2022屆福建省泉州市高三二模歷史試題（原卷版）

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁2022屆福建省泉州市高三二模歷史試題學校：___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、單選題1．夏商時期的四川三星堆文化遺址出土了大量文物，青銅人頭像、立人像、神樹等獨具一格，但禮器的器形、裝飾風格、紋飾圖案在中原地區(qū)是常見的。這可以用來佐證（）A．古蜀文明源于黃河流域 B．中華文明多元交融C．夏商疆域到達四川盆地 D．南北文化均衡發(fā)展2．《漢書·百官公卿表》《續(xù)漢書·百官志》等文獻中較為系統(tǒng)地記載了漢代職官的設(shè)置情況。出土的墨印、封泥、簡牘等文物中也有大量漢代職官材料。由此可見（）A．文獻史料并非都客觀可靠B．歷史真相都能從考古中還原C．文獻與實物可以相互印證D．歷史事實時代久遠難以考證3．唐代御史臺掌管糾察彈劾，也負責大理寺和刑部司法審判，遇有重大案件或疑案，有權(quán)參與會審。御史中丞與刑部侍郎、大理寺卿組成"三司推事"，并把會審的結(jié)果報皇帝審批。這體現(xiàn)了唐代（）A．司法審判具有理性色彩B．監(jiān)察官員地位最高C．中樞權(quán)力體系趨向完善D．皇權(quán)專制不斷加強4．元初，程朱理學未被官方認可。1313年，元仁宗設(shè)立科舉法，以《大學》《論語》《孟子》《中庸》為主要考試內(nèi)容，以朱熹的《四書章句集注》為標準答案。這一變化（）A．確立了儒學的正統(tǒng)地位B．開啟了八股取士的先河C．彰顯了蒙元政權(quán)合法性D．擴大了元朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)5．明代弘治年間，"湖廣熟，天下足"作為民間的諺語開始出現(xiàn)?？涤呵瑫r期，朝廷對奏文本中經(jīng)常出現(xiàn)"江浙百姓全賴湖廣米粟""湖廣全省向為東南諸省所仰賴"等表述。這一變化反映了（）A．江浙地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)衰退B．湖廣地區(qū)經(jīng)濟地位得到官方認可C．江浙地區(qū)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變動D．湖廣地區(qū)糧食生產(chǎn)超過江浙地區(qū)6．1862年，美國旗昌洋行在上海創(chuàng)辦了"旗昌輪船公司"，出現(xiàn)了"中國內(nèi)江外海之利，幾為洋人占盡"的局面。1876年，上海輪船招商局并購“旗昌輪船公司”，使各通商口岸進出的中外輪船對比數(shù)上升到36.7∶63.3。這反映了（）西方列強經(jīng)濟侵略放緩B．洋務(wù)運動取得一定成效C．中外經(jīng)濟實力差距縮小D．民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展7．1903年，清政府出版的《蒙學體操教科書》是中國首部具有近代意義的體育教科書，其序言：“智可以發(fā)事物之秘，德可以律社會之情……雖然運用智德，仍視其軀干何如，無軀干則其效不顯?！睋?jù)此可知，清政府（）A．擴大傳統(tǒng)教育范疇 B．啟動了近代教育改革C．掀起體育救國思潮 D．引入了西方教育思想8．20世紀二三十年代，毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人進行大量的農(nóng)村調(diào)查，形成《國民革命與農(nóng)民運動》《湖南農(nóng)民運動考察報告》《興國調(diào)查》等調(diào)查報告，提出“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題""誰贏得了農(nóng)民，誰就會贏得中國”等論斷。這些論斷（）推動了國民革命運動的興起B(yǎng)．糾正了農(nóng)村工作的"左"傾錯誤C．擴大了紅色政權(quán)的群眾基礎(chǔ)D．提供了土地革命政策的理論依據(jù)9．一五計劃時期中國進出口貿(mào)易總額計劃完成情況（單位：億元）據(jù)此可知，當時中國對外貿(mào)易（）突破了意識形態(tài)的界限B．促進了國民經(jīng)濟的恢復(fù)C．推動了工業(yè)體系的形成D．導致了外交政策的調(diào)整10．1979年1月28日，上海藥材公司委托上海電視臺為"參桂養(yǎng)榮酒"播放了新中國第一條電視廣告。同年3月15日，上海電視臺播放了新中國第一條外商廣告"瑞士雷達表"。這說明當時（）城市經(jīng)濟體制改革全面展開B．廣告成為企業(yè)營銷的主要手段C．改革開放推動經(jīng)營理念轉(zhuǎn)變D．國有企業(yè)突破單一所有制結(jié)構(gòu)11．古希臘學者柏拉圖的目標是實現(xiàn)一個既能維持貴族特權(quán)、又可為貧苦階級接受的社會。他的弟子亞里士多德則尋求自然界和人類生活的各個方面的秩序，認為把人類劃分為天生的主人和天生的奴隸是天經(jīng)地義的。這表明，他們（）A．維護地主階級特權(quán)B．探索建立理想國C．接受人文主義思想D．揭露民主制弊端12．15世紀開始，王權(quán)在與教會、貴族和市民的斗爭中，逐漸形成歐洲最早一批“新君主國”。“新君主國”把教會變成聽命于王權(quán)的組織，削弱大貴族權(quán)力，建立常備軍，有力保障了對內(nèi)統(tǒng)治和對外擴張。這表明“新君主國”（）結(jié)束了歐洲的封建割據(jù)狀態(tài)B．成為政教合一的民族國家C．厲行專制統(tǒng)治阻礙歷史進步D．客觀上促進資本主義發(fā)展13．1571年，西班牙開創(chuàng)馬尼拉大帆船貿(mào)易（見圖）。中國的絲綢運送到菲律賓，通過馬尼拉大帆船運送到阿卡普爾科交換白銀。大帆船貿(mào)易最初的20年間，平均每年約150噸白銀運到東方。據(jù)此可知，當時（）蒸汽動力船只廣泛應(yīng)用B．國際貿(mào)易取得較大發(fā)展C．世界經(jīng)濟體系基本形成D．世界貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移14．19—20世紀英國各行業(yè)就業(yè)人員占總就業(yè)人數(shù)的比例（%）（見圖），這體現(xiàn)了英國（）A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)日益萎縮 B．勞動力向海外轉(zhuǎn)移C．社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變化 D．貧富差距逐步打大15．1960年，石油輸出國組織成立，其宗旨是協(xié)調(diào)和統(tǒng)一各成員國的石油政策，并確定以最適宜的手段來維護它們的利益。1974年，美日等國成立國際能源機構(gòu)，其宗旨是減少對進口石油的依賴，在石油供應(yīng)短缺時建立分攤石油消費制度，促進石油生產(chǎn)國與石油消費國之間的對話與合作。這反映了（）A．經(jīng)濟區(qū)域集團化趨勢 B．世界經(jīng)濟新秩序的建立C．南北經(jīng)濟分歧的消除 D．新興國家國際地位提升16．下圖是二戰(zhàn)后蘇聯(lián)的諷刺漫畫《這是一件好事》，畫中左側(cè)桶里是"美國的北約合作伙作"、右側(cè)廠房是"美國軍事工業(yè)"。該漫畫旨在（）建立新的軍事同盟B．擴大東歐合作領(lǐng)域C．揭露美歐同盟實質(zhì)D．遏制西歐經(jīng)濟發(fā)展二、材料分析題17．閱讀材料，完成下列要求。材料一戈雷島又稱“奴隸島”，是非洲西海岸的一個小島。1978年、聯(lián)合國宣布它為全人類的文化遺產(chǎn)。有學者闡述戈雷島入選理由：戈雷島是15到19世紀非洲海岸最大的奴隸貿(mào)易中心，是近代罪惡奴隸貿(mào)易的歷史見證。島上隱陋的奴隸居住區(qū)和裝飾華麗的奴隸貿(mào)易場所形成鮮明的對比，使得戈雷島的建筑極具特色。今天的戈雷島，既是發(fā)掘研究西方殖民史的考古遺址，也是人們反思歷史的重要場所。材料二2021年，“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”項目入選世界文化遺產(chǎn)。其包含市舶司、開元寺、清凈寺等22個遺產(chǎn)點，涵蓋了社會結(jié)構(gòu)、行政制度、交通、商貿(mào)等諸多重要文化元素。根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，分析“泉州：宋元中國的世界海洋貿(mào)易中心”項目入選《世界遺產(chǎn)名錄》的理由，并簡述其列入世界文化遺產(chǎn)的意義。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一英國空想社會主義者莫爾構(gòu)思出未來社會的發(fā)偉藍圖，在《烏托邦》中批判了當時西歐國家的社會制度，精心設(shè)計了財產(chǎn)公有、各盡所能、按需分配的共產(chǎn)主義式的理想社會。以莫爾的構(gòu)思為代表的社會主義思潮，很大程度上陷入了神秘主義，設(shè)想了"烏托普"之類的救世主形象，拒絕一切政治行動。馬克思、思格斯關(guān)于未來社會的經(jīng)典表述，是"在那里、每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件"?！豆伯a(chǎn)黨宣言》比《烏托邦》具有更旺盛的生命力，影響超越時空，改變了人類社會的歷史進程?！幾詤琼嶊亍渡鐣髁x從空想到科學的理論創(chuàng)新和時代因素——基于<烏托邦>與<共產(chǎn)黨宣言〉的比較》材料二馬克思主義在中國的傳播圖（1921年前）(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括《烏托邦》和《共產(chǎn)黨宣言》關(guān)于理想社會的不同之處。(2)根據(jù)材料二，概括1921年之前馬克思主義在中國傳播的特點，并結(jié)合所學知識，簡析其形成的原因。(3)綜合上述材料并結(jié)合所學知識，概述你對馬克思主義"影響超越時空"的認識。19．閱讀材料，完成下列要求。材料一今介甫為政，盡變更祖宗舊法，先者后之，上者下之，右者左之，成者毀之，棄者取之，硫硫（勤奮努力）焉窮日力，繼之以夜，而不得息。使上至朝廷，下及田野，內(nèi)起京師，外周四海，士，史，兵，農(nóng)，工，商，僧、道無一人得襲故而守常者，紛紛擾擾，莫安其居。——摘自司馬光《傳家集》卷60《與王介甫書》材料二我的業(yè)師梁啟超先生說，王安石是大改革家，中國千古一人，在他以前，有過改革家……然而，論到有見識，徹底了解宋朝的政治缺失、人民疾苦。有辦法解決他的問題，有毅力貫徹他的計劃，在宋朝以前或其以后，中國只有王安石?！岳钖|方《