2024屆問津教育聯(lián)合體高二質(zhì)量檢測(cè)語文試卷

2024屆問津教育聯(lián)合體高二質(zhì)量檢測(cè)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

1.閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

空靈，是中國(guó)藝術(shù)追求的崇高境界，也是中國(guó)藝術(shù)的重要范疇。在西方?jīng)]有

這樣相似的美學(xué)觀念，這是東方民族獨(dú)特的美學(xué)思想。中國(guó)藝術(shù)追求的境界如高

山大川之間的一朵幽蘭，它似有若無，無人注意，自在開放。這樣的美淡而悠長(zhǎng)，

空而海涵，小而永恒，其最大的妙處在于：它在“空”中增加人們玩味的空間，

在于其空靈中的實(shí)有，靜穆中的崇高。

中國(guó)人認(rèn)為天地自然都由一氣化生，目對(duì)氣化流蕩的世界，他們發(fā)現(xiàn)了虛實(shí)

的奧秘，發(fā)現(xiàn)了“有形但為無形造”的哲學(xué)原理。虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，虛實(shí)結(jié)

合。在虛實(shí)二者之間，中國(guó)藝術(shù)對(duì)虛更為重視，唯有虛，才能給欣賞者提供“對(duì)

物象產(chǎn)生距離”的載體，在賞畫、讀詩、游園中獲得空靈的美的享受。

“計(jì)白當(dāng)黑”“無畫處皆成妙境”，欣賞中國(guó)畫，不僅要看畫在畫面上的，

而且要看不在畫面上的東西，通過畫面的有限形式，想象到無形的世界。詩也如

此，詩要沉著，更要空靈，沉著與空靈并重，才會(huì)有悠然的韻味；詩要有言外之

意，意外之韻，含不盡之意如在言外。在中國(guó)園林藝術(shù)中，虛空的世界永遠(yuǎn)在造

園和品園者心中存在著，他們得詩畫“空”之精髓，故有靈氣往來。

中國(guó)園林創(chuàng)造就是引一灣溪水，置幾片假山，來引領(lǐng)一個(gè)虛空的世界，創(chuàng)造

一個(gè)靈動(dòng)的空間。我們目之所見的世界，在虛空的氤氫中顯示出意義。如果賞園

者只是停留在視覺觀察中，就有可能錯(cuò)失小園中所包裹的萬般景致。在中國(guó)園林

中，假山不是山，卻有山的巍峨；溪澗不是海，卻有大海的淵深。回廊是狹窄的，

它卻可以引領(lǐng)人走向宇宙縱深：小橋曲折，卻將人度向另外一個(gè)世界。至于云墻

偎依著籬落，曲曲地在叢樹中逶迤，我把人的心牽向更遠(yuǎn)。

亭在園林中有著獨(dú)有的地位，園林無水不活，也可以說，園無亭不靈。亭子

是實(shí)用的，它可以供人休憩。亭子又在園林中起到收攝眾景的作用，松散的景物，

往往通過亭子的收攝成為一個(gè)整體。而更重要的是，亭子是為人的心靈所特別設(shè)

立的景觀，古人所說的“江山無限景，都聚一亭中”“惟有此亭無一物，坐觀萬

景得天全”，就是就此而言的。因?yàn)樗翱铡?，所以它“?：“空”通過我們

的心靈變成了一個(gè)蘊(yùn)涵豐富的世界。

（摘編自朱良志《曲院風(fēng)荷?空山》）

材料二：

藝術(shù)心靈的誕生，在人生忘我的一剎那，即美學(xué)上所謂“靜照”。靜照的起

點(diǎn)在于空諸一切，心無掛礙，和世務(wù)暫時(shí)絕緣。這時(shí)靜觀萬象，萬象如在鏡中，

光明瑩潔，而各得其所，呈現(xiàn)著它們各自充實(shí)的、內(nèi)在的、自由的生命，所謂萬

物靜觀皆自得。蘇東坡詩云：”靜故了辭動(dòng)，空故納萬境?！笨彰鞯挠X心，容納

著萬境，萬境浸入人的生命，染上了人的性靈，所以周濟(jì)說：“初學(xué)詞求空，空

則靈氣往來?！膘`氣往來是物象呈現(xiàn)著靈魂生命的時(shí)候，是美感誕生的時(shí)候。

所以美感的養(yǎng)成在于能空，對(duì)物象造成距離，使自己不沾不滯，物象得以孤

立絕緣，自成境界。舞臺(tái)的簾幕，圖畫的框廓，雕像的石座，建筑的臺(tái)階、欄干，

詩的節(jié)奏、韻腳等，都是在距離化、間隔化條件下誕生的美景，一如李商隱詞：

“畫檐簪柳碧如城，一簾風(fēng)雨里，過清明?！?/p>

風(fēng)風(fēng)雨雨是造成間隔化的好條件，一片煙水運(yùn)離的景象是詩境。然而這還是

依靠外界物質(zhì)條件造成的“隔”。更重要的還是心靈內(nèi)部方面的“空”，精神的

淡泊，是藝術(shù)空靈化的基本條件。歐陽修說得最好：“蕭條淡泊，此難畫之意，

畫家得之，覽者未必識(shí)也。故飛動(dòng)遲速，意淺之物易見，而閑和嚴(yán)靜，趣遠(yuǎn)之心

難形?！焙崡l淡泊，閑和嚴(yán)靜，是藝術(shù)人格的心襟氣象。這心襟、這氣象能令人

“事外有遠(yuǎn)致”，藝術(shù)上的神韻油然而生。

（摘編自宗白華《論文藝的空靈與充實(shí)》）

材料三：

眾人說著，進(jìn)入石洞來。只見佳木籠蔥，奇花爛灼，一帶清流，從花木深處

曲折瀉于石隙之下。再進(jìn)數(shù)步，漸向北邊，平坦寬豁，兩邊飛樓插空，雕薨繡檻,

皆隱于山坳樹杪之間。俯而視之，則青溪瀉雪，石磴穿云，白石為欄，環(huán)抱池沿，

石橋三港，獸面銜吐，橋上有亭。賈政與諸人上了亭子，倚欄坐了，因問：“諸

公以何題此？”……寶玉道：”有用，瀉玉'二字，則莫若，沁芳'二字，豈不

新雅？”賈政拈然點(diǎn)頭不語。眾人都忙迎合，贅寶玉才情不凡。賈政道：“匾上

二字容易。再作一副七言對(duì)聯(lián)來?！睂氂衤犝f，立于亭上，四顧一望，便機(jī)上心

來，乃念道：繞堤柳借三蒿翠，隔岸花分一脈杳。賈政聽了，點(diǎn)頭微笑。眾人先

稱贊不已。

（節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第十七回《大觀園試才題對(duì)額怡紅院迷路探曲折》）

【小題1】

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.空靈是中國(guó)藝術(shù)追求的境界，其空靈中實(shí)有、靜穆中崇高，有如幽蘭的氣韻,

清淡而又悠長(zhǎng)，虛靜而又容納廣大。B,中國(guó)藝術(shù)推崇的“虛”在繪畫、詩詞、

造園等各種藝術(shù)中都有所表現(xiàn)，其中造園藝術(shù)的“虛”最能體現(xiàn)“空”的精

髓。C.“靜照”只有在斷絕世務(wù)后才能空諸一切，心無掛礙，從而靜觀萬象獲

得充實(shí)、內(nèi)在、自由的生命，誕生藝術(shù)的心靈。D,心靈內(nèi)部的“空”比依靠外

界物質(zhì)條件造成的“隔”更為重要，它能產(chǎn)生蕭條淡泊、閑和嚴(yán)靜的藝術(shù)人格和

藝術(shù)上的神韻。

【小題2】

1.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一通過中西方美學(xué)觀的比較，突出了“空靈”是中國(guó)藝術(shù)追求的崇高境

界。B.材料二中引用蘇東坡的詩句，論證“物象呈現(xiàn)靈魂生命”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)

論證說服力。c.材料一與材料二論證的中心都指向“空靈”，但是二者從不同

的角度加以論述。D.中國(guó)戲曲中“三五步，行遍天下；六七人，雄會(huì)萬師”體

現(xiàn)了“空”的藝術(shù)特點(diǎn)。

【小題3】

1.下列選項(xiàng).不符合“虛實(shí)結(jié)合”特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。（張若虛《春江花月夜》）B.桂棹兮蘭

槳，擊空明兮溯流光。（蘇軾《赤壁賦》）C.道中迷霧冰滑，磴幾不可登。（姚

鼐的《登泰山記》）D.過春風(fēng)十里，盡養(yǎng)麥青青。（姜夔《揚(yáng)州慢》）

【小題4】

1.“對(duì)物象造成距離”，才能促成“美感的養(yǎng)成”，進(jìn)而獲得美的享受？請(qǐng)結(jié)

合材料一、二談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【小題5】

1.材料三描繪的“大觀園”景致具有空靈的特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合材料一、二的觀點(diǎn)加

以分析。

［知識(shí)點(diǎn)］

學(xué)術(shù)論文

［答案

【小題1】A

【小題2】B

【小題3】C

【小題4】①要能通過有限形式，想象到無形的世界（或：要能體會(huì)創(chuàng)造者營(yíng)

造“空”的匠心）；②靜觀萬象時(shí)要能放“空”心靈，淡泊精神，感受物象的

靈魂生命。

【小題5】①大觀園中曲折瀉于石隙的“清流”創(chuàng)造出一個(gè)靈動(dòng)的空間；②大

觀園中“沁芳亭”，能收攝眾景于一體，引領(lǐng)出一個(gè)虛空的世界；③大觀園中

“飛樓插空”“石登穿云”等景致形成“隔”，使物象造成距離，創(chuàng)設(shè)了“空”

的美境。

［解析］

【小題1】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

B.“造園藝術(shù)的‘虛‘最能體現(xiàn)'空'的精髓”錯(cuò)?，材料一“在中國(guó)園林藝術(shù)

中，虛空的世界永遠(yuǎn)在造園和品園者心中存在著，他們得詩畫‘空'之精髓，

故有靈氣往來”并沒有與繪畫、詩詞比較。

C.“'靜照'只有在斷絕世務(wù)后才能空諸一切”錯(cuò)，材料二是“靜照的起點(diǎn)在

于空諸一切，心無掛礙，和世務(wù)暫時(shí)絕緣”這說明“空諸一切”和“斷絕事務(wù)”

兩者是并列關(guān)系而不是條件關(guān)系。

D.“心靈內(nèi)部的‘空'比依靠外界物質(zhì)條件造成的‘隔'更為重要”錯(cuò)誤，材

料二中是說形成藝術(shù)化詩境的條件中內(nèi)部的“空”比外部的“隔”更重要，刪

去前提，則范圍擴(kuò)大造成錯(cuò)誤比較；“能產(chǎn)生藝術(shù)人格和藝術(shù)上的神韻”錯(cuò)誤，

材料二原文中是說藝術(shù)人格的心襟氣象令人“事外有遠(yuǎn)致”，藝術(shù)上的神韻油

然而生。這說明藝術(shù)人格產(chǎn)生藝術(shù)神韻，而不是并列關(guān)系。

故選A。

【小題2】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

B.“論證'物象呈現(xiàn)靈魂生命’的觀點(diǎn)”錯(cuò)，材料二引用蘇東坡的詩句是為了

論證“萬物靜觀皆自得”。

故選B。

【小題3】

本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。

C.“道中迷霧冰滑，瞪幾不可登”實(shí)寫泰山山路冰滑，登山艱辛。而“空靈”

要虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，要忘我，放空心靈。本項(xiàng)不符合“空靈”特點(diǎn)。

故選C。

【小題4】

本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

結(jié)合材料一“欣賞M國(guó)畫，不僅要看畫在畫面上的，而且要看不在畫面上的東

西，通過畫面的有限形式，想象到無形的世界”可知，要能通過有限形式，想

象到無形的世界（或：要能體會(huì)創(chuàng)造者營(yíng)造“空”的匠心）；

結(jié)合材料二“靜照的起點(diǎn)在于空諸一切，心無掛礙，和世務(wù)暫時(shí)絕緣”“靈氣

往來是物象呈現(xiàn)著靈魂生命的時(shí)候，是美感誕生的時(shí)候”“所以美感的養(yǎng)成在

于能空，對(duì)物象造成距離，使自己不沾不滯，物象得以孤立絕緣，自成境界”

可知，靜觀萬象時(shí)要能放“空”心靈，淡泊精神，感受物象的靈魂生命。

【小題5】

本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

結(jié)合材料一“中國(guó)園林創(chuàng)造就是引一灣溪水，置幾片假山，來引領(lǐng)一個(gè)虛空的

世界，創(chuàng)造一個(gè)靈動(dòng)的空間”和材料三“只見佳木蘢蔥，奇花爛灼，一帶清流,

從花木深處曲折瀉于石隙之下”可知，大觀園中曲折瀉于石隙的“清流”創(chuàng)造

出一個(gè)靈動(dòng)的空間；

結(jié)合材料一“亭子是實(shí)用的，它可以供人休憩。亭子又在國(guó)林中起到收攝眾景

的作用，松散的景物，往往通過亭子的收攝成為一個(gè)整體”“亭子是為人為心

靈所特別設(shè)立的景現(xiàn)”和材料三“橋上有亭。賈政與諸人上了亭子，倚欄坐了，

因問：'諸公以何題此？'……”可知，大觀園中“沁芳亭”能收攝眾景于一

體，引領(lǐng)出一個(gè)虛空的世界；

結(jié)合材料二“所以美感的養(yǎng)成在于能空，對(duì)物象造成距離，使自己不沾不滯，

物象得以孤立絕緣，自成境界”“依靠外界物質(zhì)條件造成的‘隔’”和材料三

“兩邊飛樓插空，雕費(fèi)繡檻，皆隱于山坳樹杪之間。俯而視之，則青溪瀉雪，

石磴穿云，白石為欄，環(huán)抱池沿”可知，大觀園中“飛樓插空”“石磴穿云”

等景致形成“隔”，使物象造成距離，創(chuàng)設(shè)了“空”的美境。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，18分）

i.閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

沒有太陽的角落

史鐵生

過去，我們的角落是另一副模樣：斑駁的墻，低矮的屋頂，屋頂掛滿灰塵結(jié)

成的網(wǎng)……鐵子說這兒避風(fēng)，克儉說這兒暖和。我呢？只想離窗戶遠(yuǎn)一點(diǎn)，從那

兒可以看見一所大學(xué)的樓房和好幾家正式工廠的煙囪。這兒是整個(gè)“五七”生產(chǎn)

組最不受人重視的技術(shù)角。

清晨、晌午或傍晚，你會(huì)在這幽深的小巷中看見我們。我們?nèi)齻€(gè)結(jié)隊(duì)而行，

最怕碰見天其稚氣的孩子?！皨寢屇憧磫?！“我力都低下頭?！笆迨鍌兪芰藗?

腿壞了，所以……”鐵子把手搖車搖得飛快，我和克儉也想走快些，但是不行。

“病子嗎？”孩子問。母親的巴掌像是打在我們心上。這最難辦，孩子無知，母

親好心。我們?nèi)讨鴤?，付出比常人更大的氣力，為的是?dú)立，為的是回到正常

人的行列里來，為的是用雙手改變我們的形象——?dú)垙U。

我們有時(shí)哼著歌走在小巷深處：

今天像往日一樣/我流浪到深夜/我在黑暗中行走/閉上了我的兩眼……

春風(fēng)乍起，吹綠柳條的時(shí)節(jié)，她來了?！拔医型跹?，坐在這兒行嗎？"她走

進(jìn)了我們的角落?！爱?dāng)然?！薄爸灰銟芬??！薄坝惺裁床恍械?？"我們每人一

句，都是冷冰冰拒人于千里之外的腔調(diào)?？藘€在我耳邊嘀咕了一句，不外乎“德

性”“臭酸相兒”一類的評(píng)語。鐵子冷酷的目光在眼鏡后面閃了幾下，低下頭去。

這是一種防御，以攻為守式的防御。防御什么呢？

春雨蒙蒙，天空里閃過一道電光，攪動(dòng)了三顆枯萎的心。我們的角落從早到

晚縈回著歌聲：《菩提樹》《命運(yùn)》《茫茫大草原》……先是輕輕地哼，后是低

聲地唱。我偷眼去看王雪，發(fā)現(xiàn)鐵子和克儉也在偷偷看她。王雪隨著我們歌聲的

節(jié)奏輕輕晃著頭，兩個(gè)小辮一個(gè)彎了一個(gè)直，一個(gè)直了一個(gè)又彎。我們的歌聲更

響亮了：

老人河，啊，老人河/你知道一切/但總是沉默……

“你們干嘛光唱這些讓人傷心的歌？”王雪忽然說。“你愛聽什么？”克儉

說。他的臉紅了一下。王雪清了一下喉嚨唱起來：

我們一天到晚在一起把稻草曬干/她在那邊我在這邊/兩人相距很近很

近....

王雪輕輕地唱，隨著歡快的節(jié)拍擺著小辮。我們?nèi)齻€(gè)干脆停下了手里的活，

愣愣地看著她，心中的防御工事已經(jīng)拆除了，眼前出現(xiàn)了一泓春水，輕輕拍打著

寂寥的堤岸。她長(zhǎng)得多美！怎么說呢？她的心寫在臉上，她看得起我們。

正像歌中唱的那樣，我們從早到晚在一起。不知從什么時(shí)候起，我們唱起那

些歡樂的歌。不知從什么時(shí)候起，我們都用長(zhǎng)輩似的口吻和她說話：“王雪，晚

上回家走大街，別走那些小胡同?！薄巴跹阍搶W(xué)外語。事在人為，別怕難?！?/p>

“王雪，不然你就學(xué)小提琴。只要下功夫，路是人走出來的?！薄巴跹?，你就得

這么對(duì)待生活，你和我們不一樣?！薄?/p>

如今想來，真是一段珍貴的記憶。

“我是說，王雪這下可以考大學(xué)了?！薄罢娴?！可她行么？"我的眼睛一亮：

“對(duì)！你可以幫幫她的數(shù)學(xué)和物理?！薄澳憧梢詭蛶退恼Z文，主要是作文?！?/p>

“真的！”

那天起，每天晚上，蟋蟀在門外“曜曜”地叫，我們的角落里亮著燈光。

鐵子和王雪趴在桌上，點(diǎn)呀線呀，log呀，sin呀，畫呀，算呀。我呢？給

她講語法、主題、構(gòu)思和“之乎者也”，還給她寫了七八篇范文。唯有克儉一聲

不響地坐在門外，給我們一壺壺地?zé)_水，偶爾聽見我們的笑聲，他才探進(jìn)頭來

羨慕似的笑笑。藍(lán)色的火苗舔著壺底，發(fā)出“嗚嗚”的低吟，克儉的眼睛里有火

光也有苦悶。我們說的他都不懂，他其實(shí)連小學(xué)都沒有上完呀。

我拄著拐杖走過去拍拍他的肩膀：“你家也許有點(diǎn)什么用得著的書吧？“他

沒有回答。他準(zhǔn)因?yàn)閹筒簧贤跹┒睦镫y受呢。第二天，他不知從哪兒找來了一

本《絕對(duì)辨音力》，急急忙忙一痛一拐地跑來交給王雪，竟連里面講的是什么都

沒來得及看。那是一本外國(guó)小說。好心的王雪竭力表現(xiàn)出喜出望外的樣子，說她

特別愛看這樣的書。

多么恬殍、柔和的燈光呀。那還是在童年，媽媽下班回來在我脖子上親吻的

時(shí)候，我看見過的。黑漆漆的四周為什么不能都點(diǎn)、亮這樣的燈光呢？

王雪去考大學(xué)前有一夜，我們唱起了《燈光》：

有位年輕的姑娘/送戰(zhàn)士去打仗/他們黑夜里告別/在那臺(tái)階前……

（有刪改）

文本二:

重病之時(shí)，寒冷的冬天里有過一個(gè)奇跡——我在夢(mèng)中學(xué)會(huì)了一支歌。夢(mèng)中，

一群男孩和女孩齊聲地唱：“生生露生雪，生生雪生水，我們友誼，幸福長(zhǎng)存?！?/p>

莫名其妙的歌詞，聞所未聞的曲調(diào)，醒來竟還會(huì)唱，現(xiàn)在也還會(huì)。四周虛暗，瑞

雪霏霏。這奇妙的歌，不知是何征兆。

懂些醫(yī)道的人說好——“生生”，是說你還要活下去；“生水”嘛，腎主水，

你不是腎壞了嗎？那是說你的生命之水枯而未竭，或可再度豐沛。

是嗎？不有些牽強(qiáng)？不過我更滿意后兩句：我們友誼，幸福長(zhǎng)存。

那群如真似幻的孩子，在我昏黑的夢(mèng)里翩然不去。那清明暢朗的歌確如生命

之水,在我僵冷的身體里悠然蕩漾。妻子沒日沒夜地守護(hù)著我，任何時(shí)候睜開眼，

都見她在我身旁。我看她，也像那群孩子中的一個(gè)。

我說：“這一回，恐怕真是要結(jié)束了?！彼f：“不會(huì)?！?/p>

我真的又活過來。太陽重又真實(shí)。晝夜更迭，重又確鑿。我把夢(mèng)里的情景告

訴妻子，她反倒脆弱起來，待我把那支歌唱給她聽，她已是淚水漣漣。

（節(jié)選自史鐵生《重病之時(shí)》）

【小題1】

1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文本一開頭“掛滿灰塵結(jié)成的網(wǎng)”等對(duì)角落的描寫是我們心情的寫照，這與

《我與地壇》中對(duì)地壇“滿園彌漫的沉靜光芒”的描寫有異曲同工之妙。B.文

本一中描寫了鐵子輔導(dǎo)王雪的場(chǎng)景，活潑生動(dòng)，如“點(diǎn)呀線呀，log呀，sin呀，

畫呀，算呀”，表現(xiàn)出鐵子用自身能力幫助王雪時(shí)的熱情與喜悅。C.文本一中

多次出現(xiàn)的歌聲既呼應(yīng)了故事情節(jié)的發(fā)展，又呈現(xiàn)出了人物情感交流升華的過

程，文本二在首尾處出現(xiàn)的歌聲亦體現(xiàn)出這樣的文學(xué)效果。D.文本二中作者用

溫和細(xì)膩的筆調(diào)描繪了“我”重病之時(shí)的夢(mèng)中情景，夢(mèng)境中"那群如真似幻的孩

子”和現(xiàn)實(shí)中的妻子都給了“我”對(duì)抗重病的力量。

【小題2】

1.對(duì)文中“王雪”這一人物的分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.在“春風(fēng)乍起”的時(shí)節(jié)里，王雪主動(dòng)走進(jìn)我們的角落，她用自己優(yōu)美的歌聲

與我們唱和、對(duì)話，這是她熱情友好性格的體現(xiàn)。B.沒上完小學(xué)的克儉一癇一

拐地為王雪找來外國(guó)小說《絕對(duì)辨音力》，而王雪當(dāng)時(shí)喜出望外的表現(xiàn)突出了她

對(duì)于文學(xué)的熱愛。C.我們用長(zhǎng)輩似的口吻和王雪說話，其中“別怕難”“路是

人走出來的”等內(nèi)容側(cè)面體現(xiàn)出王雪的人生也有一些難以克服的I困難。D.文章

結(jié)尾未交代王雪是否考上大學(xué)，而是描寫了我們一起唱《燈光》的場(chǎng)景，暗示了

王雪早己成為我們心中明麗的“燈光”。

【小題3】

1.怎樣做才能讓“生命之水”“再度豐沛”？經(jīng)歷過人生坎坷的史鐵生和他的

殘疾朋友給了我們答案，請(qǐng)結(jié)合文本一和文本二相關(guān)內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。

【小題4】

1.文章寫了一個(gè)溫情的故事，卻以“沒有太陽的角落”為標(biāo)題，你認(rèn)為這個(gè)標(biāo)

題合適嗎？說說你的理由

［知識(shí)點(diǎn)］

史鐵生(1950-2010)

［答案］

【小題1】C

【小題2】B

【小題3】①接受他人主動(dòng)給予的理解陪伴與平等關(guān)懷，為自己的“生命之水”

注入更多溫暖的力量。文本一中王雪平等地尊重我們，使我們不再自卑消沉;

文本二中妻子的不離不棄也給了我精神力量。②運(yùn)用自己的能力給予他人幫

助，從中尋找自己的價(jià)值，從而使自己的“生命之水”更有力量。文本一中我

們?cè)谥鲃?dòng)幫助王雪的過程中，也找到了自己更豐富的價(jià)值。③通過音樂與歌聲

中蘊(yùn)含的精神慰藉與情感力量為自己的生活注入更加豐盈的“生命之水”,文

本一中我們會(huì)用音樂與自己、他人對(duì)話，文本二“我”夢(mèng)境中的奇妙歌聲給了

我生的力量。

【小題4】示例一：合適

①“沒有太陽的角落”，是指三人在五七生產(chǎn)組工作的技術(shù)角，也是小說故事

情節(jié)開展的主要空間，結(jié)構(gòu)上有貫穿全文的作用。

②“沒有太陽”與小說開頭對(duì)角落“斑駁”“低矮”“掛滿灰塵”的環(huán)境描寫

相呼應(yīng)，隱喻了我們?nèi)私?jīng)受殘疾后孤獨(dú)落寞、不受人重視的生存常態(tài)。

③“沒有太陽的角落”反襯出我們渴望受人重視，卻不愿被人憐憫的獨(dú)立人格,

突出了我們由“拒人千里”到“熱愛生活”的改變和自我救贖。

④傷感的標(biāo)題與溫情的故事形成藝術(shù)反差，使文本具有文學(xué)張力，引起讀者對(duì)

人生遭受重創(chuàng)的人物命運(yùn)的深思，表現(xiàn)作者對(duì)個(gè)體的生命關(guān)懷。

示例二：不合適

①“沒有太陽的角落”僅呈現(xiàn)人物狀態(tài)的一個(gè)階段，未能關(guān)注到人物心境的變

化、與此文重視友誼、超脫孤獨(dú)、對(duì)抗命運(yùn)的主旨不合。

②傷感的標(biāo)題與文章溫情故事的整體氛圍不符，會(huì)削弱文章的表現(xiàn)力，不利于

啟發(fā)讀者對(duì)人生遭受重創(chuàng)的人物命運(yùn)的深思。

③“沒有太陽的角落”不能體現(xiàn)我們由“拒人千里”到“熱愛生活”的改變和

自我救贖。

［解析］

【小題1】

本題考查學(xué)生分析鑒賞文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

C.“文本二在首尾處出現(xiàn)的歌聲亦體現(xiàn)出這樣的文學(xué)效果”分析錯(cuò)誤。文本二

首尾處出現(xiàn)的歌聲并未體現(xiàn)人物情感交流的升華過程，我用歌聲與妻子進(jìn)行交

流僅出現(xiàn)在末尾一次。

故選C。

【小題2】

本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

B.“她對(duì)于文學(xué)的熱愛”分析錯(cuò)誤。王雪表達(dá)對(duì)克儉找來的書籍的喜歡是出于

一種好心，這是她善解人意的體現(xiàn)，文中其他地方也并未表現(xiàn)出王雪對(duì)文學(xué)的

熱愛。

故選B。

【小題3】

本題考查學(xué)生分析篩選概括信息的能力。

文本一中“王雪輕輕地唱，隨著歡快的節(jié)拍擺著小辮。我們?nèi)齻€(gè)干脆停下了手

里的活，愣愣地看著她，心中的防御工事已經(jīng)拆除了，眼前出現(xiàn)了一泓春水，

輕輕拍打著寂寥的堤岸c她長(zhǎng)得多美！怎么說呢？她的心寫在臉上，她看得起

我們?！笨芍?，王雪在我們面前高興地唱，平等地尊重我們，使我們卸下了心

中的防備，使我們不再自卑消沉。文本二中“妻子沒日沒夜地守護(hù)著我，任何

時(shí)候睜開眼，都見她在我身旁。我看她，也像那群孩子中的一個(gè)?！笨芍?，在

我因?yàn)椴∏橐庵镜兔业臅r(shí)候，妻子不離不棄，始終給我精神的鼓勵(lì)。所以可以

看出接受他人主動(dòng)給予的理解陪伴與平等關(guān)懷，為自己的“生命之水”注入更

多溫暖的力量。

文本一中“鐵子和王雪趴在桌上，點(diǎn)呀線呀，log呀，sin呀，畫呀，算呀,我

呢？給地講語法、主題、構(gòu)思和'之乎者也'，還給她寫了七八篇范文。唯有

克儉一聲不響地坐在門外，給我們一壺壺地?zé)_水”“（克儉）不知從哪兒找

來了一本《絕對(duì)辨音力》，急急忙忙一痛一拐地跑來交給王雪”可知，我們這

些身體有缺陷的殘疾人幫助了要考大學(xué)的王雪，感覺到自己的價(jià)值，所以運(yùn)用

自己的能力給予他人幫助，從中尋找自己的價(jià)值，從而使自己的“生命之水”

更有力量。

文本一中，“王雪去考大學(xué)前有一夜，我們唱起了《燈光》：有位年輕的姑娘

/送戰(zhàn)士去打仗/他們黑夜里告別/在那臺(tái)階前……”可知，我們會(huì)用音樂與自己、

他人對(duì)話，感受音樂帶來的力量。文本二中，“'生生露生雪，生生雪生水，

我們友誼，幸福長(zhǎng)存’莫名其妙的歌詞，聞所未聞的曲調(diào)，醒來竟還會(huì)唱，現(xiàn)

在也還會(huì)。四周虛暗，瑞雪霏霏。這奇妙的歌，不知是何征兆?！薄扒迕鲿忱?/p>

的歌確如生命之水，在我僵冷的身體里悠然蕩漾?！笨芍?，“我”夢(mèng)境中的奇

妙歌聲給了我生的力量。所以通過音樂與歌聲中蘊(yùn)含的精神慰籍與情感力量為

自己的生活注入更加豐盈的“生命之水”。

【小題4】

本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

示例一：合適

從記述情節(jié)上來看，“沒有太陽的角落”是整個(gè)“五七”生產(chǎn)組最不受人重視

的技術(shù)角。起初我們?cè)谶@里集合，后來走進(jìn)了這個(gè)角落，一系列的事情都是在

這個(gè)空間角落里發(fā)生的，結(jié)構(gòu)上有貫穿全文的作用。

從標(biāo)題上來看，題目中的“沒有太陽”能夠與散文開頭對(duì)角落“斑駁”“低矮”

“掛滿灰塵”的環(huán)境描寫相呼應(yīng)，這些色調(diào)暗淡的詞語也隱喻了我們?nèi)私?jīng)受

殘疾后孤獨(dú)落寞、不受人重視的生存常態(tài)。

從主題上來看，“太陽”普照萬物，給予希望，而題目里“沒有太陽的角落”反

襯出我們渴望受人重視，卻不愿被人憐憫的獨(dú)立人格，突出了我們由“拒人干

里”到“熱愛生活”的改變和自我救贖。

從藝術(shù)效果上來看，“沒有太陽的角落”是傷感的標(biāo)題，與散文中有溫暖的故

事形成藝術(shù)反差，使文本具有文學(xué)張力，引起讀者對(duì)人生遭受重創(chuàng)的人物命運(yùn)

的深思，表現(xiàn)作者對(duì)個(gè)體的生命關(guān)懷。

示例二：不合適

從主題上來看，“沒有太陽的角落”僅呈現(xiàn)人物狀態(tài)的一個(gè)階段，呈現(xiàn)的是王

雪給我們唱?dú)g快歌曲之前我們?nèi)说男睦頎顟B(tài)，未能關(guān)注到人物心境的變化、

角落的整體氛圍的變化，與此文重視友誼、超脫孤獨(dú)、對(duì)抗命運(yùn)的主旨不合。

原文描繪了溫情的畫面：“鐵子和王雪趴在桌上，點(diǎn)呀線呀，log呀，sin呀，

畫呀，算呀。我呢？給她講語法、主題、構(gòu)思和'之乎者也‘，還給她寫了七

八篇范文。唯有克儉一聲不響地坐在門外，給我們一壺壺地?zé)_水，偶爾聽見

我們的笑聲，他才探進(jìn)頭來羨慕似的笑笑”，傷感的標(biāo)題與文章溫情故事為整

體氛圍不符，會(huì)削弱文章的表現(xiàn)力，不利于啟發(fā)讀者對(duì)人生遭受重創(chuàng)的人物命

運(yùn)的深思。

文章講述了我們由“拒人千里”到“熱愛生活”的轉(zhuǎn)變的故事，而“沒有太陽

的角落”這一標(biāo)題不能體現(xiàn)我們的這種改變和自我救贖。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

1.閱讀下面的文言文，完成下面小題。

衛(wèi)莊公娶于齊東宮得臣之妹，曰莊姜，美而無子，衛(wèi)人所為賦《碩人》也。

戴媯生桓公，莊姜以為己子。公子州吁，嬖人之子也，有寵而好兵，公弗禁，莊

姜惡之。石靖①諫日：“臣聞愛子，教之以義方，弗納于邪。將立州吁，乃定之

矣，若猶未也，階之為禍。君人者將禍?zhǔn)莿?wù)去，為速之，無乃不可乎？”弗聽。

其子厚與州吁游，禁之，不可?；腹?，乃老。

（魯隱公）四年春，衛(wèi)州吁弒桓公而立。

宋蕩公之即位也，公子馮出奔鄭，鄭人欲納之。及衛(wèi)州吁立，將修先君之怨

于鄭，而求寵于諸侯以和其民，使告于宋日：“君若伐鄭以除君害，君為主，敝

邑以賦與陳、蔡從，則衛(wèi)國(guó)之愿也?！彼稳嗽S之。故宋公、陳侯、蔡人、衛(wèi)人伐

鄭，圍其東門，五日而還。

公（魯隱公）問于眾仲日：“衛(wèi)州吁其成乎？"對(duì)曰：“臣聞以德和民不聞

以亂以亂猶治絲而葬之也。夫州吁，阻兵而安忍。阻兵無眾，安忍無親，眾叛親

離，難以濟(jì)矣。夫兵猶火也，弗戢，將自焚也。夫州吁弒其君而虐用其民，于是

乎不務(wù)令德，而欲以亂成，必不免矣?！?/p>

秋，諸侯復(fù)伐鄭，宋公使來乞師，公（魯隱公）辭之。羽父②請(qǐng)以師會(huì)之，

公（魯隱公）弗許，固請(qǐng)而行。諸侯之師敗鄭徒兵，取其禾而還。

州吁未能和其民，厚問定君于石子。石子日：“王覲為可?！痹唬骸昂我缘?/p>

覲？”日：“陳桓公方有寵于王，陳、衛(wèi)方睦，若朝陳使請(qǐng)，必可得也?！焙駨?/p>

州吁如陳。石曙使告于陳日：“衛(wèi)國(guó)褊小，老夫耄矣，無能為也。此二人者，實(shí)

弒寡君，敢即圖之?！标惾藞?zhí)之而請(qǐng)蒞于衛(wèi)。九月，衛(wèi)人使右宰丑蒞殺州吁于濮，

石曙使其宰猬羊肩蒞殺石厚于陳。

君子曰：“石錯(cuò)，純臣也，惡州吁而厚與焉。大義滅親，其是之謂乎！”

衛(wèi)人逆公子晉于邢。冬十二月，宣公即位。

（節(jié)選自《春秋左氏傳》③）

【注】①石塔：衛(wèi)國(guó)大夫。②羽父：哥國(guó)公子軍的字。③《春秋左氏傳》是

按照魯國(guó)十二公的順序，記錄當(dāng)事各方的史實(shí)。

【小題1】

1.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案

標(biāo)號(hào)涂黑。涂對(duì)一處得1分，超過三處不得分。

臣聞A以德B和C民D不聞E以F亂G以亂H猶I治J絲K而L夢(mèng)之也。

【小題2】

1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.修，整治，引申為從事某種活動(dòng)，與屈原《離騷》中“又重之以修能”的“修”

意思不同。B.文中“（魯隱公）四年春”，采用的是王公紀(jì)年法；《石鐘山記》

中“元豐七年”采用的是年號(hào)紀(jì)年法；《蘭亭集序》“永和九年，歲在癸丑”則

兼用了年號(hào)紀(jì)年法和干支紀(jì)年法。C.文中“公弗許，固請(qǐng)而行”中的“固”，

與《種樹郭橐駝傳》中“名固我當(dāng)”中的“固”，意思相同。D.逆，與“順”

相對(duì)，文中指迎接，與《孔雀東南飛》中“逆以煎我懷”的“逆”意思不同。

【小題3】

1.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.莊姜漂亮卻沒有生孩子，她把戴媯生的桓公當(dāng)作自己的兒子撫養(yǎng)，而對(duì)嬖人

生的兒子州吁卻十分討厭。B.石槽勸衛(wèi)莊公應(yīng)以道義去教育州吁，而不要過分

寵愛他，并禁止兒子與他交往，都沒效果，就告老回家。C.州吁即位后期望與

宋、陳、蔡一道攻打鄭國(guó)，以此報(bào)先君之仇，同時(shí)求得諸侯的尊崇，在百姓中樹

立威信。D.石稽設(shè)計(jì)讓州吁去朝見陳桓公，借此機(jī)會(huì)讓陳國(guó)除掉州吁。陳國(guó)抓

住州吁利石槽后隨即先后將他們斬殺。

【小題4】

1.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）君人者將禍?zhǔn)莿?wù)去，而速之，無乃不可乎？

（2）諸侯復(fù)伐鄭，宋公使來乞師，公辭之。

【小題5】

1.“以人為鑒，可以知得失。”這段歷史給你哪些啟示？請(qǐng)從“父母、子女、

君王、臣子”四種身份中任選三個(gè)，說說你的啟示。

［知識(shí)點(diǎn)］

史傳文，左丘明（前556-前451）

［答案］

【小題1】D、G、H

【小題2】C

【小題3】D

【小題4】（1）君主應(yīng)致力于去除禍害，現(xiàn)在卻招致禍害，恐怕不可以吧！

（2）諸侯再次攻打鄭國(guó)，宋煬公派人來魯國(guó)請(qǐng)求出兵，魯隱公拒絕了。

【小題5】①作為父母，應(yīng)以道義教育孩子，而不能過分寵愛孩子；②作為子

女，應(yīng)多聽父母建議，慎重交友；③作為國(guó)君，應(yīng)致力于美德，以德和民；④

作為臣子，應(yīng)忠君愛國(guó)。

［解析］

【小題1】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：我只聽說用德行安定百姓，沒有聽說用禍亂的。用禍亂，如同要理出亂

絲的頭緒，反而弄得更加紛亂。

“臣聞以德和民”中，“臣”是主語，“聞”是謂語，“以德和民”作賓語，

語法結(jié)構(gòu)完整，D處斷開；

“臣聞以德和民”與“不聞以亂”是對(duì)稱結(jié)構(gòu)，各自斷開，G處斷開;

后一個(gè)“以亂”與“猶治絲而葬之也”是主謂句，“以亂”后停頓以表強(qiáng)調(diào)，

H處斷開。

D、G、H三處需加句讀。

【小題2】

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解、掌握文化常識(shí)的能力，

A.正確?！坝种刂孕弈堋钡摹靶蕖笔恰懊篮谩?。句意：準(zhǔn)備向鄭國(guó)報(bào)復(fù)前代

國(guó)君結(jié)下的怨恨。/我的外部又加以美好的裝扮。

B.正確。

C.錯(cuò)誤。意思不同?！肮ピS，固請(qǐng)而行”中的“固”是“堅(jiān)決，堅(jiān)持”的意

思；“名固我當(dāng)”中的“固”是“本來”“的確”的意思。句意:隱公不同意,

羽父堅(jiān)決請(qǐng)求以后便前去。/叫我這個(gè)名字本來很恰當(dāng)。

D.正確?！澳嬉约逦覒选钡摹澳妗弊g為“預(yù)料、想到將來”。句意：衛(wèi)國(guó)人到

邢國(guó)迎接公子晉。/想到將來讓我心中煎熬。

故選C。

【小題3】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“隨即先后將他僅斬殺”錯(cuò)，應(yīng)該是請(qǐng)衛(wèi)國(guó)派人到陳國(guó)來處置他們。

故選D。

【小題4】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“務(wù)”，致力于；“去”，去除；“速”，招致；“無乃……乎”，恐

怕……吧。

（2）“復(fù)伐”，再次攻打；“乞師”，請(qǐng)求出兵；“辭”，拒絕。

【小題5】

本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。

由原文“公子州吁，嬖人之子也，有寵而好兵，公弗禁，莊姜惡之。石稽諫曰:

‘臣聞愛子，教之以義方，弗納于邪'”可知，公子州吁是莊公寵妾的兒子，

受到莊公寵愛，喜好武事，莊公不加禁止，莊姜討厭州吁。大夫石錯(cuò)勸莊公說:

“下臣聽說喜愛兒子，要教導(dǎo)他做人的正當(dāng)?shù)览?，不要使他走入邪路?！庇纱?/p>

可知，作為父母，應(yīng)以道義教育孩子，而不能過分寵愛孩子；

由原文“其子厚與州吁游，禁之，不可?；腹?，乃老”可知，石錯(cuò)的兒子石

厚與州吁交游，石錯(cuò)禁止他，不聽。衛(wèi)桓公即位，石稽就告老辭官了。由此可

知，作為子女，應(yīng)多聽父母建議，慎重交友。

由原文“臣聞以德和民，不聞以亂。以亂，猶治絲而夢(mèng)之也。夫州吁，阻兵而

安忍。阻兵無眾，安忍無親，眾叛親離，難以濟(jì)矣。夫兵猶火也，弗戢，將自

焚也。夫州吁弒其君而虐用其民，于是乎不務(wù)令德，而欲以亂成，必不免矣”

可知，我只聽說用德行安定百姓，沒有聽說用禍亂的。用禍亂，如同要理出亂

絲的頭緒，反而弄得更加紛亂。州吁這個(gè)人，仗恃武力而安于殘忍。仗恃武力

就沒有民眾，安于殘忍就沒有親附的人。大家背叛，親近離開，難以成功.軍

事，就像火一樣，不去制止，將會(huì)焚燒自己。州吁殺了他的國(guó)君，又暴虐地使

用百姓，在這種情況下不致力于建立美德，反而想通過禍亂來取得成功，就一

定不能免于禍患了。由此可知，作為國(guó)君應(yīng)致力于美德，以德和民。

由原文“君子曰：'石錯(cuò)，純臣也，惡州吁而厚與焉。大義滅親，其是之謂乎'"

可知，君子說；“石硝真是一位純粹正直的臣子。他痛恨州吁，把石厚也一起

殺了。大義滅親，大概就是說的這種事情吧！”由此可知，作為臣子，應(yīng)忠君

愛國(guó)。

參考譯文：

衛(wèi)莊公娶了齊國(guó)夫子得臣的妹妹為妻，名叫莊姜，莊姜長(zhǎng)得很美，但沒有

生孩子，衛(wèi)國(guó)人給她作了一首詩叫《碩人》。戴媯生了衛(wèi)桓公，莊姜把桓公當(dāng)

作自己的兒子對(duì)待。公子州吁是莊公寵妾的兒子，受到莊公寵愛，喜好武事，

莊公不加禁止，莊姜討厭州吁。大夫石喈勸莊公說：“下臣聽說喜愛兒子，要

教導(dǎo)他做人的正當(dāng)?shù)览?，不要使他走入邪路。要是?zhǔn)備立州吁為太子，就定下

來算了；如果還沒有定下來，就會(huì)成為禍亂的根源。作百姓君主的人，要努力

除去禍患，如今卻加速它的到來，恐怕不可以吧？”莊公不聽。石錯(cuò)的兒子石

厚與州吁交游，石錯(cuò)禁止他，不聽。衛(wèi)桓公即位，石喈就告老辭官了。

魯隱公四年的春天，衛(wèi)國(guó)的州吁殺了衛(wèi)桓公，自己當(dāng)上了國(guó)君。

當(dāng)宋揚(yáng)公即位的時(shí)?候，公子馮逃到了鄭國(guó)。鄭國(guó)人想送他回國(guó)。等到州吁

立為國(guó)君，準(zhǔn)備向鄭國(guó)報(bào)復(fù)前代國(guó)君結(jié)下的怨恨，以此對(duì)諸侯討好，安定國(guó)內(nèi)

人心。他派人告訴宋國(guó)說：“君王如果進(jìn)攻鄭國(guó)，除去君王的禍害，以君王為

主，敝邑出兵出物，和陳、蔡兩國(guó)一道作為屬軍，這就是衛(wèi)國(guó)的愿望?！彼螄?guó)

答應(yīng)了。所以宋蕩公、陳桓公、蔡國(guó)人、衛(wèi)國(guó)人聯(lián)合進(jìn)攻鄭國(guó)，包圍了國(guó)都的

東門，五天以后才回去。

魯隱公向眾仲詢問說：“衛(wèi)國(guó)的州吁能成功嗎？”眾仲回答說：“我只聽

說用德行安定百姓，沒有聽說用禍亂的。用禍亂，如同要理出亂絲的頭緒，反

而弄得更加紛亂。州吁這個(gè)人，仗恃武力而安于殘忍。仗恃武力就沒有民眾，

安于殘忍就沒有親附的人。大家背叛，親近離開，難以成功。軍事，就像火一

樣，不去制止，將會(huì)焚燒自己。州吁殺了他的國(guó)君，又暴虐地使用百姓，在這

種情況下不致力于建立美德，反而想通過禍亂來取得成功，就一定不能免于禍

患了?！?/p>

秋季，諸侯再次進(jìn)攻鄭國(guó)。宋蕩公派人前來請(qǐng)求出兵相救，隱公推辭了。

羽父請(qǐng)求出兵相會(huì)合，隱公不同意，羽父堅(jiān)決請(qǐng)求以后便前去。諸侯的軍隊(duì)打

敗了鄭國(guó)的步兵，割取了那里的谷子便回來。

州吁無法安定衛(wèi)國(guó)的民心，于是石厚便向石喈請(qǐng)教安定君位的方法。石桔

說：“能朝見周天子，君位就能安定了?！笔駟枺骸霸趺床拍艹娭芴熳幽?？”

石能答道：“陳桓公現(xiàn)在正受周天子寵信，陳國(guó)和衛(wèi)國(guó)的關(guān)系又和睦，如果去

朝見陳桓公，求他向周天子請(qǐng)命，就一定能辦到?！笆窀S州吁去到陳國(guó)。

石靖派人告訴陳國(guó)說；“衛(wèi)國(guó)地方狹小，我年紀(jì)老邁，沒有什么作為了。來的

那兩個(gè)人正是殺害我們國(guó)君的兇手，敢請(qǐng)趁機(jī)設(shè)法處置他們?！标悋?guó)人將州吁

和石厚抓住，并到衛(wèi)國(guó)請(qǐng)人來處置。這年九月，衛(wèi)國(guó)派遣右宰丑前去，在濮地

殺了州吁。石喑又派自己的家臣猬羊肩前去，在陳國(guó)殺了石厚。

君子說：“石喏A■是一七純粹正直的臣子。他痛恨州吁，把石厚也一起殺

了。大義滅親，大概就是說的這種事情吧！”

衛(wèi)國(guó)人到邢國(guó)迎接公子晉。冬季，十二月，衛(wèi)宣公即位。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

1.閱讀下面這兩首詩，完成下面小題。

宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞

（唐）李商隱

竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。

秋陰不散霜飛晚，留潺枯荷聽雨聲。

贈(zèng)劉景文

(宋)蘇軾

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。

【小題1］

1,下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A.李詩以“重城”借指人事的阻隔，而蘇詩以“傲霜枝”象征人的精神風(fēng)骨。B.李

詩寫“秋陰”“枯荷”，蘇詩寫“荷盡”“菊殘”，總體意境一致，都表達(dá)了別

離的悲情。C.李詩以景結(jié)情，不僅景中含情，且聲、景、情諧和合一而收余音

繚繞之致，使詩歌旨義含隱深曲。D.蘇詩把“悲秋傷春”的詩人眼中最為蕭條

的時(shí)節(jié)寫得富有生機(jī)和詩意，于此也可見他曠達(dá)開朗的性情和胸襟。

【小題2】

1.兩首詩都寫到了枯布，寫作的目的是否相同？試結(jié)合兩首詩進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

佚口識(shí)點(diǎn)］

蘇軾(1037-1101),贈(zèng)友送別,李商隱(813-858)

［答案］

【小題1】B

【小題2】不相同。李詩側(cè)重于以枯荷表現(xiàn)秋之衰敗，烘托內(nèi)心的寂寞和悲傷,

含蓄深沉地傳達(dá)出對(duì)友人的思念。②蘇詩以“荷盡”表現(xiàn)秋之衰敗，進(jìn)而象征

人生的不幸，反襯菊、橘等植物的堅(jiān)貞不屈，借此闡發(fā)人生雖有不幸也不應(yīng)消

沉，而應(yīng)樂觀向上的道理。

［解析］

【小題1】

本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。

B.“總體意境一致，都表達(dá)了別離的悲情”錯(cuò)誤，李詩抒寫對(duì)朋友的思念，也

寄予了詩人自己的身世冷落之感，意境清幽、凄清；蘇詩抒發(fā)作者的廣闊胸襟

和對(duì)同處窘境中友人的勸勉和支持，意境高遠(yuǎn)，且蘇詩傳達(dá)的也不是悲情。

故選B。

【小題2】

本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。

兩首詩都寫到了枯荷,寫作的目的不同。

李詩“留得枯荷聽雨聲”留得滿地枯殘的荷葉，好聽深夜蕭瑟的雨聲。枯荷給

人一種殘敗衰颯之感，詩人自己也是一個(gè)旅宿思友整夜不眠的人，卻因聆聽枯

荷秋雨的清韻而略慰相思，稍解寂寞，這單調(diào)而凄清的聲音卻又更增加了環(huán)境

的寂寥，從而更加深了對(duì)朋友的思念。以枯荷表現(xiàn)秋之衰敗，烘托內(nèi)心的寂寞

和悲傷，含蓄深沉地傳達(dá)出對(duì)友人的思念。

蘇詩“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”荷花周謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，

只有那開敗了菊花的花枝還傲寒斗霜。以“荷盡”表現(xiàn)秋之衰敗，進(jìn)而象征人

生的不幸，反襯菊、橘等植物的堅(jiān)貞不屈，“荷盡菊殘”仍要保持傲雪冰霜的

氣節(jié)，抒發(fā)作者的廣闊胸襟和對(duì)同處窘境中友人的勸勉和支持，借此闡發(fā)人生

雖有不幸也不應(yīng)消沉，而應(yīng)樂觀向上的道理。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《種樹郭橐駝嗤》中，郭橐駝在介紹種樹經(jīng)驗(yàn)時(shí)說到，為了保持樹木的

天性，種樹人要做到“①，②”這

個(gè)比喻十分恰當(dāng)，對(duì)育人也頗有啟發(fā)意義。

（2）《陳情表》中，李密用“③,④"

兩句表達(dá)自己缺少親屬幫助并且事必躬親的孤弱。

（3）讀屈原的《離騷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草做比喻。關(guān)于

這一點(diǎn)，司馬遷在《屈原列傳》中作出了自己的解釋“⑤,

?“。

［知識(shí)點(diǎn)］

名句名篇默寫

［答案］

其苻也若子其置也若棄外無期功強(qiáng)近之親內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮其志潔故其稱物

芳

［解析］

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

默寫時(shí)需要注意以下字詞：蔚、置、期、僮、潔、稱。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）

1.閱讀下面文字，完成下面小題。

近日，一批老科學(xué)家留下的手稿在互聯(lián)網(wǎng)上廣為傳播，其中，有“兩彈一星”

元?jiǎng)S緯祿院士的【甲】《微分方程筆記》，每一個(gè)字都工整得有如印刷體；有

著名植物分類學(xué)家王文采院士的手繪彩色植物圖，爵一幅圖都【乙】呼之欲出,

不遜于工筆畫作：還有數(shù)學(xué)家周毓鱗院士的書信，信中對(duì)后生晚輩的【丙】查詢

具體到“另起一行的數(shù)學(xué)公式是否該退兩格”的問題……這些手稿折射出老一輩

科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

實(shí)際上，這些手稿的流傳，得益于一項(xiàng)搶救歷史資料的工作，即“老科學(xué)家

學(xué)術(shù)成長(zhǎng)資料采集工程”o這項(xiàng)工程由中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)聯(lián)合11個(gè)部委啟動(dòng)，

著眼于80歲以上、學(xué)術(shù)經(jīng)歷豐富、功勛卓著的老科學(xué)家，力求真實(shí)反映自【丁】

二十世紀(jì)二十年代以來中國(guó)科技發(fā)展情況.豐富我國(guó)的科技史文獻(xiàn)。

截至統(tǒng)計(jì)時(shí)間，采集工程已經(jīng)搜集到600余位科學(xué)家的手稿、書信等實(shí)物原

件7萬余件，視頻、音頻等數(shù)字化資料數(shù)十萬卷。研究這些資料，不僅能了解科

學(xué)家的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)歷程，又能厘清中國(guó)現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，為創(chuàng)新打好進(jìn)一步的基礎(chǔ)。

【小題1】

1.對(duì)文中畫橫線處的修改不正確的一項(xiàng)是（）

A.【甲】處，將“《微分方程筆記》”的書名號(hào)去掉。B.【乙】處，將“呼之

欲出”改為“躍然紙上”。C,【丙】處，將“垂詢”改為“垂問”。D.【丁】

處將二十世紀(jì)“二十年代”改為“20世紀(jì)20年代”。

【小題2】

1.文中畫波浪線的部分有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭?/p>

刪詞語，不得改變?cè)狻?/p>

【小題3】

1.學(xué)校將舉辦老科學(xué)家手稿展覽活動(dòng)，請(qǐng)擬寫一條宣傳標(biāo)語。要求：包含“手

稿”“科學(xué)”兩個(gè)關(guān)鍵詞，句式對(duì)仗，不超過2（）字。

［知識(shí)點(diǎn)］

熟語（含成語）,辨析并修改病句，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，宣傳語

［答案

【小題1】C

【小題2】示例：研究這些資料，不僅能了解科學(xué)家的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)歷程，還能厘

清中國(guó)現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，為進(jìn)一步創(chuàng)新打好基礎(chǔ)。

【小題3】示例：萬卷手稿，凝畢生心血；一片丹心，譜科學(xué)華章。

［解析］

【小題1】

本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、詞語（包括成語）及語言表達(dá)得體的能力。

C."將‘垂詢'改為‘垂問'”錯(cuò)，【丙】處應(yīng)將“垂詢”改為“指導(dǎo)”。

“垂詢”是敬辭，指向?qū)Ψ皆儐枂栴}、請(qǐng)示意見等，是一種表達(dá)對(duì)對(duì)方尊重、

尊敬和關(guān)心的語言形式。這里不合語境。

“垂問”是敬詞，指上級(jí)或者長(zhǎng)輩對(duì)自己的詢問，帶有下問，俯問的意味.這

里不合語境。

根據(jù)原文“信中對(duì)后生晚輩”可知，這里是指數(shù)學(xué)家周毓鱗院士的書信對(duì)學(xué)生

的指點(diǎn)引導(dǎo)，所以應(yīng)用“指導(dǎo)”一詞。

故選C。

【小題2】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫波浪線的部分語病有：

①關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng)?！安粌H……又……”不搭配，“不僅……還……”"不

僅……而且……”才能表示遞進(jìn)關(guān)系；

②成分殘缺?！鞍l(fā)展”后面應(yīng)該添加中心語“脈絡(luò)”；

③語序不當(dāng)。將“進(jìn)一步的”移到“創(chuàng)新”前。

【小題3】

本題考查學(xué)生語言運(yùn)用之?dāng)M寫宣傳標(biāo)語的能力。

擬寫宣傳標(biāo)語時(shí)，要包含“科學(xué)”“手稿”這兩個(gè)關(guān)鍵要素，且句式要對(duì)仗。

如前句擬為“萬卷手稿，凝畢生心血”，主謂短語，后句擬寫成“一片丹心，

譜科學(xué)華章”與之對(duì)稱。該宣傳標(biāo)語通過這萬卷凝結(jié)著科學(xué)家們畢生心血的“手

稿”，表達(dá)對(duì)對(duì)他們獻(xiàn)身“科學(xué)”的奉獻(xiàn)敬業(yè)精神的贊美。

（二）語言文字運(yùn)用n（本題共2小題，10分）

1.閱讀下面的文字，完成小題。

怎樣讀《紅樓夢(mèng)》？這絕不是只有一種答案。讀的方法可以因人因條件而異，

不必拘于一途，你完全可以另辟蹊徑，抵達(dá)書中絕妙深?yuàn)W之處。但這不等于說，

不需要聽別人的指點(diǎn)。（①）剛從山上下來的人或游過此山的人，他的指點(diǎn)切實(shí)

可靠得多。

就我多年的閱讀經(jīng)驗(yàn)而言，知人論世是讀《紅樓夢(mèng)》的起點(diǎn)。曹雪芹是一個(gè)

怎樣的人，他生活在什么樣的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化有怎樣的特

點(diǎn)……（②），你可能無法理解作者、讀懂作品。對(duì)一般的讀者，要知人論世，

讀一些紅學(xué)家的研究成果就可以了；對(duì)想要深入研究的讀者，那就必須讀相關(guān)的

原著，如《清史稿》《清實(shí)錄》。

讀《紅樓夢(mèng)》自然還應(yīng)該認(rèn)真地反復(fù)地讀，浮光掠影地讀一二遍，是不可能

對(duì)此書有較為全面的認(rèn)識(shí)。蘇東坡讀書有“八面受敵法”，在他看來，每一書都

要讀之?dāng)?shù)遍，每次應(yīng)精讀一項(xiàng)，一個(gè)問題一個(gè)問題地?fù)羝?，在讀了若干遍后，方

有其成。這樣看起來似乎有點(diǎn)笨，耗時(shí)耗力，（③），讀成之后就能經(jīng)得住各方

面的考驗(yàn)。這與不作深入鉆研的讀書方法比較起來，效果會(huì)更勝一籌。

這樣說來，讀《紅樓夢(mèng)》又只能拘于一途，聽人所指、融我所思，即能有所

悟、有所得。

【小題1】

1.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)里補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)

密，每處不超過10個(gè)字。

【小題2】

1.請(qǐng)你運(yùn)用“八面受敵法”，為《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀擬定閱讀計(jì)劃要點(diǎn)。要

求，結(jié)合《紅樓夢(mèng)》具體內(nèi)容，完成下表：句式整齊，表達(dá)簡(jiǎn)潔。

“八面受敵”讀紅樓

①，逐一突破首讀：讀寶黛愛情，悲喜交織

次讀：讀②

再讀：讀四大家族，盤根錯(cuò)節(jié)

佚口識(shí)點(diǎn)］

情境補(bǔ)寫，壓縮語段

［答案］

【小題1】①譬如登山②不弄清這些問題③但讀得扎實(shí)

【小題2］①反復(fù)通讀②示例1:女性形象，萬艷同悲；示例2:詩詞歌賦,

隱喻命運(yùn)

［解析］

【小題1】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

第一處，由下文“剛從山上下來的人或游過此山的人，他的指點(diǎn)切實(shí)可靠得多”

可知，此處以登山為喻，故填“譬如登山”。

第二處，前文“曹雪芹是一個(gè)怎樣的人，他生活在什么樣的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的

政治、經(jīng)濟(jì)、文化有怎樣的特點(diǎn)”講的是閱讀時(shí)遇到的問題，再結(jié)合后文“你

可能無法理解作者、讀懂作品”可知，此處為一-種假設(shè)情況，即“不弄清這些

問題”。

第三處，結(jié)合后文”讀成之后就能經(jīng)得住各方面的考驗(yàn)”可知，此處強(qiáng)調(diào)扎實(shí)

地閱讀，與前