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文檔簡介
走進歷史人物屈原走近屈原文學(xué)成就
《離騷》
《離騷》:離,別也;騷,愁也。作者以理想與現(xiàn)實的沖突為主線,以花草禽鳥的比興。作品傾訴了對楚國命運和人民生活關(guān)心,“哀民生之多,嘆奸佞之當(dāng)?shù)?。?/p>
屈原:戰(zhàn)國時期楚國人,羋姓,屈氏,名平,字原。出生于楚國丹陽(今湖北省宜昌市境內(nèi)
),是中國最早的浪漫主義詩人。詩人簡介走近屈原文學(xué)成就
《九歌》《九歌》是屈原據(jù)漢族民間祭神樂歌改作或加工而成。共十一篇:《東皇太一》、《湘夫人》、《云中君》、《大司命》、《少司命》、《湘君》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》《禮魂》文學(xué)成就
《離騷》
《離騷》:離,別也;騷,愁也。作者以理想與現(xiàn)實的沖突為主線,以花草禽鳥的比興。作品傾訴了對楚國命運和人民生活關(guān)心,“哀民生之多,嘆奸佞之當(dāng)?shù)馈!?/p>
屈原:戰(zhàn)國時期楚國人,羋姓,屈氏,名平,字原。出生于楚國丹陽(今湖北省宜昌市境內(nèi)
),是中國最早的浪漫主義詩人。詩人簡介《天問》是屈原代表作之一。詩篇從天地離分、陰陽變化、日月星展等自然現(xiàn)象,一直問到神話傳說乃至戰(zhàn)亂興衰等歷史故事,表現(xiàn)了屈原對某些傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑,以及他追求真理的探索精神。文學(xué)成就《天問》政治成就變法
屈原為實現(xiàn)振興楚國的大業(yè),對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了國富兵強的局面,關(guān)于此次的變法內(nèi)容,《史記》和《戰(zhàn)國策》記載的過于簡略,現(xiàn)人無法窺其全貌,文學(xué)成就
《九歌》《九歌》是屈原據(jù)漢族民間祭神樂歌改作或加工而成。共十一篇:《東皇太一》、《湘夫人》、《云中君》、《大司命》、《少司命》、《湘君》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》《禮魂》《天問》是屈原代表作之一。詩篇從天地離分、陰陽變化、日月星展等自然現(xiàn)象,一直問到神話傳說乃至戰(zhàn)亂興衰等歷史故事,表現(xiàn)了屈原對某些傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑,以及他追求真理的探索精神。文學(xué)成就《天問》思想成就美政思想
屈原的作品是他堅持“美政”理想,與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄。他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中,就是不分貴賤,把真正有才能的人選拔上來治理國家,反對世卿世祿,限制舊貴族對權(quán)位的壟斷。軼事典故屈原說:“我聽說,剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙,剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀,蒙受外物的污染呢?寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高尚的品質(zhì),去蒙受世俗的塵垢呢?”于是他寫了《懷沙》賦,然后抱著石頭,投汨羅江而死。屈原之死政治成就變法
屈原為實現(xiàn)振興楚國的大業(yè),對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了國富兵強的局面,關(guān)于此次的變法內(nèi)容,《史記》和《戰(zhàn)國策》記載的過于簡略,現(xiàn)人無法窺其全貌,思想成就美政思想
屈原的作品是他堅持“美政”理想,與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄。他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中,就是不分貴賤,把真正有才能的人選拔上來治理國家,反對世卿世祿,限制舊貴族對權(quán)位的壟斷。
軼事典故
屈原到了江邊,漁夫看見他,便問道:“您不是三閭大夫嗎?為什么來到這兒?”屈原說:“整個世界都是渾濁的,只有我一人清白;眾人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐?!睗O夫說:“圣人,不受外界事物的束縛,而能夠隨著世俗變化。眾人都沉醉,為什么不吃點酒糟,喝點小酒?卻使自己被放逐呢?”屈原之死軼事典故
屈原家族
屈原是楚王的本家,當(dāng)時叫作“公族”或“公室”,所以他和楚國的關(guān)系,當(dāng)然也就不同一般。屈氏子孫如屈重、屈完、屈到、屈建等,在楚國都曾擔(dān)任過要職。屈原的父親叫伯庸。到了屈原這一代,屈氏當(dāng)大官的人不多,只有屈原和后來被秦國俘虜?shù)拇髮⑶ぁ]W事典故屈原說:“我聽說,剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙,剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀,蒙受外物的污染呢?寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高尚的品質(zhì),去蒙受世俗的塵垢呢?”于是他寫了《懷沙》賦,然后抱著石頭,投汨羅江而死。屈原之死
軼事典故
屈原到了江邊,漁夫看見他,便問道:“您不是三閭大夫嗎?為什么來到這兒?”屈原說:“整個世界都是渾濁的,只有我一人清白;眾人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”漁夫說:“圣人,不受外界事物的束縛,而能夠隨著世俗變化。眾人都沉醉,為什么不吃點酒糟,喝點小酒?卻使自己被放逐呢?”屈原之死
屈原出生于楚國貴族,春秋初期,楚武王熊通的兒子被封在“屈”這個地方,叫做“屈瑕”,他的后代就以屈為姓了。戰(zhàn)國時代的昭、屈、景是楚國王族的三大姓,屈氏能夠從春秋前期一直延續(xù)到戰(zhàn)國后期,一直處于楚國的高層,這個家族可謂經(jīng)久不衰。屈原曾任三閭大夫,據(jù)說就是掌管王族三姓的事務(wù)。軼事典故
屈原家族后世紀(jì)念
屈原祠內(nèi)共分12個展覽陳列廳,分別為前殿、南北陳列室、大殿。秭歸屈原祠,記錄了一代又一代屈鄉(xiāng)兒女緬懷先賢的動人事跡,也保存了屈原祠風(fēng)雨滄桑的歷史過程及其古風(fēng)遺韻。軼事典故
屈原家族
屈原是楚王的本家,當(dāng)時叫作“公族”或“公室”,所以他和楚國的關(guān)系,當(dāng)然也就不同一般。屈氏子孫如屈重、屈完、屈到、屈建等,在楚國都曾擔(dān)任過要職。屈原的父親叫伯庸。到了屈原這一代,屈氏當(dāng)大官的人不多,只有屈原和后來被秦國俘虜?shù)拇髮⑶ぁ?/p>
屈原出生于楚國貴族,春秋初期,楚武王熊通的兒子被封在“屈”這個地方,叫做“屈瑕”,他的后代就以屈為姓了。戰(zhàn)國時代的昭、屈、景是楚國王族的三大姓,屈氏能夠從春秋前期一直延續(xù)到戰(zhàn)國后期,一直處于楚國的高層,這個家族可謂經(jīng)久不衰。屈原曾任三閭大夫,據(jù)說就是掌管王族三姓的事務(wù)。軼事典故
屈原家族后世紀(jì)念
屈原祠最早建于唐朝元和15年(公元820年),占地2萬多平方米,投資5000多萬元,是三峽湖北庫區(qū)規(guī)模最大的地面文物復(fù)建工程。新屈原祠采用石木結(jié)構(gòu),繼承了老屈原祠的地域特色和傳統(tǒng)工藝。后世紀(jì)念
屈原墓一共有兩處,一處是位于湖北省宜昌市秭歸縣鳳凰山屈原故里景屈原墓園區(qū)內(nèi)。屈原墓重建于清道光七年,1976年興建葛洲壩水利樞紐工程時搬遷到秭歸老縣城向家坪。后世紀(jì)念
屈原祠內(nèi)共分12個展覽陳列廳,分別為前殿、南北陳列室、大殿。秭歸屈原祠,記錄了一代又一代屈鄉(xiāng)兒女緬懷先賢的動人事跡,也保存了屈原祠風(fēng)雨滄桑的歷史過程及其古風(fēng)遺韻。后世紀(jì)念
屈原祠最早建于唐朝元和15年(公元820年),占地2萬多平方米,投資5000多萬元,是三峽湖北庫區(qū)規(guī)模最大的地面文物復(fù)建工程。新屈原祠采用石木結(jié)構(gòu),繼承了老屈原祠的地域特色和傳統(tǒng)工藝。后世紀(jì)念
屈原故里文化旅游區(qū)位于湖北省宜昌市秭歸縣。規(guī)劃占地面積500畝,建筑內(nèi)容包括以屈原祠和屈原文化廣場為主的屈原紀(jì)念景區(qū),以巨型屈原雕塑為主的主題雕塑景區(qū),屈原文化藝術(shù)中心,同時建設(shè)以三峽民居集錦園、三峽瀕危植物園、濱水景觀帶等。后世紀(jì)念
端午節(jié)起源于中國,最初是中國人民祛病防疫的節(jié)日,吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗;后因詩人屈原在這一天死去,便成了中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。后世紀(jì)念
屈原墓一共有兩處,一處是位于湖北省宜昌市秭歸縣鳳凰山屈原故里景屈原墓園區(qū)內(nèi)。屈原墓重建于清道光七年,1976年興建葛洲壩水利樞紐工程時搬遷到秭歸老縣城向家坪。后世紀(jì)念
屈原故里文化旅游區(qū)位于湖北省宜昌市秭歸縣。規(guī)劃占地面積500畝,建筑內(nèi)容包括以屈原祠和屈原文化廣場為主的屈原紀(jì)念景區(qū),以巨型屈原雕塑為主的主題雕塑景區(qū),屈原文化藝術(shù)中心,同時建設(shè)以三峽民居集錦園、三峽瀕危植物園、濱水景觀帶等。后世紀(jì)念
另一處位于湖南汨羅市城北玉笥山東5公里處的汨羅山頂。因在2公里范圍內(nèi)有12個高大的墓冢,這些墓冢前立有“故
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