2024高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)課時(shí)作業(yè)二人物傳記的閱讀含解析

PAGE28-課時(shí)作業(yè)(二)人物傳記的閱讀(本欄目?jī)?nèi)容，在學(xué)生用書中以獨(dú)立形式分冊(cè)裝訂！)一、閱讀下面的文字，完成1～4題?！帮w虎將軍”陳納德20世紀(jì)三四十年頭，中國(guó)人民正遭遇著日本法西斯的瘋狂蹂躪。斗爭(zhēng)中，從空中賜予日本敵機(jī)致命打擊的，是赫赫出名的美國(guó)“飛虎隊(duì)”，其隊(duì)長(zhǎng)則是有著“飛虎將軍”美稱的陳納德。1937年，中日之戰(zhàn)不堪一擊，增加中國(guó)空軍作戰(zhàn)實(shí)力燃眉之急。當(dāng)時(shí)，陳納德已經(jīng)從美國(guó)空軍退役，他的摯友，在中國(guó)擔(dān)當(dāng)中心信托局機(jī)要顧問(wèn)的霍勃魯克特別欣賞他精湛的飛行技術(shù)和過(guò)人的軍事才能，舉薦他來(lái)華擔(dān)當(dāng)國(guó)民政府航空委員會(huì)顧問(wèn)，并給他寄去國(guó)民政府航空委員會(huì)秘書長(zhǎng)宋美齡的親筆邀請(qǐng)信。5月，陳納德來(lái)到上海作為期三個(gè)月的考察。在上海，陳納德受到民眾的熱忱歡迎和宋美齡的接見(jiàn)。他在日記中寫道：“我最終在中國(guó)了。希望能在這里為正在爭(zhēng)取民族團(tuán)結(jié)和爭(zhēng)取新生活的人民效勞。”7月7日盧溝橋事變，日本發(fā)動(dòng)全面侵華斗爭(zhēng)。陳納德聽(tīng)到消息，當(dāng)即確定留在中國(guó)，表示愿在任何能盡其所能的崗位上服務(wù)。他認(rèn)為“中國(guó)對(duì)日之戰(zhàn)，是美國(guó)也將卷入的太平洋之戰(zhàn)的序幕”，他要為中國(guó)，也為自己即將卷入斗爭(zhēng)的祖國(guó)盡一份力氣。此后，陳納德在芷江、昆明等地籌建航校，訓(xùn)練飛行員，悉心傳授戰(zhàn)斗機(jī)飛行技術(shù)和作戰(zhàn)技術(shù)，他多年前的軍事理論著作《防衛(wèi)性追擊的作用》最終有了用武之地。同時(shí)，他著手建立一個(gè)全國(guó)性的地面空襲警報(bào)系統(tǒng)，以便戰(zhàn)斗機(jī)駕駛員剛好攔擊敵機(jī)。為了增加空軍的戰(zhàn)斗力，1940年10月，陳納德赴美招募志愿者。雖遭遇了很多挫折，但從未放棄。經(jīng)過(guò)將近一年的艱苦努力，志愿隊(duì)組建成功，后被編入美國(guó)陸軍航空隊(duì)。1942年12月7日，(原卷如此。應(yīng)為“1941年”?！幷咦?珍寶港事務(wù)爆發(fā)，太平洋斗爭(zhēng)全面綻開(kāi)。20日，志愿隊(duì)在昆明和日軍進(jìn)行第一次正面交鋒。日軍來(lái)犯的10架轟炸機(jī)有6架被擊落，逃跑的4架中又有3架損于途中。而志愿隊(duì)的飛機(jī)全部平安返航，只有1名駕駛員受輕傷。首戰(zhàn)告捷，給飽受日機(jī)轟炸的昆明人民以極大的鼓舞。當(dāng)天晚上，昆明各界人士為志愿隊(duì)實(shí)行了盛大的慶功會(huì)。陳納德深受感動(dòng)，熱淚不禁涌出……報(bào)紙頭版頭條報(bào)道戰(zhàn)斗經(jīng)過(guò)，稱美國(guó)志愿隊(duì)的飛機(jī)是“飛虎”，“飛虎隊(duì)”從今成為志愿隊(duì)的代稱。次日早晨，陳納德收到駐扎在緬甸首都仰光的第三中隊(duì)的報(bào)告，說(shuō)有敵機(jī)在旁邊出沒(méi)。陳納德馬上復(fù)電說(shuō)：“據(jù)過(guò)去日本人的慣例，偵察機(jī)出現(xiàn)區(qū)域的地面重要軍事目標(biāo)，將會(huì)在次日，最遲不超過(guò)三日遭到空襲，務(wù)必嚴(yán)加戒備?！惫娌怀鏊?，23日起先，日軍連續(xù)空襲仰光，飛虎隊(duì)第三中隊(duì)和英國(guó)皇家空軍迎頭痛擊，給日軍以沉重打擊。仰光的連續(xù)空戰(zhàn)，吸引了全世界的目光，陳納德也從一個(gè)鮮為人知的、退役的美國(guó)陸軍航空隊(duì)上尉，成為名揚(yáng)天下的新聞人物。此后，飛虎隊(duì)又在怒江阻截戰(zhàn)、桂林保衛(wèi)戰(zhàn)等戰(zhàn)役中，取得一個(gè)又一個(gè)重大成功，沉重打擊了日本法西斯，為中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者，也為世界反法西斯斗爭(zhēng)的成功作出巨大貢獻(xiàn)。陳納德1942年晉升為準(zhǔn)將后，主動(dòng)向中國(guó)政府提出停發(fā)津貼。1943年晉升為少將，同年12月，成為美國(guó)著名的《時(shí)代》雜志的封面人物。1958年臨終前又晉升為中將?？箲?zhàn)八年，陳納德領(lǐng)導(dǎo)的飛虎隊(duì)和中國(guó)人民同舟共濟(jì)，生死與共，建立了深厚的友情。1945年飛虎隊(duì)解散時(shí)，陳納德收到中國(guó)國(guó)民政府的最高嘉獎(jiǎng)。在中國(guó)，陳納德還收獲了愛(ài)情，1947年和中國(guó)記者陳香梅喜結(jié)良緣。陳納德的命運(yùn)和中國(guó)緊密地聯(lián)系在一起，正如他所說(shuō)的，“我雖然是美國(guó)人，但我和中國(guó)發(fā)生了如此親密的關(guān)系，大家共患難，同生死，所以我也算是半個(gè)中國(guó)人”。陳納德去世后，安葬在美國(guó)阿林頓公墓。墓碑正面鐫刻著他生前獲得的各種獎(jiǎng)?wù)潞蛣渍?，背面寫著“陳納德將軍之墓”七個(gè)中文大字。(摘編自趙家業(yè)《陳納德》)相關(guān)鏈接①抗戰(zhàn)初期，美國(guó)政府對(duì)日本侵華斗爭(zhēng)持“中立”看法，日本人知道有美國(guó)顧問(wèn)在華幫助中國(guó)，要求美國(guó)下令讓他們離開(kāi)。美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)布撤回吩咐，但陳納德拒不執(zhí)行，他斬釘截鐵地說(shuō)：“日本人離開(kāi)中國(guó)時(shí)，我會(huì)高興奮興地離開(kāi)中國(guó)?！?百度百科)②中國(guó)人的友情最珍貴的體現(xiàn)，莫過(guò)于在日軍占據(jù)區(qū)冒著生命危急搭救被追殺的美國(guó)飛行員和從那些地區(qū)不斷地送來(lái)情報(bào)……為了擴(kuò)建在成都郊外的飛機(jī)跑道，那里一下子就聚集了三十余萬(wàn)民工，三個(gè)月就完成了全部工程。(《陳納德回憶錄》)③1990年，美國(guó)發(fā)行了紀(jì)念陳納德將軍的郵票。當(dāng)年的飛虎隊(duì)隊(duì)員每年軍人節(jié)都要到華盛頓祭祀他。在中國(guó)，重慶要建飛虎隊(duì)紀(jì)念館，昆明把從城里到機(jī)場(chǎng)的一條馬路，重新命名為陳納德路。(《北京青年報(bào)》2007年11月12日)1．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A．在霍勃魯克的大力舉薦下，國(guó)民政府航空委員會(huì)秘書長(zhǎng)宋美齡親自給陳納德寫去邀請(qǐng)信，陳納德接信后當(dāng)即確定來(lái)中國(guó)支援抗日。B．為擴(kuò)建成都郊外的飛機(jī)跑道，三十多萬(wàn)民工只用三個(gè)月就完成全部工程，陳納德認(rèn)為，這是中國(guó)人民對(duì)飛虎隊(duì)深厚友情的最珍貴表現(xiàn)。C．陳納德靠著精湛的飛行技術(shù)和卓越的軍事才能，為中國(guó)抗戰(zhàn)立下赫赫戰(zhàn)功，自己也從一名退役上尉成為著名全球的“飛虎將軍”。D．作為一位優(yōu)秀的戰(zhàn)斗機(jī)飛行員、令日軍聞風(fēng)喪膽的飛虎隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，陳納德曾經(jīng)登上美國(guó)著名的《時(shí)代》雜志的封面。E．為幫助中國(guó)人民抗擊日本侵略者，飛虎隊(duì)在中國(guó)浴血奮戰(zhàn)，作出杰出的貢獻(xiàn)，因此被國(guó)民政府授予最高嘉獎(jiǎng)。CD[本題考查對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括的實(shí)力。A項(xiàng)中“當(dāng)即確定”，說(shuō)法不正確，由原文其次段“陳納德來(lái)到上海作為期三個(gè)月的考察”可知陳納德先進(jìn)行了考察，并未“當(dāng)即確定”。B項(xiàng)中“這是中國(guó)人民對(duì)飛虎隊(duì)深厚友情的最珍貴表現(xiàn)”，說(shuō)法不精確，依據(jù)原文“相關(guān)鏈接②”，“中國(guó)人的友情最珍貴的表現(xiàn)，莫過(guò)于在日軍占據(jù)區(qū)冒著生命危急搭救被追殺的美國(guó)飛行員和從那些地區(qū)不斷地送來(lái)情報(bào)”可知B項(xiàng)應(yīng)是“……最珍貴表現(xiàn)之一”。E項(xiàng)中“被國(guó)民政府授予最高嘉獎(jiǎng)”的是陳納德，而不是飛虎隊(duì)，由原文倒數(shù)其次段“1945年飛虎隊(duì)解散時(shí)，陳納德受到中國(guó)國(guó)民政府的最高嘉獎(jiǎng)”可知。]2．陳納德是一位精彩的軍事家，材料中有哪些體現(xiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。解析：本題從把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的角度考查對(duì)傳記的分析概括。答此題時(shí)，首先要細(xì)致審題，緊扣“作為軍事家的表現(xiàn)”這一點(diǎn)；其次要找準(zhǔn)相應(yīng)的答題區(qū)間，相關(guān)內(nèi)容應(yīng)在文章的第三至六段；最終要分條概括，篩選文中的重要信息，如：“籌建航校，訓(xùn)練飛行員，悉心傳授戰(zhàn)斗機(jī)飛行技術(shù)和作戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)”“建立一個(gè)全國(guó)性的地面空襲警報(bào)系統(tǒng)”“志愿隊(duì)組建成功”“他多年前的軍事理論著作《防衛(wèi)性追擊的作用》最終有了用武之地”“仰光的連續(xù)空戰(zhàn)”等。可從兩個(gè)方面概括：一是實(shí)戰(zhàn)方面，立下了赫赫戰(zhàn)功；二是理論方面，具有杰出的軍事才能。答案：①“二戰(zhàn)”中立下赫赫軍功：籌建航校訓(xùn)練飛行員，建立地面空襲警報(bào)系統(tǒng)，組建飛虎隊(duì)，給日軍以沉重的打擊；②具有精彩的軍事才能：寫有理論著作《防衛(wèi)性追擊的作用》，又精確預(yù)料美國(guó)會(huì)卷入斗爭(zhēng)以及日機(jī)攻擊仰光的時(shí)間。3．陳納德的人格魅力是他至今仍被懷念的一個(gè)重要緣由。請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。解析：本題從把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的角度考查對(duì)人物的分析評(píng)價(jià)。答題時(shí)要緊扣“人格魅力”四個(gè)字，從一系列具體事務(wù)中概括出陳納德的精神特點(diǎn)。同時(shí)要結(jié)合全文內(nèi)容，包括“相關(guān)鏈接”部分。從多角度分析，包括正面描寫和側(cè)面描寫。答案：①劇烈的正義感，過(guò)人的志氣：“七七事變”后馬上確定留在中國(guó)支援抗戰(zhàn)，即使美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)布吩咐也不撤回；②意志堅(jiān)決，百折不撓：克服了重重困難，招募志愿者來(lái)華參戰(zhàn)；③真誠(chéng)正直，和善友愛(ài)：主動(dòng)要求國(guó)民政府停發(fā)津貼，得到陳香梅的愛(ài)情，飛虎隊(duì)隊(duì)員每年組織悼念活動(dòng)。4．為什么陳納德說(shuō)自己是“半個(gè)中國(guó)人”？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶?。解析：本題為探究性題目，具有開(kāi)放性，回答時(shí)應(yīng)在聯(lián)系全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住題干中的條件和要求。從“半個(gè)中國(guó)人”入手分析，說(shuō)明陳納德和中國(guó)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。答案：①陳納德精湛的飛行技術(shù)，過(guò)人的軍事才能，在受聘擔(dān)當(dāng)國(guó)民政府航空委員會(huì)顧問(wèn)期間，得到了充分施展的機(jī)會(huì)；②率領(lǐng)飛虎隊(duì)在中國(guó)境內(nèi)進(jìn)行反法西斯斗爭(zhēng)；③在中國(guó)抗戰(zhàn)期間立下了赫赫戰(zhàn)功，從一個(gè)退休上尉晉升為將軍，事業(yè)達(dá)到輝煌的頂峰；④率飛虎隊(duì)與中國(guó)人民協(xié)同作戰(zhàn)，生死與共，結(jié)下深厚的友情；⑤受到國(guó)民政府的最高嘉獎(jiǎng)；⑥和中國(guó)女子陳香梅產(chǎn)生感情并結(jié)為連理。二、閱讀下面的文字，完成5～8題。癡狂才子錢鐘書□李鹿2010年11月21日是錢鐘書的百年誕辰。這位“文化昆侖”的生日曾經(jīng)鮮為人知，直到近年才大白天下，一是因?yàn)殄X鐘書本人也記不清自己的生日，二是他極不情愿被人祝壽，故而保密。在他八十歲那年，親朋好友、機(jī)關(guān)團(tuán)體、學(xué)界人士紛紛要給他做壽，一位摯友打電話來(lái)詢問(wèn)錢老生日具體是哪天，夫人楊絳玩笑著擋駕：“沒(méi)有哪一天啦！”原來(lái)錢鐘書早已有言在先：“不必花些不明不白的錢，找些不三不四的人，說(shuō)些不痛不癢的話。”這是典型的錢氏作風(fēng)，他淡泊名利，超凡脫俗，幾乎是位出世神仙，不熟識(shí)他品性的人難免覺(jué)得他“狂”。錢鐘書還有一個(gè)特點(diǎn)是“癡”，從小以此著稱。不僅記不清自己的生日，穿鞋還分不清左右腳，上街迷路找不回宿舍，趁女兒睡著在她肚皮上畫畫，半夜拿竹竿幫貓兒打架……他是“當(dāng)代第一鴻儒”，也是一位癡狂才子。為愛(ài)護(hù)楊絳舉起厚木板反擊錢鐘書在小說(shuō)里對(duì)男女之情冷眼旁觀，好像看破紅塵，在生活中對(duì)楊絳卻呵護(hù)備至，情深意切。他在楊絳睡著時(shí)用毛筆給她畫大花臉；楊絳給他做飯，他心疼妻子勞累，寫了“憂卿煙火熏顏色”。生活并非始終這樣情趣盎然，在特殊時(shí)期，楊絳被人無(wú)理毆打，溫文儒雅的錢鐘書竟然沖出來(lái)舉起厚木板反擊，當(dāng)時(shí)他已經(jīng)60多歲了。那是1972年，錢鐘書已經(jīng)被打成“資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)權(quán)威”。一天，因?yàn)橐患瞵嵤拢晃弧案锩印闭f(shuō)錢鐘書的女兒錢瑗“不是好人”，還打了她一耳光，楊絳出于一個(gè)母親的本能，馬上還手，“這時(shí)兩個(gè)‘革命男女’抓住我的肩膀和衣領(lǐng)，把我按下地又提起來(lái)，又摔下，又提起，又摔下”，楊絳回憶，她當(dāng)時(shí)一聲都沒(méi)叫喊，錢鐘書原來(lái)在房間里看書，該是聽(tīng)到撕扯中木架倒地的聲音跑了出來(lái)。望見(jiàn)妻子被打，“他舉起木架子側(cè)面的木板(相當(dāng)厚的木板)，對(duì)‘革命男子’劈頭就打。幸虧對(duì)方剛好舉臂招架，板子只落在胳臂肘上，如打中要害，后果就不行思議了”。當(dāng)時(shí)錢、楊二人都已60多歲，對(duì)方夫婦只有40多歲，又比他們分別高出一頭，楊絳抓緊拉了錢鐘書回房，關(guān)上門，鎖上鎖。楊絳后來(lái)寫道：“打人，踹人，以至咬人，都是不光彩的事，都是我們決不情愿做的事，我們做了不愿回味的事?！痹凇拔母铩敝绣X鐘書挨批，挨斗，被剃“十字頭”，他都沒(méi)有抗拒，他一生唯一一次動(dòng)手打人是為愛(ài)護(hù)楊絳。幫自家貓戰(zhàn)勝林徽因的貓錢鐘書和楊絳都很寵愛(ài)貓。解放后，他們住在清華，養(yǎng)過(guò)一只很聰慧的貓。小貓長(zhǎng)大了，半夜愛(ài)和別的貓打架。錢鐘書特殊備了一枝長(zhǎng)竹竿，倚在門口，不管多冷的天，聽(tīng)見(jiàn)貓叫鬧，他就連忙從熱被窩里出來(lái)，拿了竹竿，趕出去幫自己的貓打架。當(dāng)時(shí)，錢、楊夫婦與清華建筑系教授梁思成、林徽因夫婦是鄰居，錢家的貓與林徽因的貓是最愛(ài)爭(zhēng)風(fēng)頭的“情敵”，錢鐘書假如望見(jiàn)自己的貓被林女士的貓欺壓了，絲毫不客氣，總要用竹竿教訓(xùn)“對(duì)手”。林徽因也特別珍寶她的貓，說(shuō)那只小黑貓是她一家人“愛(ài)的焦點(diǎn)”，任它調(diào)皮也一味護(hù)著，沒(méi)人舍得打一下。楊絳說(shuō)：“我怕鐘書為貓而傷了兩家和氣，引用他自己的話說(shuō)：‘打狗要看主子面，那么，打貓要看主婦面了！’他笑說(shuō)：‘理論總是不實(shí)踐的人制定的。’”對(duì)女兒“癡情”專一錢鐘書和楊絳一生只有一個(gè)女兒錢瑗，錢鐘書從來(lái)擺不出父親的威歷，他比女兒還要頑皮。錢瑗小時(shí)候常說(shuō)：“我和爸爸最哥們兒，我們是媽媽的兩個(gè)小頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟。”有一次，錢瑗大熱天露著肚皮熟睡，錢鐘書就給她肚皮上畫個(gè)大臉，被楊絳一頓訓(xùn)斥，不敢再畫。每天臨睡他還要在女兒被窩里埋置“地雷”，把大大小小的玩具、鏡子、刷子，甚至硯臺(tái)或大把的毛筆都埋進(jìn)去，等女兒驚叫，他得意大樂(lè)，恨不得把掃帚、畚箕都塞入女兒被窩。女兒臨睡前必定當(dāng)心搜查一遍，把被窩里的東西一一取出。這種玩意兒每天玩也沒(méi)多大意思，可是錢鐘書百玩不厭。楊絳說(shuō)：“鐘書的‘癡氣’也怪新穎的。他很細(xì)致地跟我說(shuō)：‘假如我們?cè)偕粋€(gè)孩子，說(shuō)不定比阿圓好，我們就要寵愛(ài)那個(gè)孩子了，那我們?cè)趺磳?duì)得起阿圓呢。’提倡一對(duì)父母生一個(gè)孩子的理論，還從未講到父母為了用情專一而只生一個(gè)?！?有刪改)5．下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A．本文用較少篇幅寫了錢鐘書的“狂”，用較多篇幅寫了錢鐘書的“癡”。在寫錢鐘書的“癡”時(shí)采納了小標(biāo)題的形式，新奇獨(dú)特。B．錢鐘書夫婦住在清華時(shí)養(yǎng)過(guò)一只聰慧的小貓，兩人很寵愛(ài)這只貓。他們的鄰居也特別珍寶自家的貓，兩家因?yàn)閮芍回埓蚣芏鴤撕蜌狻．文章中引用了錢鐘書妻子和女兒的話，屬于語(yǔ)言描寫，從正面突出了錢鐘書的形象，這樣的形象讓人感覺(jué)親切。D．錢鐘書八十歲那年，很多人要為他做壽，錢鐘書對(duì)此持反感看法，這種典型的錢氏作風(fēng)讓準(zhǔn)備為他做壽的人覺(jué)得他“狂”。E．“文革”中錢鐘書的妻子楊絳被打，錢鐘書為愛(ài)護(hù)妻子舉起厚木板反擊。對(duì)于錢鐘書的動(dòng)手打人，楊絳認(rèn)為是不光彩的事。AE[B項(xiàng)，文中并未說(shuō)“兩家因?yàn)閮芍回埓蚣芏鴤撕蜌狻保@只是楊絳的擔(dān)憂。C項(xiàng)，“正面突出”錯(cuò)，是側(cè)面表現(xiàn)。D項(xiàng)，“準(zhǔn)備為他做壽的人覺(jué)得他‘狂’”不精確，原文說(shuō)的是“不熟識(shí)他品性的人難免覺(jué)得他‘狂’”。]6．錢鐘書的“癡狂”表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？請(qǐng)依據(jù)全文內(nèi)容分點(diǎn)概括。解析：作答篩選并整合信息類試題，關(guān)鍵是不要遺漏信息要點(diǎn)，要學(xué)會(huì)歸納概括。一般來(lái)說(shuō)，按時(shí)間、事務(wù)來(lái)逐層進(jìn)行篩選是很好用的方法，在進(jìn)行整合、歸納、概括時(shí)，要學(xué)會(huì)提煉事務(wù)，特殊要關(guān)注那些評(píng)價(jià)性的詞句。答案：①淡泊名利，超凡脫俗，拒絕別人前來(lái)祝壽。②關(guān)愛(ài)家人，率真癡氣，為愛(ài)護(hù)妻子以年邁之軀與人拼力相毆。③有真性情，天真可愛(ài)，幫自家貓打架。④孩子氣重，頑皮，對(duì)女兒不擺威歷、“癡情”專一。7．文中畫線部分對(duì)人物的描寫特別生動(dòng)，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。解析：傳記作品要塑造生動(dòng)顯明的傳主形象，往往會(huì)采納多種人物描寫手法。此處主要采納細(xì)微環(huán)節(jié)描寫(或“動(dòng)作描寫”)的手法，生動(dòng)形象地塑造了人物形象。在賞析過(guò)程中，應(yīng)結(jié)合段落內(nèi)容具體分析描寫了什么樣的細(xì)微環(huán)節(jié)(動(dòng)作)，刻畫了傳主怎樣的形象特征。答案：文中畫線部分運(yùn)用了細(xì)微環(huán)節(jié)描寫、動(dòng)作描寫的手法，通過(guò)具體描寫錢鐘書與女兒相處的情節(jié)，生動(dòng)形象地刻畫了一個(gè)富有童心和愛(ài)心的形象，突出了其“癡狂”的特點(diǎn)。8．錢鐘書是一代學(xué)術(shù)大師，多數(shù)傳記都選取贊美其學(xué)術(shù)成就的材料，但本文較為獨(dú)特。你認(rèn)為這篇傳記的選材有什么特點(diǎn)？這樣寫有什么好處？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā＝馕觯簜饔涀髌烦鲇诓煌膶懽髂康?，?huì)選擇不同的材料。作答本題，首先要明確這篇傳記選了什么材料，選此材料的意圖是什么，最終再聯(lián)系傳記的文體特征分析這樣選材的好處。答案：這篇傳記選取傳主的生活小事來(lái)寫，如寫幫家中的小貓打架、與女兒的相處等。這樣選材有利于生動(dòng)形象地呈現(xiàn)一個(gè)表面“癡狂”，實(shí)則“有真性情，富有童心和愛(ài)心”的傳主形象，讓讀者通過(guò)具體的生活小事，更加真實(shí)全面地相識(shí)傳主。三、閱讀下面的文字，完成9～12題。云淡風(fēng)輕說(shuō)廢名□韓晗“貌奇古，其額如螳螂，聲音蒼啞，初見(jiàn)者每不知其云何。”——這是一代文宗周作人先生對(duì)同時(shí)代另一位作家的回憶。毋庸置疑的是，周作人與此人不但沒(méi)有沖突，而且是感情甚篤的多年師生。雖然“額如螳螂”或許有點(diǎn)夸大，但“聲音蒼啞”卻是事實(shí)。這位“貌奇古”的作家，就是廢名?！盃柌苌砼c名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流”，短短的兩句詩(shī)，讓一個(gè)叫馮文炳的少年，有了“廢名”這個(gè)聽(tīng)起來(lái)比較怪異的筆名。作家好像很多都是孤獨(dú)的，廢名也不例外。廢名的孤獨(dú)，源于他內(nèi)心深處的隱憂與暗傷。廢名的孤獨(dú)，始終是文學(xué)探討界的課題。終歸從那個(gè)時(shí)代走來(lái)的作家，應(yīng)當(dāng)都具備不同的特質(zhì)，譬如魯迅的激情、施蟄存的時(shí)尚、郭沫若的奔放與朱自清的浪漫，廢名與他們一道，緣何低調(diào)若此？廢名的內(nèi)斂、孤獨(dú)，好像也應(yīng)了他的文風(fēng)，淡定、清爽，如竹林中的一股甘泉、一片白云，飄然而過(guò)，除卻輕風(fēng)，不留半點(diǎn)痕跡。自古英雄不戀家，仗劍獨(dú)行走天際，這仿佛是中國(guó)傳統(tǒng)文人的志向生存狀態(tài)。而廢名卻對(duì)家鄉(xiāng)黃梅有著一種難以割舍的情意，每每遇到人生選擇時(shí)，就主動(dòng)回家養(yǎng)息 ，尋求出路。最出名的一次，廢名回到家鄉(xiāng)時(shí)適逢抗戰(zhàn)軍興，當(dāng)時(shí)他在北京窮困潦倒，其師周作人在“偽北大”供職，主動(dòng)致信邀請(qǐng)他來(lái)北大。廢名不但不為所動(dòng)，還只身跑回黃梅老家，在黃梅一所中學(xué)執(zhí)教，借此糊口。家鄉(xiāng)對(duì)于廢名，猶如大地對(duì)于巨人安泰一樣，可以賜予其超群的才智、思索的能量與無(wú)與倫比的清麗文筆。廢名在這份孤獨(dú)中，自由坦然。縱觀廢名的一生，不計(jì)得失，淡泊名利，構(gòu)成了他一生為人處世的基本原則。無(wú)論是幫助好友馮至編輯創(chuàng)辦“不談國(guó)事”“不為無(wú)益之事”的《駱駝草》期刊，還是屢屢發(fā)起“聚餐會(huì)”或“沙龍”，他都主動(dòng)買單付賬，而不顧自己是否還有買米買菜的余錢。哪怕當(dāng)年從北京高校被下放到吉林高校，他也無(wú)怨無(wú)悔，只要能擺下一張書桌，就是廢名的逍遙世界。廢名篤信禪宗，這讓他本身的孤獨(dú)又增加了一份平淡，從他的師承關(guān)系上看，他的精神導(dǎo)師當(dāng)是篤信佛教的周作人。周作人的苦雨齋也是廢名的精神港灣，冬烘燭下參禪悟，掃雪烹茶讀佛經(jīng)，這是周作人最為欣賞的生活方式。深受周作人影響的廢名，在生活方式上，也與周作人極其相像。有人說(shuō)，廢名學(xué)佛但不信佛，因?yàn)閺U名本身是佛；我說(shuō)，廢名學(xué)佛但不信佛，是因?yàn)閺U名知曉，他無(wú)法成佛，只好以平淡之心，遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望。恬淡返璞的廢名，也有因佛而怒的時(shí)候。發(fā)怒，是佛家一大忌諱，廢名卻易怒，這好像也印證了廢名并非真正的佛教徒。廢名最著名的一次發(fā)怒，乃是因?yàn)榱硪晃粚W(xué)者熊十力。兩人對(duì)于佛經(jīng)有著各自不同的看法，一言不合，廢名竟然沖上前去，與熊十力扭打起來(lái)，四周的學(xué)生都無(wú)法把他們扯開(kāi)。但這并未影響到兩人的友情，多年以后，兩人依舊是學(xué)術(shù)界的患難之交。廢名先生的照片，我基本上都看過(guò)。他很少穿西裝，常常穿一襲白衫，在瘦削的臉龐下，白得澄澈透亮。白色是中國(guó)文化史上最為亮麗的一抹顏色，汨羅江畔屈原的頭巾、阮籍的玉佩、竹林中鄭板橋的長(zhǎng)衫、唐伯虎的扇面，還有李玉的一捧雪——都是清白如玉、透亮如水的白。廢名也欣賞這種白，這種白，好像也合了廢名的性格。一個(gè)優(yōu)秀的作家，依靠的是精神的持續(xù)以及作品的流傳。廢名做到了這點(diǎn)，哪怕他的名字已被人遺忘。廢名獨(dú)特的田園詩(shī)風(fēng)以及他瀟灑恬淡的性格，像一個(gè)潛藏的靈魂一樣，游弋在現(xiàn)代人與當(dāng)代人的思緒之中，構(gòu)成一個(gè)又一個(gè)文學(xué)的傳奇。書評(píng)人車前子說(shuō)，廢名是孤獨(dú)的海島，所謂寂寥悲傷，全被潮水般的激情包袱。我說(shuō)，云淡風(fēng)輕，恬淡自然，這才是一個(gè)真正的廢名。9．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A．很多作家好像都是孤獨(dú)的，廢名就是他們中的一員，他的孤獨(dú)和內(nèi)斂一如他淡定、清爽的文風(fēng)。B．周作人和廢名是感情甚篤的師生，但因?yàn)閺U名在窮困潦倒時(shí)拒絕了周作人讓他去北大的邀請(qǐng)，周作人對(duì)廢名產(chǎn)生了不滿。C．廢名篤信禪宗，恬淡返璞，卻也易怒，曾因?qū)Ψ鸾?jīng)的不同看法和另一位學(xué)者爭(zhēng)吵扭打，產(chǎn)生罅隙，直到多年后他們才復(fù)原交往。D．廢名或許已被人遺忘，但他的詩(shī)風(fēng)及性格構(gòu)成了一個(gè)又一個(gè)文學(xué)的傳奇，依靠著作品的流傳，他成為了優(yōu)秀的作家。E．文章語(yǔ)言自然流暢而充溢詩(shī)意，形象地展示了廢名人格、性格等方面的特點(diǎn)，使讀者對(duì)廢名有了一個(gè)比較直觀的了解。AE[B項(xiàng)，“但因?yàn)閺U名在窮困潦倒時(shí)拒絕了周作人讓他去北大的邀請(qǐng)，周作人對(duì)廢名產(chǎn)生了不滿”的說(shuō)法無(wú)中生有。C項(xiàng)，文中說(shuō)“但這并未影響到兩人的友情，多年以后，兩人依舊是學(xué)術(shù)界的患難之交”。D項(xiàng)，依靠的還有精神的持續(xù)。]10．簡(jiǎn)要分析文章最終一段的作用。解析：結(jié)尾在文中的作用可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面作答。結(jié)構(gòu)上，一般有點(diǎn)題、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文等作用。內(nèi)容上，一般會(huì)突出人物品質(zhì)(情感)、點(diǎn)明中心、深化主旨等。本文結(jié)尾“我說(shuō)，云淡風(fēng)輕，恬淡自然，這才是一個(gè)真正的廢名”照應(yīng)題目“云淡風(fēng)輕說(shuō)廢名”，同時(shí)從總體上概括了廢名的特點(diǎn)。答案：①結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)題目。②內(nèi)容上，總結(jié)全文，概括出廢名總的特點(diǎn)：云淡風(fēng)輕，恬淡自然。11．作者在文中突出表現(xiàn)了廢名的哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。解析：通讀全文，從前往后逐一篩選廢名的性格特點(diǎn)即可。第三、四段提到了廢名的內(nèi)斂、孤獨(dú)；第五至七段提到了廢名對(duì)家鄉(xiāng)的依戀；第八、九段寫廢名不計(jì)得失，淡泊名利；第十至十三段寫廢名篤信禪宗，易怒；第四至十六段寫廢名瀟灑恬淡。答案：①內(nèi)斂、孤獨(dú)。②對(duì)家鄉(xiāng)難以割舍。③不計(jì)得失，淡泊名利。④篤信禪宗。⑤瀟灑恬淡。⑥易怒。12．作者對(duì)廢名的塑造運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，請(qǐng)結(jié)合全文加以探究。解析：作答此類題首先要通讀全文，對(duì)文章運(yùn)用的藝術(shù)手法有一個(gè)大體的把握，然后結(jié)合具體的段落進(jìn)行回答。組織答案時(shí)，既要指出運(yùn)用的藝術(shù)手法，又要從文章中找出佐證。答案：①側(cè)面描寫，開(kāi)頭用周作人對(duì)廢名的回憶側(cè)面描寫廢名的形象。②對(duì)比手法，“魯迅的激情、施蟄存的時(shí)尚、郭沫若的奔放與朱自清的浪漫，廢名與他們一道，緣何低調(diào)若此”，將之與同時(shí)代的作家相比，突出廢名的孤獨(dú)。③類比手法，“家鄉(xiāng)對(duì)于廢名，猶如大地對(duì)于巨人安泰一樣，可以賜予其超群的才智、思索的能量與無(wú)與倫比的清麗文筆”，生動(dòng)形象地寫出了廢名對(duì)家鄉(xiāng)的依戀。④比方手法，化抽象為具體，“廢名是孤獨(dú)的海島，所謂寂寥悲傷，全被潮水般的激情包袱”，寫出了廢名的孤獨(dú)。四、閱讀下面的文字，完成13～16題。侯仁之：城市的知音①1932年，“一·二八淞滬抗戰(zhàn)”以失敗告終，20歲的侯仁之在苦悶中彷徨。弟弟侯碩之的一句話，讓他下定決心放棄曾想從事的醫(yī)學(xué)，投考?xì)v史專業(yè)。弟弟的那句話是：“學(xué)醫(yī)，只能給個(gè)人看病。學(xué)歷史，可給社會(huì)治??！”這一年，侯仁之考取燕京高校歷史專業(yè)。②1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后北平淪陷，燕京高校成為溝通淪陷區(qū)、解放區(qū)和大后方的隱私通道。當(dāng)時(shí)正在讀探討生的侯仁之擔(dān)當(dāng)了將愛(ài)國(guó)學(xué)生送往解放區(qū)或大后方的工作?？箲?zhàn)成功一年后，侯仁之前往英國(guó)利物浦高校求學(xué)。③在英國(guó)期間，侯仁之漸漸接受了歷史地理學(xué)的理念。他意識(shí)到，沿革地理存在明顯的局限性。1949年，侯仁之學(xué)成歸國(guó)，并將歷史地理學(xué)引入中國(guó)。從今，一個(gè)新的、科學(xué)的歷史地理學(xué)學(xué)科逐步建立起來(lái)，侯仁之成為公認(rèn)的“中國(guó)歷史地理學(xué)第一人”。④要搞好歷史地理學(xué)的探討，大量的實(shí)地調(diào)查必不行少。在張家口考察期間，侯仁之發(fā)覺(jué)一段長(zhǎng)城別出心裁。深感懷疑的侯仁之回來(lái)后馬上查資料，最終確認(rèn)這是明后期沿著長(zhǎng)城開(kāi)設(shè)的“馬市”。如今這種貿(mào)易已消逝在歷史中，但卻由遺留的建筑記錄下來(lái)。從今，他的探討愛(ài)好由“歷史”轉(zhuǎn)向“地理”，而野外考察和考古探討，也成為貫穿他學(xué)術(shù)生涯的重要內(nèi)容。⑤1958年以后，侯仁之起先了沙漠探討。當(dāng)時(shí)有人認(rèn)為，沙漠地區(qū)不僅文獻(xiàn)資料少，而且調(diào)查訪問(wèn)都很困難，難以開(kāi)展歷史地理探討。侯仁之反對(duì)道：“必需英勇打破舊傳統(tǒng)，堅(jiān)決走出小書房，跳出舊書堆?！贝撕髷?shù)年，侯仁之多次奔赴西北沙漠進(jìn)行考察。⑥1964年夏天，侯仁之在陜北榆林旁邊的沙漠中考察統(tǒng)萬(wàn)城。統(tǒng)萬(wàn)城是5世紀(jì)一個(gè)少數(shù)民族小王朝的都城，已在沙漠中寂靜了千年。經(jīng)過(guò)細(xì)致的調(diào)查探討，侯仁之得出結(jié)論，統(tǒng)萬(wàn)城的沙化，是人類不合理活動(dòng)的結(jié)果。那時(shí)，人們普遍認(rèn)為西北沙漠中很多古城被廢棄是“大漠流沙”造成的。而侯仁之卻證明，這是“膚淺的廣為流傳的錯(cuò)誤觀點(diǎn)”，人類活動(dòng)才是造成沙化的主要緣由。這干脆為后來(lái)人們治理沙漠打下了相識(shí)基礎(chǔ)，侯仁之也因此成為“沙漠歷史地理探討的先驅(qū)”。⑦在這次考察中，侯仁之還訂正了一個(gè)普遍的說(shuō)法：榆林三遷，即榆林因流沙侵襲而被迫三次南遷。侯仁之證明，榆林不僅沒(méi)有三遷，反而在原址五次擴(kuò)展。古城榆林最終明晰了自己的“身世”。⑧在學(xué)術(shù)生涯中，侯仁之梳理過(guò)脈絡(luò)的城市有很多。承德、臨淄、邯鄲、蕪湖、敦煌……在侯仁之的慧眼下，一個(gè)個(gè)城市的前世今生或者得以出現(xiàn)，或者更加豐滿。他對(duì)很多城市做了深化的探討，充溢著酷愛(ài)。對(duì)他而言，北京有著更重要的意義。侯仁之曾說(shuō)：“我對(duì)北京，是知之愈深，愛(ài)之彌堅(jiān)?！雹岷钊手诒本┒ň?0年，為北京傾注了大量心血。比如有800多年歷史的盧溝橋在20世紀(jì)80年頭還是進(jìn)京要道?？ㄜ嚒⑼侠瓩C(jī)往來(lái)穿梭，盧溝橋受損嚴(yán)峻。侯仁之對(duì)此心急如焚。他寫了《愛(ài)護(hù)盧溝橋刻不待時(shí)》一文，發(fā)表在《北京日?qǐng)?bào)》上。6天后，北京市政府確定，盧溝橋禁止機(jī)動(dòng)車與獸力車通行。如今，經(jīng)過(guò)多次整修的盧溝橋已經(jīng)得到妥當(dāng)愛(ài)護(hù)。侯仁之最為人所知的壯舉是愛(ài)護(hù)蓮花池。正是因?yàn)樗闹鲃?dòng)奔跑，原本要建在蓮花池上的北京西客站主樓東移了100米?！跋扔猩徎ǔ?，后有北京城”，北京城的血脈得以保留。⑩當(dāng)然，與他的探討相比，這些事還只能算作“信手為之”。在幾十年的學(xué)術(shù)生涯里，他以歷史地理學(xué)的眼光，解決了北京城市起源、城址轉(zhuǎn)移、城市發(fā)展的特點(diǎn)及其客觀規(guī)律等關(guān)鍵性問(wèn)題?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，假如沒(méi)有侯仁之，人們可能無(wú)法充分解讀北京的厚重和韻味。(摘編自高毅哲《侯仁之：城市的知音》)13．下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A．本文記述了侯仁之的求學(xué)經(jīng)驗(yàn)、科研歷程、豐富的學(xué)術(shù)成果和深遠(yuǎn)的社會(huì)影響，呈現(xiàn)了一位著名的歷史地理學(xué)家的愛(ài)國(guó)情懷和學(xué)者本色。B．國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。抗戰(zhàn)期間，侯仁之身處淪陷區(qū)，利用燕京高校學(xué)生的身份，將愛(ài)國(guó)學(xué)生輸送到解放區(qū)或大后方，為抗戰(zhàn)做出了巨大貢獻(xiàn)。C．在對(duì)張家口長(zhǎng)城的考察探討中，侯仁之切實(shí)相識(shí)到野外考察在歷史地理學(xué)中的重要價(jià)值。這次考察使他的探討愛(ài)好由“歷史”轉(zhuǎn)向了“地理”。D．侯仁之主見(jiàn)沙漠探討要走出小書房，走進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)，不要依靠舊書堆中的文獻(xiàn)資料。他在陜北榆林旁邊沙漠的考察探討訂正了人們的錯(cuò)誤相識(shí)。E．侯仁之發(fā)覺(jué)有著800多年歷史的盧溝橋受損嚴(yán)峻，便劇烈呼吁愛(ài)護(hù)盧溝橋，禁止機(jī)動(dòng)車和獸力車通行，最終使盧溝橋得到了妥當(dāng)愛(ài)護(hù)。AC[本題考查對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括的實(shí)力。B項(xiàng)，“為抗戰(zhàn)做出了巨大貢獻(xiàn)”有點(diǎn)夸大。D項(xiàng)，“不要依靠舊書堆中的文獻(xiàn)資料”錯(cuò)。文章說(shuō)的是要‘跳出舊書堆’，不是不要文獻(xiàn)資料，而是不受其限制，有自己的實(shí)踐考察。E項(xiàng)，“禁止機(jī)動(dòng)車和獸力車通行”是北京市政府的確定，不是侯仁之所為。]14．侯仁之被稱為“城市的知音”，這在文中體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。解析：本題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)的實(shí)力。要結(jié)合文本，針對(duì)侯仁之對(duì)城市探討和城市愛(ài)護(hù)所做的工作進(jìn)行歸納。答案：①作為一位歷史地理學(xué)家，侯仁之對(duì)北京等城市充溢酷愛(ài)；②侯仁之對(duì)榆林、承德、北京等很多城市進(jìn)行了深化的探討，發(fā)覺(jué)了它們被埋沒(méi)的歷史；③侯仁之主動(dòng)參與城市愛(ài)護(hù)工作。15．本文第①自然段有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。解析：本題考查傳記中某一情節(jié)作用的實(shí)力。題干要求分析第①自然段的作用，首先要考慮傳記首段的一般作用，比如交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物，設(shè)置懸念，埋下伏筆等；其次要考慮情節(jié)對(duì)表現(xiàn)傳主性格的作用。同時(shí)還要考慮這段所寫的內(nèi)容。答案：①交代侯仁之選擇歷史專業(yè)的緣由。②寫出了侯仁之對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的關(guān)注，使傳主形象更加豐滿。③體現(xiàn)了傳記的真實(shí)性。④為下文介紹侯仁之的學(xué)術(shù)探討及成就作鋪墊。16．請(qǐng)結(jié)合全文分析侯仁之取得成就的自身因素主要有哪些？并就其中一個(gè)方面聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)剬?duì)你的啟示。解析：本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)和探究文本中某些問(wèn)題的實(shí)力。首先要找出侯仁之的自身因素，然后就某一點(diǎn)作答。答案：①對(duì)國(guó)家民族深厚的愛(ài)；②富有創(chuàng)新精神，有打破舊傳統(tǒng)的志氣；③留意實(shí)地考察的探討方法；④劇烈的社會(huì)責(zé)任感和主動(dòng)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的精神。五、閱讀下面的文字，完成17～20題。王運(yùn)熙：平淡中自有丘壑2月8日凌晨，著名文史專家、復(fù)旦高校中文系教授王運(yùn)熙安靜地離開(kāi)了這個(gè)世界，離開(kāi)了他所摯愛(ài)的探討，離開(kāi)了他所牽掛的學(xué)生。王運(yùn)熙1926年誕生在江蘇省金山縣，從小就愛(ài)好古典文學(xué)。后來(lái)，王運(yùn)熙進(jìn)入復(fù)旦高校中文系學(xué)習(xí)。畢業(yè)后成為陳子展的助手。陳子展治學(xué)兼通新舊文學(xué)，目光寬廣，思路開(kāi)闊。他在和王運(yùn)熙談話時(shí)，滔滔不絕，上起先秦漢魏，下逮現(xiàn)代的一些學(xué)者和作家。正是在這樣一種名師云集、學(xué)術(shù)氛圍深厚的情形下，王運(yùn)熙走上了他的治學(xué)之路。從1978年到1996年退休，王運(yùn)熙主持的語(yǔ)言文學(xué)所集中了多位學(xué)科帶頭人，下設(shè)6個(gè)探討室，取得了很多學(xué)術(shù)成果，成為學(xué)術(shù)探討的重鎮(zhèn)。語(yǔ)文所成立以后，一個(gè)重要的成就就是完成了三卷本的《中國(guó)文學(xué)指責(zé)史》的編寫。1983年到1996年，王運(yùn)熙又在原有基礎(chǔ)上與顧易生共同主編國(guó)家重點(diǎn)科研項(xiàng)目《中國(guó)文學(xué)指責(zé)通史》(七卷本)，歷時(shí)十余年，對(duì)中國(guó)文學(xué)指責(zé)發(fā)展史的探討更具系統(tǒng)性和完整性，把文學(xué)指責(zé)史的探討推向了一個(gè)新高度。王運(yùn)熙一生專注于學(xué)問(wèn)，甘于淡泊，白首未改此心。他曾經(jīng)說(shuō)：“上海的大閘蟹很好吃，但不吃也無(wú)所謂；但不讓我看書寫書，那就一天也受不了?！彪m是玩笑，卻道出了他雖在陋巷卻不改其樂(lè)的心境。王運(yùn)熙贈(zèng)給學(xué)生吳承學(xué)一本《文心雕龍?zhí)骄俊?，他在書的扉?yè)題寫“治學(xué)自警語(yǔ)”：“全面觀照，精確把握。正本清源，探明原貌?！彼闹螌W(xué)亦如此，不求新、不求奇、不媚俗、不趨時(shí)，從文獻(xiàn)中發(fā)覺(jué)問(wèn)題，解決問(wèn)題，做最平實(shí)的學(xué)問(wèn)。在探討《文心雕龍》時(shí)，王運(yùn)熙的結(jié)論與北方一些學(xué)者，如，中華書局的周振甫，山東高校的陸侃如、牟世金，西北師范高校的郭晉稀等幾位先生的觀點(diǎn)并不相同，在當(dāng)時(shí)引起了爭(zhēng)辯。王運(yùn)熙認(rèn)為《文心雕龍》是一部指導(dǎo)寫作的書，并不是一部系統(tǒng)的文學(xué)理論著作和美學(xué)著作。他以原著文本為探討的動(dòng)身點(diǎn)，努力把握劉勰整個(gè)文學(xué)思想體系，避開(kāi)先入為主，用現(xiàn)代文學(xué)理論去套。因此得出的結(jié)論得到了很多探討者的認(rèn)同，漸漸被大家接受并信服?！巴踹\(yùn)熙先生做學(xué)問(wèn)有獨(dú)到的見(jiàn)解卻不故作高深，從不說(shuō)過(guò)頭話，都是結(jié)合實(shí)際來(lái)講，這種做法讓人特別欽佩?！眹?guó)家圖書館原館長(zhǎng)、《文心雕龍》學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)詹福瑞告知記者。王運(yùn)熙常為學(xué)生講起近代以來(lái)的學(xué)術(shù)流派，信古、疑古、釋古三派中，他將自己定位為釋古——既不盲目信古，也不一味疑古，而是在廣泛占有資料的基礎(chǔ)上，進(jìn)行精確地分析、鑒定，恰切地評(píng)述、印證，最終得出平實(shí)、適中的結(jié)論?！皠?chuàng)新”在王運(yùn)熙那里具有不同的含義——求實(shí)即是創(chuàng)新。他認(rèn)為古典文學(xué)探討面對(duì)的是浩繁的歷史材料，人們?cè)诿鎸?duì)這些材料時(shí)難免眾說(shuō)紛紜，其中便會(huì)夾雜很多誤會(huì)，而探討假如能夠收集、整理、分析材料，還原歷史原來(lái)面目，消退誤會(huì)，這就是學(xué)術(shù)創(chuàng)新。復(fù)旦高校教授、王運(yùn)熙的弟子楊明告知記者，王運(yùn)熙一生孜孜不倦，只為求真求實(shí)。劉勰的《文心雕龍》中“風(fēng)骨”是一個(gè)特別重要的概念，如何理解眾說(shuō)紛紜。在上世紀(jì)50年頭末至60年頭前期，曾有過(guò)熱情的探討，流行的學(xué)說(shuō)認(rèn)為“風(fēng)骨”代表“文章的內(nèi)容”“純凈的思想”“合乎道德規(guī)范的情感和意志”等。王運(yùn)熙對(duì)材料進(jìn)行窮盡性的搜集，然后條分縷析，最終得出結(jié)論：劉勰所謂風(fēng)骨，是指作品的藝術(shù)風(fēng)貌、表現(xiàn)效果而言，不是就思想內(nèi)容的高下邪正而言。與此相承，王運(yùn)熙也澄清了當(dāng)時(shí)對(duì)建安風(fēng)骨的誤會(huì)。很多學(xué)者認(rèn)為，建安風(fēng)骨主要是指那些表現(xiàn)社會(huì)動(dòng)亂、人民苦難的詩(shī)歌的思想內(nèi)容。王運(yùn)熙則認(rèn)為，南朝人所說(shuō)的建安風(fēng)骨只是指建安詩(shī)文爽朗剛健的風(fēng)貌。王運(yùn)熙服膺《禮記·中庸》中的“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”和《史記·五帝本紀(jì)贊》的“好學(xué)深思，心知其意”，將其作為治學(xué)的座右銘。王運(yùn)熙的治學(xué)正是對(duì)這兩句話的最好注解?！安蛔黧@人之語(yǔ)，無(wú)劍拔弩張之勢(shì)。但他很了不得，了不得就在于忠于學(xué)術(shù)，堅(jiān)守學(xué)者的良心?！睏蠲鲗?duì)王運(yùn)熙的治學(xué)品德推崇有加。直到去世，王運(yùn)熙始終居住在上?；疖囌九赃叺囊惶?8平方米的舊房子中，從1978年至今，已有四十余年，每天都能聽(tīng)到火車進(jìn)出的轟鳴聲。正是在這間斗室，走出了我國(guó)文學(xué)學(xué)科第一位長(zhǎng)江學(xué)者吳承學(xué)，也培育出了中國(guó)文學(xué)指責(zé)史的一批中堅(jiān)力氣，其中很多已然成名成家。王運(yùn)熙是在凌晨離世的，一如平常一般安靜?！吧缦幕ㄖk爛，死若秋葉之靜美”，恰可比擬。(節(jié)選自2014年2月22日《中國(guó)教化報(bào)》)17．下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A．王運(yùn)熙從復(fù)旦高校畢業(yè)后，成為陳子展的助手。陳子展博古通今，思路開(kāi)闊，引領(lǐng)王運(yùn)熙走上了治學(xué)之路，為他從事文學(xué)探討打下了基礎(chǔ)。B．文中提到周振甫、陸侃如、牟世金等先生，既為了說(shuō)明王運(yùn)熙的治學(xué)方法與治學(xué)看法別出心裁，同時(shí)也顯示了他在文學(xué)探討方面的地位。C．“從1978年到1996年”“1983年到1996年”“從1978年至今”等具體時(shí)間，使文中所述狀況顯得特別真實(shí)，突出了王運(yùn)熙進(jìn)行學(xué)術(shù)探討的長(zhǎng)久。D．王運(yùn)熙說(shuō)：“上海的大閘蟹很好吃，但不吃也無(wú)所謂?！北砻魉麑檺?ài)的是讀書。他認(rèn)為假如生活過(guò)于優(yōu)越，就會(huì)影響學(xué)術(shù)探討，所以他樂(lè)居陋巷。E．“生如夏花之絢爛，死若秋葉之靜美”是王運(yùn)熙先生的寫照。如夏花絢爛比方他活著的時(shí)候貢獻(xiàn)卓越，若秋葉靜美是說(shuō)他去世時(shí)安靜安穩(wěn)。AE[B項(xiàng)“王運(yùn)熙的治學(xué)方法與治學(xué)看法別出心裁”不精確，與另外幾位學(xué)者作對(duì)比，是為了體現(xiàn)王運(yùn)熙學(xué)術(shù)觀點(diǎn)見(jiàn)解獨(dú)到，自成一家。C項(xiàng)，“突出了王運(yùn)熙進(jìn)行學(xué)術(shù)探討的長(zhǎng)久”的說(shuō)法不精確。前兩個(gè)，可以說(shuō)突出了王運(yùn)熙進(jìn)行學(xué)術(shù)探討的長(zhǎng)久，后一個(gè)則是說(shuō)他居于48平方米的舊房子里的時(shí)間很久。D項(xiàng)，這句話表明王運(yùn)熙用心學(xué)問(wèn)，甘于淡泊，他認(rèn)為學(xué)術(shù)探討比物質(zhì)享受更重要，但他并不認(rèn)為“生活過(guò)于優(yōu)越，就會(huì)影響學(xué)術(shù)探討”。]18．文中多處引用了王運(yùn)熙自己的話以及他人對(duì)王運(yùn)熙的評(píng)價(jià)，這樣寫有哪些作用？解析：引用原話可以增加文章的真實(shí)性，使文章更具有勸服力與感染力。文章第5、6兩段有對(duì)王運(yùn)熙自己的話的引用，分別體現(xiàn)了他的人生追求和治學(xué)看法。文章第7段引述了詹福瑞的話，意在表明王運(yùn)熙學(xué)術(shù)見(jiàn)解深刻但為人謙遜的品性，第13段引述楊明的話表現(xiàn)王運(yùn)熙是個(gè)忠于學(xué)術(shù)、堅(jiān)守學(xué)者良知的人。答案：①用王運(yùn)熙自己的話能從正面干脆體現(xiàn)王運(yùn)熙的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和人生追求。②引用詹福瑞、楊明等人的話，借其他專家教授之口側(cè)面表現(xiàn)王運(yùn)熙名貴的人格和治學(xué)精神。③使文章內(nèi)容更具真實(shí)性，使評(píng)價(jià)更具權(quán)威性。19．王運(yùn)熙是怎樣理解“學(xué)術(shù)創(chuàng)新”的？文中談到了他的哪些學(xué)術(shù)創(chuàng)新？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。解析：對(duì)“學(xué)術(shù)創(chuàng)新”的理解主要在文章的第9段中，“求實(shí)即是創(chuàng)新”“收集、整理、分析材料，還原歷史原來(lái)面目，消退誤會(huì)，這就是學(xué)術(shù)創(chuàng)新”。文章第9、10兩段舉了兩個(gè)例子來(lái)證明這種“創(chuàng)新”，一是對(duì)“風(fēng)骨”重新精確定義，二是對(duì)“建安風(fēng)骨”發(fā)表獨(dú)到見(jiàn)解。同時(shí)上文中對(duì)《文心雕龍》一書性質(zhì)的理解也特別獨(dú)到，這也可以理解為“創(chuàng)新”。答案：對(duì)學(xué)術(shù)創(chuàng)新的理解：求實(shí)即是創(chuàng)新，收集、整理、分析材料，還原歷史原來(lái)面目，消退誤會(huì)，這就是學(xué)術(shù)創(chuàng)新。主要學(xué)術(shù)創(chuàng)新：①對(duì)《文心雕龍》一書的性質(zhì)有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。王運(yùn)熙認(rèn)為《文心雕龍》是一部指導(dǎo)寫作的書，并不是一部系統(tǒng)的文學(xué)理論著作和美學(xué)著作。②對(duì)劉勰所謂的“風(fēng)骨”有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。王運(yùn)熙認(rèn)為劉勰所謂“風(fēng)骨”，是指作品的藝術(shù)風(fēng)貌、表現(xiàn)效果而言，不是就思想內(nèi)容的高下邪正而言。③對(duì)“建安風(fēng)骨”有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。王運(yùn)熙認(rèn)為南朝人所說(shuō)的建安風(fēng)骨只是指建安詩(shī)文爽朗剛健的風(fēng)貌。20．本文的題目是“王運(yùn)熙：平淡中自有丘壑”，你怎么理解“平淡”與“有丘壑”？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。解析：本文可以理解為王運(yùn)熙的生平傳記，全文也就圍繞“平淡”與“有丘壑”，寫了王運(yùn)熙的治學(xué)精神、為人品性、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)方面的內(nèi)容。其中治學(xué)精神、為人品性體現(xiàn)“平淡”，學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)體現(xiàn)“有丘壑”。王運(yùn)熙為人甘于平淡，“在陋巷不改其樂(lè)”這是安貧樂(lè)道的精神。王運(yùn)熙在學(xué)術(shù)上堅(jiān)持“創(chuàng)新”，但他的“創(chuàng)新”是堅(jiān)持求實(shí)，而不是“故作驚人之語(yǔ)”，呈“劍拔弩張之勢(shì)”，這都是“平淡”的表現(xiàn)。王運(yùn)熙在學(xué)術(shù)上成就斐然，編輯出版了《中國(guó)文學(xué)指責(zé)史》《中國(guó)文學(xué)指責(zé)通史》，提出很多有獨(dú)到見(jiàn)解的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，培育了一批學(xué)術(shù)名家，這些成就可以用“丘壑”形容。答案：“平淡”指王運(yùn)熙先生的為人和治學(xué)看法。①王運(yùn)熙先生為人甘于淡泊，安貧樂(lè)道。②先生的治學(xué)看法，不求新、不求奇、不媚俗、不趨時(shí)，從文獻(xiàn)中發(fā)覺(jué)問(wèn)題，解決問(wèn)題，做最平實(shí)的學(xué)問(wèn)。(或：做學(xué)問(wèn)有獨(dú)到的見(jiàn)解卻不故作高深，從不說(shuō)過(guò)頭話，都是結(jié)合實(shí)際來(lái)講?；颍翰蛔黧@人之語(yǔ)，無(wú)劍拔弩張之勢(shì)。)“有丘壑”指王運(yùn)熙先生各方面的成就巨大。①學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。主持語(yǔ)言文學(xué)所，先后編輯出版《中國(guó)文學(xué)指責(zé)史》《中國(guó)文學(xué)指責(zé)通史》，把文學(xué)指責(zé)史的探討推向了一個(gè)新高度。②學(xué)術(shù)創(chuàng)新。忠于學(xué)術(shù)，對(duì)治學(xué)有自己的理解；對(duì)一些學(xué)術(shù)問(wèn)題有獨(dú)到的見(jiàn)解，并產(chǎn)生很大的影響。③培育學(xué)生。培育出了我國(guó)文學(xué)學(xué)科第一位長(zhǎng)江學(xué)者吳承學(xué)，也培育出了中國(guó)文學(xué)指責(zé)史的一批中堅(jiān)力氣，其中很多已然成名成家。六、閱讀下面的文字，完成21～24題。聶華苓，漂泊與歸屬□肖瑩90年前，那個(gè)戰(zhàn)亂頻仍的年頭，聶華苓誕生于湖北武漢。因?yàn)楦赣H聶洗的桂系身份，1929年桂系失勢(shì)后，聶華苓隨家人躲避到漢口的日租界，在那里度過(guò)了自己的童年。她愛(ài)待在家里聽(tīng)父親母親講外面的花花世界，也會(huì)溜進(jìn)門房聽(tīng)聽(tīng)差們講那些直系、奉系、皖系的軍閥，以及吳佩孚、孫傳芳、張作霖等人的故事。聶華苓11歲那年，父親去世。一年后，抗日斗爭(zhēng)爆發(fā)，剛考入湖北省立一女中的聶華苓和同學(xué)們一起“移山倒海”地參與抗日活動(dòng)。1949年，聶華苓拖著母親和弟弟妹妹，冒著臺(tái)風(fēng)到達(dá)臺(tái)北，開(kāi)啟了全新的生活。她加入雷震和胡適創(chuàng)辦的《自由中國(guó)》半月刊，起先以本名寫散文和小說(shuō)，并受到雷震的賞識(shí)，成為編委會(huì)中最年輕的，也是唯一的女性成員。那時(shí)的臺(tái)灣文壇，反共八股盛行，聶華苓卻偏偏關(guān)注政治框架以外的純文學(xué)作品。在她的主持下，梁實(shí)秋的《雅舍小品》、林海音的《城南舊事》，還有柏楊的小說(shuō)、余光中的詩(shī)，一篇一篇在《自由中國(guó)》發(fā)表出來(lái)，成為一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典。命運(yùn)的戲弄卻并未消?！?960年，言論開(kāi)放的《自由中國(guó)》遭國(guó)民黨當(dāng)局封閉，聶華苓的家門外始終有特務(wù)徘徊，接著是母親去世，她和王正路的婚姻也陷入“無(wú)救”狀態(tài)。也就是在這個(gè)時(shí)候，她生命的曙光出現(xiàn)了。這道光，便是安格爾。這個(gè)著名的美國(guó)詩(shī)人，曾被約翰遜總統(tǒng)聘任為美國(guó)首任國(guó)家文學(xué)藝術(shù)委員會(huì)委員，并任華盛頓肯尼迪中心顧問(wèn)。1964年，聶華苓接受安格爾的邀請(qǐng)，從臺(tái)灣來(lái)到愛(ài)荷華。3年后，國(guó)際寫作支配誕生。1971年，他們結(jié)婚，把家安在愛(ài)荷華河邊的小山上，取名紅樓。聶華苓的流浪至此才真正結(jié)束，而安格爾和國(guó)際寫作支配，成了她后半生的生活重心。一次泛舟愛(ài)荷華河的時(shí)候，安格爾提起退休的準(zhǔn)備，聶華苓突然建議：“你為什么不成立一個(gè)國(guó)際性的寫作支配？”“你這個(gè)想法有點(diǎn)瘋狂！”安格爾說(shuō)?！澳阍囋嚢桑　泵鎸?duì)聶華苓的堅(jiān)持，兩人又聊了許久，安格爾最終承認(rèn)：“倒是個(gè)好玩的想法?！本瓦@樣，從1967年起先，每年都會(huì)有二三十位外國(guó)優(yōu)秀作家受邀參與國(guó)際寫作支配?！皽贤〞r(shí)間起初是半個(gè)學(xué)年，后來(lái)出于財(cái)力、人力等方面的考慮，調(diào)整為3個(gè)月，人數(shù)慢慢變少，但越來(lái)越精。在愛(ài)荷華，作家們可以完全自主地寫作，探討，參觀，旅行?！敝劣诿课蛔骷?guī)浊涝慕?jīng)費(fèi)，最初由她和安格爾自籌，后來(lái)得到一些基金會(huì)、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)甚至美國(guó)國(guó)務(wù)院的資助。1988年，聶華苓和安格爾退休。1991年，他們獲得波蘭政府文化部頒發(fā)的國(guó)際文化獎(jiǎng)。那年3月，他們興沖沖地準(zhǔn)備去領(lǐng)獎(jiǎng)，可安格爾倒在了芝加哥機(jī)場(chǎng)，再?zèng)]有回來(lái)。沒(méi)有安格爾的日子，聶華苓不再參與國(guó)際寫作支配的活動(dòng)，但仍會(huì)將到訪的中國(guó)作家請(qǐng)到紅樓喝茶，或到外面共進(jìn)晚餐，與他們聊文學(xué)、中國(guó)，還有人生百態(tài)。聶華苓說(shuō)：“我用中文寫作，卻和中國(guó)離得很遠(yuǎn)。這個(gè)距離，讓我對(duì)人對(duì)事都更客觀，這在邀請(qǐng)作家時(shí)很有必要。但作家的生活不須要這種距離。作家就應(yīng)當(dāng)近距離地感受生活，然后將這種感受寫入作品。”她認(rèn)為，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文學(xué)，很難將某個(gè)時(shí)代的作家與另一個(gè)時(shí)代的作家相比較，但成長(zhǎng)的土壤對(duì)作品有很大影響，大陸作品有本土氣息，有它的歷史和現(xiàn)實(shí)閱歷在其中；臺(tái)灣的文學(xué)是內(nèi)向的，屬于島嶼文學(xué)；香港是中西都有，所以我說(shuō)真正好的中文作品多半出自本土，它有深厚的根在那里。聶華苓自己的根，深深扎于大陸，在臺(tái)灣長(zhǎng)出了挺立的枝干，最終將生命的枝葉散開(kāi)在愛(ài)荷華。她已將自己的名字刻在安格爾的墓碑上。那塊黑亮的大理石碑的背面，刻著安格爾的一句話：“我不能移山，但我能發(fā)光。”(選自《環(huán)球人物》，有刪改)21．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A．童年時(shí)的聶華苓，因父親聶洗的桂系身份，只好隨家人躲避到漢口的日租界。那時(shí)，她常聽(tīng)父親母親講外面的花花世界和各路軍閥。B．到達(dá)臺(tái)北后，聶華苓加入雷震和胡適創(chuàng)辦的《自由中國(guó)》半月刊，因?yàn)樗俏ㄒ坏呐猿蓡T，受到雷震的賞識(shí)，開(kāi)啟全新的生活。C．《自由中國(guó)》遭國(guó)民黨當(dāng)局封閉后，聶華苓受安格爾之邀來(lái)到愛(ài)荷華。兩人結(jié)婚后，安格爾和國(guó)際寫作支配便成了她的生活重心。D．國(guó)際寫作支配邀請(qǐng)的都是各國(guó)優(yōu)秀的作家，這些作家可以在這里完全自主地寫作，但因經(jīng)費(fèi)問(wèn)題，最終這一支配還是停止了。E．聶華苓對(duì)創(chuàng)作有著很深刻的相識(shí)，她從作家所處的時(shí)代、作家成長(zhǎng)的土壤等角度思索問(wèn)題，認(rèn)為真正好的中文作品還是大都出自本土。EC[A項(xiàng)，“各路軍閥”不是聽(tīng)父母講的，而是聽(tīng)門房那些聽(tīng)差們講的。B項(xiàng)，“因?yàn)槭俏ㄒ坏呐猿蓡T”強(qiáng)加因果。D項(xiàng)，“最終這一支配還是停止了”錯(cuò)誤，文中只說(shuō)“沒(méi)有安格爾的日子，聶華苓不再參與國(guó)際寫作支配的活動(dòng)”，并沒(méi)有說(shuō)“活動(dòng)停止”。]22．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括聶華苓在各個(gè)時(shí)期的主要貢獻(xiàn)。解析：題目要求概括聶華苓在各個(gè)時(shí)期的主要貢獻(xiàn)，作答時(shí)，可以依據(jù)文章寫作的依次，對(duì)其各個(gè)時(shí)期的活動(dòng)進(jìn)行篩選，并概括該活動(dòng)的重要作用。由此即可組織答案。答案：①抗戰(zhàn)時(shí)期，主動(dòng)參與抗日活動(dòng)。②在《自由中國(guó)》任編輯時(shí)，跳出政治框架，關(guān)注純文學(xué)作品并主持發(fā)表出來(lái)，使之成為一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典。③與安格爾在一起時(shí)，成立國(guó)際寫作支配。23．請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“漂泊與歸屬”這一標(biāo)題的含義的理解。解析：題目要求理解標(biāo)題中“漂泊與歸屬”的含義。分析時(shí)，須要在整體閱讀文本的基礎(chǔ)之上，結(jié)合聶華苓的經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)其在生活與創(chuàng)作方面的“漂泊與歸屬”。依據(jù)文章內(nèi)容，她在租界、臺(tái)灣、愛(ài)荷華的經(jīng)驗(yàn)是“漂泊”的，而她清晰自己的心扎根于大陸。圍繞這些角度思索即可。答案：漂泊與歸屬，不僅僅是就經(jīng)驗(yàn)而言的，還包括整個(gè)精神世界。聶華苓的心是根植于大陸的，可是，因?yàn)槎窢?zhēng)和歷史緣由，她的童年在租界里度過(guò)，1949年又背井離鄉(xiāng)到了臺(tái)灣。后來(lái)她到了愛(ài)荷華，與安格爾一起成立國(guó)際性的寫作支配，雖然結(jié)束了流浪，但她的心仍舊沒(méi)有一種歸屬感。“我用中文寫作，卻和中國(guó)離得很遠(yuǎn)”清晰地表明她的心是屬于大陸的，但她的創(chuàng)作卻漂泊于大陸之外。24．文章結(jié)尾處安格爾墓碑上寫了一句話：“我不能移山，但我能發(fā)光?！睂?duì)此，結(jié)合文章內(nèi)容，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。解析：解答本題時(shí)，須要對(duì)“移山”和“發(fā)光”這兩個(gè)詞進(jìn)行思索?！耙粕健笔遣磺袑?shí)際的空想，“發(fā)光”則是能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)。這樣，結(jié)合聶華苓的事跡，從有限的生命可以“發(fā)光”這一角度，表達(dá)自己對(duì)生活的相識(shí)，得出具有思辨性的觀點(diǎn)即可。答案：“我不能移山，但我能發(fā)光”是安格爾和聶華苓對(duì)自己一生的評(píng)價(jià)，表現(xiàn)出對(duì)生命的深刻理解。每一個(gè)人的生命都是平凡的，每一個(gè)人的能量都是有限的。可是，假如能夠?qū)⒂邢薜纳芰砍浞珠_(kāi)發(fā)出來(lái)，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力氣，哪怕是發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)微弱的光，也會(huì)給社會(huì)帶來(lái)肯定的影響。聶華苓以大陸為根，吸取了能量與養(yǎng)分，在臺(tái)灣和愛(ài)荷華長(zhǎng)出了茂密的枝葉，便充分證明白這一點(diǎn)。七、閱讀下面的文字，完成25～28題。孕蓄于山城□吳福輝重慶生活對(duì)于沙汀的刺激是政府對(duì)思想、言論、行動(dòng)的鉗制，就像明朝錦衣衛(wèi)那樣的特務(wù)橫行。一位著名的詩(shī)人住在市郊山洞一帶地方，神經(jīng)驚慌地感到有“特務(wù)”在他家門口成天東轉(zhuǎn)西轉(zhuǎn)。有天下午，“特務(wù)”的活動(dòng)好像特別頻繁，當(dāng)夜逼得詩(shī)人越墻逃回市區(qū)。這些令人精神驚慌的故事包圍了他，他早就想寫篇東西來(lái)發(fā)泄一下。他想起陸詒與他談起他們的共同熟人傅宇琛。陸詒神情愁悶地說(shuō)：“他變得膽小如鼠，又不得不養(yǎng)家糊口，跑到這里的長(zhǎng)江輪渡上賣票呢！有時(shí)見(jiàn)到我，還希望聽(tīng)到一點(diǎn)消息，只要四下無(wú)人，便拉到一旁打聽(tīng)?？筛嗟臅r(shí)間是在防備有特務(wù)搞他，成天疑神疑鬼的?！边@個(gè)傅宇琛，沙汀已經(jīng)有三四年未見(jiàn)了，聽(tīng)陸詒一講，那種心驚膽戰(zhàn)過(guò)日子的模樣突然全盤在腦子里活起來(lái)。這就是《老煙的故事——記L君的一段談話》。他把寫好的小說(shuō)交給茅盾過(guò)目，茅盾對(duì)它的尖銳性有點(diǎn)驚訝，說(shuō)：“現(xiàn)在還是打蒼蠅吧，不要摸老虎屁股。當(dāng)然，摸老虎屁股的文章也可以寫，寫了留起來(lái)，等以后時(shí)局變了再拿去發(fā)表好了。”聽(tīng)了這個(gè)看法，沙汀確定動(dòng)些手腳來(lái)瞞過(guò)圖書審查老爺。他在作品里示意這是云南地方勢(shì)力干的事情，落款有意標(biāo)明“寫于昆明”。等到《文藝陣地》復(fù)刊號(hào)審查通過(guò)，他在生活書店胡繩那里看校樣時(shí)，又對(duì)小說(shuō)進(jìn)行了修改，加上只有重慶才常常用得著的“過(guò)江”之類的話，刪去落款。11月慶祝俄國(guó)十月革命節(jié)那天，沙汀應(yīng)邀去枇杷山蘇聯(lián)大使館參與款待會(huì)。晚會(huì)由沙汀主持。講演引起了在座聽(tīng)眾的愛(ài)好，下面紛紛寫紙條傳到主席臺(tái)上，提出各種問(wèn)題。沙汀打開(kāi)這些條子讀給大家聽(tīng)，當(dāng)場(chǎng)說(shuō)明。有一張條子措辭尖銳，一下子引起了他的留意，大意是：鄉(xiāng)下拉壯丁，鬧得烏煙瘴氣，作家們?yōu)槭裁床唤衣叮克X(jué)得全身被這張條子擊中！是啊，這是國(guó)統(tǒng)區(qū)內(nèi)隨處可見(jiàn)的弊政。晚上躺在房間里，他失眠了。他在想如何表現(xiàn)這個(gè)兵役的主題。這就產(chǎn)生了他的《在其香居茶館里》。幾天的時(shí)間，家鄉(xiāng)的各種“土劣”依據(jù)一個(gè)有權(quán)勢(shì)人家的壯丁被抓了又被放掉的格局，一齊涌上腦際來(lái)表演。聽(tīng)來(lái)的故事就那么一點(diǎn)點(diǎn)，被擺在小說(shuō)的最終，用來(lái)點(diǎn)題。虛構(gòu)的是幾個(gè)人物爭(zhēng)吵的過(guò)程，一次吵得不行開(kāi)交的吃講茶場(chǎng)面。這肯定是在一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的茶館里進(jìn)行的！想象中那是家鄉(xiāng)安縣的西南鄉(xiāng)，秀水一帶的樣子，叫它回龍鎮(zhèn)。茶館定名“其香居”，卻是綜合所見(jiàn)各種鄉(xiāng)鎮(zhèn)茶館的情形的。每人有每人的與身份相稱的茶座。人物呢，安縣林白清的侄子叫么吵吵。林做過(guò)團(tuán)正，這個(gè)侄子的名被借用，性格并無(wú)一點(diǎn)相同處。陳新老爺本是界牌人，也是借用真實(shí)姓名，并且讓他與“軟硬人”聯(lián)保主任攪在一起。故事波瀾起伏，幾張幾弛，最終突然宣布一個(gè)結(jié)果，人們陡地呆若木雞，情節(jié)支配仿照俄國(guó)作家果戈理的《欽差大臣》。他用這個(gè)故事表現(xiàn)基層權(quán)力社會(huì)的一次小波折：一個(gè)“行之有效”的“官官相護(hù)”的“規(guī)則”突然被破壞，有面子的人的“面子”突然被相互撕碎，進(jìn)入一個(gè)特別的時(shí)空。宏大的喜劇就此確立。原來(lái)沙汀每周只需周六進(jìn)城去一次曾家?guī)r，現(xiàn)在隧然增多。這是一些令人揪心的日子。項(xiàng)英犧牲、葉挺被俘的消息傳來(lái)，中心確定迎接更大的分裂。南方局貫徹“蔭蔽精干，長(zhǎng)期埋伏，積蓄力氣，以待時(shí)機(jī)”的方針，周恩來(lái)、徐冰召集沙汀等探討組織重慶大批進(jìn)步文化人士疏散問(wèn)題。這樣每日探討別人的疏散支配，沙汀不能不考慮起自己來(lái)了。與黃玉頎交談，也與心中躍躍欲出的人物交談，覺(jué)得只有回鄉(xiāng)才能煥發(fā)自己的文學(xué)激情。他以少有的英勇實(shí)行了回鄉(xiāng)的方式，去迎接一生只有一次的創(chuàng)作高潮。這樣一個(gè)瘦瘦小小的人，有志氣鉆回家鄉(xiāng)的山溝，一待就是十年，而且信任這樣荒僻貧瘠的土地有無(wú)窮的文學(xué)礦藏，連歷史都感覺(jué)驚異。他的選擇須要以后的時(shí)間來(lái)證明，他顯示出一種成熟、一種遠(yuǎn)見(jiàn)。你描寫地獄，卻走入地獄。在中國(guó)最黑暗、最貧困的地方，你幾乎被“活埋”，卻寫出了一生中最重要的小說(shuō)！(選自《沙汀傳》，有刪改)相關(guān)鏈接沙老談到小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)強(qiáng)調(diào)搞創(chuàng)作的基礎(chǔ)在于生活，因?yàn)樯钪杏兴熳R(shí)的人物原型。在創(chuàng)作時(shí)就是要把全部生活積累調(diào)動(dòng)起來(lái)，把熟識(shí)的人物原型經(jīng)過(guò)改造、綜合、加工、概括而成為作品中的人物。所以，青年人搞創(chuàng)作，要做生活的有心人，生活越深厚，創(chuàng)作基礎(chǔ)越厚實(shí)。他還強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者要努力提高文化藝術(shù)素養(yǎng)，特殊是初學(xué)寫作者要選讀中外名著。(張清儒《寫在沙汀先生誕辰110周年之際》)25．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A．第一段交代了沙汀在重慶生活時(shí)的殘酷的社會(huì)環(huán)境，當(dāng)時(shí)他不僅沒(méi)有言論自由，還被特務(wù)監(jiān)視，被逼得在夜間越墻逃回市區(qū)。B．沙汀富有革命斗爭(zhēng)精神，他創(chuàng)作的《老煙的故事——記L君的一段談話》反映的問(wèn)題很尖銳，連茅盾看后都感到驚訝，自愧不如。C．沙汀很機(jī)靈，擔(dān)憂小說(shuō)不能審查過(guò)關(guān)，就在作品里示意所寫的事情是云南地方勢(shì)力干的，落款有意標(biāo)明“寫于昆明”，等審查過(guò)后，再進(jìn)行修改。D．沙汀對(duì)自己有醒悟的相識(shí)，形勢(shì)嚴(yán)峻之時(shí)，他和大家探討組織了重慶大批進(jìn)步文化人士的疏散工作，為了煥發(fā)自己的文學(xué)激情，他選擇了回鄉(xiāng)。E．安縣雖然是沙汀的家鄉(xiāng)，但也是他的難過(guò)之地，回到家鄉(xiāng)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，須要很大的志氣，他最終還是戰(zhàn)勝了內(nèi)心的怯懦。CD[本題考查理解文章內(nèi)容、賞析人物形象的實(shí)力。A項(xiàng)，“被逼得在夜間越墻逃回市區(qū)”的不是沙汀，是“一位著名的詩(shī)人”。B項(xiàng)，“自愧不如”過(guò)度解讀，文中并沒(méi)有這層意思。E項(xiàng)，“也是他的難過(guò)之地”“他最終還是戰(zhàn)勝了內(nèi)心的怯懦”于文無(wú)據(jù)。]26．文章的最終一段是用什么人稱來(lái)寫的？這樣寫有什么好處？解析：本題考查鑒賞和評(píng)價(jià)敘述人稱的實(shí)力。敘述人稱主要有三種：第一人稱、其次人稱、第三人稱。這三種敘述人稱有不同的作用和好處，第一人稱可以使文章更具真實(shí)性，更生動(dòng)形象，使讀者更能體會(huì)作者的心情。其次人稱可以增加親切感，拉近和讀者的距離，便于對(duì)話、抒情，有呼告效果，可以增加感染力。第三人稱可以不受時(shí)間和空間的限制，比較自由敏捷地反映客觀內(nèi)容。通讀最終一段可知，該段運(yùn)用了其次人稱，然后結(jié)合文章內(nèi)容和其次人稱的一般作用進(jìn)行分析，不難得出答案。答案：(1)其次人稱。(2)運(yùn)用其次人稱“你”，更好地抒發(fā)了作者對(duì)沙汀寂靜于家鄉(xiāng)取得宏大文學(xué)成就的欽佩之情，也拉近了沙汀與讀者的距離，更有親切感。27．沙汀取得輝煌文學(xué)成就的緣由有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。解析：本題考查篩選并整合文中信息的實(shí)力。解答本題，要先明確題干中的“輝煌文學(xué)成就”“緣由”等關(guān)鍵詞，然后從文中找到與之相關(guān)的內(nèi)容，如“聽(tīng)陸詒一講，那種心驚膽戰(zhàn)過(guò)日子的模樣突然全盤在腦子里活起來(lái)”“他覺(jué)得全身被這張條子擊中”“搞創(chuàng)作的基礎(chǔ)在于生活，因?yàn)樯钪杏兴熳R(shí)的人物原型”等，最終概括這些內(nèi)容，找尋其共同點(diǎn)，就可得出答案。答案：(1)做生活的有心人。如將生活中聽(tīng)到的素材寫到作品之中，《老煙的故事——記L君的一段談話》就是這樣寫成的。(2)有敏銳的洞察力。如依據(jù)款待會(huì)上聽(tīng)眾提出的關(guān)于拉壯丁的問(wèn)題，寫成了反映兵役問(wèn)題的小說(shuō)《在其香居茶館里》。(3)有厚實(shí)的創(chuàng)作基礎(chǔ)。如鼓足志氣，鉆回家鄉(xiāng)的山溝，一待就是十年，吸取了豐富的養(yǎng)分。28．小說(shuō)的真實(shí)是一種想象和虛構(gòu)的真實(shí)，摸索究沙汀在小說(shuō)《在其香居茶館里》的創(chuàng)作中是如何通過(guò)虛構(gòu)來(lái)體現(xiàn)真實(shí)的？解析：本題考查探究文本中的某些問(wèn)題、提出自己的見(jiàn)解的實(shí)力。解答本題，要先找到文中描寫沙汀創(chuàng)作小說(shuō)《在其香居茶館里》的內(nèi)容，文章第5－6段介紹了沙汀依據(jù)一張?zhí)釂?wèn)的條子創(chuàng)作《在其香居茶館里》一文的過(guò)程?？忌罁?jù)其中的關(guān)鍵語(yǔ)句“聽(tīng)來(lái)的故事就那么一點(diǎn)點(diǎn)，被擺在小說(shuō)的最終，用來(lái)點(diǎn)題。虛構(gòu)的是幾個(gè)人物爭(zhēng)吵的過(guò)程，一次吵得不行開(kāi)交的吃講茶場(chǎng)面“茶館定名‘其香居’，卻是綜合所見(jiàn)各種鄉(xiāng)鎮(zhèn)茶館的情形的”等，可知，創(chuàng)作來(lái)源于生活，但又不能與生活完全相同，作家可以對(duì)真實(shí)的事務(wù)進(jìn)行改造、綜合、加工、概括而使之合理地呈現(xiàn)在作品中。答案：(示例)生活的真實(shí)不同于藝術(shù)的真實(shí)，小說(shuō)的創(chuàng)作要結(jié)合虛構(gòu)來(lái)進(jìn)行。沙汀在創(chuàng)作小說(shuō)《在其香居茶館里》時(shí)，故事內(nèi)核是聽(tīng)來(lái)的真實(shí)事情，其中茶館的場(chǎng)景是綜合所見(jiàn)各種鄉(xiāng)鎮(zhèn)茶館的情形而來(lái)；但人物名字是借用的，如安縣林白清侄子的名被借用，陳新老爺本是界牌人，也是借用真實(shí)姓名；情節(jié)支配上，仿照俄國(guó)作家果戈理的《欽差大臣》，表現(xiàn)了基層權(quán)力社會(huì)的一次小波折。通過(guò)以上虛構(gòu)的途徑達(dá)到了小說(shuō)的藝術(shù)真實(shí)性，從而真實(shí)地再現(xiàn)了國(guó)統(tǒng)區(qū)拉壯丁的丑劇。八、閱讀下面的文字，完成29～32題。陸蠡之死1940年夏，巴金赴西南大后方，行前將文生社全部社務(wù)交由陸蠡負(fù)責(zé)。巴金走后一年多，太平洋斗爭(zhēng)爆發(fā)，日本兵進(jìn)入上海租界。危難之中，陸蠡與文生社同仁鎮(zhèn)靜應(yīng)對(duì)，一如既往地編書、印書、售書，其中最值得稱道的是靳以的《前夕》。文生社重要作者、陸蠡的好友靳以，抗戰(zhàn)爆發(fā)后去了重慶，花了3年工夫?qū)懗蛇@部以抗日救亡為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。因當(dāng)?shù)爻霭嬗∷l件太差，就寫信到當(dāng)時(shí)還是“孤島”的上海，征詢能否在文生社出書。陸蠡滿口應(yīng)允，并寄來(lái)親自設(shè)計(jì)的封面草圖。靳以備受鼓舞，連忙發(fā)動(dòng)親友火速謄錄，硬是將《前夕》從頭到尾另抄了一份。然后又一頁(yè)頁(yè)裝進(jìn)航空信封，先后裝了200封，全部依次編號(hào)。為了防止敵偽檢查扣壓，發(fā)信人和收信人都不斷更換假名；而且常常易地分散投寄，每天只寄幾封。就這樣，這部卷帙浩繁的書稿被化整為零，源源不絕地遞往申城。陸蠡收到后，也采納流水作業(yè)，邊加工編輯，邊發(fā)稿付排，變零為整。最終編定為兩冊(cè)，順當(dāng)出書。陸蠡與兩位同仁苦苦支撐在日偽肆虐的上海，有如在茫?；哪袣椌邞]地維護(hù)著文生社這一塊小小的綠洲。境況一天比一天險(xiǎn)惡，恐怖如瘟疫般擴(kuò)散。多家書店橫遭查封。陸蠡當(dāng)時(shí)最親密的摯友陳西禾在《懷陸蠡》一文中透露，有一天陸蠡憂心忡忡地說(shuō)：“文生社已經(jīng)引起日本人的留意，一部分在別處寄售的書被捕房抄去了，據(jù)說(shuō)是有抗日嫌疑。”這些書中就有《前夕》等。1942年3月初，鰥居多年的陸蠡和張宛如女士喜結(jié)良緣。正值新婚宴爾，新人還沉醉在蜜月的愉悅之中，災(zāi)禍突從天降。4月13日，盧家灣捕房查抄文生社，聲稱要找負(fù)責(zé)人，并砸開(kāi)書庫(kù)大門，劫走存書數(shù)萬(wàn)冊(cè)，抓走了兩個(gè)人。當(dāng)天陸蠡正好外出，得知此事后，摯友家人勸他躲一躲，但他認(rèn)為自己身為文生社負(fù)責(zé)人，社里有難不能躲避，理應(yīng)前去據(jù)理抗辯。為了營(yíng)救被抓走的兩位同事，追回被搶圖書，為社里討個(gè)公道，他孤身來(lái)到捕房，不料卻落入虎口，當(dāng)即被戴上手銬。其次天，摯友索非等到捕房打探，通過(guò)一個(gè)懂日語(yǔ)的熟人，找到憲兵司令部“相當(dāng)高級(jí)的負(fù)責(zé)人”，那人證明：陸蠡的確關(guān)押在這里，因?yàn)椤八枪伯a(chǎn)黨”。由此看來(lái)敵人查封文生社、抓捕陸蠡是蓄謀已久的了。又過(guò)了些日子，有個(gè)生疏人來(lái)到陸蠡家，一進(jìn)門就交還一件陸蠡被捕那天穿的外套。那人說(shuō)明說(shuō)，他也是被抓進(jìn)憲兵隊(duì)的，與陸蠡關(guān)在同一間牢房，彼此很熟。日本人曾提審陸蠡，問(wèn)：“你愛(ài)國(guó)嗎？”“愛(ài)國(guó)?！薄百澇赡暇┱?汪偽政權(quán))嗎？”“不贊成?！薄耙滥憧?，日本人能不能折服中國(guó)？”“肯定不能折服！”日本人勃然大怒，給他上了酷刑。這樣的刑審又經(jīng)過(guò)多次，得到的口供依舊如故。在這位難友被釋放的那天，陸蠡脫下外套，托他出獄后按地址到他家報(bào)個(gè)信。莫非是知道自己已無(wú)生還的希望，想借著這件外套作為永訣的紀(jì)念？誰(shuí)也不能回答。此后雖經(jīng)親友一再打探，全力營(yíng)救，但回天無(wú)力。而有關(guān)他的謠傳卻滿天飛，一會(huì)兒說(shuō)在蘇州，在蕪湖，一會(huì)兒又說(shuō)被遣送到了南京首都反省院。連通過(guò)在郵局工作的作家唐弢郵寄去的獄中日常用品和冬衣、被褥，也遭退回。理由是：查無(wú)此人。陸蠡就此失蹤。明知兇多吉少，人們還是心存僥幸，希望有一天他會(huì)突然歸來(lái)。但日復(fù)一日，年復(fù)一年，直至抗戰(zhàn)成功后的其次年，他仍舊音訊全無(wú)。只有在這個(gè)時(shí)候，人們才不得不信任，陸蠡是恒久也不會(huì)回來(lái)了。(原文有刪改)相關(guān)鏈接①我每天被生氣所攻擊，每天受新聞紙上消息的熬煎：異族的侵凌，祖國(guó)蒙極大的羞辱，正義在強(qiáng)權(quán)下屈服，理性被殘暴所替代……(選自陸蠡《池影》)②在我活著的四十幾年中間，我相識(shí)了不少的人，好的和不好的，強(qiáng)的和弱的，能干的和低能的，真誠(chéng)的和虛偽的，我可以舉出很多很多。然而像圣泉(陸蠡原名“陸圣泉”)這樣有義氣、無(wú)私心、為了摯友甚至可以交出自己的生命、重視他人的華蜜甚于自己的人，我卻見(jiàn)得不多。古圣賢所說(shuō)“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈”，他可以當(dāng)之無(wú)愧。(選自巴金《懷陸圣泉》)29．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的兩項(xiàng)是()A．巴金走后一年多，太平洋斗爭(zhēng)爆發(fā)，日本兵進(jìn)入上海租界，陸蠡的政治預(yù)見(jiàn)性比巴金差，導(dǎo)致自己陷入危難之中。B．面對(duì)好友靳以出版《前夕》的求助，陸蠡絲毫沒(méi)有推辭，雖困難重重，但他還是想盡方法，采納流水作業(yè)，分兩冊(cè)出版了該書。C．盧家灣捕房劫走文生社存書數(shù)萬(wàn)冊(cè)，逮捕職工；陸蠡知道后不顧親朋勸阻，孤身抗?fàn)帲罱K死于獄中，這是一種以卵擊石的不理智行為。D．文中很多句子飽含情感，如“殫精竭慮地維護(hù)著”“恐怖如瘟疫般擴(kuò)散”，既突出了陸蠡的形象，又表達(dá)了作者的情感。E．“相關(guān)鏈接”中，巴金認(rèn)為陸蠡的品質(zhì)超過(guò)自己相識(shí)的大部分人有些言過(guò)其實(shí)，因?yàn)槿送庥腥?，天外有天。BD[本題考查理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的實(shí)力。A項(xiàng)，“陸蠡的政治預(yù)見(jiàn)性比巴金差”于文無(wú)據(jù)。陸蠡并不是不知道危急，而是堅(jiān)守崗位。C項(xiàng)，“這是一種以卵擊石的不理智行為”概括不恰當(dāng)，陸蠡明知道有危急，仍前去援救，體現(xiàn)了他關(guān)切同事、敢于抗?fàn)幍木?。E項(xiàng)，“有些言過(guò)其實(shí)，因?yàn)槿送庥腥?，天外有天”表述錯(cuò)誤，“陸蠡的品質(zhì)超過(guò)自己……大部分人”是巴金依據(jù)自己的閱歷做出的評(píng)價(jià)，帶有他個(gè)人的色調(diào)。]30．本文選取了陸蠡的哪些事務(wù)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。解析：本題考查篩選并整合文中信息的實(shí)力。解答本題，要先找到關(guān)于陸蠡的事務(wù)，然后進(jìn)行概括即可。如太平洋斗爭(zhēng)爆發(fā)后，他留在上海接著工作；答應(yīng)并幫助靳以出版《前夕》；社里的同事被捕后，他前往捕房救助；被敵人拷打?qū)弳?wèn)時(shí)說(shuō)真話等。答案：(1)太平洋斗爭(zhēng)爆發(fā)后堅(jiān)守工作崗位。(2)在逆境中幫助靳以出版其抗日救亡題材小說(shuō)《前夕》。(3)冒著生命危急到捕房救助社里的同事。(4)在獄中，面對(duì)敵人的提審，至死不屈，說(shuō)真話。(5)托獄中難友帶出外套勸慰家人。31．陸蠡具有哪些形象特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。解析：本題考查對(duì)人物形象的理解、分析與概括的實(shí)力?？忌日业轿闹嘘P(guān)于陸蠡行為表現(xiàn)的內(nèi)容，如留在上海堅(jiān)守工作崗位、危難之中幫助靳以出版抗日救亡題材作品、面對(duì)敵人提審毫不畏懼、讓獄友帶外套出來(lái)勸慰家人等；然后對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行分析，看其中體現(xiàn)了陸蠡的哪些精神品質(zhì)。答案：(1)富有愛(ài)國(guó)精神。如面對(duì)敵人的提審毫不屈服，直陳愛(ài)國(guó)言論。(2)富有斗爭(zhēng)精神。如太平洋斗爭(zhēng)爆發(fā)后仍堅(jiān)持斗爭(zhēng)，明知道靳以的長(zhǎng)篇小說(shuō)《前夕》是抗日救亡題材作品，仍克服困難幫助其出版。(3)愛(ài)惜同事。猶如事被抓后，明知危急，但還是親自前往捕房救人。(4)關(guān)切親人。如在獄中怕家人擔(dān)憂，于是托獄中的難友帶出外套勸慰他們。32．作為一篇回憶性文章，摸索究本文在寫法上的特點(diǎn)。解析：本題考查探究作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的實(shí)力。解答本題，考生要扣住題干中的關(guān)鍵信息——“寫法上的特點(diǎn)”。本文既有對(duì)傳主事務(wù)的敘述，也有對(duì)傳主的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言，敘議結(jié)合；敘述人物事務(wù)時(shí)，本文是按時(shí)間的先后依次進(jìn)行的；為了體現(xiàn)真實(shí)性，干脆引用傳主的語(yǔ)言等。在分析時(shí)，要留意結(jié)合文本內(nèi)容，不能主觀臆斷。答案：(示例)(1)敘議結(jié)合，如文本其次段既有對(duì)盧家灣捕房查抄文生社的敘述，也有對(duì)陸蠡孤身前往捕房的意圖的概括。(2)條理清晰，文本以時(shí)間為依次，回憶了陸蠡的幾件往事。(3)文本中干脆引用陸蠡自己的語(yǔ)言，“相關(guān)鏈接”中引用巴金的話語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)陸蠡的思想品質(zhì)。九、閱讀下面的文字，完成33～36題。為生存輟學(xué)走上寫作道路時(shí)代的列車轟隆隆地前行著，擁擠的人群，熙熙攘攘。有的人是只負(fù)責(zé)觀看風(fēng)景的一般乘客，命運(yùn)的方向不由他過(guò)問(wèn)；有的人扮演的是列車員的角色，在時(shí)代的大環(huán)境下，作為先鋒，引領(lǐng)著這輛列車的前進(jìn)。愛(ài)玲，便是后者。1942年，愛(ài)玲和炎櫻回到了上海，仿佛在上海，也只有上海，才是她上演人生大戲和好戲的舞臺(tái)。對(duì)于在港大沒(méi)有畢業(yè)，愛(ài)玲始終耿耿于懷，只能轉(zhuǎn)入上海的圣約翰高校接著深造，為的是“至少拿張畢業(yè)文憑”。弟弟張子靜很興奮，因?yàn)樗矞?zhǔn)備報(bào)考，姐弟倆最終可以在同一所學(xué)校碰面了。可是，由于經(jīng)濟(jì)上的窘迫，學(xué)費(fèi)無(wú)從著落，子靜記得姐姐“嘆了一口氣”?；氐缴虾＃瑦?ài)玲投奔了姑姑，住在郝德路192號(hào)的愛(ài)丁頓公寓。姑姑雖然繼承了不少遺產(chǎn)，一度生活闊綽，可是因?yàn)橥顿Y股票，恰逢時(shí)局動(dòng)蕩，一下破產(chǎn)了。即便是在洋行、電臺(tái)里打幾份工，也只能解決自己的溫飽，無(wú)力再顧及愛(ài)玲的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。于是，便告知愛(ài)玲，當(dāng)時(shí)她的父母協(xié)議離婚的時(shí)候，約定她以后的教化費(fèi)用由父親擔(dān)當(dāng)，而愛(ài)玲港大三年的學(xué)費(fèi)全部由母親出，現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)由父親擔(dān)當(dāng)了。可是，愛(ài)玲始終覺(jué)得拉不下面子，那個(gè)父親，以及他的家，自己曾經(jīng)發(fā)誓是不準(zhǔn)備再理睬了的，4年期間，父女情分已然了斷，如今放下自尊突然管父親拿錢，仿佛是在一間暗無(wú)天日的屋子里找到一個(gè)出口那么艱難。張子靜回到家后，趁后母不在家的機(jī)會(huì)，向父親簡(jiǎn)要介紹了姐姐的窘境，張廷重聽(tīng)罷，馬上陷入了深思，可能不是心疼錢，只是在猶疑和女兒見(jiàn)面是不是覺(jué)得很尷尬，終歸對(duì)于女兒離家出走之事他始終耿耿于懷。不過(guò)，考慮片刻，他還是對(duì)兒子說(shuō)：“你叫她來(lái)吧?！边^(guò)了幾日，愛(ài)玲最終見(jiàn)到了闊別4年之久的父親，不過(guò)不再是那幢逃走的別墅，而是在另外一幢小洋房。愛(ài)玲后來(lái)在小說(shuō)《怨女》中對(duì)于衰落的父親，做了更為生動(dòng)的描繪：“究竟清朝亡了國(guó)了，說(shuō)得上家仇國(guó)恨，托庇在外國(guó)租界上，二十年來(lái)內(nèi)地老不太平，親戚見(jiàn)了面就埋怨田上的錢來(lái)不了，做生意外行，蝕不起，又不像做官一本萬(wàn)利，總覺(jué)得不值得。政界當(dāng)然不行，成了倒戈資本，敗壞家聲……守著兩個(gè)死錢過(guò)日子，只有出沒(méi)有進(jìn)?！睈?ài)玲與父親在相隔4年后重新見(jiàn)面了，雙方有些物是人非的滄桑之感，彼此都有些生疏，只是簡(jiǎn)潔地把自己的學(xué)習(xí)支配向父親說(shuō)了說(shuō)，便無(wú)二話。父親也沒(méi)多說(shuō)什么?！皩W(xué)費(fèi)我叫你弟弟送去?！碧貏e鐘的短短會(huì)面，沒(méi)有什么大的進(jìn)展，以至于橫亙?cè)诟概闹械哪欠菪慕Y(jié)，始終沒(méi)有機(jī)會(huì)打開(kāi)。張子靜回憶說(shuō)：“那是姐姐最終一次走進(jìn)家門。此后她和我父親就再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面。”不過(guò)，學(xué)費(fèi)終于拿到手了，愛(ài)玲轉(zhuǎn)學(xué)進(jìn)入了圣約翰高校文學(xué)系四年級(jí)學(xué)習(xí)，子靜也進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)系一年級(jí)。不久，炎櫻也轉(zhuǎn)學(xué)到了這里，兩人接著著港大時(shí)期的友情，形影不離。然而，這份簡(jiǎn)潔的歡樂(lè)，沒(méi)有持續(xù)多長(zhǎng)時(shí)日，便宣告結(jié)束了。雖然學(xué)費(fèi)已經(jīng)解決了，可是母親自1939年去新加坡后，杳無(wú)音訊。倔強(qiáng)的愛(ài)玲，又不想成為姑姑的負(fù)擔(dān)，哪怕她算是自己最親的人，也不想讓姑姑的生活雪上加霜。事實(shí)上，從父親家里逃出的那一天起先，愛(ài)玲就放棄了繼承張家的財(cái)產(chǎn)，或者嫁入豪門依靠一個(gè)自己或許根本不愛(ài)的男人過(guò)著風(fēng)光 光鮮生活的機(jī)會(huì)，好像受到母親、姑姑潛移默化的影響，她也決計(jì)走上職業(yè)女性的道路，用自己的努力養(yǎng)活自己，用自己的腳，丈量外面的世界究竟有多么闊遠(yuǎn)。于是，堅(jiān)持了兩個(gè)月不到，愛(ài)玲又輟學(xué)了。子靜跑去勸告姐姐去當(dāng)老師或者編輯，都被愛(ài)玲推翻了，她覺(jué)得自己性格內(nèi)向，孤傲不群，不擅長(zhǎng)表達(dá)，反正，她早有自己的支配，寬慰弟弟說(shuō)：“我替報(bào)館寫稿就好。這陣子我寫稿也賺了些稿費(fèi)?！?942年，窘迫的境遇并沒(méi)有把愛(ài)玲推向生活的地獄，反而為她打開(kāi)了一扇門，一扇通往新世紀(jì)，前途無(wú)限光明的大門。兩年之后，上海最絢爛的一顆文學(xué)新星冉冉升起了。(摘自潘飛《恒久的張愛(ài)玲》，有刪改)相關(guān)鏈接①?gòu)垚?ài)玲的家世顯赫，祖父張佩綸是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鴻章的長(zhǎng)女。張愛(ài)玲一生創(chuàng)作大量文學(xué)作品。類型包括小說(shuō)、散文、電影劇本以及文學(xué)論著，她的書信也被人們作為著作的一部分加以探討。(摘自《搜狗百科》)②張愛(ài)玲的教化從她很小的時(shí)候就起先了。雖然她日后能夠成為一位杰出的作家憑的是自己的勤奮努力，但她的家除了是一個(gè)沒(méi)落的貴族之家外，還可以說(shuō)是一個(gè)書香門第。她的祖父是科舉出身，她的父親有舊式的文化教養(yǎng)，她母親則是“學(xué)問(wèn)女性”。(摘自余斌《張愛(ài)玲傳》)33．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A．張愛(ài)玲在港大沒(méi)有畢業(yè)，回到了上海，轉(zhuǎn)入上海圣約翰高校接著深造，她認(rèn)為只有在上海才是自己上演人生大戲和好戲的舞臺(tái)。B．張愛(ài)玲投奔自己的姑姑，生活闊綽的姑姑卻因?yàn)橥顿Y股票而破產(chǎn)，失去了生活的“支柱”，無(wú)力再顧及愛(ài)玲的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。C．張愛(ài)玲的父親對(duì)女兒的出走耿耿于懷，當(dāng)兒子說(shuō)出姐姐張愛(ài)玲的窘境后，張父因?yàn)樘坼X而緘默，最終還是答應(yīng)給張愛(ài)玲學(xué)費(fèi)。D．張愛(ài)玲能夠成為上海最絢爛的文學(xué)新星，并在文學(xué)上取得很大的成就，既有她本身勤奮的因素，也有她父母對(duì)她的影響。E．文章寫張愛(ài)玲的弟弟張子靜特別關(guān)切姐姐張愛(ài)玲，并引用了一些張子靜的話語(yǔ)，這樣寫增加了材料的真實(shí)性和新奇性。BD[A項(xiàng)“她認(rèn)為只有在上海才是自己上演人生大戲和好戲的舞臺(tái)”錯(cuò)，這是作者的觀點(diǎn)，并非張愛(ài)玲認(rèn)為。C項(xiàng)“因?yàn)樘坼X”錯(cuò)，與原文“張廷重聽(tīng)罷，馬上陷入了深思，可能不是心疼錢，只是在猶疑和女兒見(jiàn)面是不是覺(jué)得很尷尬”不符。E項(xiàng)“增加了材料的真實(shí)性和新奇性”欠妥，沒(méi)有“新奇性”。]34．文章第1段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。解析：文章開(kāi)頭的作用主要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度分析。內(nèi)容上：開(kāi)篇點(diǎn)題；渲染氣氛；總領(lǐng)下文；統(tǒng)攝全篇；開(kāi)宗明義；奠定基調(diào)；揭示主題。結(jié)構(gòu)上：埋下伏筆；設(shè)置懸念；為下文作鋪墊；上下文形成比照。該文第一段運(yùn)用比方的修辭，贊揚(yáng)了張愛(ài)玲，同時(shí)引出下文，介紹傳主的品德、事跡等。答案：①內(nèi)容：文章第一段運(yùn)用形象的比方，表面上寫了乘客與列車員的不同，事實(shí)上是高度贊揚(yáng)了張愛(ài)玲；②結(jié)構(gòu)：引出下文。35．張愛(ài)玲在求學(xué)道路上為什么一再輟學(xué)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。解析：解答此題，首先要回到原文中，最終用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。由第三段結(jié)尾可概括出“經(jīng)濟(jì)上的窘迫，學(xué)費(fèi)無(wú)從著落”；由第四段“愛(ài)玲投奔了姑姑，住在郝德路192號(hào)的愛(ài)丁頓公寓。姑姑雖然繼承了不少遺產(chǎn)，一度生活闊綽，可是因?yàn)橥顿Y股票，恰逢時(shí)局動(dòng)蕩，一下破產(chǎn)了。即便是在洋行、電臺(tái)里打幾份工，也只能解決自己的溫飽，無(wú)力再顧及愛(ài)玲的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)”?？筛爬ǔ觥肮霉靡?yàn)橥顿Y失敗，而生活拮據(jù)，無(wú)法供應(yīng)她的生活費(fèi)和學(xué)費(fèi)”；由“可是，愛(ài)玲始終覺(jué)得拉不下面子，那個(gè)父親，以及他的家，自己曾經(jīng)發(fā)誓是不準(zhǔn)備再理睬了的，4年期間，父女情分已然了斷，如今放下自尊突然管父親拿錢，仿佛是在一間暗無(wú)天日的屋子里找到一個(gè)出口那么艱難”可概括出“與父親鬧僵，發(fā)誓離開(kāi)父親，自尊使她難以向父親開(kāi)口”；由第五段“倔強(qiáng)的愛(ài)玲，又不想成為姑姑的負(fù)擔(dān)，哪怕她算是自己最親的人，也不想讓姑姑的生活雪上加霜”可概括出“不愿給姑姑增加負(fù)擔(dān)”。答案：①母親到新加坡杳無(wú)音信，沒(méi)有了母親的學(xué)費(fèi)支持。②姑姑因?yàn)橥顿Y失敗而生活拮據(jù)，無(wú)法供應(yīng)她的生活費(fèi)和學(xué)費(fèi)。③與父親鬧僵，發(fā)誓離開(kāi)父親，自尊使她難以向父親開(kāi)口。④不愿給姑姑增加負(fù)擔(dān)。36．張愛(ài)玲為了生計(jì)輟學(xué)而走上寫作道路，你從中對(duì)張愛(ài)玲有怎樣的相識(shí)？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。解析：作答時(shí)要先明白無(wú)誤的表明觀