道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告7篇

第道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告7篇

道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇1

今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來(lái)到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳，這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)?lái)了特別深刻的影響。

實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí)，而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的，與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問(wèn)題。所以在大學(xué)期間我覺(jué)得多與社會(huì)接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問(wèn)題，對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。

采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐，組員有xx人

(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳

我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩(shī)歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語(yǔ)：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。

(二)我們來(lái)到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講

在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體，認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問(wèn)答，還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí)，我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺(jué)，專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷。

(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查

因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng)，金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施?，F(xiàn)在活動(dòng)開展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問(wèn)題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，于是我們利用一天的時(shí)間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。

(四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)

法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí)，我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競(jìng)相回答問(wèn)題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說(shuō)這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵(lì)。

(五)進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場(chǎng)模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場(chǎng)民庭和一場(chǎng)刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)我們這樣的表演很有實(shí)際意義，現(xiàn)在是法制社會(huì)，村民們更應(yīng)該知道要通過(guò)法律的途徑來(lái)解決問(wèn)題。

(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研

因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺(jué)得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。

“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過(guò)渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來(lái)自學(xué)長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保铱梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識(shí)和道理。

大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的途徑，親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!

10天的實(shí)踐，我感覺(jué)自己長(zhǎng)大不少，終于認(rèn)識(shí)到校園其實(shí)還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會(huì)的一小部分，僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會(huì)，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力，以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。

道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇2

調(diào)查背景：

在當(dāng)今時(shí)代，隨著中國(guó)的快速發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，大量就業(yè)機(jī)會(huì)不斷涌現(xiàn)，一定程度上能夠緩解我國(guó)的就業(yè)壓力，但仍然滿足不了社會(huì)的需求，仍然存在一個(gè)很大的缺口。

另外，隨著大學(xué)擴(kuò)招，每年畢業(yè)的大學(xué)生越來(lái)越多，但是留給他們的就業(yè)崗位有限，每位畢業(yè)生都面臨著巨大的壓力。許多大學(xué)生甚至空有高學(xué)歷而沒(méi)有一份好工作，甚至待業(yè)在家。這與現(xiàn)在教育重視理論關(guān)系而缺乏實(shí)踐機(jī)會(huì)有一定程度的關(guān)聯(lián)，大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題也亟待解決。

值得慶幸的是，大學(xué)生們也普遍認(rèn)識(shí)到了這一問(wèn)題。為了鍛煉自己的能力，豐富自己的閱歷，他們選擇了再大學(xué)生活中從事兼職活動(dòng)。與此同時(shí)，兼職也為大學(xué)生提供了一個(gè)很好的平臺(tái)，使他們從中不斷發(fā)展自己，完善自己，提前進(jìn)入社會(huì)，并努力去適應(yīng)社會(huì)。大學(xué)生兼職已經(jīng)成為了一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。我們應(yīng)該怎樣合理從事兼職，兼職的利害關(guān)系成為了我們討論的.熱門話題。為了進(jìn)一步了解兼職的情況，我就在我所認(rèn)識(shí)的大學(xué)生中展開了調(diào)查。

調(diào)查目的：

1.通過(guò)調(diào)查，充分了解當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)狀況、兼職動(dòng)向，以便于幫助大學(xué)生增加社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐能力，進(jìn)而在激烈的就業(yè)大軍中脫穎而出，從事一份自己滿意的工作。

2.當(dāng)今社會(huì)，人們對(duì)大學(xué)生有很多誤解。通過(guò)調(diào)查，我們希望社會(huì)能夠從新認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生，增進(jìn)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的了解，能夠?yàn)榇髮W(xué)生提供更加有利的社會(huì)環(huán)境。

調(diào)查過(guò)程：

對(duì)于此次調(diào)查，我采取網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的方式，將我制作的調(diào)查問(wèn)卷發(fā)給我周圍我所認(rèn)識(shí)的大學(xué)生，還讓他們發(fā)給他們自己認(rèn)識(shí)的同學(xué)，一起幫忙做調(diào)查。

調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果與分析：

調(diào)查概況：本次調(diào)查問(wèn)卷發(fā)出120份，實(shí)際回收120份，回收率100%。

調(diào)查結(jié)果分析：

一.看待兼職的態(tài)度

在被調(diào)查者中有15%的同學(xué)沒(méi)有做兼職，85%的同學(xué)正在做兼職。從有無(wú)必要兼職來(lái)看，分別有55%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生非常有必要做兼職，25%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生兼職可有可無(wú)，而認(rèn)為大學(xué)生沒(méi)必要兼職的占20%。從上述數(shù)據(jù)顯示大學(xué)生做兼職的觀念在大學(xué)校園中非常普遍。

二.兼職目的

一半的同學(xué)做兼職是為了增加自己人生閱歷及為自己的未來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)。20%的同學(xué)是為了補(bǔ)貼家用，5%的同學(xué)是出于好奇而選擇做兼職，4.5%左右的同學(xué)是為了打發(fā)時(shí)間，剩余的同學(xué)則是出于其他目的做兼職。由此可見，絕大部分同學(xué)的兼職目的還是很好的。

三.兼職與專業(yè)關(guān)聯(lián)度

只有16%的同學(xué)從事的兼職與其專業(yè)有關(guān)，這是一個(gè)相當(dāng)嚴(yán)重的問(wèn)題，學(xué)不能致用，自己的專業(yè)知識(shí)無(wú)法發(fā)揮功效，在社會(huì)上尋找與自己專業(yè)對(duì)口的工作難度很大，這是廣大學(xué)生兼職時(shí)面臨的主要問(wèn)題。

四.兼職與學(xué)習(xí)關(guān)系

當(dāng)兼職與上課時(shí)間發(fā)生沖突時(shí)，仍有1%的同學(xué)選擇逃課做兼職。只有61%的同學(xué)會(huì)堅(jiān)決選擇放棄兼職好好上課。而剩余的38%的同學(xué)則因情況而定。由此看出，大學(xué)生兼職一定程度上還是影響到了學(xué)業(yè)。但是我們還是勸誡大家，學(xué)生的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí)，不應(yīng)該讓兼職耽誤學(xué)習(xí)。

五.兼職收入使用

25%的同學(xué)將其作為生活費(fèi)，從而減輕家庭負(fù)擔(dān)。一半左右同學(xué)則會(huì)將這些收入作為自己的額外零用錢，提高生活檔次。20%的同學(xué)是為了自己的夢(mèng)想等長(zhǎng)期目的作準(zhǔn)備，剩余的做為戀愛開支。

六.兼職所欠缺的素質(zhì)

廣大同學(xué)反映，在兼職中他們不同程度地欠缺問(wèn)題解決、專業(yè)知識(shí)技能、與人溝通交流等能力。長(zhǎng)期從事兼職，也能夠讓我們更加了解自己，從而在擇業(yè)時(shí)能夠有更加明確的目標(biāo)，迅速定位并找到工作。

七.兼職期間的遇到的困難和處理方法

超過(guò)50%的同學(xué)偶爾遇到過(guò)困難，20%左右的同學(xué)多次遇到過(guò)困難，只有極少數(shù)同學(xué)從未遇到過(guò)困難。

所遇到的困難當(dāng)中，基本不包括性別歧視，而有部分同學(xué)認(rèn)為引起兼職困難的原因是自身能力不佳，也有不少同學(xué)認(rèn)為是由于用人單位過(guò)于刁鉆。遇到困難時(shí)，70%左右的同學(xué)積極想方設(shè)法解決，10%左右的同學(xué)忍氣吞聲，自認(rèn)倒霉;還有極少數(shù)同學(xué)不知所措。

調(diào)查學(xué)生看法歸納：

1.大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為不耽誤學(xué)習(xí)的兼職是可以選擇的。的確我們?cè)诩媛氈袘?yīng)該把握度，不要讓兼職耽誤了學(xué)習(xí)的步伐，并學(xué)會(huì)合理分配學(xué)習(xí)與兼職的時(shí)間，努力做到學(xué)習(xí)兼職兩不誤，這樣才能在兼職中收獲更多。

2.在問(wèn)卷中，也有部分同學(xué)提到了兼職受騙的現(xiàn)象，這警示我們要提高自我防范意識(shí)，不要輕易相信兼職中介，提高自己的法律和道德意識(shí)，謹(jǐn)防上當(dāng)受騙。如果這些事真的發(fā)生在自己身上時(shí)，我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益，保障自己的利益不受侵犯。

3.很多同學(xué)也提到量力而行，適可而止，兼職是鍛煉我們能力的一種非常有效的途徑，我們應(yīng)該積極參與其中，但同時(shí)過(guò)多的兼職不僅會(huì)使得同學(xué)們身心疲憊，無(wú)心學(xué)習(xí)，也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的對(duì)工作厭煩的情緒，產(chǎn)生應(yīng)付工作的心理，對(duì)以后的工作態(tài)度會(huì)產(chǎn)生不良影響。

4.問(wèn)卷中，也有部分同學(xué)表示認(rèn)為兼職只是賺錢的途徑，對(duì)于這些學(xué)生，他們應(yīng)該改變這種功利性想法，兼職的好處很多，并不局限于收獲金錢，而且能夠豐富經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，鍛煉自己的能力。如果我們只看到了兼職的金錢效益，那么它的價(jià)值將會(huì)大打折扣。因此，我們應(yīng)該更加全面地看待兼職的作用和效果。

調(diào)查思考：

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，我們這些學(xué)生掌握了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，從小就享受優(yōu)越的生活條件，備受家長(zhǎng)的關(guān)愛和呵護(hù)，生活在科技發(fā)展，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的21世紀(jì)，我們享受著物質(zhì)，精神的財(cái)富。從小人生便一帆風(fēng)順，有父母為我們保駕護(hù)航，有他們?yōu)槲覀冋陲L(fēng)擋雨，挫折和困難也與我們無(wú)關(guān)，父母為我們包辦一切。而這樣的生活和社會(huì)環(huán)境，也讓我們這些大學(xué)生意志薄弱，沒(méi)有恒心和毅力，遇到困難也常常選擇退縮，喜歡依賴別人而缺乏獨(dú)立性。但在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這些人往往無(wú)法存活下去而墜入深淵。大學(xué)生的低就業(yè)率這一問(wèn)題也深深地困擾著他們，成為他們的一塊心病。而與此同時(shí)，優(yōu)越的生活條件又讓他們養(yǎng)成了奢侈浪費(fèi)的壞習(xí)慣，常常提前消費(fèi)，導(dǎo)致零用錢不夠。

因此，迫不得已，他們中的部分選擇從事兼職，既能夠讓自己提前走進(jìn)社會(huì)這個(gè)圈子，為自己的未來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，為自己的前途奠定一定的基礎(chǔ)，也能夠從中鍛煉自己的能力，培訓(xùn)自己的技能，加強(qiáng)與人的溝通能力，以便于在未來(lái)的日子里更好地適應(yīng)社會(huì)。兼職為我們提供了一個(gè)展示我們風(fēng)采的平臺(tái)，可以豐富人生經(jīng)歷?，F(xiàn)在兼職已經(jīng)成為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。但是不適當(dāng)?shù)募媛氁矔?huì)對(duì)我們?cè)斐刹涣嫉挠绊?。過(guò)度的兼職只會(huì)耽誤我們的學(xué)習(xí)時(shí)間，破壞我們的身體健康狀況。過(guò)度勞累使得自己的身體超負(fù)荷，并且長(zhǎng)時(shí)間的兼職也會(huì)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間不斷減少，甚至有些同學(xué)因從事兼職而選擇逃課，進(jìn)而耽誤自己的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)迅速下滑，嚴(yán)重的出現(xiàn)掛科等不良現(xiàn)象。

同時(shí)，作為一名大學(xué)生，肩負(fù)著時(shí)代的使命，祖國(guó)的未來(lái)，適當(dāng)?shù)募媛毮軌驇椭覀儼l(fā)展自身，提高技能，增強(qiáng)自己的時(shí)實(shí)踐能力，使自己不斷適應(yīng)社會(huì)的需要，用嚴(yán)格的準(zhǔn)則要求自己，更好地融入社會(huì)。通過(guò)兼職使自己的思想升華，從而更好地實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，為自己的明天做好鋪墊，創(chuàng)造更好的未來(lái)。因此大學(xué)生兼職把握度很重要，盡量不要打破學(xué)習(xí)與兼職間的平衡。

道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇3

根據(jù)教育規(guī)定，為了大學(xué)生的能力發(fā)展及更好地了解社會(huì)，學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論，秉承百年老校--華南理工大學(xué)的莘莘學(xué)子前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，那學(xué)而知不足的美好學(xué)習(xí)動(dòng)力與求知欲。我校讓學(xué)生自行組織進(jìn)行了一個(gè)社會(huì)實(shí)踐。這樣的實(shí)踐，對(duì)于我們的新生代來(lái)說(shuō)，無(wú)疑的確系一次很好的將生鐵鍛造成好鋼的機(jī)會(huì)。我們都應(yīng)該好好把握這么難得的大學(xué)中的機(jī)會(huì)，將自己好好升華。表面上，這個(gè)實(shí)踐的確是無(wú)什么難度的，只要大家在暑假去實(shí)地訪問(wèn)與調(diào)查就可以很輕松地收集到想要的資料。實(shí)際上，卻遇到了不少的問(wèn)題，但經(jīng)過(guò)組員的商討與協(xié)調(diào)，不斷的修正與發(fā)掘，再難的困難也被跨過(guò)了。最終在組長(zhǎng)的引導(dǎo)下完成了這次實(shí)踐，心有余悸。我們所選的題目系第二代農(nóng)民工的就業(yè)情況。農(nóng)民工系一個(gè)很熱的詞，已被寫進(jìn)了字典。農(nóng)民工，是指在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)或者進(jìn)入城鎮(zhèn)務(wù)工的農(nóng)業(yè)戶口人員。農(nóng)民工是我國(guó)特有的城鄉(xiāng)二元體制的產(chǎn)物，是我國(guó)在特殊的歷史時(shí)期出現(xiàn)的一個(gè)特殊的社會(huì)群體。農(nóng)民工有廣義和狹義之分：廣義的農(nóng)民工包括兩部分人，一部分是在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就業(yè)的離土不離鄉(xiāng)的農(nóng)村勞動(dòng)力，一部分是外出進(jìn)入城鎮(zhèn)從事二、三產(chǎn)業(yè)的離土又離鄉(xiāng)的農(nóng)村勞動(dòng)力;狹義的農(nóng)民工主要是指后一部分人。人們普遍認(rèn)為指的就是農(nóng)民工人，這當(dāng)然是中國(guó)人的說(shuō)法。也是一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)知，是沒(méi)文化的人才會(huì)犯的常識(shí)性錯(cuò)誤。改革開放到現(xiàn)在，面對(duì)日益發(fā)展的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，城市與鄉(xiāng)村的矛盾就日漸突出，甚至可用尖銳來(lái)形容。當(dāng)發(fā)家致富成為普羅大眾，各級(jí)人民的首要需求和唯一追求目標(biāo)時(shí)，生活在工業(yè)化信息化等的城市人率先享受了各種政策的抉擇領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)先考慮、并占有意識(shí)領(lǐng)先的統(tǒng)治地位、主導(dǎo)生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化成貨幣物欲的掌控權(quán)等等?？捎置慨?dāng)夜幕下降的時(shí)候，身處在伸手不見五指的四周封閉的大山大嶺的務(wù)農(nóng)兄弟進(jìn)城務(wù)工的那一刻，各種天然政策的便對(duì)善良的他們制造出許多無(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)枷鎖，強(qiáng)加給一些莫須有的罪名，賦予各式各樣帶有歧視性的概念、名詞。同為中國(guó)人，我深惡痛絕。因?yàn)槊\(yùn)的安排，學(xué)生我有幸生在廣東這樣的沿海發(fā)展地區(qū)，多謝小平爺爺?shù)纳钏际鞈]，使我也有幸享受得改革開放的春風(fēng)，在早幾年的時(shí)候，也從農(nóng)戶晉升為居戶。真的要感謝國(guó)家。但父母早些年還要到在田里工作，種樹采果等的情境還歷歷在目，無(wú)論日如何的猛烈，風(fēng)與雨如何的狂嘯，都要為了生計(jì)而去工作。在定義來(lái)說(shuō)，我也是標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)民兒子，所以我深感并同感每當(dāng)農(nóng)民兄弟為了生話拼了命的辛酸。我系八十后，比我大一些的，或有些讀不起書而沒(méi)進(jìn)大學(xué)的同學(xué)朋友很多，他們已經(jīng)在背生活壓力的包袱，在這個(gè)物競(jìng)天擇，適者生存的紅塵中，為了自己的夢(mèng)想而不斷去用血與汗，編寫一部屬于自己的人生自傳。每當(dāng)在家鄉(xiāng)與他們相聚，聽起他們一個(gè)又一個(gè)的打拼奮斗經(jīng)歷，真的既歡樂(lè)又哀感。在實(shí)踐中，我到過(guò)附近的一些中小型私人，外資企業(yè)，嘗試深入了解外地的務(wù)工人員的生存狀況。結(jié)果都是大同小異，同樣每位人兄都一肚子吐露不完的苦水，他們少小離家，家中兄弟姐妹多，又有些系失去了賴以生存的土地，舉家南遷為求出路的。尤其是，要金融危機(jī)各種經(jīng)改醫(yī)改等政策下。因戶口問(wèn)題下無(wú)法直接受惠，真的是天下之大，卻無(wú)容身之所?？墒牵麄兊闹銋s感動(dòng)了我，他們領(lǐng)取著微薄的工資卻演繹出一個(gè)又一個(gè)精彩的人生片段。歡樂(lè)，幸福在他們的臉上顯得多么自在，多么的滿足。生活，仿佛就系那么簡(jiǎn)單，就該系那么的隨和。在這次的實(shí)踐中，我從農(nóng)民工兄弟，不!應(yīng)該稱第二代的進(jìn)城務(wù)工人員，學(xué)到他們的拼搏精神與毅力，知足。我深知我和我的組員是一個(gè)不能分割的團(tuán)體。所以，在寫計(jì)劃報(bào)告時(shí)就需要依賴大家的合作，光是一個(gè)人是做不完的。就算你的能力可以比天，但是，也要與群眾保持聯(lián)系。我的組員都來(lái)自不同的地區(qū)，在大一這個(gè)不算悠長(zhǎng)但煩人的暑假里，我們各自散落，不能團(tuán)結(jié)在一起，一起為這個(gè)實(shí)踐而共同去努力，有點(diǎn)兒不給力。但是，這樣也能考驗(yàn)著每一個(gè)組員的實(shí)踐能力，培養(yǎng)他們的溝通能力與膽子。毫無(wú)疑問(wèn)，在實(shí)踐調(diào)查的過(guò)程中，會(huì)出現(xiàn)什么情況，誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)，講不清，更不要說(shuō)如何去正確地迅捷的面對(duì)，應(yīng)付。大一學(xué)生嘛，都系學(xué)生，能力有限，在校與人交流跟在外交流根本不能相提并論。因?yàn)?，我是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的重要負(fù)責(zé)人之一，所以，在假期，我除了完成自已的任務(wù)外，我還要抽出打工的時(shí)間都協(xié)助團(tuán)長(zhǎng)去監(jiān)督組員的各種動(dòng)向，提醒他們或提出相關(guān)的建議使他們能盡早完成工作，方便下一步的計(jì)劃進(jìn)行，完成這個(gè)項(xiàng)目。之后，通過(guò)煩瑣的數(shù)據(jù)錄入，然后激烈地討論數(shù)據(jù)并進(jìn)得全面的技術(shù)性分析，這過(guò)程中，意見不一，而且討論中，要說(shuō)服有歧義的伙伴或接受他們的說(shuō)法，都有難度，但這也是作為升華的必要經(jīng)過(guò)。在此可以加深彼此的了解，讓友誼更加鞏固。這次社會(huì)實(shí)踐原則上，對(duì)我來(lái)說(shuō)也是相當(dāng)有意義的，可以讓我走訪了很多地方，接觸了很多生活要社會(huì)低層的人民群眾，了解到我國(guó)社會(huì)的真實(shí)情況，讓我更加知道，我要努力發(fā)奮向上，爭(zhēng)取改變現(xiàn)狀。

道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇4

各位老師、各位同行：

這里我要做的不是規(guī)范的學(xué)術(shù)報(bào)告，主要是向大家匯報(bào)思想品德課題組兩年來(lái)所做的工作。另外，探討本課題組研究工作存在的問(wèn)題，還不是很成熟，提出來(lái)與大家共同探討。

一、課題研究所做的工作

本課題自開展以來(lái)，我們以課題研究的目標(biāo)為切入點(diǎn)，開展了一系列扎實(shí)有效的研究工作，具體如下：

（一）學(xué)習(xí)教學(xué)理論，提高理論素養(yǎng)。

加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷提升課題組成員的理論素養(yǎng)，逐步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，是我們一直堅(jiān)持的信念。我們組織教師有目的地學(xué)習(xí)教學(xué)理論，學(xué)習(xí)新課標(biāo)，使教師的專業(yè)知識(shí)能及時(shí)更新和提高。同時(shí)，我們還開展一些經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，圍繞某個(gè)專題，進(jìn)行討論、交流。為了及時(shí)了解教改動(dòng)向，獲取最新教育信息，我們還組織適當(dāng)?shù)耐獬鰧W(xué)習(xí)。另外，課題組還堅(jiān)持組織教師進(jìn)行每月一次的新課標(biāo)學(xué)習(xí)，使課題組教師的教學(xué)理念能緊跟時(shí)代潮流。學(xué)習(xí)的書籍有《給教師的100條新建議》、《課堂教學(xué)論》----

（二）理論結(jié)合實(shí)踐，追求有效課堂。

課題研究的最終目的是成長(zhǎng)學(xué)生、成就教師。我們?cè)趯W(xué)習(xí)理論的同時(shí)，還結(jié)合課題研究的目標(biāo)，開展了扎實(shí)有效的研究活動(dòng)。另外，因?yàn)樵鷮?shí)的教學(xué)基本功是教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)，而創(chuàng)新教學(xué)方法更是教育的生命線，如果課堂教學(xué)效果不理想，將直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。因此，我們每學(xué)期都開展一次課堂教學(xué)及說(shuō)課大賽，以此來(lái)鼓勵(lì)課題組教師大膽演講新教法，努力增強(qiáng)教研課改能力。通過(guò)上述活動(dòng)，教師們達(dá)成了共識(shí)：①好的思想品德課一定要與學(xué)生的生活相聯(lián)系，但又不能讓生活替代思想品德課；②教師的語(yǔ)言要科學(xué)、規(guī)范，要有美感并富有激勵(lì)性，教師平時(shí)要善于博覽群書，以提高自身的人文素養(yǎng)；③教師平時(shí)要多關(guān)注并研究評(píng)價(jià)，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)合理評(píng)價(jià)自己和他人，以發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)機(jī)制。

課題組積極把研究的成果向外推廣。2月份，吉留祥、楊義平老師的全市公開課得到了教研室領(lǐng)導(dǎo)的高度評(píng)價(jià)。3月份，劉美珍老師送課下鄉(xiāng)。另外，課題組把九年級(jí)思想品德所有科目制作成多媒體輔助教學(xué)課件放在二中網(wǎng)上，與全省思想品德老師共享交流。

（三）開展沙龍活動(dòng)，爭(zhēng)辯中明方向。

教科研沙龍活動(dòng)是一種有效的教科研方式，應(yīng)該說(shuō)一次活動(dòng)就是一次思想的交流，思維火花的碰撞。教師們?cè)诮涣髦械玫绞找?，感覺(jué)到自身學(xué)習(xí)的重要性。

課題組利用暑假時(shí)間，在學(xué)校開展中考試題賞析活動(dòng)；積極參加學(xué)校組織的預(yù)設(shè)與生成教學(xué)月活動(dòng)。除了開展校內(nèi)沙龍活動(dòng)外，課題組成員還發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，參加人教版思想品德qq群、魯教版思想品德qq群，自己建立蘇教版思想品德qq群。在網(wǎng)絡(luò)上與各地思想品德專家學(xué)者進(jìn)行交流研討活動(dòng)。

（四）教科研一體化，提高研究實(shí)效。

要求課題組成員制訂詳實(shí)有效的研究計(jì)劃，扎實(shí)研究過(guò)程，進(jìn)行開拓性研究工作。課題研究的形式要靈活多樣，不必拘泥于某種形式，可搞專題研究、學(xué)術(shù)沙龍、課題研究課等。

課題組成員積極參加省、市有關(guān)部門組織的教育論文競(jìng)賽活動(dòng)，如吉留祥老師的《回歸生活，讓課堂更精彩》獲得常州市2009年思想品德年會(huì)論文二等獎(jiǎng)。

（五）讓教學(xué)回歸生活，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

為使課題研究與學(xué)生的活動(dòng)緊密聯(lián)系，每學(xué)期，課題組都舉辦一次思想品德課活動(dòng)周。內(nèi)容豐富多彩，如：手抄報(bào)設(shè)計(jì)比賽，演講比賽，表演比賽，故事征文比賽，社會(huì)調(diào)查報(bào)告等，促使學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中體驗(yàn)、在交流中感悟、在實(shí)踐中探索、在訓(xùn)練中拓展、在開放中提升，從不同的角度激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。讓思想品德課回歸生活，促進(jìn)自身個(gè)性發(fā)展--這是課題研究成功的又一表現(xiàn)。

我校潘國(guó)慶老師見義勇為，獲得金壇、常州政府表彰，課題組利用這一機(jī)會(huì)，組織學(xué)生開展居委會(huì)自行車失竊情況調(diào)查活動(dòng)。還開展了塑料瓶回收研究活動(dòng)；盲道行走體驗(yàn)活動(dòng)-----

（六）讓生活化作教材，營(yíng)造文化氛圍

有人說(shuō)：校園應(yīng)是一本活的教科書，使每座墻都能說(shuō)話。確實(shí)如此，為了營(yíng)造思想品德課文化氛圍，學(xué)校的教育作用不僅是通過(guò)詞語(yǔ)、說(shuō)教起作用，更是通過(guò)立體的、多彩的、無(wú)聲的環(huán)境文化時(shí)時(shí)處處、無(wú)時(shí)不在地對(duì)師生的思想、情操、行為、習(xí)慣起著熏陶、滲透和影響的作用。校園過(guò)道里的板報(bào)和書畫，宣傳欄和各班的黑板報(bào)，是我校的一大特色。這些墻報(bào)、宣傳畫、黑板報(bào)既來(lái)源于生活又高于生活，讓學(xué)生時(shí)時(shí)處處感受到品德教育，享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

二、課題研究的成效

1、促進(jìn)了教師教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變。

原先那種視課堂為生命，認(rèn)為只要掌握了課堂上傳授的理論，學(xué)生便能有效地掌握知識(shí)，在考試中取得高分的舊觀念得到了徹底的轉(zhuǎn)變。課題組每位成員都能有意識(shí)地駕馭教材，并在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生有效地把知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，樹立了正確的教學(xué)觀。同時(shí)，學(xué)校已逐漸形成了以課研促教學(xué)的良好校園文化氛圍。它使教師們提高了思想認(rèn)識(shí)，更新了教學(xué)觀念，使教研成為了自覺(jué)行動(dòng)，教師們實(shí)現(xiàn)了要我研究變成我要研究，在教學(xué)和課研上的自覺(jué)性也有了大大的提高。

2、促進(jìn)了教師的專業(yè)成長(zhǎng)。

在課題研究過(guò)程中，課題組成員們養(yǎng)成了教學(xué)反思的良好習(xí)慣，每一位成員均能結(jié)合教學(xué)實(shí)際和課題研究的目標(biāo)及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題，在多次的研究中，教師們的教研水平有了很大提高，已有多篇與課題研究相關(guān)的論文發(fā)表或獲獎(jiǎng)。

3、培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)政治的興趣，促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

通過(guò)本課題的研究，我們立足構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心、以學(xué)生自主為基礎(chǔ)的新型教學(xué)過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生把靜態(tài)的知識(shí)結(jié)論建立在動(dòng)態(tài)的思考之上，將教材內(nèi)容生活化、動(dòng)態(tài)化、情境化、形象化。大力推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)由教向?qū)W的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)的發(fā)生和發(fā)展過(guò)程，課堂中再也坐不住了，紛紛積極、主動(dòng)地去嘗試、去體驗(yàn)，學(xué)生有體驗(yàn)就會(huì)有感悟、有思考、有話說(shuō)；活動(dòng)時(shí)敢于提出疑問(wèn)，不愿意與別人的方法相同，總想另辟蹊徑；平時(shí)善于觀察身邊的事物，會(huì)用類比、推理的方法去判斷、去猜想。學(xué)校開展的豐富多彩的活動(dòng)也促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展。

道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇5

隨著改革開放的發(fā)展，我們的生活也發(fā)生了翻天覆地的變化，在二十一世紀(jì)的今天，互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用是我們地球上的居民聯(lián)系日益緊密。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的連接，我們和其他國(guó)家，其他城市的人們聯(lián)系更加緊密。網(wǎng)絡(luò)不僅加快了信息在全球范圍內(nèi)的傳播與互動(dòng)，也正在悄悄地改變著我們的生活方式、價(jià)值觀念，網(wǎng)絡(luò)實(shí)實(shí)在在的走進(jìn)了現(xiàn)在人的生活，豐富了現(xiàn)代人的生活內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)在當(dāng)今發(fā)揮著越來(lái)越大的作用，扮演越來(lái)越多的角色。

作為二十一世紀(jì)的青少年，學(xué)習(xí)和利用網(wǎng)絡(luò)也成青少年成長(zhǎng)生活中的一部分。網(wǎng)絡(luò)不僅實(shí)實(shí)在在走進(jìn)現(xiàn)代人的生活中也實(shí)實(shí)在在地對(duì)青少年這一社會(huì)群體產(chǎn)生了很大的影響。青少年的生活中出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)，青少年的生活也不開網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，也許更像一張無(wú)形的網(wǎng)，網(wǎng)住了他們的生活，也網(wǎng)住了青少年的心。這張無(wú)形的網(wǎng)不僅給他們的生活增添了許多樂(lè)趣，但這張網(wǎng)也給他們徒增了許多煩惱。就像一個(gè)硬幣的兩面一樣，網(wǎng)絡(luò)帶給青少年一個(gè)更寬廣更新奇的世界，但是在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世界里，青少年也碰到了許多他們不能明白的，也不知該怎樣解決的問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)與許多事物是一樣的，網(wǎng)絡(luò)既有它自身的優(yōu)越性，但它也有許多缺點(diǎn)。在此背景下，我想了解網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年產(chǎn)生了怎樣的影響。為此，我經(jīng)過(guò)一周的時(shí)間，在我的家鄉(xiāng)進(jìn)行實(shí)踐訪問(wèn)，研究當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的影響調(diào)查。

在這七天的時(shí)間里，我每天都出去對(duì)十歲到十八歲孩子們進(jìn)行溝

通，詢問(wèn)他們有沒(méi)有過(guò)上網(wǎng)的經(jīng)歷，上網(wǎng)時(shí)會(huì)選擇做什么事，上網(wǎng)的地點(diǎn)在哪里，上網(wǎng)的時(shí)候他們內(nèi)心的感受等等很多的問(wèn)題。我也去過(guò)我們小鎮(zhèn)上正常營(yíng)業(yè)的網(wǎng)吧，感受各個(gè)網(wǎng)吧的上網(wǎng)環(huán)境，了解各個(gè)網(wǎng)吧的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，觀察在網(wǎng)吧上網(wǎng)的各類人群。我試探性的詢問(wèn)每一個(gè)網(wǎng)吧的網(wǎng)管對(duì)于未成年進(jìn)入網(wǎng)吧的態(tài)度。問(wèn)他們會(huì)不會(huì)允許未成年進(jìn)入網(wǎng)吧來(lái)上網(wǎng)，等等。我也與許多老師和家長(zhǎng)溝通，問(wèn)他們對(duì)于自己孩子上網(wǎng)的看法，老師和家長(zhǎng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的熟悉程度，他們上網(wǎng)的經(jīng)歷，以及他們上網(wǎng)時(shí)都會(huì)做些什么事情，他們是否會(huì)對(duì)上網(wǎng)產(chǎn)生依賴和沉迷的現(xiàn)象等一系列的問(wèn)題。

我在這七天的時(shí)間里，前后詢問(wèn)大約40多個(gè)十歲到十八歲的不同年齡階段的孩子，去了鎮(zhèn)上大小七個(gè)網(wǎng)吧內(nèi)上網(wǎng)，體驗(yàn)不同的網(wǎng)吧里不同的上網(wǎng)環(huán)境。我問(wèn)了三十多位家長(zhǎng)和十幾位老師，我同他們交流，向他們提問(wèn)，也記錄了一些談話和詢問(wèn)問(wèn)題的答案。在這一周時(shí)間里，我了解許多我還不知道的事情，從青少年的身上，老師、家長(zhǎng)以及網(wǎng)吧管理員的口中得到許多信息，也使我更深地理解網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的影響。

要說(shuō)網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的影響，首先要說(shuō)明家鄉(xiāng)所處的位置。我的家鄉(xiāng)地處于張家口與北京的交界處，它位于張家口市的西南部，我的家鄉(xiāng)是一個(gè)集鎮(zhèn)，它的名字叫化稍營(yíng)，下轄四個(gè)村莊，在我的家鄉(xiāng)有宣大高速公路、大秦鐵路，119國(guó)道穿過(guò)，很久以前就成為交通要塞，它也是一個(gè)重要的交通樞紐。常常有許多貨物從鎮(zhèn)上的倉(cāng)庫(kù)轉(zhuǎn)向其他大城市。由于它的重要的地理位置，很多在大城市中流行的東西就會(huì)

迅速地傳播到我的家鄉(xiāng)。網(wǎng)絡(luò)也不例外，我們村子中很多有錢人都很早買上電腦，拉上網(wǎng)線，安裝寬帶。所以網(wǎng)絡(luò)很快進(jìn)入了我的家鄉(xiāng)。在我問(wèn)到四十多個(gè)十歲到十八歲的孩子中間，有二十八個(gè)孩子回答說(shuō)有過(guò)上網(wǎng)的經(jīng)歷。有八個(gè)孩子說(shuō)他們很想去上網(wǎng)，有四五個(gè)孩子沒(méi)有過(guò)上網(wǎng)經(jīng)歷。在這四十個(gè)孩子們中間，有過(guò)上網(wǎng)經(jīng)歷的孩子占大多數(shù)，一部分孩子想去上網(wǎng)，沒(méi)有上網(wǎng)經(jīng)歷的孩子只占到一小部分。我想在我的家鄉(xiāng)網(wǎng)絡(luò)對(duì)于孩子們并不陌生，大部分的孩子都有機(jī)會(huì)接觸網(wǎng)絡(luò)。

我問(wèn)孩子們上網(wǎng)時(shí)都做什么事情，孩子們說(shuō)的最多是上網(wǎng)打游戲，網(wǎng)上聊天，看電影，電視劇，聽歌。利用網(wǎng)絡(luò)查找資料進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)的孩子們只占一小部分。玩網(wǎng)絡(luò)游戲，網(wǎng)上聊天是孩子們上網(wǎng)時(shí)做得最多的事情。對(duì)于我自己來(lái)說(shuō)，我上網(wǎng)的時(shí)候經(jīng)常網(wǎng)上聊天，看電影，電視劇，我不喜歡玩網(wǎng)絡(luò)游戲。我問(wèn)他們?yōu)槭裁聪矚g玩，他們說(shuō)子啊游戲中能找到刺激感，成就感。

青少年群體作為網(wǎng)絡(luò)游戲使用者的大多數(shù)，也成為網(wǎng)絡(luò)游戲運(yùn)營(yíng)商的最大消費(fèi)者，這些孩子們最常玩的游戲很多都充滿暴力打斗，玩網(wǎng)絡(luò)游戲雖然可以鍛煉青少年的反應(yīng)能力，應(yīng)變能力以及團(tuán)隊(duì)合作精神，但是網(wǎng)絡(luò)游戲給孩子們帶來(lái)的更多的是負(fù)面影響。對(duì)于處在人生成長(zhǎng)關(guān)鍵時(shí)期的青少年來(lái)說(shuō)，生理心理還未成熟，缺乏自控能力和自我約束能力。他們會(huì)很容易在網(wǎng)絡(luò)游戲運(yùn)造的虛擬空間中迷失自我。網(wǎng)絡(luò)游戲內(nèi)容的過(guò)于現(xiàn)實(shí)化，生活化，游戲中的打斗廝殺場(chǎng)面，雖一時(shí)帶給青少年們快感，但是對(duì)武力的崇尚和追求，弱肉強(qiáng)食的觀念，

會(huì)在不知不覺(jué)深入孩子們的思想觀念之中。社會(huì)上不良風(fēng)氣也會(huì)帶給他們。網(wǎng)絡(luò)游戲里需要一定的武器裝備。這就需要花錢去購(gòu)買這些裝備，不斷升級(jí)，不停地沖關(guān)，購(gòu)買的武器裝備也會(huì)越來(lái)越多。這對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)在網(wǎng)絡(luò)游戲中的花銷也會(huì)越來(lái)越大。越來(lái)越多的中學(xué)生開始沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，有些孩子甚至患上了網(wǎng)游成癮癥。長(zhǎng)時(shí)間連續(xù)上網(wǎng)，會(huì)造成情緒低落，眼花，雙手顫抖的不良反應(yīng)，會(huì)使青少年感到頭暈?zāi)垦?，疲乏無(wú)力，食欲不振，焦躁不安，長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)嚴(yán)重透支他們的體力，會(huì)對(duì)他們的身體發(fā)育產(chǎn)生不良影響，也會(huì)影響他們上課學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

我問(wèn)過(guò)很多孩子，他們其中有上網(wǎng)時(shí)間最長(zhǎng)能坐在電腦桌前十三個(gè)小時(shí)不動(dòng)彈，不吃任何東西。我很驚奇為什么他能堅(jiān)持那么久坐在電腦桌前玩游戲，他告訴我就坐在那里玩嘛，游戲過(guò)不了關(guān)我是不會(huì)下機(jī)，要是我自己一個(gè)人關(guān)機(jī)不打游戲，游戲里的朋友們會(huì)說(shuō)我不講義氣，而且他們辛辛苦苦打下的成果因?yàn)樯倭宋乙粋€(gè)人輸了怎么辦。我才不當(dāng)罪人呢。

我有一個(gè)哥哥，他大我兩歲，他很聰明，他在學(xué)校里學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅，我大伯為了獎(jiǎng)勵(lì)他努力學(xué)習(xí)，給他買了一臺(tái)電腦在家里安上網(wǎng)線。這本來(lái)是鼓勵(lì)哥努力學(xué)習(xí)的好事，可是哥哥自從有了電腦之后，一放學(xué)就跑到電腦桌前玩網(wǎng)絡(luò)游戲，大伯喊他吃飯，讓他去做作業(yè)他也不聽，一直趴在電腦前打游戲，他經(jīng)常熬夜打游戲，直到晚上兩三點(diǎn)鐘才去睡覺(jué)，第二天他又早早起來(lái)去上課，哥哥在電腦桌前整整玩了三個(gè)月游戲，在這期間他上學(xué)是上課趴在桌子上睡覺(jué)，不好好

聽講，學(xué)習(xí)成績(jī)直線下降，大伯勸他也不聽，還是一直玩游戲，在期中考試時(shí)他從班上第二名跌到班里倒數(shù)第七名。哥哥把成績(jī)單拿回去時(shí)，大伯氣急了。給哥哥一頓暴打，一氣之下還把電腦也給砸壞了。從那之后，哥哥再也不去萬(wàn)網(wǎng)絡(luò)游戲，安安心心靜下心來(lái)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)成績(jī)又提升上去了。我覺(jué)的，我哥哥還是幸運(yùn)，他是懸崖勒馬，急剎車，他從沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的深淵中走出來(lái)，還能回到原來(lái)的狀態(tài)，我很替他高興，也替他惋惜。如果沒(méi)有這臺(tái)電腦，這根網(wǎng)線呢？哥哥是幸運(yùn)的，還好他自己有悔過(guò)之心，最終他能管住自己不再玩網(wǎng)絡(luò)游戲?？墒怯行┣嗌倌昃蜎](méi)有這么幸運(yùn)了。

我曾經(jīng)在電視看到一則新聞?wù)f，一位考入北京大學(xué)的學(xué)生，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，，耽誤學(xué)業(yè)，最終被北京大學(xué)勸退。我在想這名大學(xué)生是多么可惜，他那么努力學(xué)習(xí)考取了北京大學(xué)，最終卻因?yàn)槌撩杂诰W(wǎng)絡(luò)游戲而斷送了自己的學(xué)業(yè)真的很不值得。有的孩子在玩了十二小時(shí)的網(wǎng)絡(luò)游戲最后因心臟病突發(fā)，猝死在網(wǎng)吧。父母生他養(yǎng)他多么不容易，他卻因?yàn)橥婢W(wǎng)絡(luò)游戲失去了自己年輕的生命。他的父母該有多么傷心，多么難過(guò)。許多沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的青少年，在他們身上發(fā)生多少讓人悲傷惋惜的事情，我不是想說(shuō)網(wǎng)絡(luò)游戲多么讓人討厭，我想說(shuō)的是網(wǎng)絡(luò)游戲帶給青少年的不利影響實(shí)在太大了。

網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)信息的集合地。它既是一個(gè)信息的寶庫(kù)，同時(shí)也可以說(shuō)它是一個(gè)信息的垃圾場(chǎng)。學(xué)術(shù)信息，經(jīng)濟(jì)信息，娛樂(lè)信息以及各種各樣的黃色信息，暴力信息混雜在一起。網(wǎng)絡(luò)在迅速傳播良性信息的同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)它本身的無(wú)時(shí)差，零距離的特點(diǎn)，也使得不良信息以

前所未有的速度在全球擴(kuò)散。但因?yàn)槿狈τ行У墓芾恚W(wǎng)上色情、暴力、反動(dòng)的信息泛濫其中。青少年很容易在不知不覺(jué)中成為不良信息的污染對(duì)象，這些不良信息廣泛傳播，不僅危害社會(huì)公共安全，誘發(fā)社會(huì)犯罪，更嚴(yán)重威脅青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為青少年生活的一部分，它帶給青少年的既有積極影響又有消極影響。有了網(wǎng)絡(luò)，加快了學(xué)習(xí)的傳遞，開闊了人們的視野。青少年可以用網(wǎng)絡(luò)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，查找學(xué)習(xí)資料，增長(zhǎng)青少年的見識(shí)和學(xué)識(shí)。很多孩子通過(guò)學(xué)習(xí)電腦知識(shí)設(shè)計(jì)自己的學(xué)習(xí)網(wǎng)頁(yè)，網(wǎng)上聊天擴(kuò)大了青少年們的交友范圍。我問(wèn)過(guò)這四十個(gè)孩子，有上網(wǎng)經(jīng)歷的孩子們說(shuō)他們?cè)诰W(wǎng)上能找到很多和他們學(xué)習(xí)相關(guān)的資料，能在網(wǎng)上學(xué)習(xí)到課堂老師沒(méi)有教到的知識(shí)。他們當(dāng)中，有一個(gè)女孩子說(shuō)，她在自己的空間里上傳了很多自己編織的手工藝品的圖片，有很多網(wǎng)友很喜歡她做的手工，和她網(wǎng)上聊天，讓她教自己怎么做，這個(gè)女孩在說(shuō)到這兒時(shí)臉上滿是成就感。網(wǎng)絡(luò)對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)帶給我很多樂(lè)趣，我上網(wǎng)時(shí)會(huì)看我很喜歡的電視劇、電影。網(wǎng)上聊天我也結(jié)識(shí)了很多網(wǎng)友。網(wǎng)絡(luò)給青少年一個(gè)全新的世界，促進(jìn)青少年學(xué)生個(gè)性發(fā)展，也拓寬青少年學(xué)習(xí)渠道。網(wǎng)絡(luò)給青少年帶來(lái)諸多方便。

雖然盡管網(wǎng)絡(luò)帶給青少年很多樂(lè)趣，但是網(wǎng)絡(luò)帶給青少年的消極影響也是不可忽視的，長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)不僅消耗青少年的時(shí)間精力，更嚴(yán)重?fù)p害他們的健康。很多孩子缺自我控制力，管不好住自己很容易沉迷網(wǎng)絡(luò)，危害身心健康。很多孩子因?yàn)樯暇W(wǎng)要到處問(wèn)別人借錢，有時(shí)為了上網(wǎng)還要逃課。我去我們鎮(zhèn)上的七個(gè)網(wǎng)吧中，有六個(gè)網(wǎng)吧當(dāng)中煙

霧彌漫聲音嘈雜，上網(wǎng)環(huán)境很惡劣，有時(shí)我上網(wǎng)不帶身份證稍微與網(wǎng)管說(shuō)上幾句好話就讓我進(jìn)去玩了。我在網(wǎng)吧上網(wǎng)時(shí)，看到十三、十四歲模樣的小男孩在電腦前打網(wǎng)絡(luò)游戲，在他周圍坐著兩個(gè)吸煙打游戲的成年人。那孩子不顧烏煙瘴氣，依然在那兒一個(gè)勁兒的打游戲。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，有精華，也有糟粕，怎樣好好運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)才能讓網(wǎng)絡(luò)帶給青少年更多的積極影響呢？我覺(jué)得最重要的一點(diǎn)是要加強(qiáng)監(jiān)管力度，對(duì)于網(wǎng)上不良信息，要及時(shí)清理刪除。不讓不良信息進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)之中。還有要青少年們了解過(guò)度沉迷于網(wǎng)絡(luò)的危害，讓他們知道長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)對(duì)自身的壞處。其次，老師和家鄉(xiāng)也要學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，讓他們明白網(wǎng)絡(luò)帶給孩子們的有利影響。我覺(jué)得對(duì)于青少年，還應(yīng)該給他們提供一個(gè)健康的上網(wǎng)環(huán)境。在當(dāng)?shù)匾罁?jù)現(xiàn)在的生活水平，每個(gè)孩子家中還不能擁有一臺(tái)電腦。孩子們上網(wǎng)只能去網(wǎng)吧上網(wǎng)。能提供給孩子們上網(wǎng)的場(chǎng)所實(shí)在太少了，我希望當(dāng)?shù)劓?zhèn)政府與學(xué)校共同出力，建立一個(gè)可以讓青少年們自由上網(wǎng)的網(wǎng)吧。當(dāng)然，這個(gè)網(wǎng)吧需要有老師家長(zhǎng)的監(jiān)督，控制孩子們的上網(wǎng)時(shí)間。讓網(wǎng)絡(luò)盡可能發(fā)揮對(duì)青少年的積極影響，減少消極影響。讓網(wǎng)絡(luò)帶給青少年們?cè)趯W(xué)習(xí)更多的幫助，促進(jìn)青少年個(gè)性的發(fā)展，展現(xiàn)青少年的風(fēng)采。

通過(guò)這次調(diào)查，我更加深刻理解了網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的影響，也更深地體會(huì)到青少年面對(duì)于使用網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)心感受，青少年們需要網(wǎng)絡(luò)，但是他們不應(yīng)該過(guò)分的依賴網(wǎng)絡(luò)，畢竟網(wǎng)絡(luò)世界中的一些東西不適合他們，他們更需要從網(wǎng)絡(luò)中吸取對(duì)他們的學(xué)業(yè)有用的東西。網(wǎng)絡(luò)只是他們生活中的一部分，并不是他們成長(zhǎng)生活中的全部。

道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇6

內(nèi)容摘要】隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，一些道德失范現(xiàn)象屢屢在大學(xué)生身上出現(xiàn)，造成大學(xué)生道德缺失的原因主是多方面的，對(duì)此，文章提出了具體的解決途徑：樹立和形成良好的社會(huì)風(fēng)氣、深化學(xué)校德育課改革、加強(qiáng)大學(xué)生自身的道德修養(yǎng)、注重家庭教育和網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生道德習(xí)慣的影響等。

關(guān)鍵詞】道德失范原因?qū)Σ?/p>

隨著改革開放的不斷深入，各種價(jià)值觀念、思維方式和行為方式正在對(duì)大學(xué)生的道德和道德教育產(chǎn)生著前所未有的沖擊，大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)建設(shè)的中堅(jiān)力量，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、建設(shè)和諧社會(huì)的重大任務(wù)。但是在一些大學(xué)生的身上，卻屢屢出現(xiàn)一些道德失范現(xiàn)象。這些現(xiàn)象應(yīng)該引起全社會(huì)尤其是高校德育工作者的深思。筆者作為一名一線的高校德育工作者，就大學(xué)生當(dāng)前存在的道德失范現(xiàn)象談一下自己的粗淺看法。

（一）道德觀念模糊，社會(huì)公德意識(shí)差

在現(xiàn)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)化與經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，各種思想意識(shí)發(fā)展迅速，不同文化與觀念之間的融合與沖突，使人們的思想和價(jià)值取向也發(fā)生明顯的變化。對(duì)于接受新事物能力較強(qiáng)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在面對(duì)良莠不齊的思想觀念時(shí)，部分大學(xué)生失去辨別是非的能力，道德意識(shí)淡薄，社會(huì)公德意識(shí)差。胡斌在鬧市街頭的飆車行為就是一起典型的無(wú)視公共秩序，肆意踐踏他人生命安全的行為，這與人們印象中溫文爾雅、知書達(dá)理的大學(xué)生形象有很大出入。

（二）職業(yè)道德失范現(xiàn)象較為普遍

在大學(xué)期間，學(xué)生的職業(yè)有兩種：主業(yè)學(xué)習(xí)，輔業(yè)工作。就學(xué)習(xí)而言，當(dāng)前部分大學(xué)生中普遍存在浮躁、應(yīng)付和弄虛作假的現(xiàn)象。部分大學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，認(rèn)為考上大學(xué)之后就應(yīng)該松一口氣，拿文憑是念大學(xué)的最終目的，平時(shí)學(xué)不學(xué)無(wú)所謂，所以就把大量的時(shí)間和精力浪費(fèi)在睡大覺(jué)、逛街、打撲克、打麻將、談戀愛、上網(wǎng)聊天、打游戲、做生意等上面。到期末考試時(shí)，由于平時(shí)在學(xué)習(xí)上投入不夠，臨考時(shí)準(zhǔn)備不足，又怕考試不及格，于是便產(chǎn)生了作弊的行為，甚至考試作弊已成為現(xiàn)在高校中較為普遍的現(xiàn)象[1]。這些都說(shuō)明了新形勢(shì)下部分大學(xué)生缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)道德和良好的學(xué)風(fēng)。輔業(yè)主要指大學(xué)生在校期間所做的有經(jīng)濟(jì)回報(bào)的課余兼職工作，在兼職工作中，部分學(xué)生存在著敷衍、拈輕怕重和投機(jī)取巧的心理。

另外，大學(xué)生在求職時(shí)所暴露出來(lái)的不道德現(xiàn)象也令人憂慮。如在大學(xué)生專場(chǎng)招聘會(huì)上，用人單位發(fā)現(xiàn)同一所高校竟有近百名學(xué)生會(huì)副主席[2]，這些不誠(chéng)信的行為已經(jīng)嚴(yán)重的影響到大學(xué)生的整體形象。以至于出現(xiàn)用人單位對(duì)學(xué)生干部產(chǎn)生了莫名的疑慮，招聘大學(xué)生時(shí)出現(xiàn)校、院、系學(xué)生會(huì)干部除外的事[3]。

（三）網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象比較突出

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（cnnic）了《第27次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》（以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》）?！秷?bào)告》顯示，截至2010年12月底，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到4.57億人。大學(xué)生是其中最活躍的群體?；ヂ?lián)網(wǎng)就像一把雙刃劍，在廣泛的積極作用背后也有著巨大的反作用，它在提供極大便利的同時(shí)，也帶來(lái)了負(fù)面的消極的影響，甚至導(dǎo)致了大學(xué)生嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)道德失范，并引發(fā)了大量的失范行為。網(wǎng)絡(luò)言行隨意放縱，投放語(yǔ)言垃圾，傳播網(wǎng)絡(luò)病毒，甚至有個(gè)別大學(xué)生誤入歧途，走上網(wǎng)絡(luò)犯罪的道路。

（四）道德認(rèn)知與道德實(shí)踐相分離

部分大學(xué)生的道德認(rèn)知與道德實(shí)踐存在著較為嚴(yán)重的偏差。一般情況下，他們明明知道應(yīng)該怎樣做、不該怎樣做，但當(dāng)關(guān)系到個(gè)人利益或遇到所謂的關(guān)鍵時(shí)刻便放松對(duì)自己的要求，使知與行相背離，做出與自己認(rèn)同的道德觀念不相符的事情來(lái)。一方面他們痛恨不道德的現(xiàn)象，另一方面又沒(méi)有能力去制止，甚至同流合污?；蛘卟扇∈虏魂P(guān)己高高掛起的態(tài)度。

（一）社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期道德規(guī)范的失衡

我國(guó)正處于從計(jì)劃經(jīng)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，改革發(fā)展到了縱深階段，傳統(tǒng)的道德體系受到強(qiáng)烈沖擊，新的適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德體系又尚未建立起來(lái)，在這段道德真空中，出現(xiàn)了各種道德價(jià)值觀念碰撞沖突現(xiàn)象，個(gè)人主義、享樂(lè)主義、拜金主義泛濫，使得大學(xué)生們一時(shí)難以適應(yīng)，出現(xiàn)了一定程度的道德失范、思想混亂的狀態(tài)，影響大學(xué)生的行為，導(dǎo)致大學(xué)生道德墮落甚至犯罪的事情不斷見諸報(bào)端，有些人為此而驚呼。其實(shí)，無(wú)論是胡斌鬧市飆車還是藥家鑫肇事殺人，不良的社會(huì)大環(huán)境都難辭其咎；另外，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，信息的交流愈發(fā)頻繁，由于網(wǎng)絡(luò)的虛幻性和延伸性，許多不良的思想和文化在網(wǎng)絡(luò)上傳播，腐蝕著大學(xué)生的心靈。大學(xué)生正處于人格形成的重要階段，思想和情緒容易產(chǎn)生波動(dòng)，在這些社會(huì)原因的催化下，極易形成錯(cuò)誤的世界觀與人生觀。

（二）學(xué)校教育重智輕德現(xiàn)象突出

司馬光曾說(shuō)才者，德之資也；德者，才之帥也。可見，我國(guó)自古就把德育放在教育的重要位置，新中國(guó)成立后，我國(guó)在教育方針中也始終承傳著這種文化的精髓。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的教育實(shí)行的是應(yīng)試教育。在這種氛圍中，道德教育相對(duì)于其他的教育被冷落了。重智育輕德育、重課堂教學(xué)輕社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)象大量存在，忽視思想道德教育的問(wèn)題，在一些地方和學(xué)校不同程度存在；不少地方和學(xué)校在工作的針對(duì)性和實(shí)效性上明顯不足；少數(shù)教師不能為人師表，德育工作一直沒(méi)有得到根本的改進(jìn)。筆者作為一名思政教育工作者，對(duì)此深有體會(huì)。具體來(lái)看，造成這些情況的原因主要有以下幾點(diǎn)。一是部分高校領(lǐng)導(dǎo)和教師道德教育意識(shí)和理念模糊，對(duì)道德教育的內(nèi)涵、要求和重要性認(rèn)識(shí)不足。二是道德教育方法、方式落后單一。學(xué)校道德教育主要是單一的課堂灌輸，缺乏互動(dòng)交流，不能充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；學(xué)校道德教育沒(méi)有充分利用第二課堂開展當(dāng)代大學(xué)生喜聞樂(lè)見的道德實(shí)踐活動(dòng)，這在某種程度上不利于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化吸收，運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去，做到知行統(tǒng)一。三是德育效果評(píng)價(jià)機(jī)制尚不完善。道德教育本身是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的教育，評(píng)價(jià)其道德教育成功與否的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是看學(xué)生在實(shí)際生活中有沒(méi)有獲得道德人格的提升，有沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)生活中真正的實(shí)踐其道德知識(shí)。但在現(xiàn)實(shí)的高校道德教育中，評(píng)價(jià)其成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)的仍然是單純的一紙?jiān)嚲?，缺乏?duì)學(xué)生道德行為的追蹤評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)方式不利于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活中去。

（三）家庭消極因素對(duì)大學(xué)生的影響

大學(xué)生所受的家庭影響主要是以家長(zhǎng)為代表的家庭成員的思想意識(shí)、道德觀念、行為準(zhǔn)則等所形成的家庭氛圍對(duì)他的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，父母的文化程度與大學(xué)生的道德素質(zhì)有明顯的正相關(guān)。[4]一些家長(zhǎng)的不正確的人生價(jià)值、生活態(tài)度、教育觀念會(huì)對(duì)大學(xué)生的道德觀表現(xiàn)出不同程度的消極影響：一家長(zhǎng)對(duì)子女過(guò)分溺愛，對(duì)他們百依百順，使得他們養(yǎng)成以自我為中心的極端個(gè)人主義的惡習(xí)；二是家長(zhǎng)的不良道德行為易被子女仿效，給孩子造成負(fù)面影響；三是單純重視孩子學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視其他方面，尤其是身心發(fā)展方面缺乏正確的及時(shí)的管理。四是家長(zhǎng)不正確的成才觀，利益觀、誠(chéng)信觀對(duì)孩子的不良影響。

（四）大學(xué)生自身因素的影響

部分大學(xué)生道德缺失除了社會(huì)、學(xué)校和家庭的因素外，與這些大學(xué)生自身也有很大的關(guān)系。首先，單純的學(xué)校生活使得他們對(duì)社會(huì)缺乏了解，缺乏頑強(qiáng)的意志品質(zhì)和堅(jiān)韌不拔的奮斗精神。部分大學(xué)生自我約束能力差，品德自控力不成熟，對(duì)社會(huì)上良莠不齊的現(xiàn)象難分真?zhèn)?。[5]其次，當(dāng)代大學(xué)生多是獨(dú)生子女，他們思維活躍，接受能力強(qiáng)，但是由于一直生活在父母和老師的蔭庇下，所以辨別能力差，在各種不良社會(huì)現(xiàn)象前容易迷失自我，抵制不住誘惑；再者，大學(xué)就是一個(gè)小社會(huì)，相比較之前的中學(xué)校園，大學(xué)校園里少了一絲純凈，多了一些社會(huì)上的陰暗面，這就使得有些大學(xué)生認(rèn)為道德教育無(wú)用，從而在思想上乃至行動(dòng)上放松對(duì)自己的道德要求。所有這些表現(xiàn)反映了大學(xué)生心理和思想上的不成熟，也是導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生道德缺失的重要因素。

（一）樹立和形成良好的社會(huì)風(fēng)氣

風(fēng)俗者，天下之大事。對(duì)社會(huì)而言，風(fēng)氣是許多人通過(guò)思維及行為所形成的一種具有普遍性的結(jié)果，是一種無(wú)形的力量。好的社會(huì)風(fēng)氣，可以陶冶、滋養(yǎng)人們的道德情操；而不良的觀念和行為一旦形成風(fēng)氣，就會(huì)腐蝕社會(huì)的健康機(jī)體，阻礙社會(huì)文明的發(fā)展。尤為重要的是，社會(huì)風(fēng)氣對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響更為巨大。由于當(dāng)代大學(xué)生自身的不成熟性，使得他們極易受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，進(jìn)而導(dǎo)致他們道德認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差，道德行為混亂、無(wú)序。我們必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣

（二）加強(qiáng)道德教育的力度，深化學(xué)校德育課的改革

同志指出：切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，培養(yǎng)造就千千萬(wàn)萬(wàn)具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)、掌握現(xiàn)代化建設(shè)所需要的豐富知識(shí)和扎實(shí)本領(lǐng)的優(yōu)秀人才，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。學(xué)校是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主渠道，主陣地，因此，深化高校德育課改革，提高高校德育課實(shí)效，意義深遠(yuǎn)。

1.發(fā)揮課堂主渠道作用，深化德育課改革。

真正有效的德育過(guò)程應(yīng)當(dāng)是道德價(jià)值的引導(dǎo)和道德自主建構(gòu)的統(tǒng)一[6]。以往的德育過(guò)程往往以課堂上道德知識(shí)的灌輸為主，忽視學(xué)生道德知識(shí)的認(rèn)同和道德行為的實(shí)踐。因此，我們要深化德育課改革，優(yōu)化德育過(guò)程。首先，要注重德育方式的轉(zhuǎn)變。讓高校德育從過(guò)去的泛政治化，抽象化的說(shuō)教王國(guó)里走出來(lái)，回歸生活，注重引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文明健康的生活方式并養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。其次，注重大學(xué)生道德主體性的培養(yǎng)。我們要轉(zhuǎn)變觀念，樹立現(xiàn)代教育思想。在德育過(guò)程中注重培養(yǎng)大學(xué)生的道德主體意識(shí)，喚起學(xué)生道德學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，引起學(xué)生道德情感的認(rèn)同，從而把道德知識(shí)真正內(nèi)化為自己的道德行為。其三，建立科學(xué)的道德評(píng)價(jià)體系?？茖W(xué)的評(píng)價(jià)體系的建立是深化德育課改革的重要環(huán)節(jié)，要公正，客觀，科學(xué)地評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的在校表現(xiàn)，把定性分析同定量分析相結(jié)合，用客觀事實(shí)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。

2.重視道德實(shí)踐活動(dòng)

中國(guó)歷史上的儒、墨、道、法各家都認(rèn)為，塑造道德品質(zhì)，提升道德修養(yǎng)最重要的就是要奮發(fā)向上、切磋踐履。因此，實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生的道德品質(zhì)的形成起決定性的作用。實(shí)踐活動(dòng)有助于青年學(xué)生加深對(duì)理論的理解，形成正確的價(jià)值取向。思想道德教育也只有加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)，才能完成育人的任務(wù)?；顒?dòng)性德育是青年道德教育的最佳選擇，所以加大實(shí)踐內(nèi)容在學(xué)習(xí)學(xué)分中的比重，組織各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如組織學(xué)生三下鄉(xiāng)，到農(nóng)村、企業(yè)、城市進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，組織參與青年志愿者活動(dòng)，義務(wù)獻(xiàn)血等都是有效的方法。

（三）家庭教育要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德習(xí)慣

家庭教育對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，當(dāng)問(wèn)到在對(duì)大學(xué)生道德品質(zhì)培養(yǎng)方面影響最大的人的時(shí)候，學(xué)生排在第一位的是父母，占到67%；排在第二位的是家人，占到45%，[7]所以父母作為學(xué)生的第一任老師，尤其要注重自身的素質(zhì)和教育對(duì)孩子的影響。這就要求我們的家長(zhǎng)們，一方面要?jiǎng)?chuàng)造良好的家庭氛圍，為學(xué)生提供良好的家庭氛圍。要從自身做起，為學(xué)生樹立良好的榜樣。其身正，不令則行。身不正，雖令不從。另一方面，要注重自己的教育方式方法；對(duì)孩子要獎(jiǎng)懲分明有度，好的表現(xiàn)應(yīng)給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，錯(cuò)誤也應(yīng)當(dāng)給予一定的懲罰。讓學(xué)生從小就樹立是非對(duì)錯(cuò)的觀念，切不可一味地包庇和縱容。在此種家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的學(xué)生，心理健康，易于養(yǎng)成良好的行為和道德習(xí)慣。

（四）大學(xué)生應(yīng)該加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)

高度的自覺(jué)性是道德修養(yǎng)的一個(gè)內(nèi)在要求和重要特征。因此，大學(xué)生要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，必須從理論和實(shí)踐兩方面來(lái)嚴(yán)格要求自己。從理論上來(lái)說(shuō)，大學(xué)生要注重自身道德理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。俗話說(shuō)：知德才能行德，要提升自身的道德素質(zhì)，必須掌握一定的善與惡、是與非、道德與不道德的界限，只有掌握了一定的道德知識(shí)，才會(huì)具有道德判斷和道德選擇的能力。大學(xué)生要廣泛閱讀有關(guān)道德方面的知識(shí)，尤其是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系內(nèi)容，深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵。學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身