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文化原典研讀3ResearchonChineseClassicIII-SelectedworksofChinesephilosophy【課程編號(hào)】GEN03140【所屬模塊】經(jīng)典研讀與文化傳承【學(xué)分?jǐn)?shù)】(必備項(xiàng)):2【適用專業(yè)】(必備項(xiàng)):勵(lì)耘實(shí)驗(yàn)班課程【學(xué)時(shí)數(shù)】(必備項(xiàng)):32【開設(shè)學(xué)期】:四【已開設(shè)次數(shù)】:3【建議選課人數(shù)】(必備項(xiàng)):30人左右【先修課要求】:《中國哲學(xué)》【授課教師聯(lián)系方式】(必備項(xiàng)):Email:lixiangjun@一、課程簡(jiǎn)介(必備項(xiàng))本課程選擇南宋大儒朱熹、呂祖謙主持編寫的《近思錄》一書指導(dǎo)學(xué)生閱讀、理解、討論、評(píng)價(jià)?!督间洝愤x擇北宋道學(xué)思潮代表人物周敦頤、二程、張載四人的語錄、文摘等六百二十二條,分為十四卷,從論道體始,進(jìn)而論為學(xué)之道,最后明圣賢氣象,而以辨異端作為輔助,全書構(gòu)成了一個(gè)具有自身內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)的完整的思想體系?!督间洝芬粫侵袊鴤鹘y(tǒng)哲學(xué)體系性著述的典型代表,展示出中國傳統(tǒng)哲學(xué)不僅有實(shí)質(zhì)內(nèi)容上的體系,也表現(xiàn)為自覺的形式上的體系建構(gòu),研究《近思錄》,有助于理解中國傳統(tǒng)哲學(xué)的基本理論體系。二、課程目標(biāo)(必備項(xiàng))培養(yǎng)學(xué)生閱讀文史元典的正確方法,把文本理解與意義建構(gòu)結(jié)合起來,以客觀了解為基礎(chǔ),進(jìn)一步從古今交融的大視野中加以審視、評(píng)判,闡發(fā)其永恒性蘊(yùn)涵。培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和獨(dú)立思考能力,獲得進(jìn)一步學(xué)習(xí)的方法指導(dǎo)和理論儲(chǔ)備。培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力,古為今用,吸取文史元典中的精華,提高理論思維水平,樹立高尚的價(jià)值觀、健康的生活態(tài)度。注重文本研究,提倡求實(shí)精神,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的學(xué)風(fēng)。通過對(duì)文史元典的研讀,彰顯中國傳統(tǒng)哲學(xué)文化的博大內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華民族偉大民族精神的熱愛。三、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)時(shí)分配(必備項(xiàng))本課程共16周32學(xué)時(shí)。按照《近思錄》一書的內(nèi)在體系結(jié)構(gòu),分為導(dǎo)言、道體、為學(xué)之道、圣賢氣象幾個(gè)部分,而為學(xué)之道部分再細(xì)分為總論為學(xué)、內(nèi)向的為學(xué)之道、外向的為學(xué)之道三個(gè)部分。導(dǎo)言(1周2課時(shí))主要內(nèi)容:《近思錄》的編撰意圖與編撰過程《近思錄》的思想內(nèi)涵與思想體系《近思錄》與中國傳統(tǒng)哲學(xué)的體系化《近思錄》的學(xué)術(shù)影響教學(xué)要求:對(duì)本課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等有總體了解。第一章——道體(5周10課時(shí))主要內(nèi)容:從天人之學(xué)到體用論本體宇宙論心性情論物我關(guān)系論教學(xué)要求:對(duì)《近思錄》的體用論有深入理解,把握中國傳統(tǒng)哲學(xué)體系從究天人之際到明體達(dá)用的范式轉(zhuǎn)換。第二章——為學(xué)之道(5周10課時(shí))主要內(nèi)容:總論為學(xué)內(nèi)向的為學(xué)之道:窮理、存養(yǎng)外向的為學(xué)之道:修身、齊家、治國、平天下、制度、教學(xué)、出處進(jìn)退教學(xué)要求:理解《近思錄》關(guān)于為學(xué)目的和為學(xué)方法的論述,它的重點(diǎn)在內(nèi)圣之學(xué),以“涵養(yǎng)須用敬,進(jìn)學(xué)則在致知”作為為學(xué)之道的兩翼,尤其突出道德涵養(yǎng)論在為學(xué)之道中的特殊地位。第三章——圣賢氣象(5周10課時(shí))主要內(nèi)容:圣賢道統(tǒng)圣賢氣象歷代儒者評(píng)價(jià)教學(xué)要求:體會(huì)道學(xué)家在終極觀上有一個(gè)從追求外在道德踐履的不朽到追求內(nèi)在的道德心性的不朽的轉(zhuǎn)變,他們追求圣人那種超凡脫俗而又不離人倫日用的精神境界。四、教材與學(xué)習(xí)資源(必備項(xiàng))[清]江永:《近思錄集注》,上海書店,1987年版;[美]陳榮捷:《近思錄詳注集評(píng)》,華東師范大學(xué)出版社,2007年版;姜錫東:《<近思錄>研究》,人民出版社,2010年版;李祥?。骸兜劳ㄓ谝唬罕彼握軐W(xué)思潮研究》,北京師范大學(xué)出版社,2006年版;李祥俊、賈椏釗:《<近思錄>與中國傳統(tǒng)哲學(xué)的體系結(jié)構(gòu)》,《哲學(xué)研究》2014年第9期。五、教學(xué)策略與方法建議(必備項(xiàng))教學(xué)方式包括教師課堂講授、學(xué)生課堂研讀、教師課堂評(píng)點(diǎn)、師生課堂討論、學(xué)生課外閱讀等環(huán)節(jié)。在學(xué)習(xí)方式上注重研究型、探究性學(xué)習(xí),著重培養(yǎng)學(xué)生理解文史元典的能力和進(jìn)一步研究的基礎(chǔ),在課堂教學(xué)之外,必須依靠學(xué)生的課外學(xué)習(xí)為輔助,因此需要學(xué)生具備較好的自主學(xué)習(xí)能力。六、考核方式(必備項(xiàng))包括平時(shí)考核和期末考試兩大部分。平時(shí)考核應(yīng)不低于學(xué)期總成績(jī)40%(包括作業(yè)、論文、文獻(xiàn)分析等),其中平時(shí)出勤10分,平時(shí)討論10分,期中作業(yè)20分。期末考試應(yīng)不高于學(xué)期總成績(jī)60%,著重進(jìn)行能力考察。本課程教學(xué)將平時(shí)考察和期末考試結(jié)合起來。在日常的教學(xué)中,積極開展問題討
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