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PAGEPAGE12021年10月廣東東莞理工學(xué)院國(guó)際微電子學(xué)院校內(nèi)公開(kāi)招聘教學(xué)秘書(shū)崗位的簡(jiǎn)章強(qiáng)化練習(xí)題(一)1、單選題鄭先生一定結(jié)婚了,你看,他總是穿得干干凈凈的。上述結(jié)論是以下列哪項(xiàng)前提作為依據(jù)的?_____A:除非結(jié)了婚,否則男人都是邋邋遢遢的樣子B:如果男人結(jié)了婚,他的穿著一定經(jīng)常有人照料,自然就不同凡響C:公司有規(guī)定,結(jié)了婚的男人一定要穿著得體、干凈,為年輕一代作表率D:所有結(jié)了婚的男人都穿著干凈得體2、單選題中國(guó)的問(wèn)題,壓倒一切的是需要_____。A:安全B:和平C:穩(wěn)定D:發(fā)展3、單選題下面關(guān)于我國(guó)古代疆域的說(shuō)法正確的是:_____A:秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后建立西域都護(hù)府,標(biāo)志西域正式歸屬中央政權(quán)B:元朝時(shí)臺(tái)灣被稱(chēng)為琉球.隸屬福建省管轄C:元朝中央政府設(shè)立宣政院.專(zhuān)門(mén)管理佛教事務(wù)和吐蕃地區(qū)的軍政事務(wù)D:1661年鄭成功打敗葡萄牙殖民者,臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱4、單選題下列不屬于清潔能源的是_____。A:太陽(yáng)能B:核能C:潮汐能D:水能5、多選題關(guān)于行政許可程序下列哪些論述是錯(cuò)誤的?_____A:對(duì)依法不屬于某行政機(jī)關(guān)職權(quán)范圍內(nèi)的行政許可,申請(qǐng)行政機(jī)關(guān)作出不予受理的決定,應(yīng)向當(dāng)事人出具加蓋機(jī)關(guān)專(zhuān)用章和說(shuō)明日期的書(shū)面憑證B:行政許可聽(tīng)證均為當(dāng)事人申請(qǐng)的聽(tīng)證,行政機(jī)關(guān)不能主動(dòng)進(jìn)行聽(tīng)證C:行政機(jī)關(guān)作出的準(zhǔn)予行政許可的決定除涉及國(guó)家秘密的均應(yīng)一律公開(kāi)D:所有的行政許可適用范圍均沒(méi)有地域限制,在全國(guó)范圍內(nèi)有效6、單選題某塑膠企業(yè)在本市晚報(bào)上作虛假?gòu)V告,聲稱(chēng)提供質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的塑鋼門(mén)窗。李林看到廣告后,按照晚報(bào)上提供的電話(huà),買(mǎi)了一套塑鋼門(mén)窗。哪知沒(méi)用幾日就出現(xiàn)斷裂現(xiàn)象。以下對(duì)于李林實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)利的方式說(shuō)法正確的是_____A:只能找到該塑膠企業(yè)要其承擔(dān)責(zé)任B:不可以要求晚報(bào)承擔(dān)賠償責(zé)任C:自認(rèn)倒霉D:晚報(bào)不能提供該塑膠企業(yè)的真實(shí)名稱(chēng)、地址的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任7、多選題文化在社會(huì)生活中的功能主要有_____。A:信息功能B:教化功能C:動(dòng)力功能D:認(rèn)識(shí)功能E:規(guī)范功能8、單選題貪圖無(wú)所不能,只能一無(wú)所能;試圖無(wú)所不知,只能一無(wú)所知;企圖無(wú)所不有,只能一無(wú)所有;少則得,多則惑。這給我們的哲學(xué)啟示是_____。①要堅(jiān)持一分為二地看問(wèn)題②任何事物都存在著普遍聯(lián)系③要抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變④矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化A:①②B:①④C:②③D:③④9、單選題“舉一反三”所說(shuō)的是_____。A:縱向遷移B:順向遷移C:特殊遷移D:學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)10、單選題有句法律格言說(shuō):“緊急時(shí)無(wú)法律?!边@是指_____。A:遇到特殊情況時(shí),法律就不具有任何作用B:法律并不能適用于所有情形C:緊急避險(xiǎn)行為可以不受法律處罰D:法律不處罰緊急時(shí)刻發(fā)生的案件11、單選題“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖人屠蘇”,這里的“屠蘇”指的是_____。A:蘇州B:房屋C:酒D:莊稼12、多選題按要素分配的主要形式包括_____。_A:按資本要素分配B:按勞動(dòng)力要素分配C:按智力要素分配D:按土地和其他自然資源分配13、公文寫(xiě)作背景材料1、節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國(guó)古代的主要節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣巳基本齊備。后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件,大部分節(jié)日在先秦時(shí)期就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,則需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān):神話(huà)傳奇故事為節(jié)日平添了幾分浪漫色彩:還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚在節(jié)日的內(nèi)容里,使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日在漢代都已經(jīng)基本定型,到了唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái),轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶、豐富多彩,許多體育、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái),這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過(guò)節(jié),舉國(guó)同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。2、目前,學(xué)術(shù)界及社會(huì)上的討論越來(lái)越聚焦到傳統(tǒng)節(jié)日的符號(hào)與儀式上。某“弘揚(yáng)節(jié)日文化研究”課題組對(duì)“傳統(tǒng)節(jié)日符號(hào)是強(qiáng)化還是弱化”的問(wèn)題進(jìn)行了討論,其發(fā)言摘錄如下:學(xué)者F:春節(jié)符號(hào)有些強(qiáng)化了,如:回家過(guò)年強(qiáng)化了,現(xiàn)代符號(hào)春晚強(qiáng)化了,春節(jié)的商業(yè)運(yùn)作和炒作強(qiáng)化了。春節(jié)的弱化主要表現(xiàn)為精神弱化,物化傾向加大。學(xué)者H:關(guān)于節(jié)日符號(hào)與儀式,學(xué)術(shù)界有爭(zhēng)論。有人覺(jué)得一提起西方的圣誕節(jié)就想到圣誕樹(shù)、圣誕老人和圣誕禮物這些東西,節(jié)日符號(hào)鮮明突出,而中國(guó)的節(jié)日如春節(jié),好像很難找到這種具有代表性的節(jié)日符號(hào)。中國(guó)與西方的文化傳統(tǒng)不同,能不能在我們諸多的節(jié)日符號(hào)當(dāng)中找出一組而不是一個(gè)兩個(gè)最突出的、最有代表性的節(jié)日符號(hào),再通過(guò)各種手段突出和強(qiáng)化學(xué)者T:我們的符號(hào)太多了,沒(méi)必要非得找出一個(gè)符號(hào)。給老百姓一個(gè)寬松的節(jié)日環(huán)境,讓大家想到傳統(tǒng),想到祖先,想到我們古老的文化,包括想到親情,就很好了。學(xué)者L:沒(méi)有豐滿(mǎn)的文化價(jià)值,沒(méi)有深切的文化認(rèn)同,沒(méi)有廣泛的文化主體,任何一種節(jié)曰符號(hào)形式都是不可持續(xù)的;若是擺脫信仰寄托、文化象征、社會(huì)教化和審美娛樂(lè)等豐富的功能擔(dān)待,不考慮建構(gòu)主體、價(jià)值訴求、利益關(guān)照及意義認(rèn)同的群眾性,任何一種節(jié)日符號(hào)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)都是沒(méi)有生命力的。任何節(jié)日符號(hào)都有深切的所指意義,而這意義必須與老百姓的文化認(rèn)同緊密關(guān)聯(lián)。如果老百姓不張貼年畫(huà),不對(duì)年畫(huà)所賦予的驅(qū)邪避害的文化所指有所認(rèn)同,年畫(huà)則失去了意義。節(jié)日符號(hào)的認(rèn)同實(shí)際上就是民俗,沒(méi)有了民俗,一切符號(hào)介質(zhì)都沒(méi)有意義。怎么能把民俗激活,使得傳統(tǒng)延續(xù)了幾千年的一些習(xí)俗能夠在今天繼續(xù)活躍,繼續(xù)有生命力,繼續(xù)得到政府的重視,繼續(xù)得到社會(huì)公眾的一種深切的認(rèn)同這是將來(lái)節(jié)日符號(hào)建設(shè)的工作重點(diǎn)。學(xué)者X:在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我們忽略了符號(hào),把很多符號(hào)禁止了,或者在商家的炒作之下,對(duì)個(gè)別的符號(hào)有所凸顯,但節(jié)日整體系列的符號(hào)并沒(méi)有得到充分重視。我們應(yīng)該注意到,第一,節(jié)日需要可以直接品嘗、觀賞、把玩的物質(zhì)產(chǎn)品的象征物。我們的節(jié)日活動(dòng)過(guò)程就是這些象征物的有機(jī)展示,象征物不能和節(jié)日活動(dòng)分開(kāi),它實(shí)際就在節(jié)日活動(dòng)、儀式活動(dòng)中扮演一個(gè)重要的、推進(jìn)的角色。第二,節(jié)日需要儀式和慶祝活動(dòng),通過(guò)儀式的記憶來(lái)傳遞一種傳統(tǒng)。中國(guó)人在傳統(tǒng)社會(huì)里面是有儀式感的,但是近代以來(lái),有些東西被作為封建迷信消解了。專(zhuān)家Z:傳統(tǒng)是靠積淀的,沒(méi)有儀式,你怎么能夠使人有所依從所謂儀式就是要用有形、有色、有聲的文化形式度過(guò)無(wú)形、無(wú)色、無(wú)聲的時(shí)間。這就是儀式的作用。3、早在幾年前,端午節(jié)和羌年(羌族的節(jié)日)就已經(jīng)成功申遺,但這并沒(méi)有止住它們式微的勢(shì)頭——即便在屈原故里,被視為端午節(jié)標(biāo)志性活動(dòng)的劃龍舟,都已經(jīng)更接近于表演,而非能夠讓大眾廣泛參與的風(fēng)俗。龍舟遭遇的尷尬,基本可以視作諸多傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗共同面臨的通病。當(dāng)一種風(fēng)俗不能調(diào)動(dòng)普通民眾的參與意識(shí)與熱情,就很容易讓人覺(jué)得它與自己“無(wú)關(guān)”,進(jìn)而導(dǎo)致這種風(fēng)俗失去文化傳承的社會(huì)基礎(chǔ)。不能激活民眾的參與意識(shí),僅僅只是導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日文化式微的一個(gè)原因。另一個(gè)原因在于,無(wú)論是春節(jié)還是端午節(jié)、中秋節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日過(guò)于強(qiáng)調(diào)“吃”這一元素,而忽略了更為重要的“文化”元素,這必然會(huì)在現(xiàn)代社會(huì)遭遇傳承困境。在物質(zhì)生活尚不豐富的時(shí)候,缺衣少食是老百姓日常生活的常態(tài),而逢年過(guò)節(jié)則是能夠吃飽飯、穿新衣的“大日子”,因此無(wú)論老人小孩都期盼著過(guò)節(jié)。然而,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變遷,很多家庭已經(jīng)基本告別衣食住行層面的短缺需求,平常時(shí)日就能享受到以往在過(guò)節(jié)時(shí)才能享受的好生活,他們對(duì)節(jié)日文化必然會(huì)有更高的美學(xué)和精神層次的需求。問(wèn)題恰恰在于,我們的傳統(tǒng)節(jié)日在演變過(guò)程中+并沒(méi)有滿(mǎn)足這種需求。在這樣的大背景下,迎合了這部分需求的“洋節(jié)”,必然會(huì)被越來(lái)越多的中國(guó)民眾所接受。4、春晚持續(xù)30年,短信拜年超過(guò)300億次,一年一度的“非遺大展”人潮涌動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)間、空間不斷地延展豐富。民俗是人俗,隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步和人際交往范圍的變化,以家庭和家族內(nèi)部活動(dòng)為表征的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日公共性加強(qiáng)了,社交味濃了,形式和載體都在變化。中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所所長(zhǎng)、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專(zhuān)家委員會(huì)委員田某對(duì)新載體、新形式、新民俗有一種亦喜亦憂(yōu)的強(qiáng)烈感受。田某認(rèn)為,千百年來(lái),中華民族在傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化最頑強(qiáng)、最巨大的力量,感天動(dòng)地,這不是一天兩天就能改變的,但現(xiàn)在也確實(shí)面臨著傳統(tǒng)節(jié)日新的形式出現(xiàn)和舊的形式淡化和退出的問(wèn)題,比如每年的返鄉(xiāng)春運(yùn)大潮,返鄉(xiāng)潮本身是舊的、傳統(tǒng)的,但現(xiàn)在面臨著巨大的交通壓力,也體現(xiàn)了新民俗的產(chǎn)生和舊民俗的頑固性。今年除了返鄉(xiāng)潮,還出現(xiàn)了更多的旅游潮。如果說(shuō)返鄉(xiāng)潮是一種傳統(tǒng)文化,出國(guó)旅游或者到外地去旅游,用這樣的方式來(lái)過(guò)春節(jié),不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以,無(wú)論是新形式的出現(xiàn)還是舊傳統(tǒng)的復(fù)歸,如何更準(zhǔn)確客觀地來(lái)看待傳統(tǒng)文化當(dāng)中出現(xiàn)的新形式,是值得思考的。田某說(shuō)他自己一直在思考這“新”與“舊”的關(guān)系。他認(rèn)為無(wú)論歡迎不歡迎,新民俗的產(chǎn)生是客觀事實(shí)。但在新與舊的關(guān)系中,我們要推陳出新,而不要破舊立新。推陳出新強(qiáng)調(diào)新舊并存,強(qiáng)調(diào)在認(rèn)知、繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。無(wú)論出現(xiàn)多少新形式、新載體、新風(fēng)俗,媒體輿論對(duì)傳統(tǒng)文化都要宣傳、推廣和普及。5、記者在哈爾濱市香坊區(qū)一家大型超市里看到各種顏色、式樣不一的萬(wàn)圣節(jié)面具,價(jià)格在十幾元到二百元不等。很多年輕人和小朋友正在選購(gòu)面具,有些人甚至沒(méi)結(jié)賬就戴上了面具。幾位準(zhǔn)備購(gòu)買(mǎi)萬(wàn)圣節(jié)面具和服飾的市民告訴記者,其實(shí)并不了解萬(wàn)圣節(jié)到底是什么意思,只知道可能和鬼、海盜有關(guān)系,買(mǎi)相關(guān)的商品就是為了娛樂(lè)一下。超市一位工作人員介紹,其實(shí)自己也不了解萬(wàn)圣節(jié)有什么意義,只知道萬(wàn)圣節(jié)是一個(gè)西方比較流行的節(jié)日。萬(wàn)圣節(jié)也好,圣誕節(jié)也罷,都只是促銷(xiāo)的由頭。如果沒(méi)有萬(wàn)圣節(jié),可能就會(huì)找別的由頭促銷(xiāo)。除了市場(chǎng)上“洋節(jié)”的氣氛火熱外,不少人也在通過(guò)手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)聊天傳遞著“萬(wàn)圣節(jié)”到了的消息和祝福。很多人雖然不知道萬(wàn)圣節(jié)的含義,但都把萬(wàn)圣節(jié)這樣的“洋節(jié)”當(dāng)成了逛街、購(gòu)物的理由。記者調(diào)查了解到,每年九九的重陽(yáng)節(jié)并沒(méi)有引起商家的特別注意,社會(huì)上也難見(jiàn)“重陽(yáng)氛圍”,而像地藏節(jié)這樣的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日也逐漸淡出人們的視線(xiàn)。南開(kāi)大學(xué)傳播學(xué)系主任、文學(xué)院教授劉某說(shuō),在快餐式文化的大背景下,青年人熱衷更加個(gè)性化、開(kāi)放式的西方節(jié)日,有很多的商業(yè)化、娛樂(lè)化因素。不僅萬(wàn)圣節(jié),每到圣誕節(jié)等“洋節(jié)”,很多咖啡廳、商場(chǎng)都打出這張牌,吸引年輕人的眼球,促進(jìn)年輕人消費(fèi)。他認(rèn)為,很多“洋節(jié)”追求人的多元化,這也是“洋節(jié)”對(duì)年輕人有吸引力的原因之一。6、2010年大年初七,北京大多數(shù)廟會(huì)都落下帷幕。據(jù)節(jié)前統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)年北京春節(jié)的廟會(huì)燈會(huì)有62場(chǎng)之多。在紅紅火火大搞廟會(huì)的背后,一些商家抱怨攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。在這一冷一熱之后,不光商家在盤(pán)點(diǎn)經(jīng)營(yíng)盈虧,廟會(huì)的主辦方們也開(kāi)始總結(jié)經(jīng)驗(yàn),反思成敗,龍?zhí)稄R會(huì)主辦方已考慮彌補(bǔ)商戶(hù)損失。廟會(huì)終究是要辦的,但如何辦,它的未來(lái)如何健康良性發(fā)展則是需要探究的。北京市文聯(lián)副主席、民俗學(xué)家趙某說(shuō),廟會(huì)在解放后曾一度消失,1985年,在他的建議下,北京市東城區(qū)率先舉辦了第一屆地壇春節(jié)文化廟會(huì),開(kāi)創(chuàng)了全國(guó)大規(guī)模舉辦春節(jié)廟會(huì)的先河。他還記得,那時(shí)全城轟動(dòng),曲藝雜耍應(yīng)有盡有,商攤貨販比肩靠背,年味十足。但有文化學(xué)者認(rèn)為,如今廟會(huì)中的潛在問(wèn)題正是“年味不足”,致使這張名片上的“文化感”不強(qiáng),缺少些北京的精氣神。今年有所不同,廟會(huì)的舉辦地點(diǎn)出現(xiàn)一些新面孔,而部分廟會(huì)的人氣在下降,客流量出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)。廠(chǎng)甸廟會(huì)陶然亭公園、琉璃廠(chǎng)兩處首日客流量共計(jì)約66000人,較去年減少六成。與以文化、狂歡為主題的傳統(tǒng)廟會(huì)相比,現(xiàn)代廟會(huì)似乎更像一個(gè)以文化搭臺(tái)的商貿(mào)集市,是一個(gè)商品的大賣(mài)場(chǎng)。2003年以前,北京的廟會(huì)都是由政府財(cái)政“貼錢(qián)”辦的。當(dāng)時(shí),地壇廟會(huì)的攤位是通過(guò)排隊(duì)按位選擇的,“類(lèi)似選經(jīng)濟(jì)適用房的程序?!钡貕瘡R會(huì)組委會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,商戶(hù)們通過(guò)排隊(duì)領(lǐng)號(hào),按照號(hào)碼的先后順序選擇攤位,而價(jià)格是固定的。2004年,地壇廟會(huì)開(kāi)始公開(kāi)拍賣(mài)攤位,根據(jù)組委會(huì)提供的手冊(cè),商戶(hù)可以了解每個(gè)待拍攤位的具體情況,并到拍賣(mài)現(xiàn)場(chǎng)抉擇。但公開(kāi)拍賣(mài)在體現(xiàn)透明公正的同時(shí),廟會(huì)不菲的商機(jī)也使攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。地壇廟會(huì)一個(gè)長(zhǎng)寬高均為2.8米的攤位,被賣(mài)出了30萬(wàn)元的天價(jià),比前一年拍賣(mài)時(shí)漲了11萬(wàn)元。少數(shù)廟會(huì)的商業(yè)運(yùn)作模式似乎起了示范作用,一些景點(diǎn)、公園,甚至商場(chǎng)紛紛效仿。在攤位價(jià)格屢屢沖破新高的情況下,部分老商戶(hù)只好選擇退出。最后這個(gè)越攤越大的成本轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者身上。一方面,廟會(huì)的商品價(jià)格猛升:另一方面,商家壓縮投人,降低了文化活動(dòng)、藝術(shù)演出的層次水平。北京師范大學(xué)教授、中國(guó)民協(xié)節(jié)慶研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蕭某認(rèn)為,要讓廟會(huì)深入人心,最不能缺的就是文化味。未來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日更應(yīng)是包容的,容納來(lái)自世界各地的東西。完全可以把當(dāng)代春節(jié)廟會(huì)做成一年一次的文化景觀,吸引全世界的游人到這里來(lái)。廟會(huì)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)步和政府服務(wù)功能的發(fā)展,不斷推出能夠滿(mǎn)足群眾消費(fèi)需求的創(chuàng)新型文化產(chǎn)品。主辦方應(yīng)提高門(mén)檻,具有選擇性。蕭某建議,作為春節(jié)最重要的民俗之一的廟會(huì),應(yīng)與一般的游園會(huì)、商品展銷(xiāo)會(huì)、美食節(jié)區(qū)別開(kāi)來(lái),畢竟廟會(huì)不是“羊肉串”與“糖葫蘆”的聚會(huì),要多打一些文化牌。7、“媽?zhuān)裉焱砩嫌芯蹠?huì),不回來(lái)吃飯了。什么你們吃好了,湯圓超市多的是,隨時(shí)可以買(mǎi)。掛了!,,下班時(shí)間一到,樓新文就開(kāi)始邊打電話(huà)邊收拾辦公桌。半小時(shí)后,她來(lái)到商貿(mào)區(qū)的一家韓國(guó)料理店,約好的朋友已經(jīng)陸續(xù)入座。接下來(lái)的時(shí)間,這幾位妙齡女子談得最多的除了節(jié)后減肥的話(huà)題外,就是憧憬幾天后的情人節(jié)有什么驚喜。那天剛好是農(nóng)歷正月十五,中國(guó)傳統(tǒng)的元宵節(jié),距離西方的情人節(jié)還有8天,“湯圓”敵不過(guò)“玫瑰”。如今,很多國(guó)人對(duì)元宵節(jié)和西方情人節(jié)的熱衷程度截然不同。對(duì)他們來(lái)說(shuō),元宵節(jié)迎龍燈、吃湯圓這些傳統(tǒng)習(xí)俗,似乎遠(yuǎn)沒(méi)有情人節(jié)的玫瑰花和巧克力有誘惑力,和家人圍坐一桌吃飯、聊天,肯定也沒(méi)有和一堆朋友在一起玩得high。有人指出,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日沉淀了千百年的傳統(tǒng)文化,可是由于挖掘不夠和載體單一,其正在傳承中“疲軟”并逐漸消失。P洋節(jié)因沒(méi)有固定模式且經(jīng)“本土化”改造后,具有了豐富多彩的形式,滿(mǎn)足了人們放松和釋放li緒的心理需求。年輕人淡忘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的現(xiàn)象應(yīng)引起全社會(huì)的重視。8、清明在許多人眼中,只是一個(gè)祭掃踏青的日子,“只知清明節(jié)氣,罕知寒食節(jié)日”的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。清明節(jié)固有的“文化因子”,正面臨被“浪費(fèi)”的現(xiàn)象。清明節(jié)實(shí)際來(lái)源于“寒食節(jié)”。山西介休市的綿山,是這一節(jié)日的發(fā)源地。春秋晉國(guó)時(shí),介子推攜母隱居綿山,晉文公幾次求之不出,無(wú)奈之中放火燒山,逼他攜母出山,最終將介子推母子燒死在綿山上。晉文公追悔莫及,第二年披孝服登綿山祭奠介子推,同時(shí)下令晉國(guó)官民在介子推忌日禁火,只吃冷食,是為寒食節(jié)。在許多民俗專(zhuān)家看來(lái),清明作為一個(gè)傳統(tǒng)文化節(jié)日,其來(lái)歷應(yīng)成為一種“文化常識(shí)”。在這種呼聲的推動(dòng)下,2006年,國(guó)家將寒食清明文化列入國(guó)家非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄,2007年國(guó)務(wù)院又將其與端午節(jié)和中秋節(jié)共同定為法定假日。這些決定,為重新審視“清明文化”提供了機(jī)會(huì)。許多學(xué)者認(rèn)為,不知清明來(lái)歷是對(duì)傳統(tǒng)文化節(jié)日傳承中的缺憾。久而久之,可能會(huì)讓這些節(jié)日退化,喪失原有的意義。(一)根據(jù)背景材料3~7,分析我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承所面臨的困境。(20分)要求:觀點(diǎn)明確、內(nèi)容全面、條理清楚、語(yǔ)言準(zhǔn)確,不超過(guò)300字。14、單選題管理學(xué)中“霍桑試驗(yàn)”的結(jié)論對(duì)職工的定性是_____。A:經(jīng)濟(jì)人B:社會(huì)人C:自我實(shí)現(xiàn)人D:復(fù)雜人15、單選題被認(rèn)為是生命科學(xué)研究領(lǐng)域中有史以來(lái)第一個(gè)大科學(xué)項(xiàng)目是_____。A:人類(lèi)基因組計(jì)劃B:基因工程技術(shù)C:細(xì)胞工程D:基因技術(shù)16、單選題領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)質(zhì)是_____。A:溝通和激勵(lì)B:權(quán)力與依賴(lài)C:追隨與服從D:影響與強(qiáng)制17、單選題“法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范”描述的是法律的哪項(xiàng)基本特征?_____A:國(guó)家意志性B:國(guó)家強(qiáng)制性C:明確規(guī)定性D:普遍約束性18、單選題某學(xué)生具有率直、熱情、但易急躁、易怒的心理特點(diǎn),他屬于哪種氣質(zhì)類(lèi)型?_____A:多血質(zhì)B:膽汁質(zhì)C:黏液質(zhì)D:抑郁質(zhì)19、單選題我國(guó)刑法規(guī)定,已滿(mǎn)14周歲未滿(mǎn)18周歲的人犯罪,處罰原則是_____。A:應(yīng)當(dāng)從輕處罰或者減輕處罰B:應(yīng)當(dāng)免除處罰或從輕處罰C:應(yīng)當(dāng)免除處罰或減輕處罰D:應(yīng)當(dāng)加重處罰20、判斷題地震強(qiáng)弱的量度叫震級(jí),我國(guó)目前使用的震級(jí)標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)際上通用的里氏分級(jí)表,共分為9個(gè)等級(jí),通常用字母M表示。_____21、單選題在遼西地層中發(fā)現(xiàn)的幾種獸腳類(lèi)恐龍都長(zhǎng)有類(lèi)似于鳥(niǎo)類(lèi)的絨羽或羽毛的皮膚衍生物。這是世界上第一次在鳥(niǎo)類(lèi)之外的生物類(lèi)群中發(fā)現(xiàn)類(lèi)似的結(jié)構(gòu)。根據(jù)皮膚衍生物在這些動(dòng)物中的生長(zhǎng)情況的研究表明,羽毛的起源就是從此開(kāi)始的,并在以后逐步演化出結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜的體羽。因此,羽毛已經(jīng)不再是鳥(niǎo)類(lèi)的充分鑒定特征,以后如果我們發(fā)現(xiàn)了帶有羽毛的動(dòng)物化石,必須認(rèn)真觀察其骨骼形態(tài),才能確定它到底是屬于鳥(niǎo)類(lèi)還是獸腳類(lèi)恐龍。以下哪項(xiàng)如果為真,最能支持上述論證?_____A:支持鳥(niǎo)類(lèi)飛行的主要是骨骼,而不是羽毛B:獸腳類(lèi)恐龍是鳥(niǎo)類(lèi)的祖先C:羽毛在鳥(niǎo)類(lèi)出現(xiàn)之前就已經(jīng)出現(xiàn)了D:除鳥(niǎo)類(lèi)外,尚未發(fā)現(xiàn)其他的現(xiàn)存動(dòng)物長(zhǎng)有羽毛22、判斷題貨幣流通規(guī)律的基本要求是貨幣發(fā)行量應(yīng)相當(dāng)于商品流通中對(duì)金屬貨幣的需要量。_____23、單選題道德評(píng)價(jià)的根據(jù)是_____A:動(dòng)機(jī)B:效果C:手段D:動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一24、單選題甘藍(lán)比菠菜更有營(yíng)養(yǎng),但是,因?yàn)榫G芥藍(lán)比萵苣更有營(yíng)養(yǎng),所以甘藍(lán)比萵苣更有營(yíng)養(yǎng)。下列除了哪項(xiàng)外,都可以作為上面論述的一個(gè)必要前提?_____A:菠菜比萵苣更有營(yíng)養(yǎng)B:甘藍(lán)和綠芥藍(lán)同樣有營(yíng)養(yǎng)C:綠芥藍(lán)比甘藍(lán)更有營(yíng)養(yǎng)D:菠菜與綠芥藍(lán)同樣有營(yíng)養(yǎng)25、單選題被世人稱(chēng)為“五經(jīng)之首,大道之源”的是_____。A:《論語(yǔ)》B:《大學(xué)》C:《易經(jīng)》D:《道家》26、單選題近年來(lái),哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)等學(xué)校都把相當(dāng)大比例的課程放到網(wǎng)絡(luò)上,網(wǎng)民輕點(diǎn)鼠標(biāo)就可以學(xué)習(xí)國(guó)外名校的開(kāi)放課。一場(chǎng)開(kāi)放的、彰顯著互聯(lián)網(wǎng)共享精神的教育革命來(lái)到了我們身邊。這說(shuō)明_____。A:中華文化要主動(dòng)走向世界B:科技是推動(dòng)文化傳播的重要因素C:教育體制在不斷變革D:建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)是科技進(jìn)步的必然要求27、單選題列寧指出:所謂階級(jí),就是這樣一個(gè)集團(tuán),由于它們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同,其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)。說(shuō)明階級(jí)產(chǎn)生于_____。A:生產(chǎn)力的充分發(fā)展B:社會(huì)分工的發(fā)展C:剩余生產(chǎn)力的發(fā)展D:生產(chǎn)資料私有制的出現(xiàn)28、多選題古代樸素唯物主義的主要特征是_____A:直觀性B:非科學(xué)性C:辯證性D:機(jī)械性29、單選題笛卡爾最著名的思想莫過(guò)于“我思故我在”。從這句話(huà)來(lái)看,笛卡爾是_____。A:樸素唯物主義者B:形而上學(xué)唯物主義者C:主觀唯心主義者D:客觀唯心主義者30、單選題中央國(guó)家行政機(jī)關(guān)的部門(mén)縱向組織體系是_____。A:國(guó)務(wù)院—部委—司局B:國(guó)務(wù)院—部委—司局—處C:部委—司局—處D:部委—司局—處—科31、單選題最早在《新青年》上提倡以白話(huà)文代替文言文,成為文學(xué)革命先聲的文章是_____。A:魯迅的《狂人日記》B:胡適的《文學(xué)改良芻議》C:陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》D:李大釗的《庶民的勝利》32、單選題住房商品化就意味著將住房推向市場(chǎng),主要依靠市場(chǎng)調(diào)節(jié)來(lái)解決住房問(wèn)題,同時(shí)也就意味著要大大減輕政府的負(fù)擔(dān),減少政府對(duì)住宅業(yè)的干預(yù)。但政府絕不能從大包大攬一下子就變?yōu)槿鍪植还?。在邁向住房商品化的過(guò)程中,住房的社會(huì)福利成分日趨下降,經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)會(huì)逐步成為人們追逐的目標(biāo),舊的住房分配制度中的不合理現(xiàn)象很可能會(huì)被一些新的不合理現(xiàn)象所取代,在經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩期間,新的不合理現(xiàn)象同樣會(huì)威脅社會(huì)的穩(wěn)定。在市場(chǎng)調(diào)節(jié)乏力時(shí),政府的干預(yù)就顯得格外重要。這段話(huà)主要說(shuō)明的觀點(diǎn)是_____。A:住房商品化是必然的趨勢(shì)B:住房商品化后,政府將不再直接干預(yù)住宅業(yè)C:住房商品化后也會(huì)有不合理現(xiàn)象存在D:住房商品化過(guò)程中仍然需要政府干預(yù)33、單選題關(guān)于我國(guó)的平原,下列說(shuō)法不正確的是_____。A:東北平原、華北平原和長(zhǎng)江中下游平原是我國(guó)三大平原,是全國(guó)主要農(nóng)耕地B:東北平原位于燕山以北,大、小興安嶺與長(zhǎng)白山之間,是我國(guó)第一大平原C:華北平原南北分別是燕山與大別山,西起太行山和伏牛山,東抵山東丘陵與渤海、黃海,是我國(guó)第三大平原D:長(zhǎng)江中下游平原主要包括洞庭湖平原、江漢平原、鄱陽(yáng)湖平原、蘇皖沿江平原和長(zhǎng)江三角洲平原等,是我國(guó)著名的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”34、判斷題組織既是管理的載體,又是管理的工具。_____35、單選題市紀(jì)委擬批評(píng)市衛(wèi)生局張XX等幾名干部上班時(shí)間上網(wǎng)玩游戲、炒股。應(yīng)選擇的公文文種為_(kāi)____。A:意見(jiàn)B:通知C:通報(bào)D:通告36、多選題所有的蛋白質(zhì)都含有_____元素。A:CB:HC:OD:N37、多選題新中國(guó)建立時(shí)制定的外交政策是_____。A:“另起爐灶”B:“平等互惠”C:“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”D:“一邊倒”38、單選題下列行為中,甲的行為屬于犯罪預(yù)備的是_____。A:甲、乙、丙、丁四人預(yù)謀某晚去某超市盜竊,由甲提供一輛三輪車(chē)。屆時(shí)甲因害怕未去,由乙、丙、丁三人用甲提供的三輪車(chē)盜走超市的大批名貴手表B:甲與乙有仇,遂尋機(jī)報(bào)復(fù)。一天甲得知乙一人在家,便攜帶匕首向乙家走去,途中突然腹痛,只得返回家中C:甲于某日攜帶匕首前往乙家,準(zhǔn)備殺乙泄憤,途中遇聯(lián)防人員巡邏,甲深感害怕,折返家中D:甲在樹(shù)叢中向仇人乙射擊,連開(kāi)了兩槍未擊中乙,乙因害怕而求饒,甲在能繼續(xù)開(kāi)槍的情況下不再開(kāi)槍39、單選題劉某開(kāi)辦的個(gè)體小煤窯只開(kāi)了采煤通道就開(kāi)始采煤,有關(guān)土管部門(mén)檢查后發(fā)現(xiàn)該煤窯只有送風(fēng)口,沒(méi)有排風(fēng)口,即書(shū)面通知其停業(yè)整頓,但劉某拖延不改繼續(xù)采礦,終因瓦斯?jié)舛忍?,發(fā)生爆炸致8名礦工死亡。劉某的行為構(gòu)成_____。A:重大責(zé)任事故罪B:工程重大安全事故罪C:重大勞動(dòng)安全事故罪D:過(guò)失爆炸罪40、單選題人文是“化成天下”的學(xué)問(wèn),它包括_____人的智慧,開(kāi)發(fā)人的潛能,調(diào)動(dòng)人的精神,激勵(lì)人的意志,_____人的行為,促進(jìn)人的健康,_____社會(huì)穩(wěn)定乃至發(fā)展經(jīng)濟(jì),_____人際關(guān)系等學(xué)問(wèn)。A:啟發(fā),規(guī)范,維護(hù),調(diào)整B:啟迪,規(guī)范,維護(hù),協(xié)調(diào)C:啟迪,規(guī)定,維持,協(xié)調(diào)D:啟發(fā),規(guī)定,維持,調(diào)整41、單選題由舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的主要標(biāo)志是_____。A:新文化運(yùn)動(dòng)B:五卅運(yùn)動(dòng)C:五四運(yùn)動(dòng)D:中國(guó)工程的成立42、單選題用人單位可以解除勞動(dòng)合同的情形是_____。A:勞動(dòng)者在試用期間被證明不符合錄用條件的B:勞動(dòng)者患病或負(fù)傷,在規(guī)定的醫(yī)療期內(nèi)C:女職工在孕期、產(chǎn)期、哺乳期的D:勞動(dòng)者患職業(yè)病并被確認(rèn)喪失勞動(dòng)能力的43、單選題氫能是一種應(yīng)用前景非常誘人的新能源。但目前仍處在研究試驗(yàn)階段,還未能進(jìn)入應(yīng)用階段,其原因是_____。A:氫氣燃燒對(duì)環(huán)境影響的評(píng)價(jià)問(wèn)題尚無(wú)定論B:氫氣的制備耗能巨大,廉價(jià)制氫技術(shù)尚未成熟C:氫氣的燃燒需要苛刻的環(huán)境D:氫氣燃燒的放熱量低于相同質(zhì)量的礦物燃料,經(jīng)濟(jì)效益欠佳44、單選題“弱國(guó)無(wú)外交?!毕铝姓f(shuō)法正確的是_____。A:國(guó)家力量是一個(gè)國(guó)家制定和實(shí)施對(duì)外政策的決定因素B:國(guó)家力量是指一個(gè)國(guó)家的國(guó)家實(shí)力,即綜合國(guó)力C:國(guó)家力量是一個(gè)國(guó)家賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),因此是一個(gè)國(guó)家制定對(duì)外政策的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)D:綜合國(guó)力的強(qiáng)弱決定一個(gè)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)上的地位、作用和影響45、單選題表明社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位的是_____。A:政體B:國(guó)家本質(zhì)C:國(guó)家形式D:國(guó)家職能46、單選題在股份有限公司中,每個(gè)股東在企業(yè)決策和分配中權(quán)利的大小,取決于其_____。A:在公司的職務(wù)高低B:投資財(cái)產(chǎn)的重要程度C:持有股份的多少D:在公司經(jīng)營(yíng)中的作用47、多選題把群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法結(jié)合起來(lái)就形成了廣義的群眾路線(xiàn),他的具體內(nèi)容包括_____。A:全心全意為人民服務(wù)B:向人民群眾學(xué)習(xí)C:一切為了群眾,一切依靠群眾D:從群眾中來(lái),到群眾中去48、公文寫(xiě)作有一位部門(mén)經(jīng)理,在一次外出時(shí),手提包被盜,里面除了常用的錢(qián)物外,還有公司的公章。當(dāng)她既內(nèi)疚又擔(dān)心地站在總經(jīng)理面前講完所發(fā)生的事情后,總經(jīng)理微笑著說(shuō):“這件事就過(guò)去吧!下次小心點(diǎn)就可以了。公司再送你一只手提包。你前段時(shí)間的工作一直非常出色,公司早就想對(duì)你有所表示,但一直沒(méi)有機(jī)會(huì),現(xiàn)在機(jī)會(huì)終于來(lái)了。”那位沒(méi)有暴跳如雷的總經(jīng)理,用寬容的態(tài)度處理了這件事,使部門(mén)經(jīng)理心懷感激,后來(lái)任憑其他公司用多么優(yōu)厚的待遇聘請(qǐng)她,她都不為所動(dòng)。根據(jù)所給材料的主旨,自擬題目,寫(xiě)一篇議論性文章。要求內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,論述有力,條理清楚,字?jǐn)?shù)在1000字左右。49、單選題第29屆奧運(yùn)會(huì)與歷屆奧運(yùn)會(huì)相比,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是_____。A:設(shè)置的比賽大項(xiàng)最多B:打破的世界紀(jì)錄最多C:金牌和獎(jiǎng)牌分布最廣D:參加國(guó)家和地區(qū)最多50、單選題被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)”的傳統(tǒng)戲劇是_____。A:京劇B:昆曲C:呂劇D:粵劇51、判斷題合理開(kāi)發(fā)和利用自然資源,減少資源浪費(fèi)和破壞,關(guān)鍵要靠人的自覺(jué)性。_____52、多選題加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的基本措施包括_____。A:研究社會(huì)管理規(guī)律,更新社會(huì)管理觀念B:健全處理社會(huì)矛盾的體制機(jī)制C:充分發(fā)揮城鄉(xiāng)基層組織的作用D:擴(kuò)大政府職能,加強(qiáng)社會(huì)控制E:完善社會(huì)管理和公共服務(wù)職能53、單選題“有100個(gè)讀者,就有100個(gè)哈姆雷特”這句名言表明_____。A:人們對(duì)同一客觀事物的認(rèn)識(shí),有正確和錯(cuò)誤之分B:客觀事物(條件)是制約人們認(rèn)識(shí)發(fā)展的決定因素C:多方面的主觀原因造成了人們對(duì)同一客觀事物認(rèn)識(shí)的差異D:人們無(wú)法真正認(rèn)識(shí)客觀事物的本質(zhì)54、單選題秦漢以來(lái)儒家思想不斷發(fā)展。下列屬于吸收外來(lái)文化因素、闡釋儒家思想的著作是_____。①《春秋繁露》②《四書(shū)章句集注》③《儒林外史》④《孔子改制考》A:①②B:②④C:①③D:③④55、單選題《共產(chǎn)黨宣言》第一個(gè)中譯本的翻譯者是_____。A:陳獨(dú)秀B:李大釗C:陳望道D:李達(dá)56、多選題某景區(qū)管委會(huì)是財(cái)政全額撥款事業(yè)單位,擅自與某房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商合作,在景區(qū)內(nèi)興建豪華別墅用于出租。該行為違背的原則有_____。A:公益性原則B:專(zhuān)業(yè)性原則C:非營(yíng)利性原則D:公平性原則57、判斷題現(xiàn)代新婚之夜常用“春宵一刻值千金”,古代本意指珍惜時(shí)光。_____58、單選題甲因急于繼承其父財(cái)產(chǎn)而生殺父之念,一日雨夜乘其父病重之機(jī),欲為其注射毒藥。剛拿起注射器,忽聽(tīng)一聲驚雷致使注射器掉在地上。他想到殺父是大逆不道,要為天理所報(bào)應(yīng),便放棄了殺害行為。甲的行為屬于_____。A:殺人中止B:殺人未遂C:殺人預(yù)備D:不構(gòu)成犯罪59、單選題標(biāo)志著舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的重大事件是_____。A:新文化運(yùn)動(dòng)的興起B(yǎng):五四運(yùn)動(dòng)C:中國(guó)共產(chǎn)黨的建立D:北伐戰(zhàn)爭(zhēng)60、多選題黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線(xiàn)的基本點(diǎn)是_____。A:堅(jiān)持解放思想B:堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)C:堅(jiān)持改革開(kāi)放D:堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則61、單選題由于狂風(fēng)暴雨使得李某家門(mén)口的電線(xiàn)桿松動(dòng),倒在了李某家的房屋上。李某立即向電力局打電話(huà)要求排除險(xiǎn)情,電力局答應(yīng)派人過(guò)去維修,但李某等到第二天仍無(wú)人過(guò)來(lái),李某再次打電話(huà)催促電力局,電力局始終不對(duì)何時(shí)派人過(guò)去維修進(jìn)行明確答復(fù),故李某立即向法院起訴電力局不履行法定職責(zé)。則下列說(shuō)法中正確的是_____。A:法院應(yīng)當(dāng)受理,因?yàn)榍闆r緊急,李某有權(quán)立即起訴B:法院不應(yīng)受理,因尚未對(duì)李某的權(quán)益造成損害,李某無(wú)權(quán)起訴C:法院不應(yīng)受理,李某只有當(dāng)電力局明確拒絕后才能起訴D:法院應(yīng)當(dāng)受理,但李某只有在電力局明確答復(fù)后才能起訴62、單選題中國(guó)共產(chǎn)黨浙江省第十三次代表大會(huì)的報(bào)告提出了建設(shè)_____的現(xiàn)代化浙江的歷史使命。A:物質(zhì)富裕、精神富有B:大而強(qiáng)、富而美C:富饒秀美、和諧安康D:富強(qiáng)、民主、文明、和諧63、單選題“保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,堅(jiān)持以人為本,貫徹馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線(xiàn),實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,使黨始終得到人民群眾的支持和擁護(hù)。”這充分體現(xiàn)了_____。A:中國(guó)共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民的理念B:國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則C:中國(guó)共產(chǎn)黨的組織建設(shè)理念D:中國(guó)共產(chǎn)黨的民主集中制原則64、單選題瑞士心理學(xué)家榮格說(shuō)一切文化都沉淀為人格。不是歌德創(chuàng)造了浮士德,而是浮士德創(chuàng)造了歌德?!彼谶@里所說(shuō)的“浮士德”,已經(jīng)不是一個(gè)具體的人名,而是指他所屬的民族的集體人格,也就是一種文化的象征。這種集體人格早就存在,歌德只是把它表現(xiàn)出來(lái)罷了。這段文字意在說(shuō)明_____。A:文學(xué)作品承載著表現(xiàn)文化特質(zhì)的使命B:作家與作品之間具有復(fù)雜的文化聯(lián)系C:文化的積累形成了特定的集體人格D:浮士德的文化象征意義遠(yuǎn)高于其文學(xué)價(jià)值65、單選題以下幾部憲法文件按時(shí)間先后排序正確的是_____。lt;Br①共同綱領(lǐng)②欽定憲法大綱③中華民國(guó)臨時(shí)約法lt;Br④中華民國(guó)約法⑤中華人民共和國(guó)憲法A:①②④③⑤B:①②③④⑤C:②③④①⑤D:②④③⑤①66、單選題中國(guó)特色社會(huì)主義既不同于封閉僵化的傳統(tǒng)社會(huì)主義,也不同于自由民主的資本主義,它是中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的歷史條件下,以馬克思主義為指導(dǎo)思想,根據(jù)中國(guó)國(guó)情不斷探索與創(chuàng)新的新道路。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是:_____A:實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興B:全面建成小康社會(huì)C:建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家D:經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展和綜合國(guó)力大幅提升67、單選題以下關(guān)于管理職能的說(shuō)法正確的是_____A:對(duì)團(tuán)體中每個(gè)成員進(jìn)行合理的分工配置是在行使組織職能B:管理者利用組織賦予的權(quán)力去激勵(lì)成員是控制職能C:保證組織各部門(mén)按要求運(yùn)作屬于領(lǐng)導(dǎo)職能D:管理者去指揮組織成員為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而努力是行使指揮職能68、單選題我國(guó)最近發(fā)射的載人航天飛船是_____。A:神舟七號(hào)B:神舟九號(hào)C:神舟十號(hào)D:神舟十一號(hào)69、判斷題“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”這一詞句的作者是婉約派詞人的代表人物。_____70、多選題根據(jù)微生物研究,病毒是一類(lèi)不具有細(xì)胞結(jié)構(gòu),具有遺傳、復(fù)制等生命特征的微生物,是由_____構(gòu)成的非細(xì)胞形態(tài)的生命體。A:糖酸B:蛋白質(zhì)C:氨基酸D:核酸分子71、單選題我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,共有多少個(gè)少數(shù)民族?_____A:54個(gè)B:55個(gè)C:56個(gè)D:57個(gè)72、判斷題我國(guó)社會(huì)保障基金的基本形式是實(shí)物形式。_____73、單選題根據(jù)文意,下列依次填入括號(hào)內(nèi)最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)是:_____A:確保擴(kuò)大尤其B:促進(jìn)宣傳重點(diǎn)C:實(shí)現(xiàn)保護(hù)而且D:保障維護(hù)特別74、單選題根據(jù)管理的不同層次,可將管理活動(dòng)劃分為_(kāi)____。A:公共管理和企業(yè)管理B:目標(biāo)管理、過(guò)程管理和結(jié)果管理C:人本管理和非人本管理D:宏觀管理和微觀管理75、單選題在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的主要手段是_____。A:計(jì)劃手段B:行政手段C:法律手段D:經(jīng)濟(jì)手段76、單選題國(guó)家結(jié)構(gòu)形式主要是調(diào)整_____。A:國(guó)家民族關(guān)系B:國(guó)家局部之間的關(guān)系C:國(guó)家整體與部分之間的關(guān)系D:國(guó)家階級(jí)之闊的關(guān)系77、單選題公文的權(quán)威性和行政約束力,來(lái)自_____的權(quán)威和合法地位。A:收文機(jī)關(guān)B:公文作者C:審核機(jī)關(guān)D:制發(fā)機(jī)關(guān)78、單選題如今中國(guó)的一些城市將居民幸福指數(shù)這樣的“軟指標(biāo)”,作為一項(xiàng)重要內(nèi)容納入政績(jī)考核中。這一做法的依據(jù)是_____。A:意識(shí)的作用是巨大的B:矛盾是可以化解的C:人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者D:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉79、單選題戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表人物是_____。A:墨子、孟子B:韓非子、莊子C:荀子、孟子D:韓非子、荀子80、單選題肖某利用業(yè)余時(shí)間制造出了人民幣版樣,后無(wú)償提供給吳某偽造貨幣用,則肖某構(gòu)成_____。A無(wú)罪B:偽造貨幣罪C:出售假幣罪D:變?cè)熵泿抛?1、單選題下列關(guān)于失業(yè)的說(shuō)法正確的是_____。A:充分就業(yè)是一種理想的就業(yè)狀態(tài),它意味著百分之一百就業(yè)B:勞動(dòng)力流動(dòng)性不足,工種轉(zhuǎn)換的困難等可能會(huì)導(dǎo)致摩擦失業(yè)C:自然失業(yè)可以通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段來(lái)解決D:根據(jù)凱恩斯的解釋?zhuān)I(yè)可以分為摩擦的失業(yè)、結(jié)構(gòu)性失業(yè)、周期性失業(yè)82、單選題經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是_____。A:一切社會(huì)關(guān)系的總和B:一切經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和C:所有生產(chǎn)關(guān)系的總和D:一定社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和83、單選題下列情形中發(fā)生不當(dāng)?shù)美氖莀____。A:入子女向父母給付生活費(fèi)B:—方因賭博輸給另一方錢(qián)財(cái)C:商店售貨員因失誤多收價(jià)款D:債務(wù)人主動(dòng)清償未到期的債務(wù)84、單選題信念的最集中、最高的表現(xiàn)形式是:_____A:信仰B:理想C:志向D:意志85、多選題下列屬于通貨膨脹的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是_____。A:需求擴(kuò)張B:存貨增加C:價(jià)格上漲D:價(jià)格下降86、單選題中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素是_
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