2025屆高考語文一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)通關(guān)卷模擬預(yù)測卷（上海卷）（含解析）

2025屆高考語文一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)通關(guān)卷模擬預(yù)測卷（上海卷）（含解析）2025年高考語文高考模擬預(yù)測卷（上海卷）

建議用時：150分鐘

滿分：150分實際得分：分

考生注意：

1．本場考試時間150分鐘，滿分150分。

2．所有作答務(wù)必填涂或書寫在答題紙上與試卷題號對應(yīng)的區(qū)域，不得錯位。在試卷上作答一律不得分。

3．用2B鉛筆作答選擇題，用黑色字跡鋼筆、水筆或圓珠筆作答非選擇題。

一、積累應(yīng)用（10分）

1.按要求填空。（5分）

（1）____，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。（《蜀道難》）

（2）人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；__________，___________。（《屈原列傳》）

（3）李密《陳情表》中運(yùn)用烏鴉反哺的典故的一句是：_____，___。

2.按要求完成題目。

（1）請根據(jù)下面語段的內(nèi)容與邏輯關(guān)系選出對橫線處語句排序正確的一項（）（3分）

在鄉(xiāng)土社會中欲望經(jīng)了文化的陶冶可以作為行為的指導(dǎo)，結(jié)果是印合于生存的條件。_____________，鄉(xiāng)土文化中微妙的配搭可以說是天工，而非人力，雖則文化是人為的。_____________，那就是如果環(huán)境變了，人并不能做主動的有計劃的適應(yīng)，只能如孫末楠所說的盲目地經(jīng)過錯誤與試驗的公式來找新的辦法。鄉(xiāng)土社會環(huán)境不很變，因之文化變遷的速率也慢，人們有時間可以從容地做盲目的試驗，錯誤所引起的損失不會是致命的。_____________，其實一直到目前，像美國那樣發(fā)達(dá)的文化里，那樣復(fù)雜的社會里，居然還有這樣大的勢力在反對計劃經(jīng)濟(jì)。_________________。出起亂子來，卻非同小可了。社會變動得快，原來的文化并不能有效地帶來生活上的滿足時，人類不能不推求行為和目的之間的關(guān)系了。這時發(fā)現(xiàn)了欲望并不是最后的動機(jī)，而是為了達(dá)到生存條件所造下的動機(jī)。_________________。

①這種不自覺的印合，有它的弊病

②但是這時候要維持鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的精神是有危險的了

③但是這種印合并不是自覺的，并不是計劃的

④這里我們把生存的條件變成了自覺，自覺的生存條件是“需要”，用以別于“欲望”

⑤在工業(yè)革命的早期，思想家還可以把社會秩序交給“冥冥中那只看不見的手"

A.②③①⑤④B.③①②⑤④C.③①⑤②④D.③①⑤④②

（2）繁花老師在元宵節(jié)收到學(xué)生小明發(fā)來的微信祝福，他發(fā)現(xiàn)短短數(shù)行，雖然風(fēng)格古雅，但也多有用詞不確的地方。請選出下列用詞正確的一項（）（2分）

吾師膝下：值此甲辰元日，萬家燈火。仰觀朗月，念吾師教澤綿長，謹(jǐn)奉短札，聊書數(shù)語，以宣誠心：愿吾師龍行龘龘、生活、前程朤朤，事業(yè)燚燚。門生小明即頌教安！

A.吾師膝下B.甲辰元日C.前程朤朤D.門生小明即頌教安

二．閱讀70分

（一）閱讀下文，完成下面小題。（16分）

材料一

①大觀園是《紅樓夢》中的理想國，作為紅樓兒女的棲息地，為紅樓故事的發(fā)展提供了背景。需要強(qiáng)調(diào)的是，大觀園，首先是為文學(xué)服務(wù)，其次才是為園林作傳。這個特性，就決定了大觀園只可能是“虛擬園林”，而不會是“現(xiàn)實園林"。因此，大觀園的文學(xué)性要高于現(xiàn)實性，藝術(shù)性要高于生活性。

②為何曹雪芹會創(chuàng)造出一座“虛擬園林”呢？這固然有小說情節(jié)發(fā)展的需要，但也不能忽略時代背景的影響。明清之際關(guān)于“虛擬園林”，或者說“紙上園林”，有許多的記載，很多文人都在思考園林的建造成本和傳世價值。比如，文震亨《王文恪公怡老園記》中便說：“園林之以金碧著，不若以文章著也。"

③這一時期，大量的園記、園圖、園詩開始出現(xiàn)。園林，除了具備獨(dú)立的美學(xué)價值之外，還有附加的藝術(shù)價值——以文學(xué)和繪畫為主要表現(xiàn)形式。高居翰認(rèn)為，這些依托園林而作的記、圖、詩，雖然都以園中景致為表現(xiàn)對象，卻各有分工?！按蟮謥碚f一般是園記標(biāo)明位置，園圖摹寫形貌，園詩闡發(fā)意韻。記、圖、詩合而觀之，即使園林已經(jīng)湮沒無存，仍可使人神游于其間?！北热缱菊@，文徵明為之繪制了《拙政園三十一景圖》冊，并為每一冊頁題詩一首，而且還撰寫了一篇《王式拙政園記》，是典型的“記、圖、詩"三位一體。

④同時代而稍晚于文徵明的文壇領(lǐng)袖王世貞，雖然建造了“宜花、宜月、宜雪、宜雨、宜風(fēng)、宜暑”的弇山園，卻不免思考現(xiàn)實園林的傳世性，以及園林文字的持久性。其在《古今名園墅編序》一文中寫道，古代的名園野墅，如“上林苑、甘泉宮、昆明湖、太液池"等，早已湮沒在歷史的風(fēng)沙中，只剩下些殘磚碎瓦、綠野平泉。如果想要看一看園林之盛，游一游游園之樂，自然是不能夠了。唯一能做的，也只是通過文章記述來感受和想象而已。因此，園林文字較之真實園林更能傳世，在時間上更有優(yōu)勢。

⑤同時，現(xiàn)實園林的建造又受到諸如規(guī)劃范圍、土地狀況、技術(shù)工藝、建造材料等各方面的制約，以及政治因素和經(jīng)濟(jì)因素的限制，很難營造出完全符合想象的園林形態(tài)。而“虛擬園林”則不同，它可以完全脫離現(xiàn)實限制而充分發(fā)揮藝術(shù)想象，在文字中天馬行空、縱橫馳騁，營造一個完美的人間仙境。如明代劉士龍《烏有園記》中，通過想象構(gòu)建了自己的“烏有園”，其園依山傍水，園外山連著園內(nèi)山，園內(nèi)水接著園外水，樓閣參天，古木蔭地，種四季花卉，賞五彩繁華。此園“不以形而以意”，而且“風(fēng)雨所不能剝，水火所不能壞，即敗類子孫，不能以一草一木與人也。人游吾園者，不以足而以目"。

⑥也許，受依托現(xiàn)實園林產(chǎn)生的園記、園畫、園詩大量出現(xiàn)，以及對想象中虛擬園林描述的雙重影響，促使曹雪芹在《紅樓夢》中，依托現(xiàn)實園林體系虛擬出“大觀園”的形象。

⑦然而，大觀園在服務(wù)于文學(xué)的同時，對園林的構(gòu)建也不遺余力。曹雪芹的高明之處在于創(chuàng)造性地運(yùn)用古典園林元素，重構(gòu)古典園林意境，把現(xiàn)實的園林虛擬化，把虛擬的園林現(xiàn)實化：一方面融合現(xiàn)實中的園林景致，使之具有生活的根基，確定其內(nèi)涵；另一方面又塑造虛擬中的園林風(fēng)情，使之具有想象的空間，擴(kuò)大其外延。故而，大觀園有真有假，有虛有實，數(shù)百年來引人思索、贊嘆。

（節(jié)選自庸安意《跟曹雪芹學(xué)園林建筑》）

材料二

①大觀園的興建，最核心的目的是為了“省親"。賈赦、賈政、賈珍等商議定了，“從東邊一帶，借著東府里的花園起，轉(zhuǎn)至北邊，一共丈量準(zhǔn)了，三里半大，可以蓋造省親別院了”。

②《園冶》云：“園林，巧于因借，精在體宜。"造園要講究“因地制宜”，這樣才省時省力，且合情合理。而園林興建的基礎(chǔ)，在于“相地”，即確定園林興建的位置、基地。所謂：“園基不拘方向，地勢自有高低；涉門成趣，得景隨形，或傍山林，欲通河沼……相地合宜，構(gòu)園得體?！币虼?，庚辰本有批語：“園基乃一部之主，必當(dāng)如此寫清。"而賈璉也盛贊道：“正經(jīng)是這個主意才省事，蓋的也容易；若采置別處地方去，那更費(fèi)事，且倒不成體統(tǒng)?！?/p>

（節(jié)選自庸安意《跟曹雪芹學(xué)園林建筑》）

材料三

①造園就是山林再現(xiàn)的手法，而達(dá)明代造園家計成所說“雖由人作，宛自天開"的境界。

②造園也要講真，真才能美。我說過“質(zhì)感存真”，虛假性的，終是偽品，過去園林中的楠木廳、柏木亭，都不髹漆，看上去雅潔悅目，真假山石終比水泥假山來得有天趣，清泉飛瀑終比噴水池自然，園林佳作必體現(xiàn)這真的精神，山光水色，鳥語花香，迎來幾分春色，招得一輪明月，能居，能游，能觀，能吟，能想，能留客，有此多端，誰不愛此山林一角呢！

③能留客的園林是令人左右顧盼，令人想入非非，園林該留有余地，該令人遐想。

④有時，假的比真的好，所以要假中有真，真中有假，假假真真，方入妙境。園林是捉弄人的，有真景，有虛景，真中有假，假中有真。因此，我題《紅樓夢》的大觀園“紅樓一夢真中假，大觀園虛假幻真"之句。這樣的園林含蓄不盡，能引人遐思。擇境殊擇交，厭直不厭曲，造園須曲，交友貴直。

（節(jié)選自陳從周《園林清話》）

材料三第④段加點(diǎn)詞“捉弄”在語境中的意思是____。（2分）

4.下列對三則材料所作“引用"的分析，不正確的一項是（）（3分）

A.材料一第②段引用文震亨的話，使曹雪芹受時代影響而虛構(gòu)大觀園這一推斷更有說服力。

B.材料二第②段引用《園冶》中的語句，為了凸顯大觀園是完全遵循現(xiàn)實造園要求而建的。

C.材料三第①段引用計成的話，為其后關(guān)于真假虛實如何相宜的討論提供了一條判斷標(biāo)準(zhǔn)。

D.三則材料所作的引用，都為文章提供有力論據(jù)，都在增強(qiáng)說服力和表現(xiàn)力方面發(fā)揮作用。

5.材料一第①段說“大觀園，首先是為文學(xué)服務(wù)，其次才是為園林作傳”，以下可以支持這一觀點(diǎn)的一項是（）（3分）

A.稻香村是李紈的住處，以鬧中取靜、超凡脫俗為宜，故“佳蔬菜花，漫然無際"。

B.瀟湘館是林黛玉的住處，構(gòu)園時重視用竹，更顯幽靜，與黛玉性格才情相契合。

C.大觀園各處匾額對聯(lián)或巧用典故、或順時應(yīng)景，表現(xiàn)出作者極高超的文學(xué)素養(yǎng)。

D.大觀園“借著東府里的花園起”，因地制宜，構(gòu)園得體，體現(xiàn)出文學(xué)來源于生活。

《紅樓夢》“大觀園試才題對額"一回中，寶玉評稻香村“此處置一田莊，分明是人力造作而成，遠(yuǎn)無近鄰，近不負(fù)郭，背山無脈，臨水無源，高無隱寺之塔，下無通市之橋，峭然孤出，似非大觀，那及先數(shù)出有自然之理，得自然之趣呢”。根據(jù)三則材料，以下對寶玉這段話的評價最合適的一項的是（）

（3分）

A.寶玉的評論欠妥。大觀園本就是“虛擬園林”，該田莊不該受土地狀況的限制。

B.寶玉的評論欠妥。有時假的比真的好。在本不該有之處設(shè)一田莊，更引人遐思。

C.寶玉的評論中肯。造園只能根據(jù)既有土地狀況去規(guī)劃，否則就會失去自然之趣。

D.寶玉的評論中肯。即使在園內(nèi)造一田莊，也須隱去人造痕跡，以假亂真方為妙。

7.小寧發(fā)現(xiàn)，作為“虛擬園林”的大觀園被搬進(jìn)了現(xiàn)實，國內(nèi)已有多個城市建造了大觀園供游客游覽。他打算根據(jù)材料一，在網(wǎng)絡(luò)論壇上提出一組問題，以引發(fā)網(wǎng)友討論這種做法可能存在的不足之處。請你替他寫出這段話。（5分）

（二）閱讀下面的文字，完成8～11題。(本題4小題，共16分)

閱讀外灘

王勉

①外灘很近，黃浦江畔，十里之外；外灘很遠(yuǎn)，那里是中國的驕傲，亞洲的明珠。上海因外灘而立，外灘和上海一樣聞名。外灘也只因為是上海的外灘，所以即使想起也是活色生香，即使讀來也會口舌生香。

②沒人能說清外灘的第一座西方建筑究竟是何時落成的，就如同是復(fù)活節(jié)島上的巨石人像一般，在所有人的眼皮底下神奇地盤立起來了。先是星羅棋布地分散著，終于匯集成了逶迤蜿蜒的建筑帶。富有殖民地氣息的各國建筑雖然無聲靜穆，卻成了浦江之畔最風(fēng)情萬種的風(fēng)景。各國的商船來了，船員在這里留下身穿海魂衫的身影；奔赴十里洋場闖天下的青年來了，在這里留下禁驁不馴的笑容；人民軍隊來了，曾經(jīng)浴血奮戰(zhàn)的銅鐵戰(zhàn)士又回到了當(dāng)初純樸憨實的模樣。時光匆匆流轉(zhuǎn)，春去秋來，物是人非，唯一不變的是永恒的背景。它們被掛在美國南方的老宅里、法國貴族的府邸里，抑或是中國鄉(xiāng)間隨處可見的磚石小屋里。無論上海如何改變．這里便是所有人記憶里固執(zhí)堅守的上海。

③有人說黃浦江是一條鏤金嵌玉的腰帶，我卻堅定地認(rèn)為她是一條不編不倚的分割線。二十世紀(jì)以前，她的西面是妖嬈繁華的十里洋場，她的東面卻是一望無際的原始灘涂。其時，江的彼岸天正藍(lán)，水正清，間或還有海鳥飛過，雙翼下帶起一片疾風(fēng)。二十一世紀(jì)以后，浦東便已不復(fù)當(dāng)年的場景了。三年一覺揚(yáng)州夢，待到夢醒時分，恍惚已分不清自己是身處曼哈頓還是東京了。上海的明信片上印上了新天地的摩登畫面，電視宣傳片里滿是燈火璀璨、五光十色的摩天高樓，連上海香煙盒上都印上了陸家嘴的身影。外灘是不甘老去的貴婦，用驕傲支撐起自己的身軀與精神：待到后起之秀走到臺前，她留下的是不會佝僂的高貴背影了。

④但含辛茹苦、在動蕩年代里依舊固執(zhí)地堅守著上海的氣派與驕傲的外灘，是不甘心被野心勃勃的后起之秀所打敗的。面對著慘淡的現(xiàn)實，她只是定一定神，緩一口氣，便進(jìn)入了自己水靜流深的蟄伏期。外灘并不是垂垂老矣，她只不過是被歲月的風(fēng)霜染白了雙鬢，揉皺了眉頭。陸家嘴的輝煌與她無關(guān)，新天地的繁華是早已經(jīng)歷過的，鱗次櫛比的高樓只是過眼云煙，世博場館的建設(shè)也不過是寂靜中的噪音罷了。

⑤在別人忙著舊貌換新顏的時候，她潛下心來修路、造橋、鋪高架。別人將精力用在面子上的時候，她卻悄悄地將內(nèi)里煥然一新。為了生計，有人疲于奔命，有人則放下了身段。因為日漸式微，百樂門低下了自己高貴的頭顱；因為摩天大樓的拔地而起，國際飯店斂盡了一身的傲氣。而外灘卻不為所動，她的珍貴就在于德高望重的老建筑以及矜持優(yōu)雅的個性，個中道理，也只有繁花落盡的昔日美人才懂。

⑥2010年的外灘，又一次被推到時代的風(fēng)口浪尖上了。華服美衣是為她度身定制的出場禮服，美酒佳肴則是對于重新歸位的慶賀。外灘的百年智慧又一次顯現(xiàn)出來了。她不像《色·戒》里冒冒失失、故作風(fēng)情的女學(xué)生王佳芝，而猶如那個在牌桌后頭運(yùn)籌帷幄的易太太。任憑陸家嘴、新天地怎樣的雄心勃勃，在

外灘看來，實在是不值得那么大驚小怪的。

⑦引進(jìn)品牌，外灘不魯莽，不冒進(jìn)，能夠在這里登堂入室的全部是有著數(shù)十年乃至上百年歷史的一線品牌。一針一線的精致手工、一絲不茍的奢華材質(zhì)以及尊貴獨(dú)有的定制服務(wù)，低調(diào)的奢華，才能與外灘相得益彰。外灘五號靜靜地藏在老洋房的深處，走近了，才能夠感受到她炙熱的溫度。這是外灘所要的溫度，恰到好處、一絲不露。坐在外灘五號的露臺上享用晚餐，仿佛是經(jīng)典電影橋段的重演?！澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。"看客們一不小心便融入了外灘的長卷里，成了旁人艷羨的對象了。

⑧外灘重新煥發(fā)著青春的活力，她有著永生的魅力。熱愛外灘的理由，并不是哪一幢具體的建筑，而是那摩肩接踵、中西合璧的視覺沖擊。走入外灘的內(nèi)心深處，并不如想象中那般爽朗外向。那是一種千帆過盡后的灑脫，“稻子越熟，頭便越低”．這句話便是對外灘最生動的詮釋。

8.作者為什么在文中多次使用第三人稱“她"稱呼外灘(4分)

9.理解文中兩處畫線句子的含意。(4分)

(1)三年一覺揚(yáng)州夢，待到夢醒時分，恍惚已分不清自己是身處曼哈頓還是東京了。(2分)

（2）那是一種千帆過盡后的灑脫，“稻子越熟，頭便越低”，這句話便是對外灘最生動的詮釋。(2分)

10.文章寫外灘主要運(yùn)用了對比手法，試結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析。(4分)

11.外灘的發(fā)展對當(dāng)前我國歷史文化名城的建設(shè)有哪些啟示請結(jié)合文本簡要作答。(4分)

（三）閱讀下面的作品，完成下面12~14題。（8分）

京口

陸龜蒙

江邊古渡傷離情，斷山零落春潮平。

東風(fēng)料峭客帆遠(yuǎn)，落葉夕陽天際明。

戰(zhàn)舸昔浮千騎去，釣舟今載一翁輕。

可憐宋帝①籌帷處，蒼翠無煙草自生。

【注】①宋帝，指南朝宋武帝劉裕。

12.這首詩歌的題材是__________。（1分）

13.下列對這首詩的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.首聯(lián)用“古渡"、“斷山”等意象，渲染了蕭瑟、凄涼的氛圍。

B.前兩聯(lián)寫詩人站在古渡頭，看著春水平緩，山巒零落，客船漸行漸遠(yuǎn)，心生落寞之感。

C.頸聯(lián)對仗工穩(wěn)，“戰(zhàn)舸"與“釣舟”，“千騎"與“一翁”，形成鮮明的對比。

D.這首詩與辛棄疾的詞《永遇樂京口北固亭懷古》一樣，大力贊揚(yáng)了在京口起兵的劉裕。

請簡要分析本詩尾聯(lián)的“自"與杜甫《蜀相》中“映階碧草自春色”的“自"在表達(dá)效果上的異同。

（5分）

（四）閱讀下文，完成下面15~20題。（19分）

張自新傳

①張自新，初名鴻，字子賓，蘇州昆山人。自新少讀書，敏慧絕出。古經(jīng)中疑義，群子弟屹屹①未有所得，自新隨口而應(yīng)，若素了者。性方簡，無文飾。見之者莫不訕笑，目為鄉(xiāng)里人。同舍生夜讀倦睡去，自新以燈檠投之，油污滿幾，正色切責(zé)，若老師然。髫齔喪父，家計不能支。母曰：“吾見人家讀書，期望青紫②，萬不得一。且命已至此，何以為書？”自新涕泣長跪，曰：“亡父以此命鴻，且死，未聞有他語，鴻何敢忘？且鴻寧以衣食憂吾母耶？"與其兄耕田度日，帶笠荷鋤，面色黧黑。夜歸，則正襟危坐，嘯歌古人，飄飄然若在世外，不知貧賤之為戚也。

②兄為里長，里多逃亡，輸納無所出。每歲終，官府催科，搒掠無完膚。自新輒詣縣自代，而匿其兄他所。縣吏怪其意氣，方授杖，輒止之，曰：“而何人者？”自新曰：“里長，實書生也。"試之文，立就，慰而免之。

③弱冠授徒他所，歲歸省三四，敝衣草履，徒步往返，為其母具酒食，兄弟酣笑，以為大樂。自新視豪勢，眇然不為意。吳中子弟多輕儇，冶鮮好衣服，相聚集以褻語戲笑，自新一切不省。與之語，不答。議論古今，意氣慷慨。酒酣，大聲曰：“宰天下竟何如？”目直上視，氣勃勃若怒，群兒至欲毆之。補(bǔ)學(xué)官弟子員③，學(xué)官索贄金甚急，自新實無所出，數(shù)召笞辱，意忽忽不樂，欲棄去，俄得疾卒。

④自新為文，博雅而有奇氣，人無知之者。予嘗以示吳純甫，純甫好獎士類，然其中所許可者不過一二人，顧獨(dú)稱自新。自新之卒也，純甫買棺葬焉。

⑤歸子曰：余與自新游最久，見其面斥人過，使人無所容儔人廣坐間出一語未嘗視人顏色笑罵紛集，殊不為意。以自新之才，使之有所用，必有以自見者。淪沒至此，天可問邪？世之乘時得勢、意氣揚(yáng)揚(yáng)、自謂己能者，亦可以省矣。

（選自《震川先生集》卷二十六）

【注】①屹屹：同“矻矻”，勤奮不懈樣子。②青紫：古代公卿經(jīng)帶之色，這里俯楷高官顯爵。③弟子

員：生員。

15.解釋下列加點(diǎn)詞。（2分）

（1）若素了者（）___（2）純甫買棺葬焉（）

16.請為下面句子中的加點(diǎn)詞選擇正確的義項。（2分）

（1）而何人者？（）

A.如果B.你C.但是D.而且

（2）宰天下竟何如（）

A.治理B.主管C.分割D.官

17.翻譯第③段劃線句。（6分）

自新視豪勢，眇然不為意。吳中子弟多輕儇，冶鮮好衣服，相聚集以褻語戲笑，自新一切不省。

18.第⑤段劃線句斷句合適的一項是（）（2分）

A.使人無所容/儔人廣坐間/出一語未嘗視人顏色/笑罵紛集

B.使人無所容儔/人廣坐間/出一語未嘗視人顏色/笑罵紛集

C.使人無所容/儔人廣坐間/出一語/未嘗視人顏色笑罵紛集

D.使人無所容/儔人廣坐間/出一語未嘗視人顏色笑罵/紛集

19.作者認(rèn)為張自新的性格“性方簡”。請你結(jié)合全文，分析“性方簡"的內(nèi)涵。（3分）

20.本文的另一版本，最后一段結(jié)尾處有這樣幾句，你認(rèn)為是否應(yīng)當(dāng)保留？（4分）

語曰：“叢蘭欲茂，秋風(fēng)敗之?！庇啾孕轮溃瑸橹?dāng)⒘衅涫?。自新家在新洋江口，風(fēng)雨之夜，江濤有聲，震動數(shù)里。野老相語，以為自新不亡云。

（五）閱讀下文，完成小題（13分）。

喬公亭記

徐鉉

①同安城北有雙溪禪院焉，皖水經(jīng)其南，求塘出其左。前瞻城邑，則萬井纚連；卻眺平陸，則三峰積翠。朱橋偃蹇，倒影于清流；巨木輪囷，交蔭于別島。其地豐潤，故植之者茂遂；其氣清粹，故宅之者英秀。聞諸耆耋，喬公之舊居也。雖年世屢遷，而風(fēng)流不泯。故有方外之士，爰構(gòu)經(jīng)行之室。回廊重宇，耽若深嚴(yán)；水瀕最勝，猶鞠茂草。甲寅歲，前吏部郎中鐘君某，字某，左官茲郡，來游此溪。顧瞻徘徊，有懷創(chuàng)造。審曲面勢，經(jīng)之營之。院主僧自新，聿應(yīng)善言，允符夙契，即日而裁，逾月而畢。不奢不陋，既

幽既閑。憑軒俯眄，盡濠梁之樂；開牖長矚，忘漢陰之機(jī)。川原之景象咸歸，卉木之光華一變。每冠蓋萃止，壺觴畢陳，吟嘯發(fā)其和，琴棋助其適，郡人瞻望，飄若神仙。署曰喬公之亭，志古也。

②噫！士君子達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，未若進(jìn)退以道，小大必理，行有余力，與人同樂之為懿也。是郡也，有汝南周公以為守，有潁川鐘君以為佐，故人多暇豫，歲比順成。旁郡行再雩之禮，而我盛選勝之會；鄰境興闃戶之嘆，而我賦考室之詩。播之氓頌，其無愧乎！余向自禁掖①，再從放逐，故人胥會，山水窮游。良辰美景，賞心樂事，有一于此，宜其識之。立石刊文，以示來者。

【注】①【禁掖】泛指宮廷。

21.對本文分析正確的一項是（）（3分）

A.鐘君籌謀改建喬公亭是為了表現(xiàn)政通人和的氣象。

B.改建后仍舊沿用喬公亭之名為了紀(jì)念古代先人。

C.作者貶謫之身而寫游亭之樂表達(dá)獨(dú)善其身的理想。

D.文章句式重在整散參差變化，便于抒發(fā)不同情感。

22.第①段中三處“瞻"字，各有意蘊(yùn)，結(jié)合內(nèi)容加以辨析。（3分）

23.第①段中的“敘”能否為第②段畫線句的“理"提供支撐？請加以分析。（5分）

三、寫作70分

24.根據(jù)要求寫作。

有人說，知識的島嶼越大，與無知海洋的邊界也就越廣闊。這是否意味著擁有越多的知識會越讓人無所適從？

請寫一篇文章，讀讀你對這個問題的認(rèn)識和思考。

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

錯錯題更正2025年高考語文高考模擬預(yù)測卷（上海卷）

建議用時：150分鐘

滿分：150分實際得分：分

考生注意：

1．本場考試時間150分鐘，滿分150分。

2．所有作答務(wù)必填涂或書寫在答題紙上與試卷題號對應(yīng)的區(qū)域，不得錯位。在試卷上作答一律不得分。

3．用2B鉛筆作答選擇題，用黑色字跡鋼筆、水筆或圓珠筆作答非選擇題。

一、積累應(yīng)用（10分）

1.按要求填空。（5分）

（1）____，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。（《蜀道難》）

（2）人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；__________，___________。（《屈原列傳》）

（3）李密《陳情表》中運(yùn)用烏鴉反哺的典故的一句是：_____，___。

【答案】①.劍閣崢嶸而崔嵬

②.疾痛慘怛③.未嘗不呼父母也

④.烏鳥私情⑤.愿乞終養(yǎng)

【解析】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。

注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“嵬”“怛"等，要理解字義去記憶。

2.按要求完成題目。

（1）請根據(jù)下面語段的內(nèi)容與邏輯關(guān)系選出對橫線處語句排序正確的一項（）（3分）

在鄉(xiāng)土社會中欲望經(jīng)了文化的陶冶可以作為行為的指導(dǎo)，結(jié)果是印合于生存的條件。_____________，鄉(xiāng)土文化中微妙的配搭可以說是天工，而非人力，雖則文化是人為的。_____________，那就是如果環(huán)境變了，人并不能做主動的有計劃的適應(yīng)，只能如孫末楠所說的盲目地經(jīng)過錯誤與試驗的公式來找新的辦法。鄉(xiāng)土社會環(huán)境不很變，因之文化變遷的速率也慢，人們有時間可以從容地做盲目的試驗，錯誤所引起的損失不會是致命的。_____________，其實一直到目前，像美國那樣發(fā)達(dá)的文化里，那樣復(fù)雜的社會里，居然還有這樣大的勢力在反對計劃經(jīng)濟(jì)。_________________。出起亂子來，卻非同小可了。社會變動得快，原來的文化并不能有效地帶來生活上的滿足時，人類不能不推求行為和目的之間的關(guān)系了。這時發(fā)現(xiàn)了欲望并不是最后的動機(jī)，而

是為了達(dá)到生存條件所造下的動機(jī)。_________________。

①這種不自覺的印合，有它的弊病

②但是這時候要維持鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的精神是有危險的了

③但是這種印合并不是自覺的，并不是計劃的

④這里我們把生存的條件變成了自覺，自覺的生存條件是“需要”，用以別于“欲望"

⑤在工業(yè)革命的早期，思想家還可以把社會秩序交給“冥冥中那只看不見的手”

A.②③①⑤④B.③①②⑤④C.③①⑤②④D.③①⑤④②

【答案】C

【解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)語句復(fù)位的能力。

第一空：根據(jù)前句“結(jié)果是印合于生存的條件"與后句“鄉(xiāng)土文化中微妙的配搭可以說是天工，而非人力”可知，此空應(yīng)填的句意前承“印合"后接“天工”“非人力”，表達(dá)的意思應(yīng)是“在鄉(xiāng)土社會中欲望經(jīng)了文化的陶冶可以作為行為的指導(dǎo)”的這種印合不是人自覺計劃而生的，故選③。

第二空：承接前文繼續(xù)談“不自覺的印合”，后文則是談其中的弊病，故選①。

第三空：根據(jù)“其實一直到目前”“居然還有這樣大的勢力在反對計劃經(jīng)濟(jì)"可知，此空應(yīng)表達(dá)的意思是在“以前”“非計劃經(jīng)濟(jì)，任由自然的安排”，故選⑤。

第四空：前文談反對計劃經(jīng)濟(jì)的精神，后文談出起亂子來，此空應(yīng)是過渡，故選②。

第五空：此空在文段的最后，應(yīng)是最后的總結(jié)或結(jié)果，故選④。

故選C。

（2）繁花老師在元宵節(jié)收到學(xué)生小明發(fā)來的微信祝福，他發(fā)現(xiàn)短短數(shù)行，雖然風(fēng)格古雅，但也多有用詞不確的地方。請選出下列用詞正確的一項（）（2分）

吾師膝下：值此甲辰元日，萬家燈火。仰觀朗月，念吾師教澤綿長，謹(jǐn)奉短札，聊書數(shù)語，以宣誠心：愿吾師龍行龘龘、生活、前程朤朤，事業(yè)燚燚。門生小明即頌教安！

A.吾師膝下B.甲辰元日C.前程朤朤D.門生小明即頌教安

【答案】D

【解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)得體，準(zhǔn)確的能力。

A.膝下：給父母或祖父母寫信時，在開頭的稱呼下面加“膝下”兩字，表示恭敬，此處用錯了對象。

B.元日是正月初一，此處誤在正月十五元宵節(jié)。

C.前程朤朤的含義是前途一片光明，一般用于長輩或平輩的祝福。

D.正確。故選D。

二．閱讀70分

（一）閱讀下文，完成下面小題。（16分）

材料一

①大觀園是《紅樓夢》中的理想國，作為紅樓兒女的棲息地，為紅樓故事的發(fā)展提供了背景。需要強(qiáng)調(diào)的是，大觀園，首先是為文學(xué)服務(wù)，其次才是為園林作傳。這個特性，就決定了大觀園只可能是“虛擬園林”，而不會是“現(xiàn)實園林”。因此，大觀園的文學(xué)性要高于現(xiàn)實性，藝術(shù)性要高于生活性。

②為何曹雪芹會創(chuàng)造出一座“虛擬園林"呢？這固然有小說情節(jié)發(fā)展的需要，但也不能忽略時代背景的影響。明清之際關(guān)于“虛擬園林”，或者說“紙上園林”，有許多的記載，很多文人都在思考園林的建造成本和傳世價值。比如，文震亨《王文恪公怡老園記》中便說：“園林之以金碧著，不若以文章著也?！?/p>

③這一時期，大量的園記、園圖、園詩開始出現(xiàn)。園林，除了具備獨(dú)立的美學(xué)價值之外，還有附加的藝術(shù)價值——以文學(xué)和繪畫為主要表現(xiàn)形式。高居翰認(rèn)為，這些依托園林而作的記、圖、詩，雖然都以園中景致為表現(xiàn)對象，卻各有分工?！按蟮謥碚f一般是園記標(biāo)明位置，園圖摹寫形貌，園詩闡發(fā)意韻。記、圖、詩合而觀之，即使園林已經(jīng)湮沒無存，仍可使人神游于其間。"比如拙政園，文徵明為之繪制了《拙政園三十一景圖》冊，并為每一冊頁題詩一首，而且還撰寫了一篇《王式拙政園記》，是典型的“記、圖、詩”三位一體。

④同時代而稍晚于文徵明的文壇領(lǐng)袖王世貞，雖然建造了“宜花、宜月、宜雪、宜雨、宜風(fēng)、宜暑"的弇山園，卻不免思考現(xiàn)實園林的傳世性，以及園林文字的持久性。其在《古今名園墅編序》一文中寫道，古代的名園野墅，如“上林苑、甘泉宮、昆明湖、太液池”等，早已湮沒在歷史的風(fēng)沙中，只剩下些殘磚碎瓦、綠野平泉。如果想要看一看園林之盛，游一游游園之樂，自然是不能夠了。唯一能做的，也只是通過文章記述來感受和想象而已。因此，園林文字較之真實園林更能傳世，在時間上更有優(yōu)勢。

⑤同時，現(xiàn)實園林的建造又受到諸如規(guī)劃范圍、土地狀況、技術(shù)工藝、建造材料等各方面的制約，以及政治因素和經(jīng)濟(jì)因素的限制，很難營造出完全符合想象的園林形態(tài)。而“虛擬園林"則不同，它可以完全脫離現(xiàn)實限制而充分發(fā)揮藝術(shù)想象，在文字中天馬行空、縱橫馳騁，營造一個完美的人間仙境。如明代劉士龍《烏有園記》中，通過想象構(gòu)建了自己的“烏有園”，其園依山傍水，園外山連著園內(nèi)山，園內(nèi)水接著園外水，樓閣參天，古木蔭地，種四季花卉，賞五彩繁華。此園“不以形而以意”，而且“風(fēng)雨所不能剝，水火所不能壞，即敗類子孫，不能以一草一木與人也。人游吾園者，不以足而以目”。

⑥也許，受依托現(xiàn)實園林產(chǎn)生的園記、園畫、園詩大量出現(xiàn)，以及對想象中虛擬園林描述的雙重影響，促使曹雪芹在《紅樓夢》中，依托現(xiàn)實園林體系虛擬出“大觀園"的形象。

⑦然而，大觀園在服務(wù)于文學(xué)的同時，對園林的構(gòu)建也不遺余力。曹雪芹的高明之處在于創(chuàng)造性地運(yùn)用古典園林元素，重構(gòu)古典園林意境，把現(xiàn)實的園林虛擬化，把虛擬的園林現(xiàn)實化：一方面融合現(xiàn)實中的園林景致，使之具有生活的根基，確定其內(nèi)涵；另一方面又塑造虛擬中的園林風(fēng)情，使之具有想象的空間，擴(kuò)大其外延。故而，大觀園有真有假，有虛有實，數(shù)百年來引人思索、贊嘆。

（節(jié)選自庸安意《跟曹雪芹學(xué)園林建筑》）

材料二

①大觀園的興建，最核心的目的是為了“省親”。賈赦、賈政、賈珍等商議定了，“從東邊一帶，借著東府里的花園起，轉(zhuǎn)至北邊，一共丈量準(zhǔn)了，三里半大，可以蓋造省親別院了"。

②《園冶》云：“園林，巧于因借，精在體宜?！痹靾@要講究“因地制宜”，這樣才省時省力，且合情合理。而園林興建的基礎(chǔ)，在于“相地”，即確定園林興建的位置、基地。所謂：“園基不拘方向，地勢自有高低；涉門成趣，得景隨形，或傍山林，欲通河沼……相地合宜，構(gòu)園得體。"因此，庚辰本有批語：“園基乃一部之主，必當(dāng)如此寫清?！倍Z璉也盛贊道：“正經(jīng)是這個主意才省事，蓋的也容易；若采置別處地方去，那更費(fèi)事，且倒不成體統(tǒng)。"

（節(jié)選自庸安意《跟曹雪芹學(xué)園林建筑》）

材料三

①造園就是山林再現(xiàn)的手法，而達(dá)明代造園家計成所說“雖由人作，宛自天開”的境界。

②造園也要講真，真才能美。我說過“質(zhì)感存真”，虛假性的，終是偽品，過去園林中的楠木廳、柏木亭，都不髹漆，看上去雅潔悅目，真假山石終比水泥假山來得有天趣，清泉飛瀑終比噴水池自然，園林佳作必體現(xiàn)這真的精神，山光水色，鳥語花香，迎來幾分春色，招得一輪明月，能居，能游，能觀，能吟，能想，能留客，有此多端，誰不愛此山林一角呢！

③能留客的園林是令人左右顧盼，令人想入非非，園林該留有余地，該令人遐想。

④有時，假的比真的好，所以要假中有真，真中有假，假假真真，方入妙境。園林是捉弄人的，有真景，有虛景，真中有假，假中有真。因此，我題《紅樓夢》的大觀園“紅樓一夢真中假，大觀園虛假幻真”之句。這樣的園林含蓄不盡，能引人遐思。擇境殊擇交，厭直不厭曲，造園須曲，交友貴直。

（節(jié)選自陳從周《園林清話》）

材料三第④段加點(diǎn)詞“捉弄"在語境中的意思是____。（2分）

【答案】虛實（真假）相生，引人遐思

【解析】本題考查學(xué)生理解重點(diǎn)詞語的能力。

“捉弄”本義是對別人開玩笑，使人為難。文中說“園林是捉弄人的”，因為“有真景，有虛景，真中有假，

假中有真”“這樣的園林含蓄不盡，能引人遐思”，據(jù)此可知，此處“捉弄”是褒義詞，指“虛實（真假）相生，引人遐思"。

4.下列對三則材料所作“引用”的分析，不正確的一項是（）（3分）

A.材料一第②段引用文震亨的話，使曹雪芹受時代影響而虛構(gòu)大觀園這一推斷更有說服力。

B.材料二第②段引用《園冶》中的語句，為了凸顯大觀園是完全遵循現(xiàn)實造園要求而建的。

C.材料三第①段引用計成的話，為其后關(guān)于真假虛實如何相宜的討論提供了一條判斷標(biāo)準(zhǔn)。

D.三則材料所作的引用，都為文章提供有力論據(jù)，都在增強(qiáng)說服力和表現(xiàn)力方面發(fā)揮作用。

【答案】B

【解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。

B.“為了凸顯大觀園是完全遵循現(xiàn)實造園要求而建的"錯誤，由原文“《園冶》云：‘園林，巧于因借，精在體宜?！靾@要講究‘因地制宜’，這樣才省時省力，且合情合理。而園林興建的基礎(chǔ)，在于‘相地’，即確定園林興建的位置、基地……”可知，此處只強(qiáng)調(diào)選基地要“實”，不是強(qiáng)調(diào)“完全遵循現(xiàn)實造園要求而建”，曲解文意。

故選B。

5.材料一第①段說“大觀園，首先是為文學(xué)服務(wù)，其次才是為園林作傳”，以下可以支持這一觀點(diǎn)的一項是（）（3分）

A.稻香村是李紈的住處，以鬧中取靜、超凡脫俗為宜，故“佳蔬菜花，漫然無際”。

B.瀟湘館是林黛玉的住處，構(gòu)園時重視用竹，更顯幽靜，與黛玉性格才情相契合。

C.大觀園各處匾額對聯(lián)或巧用典故、或順時應(yīng)景，表現(xiàn)出作者極高超的文學(xué)素養(yǎng)。

D.大觀園“借著東府里的花園起”，因地制宜，構(gòu)園得體，體現(xiàn)出文學(xué)來源于生活。

【答案】B

【解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

A.是說李紈住處稻香村李紈鬧中取靜、超凡脫俗的特點(diǎn)，沒有體現(xiàn)“為文學(xué)服務(wù)”。

B.“林黛玉的住處，構(gòu)園時重視用竹，更顯幽靜"這是園林的特點(diǎn)；“更顯幽靜，與黛玉性格才情相契合”，用環(huán)境烘托人物性格，塑造栩栩如生的人物，足見大觀園首先是為文學(xué)服務(wù)，此項最符合題中觀點(diǎn)。

C.體現(xiàn)作者的文學(xué)素養(yǎng)，不是“為文學(xué)服務(wù)"。

D.體現(xiàn)文學(xué)來源于生活，不是“為文學(xué)服務(wù)”。

故選B。

《紅樓夢》“大觀園試才題對額"一回中，寶玉評稻香村“此處置一田莊，分明是人力造作而成，遠(yuǎn)無

近鄰，近不負(fù)郭，背山無脈，臨水無源，高無隱寺之塔，下無通市之橋，峭然孤出，似非大觀，那及先數(shù)出有自然之理，得自然之趣呢”。根據(jù)三則材料，以下對寶玉這段話的評價最合適的一項的是（）

（3分）

A.寶玉的評論欠妥。大觀園本就是“虛擬園林”，該田莊不該受土地狀況的限制。

B.寶玉的評論欠妥。有時假的比真的好。在本不該有之處設(shè)一田莊，更引人遐思。

C.寶玉的評論中肯。造園只能根據(jù)既有土地狀況去規(guī)劃，否則就會失去自然之趣。

D.寶玉的評論中肯。即使在園內(nèi)造一田莊，也須隱去人造痕跡，以假亂真方為妙。

【答案】D

【解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

D.由原文“園林興建的基礎(chǔ)，在于‘相地’，即確定園林興建的位置、基地”“造園家計成所說“雖由人作，宛自天開"的境界”和“……園林該留有余地，該令人遐想"可知，寶玉認(rèn)為稻香村是“人力造作”，沒有隱去人造痕跡，沒有體現(xiàn)“宛自天開"的美妙境界，寶玉的評價是中肯的。

故選D。

7.小寧發(fā)現(xiàn)，作為“虛擬園林”的大觀園被搬進(jìn)了現(xiàn)實，國內(nèi)已有多個城市建造了大觀園供游客游覽。他打算根據(jù)材料一，在網(wǎng)絡(luò)論壇上提出一組問題，以引發(fā)網(wǎng)友討論這種做法可能存在的不足之處。請你替他寫出這段話。（5分）

【答案】目前，國內(nèi)多個城市建造了大觀園，“虛擬園林"搬進(jìn)現(xiàn)實，以建造成本論，不知投資方能否收回成本甚至有所盈余？低成本的虛擬大觀園已傳世兩三百年而不衰，這些“貨真價實”的大觀園可以傳世多久呢？建造者真的能克服各種現(xiàn)實條件的制約構(gòu)造出小說中描述的大觀園嗎？現(xiàn)實的大觀園對你來說到底是復(fù)現(xiàn)了想象還是限制了想象？渴望聽到您的高見，望留言指教。

【解析】本題考查學(xué)生探究文本的某些問題，提出自己見解的能力。

本題要以提問的方式表達(dá)，語體特點(diǎn)與網(wǎng)絡(luò)論壇的情境相符，有一定的渲染力或鼓動性；作為“一組問題"，問題之間要表現(xiàn)出一定的關(guān)聯(lián)性或互補(bǔ)性，不重復(fù)；問題內(nèi)容與材料一內(nèi)容相符，能兼顧建造成本、藝術(shù)價值、現(xiàn)實限制、審美空間等方面。

此題要抓住材料中的有效信息，理解作者的意圖和傾向，在此基礎(chǔ)上提出合理的問題，引起人們的注意。

結(jié)合“有許多的記載，很多文人都在思考園林的建造成本和傳世價值”可知，這種做法要思考建造成本問題，如果收不回成本或不能有所盈利，這種做法就不合適，具體可提出：“虛擬園林"搬進(jìn)現(xiàn)實，以建造成本論，不知投資方能否收回成本甚至有所盈余？

結(jié)合“‘上林苑、甘泉宮、昆明湖、太液池’等，早已湮沒在歷史的風(fēng)沙中，只剩下些殘磚碎瓦、綠野平泉”“即使園林已經(jīng)湮沒無存，仍可使人神游于其間"可知，實物園林難以存世，而虛擬的園林使人神往，各城市建造的這些“貨真價實”的大觀園可以傳世多久呢？

結(jié)合“現(xiàn)實園林的建造又受到諸如規(guī)劃范圍、土地狀況、技術(shù)工藝、建造材料等各方面的制約，以及政治因素和經(jīng)濟(jì)因素的限制，很難營造出完全符合想象的園林形態(tài)"可知，建造大觀園這樣古代的園林，受限較多，建造者真的能克服各種現(xiàn)實條件的制約構(gòu)造出小說中描述的大觀園嗎？

結(jié)合“唯一能做的，也只是通過文章記述來感受和想象而已。因此，園林文字較之真實園林更能傳世，在時間上更有優(yōu)勢”“而‘虛擬園林’則不同，它可以完全脫離現(xiàn)實限制而充分發(fā)揮藝術(shù)想象，在文字中天馬行空、縱橫馳騁，營造一個完美的人間仙境"可知，文學(xué)作品有自己特有的優(yōu)勢，讓讀者充分發(fā)揮自己的想象力，現(xiàn)實的大觀園對你來說到底是復(fù)現(xiàn)了想象還是限制了想象？

（二）閱讀下面的文字，完成8～11題。(本題4小題，共16分)

閱讀外灘

王勉

①外灘很近，黃浦江畔，十里之外；外灘很遠(yuǎn)，那里是中國的驕傲，亞洲的明珠。上海因外灘而立，外灘和上海一樣聞名。外灘也只因為是上海的外灘，所以即使想起也是活色生香，即使讀來也會口舌生香。

②沒人能說清外灘的第一座西方建筑究竟是何時落成的，就如同是復(fù)活節(jié)島上的巨石人像一般，在所有人的眼皮底下神奇地盤立起來了。先是星羅棋布地分散著，終于匯集成了逶迤蜿蜒的建筑帶。富有殖民地氣息的各國建筑雖然無聲靜穆，卻成了浦江之畔最風(fēng)情萬種的風(fēng)景。各國的商船來了，船員在這里留下身穿?；晟赖纳碛?；奔赴十里洋場闖天下的青年來了，在這里留下禁驁不馴的笑容；人民軍隊來了，曾經(jīng)浴血奮戰(zhàn)的銅鐵戰(zhàn)士又回到了當(dāng)初純樸憨實的模樣。時光匆匆流轉(zhuǎn)，春去秋來，物是人非，唯一不變的是永恒的背景。它們被掛在美國南方的老宅里、法國貴族的府邸里，抑或是中國鄉(xiāng)間隨處可見的磚石小屋里。無論上海如何改變．這里便是所有人記憶里固執(zhí)堅守的上海。

③有人說黃浦江是一條鏤金嵌玉的腰帶，我卻堅定地認(rèn)為她是一條不編不倚的分割線。二十世紀(jì)以前，她的西面是妖嬈繁華的十里洋場，她的東面卻是一望無際的原始灘涂。其時，江的彼岸天正藍(lán)，水正清，間或還有海鳥飛過，雙翼下帶起一片疾風(fēng)。二十一世紀(jì)以后，浦東便已不復(fù)當(dāng)年的場景了。三年一覺揚(yáng)州夢，待到夢醒時分，恍惚已分不清自己是身處曼哈頓還是東京了。上海的明信片上印上了新天地的摩登畫面，電視宣傳片里滿是燈火璀璨、五光十色的摩天高樓，連上海香煙盒上都印上了陸家嘴的身影。外灘是不甘老去的貴婦，用驕傲支撐起自己的身軀與精神：待到后起之秀走到臺前，她留下的是不會佝僂的高貴

背影了。

④但含辛茹苦、在動蕩年代里依舊固執(zhí)地堅守著上海的氣派與驕傲的外灘，是不甘心被野心勃勃的后起之秀所打敗的。面對著慘淡的現(xiàn)實，她只是定一定神，緩一口氣，便進(jìn)入了自己水靜流深的蟄伏期。外灘并不是垂垂老矣，她只不過是被歲月的風(fēng)霜染白了雙鬢，揉皺了眉頭。陸家嘴的輝煌與她無關(guān)，新天地的繁華是早已經(jīng)歷過的，鱗次櫛比的高樓只是過眼云煙，世博場館的建設(shè)也不過是寂靜中的噪音罷了。

⑤在別人忙著舊貌換新顏的時候，她潛下心來修路、造橋、鋪高架。別人將精力用在面子上的時候，她卻悄悄地將內(nèi)里煥然一新。為了生計，有人疲于奔命，有人則放下了身段。因為日漸式微，百樂門低下了自己高貴的頭顱；因為摩天大樓的拔地而起，國際飯店斂盡了一身的傲氣。而外灘卻不為所動，她的珍貴就在于德高望重的老建筑以及矜持優(yōu)雅的個性，個中道理，也只有繁花落盡的昔日美人才懂。

⑥2010年的外灘，又一次被推到時代的風(fēng)口浪尖上了。華服美衣是為她度身定制的出場禮服，美酒佳肴則是對于重新歸位的慶賀。外灘的百年智慧又一次顯現(xiàn)出來了。她不像《色·戒》里冒冒失失、故作風(fēng)情的女學(xué)生王佳芝，而猶如那個在牌桌后頭運(yùn)籌帷幄的易太太。任憑陸家嘴、新天地怎樣的雄心勃勃，在外灘看來，實在是不值得那么大驚小怪的。

⑦引進(jìn)品牌，外灘不魯莽，不冒進(jìn)，能夠在這里登堂入室的全部是有著數(shù)十年乃至上百年歷史的一線品牌。一針一線的精致手工、一絲不茍的奢華材質(zhì)以及尊貴獨(dú)有的定制服務(wù)，低調(diào)的奢華，才能與外灘相得益彰。外灘五號靜靜地藏在老洋房的深處，走近了，才能夠感受到她炙熱的溫度。這是外灘所要的溫度，恰到好處、一絲不露。坐在外灘五號的露臺上享用晚餐，仿佛是經(jīng)典電影橋段的重演?！澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你?！笨纯蛡円徊恍⌒谋闳谌肓送鉃┑拈L卷里，成了旁人艷羨的對象了。

⑧外灘重新煥發(fā)著青春的活力，她有著永生的魅力。熱愛外灘的理由，并不是哪一幢具體的建筑，而是那摩肩接踵、中西合璧的視覺沖擊。走入外灘的內(nèi)心深處，并不如想象中那般爽朗外向。那是一種千帆過盡后的灑脫，“稻子越熟，頭便越低"．這句話便是對外灘最生動的詮釋。

8.作者為什么在文中多次使用第三人稱“她”稱呼外灘(4分)

【答案】①運(yùn)用擬人手法，將外灘人性化，使其具有人的情感，便于更好地抒發(fā)對它的喜愛和贊美之情；②強(qiáng)調(diào)外灘與貴婦相吻合的低調(diào)從容、矜持優(yōu)雅的身份特點(diǎn)，更易于凸顯其典雅高貴的形象。

【解析】此題的考點(diǎn)是感知散文的形象，把握形象的特征。

要想答出此題，必須了解擬人手法的作用：情感、主題。

9.理解文中兩處畫線句子的含意。(4分)

(1)三年一覺揚(yáng)州夢，待到夢醒時分，恍惚已分不清自己是身處曼哈頓還是東京了。(2分)

（2）那是一種千帆過盡后的灑脫，“稻子越熟，頭便越低”，這句話便是對外灘最生動的詮釋。(2分)

【答案】（1）浦東發(fā)展飛速，變化巨大，日新月異，頗具國際大都市的風(fēng)采，令人目不暇接，仿佛置身夢境。

（2）外灘歷盡滄桑，形成了從容淡定、不事張揚(yáng)、謙遜內(nèi)斂的特點(diǎn)。（2分）

【解析】此題考點(diǎn)是品味語句的含意，鑒賞語言表達(dá)的特色。

①從關(guān)鍵詞語入手，一個句子總有對表情達(dá)意起關(guān)鍵作用的詞語入手，找到他們，也就意味著把句子的理解轉(zhuǎn)化成對主要詞語的理解。

②從所在的語段、相鄰的句子入手，這些句子大多出現(xiàn)在文章或語段的中間，對這種句子的理解，要結(jié)合這個句子所在的語段的分析，特別是與這個句子相鄰的上下句，其中往往隱含著解題的信息。

③從特殊的位置入手，即總起句、過渡句、中心句、總結(jié)句、抒情議論句。

④從分析修辭入手。

⑤從文章的主旨入手。

10.文章寫外灘主要運(yùn)用了對比手法，試結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析。(4分)

【答案】①將浦東追求繁華、發(fā)展迅猛的特點(diǎn)與外灘注重內(nèi)涵、蟄伏堅忍的特點(diǎn)進(jìn)行橫向?qū)Ρ龋怀霰憩F(xiàn)了外灘的堅守自我、從容淡定的品質(zhì)；

②將外灘歷史與現(xiàn)實進(jìn)行縱向?qū)Ρ?，突出表現(xiàn)其在不失本色的基礎(chǔ)上又能創(chuàng)新發(fā)展的生機(jī)活力。

【解析】此題考察的是鑒賞作品中的表達(dá)技巧及表達(dá)效果。

表達(dá)技巧是對比答，答此題時主要答對比這種寫作手法的表達(dá)效果。

11.外灘的發(fā)展對當(dāng)前我國歷史文化名城的建設(shè)有哪些啟示請結(jié)合文本簡要作答。(4分)

【答案】①歷史文化名城的建設(shè)我認(rèn)為不能以損害歷史文化為代價，要注意保護(hù)歷史文化遺跡，保持其獨(dú)特的歷史價值和文化底蘊(yùn)。（2分）

②歷史文化名城的建設(shè)不能盲目追求時尚，要加強(qiáng)城市道路、橋梁等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為城市發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。（2分）

③歷史文化名城的建設(shè)不能一味模仿、機(jī)械照搬現(xiàn)成的做法，要因地制宜，準(zhǔn)確定位，形成特色，提升卓越品質(zhì)。（2分）

【解析】此題的考點(diǎn)是對作品思想內(nèi)容發(fā)掘、探討、個性化解讀和質(zhì)疑。

答此類題方法如下：首先應(yīng)題，要用“我對這個問題是這樣看的，或我認(rèn)為什么什么，我覺得如何如何等句式來表述。②準(zhǔn)確理解和把握原文的立場、觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。③寫出你自己的評價分析。評價要緊扣作者的觀點(diǎn)立場、態(tài)度情感；要有自己的看法。

（三）閱讀下面的作品，完成下面12~14題。（8分）

京口

陸龜蒙

江邊古渡傷離情，斷山零落春潮平。

東風(fēng)料峭客帆遠(yuǎn)，落葉夕陽天際明。

戰(zhàn)舸昔浮千騎去，釣舟今載一翁輕。

可憐宋帝①籌帷處，蒼翠無煙草自生。

【注】①宋帝，指南朝宋武帝劉裕。

12.這首詩歌的題材是__________。（1分）

【答案】詠史懷古詩

【解析】本題考查學(xué)生對古代文學(xué)常識的掌握能力。

根據(jù)本詩題目“京口”和“江邊古渡"可憐宋帝籌帷處”可知，作者在京口的古渡口，看著北固山和平靜的江面，想到了當(dāng)年宋武帝劉裕北伐，借寫京口，懷古抒情，感慨盛事無常世事難料，是一首詠史懷古詩。

13.下列對這首詩的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.首聯(lián)用“古渡"、“斷山”等意象，渲染了蕭瑟、凄涼的氛圍。

B.前兩聯(lián)寫詩人站在古渡頭，看著春水平緩，山巒零落，客船漸行漸遠(yuǎn)，心生落寞之感。

C.頸聯(lián)對仗工穩(wěn)，“戰(zhàn)舸"與“釣舟”，“千騎"與“一翁”，形成鮮明的對比。

D.這首詩與辛棄疾的詞《永遇樂京口北固亭懷古》一樣，大力贊揚(yáng)了在京口起兵的劉裕。

【答案】D

【解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。

D.“這首詩……大力贊揚(yáng)了在京口起兵的劉裕"錯誤。辛棄疾贊揚(yáng)劉裕，陸龜蒙則是惋惜劉裕，尾聯(lián)“可憐”二字可以看出。

故選D。

請簡要分析本詩尾聯(lián)的“自"與杜甫《蜀相》中“映階碧草自春色”的“自"在表達(dá)效果上的異同。

（5分）

【答案】相同點(diǎn)：一個“碧草自春色”，一個“草自生”，都是以樂景襯哀情，讓人倍覺凄涼與冷落。

不同點(diǎn)：杜詩以青草自綠，無人光顧，襯托出自己的寂寞之心，同時為下文抒寫對諸葛亮的敬慕之情和感嘆其壯志未酬之情做鋪墊；陸詩以青草自生長，不管此事興衰，凸顯渡頭不盡的荒涼，寄托了詩人對于朝代更迭和歷史興亡的深切惋惜和無奈之情。

【解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉字的能力。

杜甫“映階碧草自春色”的“自"意為“自當(dāng)”，“空"意為“白白的”，二字互文，含無人欣賞、傾聽之意。碧草照映臺階自當(dāng)顯露春色，樹上的黃鸝隔枝空對婉轉(zhuǎn)鳴唱。詩人將自己的主觀情意滲進(jìn)了客觀景物之中，使景中生意，把自己內(nèi)心的憂傷從景物描寫中傳達(dá)出來，反映出詩人憂國憂民的愛國精神。透過這種愛國思想的折射，詩人眼中的諸葛亮形象就更加光彩照人。表達(dá)了詩人懷才不遇的憤懣之情，為下文抒寫對諸葛亮的敬慕之情和感嘆其壯志未酬之情作鋪墊。

本詩“蒼翠無煙草自生"中的“自”，有“自己、自然"的意思，在京口這個地方，野草茂盛，無人打擾，草自生自滅，用草的茂盛來寫此地現(xiàn)在荒涼屬借景抒情，樂景寫哀情，用京口的現(xiàn)狀來表達(dá)昔盛今衰的歷史感慨。詩人又進(jìn)一步發(fā)揮想象，描繪宋武帝劉裕揮師北伐時舳艫千里的恢弘場面，尾聯(lián)以茂盛生長的野草，反襯古渡口的空寂荒涼，寄托了作者對歷史興亡的惋惜與無奈之情。

可見相同之處，都是樂景襯哀情，讓人倍覺凄涼與冷落。

（四）閱讀下文，完成下面15~20題。（19分）

張自新傳

①張自新，初名鴻，字子賓，蘇州昆山人。自新少讀書，敏慧絕出。古經(jīng)中疑義，群子弟屹屹①未有所得，自新隨口而應(yīng)，若素了者。性方簡，無文飾。見之者莫不訕笑，目為鄉(xiāng)里人。同舍生夜讀倦睡去，自新以燈檠投之，油污滿幾，正色切責(zé)，若老師然。髫齔喪父，家計不能支。母曰：“吾見人家讀書，期望青紫②，萬不得一。且命已至此，何以為書？”自新涕泣長跪，曰：“亡父以此命鴻，且死，未聞有他語，鴻何敢忘？且鴻寧以衣食憂吾母耶？"與其兄耕田度日，帶笠荷鋤，面色黧黑。夜歸，則正襟危坐，嘯歌古人，飄飄然若在世外，不知貧賤之為戚也。

②兄為里長，里多逃亡，輸納無所出。每歲終，官府催科，搒掠無完膚。自新輒詣縣自代，而匿其兄他所?？h吏怪其意氣，方授杖，輒止之，曰：“而何人者？”自新曰：“里長，實書生也。"試之文，立就，慰而免之。

③弱冠授徒他所，歲歸省三四，敝衣草履，徒步往返，為其母具酒食，兄弟酣笑，以為大樂。自新視豪勢，眇然不為意。吳中子弟多輕儇，冶鮮好衣服，相聚集以褻語戲笑，自新一切不省。與之語，不答。議論古今，意氣慷慨。酒酣，大聲曰：“宰天下竟何如？”目直上視，氣勃勃若怒，群兒至欲毆之。補(bǔ)學(xué)官弟子員③，學(xué)官索贄金甚急，自新實無所出，數(shù)召笞辱，意忽忽不樂，欲棄去，俄得疾卒。

④自新為文，博雅而有奇氣，人無知之者。予嘗以示吳純甫，純甫好獎士類，然其中所許可者不過一二人，顧獨(dú)稱自新。自新之卒也，純甫買棺葬焉。

⑤歸子曰：余與自新游最久，見其面斥人過，使人無所容儔人廣坐間出一語未嘗視人顏色笑罵紛集，殊不為意。以自新之才，使之有所用，必有以自見者。淪沒至此，天可問邪？世之乘時得勢、意氣揚(yáng)揚(yáng)、自謂己能者，亦可以省矣。

（選自《震川先生集》卷二十六）

【注】①屹屹：同“矻矻”，勤奮不懈樣子。②青紫：古代公卿經(jīng)帶之色，這里俯楷高官顯爵。③弟子員：生員。

15.解釋下列加點(diǎn)詞。（2分）

（1）若素了者（）___（2）純甫買棺葬焉（）

【答案】①.平時②.代詞，他

【解析】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

（1）素：平時。句意：仿佛很平常很熟識一樣。

（2）焉：代詞，他。句意：純甫買來棺材為他安葬。

16.請為下面句子中的加點(diǎn)詞選擇正確的義項。（2分）

（1）而何人者？（）

A.如果B.你C.但是D.而且

（2）宰天下竟何如（）

A.治理B.主管C.分割D.官

【答案】（1）A（2）B

【解析】本題考查學(xué)生理解文言實詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。

（1）而：你。句意：你是什么人？故選B。

（2）宰：治理。句意：治理天下終究怎么樣呢？故選A。

17.翻譯第③段劃線句。（6分）

自新視豪勢，眇然不為意。吳中子弟多輕儇，冶鮮好衣服，相聚集以褻語戲笑，自新一切不省。

【答案】自新看那些權(quán)豪勢要之人，淡然不放在心上。吳中子弟大多輕薄浮滑，喜好穿著光鮮華麗的衣服，聚集到一處用猥褻的語言玩笑，自新一切都不理會。

【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

“豪勢”，權(quán)豪勢要之人；“眇然”，淡然，蔑視；“輕儇”，輕佻，不莊重；“省”，理會。

18.第⑤段劃線句斷句合適的一項是（）（2分）

A.使人無所容/儔人廣坐間/出一語未嘗視人顏色/笑罵紛集

B.使人無所容儔/人廣坐間/出一語未嘗視人顏色/笑罵紛集

C.使人無所容/儔人廣坐間/出一語/未嘗視人顏色笑罵紛集

D.使人無所容/儔人廣坐間/出一語未嘗視人顏色笑罵/紛集

【答案】A

【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：使人無容身之處。大庭廣眾之下，講話不曾看人家的臉色。即便笑罵紛紛揚(yáng)揚(yáng)。

“使人無所容”省略了主語，“使"是謂語，“人”既是“使"的賓語，又是“無所容”的主語，“容"后斷開，排除B；

“未嘗視人顏色”中，“未嘗視"是謂語，“人顏色”是賓語，賓語后斷開，排除CD。

故選A。

19.作者認(rèn)為張自新的性格“性方簡"。請你結(jié)合全文，分析“性方簡”的內(nèi)涵。（3分）

【答案】結(jié)尾歸有光寫了自新大庭廣眾斥責(zé)他人，不看人臉色，即使遭人笑罵也不以為然，塑造了一個直率坦蕩的人物形象。前文中他如老師般懇切斥責(zé)夜讀睡去的同舍書生、不屑吳中弟子的華麗穿著和輕薄舉動、酒后出狂言，塑造了一個方正剛直的奇才形象。

【解析】本題考查學(xué)生概括分析人物形象的能力。

由原文“見其面斥人過，使人無所容，儔人廣坐間，出一語未嘗視人顏色，笑罵紛集，殊不為意"可知，結(jié)尾歸有光寫了自新大庭廣眾斥責(zé)他人，不看人臉色，即使遭人笑罵也不以為然，塑造了一個直率坦蕩的人物形象。

由原文“油污滿幾，正色切責(zé)，若老師然”“吳中子弟多輕儇，冶鮮好衣服，相聚集以褻語戲笑，自新一切不省。與之語，不答"酒酣，大聲曰：‘宰天下竟何如？’目直上視，氣勃勃若怒”可知，前文中他如老師般懇切斥責(zé)夜讀睡去的同舍書生、不屑吳中弟子的華麗穿著和輕薄舉動、酒后出狂言，塑造了一個方正剛直的奇才形象。

20.本文的另一版本，最后一段結(jié)尾處有這樣幾句，你認(rèn)為是否應(yīng)當(dāng)保留？（4分）

語曰：“叢蘭欲茂，秋風(fēng)敗之。"余悲自新之死，為之?dāng)⒘衅涫?。自新家在新洋江口，風(fēng)雨之夜，江濤有聲，震動數(shù)里。野老相語，以為自新不亡云。

【答案】應(yīng)該保留。多出的這兩句話說明寫記的原因是“悲自新之死”，與本段前幾句作者補(bǔ)敘與張自新交往時見聞其面斥人過的內(nèi)容相照應(yīng)，同時增強(qiáng)了文章結(jié)尾的藝術(shù)效果，先用蘭花比喻張自新，秋風(fēng)比喻世俗，指出張自新不為世俗所容的不幸；寫野老聽到“震動數(shù)里"的江濤聲便認(rèn)為張自新沒有死，濤聲正像是剛強(qiáng)正直的他高傲地呼喚、不平地吶喊。蘊(yùn)含了鄉(xiāng)親們及作者本人對張自新的深切哀悼之情和對天地不

公的憤慨。這一結(jié)尾引人深思，啟發(fā)聯(lián)想，使讀者對張自新更為同情和崇敬。

【解析】本題考查學(xué)生評價探究文中思想觀點(diǎn)的能力。

首先明確：應(yīng)當(dāng)保留。

這個版本中“余悲自新之死，為之?dāng)⒘衅涫隆保淮藶閺堊孕伦鱾髟?，“?字表達(dá)了作者對張自新的同情與惋惜；

“叢蘭欲茂，秋風(fēng)敗之”，用蘭花比喻張自新，秋風(fēng)比喻世俗，蘭花被秋風(fēng)吹敗，指出張自新不為世俗所容的不幸。

“自新家在新洋江口，風(fēng)雨之夜，江濤有聲，震動數(shù)里。野老相語，以為自新不亡云”，以野老聽到“震動數(shù)里”的江濤聲便認(rèn)為張自新沒有死作結(jié)，聲情并茂，感人肺腑。那震天動地的濤聲正像是剛強(qiáng)正直的他高傲地呼喚、不平地吶喊。其中蘊(yùn)含了鄉(xiāng)親們及作者本人對張自新的深切哀悼之情，也引人深思，啟發(fā)聯(lián)想，使讀者對這被秋風(fēng)吹敗的欲茂叢蘭充滿同情和崇敬。

參考譯文：

張自新傳

①張自新，原名鴻，字子賓，蘇州昆山人。自新年少讀書，聰慧絕倫，文思敏捷。古《經(jīng)》中有疑惑難解之處，學(xué)生們都茫然呆立而無所獲，只有自新隨口而答，仿佛很平常很熟識一樣。他性格方正誠實，沒有絲毫的矯揉造作?？匆娝娜藳]有不譏諷他的，都將他看作鄉(xiāng)下人。同舍的書生晚間讀書，疲倦而睡去，自新扔燈架以提醒他，油污滿桌子，他嚴(yán)肅懇切地提出批評，仿佛老師一樣。自新幼年喪父，家計不能支撐，母親說：“我看見人家讀書，期望做大官，萬人中不過一個。況且我們家命運(yùn)已經(jīng)到了這種地步，還為什么讀書呢？"自新哭泣、長跪，說：“亡父用這來囑咐我，將離人世時，沒有聽說別的話，我怎么敢忘卻呢？況且我難道因為衣食的緣故而使母親憂勞嗎？”他和他的兄長耕田度日，戴著斗笠扛著鋤頭，臉色黝黑。晚間歸來，就正襟危坐，吟詠古人的詩文，飄飄然仿佛在塵世之外，不覺得貧賤是一種悲戚了。

②他的兄長是里長，鄉(xiāng)里多有逃亡之人，租稅沒有地方收取。每到年終，官府催交租稅，就將他拷打得體無完膚。自新就到縣衙代哥哥受刑，把哥哥藏匿到別的地方去。縣吏為其意氣而感到奇怪，差役剛要施與杖刑，就阻止了，問：“你是什么人？"自新說：“我是里長，本是一名書生。”縣官讓他試寫一篇文章，他馬上就寫成了，縣官安慰他，并免去了對他的刑罰。

③自新二十歲的時候，就在別的地方教授學(xué)生。每年回鄉(xiāng)探親三四次，穿著破衣草鞋，徒步往返，為他的母親準(zhǔn)備酒菜飯食，兄弟倆酣笑，他把它視為最高興的事。自新看那些權(quán)豪勢要之人，淡然不放在心上。吳中子弟大多輕薄浮滑，穿著光鮮華麗的衣服，聚集到一處，用猥褻的語言玩笑，自新一切都不理會。人們和他談話，他也不回答。談?wù)摴沤裰拢鈿饪犊?。酒喝到酣暢的時候，他大聲說：“治理天下終究怎

么樣呢？"并且眼睛往上看，神氣勃勃仿佛發(fā)怒一樣，那些年輕人想要?dú)蛩?。他被補(bǔ)授為秀才，學(xué)官向他索要禮金很是急迫。自新確實拿不出禮金，屢次遭受鞭笞的侮辱，心里怏怏不樂，想棄官而去，不久就得病去世。

④自新寫文章，淵博高雅而有奇?zhèn)飧?，人們不知道。我曾把這些文章拿給吳純甫看，純甫喜歡獎掖士人，然而其中所贊許的人，不過一兩個，而僅稱許自新。自新死了，純甫買來棺材為他安葬。

⑤歸子說：我和自新交往最久，看見他當(dāng)面斥責(zé)別人過錯，使人無容身之處。大庭廣眾之下，講句話不曾看人家的臉色。即便笑罵紛紛揚(yáng)揚(yáng)，他也從不放在心上。憑借自新的才華，如果讓他有所舉用，一定有能夠顯現(xiàn)自己的時候。他沉淪埋沒到這種地步，天意可探問嗎？世間的乘時得勢者，意氣揚(yáng)揚(yáng)，自認(rèn)為自己有才能的人，也可以醒悟了。

（五）閱讀下文，完成小題（13分）。

喬公亭記

徐鉉

①同安城北有雙溪禪院焉，皖水經(jīng)其南，求塘出其左。前瞻城邑，則萬井纚連；卻眺平陸，則三峰積翠。朱橋偃蹇，倒影于清流；巨木輪囷，交蔭于別島。其地豐潤，故植之者茂遂；其氣清粹，故宅之者英秀。聞諸耆耋，喬公之舊居也。雖年世屢遷，而風(fēng)流不泯。故有方外之士，爰構(gòu)經(jīng)行之室?；乩戎赜?，耽若深嚴(yán)；水瀕最勝，猶鞠茂草。甲寅歲，前吏部郎中鐘君某，字某，左官茲郡，來游此溪。顧瞻徘徊，有懷創(chuàng)造。審曲面勢，經(jīng)之營之。院主僧自新，聿應(yīng)善言，允符夙契，即日而裁，逾月而畢。不奢不陋，既幽既閑。憑軒俯眄，盡濠梁之樂；開牖長矚，忘漢陰之機(jī)。川原之景象咸歸，卉木之光華一變。每冠蓋萃止，壺觴畢陳，吟嘯發(fā)其和，琴棋助其適，郡人瞻望，飄若神仙。署曰喬公之亭，志古也。

②噫！士君子達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，未若進(jìn)退以道，小大必理，行有余力，與人同樂之為懿也。是郡也，有汝南周公以為守，有潁川鐘君以為佐，故人多暇豫，歲比順成。旁郡行再雩之禮，而我盛選勝之會；鄰境興闃戶之嘆，而我賦考室之詩。播之氓頌，其無愧乎！余向自禁掖①，再從放逐，故人胥會，山水窮游。良辰美景，賞心樂事，有一于此，宜其識之。立石刊文，以示來者。

【注】①【禁掖】泛指宮廷。

21.對本文分析正確的一項是（）（3分）

A.鐘君籌謀改建喬公亭是為了表現(xiàn)政通人和的氣象。

B.改建后仍舊沿用喬公亭之名為了紀(jì)念古代先人。

C.作者貶謫之身而寫游亭之樂表達(dá)獨(dú)善其身的理想。

D.文章句式重在整散參差變化，便于抒發(fā)不同情感。

【答案】A

【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“為了表現(xiàn)政通人和的氣象”錯誤。鐘君籌謀改建喬公亭是在被貶之后，由“憑軒俯眄，盡濠梁之樂；開牖長矚，忘漢陰之機(jī)"可知，想表現(xiàn)的是忘卻世俗名利，追求悠閑自得之樂。

故選A。

22.第①段中三處“瞻”字，各有意蘊(yùn)，結(jié)合內(nèi)容加以辨析。（3分）

【答案】第一處，“瞻"意思是向前看。寫作者站在雙溪禪院看城邑及周邊景色，表現(xiàn)得見自然風(fēng)景之樂。

第二處，“瞻”意思是看。寫鐘君看溪水周邊景物，是審看有所思，也是排遣被貶的失意。

第三處，“瞻"意思是遠(yuǎn)望，向上看。寫郡境居民看亭，表明對亭子的喜愛，滲透了與民同樂的思想。

【解析】本題考查學(xué)生理解辨析文言實詞在不同語境中的意蘊(yùn)的能力。

第一處，“前瞻城邑，則萬井纚連；卻眺平陸，則三峰積翠”中“瞻"是動詞，與“顧”相對，意思是向前看。寫作者在此看城邑周邊景色，有得見自然美景之樂。

第二處，“顧瞻徘徊，有懷創(chuàng)造"中“瞻”是動詞，由“向前看"引申為看，寫鐘君被貶官到同安郡，看溪水之清幽之美，有對景的審看和思考，也有意欲排遣被貶的失意的意味。

第三處，“每冠蓋萃止，壺觴畢陳，吟嘯發(fā)其和，琴棋助其適，郡人瞻望，飄若神仙”中“瞻"是動詞，遠(yuǎn)望，寫郡境居民向上看亭，表明他們對亭子的喜愛，側(cè)面表現(xiàn)了郡守與民同樂的情形。

23.第①段中的“敘”能否為第②段畫線句的“理"提供支撐？請加以分析。（5分）

【答案】第①段中的“敘”可以為第②段畫線句的“理"提供支撐，前文敘述是為后面說理做鋪墊。

理由：第①段作者寫自己在雙溪禪院的地理位置及周邊景色，寄寓欣賞自然山水之樂，展現(xiàn)人杰地靈的地域特色，可支撐下文的“進(jìn)退以道”的看法；

第①段作者敘述前吏部郎中鐘君被貶此地，規(guī)劃建亭及亭間群賢相聚的歡樂情形及高雅追求，可支撐下文的“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身"的看法；

第①段作者寫“郡人瞻望，飄若神仙”，郡境居民看亭，含有對郡守的贊許，可支撐“與人同樂之為懿"的看法。

【解析】本題考查學(xué)生評價探究文本思想觀點(diǎn)的能力。

第①段開篇寫由“同安城北有雙溪禪院”周圍的景象和喬公的舊居。接下來寫了“甲寅歲，前吏部郎中鐘君某，字某，左官茲郡，來游此溪。顧瞻徘徊，有懷創(chuàng)造。審曲面勢，經(jīng)之營之”，鐘某被貶來此溪想建亭的事情。亭從規(guī)劃到建成一月多，是敘述?！安簧莶宦?，既幽既閑。憑軒俯眄，盡濠梁之樂；開牖長矚，

忘漢陰之機(jī)”，此亭可讓人凈心忘俗，享有游玩的悠閑自在之樂，是敘述?！懊抗谏w萃止，壺觴畢陳，吟嘯發(fā)其和，琴棋助其適”，此亭可讓人有群賢相聚的宴會之樂和高雅追求，是敘述?！翱と苏巴?，飄若神仙”是寫建亭的反響，郡境居民看亭的感受，側(cè)面反映了郡守的與民同樂?！笆鹪粏坦?，志古也"是敘述，有仰慕、緬懷古人之意。

第②段畫線句的意思是：有學(xué)問而品德高尚的人在得志顯達(dá)的時候，要同時救濟(jì)天下民眾和萬物，一個人在不得志的時候，就要潔身自好，不如依照道義進(jìn)退，小大之事一定符合是非得失的標(biāo)準(zhǔn)，做了事情以后還有剩余的精力和時間，把與人同樂作為美好的品德。這句話是作者在敘述上文內(nèi)容之后的議論。

前后聯(lián)系看，“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，照應(yīng)的是前吏部郎中鐘君，被貶之后在同安郡游溪之后建造喬公亭，獨(dú)善其身的情況?！拔慈暨M(jìn)退以道，小大必理，行有余力"照應(yīng)了前文作者的所見及欣賞自然山水之樂，人杰地靈之感?！芭c人同樂之為懿”的看法與群賢相聚的宴會之樂和高雅追求以及“郡人瞻望，飄若神仙"也能聯(lián)系。

由此可知，前文敘述是為后面的說理做的鋪墊，即第①段中的“敘”可以為第②段畫線句的“理"提供支撐。

參考譯文：

同安城北面有雙溪禪院在那里，皖水經(jīng)過它的南