專題6 勤學(xué)苦讀 小學(xué)語文小古文專項訓(xùn)練（教師版）

文言文是相對現(xiàn)今新文化運動之后白話文來講的，古代并無文言文這一說法。其特征是注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。經(jīng)過歷代文人修飾越顯浮華，唐代起大文學(xué)家韓愈等發(fā)起“古文運動”，主張回歸通俗古文?，F(xiàn)代書籍中的文言文，為了便于閱讀理解，一般都會對其標注標點符號。“勤學(xué)苦讀”類的文言文是小學(xué)階段?？嫉奈难晕念愋椭?。這類文章通常講述某個古代人物發(fā)奮讀書，勵志學(xué)習(xí)的故事，來贊揚他們或勤奮刻苦、或堅持不懈、或讀書有方、或不恥下問等品質(zhì)。考點：評價人物形象、談啟示常考問法：①你覺得他是一個什么樣的人？②你從他身上學(xué)到了什么？有什么啟示？解答這類問題時候，可以抓住人物的語言、行為、動作等描寫，也可以抓住具體事件來評價人物形象。然后可以聯(lián)系自己的生活實際，談一談從人物身上獲得了什么啟示，有什么收獲。例如，閱讀《囊螢夜讀》，抓住車胤即使家境貧苦，也不知疲倦，夜以繼日讀書。他用袋子裝螢火蟲照明讀書，最終博學(xué)多才，可以知道他是一個意志堅定、勤奮刻苦的人。聯(lián)系我們的生活實際，我們知道，無論環(huán)境有多么惡劣，我們都要勤奮苦學(xué)，這樣才能就戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自己的目標。評價人物的常用詞語：聰明機智、忠君愛國、飽讀詩書、滿腹才華、關(guān)心百姓關(guān)于讀書的名言：敏而好學(xué)，不恥下問?！墩撜Z》不知則問，不能則學(xué)?！盾髯印纷x書百遍，而義自見?！鲎x萬里書，行萬里路?！洳脝杽t裕，自用則小?！渡袝凡W(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！抖Y記》智能之士，不學(xué)不成，不問不知?！醭淙朔巧撸肽軣o惑？——韓愈少年不知勤學(xué)苦，老來方知讀書遲。一日讀書一日功，一日不讀十日空。學(xué)習(xí)不怕根底淺，只要邁步總不遲。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。訓(xùn)練目錄一、訓(xùn)學(xué)齋規(guī)(節(jié)選)（2024年浙江省奉化區(qū)五年級）二、蓋士人讀書（2024五年級·山東德州·期中）三、宋濂啫學(xué)（2024年·浙江寧波·期末）四、懷素寫字（2024年·浙江溫州·期末）五、讀書須有疑（22-23五年級·浙江寧波·期末）六、襄螢夜讀/映雪讀書（2024陜西西安四年級）七、戴震難師（23-24六年級下·浙江寧波·期末）八、歐陽詢觀古碑（山東省濟南市歷下區(qū)五年級）九、讀書百遍，其義自見(節(jié)選)十、歐陽修苦讀（2024江蘇省鹽城市期末）一、閱讀文章，完成題目。（5分）（2024年浙江省奉化區(qū)五年級）訓(xùn)學(xué)齋規(guī)（節(jié)選）[宋]朱熹【A】大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口?！綛】繼①以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾。至于文義有疑，眾說紛錯，則亦虛心靜慮，勿遽②取舍于其間?！咀⑨尅竣倮^:接著。②遽(jù):匆忙、倉促。1.朱熹說讀書要經(jīng)歷三個階段。請你讀讀【A】【B】兩句話，先圈出兩個表示先后順序的詞，然后根據(jù)讀書的三個階段，完成下列圖示。(3分)有得有得讀書過程中產(chǎn)生疑問時，朱熹的建議是什么呢?用橫線劃一劃。(2分)二、閱讀文章，完成題目。（11分）（2024五年級·山東德州·期中）蓋士人讀書蓋士人①讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒②。有志則斷不甘為下流③；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒者則斷無不成之事。此三者缺一不可?！咀⑨尅竣賉士人]讀書人。②[恒]恒心。③[下流]下等，劣等。1．解釋句中加點字。（2分）皆無識者也2．文章末尾“此三者缺一不可”中的“三者”指、、。（3分）3．結(jié)合對文章的理解判斷正誤，對的打“√”，錯的打“×”。（3分）（1）文中的“井蛙之窺天”即“坐井觀天”，指人沒有見識。()（2）文中的“河伯之觀?！北砻骱硬矚g廣闊的大海。()（3）文中畫橫線的詞“下流”指某人的行為讓人討厭。()4．從文中看，士人讀書要做到“三有”，請結(jié)合自身談?wù)勂渲心膫€方面對自己的成長更重要。（3分）三、小古文閱讀。（9分）（2024年·浙江寧波·期末）宋濂嗜①學(xué)??余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致②書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗③之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約?！咀⑨尅竣偈龋╯hì）：愛好。②致：得到。③弗：不敢。1.看示例，學(xué)方法，做解釋。（4分）“計日以還”，我用組詞法理解加點字的意思：（歸還）①家貧②錄畢2.請用“|”給下面的句子斷句（兩處）。（2分）每假借于藏書之家3.短文緊扣“嗜學(xué)”寫了宋濂哪幾件事？請聯(lián)系短文內(nèi)容，完成圖示。（2分）4.讀了短文，我想到了古人勤奮學(xué)習(xí)的故事，如囊螢映雪、。（1分）四、小古文閱讀。（8分）（2024年·浙江溫州·期末）懷素寫字①（懷素）居零陵②時，貧無紙可書③，乃種芭蕉萬余株，以④蕉葉供揮灑，名⑤其庵曰“綠天”。書不足，乃漆一盤書之，又漆一方板；書之再三，盤板皆固穿⑥。[注釋]①選自《書林紀事》。②零陵：今湖南零陵。③書：書寫。④以：用。⑤名：命名。⑥穿：穿透。1．用自己的話寫出文中畫線句子的意思。（2分）2．下列說法正確的一項是（2分）（）A．本文選自《書林紀事》這個故事。B．“懷素居零陵時”中“居”意思是“居住”。C．“貧無/紙可書”可這樣停頓。D．懷素在芭蕉葉上練字，是為了更環(huán)保。3．懷素和《囊螢夜讀》中的車胤相比，兩人經(jīng)歷有什么相同點和不同點？（4分）相同點：不同點：五、小古文閱讀。（12分）（22-23五年級上·浙江寧波·期末）讀書須有疑[宋]朱熹讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)有疑。過了這一番，疑漸漸釋。以至融會貫通，都無所疑，方始是學(xué)。讀書無疑者須教有疑，有疑，卻要無疑，到這里方是長進。（選自《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》）1．下列選項中朗讀停頓劃分正確的兩項是（4分）（

）A．讀書無疑/者須教有疑。B．讀書無疑者/須教有疑。C．以至/融會貫通，都/無所疑，方始/是學(xué)。D．以/至融會貫通，都/無所疑，方/始是學(xué)。2．解釋下列加點字。（2分）（1）方始是學(xué)：（2）讀書無疑者：3．根據(jù)古文內(nèi)容填空。（3分）4．陸九淵曾言：“為學(xué)患無疑，疑則有進?！闭埥Y(jié)合本文，談?wù)勀銓@句話的看法。（3分）六、文言文閱讀鑒賞。（18分）（23-24四年級下·陜西西安·期末）（一）囊螢夜讀胤恭勤不倦，。，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉。（二）映雪讀書?晉代孫康，京兆人，性敏好學(xué)。家境貧寒，燈已無油，嘗于冬月映雪讀書。1.將《囊螢夜讀》補充完整，寫在文中的橫線上。（2分）2.解釋文中的加點詞語。（2分）①恭勤②冬月3.畫“”句子的意思是。（2分）4.文段（一）和文段（二）組成的一個有關(guān)讀書的成語是。（2分）5.假如古人要建一個“勤學(xué)群”，看看誰能加入群聊呢?、僬埥Y(jié)合文段，把車胤和孫康的入群申請書填寫完整。（用原文詞句填寫）（5分）“勤學(xué)群”申請書“勤學(xué)群”申請書姓名：車胤

姓名：孫康家境：家境：貧寒人物特點：人物特點：勤學(xué)行為：勤學(xué)行為：②下列故事的主人公不適合加入這個“勤學(xué)群”的是（2分）（）A．鑿壁偷光B．手不釋卷C．道旁苦李D．懸梁刺股6.有人認為：現(xiàn)在科技發(fā)達，生活富裕，這兩個故事過時了。請談?wù)勀愕目捶?。?分）七、小古文閱讀。（12分）（23-24六年級下·浙江寧波·期末）戴震難師段玉裁先生①是年②乃能言，蓋③聰明蘊蓄④者久矣。就傅⑤讀書，過目成誦，日數(shù)千言不肯休。授《大學(xué)章句》，至“右經(jīng)一章”以下，問塾師：“此何以知為孔子之言而曾子述之？又何以知為曾子之意而門人⑥記之？”師應(yīng)之曰：“此朱文公所說?！奔磫枺骸爸煳墓吆螘r人？”曰：“宋朝人?！薄翱鬃?、曾子何時人？”曰：“周朝人?！薄爸艹⑺纬嗳缀螘r矣？”曰：“幾⑧二千年矣?！薄叭粍t⑨朱文公何以知然？”師無以應(yīng)，曰：“此非常兒也?！薄咀⑨尅竣傧壬杭创髡?，清朝著名的思想家、語言文字學(xué)家。②是年：指戴震十歲這年，即1733年。③蓋：大概。④蘊蓄：積累，蘊藏。⑤就傅：跟隨老師。就：靠近。⑥門人：學(xué)生。⑦朱文公：朱熹。⑧幾（jī）：差不多。⑨然則：既然這樣，那么……1.解釋下列句子中的加點詞，大致理解句意。（4分）①就傅讀書，過目成誦，日數(shù)千言不肯休。②此何以知為孔子之言而曾子述之？2.梳理對話內(nèi)容，感知人物形象。（5分）3.根據(jù)短文內(nèi)容，判斷下列說法是否正確，正確的畫“√”，錯誤的畫“×”。（3分）①短文中的“言”“問”“述”“曰”“應(yīng)”字都和“說”有關(guān)。（）②通過聯(lián)系“周朝、宋朝相去幾何時矣？”中“去”的意思，推想成語“相去無幾”的意思可能是兩者距離相差不大。（）③朗讀“此非常兒也”一句時，可以這樣停頓：“此/非常/兒也”。（）八、小古文閱讀。（10分）（2024山東省濟南市歷下區(qū)五年級）歐陽詢觀古碑唐歐陽詢①嘗行，見古碑，普索靖②所書。駐馬觀之，良久而去。數(shù)百步復(fù)反，下馬佇立，及疲，乃布③裘坐觀，因④宿其旁，三日方去?！咀⑨尅竣贇W陽詢:唐代書法家，“楷書四大家”之一。②索靖:晉代著名書法家③布:鋪，展開。④襲:毛皮的衣服。⑤因:于是。1.下列加點字的解釋有誤的一項是(2分）（）A.歐陽詢嘗行(曾經(jīng))B.晉索靖所書(寫)C.良久而去(不一會兒)D.三日方去(才)2.文中“及疲，乃布襲坐觀”的意思是（2分）3.閱讀文中畫線部分，梳理歐陽詢觀古碑的過程，并用文中語句填空。（2分）（）→下馬佇觀→（）→宿其旁觀4.文章主要通過對歐陽詢動作的描寫，讓我們感受到歐陽詢是一個的人。（2分）5.歐陽詢的楷書既平正端莊，又險勁生動。下圖哪一幅是他的作品?()(2分)A.《九成宮醴泉銘》B.《多寶塔碑》九、小古文閱讀。（6分）（內(nèi)蒙古呼和浩特五年級上期末）讀書百遍，其義自見(節(jié)選)大抵①觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其義皆若出于吾之心，然后可以有得爾……凡讀書，須整頓幾案，令潔凈端正，將書冊齊整頓放，正身體，對書冊，詳緩看字，仔細分明讀之。須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記②。只要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠不忘。古人云：“讀書百遍，其義自見?！敝^讀得熟，則不待解說，自曉其義也?！咀⑨尅竣俅蟮郑捍蟾?。②牽強暗記：勉強硬記，指沒有讀熟文章，就一句一句在心里硬記。1．根據(jù)注釋和自己的理解，寫出下面的句子的意思。（2分）大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。2．短文告訴我們，讀書要先，在此基礎(chǔ)上進行，這樣才能有所得。（2分）3．下面四句諺語的含義分別是（2分）（）①拳不離手，曲不離口。

②書讀百遍，其義自見。③三人行，必有我?guī)煛?/p>

④好學(xué)深思，心知其意。A．多讀

多練

多思

多問 B．多練

多讀

多問

多思C．多練

多讀

多思

多問 D．多讀

多問

多練

多思十、小古文閱讀。（10分）（2024江蘇省鹽城市期末）歐陽修苦讀歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻①畫地，教以書字。多誦古人篇章，使學(xué)為詩。及其稍長，而家無書讀，就閭里②士人家借而讀之，或因而抄錄。抄錄未畢，而已能誦其書。以至?xí)円雇鼘嬍?，惟讀書是務(wù)。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。【注釋】①獲(d1):多年生草本植物，與蘆葦相似。②閭(1ú)里:鄉(xiāng)里。1.下列各句中加點詞意義的解釋，正確的一項是()(2分)A.四歲而孤孤:孤獨B.或因而抄錄或:有的人C.抄錄未必必:完成D.惟讀書是務(wù)務(wù):任務(wù)2.歐陽修“自幼所作詩賦文字，下筆已如成人”最根本的原因是()(2分)A.歐陽修刻苦讀書B.歐陽修的母親教子有方C.歐陽修聰慧過人D.鄉(xiāng)里士人家能大方借書3.說一說下面兩句話的意思。(4分)(1)多誦古人篇章，使學(xué)為詩。(2)自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。4.聯(lián)系自己的讀書經(jīng)歷，談?wù)勥@篇小古文給你什么啟發(fā)。(2分)參考答案與解析訓(xùn)學(xué)齋規(guī)（節(jié)選）【答案】1.先繼熟讀精思2.至于文義有疑，眾說紛錯，則亦虛心靜慮，勿遽取舍于其間?！緟⒖甲g文】一般來說，看書必須要先熟讀，讓書中的話都像從自己的嘴中說出來的一樣。接著再仔細地思考，讓書中的語言都像從自己心中想出來的一樣，然后就可以從書中得到收獲。至于那些對于文章道理有疑惑的地方，各家說法紛繁錯雜，就也要虛心靜靜思索，不要匆忙急促地在各家意見中確定誰對誰錯。二、蓋士人讀書【答案】1.都，全都2.有志有識有恒3.√××4.我覺得“有恒”對我的成長更重要，我有理想，也愛學(xué)習(xí)，可做什么都是“三分鐘熱度”，如果我像作者說的能有恒心，相信我進步很快，而且一定有所成就?！窘馕觥?．本題考查文言文字詞的理解。解答這類題時要遵循“"字不離句”的原則，結(jié)合譯文進行分析得出答案?！敖詿o識者”也這句話的意思是：這都是沒有見識的?！敖浴痹谶@里解釋為都，全部。2．本題考查的是對文言文內(nèi)容的理解。完成這類題目首先需要理解整篇文言文大致內(nèi)容，思考題目中的重點信息，抓住要點，再利用關(guān)鍵信息進行分析。這道題可以結(jié)合譯文，聯(lián)系上下文，從句子“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒”可知答案是①有志②有識③有恒。3．本題考查的是對文言文內(nèi)容的理解。（1）文中的“井蛙之窺天”出自文中“有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也”，這句話的意思是：有見識則知道學(xué)無止境，不敢稍有心得就自滿自足，像河伯觀海，井蛙觀天，這都是沒有見識的人?！熬苤Q天”說的就是青蛙在井底看天空，比喻見識短淺。與“井底之蛙'意思相同，即“坐井觀天”，指人沒有見識。所以這題判斷為對的。（2）文中的“河伯之觀?！背鲎晕闹小坝凶R則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也”，這句話的意思是：有見識則知道學(xué)無止境，不敢稍有心得就自滿自足，像河伯觀海，井蛙觀天，這都是沒有見識的人?！昂硬^?！闭f的是河伯很自大，看見身邊的小溪流很滿足，很張狂，直到有一天看到了大海。意思是做人要懂得謙虛，不可自大，驕傲，要知道，就算自己認為你自己是最大的，但是人外有人，天外有天。并不是表明河伯喜歡廣闊的大海。所以這題判斷為錯的。（3）文中畫橫線的詞語“下流”出自句子“有志則斷不甘為下流”，意思是有了志向就一定不會甘心做一個地位微賤的人。這里下流解釋為下等，劣等。所以這題判斷為錯的。4．本題主要考查對文言文的理解以及語言表達的能力。此題為開放性試題，言之有理即可。本文主要寫了作者認為讀書第一要有志向，第二要有見識，第三要有恒心，三者缺一不可。作答時可以結(jié)合自身的實際，從任一點出發(fā)，說說哪個方面對自己成長更重要，表達出真情實感即可?！緟⒖甲g文】士人讀書，第一要有志向，第二要有見識，第三要有恒心。有志向則自己不甘心居于下等；有見識則知道學(xué)無止境，不敢稍有心得就自滿自足，像河伯觀海，井蛙觀天，這都是沒有見識的人；有恒心則沒有成不了的事情。這三件缺一不可。三、宋濂嗜學(xué)?【答案】（1）我用聯(lián)系現(xiàn)代漢語的意思來理解。（貧困）（2）我用聯(lián)系上下文和組詞法來理解。（完畢）2.每|假借于|藏書之家3.手自筆錄，計日以還。手指不可屈伸，弗之怠。4懸梁刺股【解析】1.本題考查字詞解釋。家貧：指家庭貧困。貧：家庭經(jīng)濟狀況不好，組詞：貧窮。錄畢：抄錄完成。畢：完成、結(jié)束。組詞：完畢。2.本題考查文言斷句。“每假借于藏書之家”意思是“常常向藏書的人家借”?！懊俊北硎尽俺３！?，是時間狀語，單獨斷開；“假借于藏書之家”是一個動賓短語，“于藏書之家”是介詞結(jié)構(gòu)后置，表對象，所以在“假借于”這里斷開。斷句為：“每|假借于|藏書之家”。3.本題考查短文內(nèi)容的理解。結(jié)合文中“家貧無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還”可知寫了宋濂因家貧而借書來讀；結(jié)合“天大寒、硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”可知寫了宋濂不畏嚴寒抄書；結(jié)合“錄畢，走送之，不敢稍逾約”可知寫了宋濂按時還書。主要寫了：宋濂每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還；手指不可屈伸，弗之怠；走送之三件事。4.本題考查對課外知識的積累。體現(xiàn)古人勤奮學(xué)習(xí)的故事有：鑿壁借光、臥薪嘗膽等?！緟⒖甲g文】

我小時候就特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有辦法買書來讀，常常向藏書的人家去借，（借來）就親手抄寫，計算著日子按時送還。天很冷時，硯臺里的墨水結(jié)成堅硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫完了，趕快送還借的書，不敢稍稍超過約定的期限。四、懷素寫字【答案】1.日復(fù)一日，年復(fù)一年，硬是把木盤磨漏了，木板擦穿了。2.B3.家境貧寒但都勤奮學(xué)習(xí)。車胤是捉來螢火蟲讀書，而懷素是在芭蕉葉上練字?！窘馕觥?.本題考查句子翻譯。書：書寫；再三：一次又一次。皆：都。穿：通過，透過?！皶偃?，盤板皆穿”的意思：日復(fù)一日，年復(fù)一年，硬是把木盤磨漏了，木板擦穿了。2．本題考查文章內(nèi)容理解。A．結(jié)合注釋①可知選自《書林紀事》這本書，此項說法錯誤；B．“懷素居零陵時”：懷素居住在零陵的時候；居：居住；此項說法正確C．貧無紙可書：意思是十分貧困沒有紙來寫書法。讀這句話時可突出“貧”這個字，因此可以這樣停頓：“貧/無紙可書”，此項說法有誤；D．結(jié)合句子“貧無紙可書，乃種芭蕉萬余株，以蕉葉供揮灑”可知懷素在芭蕉葉上練字，是因為貧困，沒有紙可以書寫，此項說法錯誤。故選B。3．本題考查文章內(nèi)容理解。結(jié)合短文內(nèi)容可知這篇短文主要寫了懷素居住在零陵的時候，貧窮得沒有紙來寫，于是種了一萬多株芭蕉，用蕉葉來揮文灑墨，后來成為了唐代的大書法家的故事。結(jié)合自己的日常積累，可知講的是晉朝人車胤勤學(xué)而不知疲倦，知識廣博，學(xué)問精通。車胤家境貧寒，不能經(jīng)常得到燈油。夏天的夜晚，車胤就用白絹做成袋子，裝幾十只螢火蟲照著書本，夜以繼日地學(xué)習(xí)。結(jié)合兩個故事可知懷素和車胤的相同點：家境貧困，勤奮好學(xué)；不同點：懷素種芭蕉葉來練習(xí)寫字，車胤捉螢火蟲晚上照著讀書?！緟⒖甲g文】懷素居住在零陵的時候，十分貧困沒有紙來寫書法，于是種了一萬多株芭蕉，用芭蕉葉來揮文潑墨，把他的庵叫做綠天庵。沒有地方寫了，于是找來一個木盤和一塊木板，涂上漆，當做硯臺和練字板。天天磨墨，天天寫，墨干了再磨，磨完再寫寫完就擦，擦凈再寫。日復(fù)一日，年復(fù)一年，硬是把木盤磨漏了，木板擦穿了。五、讀書須有疑【答案】1.BC2.（1）才（2）……的人3.（1）讀書，始讀（2）漸漸有疑（3）疑漸漸釋4.我們在學(xué)習(xí)過程中要不斷提出疑問，并且解決它們，這樣，才會有進步?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句。朗讀節(jié)奏的劃分，應(yīng)遵循一個基本原則，那就是不能破壞相對獨立完整的意思。“以至融會貫通，都無所疑，方始是學(xué)”意思是最后達到融會貫通的程度，所有的疑問都得到了解決，這才是學(xué)習(xí)。斷句為：以至/融會貫通，都/無所疑，方始/是學(xué)?！白x書無疑者須教有疑”意思是讀書不會發(fā)問的人，要教給他發(fā)現(xiàn)問題的方法。斷句為：讀書無疑者/須教有疑。故選BC。2．本題考查字詞的解釋。（1）方始是學(xué)：才開始用心學(xué)習(xí)。方：方才，剛剛。（2）讀書無疑者：讀書不會發(fā)問的人。者：……的人。3．本題考查的是古文內(nèi)容的理解。結(jié)合閱讀古文內(nèi)容“其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)有疑。”，“讀書無疑者須教有疑，有疑，卻要無疑，到這里方是長進?！笨芍獙W(xué)有長進，未知有疑，漸漸有疑，漸漸有疑。結(jié)合古文內(nèi)容“過了這一番，疑漸漸釋。以至融會貫通，都無所疑，方始是學(xué)。”可知有疑，卻要無疑，疑漸漸釋，都無所疑。4．本題考查句子的理解與分析。這篇文章告訴我們讀書必須要有疑問?！盀閷W(xué)患無疑，疑則有進?！钡囊馑际菍W(xué)習(xí)這件事情憂患的是沒有疑問，學(xué)習(xí)中只有疑問才會不斷的進步?！緟⒖甲g文】剛開始讀書的時候，不覺得會有什么疑問；但慢慢地，就會產(chǎn)生一些疑問；讀到一半時，每個小節(jié)都會產(chǎn)生疑問。再往下讀，疑問就會慢慢得到解決，最后達到融會貫通的程度，所有的疑問都得到了解決，這才是學(xué)習(xí)。讀書不會發(fā)問的人，要教給他發(fā)現(xiàn)問題的方法，學(xué)會了提問，就要想辦法解決疑問，達到?jīng)]有疑問的地步，到這里才是真正的進步。六、囊螢夜讀/映雪讀書【答案】1.博學(xué)多通

家貧不常得油2.謙恭有禮又勤奮刻苦農(nóng)歷冬季的第一個月3.晉代的孫康，是京兆地區(qū)的人，性格敏捷而且愛好學(xué)習(xí)4.囊螢映雪5.①家貧不常得油恭勤不倦，博學(xué)多通夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉性敏好學(xué)燈已無油，嘗于冬月映雪讀書②C6.雖然現(xiàn)在科技發(fā)達、生活富裕，但這兩個故事所傳達的勤奮學(xué)習(xí)和刻苦自勵的精神永遠不會過時?？萍歼M步和物質(zhì)條件的改善可以提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和工具，但這并不意味著我們可以忽視勤奮和毅力的重要性。即使生活在變，學(xué)習(xí)的方式在變，但勤奮和毅力的價值是永恒的?！窘馕觥?.本題考查古文默寫。書寫時要注意“博、貧、常、得”的正確寫法。2.本題考查文言文的字詞解釋?！柏饭诓痪搿币馑迹很囏访C敬勤勉而不知疲倦。恭勤：車胤的品性，表示他既謙恭有禮又勤奮刻苦；“嘗于冬月映雪讀書”意思：曾經(jīng)在農(nóng)歷冬季的第一個月里映著雪光讀書。冬月：農(nóng)歷冬季的第一個月。3.本題考查文言文的句子翻譯。要求學(xué)生從整體進行分析再結(jié)合直譯的方法進行推敲。性：性格；敏：聰慧、敏捷。結(jié)合句子中的關(guān)鍵詞語的意思可翻譯句子為：晉代的孫康，是京兆地區(qū)的人，性格敏捷而且愛好學(xué)習(xí)。4.本題考查成語積累。閱讀文言文可知，文段一的文章講述了車胤捉螢火蟲來照亮?xí)咀x書的故事，文段二的文章講述了孫康在冬月里借著雪光讀書的故事，由文言文的內(nèi)容可知，故事衍生出的成語是：囊螢映雪，這則成語原是指車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事，后用以形容夜以繼日，苦學(xué)不倦。5.本題考查文章內(nèi)容理解。閱讀題目可知，題目要求用原文詞句來補充表格，先閱讀“車胤”的信息表，結(jié)合“家境”和原文“家貧不常得油”一句可知，“家貧不常得油”的意思是車胤家境貧寒，不能經(jīng)常得到油來點燈，將“家貧不常得油”對應(yīng)填入“家境”一欄即可；閱讀文段一“恭勤不倦，博學(xué)多通”可知，這句話的意思是車胤肅敬勤勉而不知疲倦，知識廣博，學(xué)問精通，這里描述的是車胤的人物特點，知識淵博且勤勉學(xué)習(xí)，將“恭勤不倦，博學(xué)多通”對應(yīng)填入“人物特點”一欄；閱讀文段一“夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉”可知，這句話的意思是夏天的夜晚，車胤就用白色薄絹做的口袋裝幾十只螢火蟲照著書本，夜以繼日地學(xué)習(xí)，這里描述的是車胤捉螢火蟲照亮?xí)緦W(xué)習(xí)的行為，將“夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉”對應(yīng)填入“勤學(xué)行為”一欄；閱讀文段二“性敏好學(xué)”可知，這句話講的是孫康性格敏捷且聰慧，這里講的是孫康的性格特點，將“性敏好學(xué)”對應(yīng)填入“人物特點”一欄；閱讀文段二“燈已無油，嘗于冬月映雪讀書”可知，這句話講的是孫康在沒有燈油的情況下，借著雪光來讀書的行為，這里講的是孫康的勤學(xué)行為，將“燈已無油，嘗于冬月映雪讀書”對應(yīng)填入“勤學(xué)行為”一欄。6.本題考查個人觀點表達。閱讀兩則文言文故事可知，這兩則文言文分別講述了指車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事，這是兩則優(yōu)秀的傳統(tǒng)勤學(xué)苦讀的故事，能夠激發(fā)人們勤學(xué)、刻苦的精神。題目中的觀點是“現(xiàn)在科技發(fā)達，生活富裕，這兩個故事過時了”，這一觀點是錯誤的，即使科技進步，但“傳統(tǒng)故事”帶來的精神鼓勵遠非科技能夠代替的。學(xué)生需要先明確觀點，再提出自己的合理理由，說明觀點是錯誤的，需要結(jié)合故事的精神激勵與傳統(tǒng)文化傳承來闡述。比如：我認為即使科技再發(fā)達，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化或故事也不會過時。這兩則故事是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事，能夠教會一代又一代的人要學(xué)會勤勉，即使沒有優(yōu)良的條件也可以創(chuàng)造條件去學(xué)習(xí)，正如故事中的人物一樣。當今社會，科技能夠代替人的某些行為，但是人是會思考的動物，需要精神上的發(fā)展，這兩則故事正是提供了精神的激勵，因此并不是過時的?！緟⒖甲g文】《囊螢夜讀》車胤肅敬勤勉而不知疲倦，知識廣博，學(xué)問精通。車胤家境貧寒，不能經(jīng)常得到油來點燈，夏天的夜晚就用白色薄絹做的口袋裝幾十只螢火蟲照著書本，夜以繼日地學(xué)習(xí)?！队逞┳x書》晉代京兆人孫康，聰明好學(xué)。因為家境貧困，買不起點燈的油，孫就在冬天下雪的時候，曾經(jīng)在農(nóng)歷冬季的第一個月里映著雪光讀書。七、戴震難師【答案】1.每天停止的孔子的話2.①此朱文公所說②孔子、曾子何時人？③幾二千年矣④善于思考、嚴謹求實⑤無奈和保守3.√√×【解析】1.考查對文言文詞句的理解。①“日”作為時間狀語，表示“每天”或“每日”的意思。它用來修飾后面的動作“數(shù)千言不肯休”，說明這個動作是每天都在進行的?！靶荨北硎拘菹?，停止。結(jié)合“數(shù)千言不肯休”可知，戴震每天都能背誦上千字，從不肯停下來休息?！熬透底x書，過目成誦，日數(shù)千言不肯休?！钡囊馑季褪牵焊S老師讀書，看一遍就能背誦，每天背誦上千字也不肯停下來。②在這個句子中，第一個“之”：位于“孔子之言”之后，作為助詞，意為“的”，主要起連接定語“孔子”和中心詞“言”的作用，構(gòu)成名詞性短語“孔子之言”，表示“孔子的話”。這里的“之”沒有實際的詞匯意義，而是古漢語中常見的結(jié)構(gòu)助詞用法。第二個“之”：位于句末，作為代詞出現(xiàn)，代指前文提到的“孔子之言”，即“孔子的話”。這個“之”在這里充當了“述”的賓語，形成了動賓結(jié)構(gòu)“述之”，意思是“記述它（孔子的話）”?！按撕我灾獮榭鬃又远邮鲋?？”的意思就是：這憑什么知道是孔子的話而由曾子記述的？2.考查對文言文內(nèi)容概括和分析人物形象。戴震在學(xué)習(xí)《大學(xué)章句》時，對書中標注為孔子之言并由曾子記述的部分產(chǎn)生了疑問。他好奇于這樣的歸屬是如何確定的，于是向塾師提出了問題。面對戴震的提問，塾師簡單地回答說“此朱文公所說”。但戴震并未滿足于此，他進一步追問“孔子、曾子何時人？”“周朝、宋朝相去幾何時矣？”。這一連串的問題顯示出戴震不僅善于思考，而且具有嚴謹?shù)那髮W(xué)態(tài)度。在得知孔子、曾子生活在周朝，而朱熹生活在宋朝，兩者相隔近兩千年后，戴震提出了一個尖銳的問題：“然則朱文公何以知然？”這個問題直接質(zhì)疑了朱熹對孔子、曾子言論歸屬的判定依據(jù)，體現(xiàn)了戴震敢于質(zhì)疑權(quán)威、追求真理的精神。同時面對學(xué)生的再三追問，老師感覺到力不從心，由此發(fā)出“此非常兒也”的感慨。3.考查對文言文內(nèi)容的理解。①言：說話、發(fā)言或表達意見。問：詢問、提問，表示對某事不了解或不清楚而希望得到解答。曰：常用作引語或?qū)υ挼拈_始，相當于現(xiàn)代漢語中的“說”。應(yīng)：回應(yīng)、回答，指對別人的話語、請求或行為給予相應(yīng)的答復(fù)或反應(yīng)。這些字在文中都涉及到了“說”的動作或內(nèi)容，因此判斷正確。②“相去無幾”中的“去”也是表示距離的意思，與文中“相去幾何時矣”的“去”意思相近，都指兩者之間的距離或時間的差距。因此，推想成語“相去無幾”的意思可能是兩者距離相差不大是正確的。③在古文中，“非?！蓖ǔＷ鳛橐粋€整體詞組出現(xiàn)，表示“不同尋?！钡囊馑肌Ｒ虼?，在朗讀“此非常兒也”時，更合適的停頓應(yīng)該是“此/非常兒/也”，以強調(diào)戴震的與眾不同。所以，給出的停頓方式“此/非常/兒也”是錯誤的?！緟⒖甲g文】戴震先生在他那一年才開始說話，原來是他長久以來聰明才智的積蓄所致。他跟隨老師學(xué)習(xí)，讀書時能夠過目成誦，每天背誦數(shù)千字都不肯停下來。

當他學(xué)習(xí)《大學(xué)章句》時，讀到“右經(jīng)一章”以下的部分，他問私塾的老師：“這些內(nèi)容怎么知道是孔子的話并由曾子記述的呢？又怎么知道是曾子的意思并由他的門徒記錄下來的呢？”老師回答他說：“這是朱文公（朱熹）所說的?！贝髡鹆⒓醋穯枺骸爸煳墓鞘裁磿r代的人？”老師回答：“宋朝人。”“那么孔子和曾子又是什么時代的人呢？”老師回答：“周朝人?！薄爸艹退纬喔袅硕嗌倌昴?/p>