2024-2025學(xué)年新教材高中政治第二單元認識社會與價值選擇4.1人的認識從何而來課時作業(yè)含解析統(tǒng)編版必修4

PAGE7-人的相識從何而來1.哲學(xué)史上的“唯理論”學(xué)派的代表認為“感覺給人以欺瞞”,也有學(xué)派認為“理性相識是靠不住的”,這兩個對立派別的共同錯誤是()A.混淆了感性相識和理性相識的區(qū)分和界限 B.否認了感性相識必需上升到理性相識C.否認了理性相識依靠于感性相識 D.割裂了感性相識和理性相識之間的相互聯(lián)系2.為了依法推動簡政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)改革,國務(wù)院對取消行政許可項目及制約新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式發(fā)展涉及的行政法規(guī)進行了清理。這主要體現(xiàn)了()A.實踐的能動性 B.意識的現(xiàn)實性 C.世界的物質(zhì)性 D.規(guī)律的客觀性3.“劍不試則利鈍暗,弓不試則勁撓誣?！毕铝信c這句話蘊含哲理相同的有()①路遙知馬力,日久見人心②紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行③試玉要燒三日滿,辨材須待七年期④天不言而四時行,地不語而百物生A.①② B.③④ C.②④ D.①③4.“人攀明月不行得,月行卻與人相隨?！币磺Ф嗄昵?詩人李白如此表達了不能登月的惆悵。今日,我們通過航天器傳回的圖片可以清楚地感受月亮的倩影,千年幻想變?yōu)楝F(xiàn)實。這主要說明()A.實踐具有社會歷史性 B.實踐具有客觀物質(zhì)性C.實踐具有主觀能動性 D.實踐具有客觀實在性5.南京農(nóng)業(yè)高校周光宏教授團隊,運用第6代豬肌肉干細胞,經(jīng)過前后20天的培育,研發(fā)生產(chǎn)出我國第一塊重達5克的肌肉干細胞培育肉。由此可見()A.人能夠創(chuàng)建物質(zhì) B.實踐活動具有能動性C.規(guī)律具有客觀性 D.意識具有自覺選擇性6.毛澤東強調(diào),人的正確思想不是從天上掉下來的,不是自己頭腦里固有的,正確的思想只能從社會實踐中來。下列關(guān)于實踐的表述正確的是()①實踐是人們改造主觀世界的活動②實踐是一種干脆現(xiàn)實性的活動③實踐是正確思想獲得的唯一途徑④實踐是連接主觀和客觀的橋梁A.①③ B.①④ C.②③ D.②④7.中國農(nóng)歷是一種“陰陽歷”,不能完全反映太陽運行周期。但古代中國是一個農(nóng)業(yè)社會,農(nóng)業(yè)須要了解太陽運行狀況,所以在歷法中又加入了單獨反映太陽運行周期的“二十四節(jié)氣”?！岸墓?jié)氣”的制定印證了()①相識產(chǎn)生于實踐的須要②相識是對事物的正確反映③理論的相識要高于實踐④相識最終要回到實踐中去A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.2024年,嫦娥四號探測器勝利登陸月球并傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖,揭開了古老月背的神奇面紗,為人類不懈探究與和平利用太空寫下了濃墨重彩的一筆。這表明()①發(fā)揮意識的作用能突破歷史條件的限制②先進的相識工具延長了人類的相識器官③通過實踐獲得的干脆閱歷才是真理性的相識④和平利用太空是人類探月的目的之一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9.“實踐是學(xué)問的母親,學(xué)問是生活的明燈?！边@句諺語的哲學(xué)寓意是()A.實踐出學(xué)問,學(xué)問必需在實踐中接受檢驗、得到發(fā)展B.實踐是相識的基礎(chǔ),相識影響著實踐C.實踐是相識發(fā)展的動力D.實踐是檢驗相識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)10.狼曾經(jīng)是令人憎惡和膽怯 的，人們主見把狼趕盡殺絕。但一些地方由于狼群消逝，某些動物種群快速繁衍，導(dǎo)致植被過度消耗，生態(tài)失衡，人類生存環(huán)境惡化?，F(xiàn)在，人們對狼的作用有了新的相識，不少國家實施了“引狼入室”安排，以求保持生態(tài)平衡。這一事例說明()

①不同相識主體的共識才是真理性相識

②解決實踐中的新問題是相識發(fā)展的動力

③訂正謬誤、追求真理是相識的目的和歸宿

④因受主客觀條件的制約，相識具有反復(fù)性A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.20世紀(jì)70年頭,世界上首個新型鋰離子電池誕生,但因其運用金屬鋰作為負極材料,鋰的活性使電池存在著爆炸的危急。為解決這個問題,科學(xué)家又探究出鈷酸鋰正極材料和石墨負極材料,極大地推動了鋰離子電池的技術(shù)革命。由此可見()A.相識是實踐獲得勝利的前提 B.實踐是相識發(fā)展的動力C.只要實踐就能獲得正確的相識 D.相識是實踐的根本目的12.2024年,國慶70周年大閱兵令世界矚目,中心廣播電視總臺勝利進行了空中、地面、多角度、全景式、立體化直播,這有賴于現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展。對此,下列說法正確的是()①該直播是一種實踐活動②現(xiàn)代信息技術(shù)能夠延長人的相識器官③相識對實踐具有促進作用④實踐是相識發(fā)展的根本任務(wù)A.①② B.①④ C.②③ D.③④13.閱讀材料,回答問題。學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長之梯、政黨鞏固之基、國家興盛之要。關(guān)于如何學(xué)習(xí)的問題,習(xí)總書記給出了詳細的進階之路,概括起來就是“學(xué)用結(jié)合,知行合一”。教化部在新修訂的中學(xué)思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)中也明確提出,要構(gòu)建活動型學(xué)科課程,將理論觀點的闡述寓于社會生活和學(xué)生活動的主題之中,讓學(xué)生在體驗社會生活及自身的思維活動中理解理論的旨趣,真正做到“學(xué)用結(jié)合,知行合一”。作為一名新時代的中學(xué)生,請你運用“實踐的特點”談?wù)勅绾巫龅健皩W(xué)用結(jié)合,知行合一”。14.閱讀材料,完成下列要求。隨著城市的高速發(fā)展,城市生活垃圾的產(chǎn)量不斷增加。面對日益嚴峻的垃圾污染問題,垃圾的處理引起人們高度關(guān)注。傳統(tǒng)的垃圾處理方式主要是填埋、高溫堆肥和焚燒等,但會帶來二次污染,也有種種技術(shù)難題。垃圾分類是對垃圾收集處置傳統(tǒng)方式的改革,是對垃圾進行有效處置的一種科學(xué)管理方法,通過垃圾分類管理,最大限度地實現(xiàn)垃圾資源利用,削減垃圾處置量,改善生存環(huán)境質(zhì)量。目前,很多發(fā)達國家在垃圾分類管理上獲得很大勝利,上海市自施行《上海市生活垃圾管理條例》以來,也取得明顯成效。結(jié)合材料,分析人們處理垃圾的方式改變是如何體現(xiàn)“實踐是相識的基礎(chǔ)”這一道理的。

答案以及解析1.答案：D解析：這兩個對立派別的共同錯誤是割裂了感性相識和理性相識之間的相互聯(lián)系，而不是混淆了感性相識和理性相識的區(qū)分和界限，D項符合題意，A項與題意不符。這兩個派別一個否定感性相識，一個否定理性相識，共同錯誤是割裂了感性相識和理性相識之間的相互聯(lián)系，而不是否認了感性相識必需上升到理性相識，B項與題意不符。材料中的這兩個派別并沒有否認理性相識依靠于感性相識，C項不選。2.答案：A解析：本題考查實踐的能動性。為了依法推動簡政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)改革，國務(wù)院對取消行政許可項目及制約新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式發(fā)展涉及的行政法規(guī)進行了清理。這主要體現(xiàn)了實踐的能動性，實踐是一種有目的、有意識地改造客觀世界的活動，A符合題意；意識不具有現(xiàn)實性，B說法錯誤；材料不體現(xiàn)世界的物質(zhì)性和規(guī)律的客觀性，C、D與題意不符。3.答案：D解析：材料旨在強調(diào)實踐是檢驗相識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，①③符合題意。②強調(diào)的是實踐是相識的來源，不選。④強調(diào)的是規(guī)律的客觀性，不選。4.答案：A解析：一千多年前李白不能登月，而今日千年幻想變?yōu)楝F(xiàn)實，既說明白在不同的歷史發(fā)展階段，實踐活動的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是不同的，都受著當(dāng)時的歷史條件的制約，也說明白人的實踐活動是歷史地發(fā)展著的。由此可見，A項符合題意;B、C兩項在材料中均未體現(xiàn);D項錯誤，物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。5.答案：B解析：A.物質(zhì)具有客觀實在性，人不能創(chuàng)建物質(zhì)，故A項錯誤；B.材料中“運用第6代豬肌肉干細胞，經(jīng)過前后20天的培育，研發(fā)生產(chǎn)出我國第一塊重達5克的肌肉干細胞培育肉”，說明實踐活動具有能動性，實踐是人有目的、有意識的活動，在改造自然獲得物質(zhì)生活資料的實踐中，人創(chuàng)建出自然中原來沒有的新的物質(zhì)生活資料，故B項正確；C.規(guī)律具有客觀性，但材料強調(diào)的是實踐活動具有能動性，故C項錯誤；D.意識具有自覺選擇性，意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，但材料強調(diào)的是實踐活動具有能動性，故D項錯誤。6.答案：D解析：本題考查實踐。實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動，①錯誤。實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動，實踐是連接主觀和客觀的橋梁；實踐是一種干脆現(xiàn)實性活動，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在，②④正確。實踐是正確思想獲得的唯一來源，③錯誤。7.答案：B解析：農(nóng)業(yè)須要了解太陽運行狀況，所以在歷法中又加入了單獨反映太陽運行周期的“二十四節(jié)氣”，表明相識產(chǎn)生于實踐的須要，①符合題意?！岸墓?jié)氣”的制定是為了指導(dǎo)農(nóng)事，表明實踐是相識的目的，相識最終要回到實踐中去，④符合題意。與客觀實際相符合的相識才是對事物的正確反映，②說法錯誤。實踐高于理論的相識，③錯誤。8.答案：D解析：發(fā)揮意識的作用不能突破歷史條件的限制，①錯誤。嫦娥四號探測器勝利登陸月球，才揭開古老月背的神奇面紗，說明先進的相識工具延長了人類的相識器官，②符合題意。通過實踐獲得的干脆閱歷不肯定都是正確的，不肯定都是真理性的相識，③錯誤。嫦娥四號探測器勝利登陸月球，揭開了古老月背的神奇面紗，為人類不懈探究與和平利用太空寫下了濃墨重彩的一筆，說明和平利用太空是人類探月的目的之一，④正確。9.答案：B解析：本題考查實踐與相識的關(guān)系?！皩嵺`是學(xué)問的母親”強調(diào)實踐是相識的基礎(chǔ)，實踐是相識的來源；“學(xué)問是生活的明燈”強調(diào)相識對實踐具有反作用，B符合題意；A、C、D正確但不符合題意，解除。10.答案：C解析：一些地方由于狼群消逝，某些動物種群快速繁衍，植被遭到過度消耗，自然界的生態(tài)平衡被打破，人類的生存環(huán)境受到威逼。人們對狼的作用有了新的相識.不少國家實施了“引狼入室”以求保持生態(tài)平衡，說明解決實踐中的新問題是相識發(fā)展的動力，相識具有反復(fù)性，②④正確且符合題意，故選C。①錯誤真理是主觀與客觀相符合的相識。③錯誤，實踐是相識的目的。11.答案：B解析：本題考查實踐是相識發(fā)展的動力。從世界上首個新型鋰離子電池存在的問題，到科技的突破，使其爆炸的危急性降低，說明實踐是相識發(fā)展的動力，實踐中不斷產(chǎn)生新的問題，提出新的要求，推動人們進行新的探究和探討，B符合題意。相識是實踐獲得勝利的必要條件，但不是前提，A說法錯誤。C說法過于肯定，實踐活動受主客觀條件的制約，通過實踐獲得的相識不肯定都是正確的，解除。實踐是相識的根本目的，D說法錯誤。12.答案：A解析：相識有正確和錯誤之分，錯誤的相識對實踐具有阻礙作用，③錯誤。實踐是相識的目的，而不是相識發(fā)展的根本任務(wù)，④錯誤。實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。中心廣播電視總臺勝利進行了空中、地面、多角度、全景式、立體化直播，是一種實踐活動，有利于人們?nèi)轿挥^看，①正確。材料表明現(xiàn)代信息技術(shù)能夠延長人的相識器官，②正確。13.答案：①實踐具有客觀物質(zhì)性。從個人和社會的實際動身，敬重客觀規(guī)律，主動投身實踐，切忌主觀隨意性。②實踐具有能動性。我們要充分發(fā)揮主觀能動性，主動踐行正確的價值觀。③實踐具有社會歷史性。親密關(guān)注改變發(fā)展著的實際，大膽創(chuàng)新，在實踐中追求和發(fā)展真理。解析：本題考查實踐的特點。設(shè)問要求運用“實踐的特點”從新時代中學(xué)生的立場談如何做到“學(xué)用結(jié)合，知行合一”。解答此題時，首先要明確此題的學(xué)問范圍為“實踐的特點”的學(xué)問，屬微觀考查。其次，留意從哲學(xué)角度回答措施類試題要突出方法論分析。然后結(jié)合材料中的相關(guān)信息分別從實踐活動的客觀物質(zhì)性、能動性、社會歷史性等特點進行詳細分析即可。14.答案：①在傳統(tǒng)的垃圾處理過程中，人們?nèi)找嫦嘧R到垃圾污染的嚴峻性及方式的落后，表明實踐是相識的來源。②傳統(tǒng)的垃圾處理方式帶來二次污染以及種種技術(shù)難題，促使人們對垃圾分類管理，表明實踐是相識發(fā)展的動力。③發(fā)達國家在垃圾分類管理上獲得勝利，上海市取得的明顯成效，表明實踐是檢驗相識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。④垃圾分類管理