2023年寧南縣教育和體育局招聘教師考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年寧南縣教育和體育局招聘教師考試真題一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.教師關(guān)注的焦點是如何提高學(xué)生的成績。這說明教師成長發(fā)展處于的階段是（）。A.關(guān)注學(xué)生階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注生存階段D.關(guān)注提升階段【答案】：B2.學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的（）。A.結(jié)果B.任務(wù)C.途徑D.條件【答案】：D3.關(guān)于組織班會應(yīng)注意的事項，下列描述錯誤的是（）。A.要有的放矢B.主題不宜過雜C.班主任應(yīng)是引導(dǎo)者D.班千部要做好“導(dǎo)演”工作【答案】：D4.活動和交往是學(xué)生品德形成的（）。A.內(nèi)容B.基礎(chǔ)C.途徑D.關(guān)鍵【答案】：B5.（）是通過德育活動在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。A.德育內(nèi)容B.道德行為標(biāo)準(zhǔn)C.德育方法D.德育目標(biāo)【答案】：D6.為了解決名詞、術(shù)語脫離事物，抽象概念脫離具體形象，理解脫離感知等矛盾，教師在教學(xué)時必須注意貫徹（）原則。A.鞏固性B.直觀性C.啟發(fā)性D.理論聯(lián)系實際【答案】：B7.《學(xué)記》“學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。”這啟示我們在教學(xué)中應(yīng)堅持（）。A.長善救失B.藏息相輔C.啟發(fā)誘導(dǎo)D.教學(xué)相長【答案】：A8.對教師正直道德品質(zhì)的說法錯誤的是（）。A.教師要以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生B.教師要自己認(rèn)真履行道德義務(wù)而少參與進(jìn)違背教師道德的人和事的斗爭C.正直品德是教師在履行義務(wù)時的人格特征的表現(xiàn)D.教師必須以自己的言行做示范，教育青年學(xué)生本分做人【答案】：B9.一個人在他的生活實踐的過程中形成的是（）。A.性格B.氣質(zhì)C.創(chuàng)造性思維D.智力【答案】：C10.古希臘蘇格拉底創(chuàng)立的教學(xué)方法——“蘇格拉底問答法”，又有一個名稱叫（）。A.孕育術(shù)B.催化術(shù)C.產(chǎn)婆術(shù)D.啟迪術(shù)【答案】：C11.人的身心發(fā)展的兩個特殊性是指（）。A.社會實踐性和能動性B.順序性和發(fā)展性C.社會實踐性和階段性D.不平衡性和均衡性【答案】：A12.主張學(xué)習(xí)是個體對事物經(jīng)認(rèn)識、辨別、理解從而獲得知識的過程的學(xué)習(xí)理論是（）。A.認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論B.行為主義學(xué)習(xí)論C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論【答案】：A13.夸美紐斯在《大教學(xué)論》中指出“教學(xué)的恰切（嚴(yán)謹(jǐn)）秩序應(yīng)該從自然借來，且不能受到任何的障礙”這一論斷表明，夸美組斯教學(xué)思想中的教學(xué)原則是（）。A.自然適應(yīng)性B.循序漸進(jìn)性C.徹底性D.簡明性【答案】：A14.西方近代關(guān)于教育起源問題的第一個具有代表性的觀點是教育的（）。A.心理起源論B.勞動起源論C.生物起源論D.生活起源論【答案】：C15.在世界教育史上被譽為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的教育家是（）。A.洛克B.赫爾巴特C.杜威D.夸美紐斯【答案】：B16.在西方，不同的教育家對教育有著不同的理解，其中，提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗的不斷改造”的教育家是（）。A.夸美紐斯B.杜威C.裴斯泰洛奇D.涂爾干【答案】：B17.中書令是唐代的重要的中央官員，由于唐太宗在即位前曾任這個職務(wù)，因此在唐朝此后的時期，這個官職輕易不授。安史之亂后，下列哪位曾經(jīng)擔(dān)任過中書令：（）A.郭子儀B.李德裕C.楊炎D.牛僧孺【答案】：A18.2013年，我國政府為了促進(jìn)農(nóng)民增收，繼續(xù)提高小麥、稻谷最低收購價。從經(jīng)濟角度看，這一做法體現(xiàn)了（）。A.提高價格有利于擴大生產(chǎn)B.提高價格有利于拉動消費C.價格變化受制于供求關(guān)系D.政府有權(quán)制定農(nóng)產(chǎn)品價格【答案】：A19.某公司向計算機個人用戶提供免費的互聯(lián)網(wǎng)瀏覽器服務(wù)，占據(jù)了國內(nèi)計算機瀏覽器市場的半壁江山，該公司之所以免費提供產(chǎn)品和服務(wù)，是因為其提供的產(chǎn)品與服務(wù)（）。A.使用價值不大B.未用于交換而沒有價值C.屬于公共物品D.價值通過其他形式實現(xiàn)【答案】：D20.唐代浪漫主義詩人李白一生遍游祖國名山大川，曾寓居山東十余載，留下了許多詠頌齊魯風(fēng)物的優(yōu)美詩篇。下列詩句與山東有關(guān)的是（）。A.楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪B.朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還C.解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干D.蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光【答案】：D21.世界上多數(shù)國家都采用以區(qū)時為單位的標(biāo)準(zhǔn)時。A.許多國家在夏季人為地把時鐘撥快一小時,B.全球共分為24個時區(qū),C.所有時區(qū)都以格林尼治本初子午線為基礎(chǔ)D.國際日期變更線的西邊要比東邊晚一天【答案】：D22.下列詩句描述的是重陽節(jié)的是（）。A.江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微B.不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平C.家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條D.誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來【答案】：A23.（）的性質(zhì)決定行政法必須實行公正、公開的原則。A.行政權(quán)B.行政法基本原則C.行政法淵源D.行政法體系【答案】：A24.依據(jù)民法規(guī)定男子結(jié)婚不得早于（）。A.20周歲B.22周歲C.23周歲D.21周歲【答案】：B25.追求與放棄都是正常的生活態(tài)度，有所追求就應(yīng)有所放棄。有價值的人生，需要開拓進(jìn)取、成就事業(yè)，但更要懂得正確和必要的放棄--這不是一種（），而是一種（）。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.無為境界B.無奈自信C.退卻智慧D.淡漠豁達(dá)【答案】：C26.世界上沒有完美無缺的醫(yī)療體系,無論是免費醫(yī)療還是市場化的醫(yī)療體系,都各有弊端。但從生存權(quán)和人的尊嚴(yán)的角度看,對個人免費或少量收費的醫(yī)療實乃（）。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.大勢所趨B.當(dāng)務(wù)之急C.未雨綢繆D.萬全之策【答案】：A27.非正式組織是指人們在共同工作或相互接觸中，以感情、性格、愛好相投為基礎(chǔ)形成的若干人群。這些群體不受正式組織的行政部門和管理層次等的限制，也沒有明確規(guī)定的正式結(jié)構(gòu)，但在其內(nèi)部形成一些特定的關(guān)系結(jié)構(gòu)，自然涌現(xiàn)出自己的“領(lǐng)導(dǎo)者”，形成一些不成文的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。根據(jù)上述定義，下列提及的人群屬于非正式組織的是（）。A.小劉下班后和本單位的幾名年輕人一起踢足球B.幾位退休職工自發(fā)成立老人曲藝社，利用周末時間在社區(qū)演出C.老王過生日，邀請了十多位同事在自己家中聚會D.小張是校學(xué)生會文藝部部長，經(jīng)他介紹，幾名同學(xué)參加了文藝演出【答案】：B28.權(quán)力往往是一把雙刃劍，用得好強身健體，用不好反傷自身。任何互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的權(quán)力，從本質(zhì)上來說都是網(wǎng)民賦予的。對于網(wǎng)絡(luò)搜索公司來說，網(wǎng)民之所以選擇它、信任它，就在于它的公正客觀，在于它的創(chuàng)新服務(wù)能力。這種對網(wǎng)民信任的珍惜、對企業(yè)核心競爭力的把握，雖然不能瞬間獲利，卻能拒絕金錢權(quán)力的誘惑、杜絕殺雞取卵式的發(fā)展。反之，如果在價值觀上產(chǎn)生偏頗，被財富和權(quán)力沖昏了頭腦，利用此前積累的公信力和市場地位唯利是圖、選擇短期行為，必將為廣大網(wǎng)民所拋棄。這段文字意在表明（）。A.互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)應(yīng)慎用自己的權(quán)力B.網(wǎng)民應(yīng)選擇值得信任的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)C.權(quán)力具有雙重性D.互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)應(yīng)用長遠(yuǎn)發(fā)展的眼光決定自己的發(fā)展方式【答案】：A29.老年人在連結(jié)人類代際、維系文明社會中扮演著重要角色，并為社會的長期穩(wěn)定、繁榮發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。由于科技發(fā)展與進(jìn)步，老年人越來越被視為與技術(shù)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會脫節(jié)。但是，大量證據(jù)表明，如果將老齡化視為經(jīng)濟發(fā)展的機遇，全球范圍內(nèi)不斷增長的老年人數(shù)量完全可能成為現(xiàn)代社會的福音，而不是負(fù)擔(dān)。作者接下來最有可能著重介紹的是：（）A.應(yīng)對全球范圍內(nèi)老齡化社會的一些建議B.老年人在社會發(fā)展中具有的重要作用C.老年人可能成為現(xiàn)代社會福音的理由D.幫助老年人更好地融入現(xiàn)代社會的措施【答案】：C30.毫無疑問，電視節(jié)目主持人是當(dāng)今社會頗具影響力的人群之一。借助大眾傳媒的影響，主持人成為公眾人物。他們的角色因此不同于普通人，而是集社會角色、媒介角色及個人角色于一體的特殊角色。選擇了這一職業(yè)，不僅僅意味著選擇了鮮花和掌聲，財富和榮耀，更意味著選擇了媒體和社會必然賦予他們的責(zé)任。這段文字意在強調(diào)：（）。A.職業(yè)的特殊性決定了主持人所應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任B.主持人應(yīng)借助傳媒的影響擴大其社會影響力C.大眾傳媒的發(fā)展使主持人具備特殊的影響力D.主持人作為公眾人物發(fā)揮著特殊的社會作用【答案】：A31.定義：①國家賠償:是國家對公民、法人和其他組織因國家機關(guān)和國家機關(guān)工作人員違法行使職權(quán)行為致使其合法權(quán)益受到損害而給予賠償?shù)姆删葷贫?。②行政補償:是國家對公民、法人和其他組織因行政機關(guān)和行政機關(guān)工作人員合法行使職權(quán)行為或因公共利益需要致其合法權(quán)益受到損害而給予補償?shù)姆删葷贫?。③精神損害賠償:公民因其人身權(quán)利受到不法侵害，使其人格利益或身份利益受到損害而遭受精神痛苦的，可以通過法律程序，要求侵權(quán)人賠償精神損害撫慰金。典型例證：(1)王某因患淋病去某醫(yī)院就醫(yī)，該醫(yī)院的張醫(yī)生治愈了王某的病，并且以此作為案例在社區(qū)的衛(wèi)生講座上多次宣講，造成王某家屬親戚對其的猜疑，王某感到精神壓力很大，要求張醫(yī)生停止宣講并賠償其精神損失10000元。(2)村民孫某入獄11年，后經(jīng)法官調(diào)査查實，此屬冤假錯案，市人民檢察院、中級人民法院承諾付給孫某賠償金人民幣222489.54元，兩機關(guān)各自負(fù)擔(dān)1/2。同時還決定：孫無罪釋放，兩賠償機關(guān)應(yīng)當(dāng)在侵權(quán)影響范圍內(nèi)，為受害人消除影響，恢復(fù)名譽，賠禮道歉。(3)湖北某市對該市禽流感疑患地區(qū)的家禽進(jìn)行了捕殺，事后對飼養(yǎng)家禽的家庭實行雞每只補償15元，鴨每只補償18元，鵝每只補償20元，鴿子每只補償5元的政策。上述典型例證與定義存在對應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有（）。A.1個B.0個C.2個D.3個【答案】：D32.藝術(shù)家和藝術(shù)的成長需要經(jīng)歷漫長的過程，這其中揉進(jìn)了時光沉淀和情感累積，藝術(shù)品更大的價值來源于其背后滄桑歲月里的人的魅力。從技術(shù)角度看，肌理、筆觸、效果等畫面元素或許能被技術(shù)替代，但從畫家的生平、閱歷、思想情感、藝術(shù)追求等角度看，沒有任何生活閱歷，情感和自我認(rèn)知的機器，是否同樣可以自由創(chuàng)作藝術(shù)品，實際上取決于一個大前提，即：人工智能想要取代人類的藝術(shù)創(chuàng)作，則必須要取代人類自身，首先成為社會生活的主宰。

作者要強調(diào)的是：A.人工智能在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域尚不能取代人類B.藝術(shù)家和藝術(shù)的成長需要漫長的沉淀和積累C.人工智能主宰社會生活就能取代人類藝術(shù)創(chuàng)作D.缺乏生活閱歷的人工智能無法自由創(chuàng)作藝術(shù)品【答案】：A二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.以下哪些是傳統(tǒng)教育的所強調(diào)的？（）A.教師中心B.學(xué)生中心C.書本中心D.課堂中心【答案】：ACD34.下列屬于孔子思想觀點的是（）。A.主張社會回到“小國寡民”的原始狀態(tài)B.提出“禮”治，要求人們嚴(yán)格遵守等級秩序C.具有辯證觀點，認(rèn)為對立雙方會互相轉(zhuǎn)化D.提出“仁”的學(xué)說，主張統(tǒng)治者愛惜民力【答案】：BD35.下列選項中，屬于教育影響的有（）。A.教育對象B.教育手段C.教育內(nèi)容D.教育方法【答案】：BCD36.關(guān)于研究假說的敘述,正確的是（）。A.應(yīng)敘述變量之間的關(guān)系B.應(yīng)以敘述的方式加以說明C.應(yīng)是可以驗證的D.應(yīng)盡量簡潔【答案】：ABCD37.學(xué)習(xí)活動中良好的性格特征表現(xiàn)為（）。A.創(chuàng)新精神B.實事求是C.獨立意識D.努力奮斗【答案】：ABCD38.團體心理輔導(dǎo)的功能表現(xiàn)在（）A.矯正功能B.預(yù)防功能C.發(fā)展功能D.教育功能【答案】：ABCD39.下列屬于洛克所倡導(dǎo)的教育觀點的包括（）。A.紳士教育B.活動課程C.白板說D.學(xué)生中心【答案】：AC40.[]依法執(zhí)教的內(nèi)容包括（）A.要依法貫徹落實教育教學(xué)的各項法律法規(guī)B.依法執(zhí)教是依法治國的必然要求C.要依法貫徹執(zhí)行黨和國家的路線、方針和政策D.要依法維護學(xué)校、教師的合法權(quán)益【答案】：ACD41.很多寒門學(xué)子都想通過知識來改變自己的命運，因此他們努力學(xué)習(xí)，以便考上好大學(xué)，將來能從事好的工作。這屬于教育功能的（）。A.顯性功能B.個體功能C.隱性功能D.社會功能【答案】：AB42.對從業(yè)人員來說，下列思想不正確的是（）。A.員工出公差，花費多少都可以B.招待客人是多花一些，顯得對客人的尊重，自己有面子C.財富就是靠勞動得到的，不是靠節(jié)約得到的D.節(jié)約其實就是小氣的表現(xiàn)【答案】：ABCD43.。民事法律行為有效的條件包括（）。A.行為人具有相應(yīng)的民事行為能力B.不違反法律、行政法規(guī)的強制性規(guī)定，不違背公序良俗C.意思表示真實D.主觀上善意且無過失【答案】：ABC44.我國新聞宣傳戰(zhàn)線近年來開展了“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動，在活動中涌現(xiàn)出了一大批生動鮮活、感人至深的精品佳作，一系列關(guān)系群眾切身利益的突出問題得到了切實解決，這一活動的豐碩成果體現(xiàn)了（）。A.行政機關(guān)在公開政府信息前，應(yīng)當(dāng)依法對擬公開的政府信息進(jìn)行審查B.申請公開的政府信息中含有不應(yīng)當(dāng)公開的內(nèi)容，不予公開，同時告知申請人并說明理由C.特政機關(guān)對符合法律規(guī)定的公開基本要求的政府信息應(yīng)當(dāng)主動公開D.行政機關(guān)依申請?zhí)峁┱畔?，不得收取任何費用【答案】：AC45.西方經(jīng)濟學(xué)的觀點認(rèn)為均衡的價格是由供給，需求平衡決定的。人為限制價格會導(dǎo)致（）。A.黑市交易B.供給，需求失衡C.買方以低價購買到所需商品D.商品大量堆積【答案】：AB46.4月8日從國家發(fā)展改革委了解到，《新一輪千億斤糧食產(chǎn)能提升行動方案》正式編制出臺，以下表述正確的是（）。A.到2030年實現(xiàn)新增糧食產(chǎn)能千億斤以上，全國糧食綜合生產(chǎn)能力進(jìn)一步增強B.在嚴(yán)格保護耕地的基礎(chǔ)上，糧食播種面積穩(wěn)定在15.7億畝左右C.國家發(fā)展改革委、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部等部門將聚焦720個糧食產(chǎn)能提升重點縣D.水稻、小麥重在提升品質(zhì)、優(yōu)化結(jié)構(gòu)【答案】：ACD47.“山寨”一詞源于廣東話，興盛于網(wǎng)絡(luò)。其特點主要表現(xiàn)為仿造性、快速化、平民化。2003年前后，仿制手機在南方城市“嶄露頭角”，但當(dāng)時還沒被稱為“山寨機”，在大眾眼里，它們不過還是仿制和盜版產(chǎn)品。直到2008年六七月份，隨著各網(wǎng)站建立“山寨手機”專題頁面，“山寨”一詞才得以迅速蔓延開來，山寨由“產(chǎn)品”被上升到“文化”高度，有一個明顯的轉(zhuǎn)折點，那就是“山寨明星”的出現(xiàn)。2008年8月份，某電視臺播出“山寨周杰倫”的廣告，后來又相繼出現(xiàn)了山寨版的F4、周華健、劉翔、李云龍等。

從山寨手機、山寨電腦、山寨服裝，到山寨明星、山寨春晚、山寨電影，如今“山寨”一詞已經(jīng)由商品擴大到了文化領(lǐng)域。山寨“粉絲”團體正越來越龐大?！吧秸餍恰薄吧秸嫖褰谴髽?“山寨電影，，等諸多通過模仿而產(chǎn)生的草根文化也開始流行。關(guān)于山寨文化，有人認(rèn)為：山寨文化其實就是盜版文化、侵權(quán)文化、強盜文化的替身，山寨文化不能給山寨產(chǎn)品披上華麗的外衣讓其招搖過市。有的人認(rèn)為：山寨文化折射出普通人的創(chuàng)新與智慧，對傳統(tǒng)秩序的不屑與挑戰(zhàn)，并使用一種幽默的方式來表達(dá)與嘲弄

以低成本模仿為基本特征的山寨文化是隨著我國經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型、社會結(jié)構(gòu)的分化而出現(xiàn)的一種非主流文化現(xiàn)象。以下關(guān)于“山寨文化”所體現(xiàn)的哲學(xué)原理，表述錯誤的是（）。A.人民群眾是社會變革的決定力量B.社會存在決定社會意識，社