北大2022自主招生面試題2

北大自主招生面試題加何鼓勵(lì)見義勇為

近幾年不少用人單位在招聘員工時(shí)，很看重應(yīng)聃者的本科畢業(yè)學(xué)校。請(qǐng)談?wù)勀?/p>

的看法。

國(guó)際連鎖超市中大多數(shù)商品都是中國(guó)創(chuàng)造，但大部份利泡都被外企賺走。你如

何看待這一現(xiàn)象？

培根說(shuō)：“金錢是忠實(shí)的男仆，也是惡毒的女主人。”請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

怎樣的機(jī)制能夠鼓勵(lì)見義勇為，減少袖手那躅？

文化產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中，價(jià)值傾向和市場(chǎng)取向哪個(gè)更重要？

普通來(lái)說(shuō)青少年的閱讀愛好總是和成年人有所區(qū)別，那末對(duì)于公認(rèn)的經(jīng)典作品

而言也存在這種區(qū)別嗎？請(qǐng)舉例分析。

一方面是大批非法飼養(yǎng)的寵物狗給社會(huì)帶來(lái)環(huán)境和疾病的危害；另一方面，反

對(duì)虐待和食用犬肉的人不惜通過(guò)阻斷高速公路出口來(lái)維護(hù)動(dòng)物權(quán)利。請(qǐng)就此談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和

解決辦法。

國(guó)家有關(guān)部門最近頒布通知，從年元月起，禁止在每集電視劇劇情播放過(guò)

程中插播廣告。你認(rèn)為電視劇生產(chǎn)商和廣告公司會(huì)采取什么辦法來(lái)應(yīng)對(duì)，以彌補(bǔ)他們失去的

廣告時(shí)間和經(jīng)濟(jì)損失？

目前，文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)在世界各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用日益凸顯。

請(qǐng)談?wù)勈裁词俏幕泴?shí)力。你認(rèn)為包含哪些要素？

母語(yǔ)對(duì)于學(xué)習(xí)和掌握一門外語(yǔ)有匡助嗎？一個(gè)母語(yǔ)很差的人，他學(xué)外語(yǔ)能夠精

通嗎？

對(duì)患有絕癥的病人，你認(rèn)為應(yīng)該隱瞞病情還是如實(shí)告知？

北京大學(xué)“中學(xué)校長(zhǎng)實(shí)名推薦制”要求“不孝敬父母不得被推薦”，引起社會(huì)

熱議。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

中小學(xué)升學(xué)時(shí)的擇?，F(xiàn)象愈演愈烈。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

齊白石先生說(shuō)：“學(xué)我者生，似我者死。"你如何理解這句話？

目前，我國(guó)部份食品存在中國(guó)、外國(guó)雙重質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象。你如何看待這一問

題？

“科學(xué)”的對(duì)立面是不是“迷信”？為什么？

柏拉圖在《理想國(guó)》中認(rèn)為，應(yīng)該由哲學(xué)家來(lái)統(tǒng)治和管理國(guó)家。你是否允許他

的意見.

“溫州動(dòng)車事故”以后，有人說(shuō)中國(guó)經(jīng)濟(jì)慢些走。你允許這樣的說(shuō)法嗎?

為什么?

同是封建社會(huì)，在西歐，“領(lǐng)主永遠(yuǎn)是領(lǐng)主，農(nóng)奴永遠(yuǎn)是農(nóng)奴”，在中國(guó)卻有

“朝為田舍郎，暮登天子堂，將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的情形。這對(duì)中西方社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)

生了什么影響？

經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們，某物價(jià)格高趨，購(gòu)買者蓋寡；反之，價(jià)格低趨，購(gòu)買者

必多。但是現(xiàn)實(shí)生活中卻是：前幾年房地產(chǎn)價(jià)格不斷上漲，購(gòu)買者趨之若鷲；而今房地產(chǎn)價(jià)

格下跌，買樓處卻門可羅雀。為什么？（北京大學(xué)招生網(wǎng)）

北京大學(xué)年自主招生面試試題進(jìn)行匯總，僅供參考！

文化軟實(shí)力。

廣電總局禁止電視劇中插播廣告，電視臺(tái)如何尋覓新途徑盈利？

關(guān)于動(dòng)物捕殺，虐待動(dòng)物,,,,動(dòng)物保護(hù)問題。

中國(guó)創(chuàng)造，外國(guó)外企盈利的問題。

青少年與成人閱讀。

考題中浮現(xiàn)了一句培根的話。

考題中還有一道關(guān)于社會(huì)價(jià)值的題。

此次北大自主招生面試一共有道考題，其中社會(huì)熱點(diǎn)的話題就有道，從基礎(chǔ)教育

擇?，F(xiàn)象到就業(yè)時(shí)的“出身歧視”，從“中國(guó)創(chuàng)造外企獲利”的分析到“房地產(chǎn)價(jià)格下跌，

賣樓處卻門可羅雀”的現(xiàn)實(shí)。

特殊是道德方面，關(guān)注“見義勇為”、“孝敬父母”成為了同學(xué)們討論最多的問題。

一位山東的考生說(shuō)，在討論見義勇為時(shí)，同組考生都聯(lián)想到了“最美媽媽”、廣東的“小悅

悅”事件等社會(huì)熱點(diǎn)，“考題有選擇性，討論時(shí)人人有話可說(shuō)。”

此次面試采取國(guó)際上通行的“無(wú)領(lǐng)導(dǎo)小組討論”的方式進(jìn)行，名考生一組面對(duì)

名評(píng)委，考生通過(guò)抽簽的方式確定面試題目，并且可以有一次換題的機(jī)會(huì)?？忌诨卮鹜瓿?/p>

到的問題后，可環(huán)繞一個(gè)或者多個(gè)話題進(jìn)行自由討論。

一、語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)（分）

、“簞路藍(lán)縷，以山林。撫有蠻夷，以屬華夏。不鳴則已，一鳴驚人。”這是古楚

先民的創(chuàng)業(yè)過(guò)程。（）

起乞啟

、夕陽(yáng)西下，暮色沉沉，的林海，發(fā)生了陣陣的松濤聲。

2

.蒼茫蒼莽滄茫

、工廠抓生產(chǎn)，既要注意，也要講究質(zhì)量，二者不可偏廢。

功效工率工效

、他的心術(shù)，你們難道不知？自古道：“吉人自有天?！比嗡趺醋鋈?，我只是不

管。像^

相象

、退居二線，擺脫了繁忙的事務(wù)，可沒過(guò)幾天—日子，他又閑不住了。

()

肅靜清靜清凈

、這次搶購(gòu)風(fēng)潮來(lái)得迅猛，波及面廣，其原因固然不少，比如媒體真象滯后，

少數(shù)商家乘機(jī)利用等，但歸根結(jié)柢，是群眾性的盲目跟從。

披露曝露透露

、諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，引古論今，__O

侃侃而談夸夸其談滔滔不絕

、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，勤政為民，扎實(shí)工作，

為人民群眾實(shí)實(shí)在在的利益。()

.牟取謀取繆取

、年月日，溫家寶總理吟誦了自己創(chuàng)作的俳句“常憶融冰旅，梅花瑞雪兆

新歲，明年春更好”送給到訪的福田康夫首相，表達(dá)了中日領(lǐng)導(dǎo)人和中日人民對(duì)中日關(guān)系的

夸姣期吩。下列名句與該俳句縊涵相同哲理的是

?千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金

.兩個(gè)黃鵬鳴翠柳，一行白鷺上青天

.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知

、“徜徉于山林泉石之間，而塵心漸息；夷猶予詩(shī)書圖畫之內(nèi)，而俗氣潛消?！边@告

訴我們()

.要積極參加各種文化活動(dòng)

.文化對(duì)人的影響是潛移默化的

.文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展

二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(分)

3

、“微博”已經(jīng)逐漸成為當(dāng)今i種重要的文化現(xiàn)象，不少名人都紛紛選擇通過(guò)“微博”

這一方式和自己的粉絲互動(dòng)，或者發(fā)表自己對(duì)于社會(huì)文化現(xiàn)象的看法或者意見。與此同時(shí)，“微

博”還產(chǎn)生了大量的經(jīng)典語(yǔ)錄，為網(wǎng)民所津津樂道。部份門戶網(wǎng)站還開展了“微博小說(shuō)大賽”。

請(qǐng)以“自主招生”為主題，寫一則微博，要求凸顯個(gè)性，令人回味，并引用或者化用一句古詩(shī)

文，不多于字。

三、文言文翻譯（分）

古之正義東西南北茍舟車之所達(dá)人跡之所至莫不率服而后云天子德厚焉澤湛焉而后稱

帝又加美焉而后稱皇今稱號(hào)甚美而實(shí)不出長(zhǎng)城彼非特不服也又大不敬邊長(zhǎng)不寧中長(zhǎng)不靜譬

如伏虎見便必動(dòng)將何時(shí)已昔高帝起布衣而服九州今陛下杖九州而不行于匈奴竊為陛下不足

且事勢(shì)有甚逆者焉天子者天下之首也何也上也蠻夷者天下之足也何也下也蠻夷征令是主上

之操也天子共貢是臣下之禮也足反居上首顧居下是倒植之勢(shì)也天下之勢(shì)倒植矣莫之能理猶

為國(guó)有人乎德可遠(yuǎn)施威可遠(yuǎn)加舟車所至可使如志而特捫然數(shù)百里而威令不信可為流涕者此

也。

——漢?賈誼《新書?威不信》

四、作文題（提供兩個(gè)作文題，選擇其一，分）

第一個(gè)題：擠公交車時(shí)我們常遇到一種有趣的現(xiàn)象，擠上車前，我們總是大喊大叫著讓

我們上車，大家往里面挪一挪，里面還有地兒。當(dāng)大家擠上車后，我們又開始討厭別人再擠

上來(lái)，極不愿意地挪動(dòng)位置。

社會(huì)上這種現(xiàn)象很普遍，請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的看法。題目自擬，不少

于字。

第二個(gè)題：近年來(lái)，我國(guó)教育普遍倡導(dǎo)激勵(lì)教育、賞識(shí)教育，強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)、教師都要以平

等的姿態(tài)和孩子對(duì)話，尊重孩子，給孩子創(chuàng)造一種寬松、自由的氛圍。但是，最近被媒體炒

得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“狼爸”蕭百佑奉行的是“父母是皇帝，兒女是臣民”、“孩子做錯(cuò)事就要打”，

他給孩子從小定家規(guī)：不許看電視、不許上網(wǎng)、不許參加課外活動(dòng),”，在他的指導(dǎo)下，三個(gè)

孩子都考上了北大。

面對(duì)這種情況，你一定想說(shuō)些什么，請(qǐng)以“我們需要怎樣的教育”為話題，寫一篇不少

于字的文章，文體自選。

4

清華大學(xué)保送生考試開考作文拷問狼爸教育

作文分析

今天上午，筆試的作文題均以現(xiàn)象為由，讓考生談出看法，記者隨即找到相關(guān)人士

對(duì)題目加以分析。

?作文題提供兩個(gè)作文題，供選擇，分

第一個(gè)題：擠公交車時(shí)我們常遇到一種有趣的現(xiàn)象，擠上車前，我們總是大喊大叫

著讓我們上車，大家往里面挪?挪，里面還有地兒。當(dāng)大家擠上車后，我們又開始討厭別人

再擠上來(lái)，極不愿意地挪動(dòng)位置。

社會(huì)上這種現(xiàn)象很普遍，請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的看法。題目自擬，

不少于字。

第二個(gè)題：近年來(lái)，我國(guó)教育普遍倡導(dǎo)激勵(lì)教育、賞識(shí)教育，強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)、教師都要

以平等的姿態(tài)和孩子對(duì)話，尊重孩子，給孩子創(chuàng)造一種寬松、自由的氛圍。但是，最近被媒

體炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“狼爸”蕭百佑奉行的是“父母是皇帝，兒女是臣民”、“孩子做錯(cuò)事就

要打”，他給孩子從小定家規(guī)：不許看電視、不許上網(wǎng)、不許參加課外活動(dòng),”，在他的指導(dǎo)

下，三個(gè)孩子都考上了北大。

囿對(duì)這種情況，你一定想說(shuō)些什么，請(qǐng)以“我們需要怎樣的教育”為話題，寫一篇

不少于字的文章，文體自選。

?分析-往屆保送生清華精儀系大一學(xué)生陳詩(shī)元

我覺得今年的作文題比去年簡(jiǎn)單，因?yàn)榻o出了社會(huì)現(xiàn)象，而且是學(xué)生們都比較熟知

的話題，大家基本都會(huì)有親身經(jīng)驗(yàn)，可以舉例寫作。

如果是我答題，第一?題，我會(huì)先分析這體現(xiàn)了人們的一種只關(guān)心自己利益的心態(tài)。

然后我會(huì)分析這種心態(tài)產(chǎn)生的原因，即社會(huì)的普遍素質(zhì)不高，不在乎他人的情況。隨后，我

會(huì)提出，如果只是宣傳口號(hào)、標(biāo)語(yǔ)式的方法是不可行的，應(yīng)該從基礎(chǔ)教育改變，提高人們的

思想道德。

5

?分析-老師北京市一零一中學(xué)語(yǔ)文教研組組長(zhǎng)周曼云

這兩個(gè)作文題體現(xiàn)了一種回歸理性的考試思路。

第一個(gè)作文題比較老，但是這個(gè)現(xiàn)象現(xiàn)在依然在社會(huì)上存在。第二個(gè)作文題，現(xiàn)象

很新，也在社會(huì)上掀起了討論高潮，值得探討。

從高考的角度說(shuō)，絕大多數(shù)學(xué)生不考中文系，高中的教育實(shí)際上也讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)

現(xiàn)實(shí)，表達(dá)一些具有批評(píng)性的見解。所以高考作文理性化是一種呼吁，也能給孩子在大學(xué)里

寫學(xué)術(shù)性的論文打基礎(chǔ)。

所以清華大學(xué)的這次保送生作文題，和年高考作文題考世乒賽的那個(gè)材料是

一致的，并非讓學(xué)生引李白、杜甫等古人詩(shī)詞做例子，寫一些不痛不癢的文章。而是讓學(xué)

生回歸理性，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一些負(fù)責(zé)、有思量的話。

從錢學(xué)森之問到狼爸教育經(jīng)：教育不止一條路

為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人材？”有感于多年教育努力竟換不來(lái)一個(gè)后輩大

師，錢學(xué)森老先生向溫家寶總理提出了這個(gè)問題。幾年時(shí)間過(guò)去，錢老已溢然辭世，問題卻

依然時(shí)時(shí)回蕩在空中。

雖然最終答案至今半晦半明，“虎媽”、“狼爸”先后橫空出世，倒是給了我們一個(gè)新

鮮的題解。拋開遠(yuǎn)在美國(guó)的虎媽不提，“狼爸”蕭百佑的教育“理論”能夠引起廣泛的社會(huì)

反響和激烈討論，說(shuō)明傳統(tǒng)教育觀和斬新的教育觀念正在中國(guó)大地上交鋒。

“狼爸”蕭百佑籍之以出書立傳的，是一子一女同登北大校門的事實(shí)。在他看來(lái)，這

是集中營(yíng)式教育的成功。這里面包含了兩個(gè)方面的信息：一是教育的目標(biāo)一一登龍門，進(jìn)北

大名校，二是教育的方式一一高壓嚴(yán)罰。這兩點(diǎn)究竟是否值得認(rèn)同？

華山真的惟獨(dú)一條路？

“學(xué)而優(yōu)則仕”“唯上智與下愚不移”。在我國(guó)傳統(tǒng)觀念中，孩子的人生成功與否的唯

一標(biāo)準(zhǔn)是高官厚祿，成功的教育，就是讓孩子能走好這條路的教育。

每一個(gè)孩子天賦有高低，秉性各不同，“個(gè)個(gè)進(jìn)北大”不具有現(xiàn)實(shí)可能性。不顧客觀條

件差異，強(qiáng)求在應(yīng)試能力上拔尖，只會(huì)給彼此帶來(lái)長(zhǎng)期傷害和痛苦。

當(dāng)前，單一的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)一去不復(fù)返，工業(yè)財(cái)富原始積累階段乜正接近尾聲。在新經(jīng)

濟(jì)環(huán)境中，社會(huì)再也不簡(jiǎn)單分為負(fù)責(zé)統(tǒng)治的“上等人”和從事重復(fù)體力勞動(dòng)的“下等人”。

在

6

不同行業(yè)領(lǐng)域具有突出能力的專才越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)的核心力量，享受更多社會(huì)尊重和物

質(zhì)利益。

理想的教育，應(yīng)該在腦力和個(gè)性還未定型的幼兒階段，充分開辟孩子的潛能，讓孩子在

快樂游戲中得到平生享用不盡的禮物；正確的教育，在確保孩子基本素質(zhì)開辟的基礎(chǔ)上，摸

清其能力所長(zhǎng)、志趣所在，在成長(zhǎng)路上持續(xù)為其指引方向，解決疑難，為每一個(gè)孩子找出最

合適的發(fā)展模式，讓具備“北大”潛質(zhì)和傾向的孩子不浪費(fèi)天資，讓其他孩子自尊自信地

健康成長(zhǎng)，盡其所長(zhǎng)，讓每一個(gè)孩子找到屬于自己的那片天空，贏得屬于自己的成功未來(lái)。

“狼爸”本人長(zhǎng)袖善舞，借力港澳低分錄取條件將兒女雙雙送進(jìn)北大，這種奇妙的“教

育”方式，試問天下幾人能學(xué)？

孩子以服從命令為天職？

狼爸式教育極端強(qiáng)調(diào)紀(jì)律和服從性，孩子必須乖乖聽話，規(guī)行矩步，任何頑劣出格的行

為都必然面臨嚴(yán)厲制裁，更在肉體痛苦之外施加多重精神折磨。因?yàn)橛型纯嗖庞锌植?，有?/p>

懼才有馴服，在馴服的孩子身上才干實(shí)施既定的“教育計(jì)劃”，而成年人做出的計(jì)劃，自然

比懵懂小兒的心血來(lái)潮要高明而長(zhǎng)遠(yuǎn)。

在農(nóng)耕時(shí)代，社會(huì)發(fā)展遲緩，信息有效期長(zhǎng)，父母用自己的生活經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)制規(guī)范孩子的思

想和行為，即使存在弊端，仍可能對(duì)后代的生存具有一定積極意義。然而，在這個(gè)知識(shí)爆炸

的時(shí)代，信息每過(guò)兩年就會(huì)翻一番，年美國(guó)需求最迫切的個(gè)工作崗位，僅僅在六年

前還不存在。時(shí)代呼叫能夠適應(yīng)未來(lái)變化，勇于開辟創(chuàng)新的新型人材。比爾蓋茨離開哈佛，

創(chuàng)建微軟公司，喬布斯退學(xué)，世界上有了蘋果。突破陳舊觀念，呼應(yīng)時(shí)代精神，正是開辟創(chuàng)

新的原動(dòng)力。

中國(guó)學(xué)生的聰明刻苦大卜聞名。然而，恰恰是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育過(guò)十式調(diào)服從權(quán)威、死記餓

背，孩子被迫掌握了大量的死知識(shí)，同時(shí)也失去了自我實(shí)現(xiàn)的欲望。與生雞蛋相比，熟雞蛋

賣相不差，營(yíng)養(yǎng)不少，但生機(jī)已被扼殺，永遠(yuǎn)不能孵化。同樣，被調(diào)教得不敢越雷池一步的

“好”孩子、“好”學(xué)生，無(wú)論考試成績(jī)?nèi)绾喂怩r，卻鮮少擁有冒險(xiǎn)求變的內(nèi)在力量。他們

中間又怎會(huì)誕生中國(guó)的蓋茨和喬布斯？正是這種教育方式造成人材凋萎的后果，引來(lái)沉痛的

錢學(xué)森之問。

“狼爸”以嚴(yán)峻家法威逼孩子按自己的意愿讀書應(yīng)考，是對(duì)“思想自由，兼容并包”

之北大精神的莫大諷刺。

追捧狼爸，家長(zhǎng)也有苦衷

7

因?yàn)闅v史原因，上一輩中國(guó)家長(zhǎng)受教育程度普遍較低，重視子女教育又不得其法，在單

一的官辦教育體制下“千軍萬(wàn)馬爭(zhēng)獨(dú)木橋”，為了在強(qiáng)大升學(xué)壓力下為孩子爭(zhēng)取有限的機(jī)會(huì)，

只能含淚高舉起棍棒。

隨著時(shí)代變遷，社會(huì)提供了更多樣的成功可能，八零后們開始結(jié)婚生子，眼界廣闊的新

一代父母漸漸擺脫陳舊教育思想的桎梏，積極尋覓更利于孩子發(fā)展的教育思路。盡管改變高

考體系和應(yīng)試教育非一朝一夕之功，但作為學(xué)校教育的補(bǔ)充，更適合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)、更符合

未來(lái)人材要求的未成年人教育己是呼之欲出。

虎媽狼爸拷問中國(guó)式教育

不許看新聞以外的電視節(jié)目，不許吹空調(diào)，不給零花錢，去同學(xué)家要寫書面申請(qǐng),“，在

蕭百佑近乎殘暴的教育方式中他的三個(gè)孩子相繼考入北大。近日，“狼爸”蕭百佑和他“三

天一頓打，孩子進(jìn)北大”的家教理念再度引起社會(huì)熱議。從之前的“虎媽”到如今的“狼爸”，

“棍棒教育”的再度抬頭，一方面是迎合了中國(guó)父母?jìng)兗鼻械摹巴映升垺毙睦?，另一方面?/p>

也是反映了近年來(lái)中國(guó)社會(huì)在家庭教育方面向來(lái)存在困惑和矛盾。

逼迫出來(lái)的“成功”：急功近利的“雞毛彈子”

月日，蕭百佑參加了一個(gè)電視節(jié)目的錄制，他手拿一個(gè)雞毛彈子到場(chǎng)，與節(jié)

目現(xiàn)場(chǎng)的佳賓和觀眾討論自己的棍棒教育模式。節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)，大多數(shù)觀眾都不贊成他打孩子的

做法，南京師范大學(xué)副教授朱強(qiáng)甚至在節(jié)目中與他發(fā)生言語(yǔ)沖突，因?yàn)闋?zhēng)執(zhí)過(guò)于激烈，節(jié)目

錄制也被迫幾次中斷。

但是，眾人的反對(duì)并沒有消減蕭百佑對(duì)于自己棍棒教育的自信，他不僅出了書，而

且頻現(xiàn)于媒體宣講自己教育孩子的“科學(xué)打法”和“棍棒藝術(shù)”。而一些家長(zhǎng)的支持，也在

讓蕭百佑的教育觀點(diǎn)更有市場(chǎng)。據(jù)了解，如今全國(guó)各地已有多個(gè)孩子被父母送到蕭百佑

家中，利用寒暑假，接受“狼爸”的教育，而蕭百佑自己也表示，希翼在退休后建一所私塾，

向社會(huì)傳播他的“狼爸教育”。

對(duì)此有分析指出，其實(shí)大家都明白棍棒教育是一種落后的、捶殘孩子身心的家庭教

育方式，但是“三天一頓打”之所以還會(huì)有市場(chǎng)，是因?yàn)樗竺嬗幸痪洹昂⒆舆M(jìn)北大”的誘

惑，這才是這句口號(hào)的重點(diǎn)，有了這個(gè)炫目成果的遮掩，人們便失去了清醒的判斷和理智，

因?yàn)樵诓簧僦袊?guó)家長(zhǎng)看來(lái)，孩子考進(jìn)北大便是成功，能達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的教育方法都是有道理

的。

8

其實(shí)像“狼爸”這種，利用暴力威嚴(yán)對(duì)孩子進(jìn)行的逼迫式教育，在中國(guó)父母中并不

鮮見，只是打出來(lái)的“成功”常伴有著潛在風(fēng)險(xiǎn)。

一個(gè)名叫“父母皆禍患，，的討論小組曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)中影響甚廣，小組成員由眾多不滿

父母教育方式的孩子構(gòu)成，他們?cè)诰W(wǎng)上傾訴各自父母家庭教育的殘暴和不仁，甚至互相交

流報(bào)復(fù)反抗父母的方法。在該小組內(nèi)流傳的一份名為“父母最讓你不能忍受的行為”的調(diào)

查報(bào)告中，得票最多的一項(xiàng)是“時(shí)常大罵羞辱孩子”，之后是“拿別的孩子‘刺激'子女”

和“總認(rèn)為自己正確”。

針對(duì)“棍棒出才子”的家庭教育觀念，有教育專家分析認(rèn)為，中國(guó)父母的家庭教育

常抱有急功近利的心態(tài)，“不能讓孩子輸在起跑線上”、“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”、“樹不修不

成材”這些教育觀點(diǎn)的廣泛流行，導(dǎo)致了不少家長(zhǎng)只問孩子分?jǐn)?shù)，在功利化的教育觀中，把

自己的意志硬性強(qiáng)加給孩子，為了所謂的“成功”去抹殺孩子的個(gè)性和尊嚴(yán)，而這種“雞毛

抻.子教育”也是目前中國(guó)式家庭教育中一種共性錯(cuò)誤。

護(hù)犢心切換來(lái)慘?。骸懊厶鞘浇逃钡膶擂?/p>

如果說(shuō)“狼爸”的棍棒教育，是中國(guó)父母心切于“望子成龍”而走向了極端，那末

在中國(guó)家庭這條培養(yǎng)“龍”的路上，還有一部份父母走向了另一個(gè)極端。

這里，北京航空航天大學(xué)的博士張忻煬成長(zhǎng)經(jīng)歷算是一個(gè)典型。在父母的全力“催

熟”下，他歲上大學(xué)，歲讀碩士，歲成博士。然而，父母的省吃儉用、百依百順培

在養(yǎng)出一個(gè)“全國(guó)最小博士”的同時(shí)，也培養(yǎng)了這個(gè)小博士?jī)?nèi)心的自大與狂傲，成長(zhǎng)在溺愛

與期待中的他，如今公開逼迫收入微薄的父母在北京為其全款買房。

有分析指出，張燒煬的成長(zhǎng)經(jīng)歷恰恰反映出了中國(guó)式家庭教育的兩個(gè)方面，一面是

急功近利的“蓋樓式”培養(yǎng)，一面是為了孩子成才血傾其所有、溺愛無(wú)度。血這兩個(gè)方面都

是以愛的名義來(lái)剝奪孩子的自然成長(zhǎng)權(quán)利，從而傷害了他們，也傷害了自己。

近年來(lái)，隨著中國(guó)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇以及獨(dú)生子女的越來(lái)越多，中國(guó)父母對(duì)于子女

教育的重視和投入也達(dá)到前所未有的程度。他們希翼竭盡全力為孩子營(yíng)造一個(gè)“最佳”的成

長(zhǎng)空間，只要孩子成績(jī)優(yōu)秀，他們?cè)敢飧冻鲆磺校呐率悄鐞?。然而，?dāng)年的“小皇帝”如

今開始顯現(xiàn)出可怕后果，成長(zhǎng)在溺愛中的他們受挫能力和生存能力在減弱，心智、道德、人

格都有損毀，有的甚至喪失基本的敬畏與感恩之心，變得自負(fù)與張狂。

今年月日，在上海浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)的大廳，一位返滬的留日學(xué)生與前去接機(jī)的母

親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，原因是他嫌母親寄錢晚了。在爭(zhēng)執(zhí)中男孩連刺母親數(shù)刀，導(dǎo)致母親當(dāng)場(chǎng)昏迷，

被送進(jìn)醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室。然而事后的報(bào)導(dǎo)稱，這位母親每月的工資幾乎全給了兒子，為了兒

9

子能安心學(xué)業(yè)，她向親友借錢，五年為兒子湊了萬(wàn)，而自己在被兒子刺傷后的住院費(fèi)用

也要靠親友拼湊“

從“神童”逼父母買房到留學(xué)生機(jī)場(chǎng)弒母，父母傾盡全力的哺育孩子卻換來(lái)了他們

的報(bào)復(fù)甚至殺戮，在與棍棒教育相反的另一極端，“蜜糖式”家庭教育方式也開始讓中國(guó)父

母反思。

對(duì)此，有評(píng)論稱，父母對(duì)于孩子的愛可以無(wú)私到自我犧牲的程度，但是既然是育人，

就要哺育一個(gè)具有健全人格的人。一邊是父母的含辛茹苦，另一邊卻是孩子的心安理得，父

母的舐犢情深令人感動(dòng)，但這終究是一種溺愛。父母在物質(zhì)上無(wú)私地滿足孩子的同時(shí)，也給

孩子的身心健康埋下了安全隱患，當(dāng)孩子認(rèn)為母親的付出是那末理所固然的時(shí)候，母親稍有

怠慢，就會(huì)讓孩子不滿。

扭曲的教育價(jià)值觀：家庭教育被應(yīng)試教育綁架

無(wú)論是“虎媽狼爸”的嚴(yán)苛還是“舔犢情深”的溺愛，中國(guó)父母都把孩子的成才作

為家庭教育的終極目標(biāo)。但是對(duì)于什么是''成才"，在當(dāng)下的中國(guó)社會(huì)環(huán)境中，中國(guó)家長(zhǎng)們

更多的是去社會(huì)選拔標(biāo)準(zhǔn)中尋覓標(biāo)準(zhǔn)和模板，在中國(guó)社會(huì)應(yīng)試教育和“通關(guān)選拔”的大環(huán)境

中，他們也就自然地把對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的高追求作為家庭教育的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。

在對(duì)“狼爸”的討論中，不少觀點(diǎn)的交鋒落在了當(dāng)今社會(huì)該如何定義“成功”。對(duì)

于成就蕭百佑光環(huán)的他那三個(gè)“北大孩子”，有評(píng)論稱，我們很難把孩子的成功與崇尚“打”

文化的家教結(jié)合起來(lái)，在我們的呼喊了這么多年“素質(zhì)教育”的口號(hào)之后，有三個(gè)孩子因?yàn)?/p>

棍棒教育而考入北大，并被眾人奉