遼寧省名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月聯(lián)合考試歷史試卷（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1遼寧省名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月聯(lián)合考試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共24小題，每小題2.5分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.河南省葉縣余莊遺址是一處距今約4400至4000年的新石器時(shí)代文化遺存?？脊湃藛T發(fā)現(xiàn)，該遺址中的10多座墓葬，不僅隨葬器物多少不一，而且鼎、簋、豆、觚、杯等陶器多以泥質(zhì)黑陶為主。據(jù)此可推斷，此遺址處于（）A.仰韶文化時(shí)期 B.大汶口文化時(shí)期C.龍山文化時(shí)期 D.二里頭文化時(shí)期【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，河南省位于黃河中下游，結(jié)合“黑陶為主”可知，這應(yīng)該是龍山文化，C項(xiàng)正確；黑陶是龍山文化的主要特色，與仰韶文化和大汶口文化不符，排除AB項(xiàng)；二里頭文化處于新石器時(shí)代以后，很可能是夏文化遺存，與題意時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.“商王朝國家體制有內(nèi)服與外服之分，內(nèi)服是王畿，外服是諸侯”，且甲骨卜辭顯示，內(nèi)服成員一般稱之為“某族氏”，而外服諸侯則徑稱為“方”或“國”。這說明，商代（）A.建立了完備的國家體制 B.血緣因素影響國家治理C.諸侯自治權(quán)受到了削弱 D.開啟了嫡長子繼承制度【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：商代（中國）。根據(jù)材料可知，內(nèi)服成員稱為“某族氏”帶有明顯的血緣性，而外服諸侯不體現(xiàn)血緣性，說明血緣因素影響國家治理，B項(xiàng)正確；雖然材料介紹了內(nèi)外服制度，但不能說明國家體制完備，且早期國家階段，體制也不可能完備，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及地方諸侯治理權(quán)的變化，不能說明受到削弱，排除C項(xiàng)；材料沒有反映繼承制度，不能說明是嫡長子繼承制度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.夏商周時(shí)期，“國家”是由氏族部落或“邦國”組成“聯(lián)盟”。其中，夏商時(shí)期加入“聯(lián)盟”的邦國多是由原始部落或部落聯(lián)盟形成，而西周時(shí)期的邦國則是由“共主”有意識、有目的地分封而形成。這反映出，西周時(shí)期（）A.清除了氏族部落勢力 B.踐行了神權(quán)政治理念C.統(tǒng)一了國家政治體制 D.加強(qiáng)了對地方管理【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周時(shí)期(中國）。根據(jù)材料“有意識、有目的地分封而形成”可知，西周時(shí)期，各邦國是在周王主導(dǎo)下建立的，這必然強(qiáng)化周王的“共主”地位，體現(xiàn)了西周加強(qiáng)了對地方的管理，D項(xiàng)正確；西周分封制削弱了氏族部落勢力，但在當(dāng)時(shí)是不可能清除的，“清除了”表述絕對，排除A項(xiàng)；神權(quán)政治體現(xiàn)為借助于神或祖先進(jìn)行政治統(tǒng)治，材料信息沒有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料反映的是夏商周時(shí)期邦國形成的不同方式，而不是國家政治體制是否一致，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.漫畫通常以含蓄、隱晦的方式評說世事，具有趣味性和形象性，耐人尋味。下面沒畫形象地反映出（）A.分封體制走向崩潰 B.新的政治秩序建立C.社會轉(zhuǎn)型基本完成 D.華夏認(rèn)同開始形成【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周后期(中國)。據(jù)題干漫畫內(nèi)容可知周天子弱小、諸侯強(qiáng)大，并結(jié)合所學(xué)知識可知，西周實(shí)行分封制，周天子為天下共主，但隨著時(shí)間推移，諸侯勢力逐漸強(qiáng)大，周天子權(quán)威下降，這表明分封體制走向崩潰，A項(xiàng)正確；漫畫顯示此時(shí)依然是分封制度，新的政治秩序尚未建立，排除B項(xiàng)；漫畫僅展示了春秋時(shí)期周天子與諸侯的力量對比，并未涉及社會形態(tài)的轉(zhuǎn)變，排除C項(xiàng)；華夏認(rèn)同的形成并非漫畫主題所在，華夏認(rèn)同也不能簡單歸因于某一時(shí)期的某一事件，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各諸侯國興起了筑城浪潮。據(jù)《左傳》記載，春秋時(shí)期，魯國增筑了中丘，祝丘……等19座城市；戰(zhàn)國時(shí)期，中原地區(qū)已是“千丈之城，萬家之邑相望”了。這一現(xiàn)象（）A.導(dǎo)致了爭霸戰(zhàn)爭的發(fā)生 B.推動(dòng)了商貿(mào)活動(dòng)的發(fā)展C.促進(jìn)了鐵犁牛耕的使用 D.引發(fā)了各國的變法運(yùn)動(dòng)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。據(jù)本題材料“千丈之城，萬家之邑相望”結(jié)合所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)獲得了較大發(fā)展，城市的經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)，因而各諸侯國興起了筑城浪潮推動(dòng)了商貿(mào)活動(dòng)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；爭霸戰(zhàn)爭的原因是周王室衰微，諸侯的勢力膨脹，與筑城浪潮沒有必然聯(lián)系，排除A項(xiàng)；材料只是提到了各諸侯國的筑城浪潮，這與鐵犁牛耕的使用沒有直接聯(lián)系，排除C項(xiàng)；各國變法運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展，這與各國的筑城浪潮沒有關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.春秋戰(zhàn)國時(shí)期，游士（游說之士）峰起，齊桓公聚“游士八十人”“是時(shí)（戰(zhàn)國）諸侯多辯士”，如孔子曾周游列國，商鞅游說秦國并主持了秦國的變法。這折射出，當(dāng)時(shí)（）A.著書立說蔚然成風(fēng) B.儒家學(xué)說成為主流C.學(xué)術(shù)環(huán)境寬松自由 D.諸子思想互通互融【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時(shí)期，游士（游說之士）峰起，齊桓公聚‘游士八十人’‘是時(shí)（戰(zhàn)國）諸侯多辯士’”可知，可見當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)環(huán)境寬松自由，C項(xiàng)正確；材料講述春秋戰(zhàn)國時(shí)期，游士興起，沒有講述游士著書立說，排除A項(xiàng)；漢武帝時(shí)期，儒家學(xué)說成為主流，排除B項(xiàng)；材料沒有講述諸子思想互通互融，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.秦統(tǒng)一后，秦始皇通過修建人工道路構(gòu)建了以咸陽為中心的交通網(wǎng)（下圖）。這些交通網(wǎng)的修建（）A.保證了郡縣制的落實(shí) B.提高了國家治理能力C.旨在便利皇帝的巡游 D.推動(dòng)了國家政治統(tǒng)一【答案】B【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國）。據(jù)材料的信息可知，秦朝構(gòu)建了以咸陽為中心的交通網(wǎng)，是秦統(tǒng)一后的重要措施，便利了秦對地方的管理，從而提升了國家治理能力，B項(xiàng)正確；郡縣制是秦的地方管理制度，國家政權(quán)的強(qiáng)大是其推行的保證，A不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；秦修建交通網(wǎng)，是便利于其統(tǒng)治，C表述有誤，排除C項(xiàng)；秦已經(jīng)完成統(tǒng)一的前提下修的交通網(wǎng)，D的作用無法呈現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.秦始皇三十五年，侯生、盧生求仙藥不得后逃亡，秦始皇“使御史悉案問諸生”。三十六年，東郡刻石出現(xiàn)咒秦始皇之語，秦始皇“遣御史逐問”。秦二世殺害大將蒙恬，也是“遣御史曲宮乘傳之代”。由此可見，秦朝御史（）A.擁有司法職權(quán) B.擔(dān)任皇帝顧問C.可以制定法律 D.負(fù)責(zé)監(jiān)察百官【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是秦朝時(shí)期中國。材料反映了在秦朝，遇到與官員相關(guān)的問題，統(tǒng)治者都會安排御史處理，結(jié)合所學(xué)可知，秦朝政治體制下，御史負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，秦朝御史沒有司法權(quán)，御史擁有監(jiān)察權(quán)，排除A項(xiàng)；材料不能反映御史充當(dāng)皇帝顧問，材料主要反映了秦朝政治體制下，御史擁有監(jiān)察百官的權(quán)利，排除B項(xiàng)；材料不涉及法律信息，據(jù)材料無法得出御史是否有制定法律的權(quán)力，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：“二世常居禁中……右丞相去疾……進(jìn)諫曰：‘關(guān)東群盜起……皆以戍漕轉(zhuǎn)作事苦，賦稅大也。請且止阿房宮作者，減省四邊戍轉(zhuǎn)。’”此記載，可說明（）A.六國貴族開始叛亂 B.嚴(yán)酷刑法激起民變C.皇權(quán)專制空前加強(qiáng) D.秦朝統(tǒng)治危機(jī)加重【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是秦朝時(shí)期中國。材料反映了秦末秦二世繼位后，盜賊眾多，賦稅、徭役繁重，這說明了秦朝面臨嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)，D項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)六國貴族叛亂，材料主要反映了秦朝統(tǒng)治危機(jī)嚴(yán)重，排除A項(xiàng)；材料雖提及盜賊眾多，但是材料沒有交代盜賊眾多是由秦法嚴(yán)苛導(dǎo)致，排除B項(xiàng)；材料不涉及皇權(quán)問題，材料涉及秦末統(tǒng)治危機(jī)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.據(jù)史載，漢初不僅“悉除去秦法”“什五而稅一，量吏祿，度官用，以賦于民”，還利用和親政策，減輕了匈奴對漢朝邊防的壓力。這些舉措（）A.承襲了秦朝治國理念 B.促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)恢復(fù)C.引發(fā)了七國之亂發(fā)生 D.踐行了儒家仁政思想【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢初（中國）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可以得出結(jié)論：漢朝初年去除了秦朝的嚴(yán)刑峻法，采取了一系列緩和社會矛盾的措施，促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，B項(xiàng)正確；據(jù)材料“悉除去秦法”可知，漢初沒有承襲秦國的治國理念，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，漢初是因?yàn)榭⑿兄埔l(fā)了七國之亂，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，漢初采用黃老思想，無為而治，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.據(jù)記載，漢武帝于元狩四年（公元前119年）開始實(shí)行鹽鐵官營時(shí)只在郡縣里推行，而到元封元年（公元前110年）則把鹽鐵官營推行到了諸侯的封國。這一變化（）A.旨在落實(shí)推恩令政策 B.解決了國家財(cái)政困難C.加強(qiáng)了中央集權(quán)體制 D.促進(jìn)了民間商貿(mào)發(fā)展【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢武帝時(shí)期（中國）。據(jù)題干“開始實(shí)行鹽鐵官營時(shí)只在郡縣里推行，而到元封元年（公元前110年）則把鹽鐵官營推行到了諸侯的封國”信息可知，鹽鐵官營推行的范圍在擴(kuò)大，對地方的控制與管理在加強(qiáng)，加強(qiáng)了中央集權(quán)，C項(xiàng)正確；材料中鹽鐵官營是漢武帝經(jīng)濟(jì)方面的舉措，推恩令是政治方面的舉措，排除A項(xiàng)；材料中只是說明推行鹽鐵官營，并未涉及到鹽鐵官營的影響，無法得出解決了國家財(cái)政困難，排除B項(xiàng)；鹽鐵官營促進(jìn)了政府財(cái)政收入的增加，并未促進(jìn)了民間商貿(mào)發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.漢賦最初是典型的宮廷文學(xué)，其內(nèi)容多是為天子歌功頌德，描寫國家的富強(qiáng)；漢末以來，小賦流行，文風(fēng)樸素、自由，內(nèi)容側(cè)重于打發(fā)個(gè)人心志或針砭現(xiàn)實(shí)。這一變化（）A.減小了作品的創(chuàng)作難度 B.創(chuàng)新了漢賦的創(chuàng)作手法C.反映了文化的自由開放 D.增強(qiáng)了作品的批判精神【答案】D【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是漢（中國）。根據(jù)材料“漢賦最初是典型的宮廷文學(xué)，其內(nèi)容多是為天子歌功頌德，描寫國家的富強(qiáng)；漢末以來，小賦流行，文風(fēng)樸素、自由，內(nèi)容側(cè)重于打發(fā)個(gè)人心志或針砭現(xiàn)實(shí)。”和所學(xué)知識可知，在漢末時(shí)期，諸侯混戰(zhàn)、民不聊生，反映在文學(xué)作品上就是文風(fēng)“樸素自由”、內(nèi)容側(cè)重于“抒發(fā)個(gè)人心志或針砭現(xiàn)實(shí)”。漢賦從漢初到漢末的變化增強(qiáng)了作品的批判精神，D項(xiàng)正確；內(nèi)容的變化不能體現(xiàn)作品創(chuàng)作的難度變化，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)容的變化，沒有提及創(chuàng)作手法的創(chuàng)新，排除B項(xiàng)；從小賦內(nèi)容變化看，文化政策更側(cè)重于內(nèi)斂，而不是“自由開放”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.據(jù)《洛陽伽藍(lán)記》記載，南朝人王肅初到北魏，“不食羊肉及酪漿等物，常飯鯽魚羹，渴飲茗汁”，經(jīng)數(shù)年以后，王肅與高祖（北魏孝文帝）殿會，“食羊肉酪粥甚多”。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.少數(shù)民族已完成漢化 B.民族交融得到了發(fā)展C.南北文化走向了統(tǒng)一 D.國家統(tǒng)一的趨勢增強(qiáng)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期（中國）。據(jù)材料信息可知，結(jié)合所學(xué)魏晉南北朝時(shí)期是民族大融合時(shí)期，北魏政權(quán)是鮮卑族建立的，南朝是漢族建立的，故材料的內(nèi)容體現(xiàn)了民族融合的發(fā)展，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)少數(shù)民族已完成漢化，在材料中體現(xiàn)不出來，排除A項(xiàng)；南北文化各有具自己的特色，沒有走向統(tǒng)一，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是生活方式的變化，與政治的統(tǒng)一趨勢無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.據(jù)記載，“（南朝）齊武帝永明中，天下米谷布帛賤……市積為儲。六年，詔出上庫錢五千萬，于京師市米，買絲帛紋絹布”。這可說明（）A.農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)加重 B.政府乘機(jī)搜刮財(cái)富C.江南經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展 D.人地矛盾日益尖銳【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：南朝（中國）。根據(jù)材料“（南朝）齊武帝永明中，天下米谷布帛賤……市積為儲。六年，詔出上庫錢五千萬，于京師市米，買絲帛紋絹布”可知，南朝時(shí)期，米谷布帛充足，所以政府才能夠大量儲積，之后又拿出大量錢財(cái)能夠買到米絲帛紋絹布，這些都反映了江南經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料信息并未涉及農(nóng)民賦稅負(fù)擔(dān)的問題，排除A項(xiàng)；材料信息并未交代政府有什么樣的機(jī)會搜刮民脂民膏，排除B項(xiàng)；材料信息沒有涉及人地矛盾的發(fā)展程度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.遷都洛陽前，北魏壁畫中的人物著裝多為鮮卑等少數(shù)民族服飾。遷都洛陽后，在洛陽龍門石窟《北魏帝王出御圖》（見下圖）中，北魏帝王，貴族皆著漢人服飾。該圖可佐證（）A.北方地區(qū)服飾文化統(tǒng)一 B.各民族矛盾已基本消除C.漢族政治勢力重新崛起 D.孝文帝改革的成效顯著【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北魏時(shí)期（中國）。據(jù)材料“遷都洛陽前，北魏壁畫中的人物著裝多為鮮卑等少數(shù)民族服飾……遷都洛陽后……北魏帝王、貴族皆著漢人服飾”，可知遷都洛陽之前，北魏的服飾并未發(fā)生較大的變化，但是遷都洛陽后，帝王、貴族皆著漢人服飾，說明孝文帝改革“以漢族服飾取代鮮卑服飾”的措施，取得了一定的成效，D項(xiàng)正確；孝文帝改革要求“遷到洛陽的鮮卑貴族”，不包括平城，“北方地區(qū)”表述不對，排除A項(xiàng)；“基本消除”，表述絕對，當(dāng)時(shí)仍然存在民族矛盾，排除B項(xiàng)；孝文帝改革體現(xiàn)漢化，不等于漢族政治勢力重新崛起，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.史書記載，隋朝廣置義倉，“西京太倉，東京含嘉倉、洛口倉，華州永豐倉，陜州太原倉，儲米粟多者千萬石，少者不減數(shù)百萬石，天下義倉又皆充滿”“比至末年，天下儲積可供五十年”。這可用于說明隋朝（）A.南北經(jīng)濟(jì)交流頻繁 B.社會保障能力增強(qiáng)C.人口增長壓力緩解 D.城市規(guī)模空前擴(kuò)大【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：隋朝（中國）。根據(jù)材料“比至末年，天下儲積可供五十年”可知，隋朝倉庫糧食積存很多，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得糧食產(chǎn)量比較高，農(nóng)民上交賦稅多，糧倉儲備因此增加，因而社會保障能力會有所增強(qiáng)，B項(xiàng)正確；材料中提及是倉庫糧食儲備充足，未提及南北經(jīng)濟(jì)交流等信息，排除A項(xiàng)；倉庫糧食儲備充足和人口數(shù)量增長不存在必然的聯(lián)系，排除C項(xiàng)；倉庫糧食儲備充足和城市規(guī)模的大小無必然關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.隨著大運(yùn)河的開通，揚(yáng)州和全國連成一體，揚(yáng)州自此成為東南地區(qū)的交通樞紐；而運(yùn)河最南端的余杭，也從一個(gè)邊境前哨地一躍成為繁榮的商業(yè)城市。這可說明，大運(yùn)河的開通（）A.推動(dòng)了隋朝的政治統(tǒng)一 B.促進(jìn)了中外文化的交流C.改變了國家的經(jīng)濟(jì)重心 D.帶動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：隋朝（中國）。根據(jù)材料可知，大運(yùn)河開通后，揚(yáng)州成為東南地區(qū)的交通樞紐，余杭發(fā)展為繁榮的商業(yè)城市，這都說明大運(yùn)河的開通帶動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，D項(xiàng)正確；大運(yùn)河是隋朝統(tǒng)一后開挖的，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是國內(nèi)經(jīng)濟(jì)交流，而不是中外文化交流，排除B項(xiàng)；材料信息無法說明國家經(jīng)濟(jì)重心的變化，且在隋朝經(jīng)濟(jì)重心沒開始南移，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.唐太宗采納魏征等大臣的建議，設(shè)立了“無土”爵，即虛封爵位，只給食邑若干戶的名號或絹帛等物，而沒有相應(yīng)的實(shí)際食邑。這一舉措（）A.保證了皇權(quán)專制統(tǒng)治 B.促進(jìn)了吏治清明C.增加了國家財(cái)政收入 D.有利于政局穩(wěn)定【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國）。根據(jù)材料“設(shè)立了‘無土’爵，即虛封爵位，只給食邑若干戶的名號或絹帛等物，而沒有相應(yīng)的實(shí)際食邑”可知，受封“無土”爵，只享有食邑若干戶的名號或絹帛等物，而沒有相應(yīng)的實(shí)際食邑，這樣不易形成分裂割據(jù)勢力，有利于政局的穩(wěn)定，D項(xiàng)正確；“保證了”說法絕對化，排除A項(xiàng)；材料中的措施與吏治清明無必然關(guān)系，排除B項(xiàng)；封爵不利于增加國家財(cái)政收入，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.唐肅宗時(shí)規(guī)定：各路節(jié)度使“應(yīng)須士馬、甲仗、糧賜等，并於當(dāng)路自供”“其署置官屬及本路郡縣官，并任自簡擇”。這些舉措（）A.助長了藩鎮(zhèn)勢力的膨脹 B.加強(qiáng)了中央對地方控制C.增加了中央的財(cái)政收入 D.加速了安史之亂的發(fā)生【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國）。根據(jù)材料“唐肅宗時(shí)規(guī)定：各路節(jié)度使‘應(yīng)須士馬、甲仗、糧賜等，并於當(dāng)路自供’‘其署置官屬及本路郡縣官，并任自簡擇’”并聯(lián)系所學(xué)知識可知，唐中央政府要求地方軍鎮(zhèn)及節(jié)度使自籌軍費(fèi)這一行為，會造成地方勢力膨脹，為藩鎮(zhèn)割據(jù)埋下了隱患，A項(xiàng)正確；材料中的舉措最終會因軍鎮(zhèn)勢力膨脹而加劇與中央的矛盾，排除B項(xiàng)；材料中的舉措有利于軍鎮(zhèn)集斂財(cái)富，導(dǎo)致地方軍鎮(zhèn)財(cái)力大增，排除C項(xiàng)；安史之亂是在唐玄宗時(shí)期發(fā)生的，并不是唐肅宗，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.杜牧在寫給侄子的《冬至日寄小侄阿宜詩》中說：“一日讀十紙，一月讀一箱。朝廷用文治，大開官職場。愿爾出門去，取官如驅(qū)羊，”詩中所說的“取官”途徑是（）A.依靠品德才于 B.借助士族出身C.根據(jù)戰(zhàn)功多少 D.憑借科考成績【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐朝時(shí)期（中國）。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，杜牧是唐朝詩人，唐朝選官是通過科舉制進(jìn)行，科舉制以科考成績?yōu)檫x官標(biāo)準(zhǔn)，D項(xiàng)正確；依靠品德才干的是察舉制，排除A項(xiàng)；借助士族出身的是九品中正制，排除B項(xiàng)；根據(jù)戰(zhàn)功多少的是軍功爵制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.據(jù)記載，唐代中后期兩稅法推行后，產(chǎn)生了眾多“僑寄”他鄉(xiāng)的浮寄客戶，甚至一些地方的浮寄客戶“多于縣人十九”。這主要是因?yàn)?，兩稅法（）A.加速了社會階層流動(dòng) B.導(dǎo)致了大批農(nóng)民破產(chǎn)C.改變了賦稅征收標(biāo)準(zhǔn) D.廢止了重農(nóng)抑商政策【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代中后期（中國）。據(jù)題干“兩稅法推行后，產(chǎn)生了眾多‘僑寄’他鄉(xiāng)的浮寄客戶”結(jié)合所學(xué)知識可知，兩稅法的推行改變了自戰(zhàn)國以來人丁為主的征稅標(biāo)準(zhǔn)，兩稅法按照人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅，人身依附關(guān)系松弛，所以出現(xiàn)的浮寄客戶比較多，因此材料所述現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是因?yàn)檎鞫悩?biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化，C項(xiàng)正確；兩稅法是賦稅征收制度，無法加速了社會階層流動(dòng)，排除A項(xiàng)；兩稅法沒有使得大批農(nóng)民破產(chǎn)，排除B項(xiàng)；重農(nóng)抑商政策貫穿古代王朝始終，廢止了重農(nóng)抑商政策史實(shí)表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.唐中宗神龍?jiān)觊_始推行“試經(jīng)度僧制度”，規(guī)定：“凡限在六十以下者，必須接受政府組織的試經(jīng)考試，成績不合格者，勒令還俗。”這一制度（）A.維護(hù)了儒家思想正統(tǒng)地位 B.有助于佛教的中國化發(fā)展C.緩解了儒佛道三教間矛盾 D.從根本上遏制了佛教勢力【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國）。據(jù)題干“‘試經(jīng)度僧制’，規(guī)定：‘凡限在六十以下者，必須接受政府組織的試經(jīng)考試，成績不合格者，勒令還俗’”可知僧人需要經(jīng)過測試對佛經(jīng)的理解，考試通過之后才可以成為僧人，結(jié)合所學(xué)知識可知唐朝中宗時(shí)期，統(tǒng)治者為控制僧人數(shù)量，打壓佛教，減少佛教對其統(tǒng)治的威脅，答案中提到的從根本上遏制佛教勢力可理解為一種既定目標(biāo)，因此D正確；試經(jīng)度僧制度的考試內(nèi)容是佛教的經(jīng)義，不是儒家經(jīng)典，排除A項(xiàng)；佛教的中國化在相當(dāng)程度上則是指儒學(xué)化，材料中試經(jīng)度僧制度的考試內(nèi)容是佛教經(jīng)典，因此無法體現(xiàn)佛教中國化，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是成為僧人需要經(jīng)過考試，目的是為了降低僧人人口，因此不能緩解三教之間的關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.顏真卿是唐朝書體的真正創(chuàng)造者，后人稱其楷書“帶漢人石經(jīng)遺意，故祛虞、褚娟媚之習(xí)”，書法一改秀麗之風(fēng)，凸顯厚重之勢。下列作品與這一風(fēng)格最相符的是（）A. B.C. D.【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時(shí)空是唐朝時(shí)期。根據(jù)材料“后人稱其楷書‘帶漢人石經(jīng)遺意，故祛虞、褚娟媚之習(xí)’，書法一改秀麗之風(fēng)，凸顯厚重之勢。”可知，顏真卿創(chuàng)造出敦厚雄渾的“顏體”，D符合題意；圖A是隸書字體，排除A項(xiàng)；圖B是草書字體，排除B項(xiàng)；圖C是行書字體，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.唐代，因長安夏季悶熱，人們往往采用西亞的一些方法建造一個(gè)涼亭，把水引到屋頂上去，再讓水從亭檐上面灑落下來；詩人白居易因喜歡住在帳篷里，故在自家院子里搭了一個(gè)帳篷居住。這些現(xiàn)象可說明，唐代（）A.社會文化兼容并蓄 B.外來文化占據(jù)主流C.絲綢之路暢通繁盛 D.民族交融再創(chuàng)新高【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國）。依據(jù)材料“唐朝人往往采用西亞的一些方法建一個(gè)涼亭”可知，唐朝的一些生活習(xí)慣有西域的特色，說明其受到西域的影響，體現(xiàn)出唐文化兼收并蓄的特色，A項(xiàng)正確；外來文化占據(jù)主流說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；材料只說明了唐朝吸收外來文化，無法看出絲綢之路的狀況，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)度中國吸收外國文化，與民族交融無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本題共3小題，共40分。均為必考題，每個(gè)試題考生都必須作答。25.閱讀材料，完成下列要求。材料一春秋戰(zhàn)國時(shí)期，魯國尚儒學(xué)，是儒學(xué)的發(fā)展基地；齊地學(xué)術(shù)較為龐雜，陰陽五行學(xué)、道家之學(xué)、儒學(xué)都相當(dāng)發(fā)達(dá)；楚地道學(xué)與辭賦最具特色；三晉以法家與游說之士為盛；秦地主要接受三晉學(xué)術(shù)。但以各地所出文化人才而論，則以關(guān)東的齊魯三晉鄭衛(wèi)周等地最為興盛。——摘編自鄒逸麟《中國歷史地理概述》材料二漢代董仲舒的新儒學(xué)一方面吸收了道家與法家的思想，并與陰陽五行學(xué)說相結(jié)合，制造了“天人合一”、君權(quán)神授等神學(xué)理論，以神權(quán)論證君權(quán)，以天道論證人道，宣揚(yáng)“天不變，道亦不變”。回答了漢武帝“欲聞大道之要，至論之極”“垂問乎天人之應(yīng)”等問題，使儒學(xué)受到統(tǒng)治者的青睞，從而成為封建社會的正統(tǒng)政治思想和意識形態(tài)；另一方面在具體政治實(shí)踐中，董仲舒一改孟子“迂遠(yuǎn)而闊于事情”的缺點(diǎn)，繼承了荀子的外王路徑，改造儒學(xué)，提出了“大一統(tǒng)”的政治思想，使儒學(xué)能夠滿足封建統(tǒng)治者強(qiáng)化中央集權(quán)、鞏固國家統(tǒng)一等現(xiàn)實(shí)政治的需要?！幾酝踅堋稘h代神權(quán)政治的重新確立——董仲舒與儒學(xué)的神化》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括春秋戰(zhàn)國時(shí)期思想文化發(fā)展的特征及影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明漢代董仲舒“新儒學(xué)”受到統(tǒng)治者青睞的原因?！敬鸢浮浚?）特征：多元并存，地域特色鮮明；文化人才興盛，學(xué)術(shù)流派眾多。影響：促進(jìn)文化繁榮，奠定思想基礎(chǔ)。（2）原因：思想融合多元，形成綜合體系；神學(xué)論證君權(quán)，增強(qiáng)君主權(quán)威；提出大一統(tǒng)思想，滿足政治需求；獲官方支持，成正統(tǒng)思想?！窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)類和影響類材料分析題。時(shí)空是春秋戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。根據(jù)材料一“魯國尚儒學(xué)，是儒學(xué)的發(fā)展基地；齊地學(xué)術(shù)較為龐雜...楚地道學(xué)與辭賦最具特色；三晉以法家與游說之士為盛；秦地主要接受三晉學(xué)術(shù)”可得出多元并存，地域特色鮮明的特征；“但以各地所出文化人才而論，則以關(guān)東的齊魯三晉鄭衛(wèi)周等地最為興盛”可得出文化人才興盛，學(xué)術(shù)流派眾多。據(jù)所學(xué)知識可知，這一時(shí)期出現(xiàn)了百家爭鳴的文化現(xiàn)象，各種思想學(xué)說相互激蕩，促進(jìn)了文化的繁榮，并為中國傳統(tǒng)文化奠定了深厚的思想基礎(chǔ)?！拘?】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是漢代（中國）。根據(jù)材料二“董仲舒的新儒學(xué)一方面吸收了道家與法家的思想，并與陰陽五行學(xué)說相結(jié)合，制造了‘天人合一’、君權(quán)神授等神學(xué)理論”可得出思想融合多元，形成綜合體系；“以神權(quán)論證君權(quán)，以天道論證人道，宣揚(yáng)‘天不變，道亦不變’”可得出神學(xué)論證君權(quán)，增強(qiáng)君主權(quán)威；“提出了‘大一統(tǒng)’的政治思想，使儒學(xué)能夠滿足封建統(tǒng)治者強(qiáng)化中央集權(quán)、鞏固國家統(tǒng)一等現(xiàn)實(shí)政治的需要”可得出提出大一統(tǒng)思想，滿足政治需求。據(jù)所學(xué)知識可知，漢武帝采納董仲舒的建議，實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使得儒家思想獲得了官方支持，從而成為封建社會的正統(tǒng)政治思想和意識形態(tài)。26.閱讀材料，完成下列要求。材料一在漢武帝以前，以丞相為首的三公九卿特別是丞相在決策中起著舉足輕重的作用。丞相府既是重要的決策機(jī)構(gòu)，又是執(zhí)行機(jī)構(gòu)。所以，在秦朝和西漢武帝以前，丞相地位顯赫，擔(dān)任這一職務(wù)的絕大多數(shù)人都是德高望重、才能卓越的元?jiǎng)状蟪?。因?yàn)榍嘏c西漢初期的丞相有選官、彈劾、罷免百官之權(quán)，又主持郡國的上計(jì)與考課，同時(shí)還主持宰輔會議、百官會議，擁有奏事、封駁與諫爭大權(quán)，因而逐漸與要求不斷加強(qiáng)專制集權(quán)的皇帝發(fā)生矛盾。雄才大略的漢武帝為了限制和削弱丞相的權(quán)力，于是逐漸將決策大權(quán)交給自己的近侍——尚書，組織以大將軍（兼錄尚書事）為首，尚書、侍中等參與的“中朝”，因其在宮內(nèi)辦事，又稱內(nèi)朝，與之相對立的丞相也就變成了外朝。漢武帝以后，國家的決策大權(quán)基本上集中于中朝。特別在漢成帝正式建立三公官，將丞相的權(quán)力一分為三之后，中朝的權(quán)力得到進(jìn)一步加強(qiáng)?！幾园卒摗吨袊沃贫韧ㄊ贰で貪h卷》材料二從三省六部制度的權(quán)力分布上來看，體現(xiàn)出了非常明顯的分權(quán)制衡的思想。在三省當(dāng)中，長官共同議事，由中書省進(jìn)行詔書的起草，門下省負(fù)責(zé)批駁審議，尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行。三省之間互相制約平衡，這一來，不僅解決了皇權(quán)和相權(quán)之間的矛盾，也減少了政策失誤的概率。在唐代時(shí)期三省的長官都可以稱為宰相，凡涉及軍國大事的重要事宜都需要經(jīng)過三省的審批，走三省的流程。為了能夠進(jìn)一步劃分三省職權(quán)，唐太宗還增設(shè)了宰相。在貞觀年間，唐太宗給予一些資歷比較淺的官員，加以“平章事”或者是“同三品”的名號，繼續(xù)參與宰相事務(wù)。——摘編自溫帥《唐代三省六部制的運(yùn)行機(jī)制及其影響》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出秦漢時(shí)期中樞體制的變化。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明唐代三省六部制運(yùn)行特點(diǎn)及影響?！敬鸢浮浚?）秦漢時(shí)期中樞體制的變化：秦朝實(shí)行三公九卿制，丞相作為百官之首，協(xié)助皇帝處理全國政事；漢武帝時(shí)期，為限制和削弱丞相權(quán)力，逐漸將決策大權(quán)交給近侍組成的“中朝”，丞相所在的機(jī)構(gòu)變成“外朝”；漢成帝正式建立三公官，將丞相權(quán)力一分為三，中朝權(quán)力進(jìn)一步加強(qiáng)。（2）唐代三省六部制運(yùn)行特點(diǎn)：三省長官共同議事。中書省負(fù)責(zé)起草詔書，門下省負(fù)責(zé)批駁審議，尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，三省之間互相制約平衡。凡涉及軍國大事的重要事宜都需經(jīng)過三省審批。唐太宗時(shí)期，給予一些資歷淺的官員“平章事”或“同三品”名號，讓其參與宰相事務(wù)，進(jìn)一步劃分三省職權(quán)。影響：解決了皇權(quán)和相權(quán)之間的矛盾，加強(qiáng)了皇權(quán)；三省之間相互制衡，減少了政策失誤的概率；分工明確，提高了行政效率；是中國古代政治制度的重大創(chuàng)新，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。【解析】【小問1】本題是對比類材料分析題。時(shí)空是秦漢時(shí)期的中國。根據(jù)材料一“在漢武帝以前，以丞相為首的三公九卿特別是丞相在決策中起著舉足輕重的作用。丞相府既是重要的決策機(jī)構(gòu)，又是執(zhí)行機(jī)構(gòu)?！奔八鶎W(xué)知識可得，秦朝時(shí)實(shí)行三公九卿制，丞相作為百官之首，協(xié)助皇帝處理全國政事；太尉掌管軍事；御史大夫是丞相的副手，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官。據(jù)材料“雄才大略的漢武帝為了限制和削弱丞相的權(quán)力，于是逐漸將決策大權(quán)交給自己的近侍——尚書，組織以大將軍（兼錄尚書事）為首，尚書、侍中等參與的“中朝”，因其在宮內(nèi)辦事，又稱內(nèi)朝，與之相對立的丞相也就變成了外朝。漢武帝以后，國家的決策大權(quán)基本上集中于中朝。特別在漢成帝正式建立三公官，將丞相的權(quán)力一分為三之后，中朝的權(quán)力得到進(jìn)一步加強(qiáng)”可知，到了漢朝，漢武帝時(shí)設(shè)立中朝，以削弱相權(quán)。中朝的官員多由皇帝的親信組成，直接對皇帝負(fù)