內(nèi)蒙古巴彥淖爾市烏拉特前旗第三中學(xué)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期期中考試語文試題（無答案）

學(xué)校___________年級_________班級______考號________姓名________………密…………封……………線…………學(xué)校___________年級_________班級______考號________姓名________………密…………封……………線…………學(xué)校___________年級_________班級______考號________姓名________………密…………封……………線…………語文試題一、積累與運用（26分）請認(rèn)真閱讀下面的材料，完成1～4題。（9分）天地英雄氣，千秋尚凜然。在歷史的天空中，萬千忠骨，萬千熱血，他們以灼熱的信仰信念、熾烈的家國情懷，書寫了A.可歌可泣的壯麗篇章。一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。習(xí)近平總書記強調(diào)：“崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄，爭做英雄才能英雄輩出?！本竦膫チ?，總能帶來心靈的zhènhàn；信仰的光芒，總能穿越時空的阻隔。英雄烈士的事跡和精神，永遠(yuǎn)是激勵我們奮勇前行的強大力量。①每一次對他們的致敬，都是一次精神的傳承；②每一次對他們的緬懷，都是一次思想的洗禮；③每一位英雄烈士，都是一座精神的豐碑。近年來，從設(shè)立烈士紀(jì)念日、出臺《中華人民共和國英雄烈士保護法》，到開展為烈士尋親、加強英烈保護，一系列舉措讓“敬仰英雄、學(xué)習(xí)英雄”的觀念深入人心，在全社會樹立了崇尚英雄、緬懷先烈的良好風(fēng)尚。一切偉大成就都是接續(xù)奮斗的結(jié)果，一切偉大事業(yè)都需要在B.繼往開來中推進(jìn)。對歷史最好的致敬，是不斷創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)；對英烈最好的紀(jì)念，是把他們開創(chuàng)的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。千百年來，中華民族之所以能夠從無數(shù)磨難中覺醒，愈變愈強，正是因為一代又一代有志之士鞠躬盡瘁，鍥而不舍地投身到民族復(fù)興的歷史浪潮中。英雄就是普通人擁有一顆擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任心。和平年代，每位堅守崗位、默默付出的平凡人都是C.當(dāng)之無愧的英雄，他把這個世界變得wǔcǎibānlán，他們也被這個世界照得D.鋒芒畢露。1.給材料中加粗加黑字注音。(3分)(1)凜()然(2)緬()懷(3)鍥()而不舍2.根據(jù)拼音寫詞語。(2分)（1)zhènhàn(2)wǔcǎibānlán3.請選出材料中畫線的四個成語使用不當(dāng)?shù)囊豁棧ǎ?2分)A.可歌可泣B.繼往開來C.當(dāng)之無愧D.鋒芒畢露4、材料中①②③三個語序不當(dāng)，請你選出排列正確的一項（）（2分）A②①③B.③②①C.①②③D.③①②5.下列文學(xué)常識、文化常識表述有誤的一項是（）(2分)A.歐陽修，自號醉翁，晚年又號六一居士，南宋文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。B.《談創(chuàng)造性思維》的作者是美國實業(yè)家羅迦·費·因格，本文從“正確答案不止一個”說起，論述了創(chuàng)造性思維的重要性。C.《水滸傳》是一部以北宋年間宋江起義為題材的長篇白話小說，由元末明初施耐庵所作。D.《我的叔叔于勒》作者是被譽為世界短篇小說巨匠的法國作家莫泊桑，代表作有《項鏈》《羊脂球》等。6、默寫（請用正楷字書寫）（8分）（1），拔劍四顧心茫然。（李白《行路難》）（2），萬古惟留楚客悲。（劉長卿《長沙過賈誼宅》）（3），天與云與山與水，上下一白。（張岱《湖心亭看雪》）（4）樹繞村莊，水滿陂塘。倚東風(fēng)，。（秦觀《行香子》）（5）韓愈在《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中借“，”兩句坦陳心志，表明自己不辭衰老，不惜殘年，忠君之心彌堅。（6）“請黨放心，強國有我”激勵著每一位青年人。我們要以李商隱《無題》中“，”的矢志不渝的精神去踐行青春誓言。7.根據(jù)上聯(lián)，寫出下聯(lián)。(3分)下聯(lián)：閱讀下面這首詩，完成8--9題。（4分）酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。8.有人評價此詩“沉郁中見豪放”，請結(jié)合頸聯(lián)談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）9.聯(lián)系作者背景，說說本詩尾聯(lián)的“長”的表達(dá)效果。（2分）二、閱讀理解（34分）【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】皇祐二年，吳中大饑，殍殣①枕路。是時范文正領(lǐng)浙西，發(fā)粟及募民存餉②，為術(shù)甚備。吳人喜競渡，好為佛事。希文乃縱民競渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召諸佛寺主首，諭之曰：“饑歲工價至賤，可以大興土木之役。”于是諸寺工作鼎興，又新敖倉③吏舍，日役千夫。監(jiān)司④奏劾杭州不恤荒政⑤，嬉游不節(jié)，及公私興造，傷耗民力。文正乃自條⑥敘：所以宴游及興造，皆欲以發(fā)有余之財，以惠貧者；貿(mào)易飲食、工技服力之人，仰食于公私⑦者，日無慮數(shù)萬人，荒政之施，莫此為大。是歲，兩浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。（節(jié)選自沈括《夢溪筆談》，有刪改）【注釋】①殍殣（piǎojìn）：餓死的人。②募民存餉：募集百姓的存糧。③敖倉：糧倉。④監(jiān)司：主管督查的官員。⑤荒政：賑濟饑荒的政令或措施。⑥條：分列項目、條目。⑦仰食于公私：依賴官府和民間所提供的工作機會生活。10.解釋下列句子中加點詞的意思。（4分）（1）予嘗求古仁人之心求：（2）后天下之樂而樂后：（3）希文乃縱民競渡乃：（4）日無慮數(shù)萬人日：11.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（４分）（1）微斯人，吾誰與歸？（2）是歲，兩浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。12.甲文主要運用了哪兩種表達(dá)方式？其作用是什么？（2分）13.你認(rèn)為乙文中范仲淹的做法符合甲文中“古仁人”的標(biāo)準(zhǔn)嗎？請結(jié)合他的所作所為簡要分析。（2分）(二)閱讀下文，完成14--16題。（10分）漢字之美馬莜?、贊h字，是我們祖先智慧的結(jié)晶，它有一種獨特的美。漢字之美，美在它的神秘的面紗，美在它華美的外形與其中凝聚的精神氣韻。

②漢字的筆畫雖簡單，卻有著自己獨特的韻味。細(xì)細(xì)品讀，就會發(fā)現(xiàn)它們的生機勃勃、迥然不同。同一個字，不同的書法家來寫，面貌定然各不相同，有的翩若驚鴻，有的矯若游龍，每一個字都是一幅精彩的畫面。不同的漢字也會給人不一樣的審美感受，它們猶如一個個跳動的音符，使我們的心也隨之躍動。一個“日”字，讓人感覺到太陽的溫暖，一個“月”字，讓人感受到月光的柔和。一個“喜”字，讓人不自覺地咧開嘴巴，喜上眉梢；一個“衰”字則令人眉頭一皺，輕輕嘆息。這何嘗不是漢字的獨特之美呢？

③漢字的神秘在于其歷史的奧妙。是誰創(chuàng)造了漢字？又是怎樣的機遇創(chuàng)造了漢字？外形華美是《大學(xué)》中講的“外王“，其每一個筆畫的書寫，都講究起筆--行筆--收筆的法度，都講究筆畫的圓潤，都講究因物象形。一個簡單的“三”，第一畫表示“天”，第三畫表示“地”，第二畫表示“人”，合起來的意思就是“人生天地間”，就這樣，漢字巧妙地連接了自然世界和人的內(nèi)心世界。而精神氣韻就是《大學(xué)》的內(nèi)圣，每個字都是一首詩，譬如“木”字，其豎表堅守，其橫意發(fā)展，而撇捺兩筆則是向外拓展，這不正是讀書人對讀書的態(tài)度嗎？

④漢字擁有悠久的歷史，持續(xù)至今已有兩千多年。漢字的演變過程是美的。目光縱向追溯至千百年前，文字產(chǎn)生了，而它是以甲骨文的形式，這是一種刻于甲骨與銅器的文字，在當(dāng)時這種文字與陶器的花紋是相互契合的。因此，漢字之美就體現(xiàn)出來了。后來，幾百年以后，金文誕生。商代金文多為象形文字或以象形文字合成的會意字，它們像一幅幅圖畫，有的渾厚奔放，有的成團塊狀。在近代，篆書向我們緩緩而來，它將金文簡化，又不失圖畫風(fēng)格——圓潤是它的特點。后來，隸書漸成時代趨勢，其間架嚴(yán)謹(jǐn)，方正平直，渾厚剛勁，豪邁奔放。⑤漢字的外形是美的。說起來，不得不提書法。古代文人底蘊深厚，提筆落筆，墨色便在紙上浮現(xiàn)。一筆墨，分隔了陰陽，分隔了虛實。筆法時而輕快，時而疾徐，漢字的深厚剛勁便表達(dá)得淋漓盡致。在世界文字之林中，漢字是豐富的書法瑰寶，也是中國五千年古老文化的結(jié)晶，代表著一個民族的文化力量。

⑥漢字的精神也是美的。漢字向來追求盡善盡美，所謂“善”，是人心之善，“美”，是自然之美。因此，書法的第一筆往往能決定整個藝術(shù)境界，黑或白，虛或?qū)崱鹿P時，萬物蘊含其中，時間便是永恒。這種忘我的精神也是有限度的，“虛則歧，滿則溢，興則正，正者，沖和之謂也”。它超越了政治上的束縛，擺脫了權(quán)力上的枷鎖，升華為精神上永不衰敗的財富。

⑦漢字之美，美在我們義無反顧的與世界撞擊而守住文化，美在擁有真正的中國魂。也許，眾多人提筆忘字，縱使?jié)h字經(jīng)歷過這樣的悲劇--而這種悲劇依舊散發(fā)著動人光芒的美。想想伏爾泰的話：耕種自己的園地，不要急于膨脹自己。當(dāng)我們用真正的中國心堅守起這個大國，我們才有勇氣不忘初心，慎終如始。14.根據(jù)全文內(nèi)容概括，漢字之美表現(xiàn)在哪些方面？（4分）15.說說第③段中的畫線句的說明方法及作用。（3分）

譬如“木”字，其豎表堅守，其橫意發(fā)展，而撇捺兩筆則是向外拓展，這不正是讀書人對讀書的態(tài)度嗎？16.第④段畫橫線句子中，“多”能否去掉，為什么？（3分）商代金文多為象形文字或以象形文字合成的會意字，它們像一幅幅圖畫，有的渾厚奔放，有的成團塊狀。（三）閱讀下文，完成17--20題。（12分）“簡單”的力量

①也許，實現(xiàn)夢想并不需要太多的條件。很多時候，只要理想堅定、行動果決，即便行囊簡單，也能抵達(dá)人生的遠(yuǎn)方。

②清代彭端淑在《為學(xué)一首示子侄》中講述，從西蜀到南海，路途有數(shù)千里之遙，久欲買舟而下的富僧終未成行，而貧僧卻僅憑“一瓶一缽”實現(xiàn)了往返。簡單的力量，首先源自一顆純粹的心靈。【A】相信自己、重視內(nèi)因、勇毅篤行，才更可能找到通往成功之路。

③有人說，一旦你做到了簡單，你就能搬動大山。但怎樣才能做到簡單？欲望濃稠者做不到簡單，被浮華束縛內(nèi)心者也做不到簡單?？鬃拥茏宇伝亍耙缓勈?，一瓢飲，在陋巷”，依然“不改其樂”。愛因斯坦堅信，“簡樸的生活方式是最好的，因為對身心最有裨益”?！昂唵位?，本質(zhì)在于擺脫外物紛擾、避免枝蔓糾纏，是追求“用心一也”的過程。把“簡單”這種生活智慧付諸實踐，往往能激發(fā)出不凡的力量。

④簡單是專注的前提，而專注是成就一切事業(yè)的保證。據(jù)說有人問牛頓，“人人都看到蘋果從樹上掉下來，為什么只有你發(fā)現(xiàn)了萬有引力？”牛頓回答：“因為我的心總是盤算著要去發(fā)現(xiàn)?！眾W地利作家茨威格受邀參觀雕塑家羅丹的工作室，原本陪同他的羅丹一看到作品，立即忘記了客人的存在，沉醉到創(chuàng)作之中，好像整個世界已經(jīng)消失了?！皶V者文必工，藝癡者技必良”，正是因為心無旁騖、全神貫注，才讓牛頓、羅丹攀登上科學(xué)、藝術(shù)的巔峰。

⑤【B】生活的道理與此類似，需要人們選擇一個適合自己的突破口，進(jìn)而全力以赴?，F(xiàn)實中，處身信息蕪雜、誘惑漸增的環(huán)境，一些人如同柳宗元筆下背負(fù)了過多負(fù)擔(dān)的小蟲子那樣，患上了一味追求獲取的“肥胖癥”，逐步丟棄了專注的能力、簡單的樂趣。而保持專注的定力、遠(yuǎn)離見異思遷的陷阱，就必須學(xué)會做“減法”和“除法”。

⑥人是獨立的個體，更是“社會關(guān)系的總和”。置身社會關(guān)系網(wǎng)，人們不可避免地與其他人或物發(fā)生著關(guān)聯(lián)。如何理順關(guān)系，讓人際交往清清爽爽、讓心緒意志不為外物所役，考驗著個人的智慧與心性，也檢驗著人生的高度與廣度?！綜】譬如，有的人熱衷于拉圈子、尋靠山，自以為能有“金鐘罩”“鐵布衫”，實則使自己成為提線木偶，很容易在復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的影響和裹挾下，最終陷入身不由己的境地。說到底，做簡單的人，似易實難；但保持簡單、涵養(yǎng)定力，人生之路反而更從容。

⑦【D】簡單的背后，是大徹大悟的智慧，是返璞歸真的境界。追尋成功與幸福，切不可忽視簡單的力量。（選自《人民日報》）17.選文的中心論點是什么？（2分）

18.簡述第④段的論證思路。（4分）

19..結(jié)合語境，說說下面語句中加點詞語的表達(dá)效果。（3分）

有的人熱衷于拉圈子、尋靠山，自以為能有“金鐘罩”“鐵布衫”，實則使自己成為提線木偶。

20.下面的句子放在文中【A】【B】【C】【D】哪一處最合適？說明理由。（3分）

拿破侖曾說，“戰(zhàn)爭的藝術(shù)就是在某一點上集中最大優(yōu)勢兵力”。三、作文（40分）21．閱讀下面的文字，按要求作文。為激勵同學(xué)們滿懷信心直面中考，九年級各班圍繞“少年”這一話題，展開班會。下面是本次班會的開場詞，請你認(rèn)真閱讀，按