2024-2025學(xué)年高中語文第1單元論語蚜4己所不欲勿施于人作業(yè)含解析新人教版選修先秦諸子蚜

PAGE5-己所不欲勿施于人一、基礎(chǔ)學(xué)問1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的說明，正確的一項(xiàng)是()A．請(qǐng)問其目目：目的B．樊遲未達(dá)達(dá)：到達(dá)C．士不行以不弘毅毅：堅(jiān)毅D．死而后已已：已經(jīng)【答案】C(A.目：條目，詳情。B.達(dá)：明白，理解。D.已：停止)2．下列各句中，加點(diǎn)詞不是古今異義的一項(xiàng)是()A．在家無怨 B．堯舜其猶病諸C．非禮勿視 D．不仁者不行久處約【答案】C(A.家：古義為“古代大夫的家族”。B.病：古義為“擔(dān)憂、憂慮”。D.約：古義為“貧困”。與今義均不同)3．下列各句中，含通假字的一項(xiàng)是()A．克己復(fù)禮為仁 B．己所不欲，勿施于人C．何事于仁，必也圣乎 D．舉直錯(cuò)諸枉【答案】D(“錯(cuò)”通“措”，譯為“支配，安置”)4．下列句子中，“博”字用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A．如有博施于民而能濟(jì)眾，何如B．博我以文，約我以禮C．君子博學(xué)而日參省乎己D．不如登高之博見也【答案】B(B.使動(dòng)用法，使……廣博；其他都是正常用法，意為“廣博”)5．名句默寫。(1)己所不欲，_______________________________________________。(2)士不行以不弘毅，___________________________________________。(3)志士仁人，無求生以害仁，________________________________________________。(4)夫仁者，己欲立而立人，_______________________________________________?！敬鸢浮?1)勿施于人(2)任重而道遠(yuǎn)(3)有殺身以成仁(4)己欲達(dá)而達(dá)人二、課內(nèi)閱讀閱讀課文，把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。6．一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？【答案】有一天你做到了克己復(fù)禮，全天下都會(huì)稱許你是仁人。要做到仁靠的是自己，莫非靠別人嗎？7．舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直?！敬鸢浮窟x拔正直的人安置到邪惡的人之上，能夠使邪惡的人變?yōu)檎钡娜恕?．如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？【答案】假如有一個(gè)人能夠廣泛地施惠于民眾，并給有須要的民眾以幫助，怎么樣？可以說是仁吧？9．仁者安仁，知者利仁。【答案】有仁德的人安于實(shí)行仁，算計(jì)得精明的人利用仁(就是說，假如實(shí)行仁能給他帶來好處，他就實(shí)行)。三、類文閱讀閱讀下面的文言文，完成后面的題。李訓(xùn)，始名仲言，字子訓(xùn)。擢進(jìn)士第，補(bǔ)太學(xué)助教。從父逢吉為宰相，以仲言陰險(xiǎn)善謀事，厚昵之。鄭注佐昭義府，仲言慨然曰：“當(dāng)世操權(quán)力者皆齪齪，吾聞注好士，有中助，可與共事。”因往見注，相得甚歡。時(shí)逢吉方留守，怏怏不樂，思復(fù)用，知與注善，付金幣百萬，使西至京師厚結(jié)注。注喜，介之謁王守澄。守澄善遇之，即以注術(shù)、仲言經(jīng)義并薦于帝。仲言持詭辯，激卬可聽，善鉤揣人辦法，又以身儒者，海內(nèi)望族，既見識(shí)擢，志望不淺。始，宋申錫謀誅守澄不克，死?；乱鏅M，帝愈憤恥。而憲祖之弒罪人未得雖外假借內(nèi)不堪欲夷絕其類顧在位臣持祿取容無仗節(jié)死難者。注陰知帝指，屢建密計(jì)，引仲言葉力。仲言數(shù)進(jìn)講，至閹寺，必感憤申重，以激帝心。帝見其言縱橫，謂果可任，遂不疑，而待遇莫與比，因改名訓(xùn)。訓(xùn)本挾奇進(jìn)，及大權(quán)在己，銳意去惡，故與帝言天下事，無不如所欲。與注相朋比，務(wù)報(bào)恩報(bào)仇，嘗所惡者，悉陷黨中。遷貶無闋日，班列幾空，中外震畏。帝為下詔開諭，群情稍安。訓(xùn)一歲至宰相，謂遭時(shí)，其志可行。訓(xùn)時(shí)時(shí)進(jìn)賢才偉望，以悅士心，人皆惑之。嘗建言天下浮屠避徭賦，耗國(guó)衣食，請(qǐng)行業(yè)不如令者還為民。既執(zhí)政，自白罷，因以市上恩。始，注先顯，訓(xùn)藉以進(jìn)，及勢(shì)相埒，賴寵爭(zhēng)功，不兩立。然方事未集，乃出注使鎮(zhèn)鳳翔，外為助援，內(nèi)實(shí)猜克，待逞，且殺之。及訓(xùn)既敗，乃奔鳳翔，為鄭注將所執(zhí)，械而東。訓(xùn)恐為宦人酷辱，祈監(jiān)者曰：“得我者有賞，不如持首去?！蹦藬刂?。(節(jié)選自《新唐書》)10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．而憲祖之弒/罪人未得/雖外假借/內(nèi)不堪/欲夷絕其類/顧在位臣持祿取容/無仗節(jié)死難者B．而憲祖之弒罪人/未得/雖外假借/內(nèi)不堪欲/夷絕其類/顧在位臣持祿取容/無仗節(jié)死難者C．而憲祖之弒罪人/未得/雖外假借/內(nèi)不堪/欲夷絕其類/顧在位臣持祿取容無仗/節(jié)死難者D．而憲祖之弒/罪人未得/雖外假借/內(nèi)不堪欲/夷絕其類/顧在位臣持祿取容無仗/節(jié)死難者【答案】A11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．宰相是古時(shí)輔佐帝王、掌管國(guó)事的最高行政長(zhǎng)官，正式官名在各朝多有不同。B．宦尹即宦官，是供皇族役使之人。因與權(quán)力中心接近，常有宦官專權(quán)的情形。C．“補(bǔ)”“擢”是古代官職任免升降的術(shù)語，常見的還有“拜”“轉(zhuǎn)”“徙”“升”等?！笆凇薄鞍荨薄稗D(zhuǎn)”“補(bǔ)”是關(guān)于任職授官的，“擢”“升”是關(guān)于提升職務(wù)的。D．浮屠也稱浮圖或佛圖，是梵語(古印度語)音譯，可以指佛、佛教徒或佛塔?！敬鸢浮緾(“轉(zhuǎn)”是關(guān)于職務(wù)調(diào)動(dòng)的)12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．李訓(xùn)擅長(zhǎng)謀事，受到李逢吉厚愛。他聽說鄭注喜好士人，且宮中有人相助，于是前往攀附；李逢吉知道二人交好，送他百萬金幣，讓他以厚禮結(jié)交鄭注。B．李訓(xùn)言詞中聽，切中皇帝心愿。他有詭辯之才，言詞慷慨激揚(yáng)，為皇帝講解詩(shī)書文史時(shí)，談到宦官都會(huì)感慨生氣，借此激勵(lì)皇帝，從而得到皇帝的信任。C．李訓(xùn)官至宰相，籠絡(luò)天下人心。他常引薦有聲望的賢才來取悅士人，人們都受到迷惑；他曾提議讓全部浮屠都還俗為民，執(zhí)政后又主動(dòng)懇求停息此事。D．李訓(xùn)賴寵爭(zhēng)功，與鄭注不相合。他依靠鄭注的幫助入宮，二人權(quán)力相當(dāng)后卻勢(shì)不兩立；他出于猜忌之心，找借口讓鄭注離京鎮(zhèn)守鳳翔，想要?dú)⑺类嵶??！敬鸢浮緾(讓和尚還俗是為了求取皇上的恩寵，而非為了籠絡(luò)人心)13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以身儒者，海內(nèi)望族，既見識(shí)擢，志望不淺?！敬鸢浮坷钣?xùn)因?yàn)樽约菏侨迳?，出身于天下出名望的家族，受到賞識(shí)提拔后，志向很高。(2)與注相朋比，務(wù)報(bào)恩報(bào)仇，嘗所惡者，悉陷黨中?！敬鸢浮坷钣?xùn)與鄭注相互勾結(jié)，致力于報(bào)恩報(bào)仇，對(duì)曾經(jīng)厭惡的人，都陷害說他們是朋黨?！緟⒖甲g文】李訓(xùn)，初名仲言，字子訓(xùn)。考中進(jìn)士科，補(bǔ)授太學(xué)助教。叔父李逢吉做宰相后，因李仲言陰險(xiǎn)狡猾擅長(zhǎng)謀事，厚愛他。鄭注在昭義節(jié)度使的幕府中任職，李仲言感慨地說：“當(dāng)代掌權(quán)的人都狹隘局促，我聽說鄭注寵愛人才，有宦官做靠山，可以與他共事。”因此前往拜見鄭注，兩人相處得很投機(jī)。當(dāng)時(shí)李逢吉正任留守，怏怏不樂，企圖重新掌權(quán)，知道李仲言與鄭注關(guān)系好，交給他百萬金錢，讓他向西到京城送厚禮結(jié)交鄭注。鄭注很興奮，介紹他拜見王守澄。王守澄善待他，就將鄭注的藥術(shù)、李仲言的經(jīng)義一起舉薦給皇帝。李仲言有詭辯之才，慷慨激揚(yáng)言語中聽，擅長(zhǎng)揣摩皇帝的心理，又因?yàn)樽约菏侨迳?，出身于天下出名望的家族，受到賞識(shí)提拔后，志向很高。當(dāng)時(shí)，宋申錫謀劃誅殺王守澄沒有勝利，宋申錫死后，宦官更加專橫，皇帝更加感到憤恨恥辱。而且憲宗被害后，兇手沒有抓到，文宗雖然表面上寬容宦官，內(nèi)心卻實(shí)在不能容忍，打算將宦官斬盡殺絕，然而在位的大臣只顧保持祿位貪圖安逸，沒有人情愿為此赴湯蹈火。鄭注刺探到了文宗的心思，多次提出密計(jì)，援引李仲言幫助自己。李仲言多次進(jìn)宮講習(xí)，談及宦官，必定感慨生氣，借此打動(dòng)文宗的心。文宗看到他言論縱橫，認(rèn)為的確可以任用，就不再懷疑，而且待遇無人能與他相比，因此改名叫李訓(xùn)。李訓(xùn)原來就心懷奇計(jì)入宮，等到大權(quán)在握后，用心一意鏟除邪惡，因此與文宗談?wù)撎煜麓笫?，無不得償所愿。李訓(xùn)與鄭注相互勾結(jié)，致力于報(bào)恩報(bào)仇，對(duì)曾經(jīng)厭惡的人，都陷害說他們是朋黨。降官貶職沒有停止的時(shí)候，朝中大臣幾乎為之一空，朝廷內(nèi)外震驚膽怯 ?；实蹫榇讼略t開導(dǎo)諭示，眾人的心情才稍稍穩(wěn)定一些。李訓(xùn)一年后就做到宰相，認(rèn)為時(shí)機(jī)已到，自己的志向可以實(shí)現(xiàn)了。李訓(xùn)經(jīng)常引進(jìn)有聲望的賢才，取悅于士大夫，人們都被他迷惑了。他曾經(jīng)建議說天下和尚躲避徭役賦稅，耗費(fèi)國(guó)家的衣食，讓他們從事佛業(yè)不如讓他們還俗為民。(李訓(xùn))做宰相后，自己又稟告停止，借此求取皇上恩寵。起先，鄭注首先顯貴，李訓(xùn)靠他的幫助入宮，等兩人勢(shì)力相當(dāng)，依靠恩寵爭(zhēng)搶功勞，勢(shì)不兩立。但是謀劃的事情還沒有眉目，鄭注就被派出任鳳翔節(jié)度使，對(duì)他說是為了里應(yīng)外合，事實(shí)上是出于猜忌，等到大功告成后，就殺死他。等到李訓(xùn)失敗，于是逃到鳳翔，就被鄭注手下的將領(lǐng)抓住，帶著鐐銬被押著向東。李訓(xùn)擔(dān)憂被宦官殘酷地羞辱，就祈求監(jiān)押他的人說：“抓到我的人有賞金，不如拿著我的腦袋離開吧?！庇谑菤⒘怂Ｋ?、語言運(yùn)用14．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。從給學(xué)生減負(fù)到給老師減負(fù)，這一教化減負(fù)政策的改變，反映出黨和國(guó)家對(duì)教化的高度重視，以及引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)校教化主體責(zé)任不斷回來。從學(xué)校教化的內(nèi)部系統(tǒng)來說，施教者和受教者在教化實(shí)施過程中是一對(duì)干脆作用關(guān)系，①_____________________________________________________________________，尤其是與教化教學(xué)無關(guān)的負(fù)擔(dān)過重，難免會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。一位壓力山大、心情糟糕的老師，②____________________________________________________________________________________________________________________________________________。因此，教化減負(fù)，不只是對(duì)學(xué)生減負(fù)，老師也須要減負(fù)。當(dāng)然，③__________________，而非崗位職能和職業(yè)責(zé)任，也不是對(duì)職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)要求的放松?！敬鸢浮竣倮蠋熦?fù)擔(dān)過重②很難教出心情愉悅的學(xué)生③減負(fù)減的是不合理(不規(guī)范、不必要)的負(fù)擔(dān)15．2024年年底，各種年