的觀點。故答案為:A。13.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“漁樵”,名作動,打魚砍柴;“侶、友”,意動用法,以……為伴侶、朋友;“屬”,勸酒。(2)“勝”,盡、完;“勸”,勉勵、鼓勵;“刑”,懲罰。故答案為:①何況我和你在江邊捕魚砍柴,以魚蝦為伴,以麋鹿為友,架著一條葦葉般的小船,舉起匏樽互相勸引。②古代君主知道天下的善行是賞不完的,用爵位俸祿都不足以來勉勵;也知道天下的罪惡是罰不完的,用刀鋸都不足以來制裁。14.本題考查學生探究文本觀點態(tài)度,提出自己見解的能力。贊同:①由“堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際,何其愛民之深,憂民之切,而待天下以君子長者之道也!”可知,圣明的君王深愛百姓,深切為百姓擔憂。(或“賞而詠歌,罰而哀矜”,以君子長者的態(tài)度對待百姓,慈愛而能斷,同情無辜的人)。②由“《書》曰:‘罪疑惟輕,功疑惟重。與其殺不辜,寧失不經(jīng)?!笨芍獜V恩慎刑(以仁愛之心對待賞罰)。③由“《春秋》之義:立法貴嚴而責人貴寬,因其褒貶之義以制賞罰,亦忠厚之至也”可知,立法貴嚴,責人貴寬。(或“夫君子之已亂,豈有異術(shù)哉?制其喜怒,而無失乎仁而已矣”,“褒貶之義”——控制自己的喜怒)不贊同:①當今時代是法制時代,要講究“依法治國”,不能隨意改動法律規(guī)定,按照自己的喜好嚴懲或?qū)掑丁"诜ㄖ紊鐣?,法律是神圣不可侵犯的,只有嚴格按照?guī)定執(zhí)行,民眾才能擁有規(guī)范的行為準則。故答案為:贊同①深愛百姓,深切為百姓擔憂(賞而詠歌,罰而哀矜,以君子長者的態(tài)度對待百姓,慈愛而能斷,同情無辜的人)②罪疑惟輕,功疑惟重,要廣恩慎刑(以仁愛之心對待賞罰)③立法貴嚴,責人貴寬(“褒貶之義”——控制自己的喜怒)不贊同①治理國家要有法制精神,依法治國。②只有嚴格按照規(guī)定執(zhí)行,民眾才能擁有規(guī)范的行為準則。【答案】15.D16.①對杜甫詩歌作出高度的評價?!皻馔田L雅妙無倫”,作者贊嘆杜詩繼承了《詩經(jīng)》的優(yōu)良傳統(tǒng),達到精妙無比的程度。②對杜甫憂國憂民情懷的崇敬?!白允枪刨t因發(fā)債”,贊頌杜甫的詩歌是和古代圣賢一樣因關(guān)心國運民生而發(fā)憤之作。③對杜甫際遇的同情和感嘆?!奥德诞斈瓴灰娬洹?,同情杜甫雖有絕代才華,卻不被珍視;“寂寞有名身后事,惟余孤冢耒江濱”,感嘆杜甫只有身后浮名,孤零零草葬江邊?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查學生鑒賞詩歌的形象、語言、表達技巧、評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的基本能力。注意結(jié)合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。
(2)本題考查學生評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度能力。答題時要注意結(jié)合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答,重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要主語詩歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。15.本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D.“古代詩人生活大多困窘,所以王令認為杜甫的詩是‘窮而后工’”說法錯誤?!白允枪刨t因發(fā)憤,非關(guān)詩道可窮人”,這是指杜甫詩歌和古代圣賢一樣,都是發(fā)憤而作。詩人的生活,也許是窮困的,但王令認為不能因此就說他們的詩歌是因“窮”而后才“工”,更不能說是“詩道可窮人”。可見,王令沒有認為杜甫的詩是因“窮而后工”,也沒有認為古代詩人的生活大多是困窘的。故答案為:D。16.本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。首聯(lián)“氣吞風雅妙無倫”,“風雅”源自《詩經(jīng)》,“風”是周代各地的歌謠,“雅”是周代的正聲雅樂,后世常用“風雅”一詞作為高貴典雅的指代??梢娫娙苏J為杜甫的詩歌,繼承了《詩經(jīng)》以來的優(yōu)良傳統(tǒng),卻又能“氣吞風雅”,達到精妙無比的程度,贊嘆了杜詩的藝術(shù)水平,對杜甫詩歌的成就作出了高度評價,表達詩人的敬佩之情。頷聯(lián)“自是古賢因發(fā)憤,非關(guān)詩道可窮人”,表明杜甫詩歌和古代圣賢一樣是因發(fā)憤而作。時代的動亂,人民的苦難,國事的艱危,都使詩人在感情上受到巨大的觸動。這就是杜詩創(chuàng)作力量的源泉??梢?,詩人對杜甫憂國憂民的情懷流露出發(fā)自內(nèi)心的崇敬。首聯(lián)中“碌碌當年不見珍”是說,雖然杜甫詩才蓋世,詩作能比肩《詩經(jīng)》,但卻平生碌碌,懷才不遇,不被時人所重。同情杜甫雖有絕代才華,卻不被珍視,詩人對杜甫的坎坷際遇寄予了真摯的同情。尾聯(lián)“寂寞有名身后事,惟余孤家來江濱”,這是詩人感嘆杜甫雖然大名輝耀后世,詩篇流傳千古,但是這“千秋萬歲名”畢竟是“寂寞身后事”罷了。結(jié)合注釋的內(nèi)容“杜甫行至耒陽,因病卒于舟中,草葬耒江邊”,可以看出杜甫身后蕭條的情況,增加了對杜甫的悼念之情;一代詩人,貧病而死,詩作照耀千古,命運卻如此多舛,抒發(fā)了對杜甫際遇的同情和感嘆。故答案為:①對杜甫詩歌作出高度的評價?!皻馔田L雅妙無倫”,作者贊嘆杜詩繼承了《詩經(jīng)》的優(yōu)良傳統(tǒng),達到精妙無比的程度。②對杜甫憂國憂民情懷的崇敬?!白允枪刨t因發(fā)債”,贊頌杜甫的詩歌是和古代圣賢一樣因關(guān)心國運民生而發(fā)憤之作。③對杜甫際遇的同情和感嘆?!奥德诞斈瓴灰娬洹保槎鸥﹄m有絕代才華,卻不被珍視;“寂寞有名身后事,惟余孤冢耒江濱”,感嘆杜甫只有身后浮名,孤零零草葬江邊。17.【答案】(1)舞幽壑之潛蛟;泣孤舟之嫠婦(2)雕欄玉砌應(yīng)猶在;只是朱顏改(3)江山如畫;一時多少豪杰【解析】【分析】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。默寫易錯的字詞有:壑、潛蛟、嫠、砌。故答案為:(1)舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦(2)雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改(3)江山如畫一時多少豪杰
【點評】此題考查的是名篇名句的默寫的能力。對于上下句的識記性默寫,難度不大,難在理解性默寫。需要理解背誦篇目的內(nèi)容,針對問題選對句子并默寫正確?!敬鸢浮?8.A地球表面看不到任何生命跡象;B臭氧的穩(wěn)定關(guān)乎地球生命(人類)的健康19.①改為“大約5億年前”或“5億多年前”③改為“突然涌現(xiàn)出了各種各樣(令人眼花繚亂)的生物”⑥改為“這才有了后來的恐龍和今天的人類”【解析】【點評】(1)本題考查學生補寫句子的能力。閱讀語段,把握語段大意;分析語段的特征;檢查樣子是否符合要求,將擬寫句子寫在語段的相應(yīng)位置??词欠袂昂筮B貫,是否有語病是否簡潔。如有問題進行修改,如滿意無問題,寫到答題卡上。
(2)此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當?shù)葐栴}。18.本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。根據(jù)“太陽光中的紫外線毫無遮攔地照射到地球表面,在致命紫外線的長期照射下”“6億年前的生命都匍匐于深海之中”可知,太陽光中紫外線的長期照射地表對于生活在地表的生物是致命的,在地表上是不可能出現(xiàn)生命的,所以6億年前的生物都生活在深海之中,故此處可填“地球表面看不到任何生命跡象”。根據(jù)此空之后的文字可知,此空之后是在介紹臭氧對人和植物的影響,此空處應(yīng)填總起性的句子,故此處可填“臭氧的穩(wěn)定關(guān)乎地球生命(人類)的健康”。故答案為:A地球表面看不到任何生命跡象;B臭氧的穩(wěn)定關(guān)乎地球生命(人類)的健康19.本題考查學生辨析并修改病句的能力。①不合邏輯,“大約”和“多”語意矛盾,刪去“大約”或“多”,故應(yīng)改為“大約5億年前”或“5億多年前”。③用詞不當,“眼花繚亂”的意思是眼睛看見復雜紛繁的東西而感到迷亂,這個詞的應(yīng)用對象是“人”而不能用于形容“生物”的繁多,故應(yīng)改為“突然涌現(xiàn)出了各種各樣(令人眼花繚亂)的生物”。⑥語序不當,“今天的人類”與“后來的恐龍”先后順序不當,應(yīng)當先說以往再說如今,應(yīng)將兩者在句中的先后順序調(diào)整,故應(yīng)改為“這才有了后來的恐龍和今天的人類”。
故答案為:①改為“大約5億年前”或“5億多年前”③改為“突然涌現(xiàn)出了各種各樣(令人眼花繚亂)的生物”⑥改為“這才有了后來的恐龍和今天的人類”【答案】20.C21.①排比。由“剝蝕了”“淡褪了”“坍圮了”引導的分句構(gòu)成排比,寫出古園悠久的歷史及歷盡繁華后的平靜,增強語勢,使情感表達更加飽滿豐富。②比擬(擬人)?!白栽谔故帯辟x予野草荒藤以人的情態(tài),生動形象地寫出野草自由自在地生長狀態(tài),也寄寓作者對生命深沉的感悟。22.①重復手法的使用,強調(diào)了兩者距離很近。②前后語序的調(diào)整,從物理距離到心理距離,強調(diào)“我”與地壇的心理距離很近,是“我”的精神歸宿?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查學生正確使用標點符號的能力。要正確使用標點符號,必須掌握各種標點符號的基本用法。另外,標點符號運用起來也有很大靈活性,必須與語段的思路層次結(jié)合起來考慮,才能用得準確。
(2)本題考查學生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運用各種表現(xiàn)方式,使語言表達得準確、鮮明而生動有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復、設(shè)問、反問、引用、對比、借代、反語。要對這些修辭手法的概念和作用牢記于心。
(3)本題考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。分析文章的語言特色,需從修辭、句式、語言風格等方面考慮。20.本題考查學生正確使用標點符號的能力。原文中冒號的作用是引出解釋說明的內(nèi)容,與C項相同。A.表示提起下文。B.表示提起下文。D.表示總結(jié)上文。故答案為:C。21.本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。(1)排比?!皠兾g了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一
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