2025版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)板塊4新高考模式下的語(yǔ)言文字運(yùn)用專(zhuān)題1考題研析第5講語(yǔ)言表達(dá)連貫教案

PAGE9-第5講語(yǔ)言表達(dá)連貫突破點(diǎn)一語(yǔ)句復(fù)位一、語(yǔ)句復(fù)位“6角度”語(yǔ)句復(fù)位題是定位選句，要求將從語(yǔ)段中抽出的句子放在語(yǔ)段中合適的位置上，主要采納選擇題的形式。因4個(gè)選項(xiàng)區(qū)分度較小，干擾性較強(qiáng)，在確定選項(xiàng)和驗(yàn)證選項(xiàng)時(shí)，要從以下6個(gè)角度全盤(pán)考慮。(一)話題統(tǒng)一話題統(tǒng)一，是指組成段落的句子之間，或是組成復(fù)句的分句之間，要親密相關(guān)，緊緊圍繞一個(gè)中心或主旨，集中表現(xiàn)一個(gè)事實(shí)、場(chǎng)景或思想觀點(diǎn)。詳細(xì)來(lái)說(shuō)包括兩個(gè)方面：所講解并描述內(nèi)容(主旨或觀點(diǎn))的統(tǒng)一、主語(yǔ)或陳述對(duì)象的統(tǒng)一。1．所講解并描述內(nèi)容(主旨或觀點(diǎn))的統(tǒng)一1．(2024·全國(guó)卷Ⅲ，改編)閱讀下面的文字，完成后面的問(wèn)題。文化是一個(gè)民族的靈魂。五千年的中華文化體現(xiàn)的中華民族的精神追求，已成為中華民族區(qū)分于其他民族的精神標(biāo)識(shí)。而其基本價(jià)值已積淀為中華民族的文化基因，成為中華民族的精神命脈。()。中華文化與中華民族互為一體，中國(guó)人之所以為中國(guó)人的特性，不是生理的，而是文化的、精神的；沒(méi)有中華文化，中國(guó)人就不成其為中國(guó)人，中華民族就不成其為中華民族。中華文化的精神品行與價(jià)值追求，支撐了幾千年來(lái)中華民族的繁衍生息和薪火相傳，今日仍舊是而且將來(lái)必將還是我們發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力氣。中華文化的精神特質(zhì)就是我們今日要大力弘揚(yáng)的“中國(guó)精神”，而弘揚(yáng)中國(guó)精神，是凝合中國(guó)力氣、走穩(wěn)中國(guó)道路的關(guān)鍵。沒(méi)有中華文化的旺盛昌盛，就沒(méi)有中華民族的宏大復(fù)興。放到世界文明史中看，中華民族創(chuàng)建的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化具有獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的價(jià)值體系，獨(dú)特的民族色調(diào)，獨(dú)特的歷史進(jìn)程。其長(zhǎng)期的演化過(guò)程造就了我們的文化認(rèn)同，給予我們生命力和創(chuàng)建力，也確定了我們獨(dú)特的發(fā)展路徑。下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．傳承中華文化就是維系中華民族的精神命脈B．傳承中華文化必需維系中華民族的精神命脈C．維系中華民族的精神命脈就是傳承中華文化D．維系中華民族的精神命脈就能傳承中華文化A[首先分析四個(gè)選項(xiàng)表述的內(nèi)容，A、B兩項(xiàng)的表述對(duì)象為“傳承中華文化”，C、D兩項(xiàng)的表述對(duì)象為“維系中華民族的精神命脈”。聯(lián)系選文語(yǔ)境，結(jié)合上下文，文段論述中華文化和中華民族的關(guān)系，括號(hào)前的三句話，主語(yǔ)分別為“文化”“中華文化”“中華文化的基本價(jià)值”，三句話都有一個(gè)共同的講解并描述內(nèi)容，即“中華文化”，C、D兩項(xiàng)陳述的主語(yǔ)為“精神命脈”，與語(yǔ)境的講解并描述內(nèi)容不一樣，據(jù)此解除C、D兩項(xiàng)；再依據(jù)后文“中華文化與中華民族互為一體”，說(shuō)明二者是對(duì)等關(guān)系，即“傳承中華文化就是維系中華民族的精神命脈”，解除B項(xiàng)。故選A。]2．主語(yǔ)或陳述對(duì)象的統(tǒng)一2．(2024·全國(guó)卷Ⅱ，改編)閱讀下面的文字，完成后面的問(wèn)題。1899年發(fā)覺(jué)的殷墟甲骨文，是近代中國(guó)史料“四大發(fā)覺(jué)”之一。殷墟甲骨文內(nèi)容豐富，甲骨刻辭大多是占卜的記錄，但占卜的范圍很廣，涉及祭祀、征伐、農(nóng)業(yè)、田獵、氣象、疾病等等，能夠在確定程度上反映商代的社會(huì)生活。從目前的發(fā)掘狀況看，甲骨文不止出現(xiàn)在殷墟，在北京、山西、陜西、山東、湖北，乃至寧夏都發(fā)覺(jué)了刻有卜辭的甲骨。殷墟甲骨文年頭最早，數(shù)量最多，但它不是當(dāng)時(shí)唯一的文字?！渡袝?shū)·多士》記載“惟殷先人，有冊(cè)有典”，甲骨文有“典”“冊(cè)”“聿(筆)”這樣的文字，說(shuō)明殷人祖先常規(guī)的書(shū)寫(xiě)材料是簡(jiǎn)冊(cè)，書(shū)寫(xiě)工具是毛筆。只是用竹木做成的簡(jiǎn)冊(cè)簡(jiǎn)單腐爛，好像無(wú)法在北方的地下長(zhǎng)期保存，所以至今仍舊沒(méi)有發(fā)覺(jué)商代的竹簡(jiǎn)。從出土材料看，甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出現(xiàn)的，而商代早期、中期的青銅器上已有少量銘文。()，甲骨文字體簡(jiǎn)化較多。就文字本身來(lái)說(shuō)，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書(shū)”的方法在甲骨文中基本都已出現(xiàn)，說(shuō)明它已經(jīng)是成熟的文字。文字本質(zhì)上是記錄語(yǔ)言的，雖然受書(shū)寫(xiě)材質(zhì)和體裁所限，甲骨文不能全面記錄當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言現(xiàn)象，但是已經(jīng)能夠反映漢語(yǔ)的基本語(yǔ)法、詞匯系統(tǒng)。下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．由于相較于鑄造的青銅器銘文，用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難B．用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難，這是相較于鑄造青銅器銘文而言的C．由于用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難，所以相較于鑄造的青銅器銘文D．用刀在龜甲和獸骨上刻字，相較于鑄造青銅器銘文而言，比較困難C[語(yǔ)段表述的主體是“甲骨文”。從括號(hào)后面的文字“甲骨文字體簡(jiǎn)化較多”與選項(xiàng)的內(nèi)容分析來(lái)看，可以推知括號(hào)里是寫(xiě)甲骨文相對(duì)于銘文簡(jiǎn)化的緣由，因此句式選用“由于……所以……”更好，且主語(yǔ)應(yīng)當(dāng)是“甲骨文”，解除B、D兩項(xiàng)。從語(yǔ)境來(lái)看，句子強(qiáng)調(diào)的應(yīng)當(dāng)是在龜甲獸骨上刻字困難，所以相較于銘文來(lái)說(shuō)，甲骨文的字體簡(jiǎn)化較多。把“相較于鑄造的銘文”放在前面不恰當(dāng)，解除A項(xiàng)。故選C。](二)邏輯或事理相承語(yǔ)段在表達(dá)確定的意思時(shí)，總會(huì)依據(jù)某種邏輯依次或者符合確定的生活事理，而這依次或者生活事理恰恰就是句子連接的思路或特征。3．松鼠是一種美麗的小動(dòng)物，________。()A．它面容清秀，身體矯捷，眼睛閃閃有光，四肢輕快，特別靈敏，特別機(jī)警B．它面容清秀，眼睛閃閃有光，身體矯捷，四肢輕快，特別靈敏，特別機(jī)警C．它面容清秀，眼睛閃閃有光，四肢輕快，身體矯捷，特別靈敏，特別機(jī)警D．它眼睛閃閃有光，面容清秀，身體矯捷，特別靈敏，四肢輕快，特別機(jī)警B[從邏輯依次分析，應(yīng)依據(jù)由整體到局部的依次，即依據(jù)由“面容”到“眼睛”、由“身體”到“四肢”的依次來(lái)排列。故選B。](三)前后照應(yīng)前后呼應(yīng)，指句子間要做到連貫，就要留意前面意義與后面意義保持一樣，留意內(nèi)容的連接和呼應(yīng)，做到先“起”后“承”。4．(2024·全國(guó)卷Ⅰ，改編)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()()，但我認(rèn)為這恰恰是它的一個(gè)特點(diǎn)。正是音量小，使得古琴成為干脆和你的心進(jìn)行溝通的樂(lè)器，是最個(gè)人化的樂(lè)器。A．古琴的缺點(diǎn)是音量小，這是很多人的看法B．音量小作為古琴的一個(gè)缺點(diǎn)被很多人所指責(zé)C．音量小是古琴的一個(gè)缺點(diǎn)，很多人都是這么認(rèn)為的D．古琴音量小，很多人認(rèn)為這是它的一個(gè)缺點(diǎn)D[作答本題時(shí)要留意前后文的照應(yīng)以及語(yǔ)意的提示。結(jié)合后半句中的“但我認(rèn)為”可以推斷，這里應(yīng)選用“很多人認(rèn)為”才能與之形成前后呼應(yīng)；下文“正是音量小”，提示了與之前后呼應(yīng)的闡述應(yīng)當(dāng)是“古琴音量小”。綜合以上分析，故選D。](四)意境協(xié)調(diào)文段的畫(huà)面、色調(diào)、情調(diào)、氛圍、風(fēng)格應(yīng)和諧統(tǒng)一(或陰沉凄涼，或熱情快樂(lè)，或直截了當(dāng)，或隱晦曲折，或貶或褒)。文段中所體現(xiàn)出來(lái)的情感、意蘊(yùn)同其中的物象、景致高度契合統(tǒng)一，才能感染讀者。5．填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)________。崖壁下有幾處墳地，墳前立著石碑，很多已經(jīng)破裂，字跡模糊；枯水季節(jié)，伏在江里的石頭有的已經(jīng)露出水面，四周一片寧?kù)o。A．一列青黛嶄削的石壁夾江高矗，被夕陽(yáng)烘炙成一道五彩的屏障B．沒(méi)有太陽(yáng)，天氣相當(dāng)?shù)睦?，藤蘿葉子多已萎落，顯得這一帶崖壁特別瘦削C．在夕陽(yáng)的照耀下，枯草和落葉閃著不定的光，崖壁像一道巨大的屏障，聳立在江對(duì)岸D．一行白帆閃著透亮的羽翼，從下游上來(lái)；山門(mén)半掩，一道陽(yáng)光射在對(duì)岸的峭壁上B[語(yǔ)段中的“墳地”“石碑”“枯水”渲染的是一種凄涼的氛圍。A項(xiàng)中的“夕陽(yáng)”“烘炙”“五彩”渲染的是一種熱情的氛圍。D項(xiàng)中的“透亮”格調(diào)清爽，與原文不和諧。故解除A、D兩項(xiàng)。C項(xiàng)中雖然也有“枯草”“落葉”之凄涼感，但既然“崖壁……聳立在江對(duì)岸”，就不行能看到江對(duì)岸的石碑“字跡模糊”，所以解除C項(xiàng)。只有B項(xiàng)中的“冷”“萎落”“瘦削”含凄涼感，與原文氛圍協(xié)調(diào)且視察點(diǎn)恰當(dāng)。故選B。](五)句式得當(dāng)句式的得當(dāng)有兩重含義：一是句式的一樣性，二是句式的最佳表意。1．句式的一樣性“一樣”的內(nèi)容比較多，像句子結(jié)構(gòu)、關(guān)聯(lián)詞搭配等，貴在找出照應(yīng)點(diǎn)。語(yǔ)段中的信息前后吻合，彼此照應(yīng)，才能在表意上形成一個(gè)完備的整體。6．填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)新柳夾道，枝頭伸展，一片鮮嫩的綠色。這可愛(ài)的年輕的垂柳，像嫵媚倩巧的少女，溫順輕快；________。A．像披散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；萬(wàn)般風(fēng)流，像凌波微步的仙子B．婆娑起舞，像披散秀發(fā)的古代美人；萬(wàn)般風(fēng)流，像凌波微步的仙子C．像披散秀發(fā)的古代美人，婆娑起舞；像凌波微步的仙子，萬(wàn)般風(fēng)流D．婆娑起舞，像披散秀發(fā)的古代美人；像凌波微步的仙子，萬(wàn)般風(fēng)流C[C項(xiàng)的句式結(jié)構(gòu)與前文的“像嫵媚倩巧的少女，溫順輕快”一樣，連接緊密和諧。]2．句式的最佳表意“句式的最佳表意”是指語(yǔ)段在表情達(dá)意時(shí)，為突出強(qiáng)調(diào)某一方面，要采納最佳的句式，如：陳述句、祈使句、疑問(wèn)句、感嘆句或確定句、否定句等。7．填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)職責(zé)的轉(zhuǎn)變與業(yè)務(wù)量的增加使得對(duì)消防員的要求也越來(lái)越高，________。新兵從一個(gè)地方青年到一個(gè)合格的消防戰(zhàn)斗員，通過(guò)訓(xùn)練和實(shí)戰(zhàn)須要半年到一年的時(shí)間。除了理論學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)和體能的訓(xùn)練，心理素養(yǎng)也是極為重要的一項(xiàng)課程。后期實(shí)戰(zhàn)也會(huì)讓新人真正深化到各種突發(fā)災(zāi)難中，讓其心理素養(yǎng)和膽識(shí)在訓(xùn)練和實(shí)戰(zhàn)中得到強(qiáng)化。A．如此繁重的任務(wù)須要堅(jiān)毅的性格、過(guò)人的膽識(shí)、超群的技藝才能勝任B．堅(jiān)毅的性格、過(guò)人的膽識(shí)、超群的技藝才能勝任如此繁重的任務(wù)C．沒(méi)有堅(jiān)毅的性格、過(guò)人的膽識(shí)、超群的技藝是無(wú)法勝任如此繁重的任務(wù)的D．勝任如此繁重的任務(wù)使人必需擁有堅(jiān)毅的性格、過(guò)人的膽識(shí)、超群的技藝C[這段文字介紹的是成為一名合格的消防員須要具備的諸多條件。為了強(qiáng)調(diào)這些條件的重要性，最好運(yùn)用雙重否定的句式，比較之下，C項(xiàng)是最合適的。](六)音節(jié)和諧要符合詩(shī)歌或語(yǔ)句在字?jǐn)?shù)、句式、平仄、音韻等格律方面所特有的規(guī)定。8．填入下面橫線處的句子，與上下文連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)每逢深秋季節(jié)，________，松竹山茶，色調(diào)絢麗，美景盡覽。(2)遠(yuǎn)眺群山環(huán)繞，________；近看小河流水，茶院蔥綠，松竹并茂。①置身山頂，俯瞰槐榆丹楓②置身山頂俯瞰，槐榆丹楓③白云繚繞，層林疊翠④層林疊翠，白云繚繞A．①③ B．①④C．②③ D．②④D[(1)“每逢”為六字句，若選①，“置身山頂”是四字句，“俯瞰槐榆丹楓”又是六字句，顯得參差雜亂，極不整齊；若選②，兩個(gè)六字句相對(duì)，接下來(lái)是四個(gè)四字句，不僅句式對(duì)稱(chēng)，而且“瞰”與“覽”也押韻。故解除A、B兩項(xiàng)。(2)“遠(yuǎn)眺”與“近看”形成對(duì)稱(chēng)，后面各跟三個(gè)四字句。但從押韻上看，若選③，韻腳是“抱”“翠”“水”“茂”，明顯讀起來(lái)不大和諧；若選④，韻腳則成了“抱”“繞”“水”“茂”，韻腳和諧自然，表達(dá)流暢自如。選③明顯沒(méi)有選④好。故選D。]二、語(yǔ)句復(fù)位“3步驟”第一步：理解語(yǔ)段，確定應(yīng)選句的“地位”從兩個(gè)方面理解語(yǔ)段：一是總結(jié)出語(yǔ)段的中心或話題，二是大致厘清語(yǔ)段的層次。由此，可進(jìn)一步分析出應(yīng)選語(yǔ)句在語(yǔ)段中的“地位”如何：是否為概括中心或話題的總領(lǐng)句，是否為畫(huà)龍點(diǎn)睛的總結(jié)句，是否為綻開(kāi)中心或話題的闡述句，是否為承上啟下的過(guò)渡句。經(jīng)此分析，就明晰了應(yīng)選句所要具備的性質(zhì)特點(diǎn)。其次步：理解選項(xiàng)，把握選項(xiàng)句子的特點(diǎn)主要看一看句子陳述了什么對(duì)象或話題，句子的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)怎樣，句子的感情色調(diào)怎樣。第三步：代入句子，斟酌分析定答案填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)水力壓裂法是目前開(kāi)采頁(yè)巖氣的主要形式。原理就是利用地面高壓泵，將大量化學(xué)物質(zhì)摻雜水、沙子、石子制成壓裂液，灌進(jìn)巖石深處并壓裂巖石，進(jìn)而收集自然氣。________，因?yàn)檫@種形式給環(huán)境帶來(lái)了極大的破壞，例如使自然氣自燃、引發(fā)小幅地震等。A．人類(lèi)當(dāng)前對(duì)自然氣的旺盛需求被水力壓裂法滿意，但隨之而來(lái)的是不絕于耳的指責(zé)B．水力壓裂法可以滿意人類(lèi)當(dāng)前對(duì)自然氣的旺盛需求，但隨之而來(lái)的指責(zé)也不絕于耳C．人們對(duì)水力壓裂法的指責(zé)不絕于耳，盡管其可以滿意人類(lèi)當(dāng)前對(duì)自然氣的旺盛需求D．水力壓裂法受到不絕于耳的指責(zé)，雖然其可以滿意人類(lèi)當(dāng)前對(duì)自然氣的旺盛需求B[語(yǔ)段表述的主體是“水力壓裂法”。從橫線后的“因?yàn)檫@種形式”分析，“這種形式”應(yīng)當(dāng)指代“水力壓裂法”，填入橫線處內(nèi)容的主語(yǔ)應(yīng)當(dāng)是“水力壓裂法”，這樣可以解除A、C兩項(xiàng)。依據(jù)橫線后的“因?yàn)椤笨芍?，放在其前的句子?yīng)當(dāng)是“因?yàn)椤焙竺娴膬?nèi)容所產(chǎn)生的結(jié)果，即“水力壓裂法”受到了指責(zé)，這樣可以解除D項(xiàng)。故選B。]突破點(diǎn)二語(yǔ)句排序語(yǔ)句排序題是指給出一組句子或一個(gè)語(yǔ)段中連續(xù)的若干語(yǔ)句(一般是5至6句)，打亂依次，然后讓考生依據(jù)句子間的邏輯關(guān)系，重新組合歸位的一種連貫題型。它主要考查考生的是書(shū)面表達(dá)中句與句之間的組合與連接問(wèn)題，保持語(yǔ)言連貫，須要兼顧共同的話題、合理的句序和語(yǔ)言的連接與呼應(yīng)，還要留意語(yǔ)境、句式的協(xié)調(diào)一樣。一、語(yǔ)句排序的“5抓”(一)抓語(yǔ)言標(biāo)記1．關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)之間的搭配關(guān)系，或并列，或轉(zhuǎn)折，或條件，或假設(shè)，或遞進(jìn)，或因果。關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是一一對(duì)應(yīng)的，也有先后關(guān)系，從而確定上下句。2．示意性詞語(yǔ)的運(yùn)用示意性詞語(yǔ)作用換句話說(shuō)表示等同關(guān)系與此同時(shí)、與此相反、反過(guò)來(lái)說(shuō)表示相對(duì)、相反關(guān)系，中間不行插入別的詞語(yǔ)首先、其次、再次表示主次輕重的依次，不行倒置“從前”與“后來(lái)”、“過(guò)去”“現(xiàn)在”與“將來(lái)”表示時(shí)間先后總之、綜上所述、由此看來(lái)表示要提出結(jié)論諸如此類(lèi)表示綜合所謂表示有所說(shuō)明例如表示舉例3．關(guān)鍵詞語(yǔ)、相同句式的重復(fù)出現(xiàn)這些句子應(yīng)是緊密相連的，據(jù)此也能確定句子的先后依次。1．下列語(yǔ)句排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①在歷史上，在確定的范圍內(nèi)，超越傳統(tǒng)的限度，往往可以實(shí)現(xiàn)大的飛躍。②“中庸”觀念包含一種相識(shí)，即很多事情超過(guò)了限度，就和沒(méi)有達(dá)到這個(gè)限度一樣。③但是，很多事情的限度是隨時(shí)代的演進(jìn)而變更的。④假如固守過(guò)猶不及的中道，就不行能大步前進(jìn)了。⑤有些事情，的確如此。⑥因此，我以為，不能把“中庸”看作中國(guó)化的基本精神。A．①②⑤③④⑥ B．②③①④⑥⑤C．②⑤③①④⑥ D．①③②④⑥⑤C[這是一段爭(zhēng)論性的文字，里面有典型的語(yǔ)言標(biāo)記：連詞“但是”“假如”“因此”和代詞“此”。依據(jù)這些標(biāo)記，將這6個(gè)句子進(jìn)行分組組合，②引出“中庸”這一話題，⑤中的“此”指代②中所言，③是對(duì)⑤中內(nèi)容的轉(zhuǎn)折；而③①和②⑤都是圍繞“限度”而言的；④是在①基礎(chǔ)上的假設(shè)，⑥是對(duì)整個(gè)語(yǔ)段下的結(jié)論。這樣整個(gè)語(yǔ)段的依次也就可以確定了，正確的依次為②⑤③①④⑥。](二)抓相鄰語(yǔ)境抓相鄰語(yǔ)境主要抓語(yǔ)段中橫線前、后的語(yǔ)句，先分析概括出前、后語(yǔ)句所要表達(dá)的意義，然后找出與此意義貼合緊密、表意順暢連貫的選填語(yǔ)句。2．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()新華軍事微信公眾平臺(tái)______，______。同時(shí)，新華軍事______，______，______。微信用戶______，為新華軍事的內(nèi)容建設(shè)和發(fā)展提出珍貴看法。①世界軍情風(fēng)云變化的最新解讀以及武器、軍史、軼聞等軍事周邊信息②致力于打造官方軍事微信第一平臺(tái)③將為您供應(yīng)每日最新、最全的國(guó)內(nèi)國(guó)外軍事新聞④可通過(guò)新華軍事微信公眾平臺(tái)與新華軍事互動(dòng)⑤解讀軍事、政治、科技對(duì)公司和個(gè)人的影響⑥還將在微信公眾平臺(tái)上推出“癮軍事”等一批專(zhuān)業(yè)欄目A．②③⑥⑤①④ B．③①⑥⑤②④C．③⑤⑥①②④ D．②⑤③⑥①④B[語(yǔ)段首先介紹“新華軍事微信公眾平臺(tái)”的功能是為人們供應(yīng)各種軍事新聞和信息，所以應(yīng)當(dāng)填入③①，其中①由于沒(méi)有動(dòng)詞，只能做③中“供應(yīng)”的賓語(yǔ)?！巴瑫r(shí)”一詞提示應(yīng)當(dāng)接著介紹這一軍事平臺(tái)的其他內(nèi)容，⑥中的“還”提示應(yīng)當(dāng)緊接“新華軍事”，⑤說(shuō)明⑥中提及的“癮軍事”這一欄目的內(nèi)容，②緊接⑤說(shuō)明欄目?jī)?nèi)容。最終一句主語(yǔ)為“微信用戶”，所以只能填④。綜上所述，正確的依次為③①⑥⑤②④。](三)抓標(biāo)點(diǎn)符號(hào)排序題橫線后的標(biāo)點(diǎn)除了逗號(hào)、句號(hào)外，還會(huì)有分號(hào)、問(wèn)號(hào)等。遇到橫線后標(biāo)點(diǎn)有變更的連貫題時(shí)，可憑借標(biāo)點(diǎn)的示意作用來(lái)確定答案。如依據(jù)句號(hào)確定總結(jié)句，依據(jù)分號(hào)確定并列的內(nèi)容，依據(jù)冒號(hào)確定總領(lǐng)句及其領(lǐng)屬范圍，等等。3．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()跌倒是我國(guó)損害死亡的第四位緣由，而在65歲以上的老年人中則為首位。我國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì)，65歲及以上老年人已達(dá)1.5億。________。________；________。________；________。________。①救助不當(dāng)，也可能幫了倒忙，加重老年人病情傷情，甚至造成更加嚴(yán)峻的后果②為了保障老年人的生命和健康，二者都須要確定的回答③知不知道怎樣向跌倒的老年人正確施救，則是技術(shù)問(wèn)題④愿不情愿向跌倒的老年人伸出援手，是道德問(wèn)題⑤按通常30%的發(fā)生率估算，每年將有4000多萬(wàn)老年人至少發(fā)生1次跌倒⑥見(jiàn)危不救，可能導(dǎo)致老年人傷殘或死亡A．②④①③⑥⑤ B．③⑤⑥①④②C．④③⑤⑥②① D．⑤⑥①④③②D[解答此題可借助標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的提示作用。本題中，第④句和第③句“……是……問(wèn)題；……則是……問(wèn)題”是并列關(guān)系，所以?xún)删渲虚g應(yīng)用分號(hào)；第⑥句和第①句，由“不救”到“救助不當(dāng)”，是面對(duì)老人跌倒時(shí)的兩種狀況，前后關(guān)系也特別明確，也應(yīng)用分號(hào)。依據(jù)橫線后的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，基本可以確定這四句的位置。再加以分析可知，②句中的“二者”指的是④和③中的兩種狀況。綜上所述，正確的依次為⑤⑥①④③②。](四)抓行文思路從文體來(lái)看，記敘文經(jīng)常以時(shí)間、空間為依次；爭(zhēng)論文經(jīng)常把觀點(diǎn)句放在前面，把材料句放在中間，把總結(jié)句放在后面，形成或總分，或并列，或比照，或?qū)舆M(jìn)的結(jié)構(gòu)；說(shuō)明文同爭(zhēng)論文一樣，往往把事理句放在前面，把材料句放在后面，因?yàn)椴牧鲜怯脕?lái)說(shuō)明事理的，材料的內(nèi)部又遵循確定的依次(時(shí)間、空間、邏輯等)。4．依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，與上下文連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()春夜，一輪暈月映著絢麗的垂櫻，這就是著名于世的園山夜櫻花。我早就神往于這般美景了。這天，我趕到園山公園的時(shí)候，還見(jiàn)不到月亮，________，________，________，________。花仰視著月，月俯視著花。瞬間，一切都陡然靜止下來(lái)，在這清麗的天地間只有月和花。①近景是一株身著淡紅色盛裝的垂櫻樹(shù)②遠(yuǎn)景是暮色蒼茫的東山③山頂上慢慢發(fā)亮，月亮靜靜地升上淡紫色的夜空④地上竟然沒(méi)有一瓣落花A．④①②③ B．①④③②C．②①④③ D．①②③④C[本段文字為記敘性文字，我們可以抓住時(shí)間、空間依次來(lái)理順?biāo)悸?，這一段文字?jǐn)⑹隽嗽铝恋淖兏?時(shí)間)以及所見(jiàn)景色(空間)，從“還見(jiàn)不到月亮”之時(shí)所見(jiàn)的“遠(yuǎn)景”(②)到“近景”(①)再到“地上”(④)，視角從上到下；從“暮色蒼?！?②)到月亮升空(③)，時(shí)間在向前推移。綜上所述，正確依次為②①④③。](五)抓句群、關(guān)鍵句一個(gè)句群雖然由若干句子組成，但其中的關(guān)鍵句(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過(guò)渡句或主旨句、觀點(diǎn)句等)起著主要作用。因此，抓住了句群的關(guān)鍵句，就抓住了要害，對(duì)句序的相識(shí)就會(huì)由暗到明。5．依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，與上下文連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()我愛(ài)小池，也愛(ài)溪流，是因?yàn)槲覑?ài)它們的“清”和“遠(yuǎn)”。________，________，________，________，________，像一位開(kāi)朗活潑的姑娘，唱著歡快的歌兒，踏著輕快