第八課 學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果 課件 高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

【宏觀把握】單元邏輯文化的一般文化是什么文化的功能時(shí)間空間第七課傳統(tǒng)文化（不忘本來(lái)）第九課發(fā)展中特文化（面向未來(lái)）傳統(tǒng)文化民族精神必然選擇基本路徑文化強(qiáng)國(guó)文化自信文化多樣性文化交流培養(yǎng)負(fù)擔(dān)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人更好地滿足人民群眾的日益增長(zhǎng)的文化需求第八課外來(lái)文化（吸收外來(lái)）一般個(gè)別文化是民族的血脈是人民的精神家園第八課

學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化有益成果2025.一輪復(fù)習(xí)必修四《哲學(xué)與文化》滴水穿石戰(zhàn)高考，如歌歲月應(yīng)無(wú)悔！考點(diǎn)要求考題統(tǒng)計(jì)課標(biāo)文化的民族性與多樣性2023選擇題：江蘇卷、浙江卷、山東卷2020年

山東卷本課內(nèi)容選擇題和主觀題都有考查，選擇題為多！一輪復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注意：1.文化多樣性是近幾年高考的高頻考點(diǎn)。高考常通過(guò)世界各地文化遺產(chǎn)、文化節(jié)目等差異，考查文化多樣性。2.本考點(diǎn)是高考的?？键c(diǎn)，常設(shè)置說(shuō)明類、體現(xiàn)類、啟示類選擇題，考查文化創(chuàng)新與借鑒、交流與交融的關(guān)系。通過(guò)各國(guó)文化交流互鑒、我國(guó)文化發(fā)展中融合外來(lái)文化的典例，考查文化交流、交融。2022選擇題：北京卷、浙江卷文化交流與文化交融2024選擇題：山東卷、新課標(biāo)Ⅱ卷2023選擇題：天津卷

主觀題：湖北卷2022選擇題：江蘇卷、浙江卷正確對(duì)待外來(lái)文化2023選擇題：浙江卷2022選擇題：浙江卷課標(biāo)：感悟世界文化的多樣性，理解文化多樣性的價(jià)值，明確文化交流互鑒的途徑和意義。學(xué)課標(biāo)·明考情【知識(shí)結(jié)構(gòu)】學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果文化的民族性與多樣性正確對(duì)待外來(lái)文化民族性地位/形成/核心/作用/表現(xiàn)/核心和靈魂文化交流與文化交融文化交流文化交融文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿σ?/p>

求多樣性地位/形成/尊重的原因/對(duì)待的態(tài)度推動(dòng)文化發(fā)展積極借鑒豐富發(fā)展面向世界博采眾長(zhǎng)立足國(guó)情交流互鑒兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)保持開(kāi)放心態(tài)借鑒與國(guó)情相結(jié)合洋為中用/以我為主為我所用/堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)求同存異取長(zhǎng)補(bǔ)短基

礎(chǔ)前

提激情背書(shū)1.為什么尊重文化多樣性，如何對(duì)待文化多樣性；2.民族文化的作用；3.文化交流與文化交融的原因及要求；4.如何對(duì)待外來(lái)文化。速記卡片

理解1個(gè)價(jià)值：文化多樣性的價(jià)值。明確2個(gè)意義：文化交流互鑒的意義。把握3個(gè)要求：文化多樣性；文化交流、文化交融；對(duì)待外來(lái)文化。1.全面認(rèn)識(shí)文化的民族性是什么形成民族自身歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶,也是吸收、借鑒和融合了其他民族優(yōu)秀文化的結(jié)果。（內(nèi)外因共同作用）核心和靈魂價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂。體現(xiàn)價(jià)值觀、思維方式——【精神層面】；生活方式、生產(chǎn)方式、民族節(jié)日、民族服飾——【物質(zhì)載體方面】為什么地位民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)（P94中華文化是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)）

作用民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用,是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。（因此，民族文化能夠激發(fā)文化自信，也有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí)）側(cè)重民族文化獨(dú)具特色【特別提醒】區(qū)分“核心”的提法：○世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化的核心，支配和影響著人們的文化實(shí)踐和文化生活?！饍r(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂；【注】民族文化的兩個(gè)維度：①對(duì)外：中華民族與世界其他國(guó)家、其他民族文化的區(qū)別，即“外來(lái)文化”②對(duì)內(nèi)：中國(guó)56個(gè)民族，每種民族文化各具特色。

精神支柱--

精神火炬--

精神根基--愛(ài)國(guó)主義民族精神民族文化研教材·夯基礎(chǔ)2.全面認(rèn)識(shí)文化的多樣性為什么地位文化多樣性表征文化存在的豐富程度成因每一個(gè)國(guó)家和民族的文化都扎根于本國(guó)本民族的土壤之中，各國(guó)和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同，形成了各具特色的民族文化。【經(jīng)濟(jì)政治決定文化+多種因素共同作用，不能夸大單一因素的作用】意義①文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。②都是人類實(shí)踐創(chuàng)造的成果，都有其獨(dú)特魅力和價(jià)值；③只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。怎么辦措施（態(tài)度）?要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上【即堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則】，尊重差異，理解個(gè)性，?既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，?相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。注意：①認(rèn)同的只能是本民族文化，對(duì)其他民族文化是尊重。

②各國(guó)文化無(wú)優(yōu)劣之分。③不能認(rèn)為文化全球化趨勢(shì)的出現(xiàn)，必然弱化民族文化的多樣性（所謂文化趨同或者弱化文化多樣性的說(shuō)法都錯(cuò)，這是命題人的常用陷阱?。?.不能認(rèn)同其他民族文化：只能認(rèn)同本民族文化，尊重和理解其他民族文化。2.不能認(rèn)為本民族文化具有優(yōu)越性：各國(guó)文化無(wú)優(yōu)劣之分，要堅(jiān)持各民族文化一律平等（貶低其他民族對(duì)人類文化的貢獻(xiàn)，片面地把本民族文化視為優(yōu)秀文化，是文化民族主義）；3.各民族文化一律平等≠各種文化一律平等4.不能認(rèn)為應(yīng)該消除文化差異：要尊重文化差異（尊重文化多樣性），理解個(gè)性，不能消除差異。5.不能認(rèn)為全球化必然導(dǎo)致文化趨同（或必然弱化民族文化的多樣性）：民族文化的發(fā)展與世界文化的繁榮是相互促進(jìn)的關(guān)系。6.“文化的多樣性”≠“文化多元性”：文化多元性倡導(dǎo)文化發(fā)展方向、指導(dǎo)思想、價(jià)值取向的多元，要堅(jiān)決反對(duì)。7.不能認(rèn)為文化全球化趨勢(shì)的出現(xiàn)，必然弱化民族文化的多樣性。8.不能認(rèn)為尊重文化多樣性就是只尊重其他民族文化，而是既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。9.尊重其他民族文化和認(rèn)同本民族文化并不是對(duì)立的，它們是同一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。10.尊重文化多樣性，要反對(duì)排斥其他民族文化或者盲目崇拜其他民族文化的錯(cuò)誤傾向?！局R(shí)拓展】關(guān)于文化的幾個(gè)“不能”【知識(shí)拓展】

文化的民族性與多樣性【特別提醒】文化多樣性≠文化多元化區(qū)別：文化的多樣性主要是從文化的表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō)，即人類文化表現(xiàn)形式豐富多彩；文化多元化主要從文化的性質(zhì)上說(shuō)的，各種文化中既有優(yōu)秀的文化，又有落后的、腐朽的文化。

聯(lián)系：文化多元化是文化多樣性的一種表現(xiàn)，但不是文化多樣性的發(fā)展方向。啟示：我們提倡文化多樣性（百花齊放、百家爭(zhēng)鳴），反對(duì)文化多元化。中華文化的發(fā)展必須堅(jiān)持指導(dǎo)思想的一元化,抵制錯(cuò)誤思潮的影響。必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),保證文化發(fā)展的社會(huì)主義方向。文化具有民族性不同民族和國(guó)家有不同的文化構(gòu)成世界文化豐富多彩文化具有多樣性文化的民族性文化的世界性表現(xiàn)各民族文化之間存在著差異不同民族文化存在著共性和普遍規(guī)律原因各民族間存在經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性和普遍規(guī)律聯(lián)系文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。任何文化都是民族的又是世界的，是民族性與世界的統(tǒng)一。文化的世界性與民族性之間的關(guān)系，是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。錯(cuò)誤傾向①只看到不同民族文化之間的差異，看不到共性和普遍規(guī)律，否定文化交流、借鑒與整合的基礎(chǔ)；②只看到各民族文化之間的共性，而看不到存在的差異，否定各民族文化的獨(dú)特價(jià)值，也否定了交流的必要性?！局R(shí)拓展】正確認(rèn)識(shí)文化的民族性與文化世界性（個(gè)性與共性）1.（2024，湖北T15）馬面裙是中國(guó)古代一種傳統(tǒng)服飾，因形似古代城墻防御建筑“馬面”而得名。新式馬面裙添加了復(fù)古提花松緊腰帶，融入了現(xiàn)代的設(shè)計(jì)與裁剪，款式簡(jiǎn)約百搭，成為年輕人的龍年“戰(zhàn)袍”。漸成時(shí)尚的新式馬面裙（

）①反映年輕人的民族文化認(rèn)同，彰顯了中華民族文化主體性②符合社會(huì)發(fā)展要求，滿足了人們的基本文化需求③拓展傳統(tǒng)服飾文化的多樣性，顯示了中華文化的包容性④融合現(xiàn)代藝術(shù)理念和傳統(tǒng)文化元素，展現(xiàn)了民族文化新面貌A.①③B.①④C.②③D.②④【詳解】①：馬面裙是中國(guó)古代一種傳統(tǒng)服飾，成為年輕人的龍年“戰(zhàn)袍”，這反映年輕人對(duì)本民族文化的認(rèn)同，彰顯了中華民族文化主體性，①正確。②：滿足人們基本文化需求的是大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，②排除。③：漸成時(shí)尚的新式馬面裙體現(xiàn)了傳統(tǒng)服飾文化的多樣性，但沒(méi)有涉及中華文化的包容性，③排除。④：新式馬面裙添加了復(fù)古提花松緊腰帶，融入了現(xiàn)代的設(shè)計(jì)與裁剪，款式簡(jiǎn)約百搭，這說(shuō)明新式馬面裙融合現(xiàn)代藝術(shù)理念和傳統(tǒng)文化元素，展現(xiàn)了民族文化新面貌，漸成時(shí)尚，④正確。B研真題·尋方法2．（2024·浙江·高考真題）《永樂(lè)大典》輯入了先秦至明初的大量珍貴文獻(xiàn)資料，但其正本不知所蹤，副本存世寥寥。幾代學(xué)人均認(rèn)為，搜集、整理和研究這存世不足百分之四的文化瑰寶，仍需付出百分之百的努力。這是因?yàn)?

)①《永樂(lè)大典》是我國(guó)古代人民的實(shí)踐成果②《永樂(lè)大典》是文化傳承的重要載體③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有當(dāng)代價(jià)值④民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)A．①②

B．①④

C．②③

D．③④C材料不涉及民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)，④排除?！队罉?lè)大典》是我國(guó)古代人民的實(shí)踐成果與題干不構(gòu)成因果關(guān)系，①排除。原因【對(duì)文化發(fā)展角度】：文化具有民族性和多樣性。文化交流,構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。（≠根本?dòng)力）……對(duì)不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用。具體角度（拓展新增，注意）：①對(duì)中國(guó)：有利于學(xué)習(xí)和借鑒各民族優(yōu)秀文化成果，促進(jìn)中華文化的發(fā)展和創(chuàng)新，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展繁榮【引進(jìn)來(lái)】；有利于促進(jìn)中華文化的傳播，增強(qiáng)中華文化的影響力，提高文化軟實(shí)力，彰顯文化自信【走出去】。②對(duì)世界：有利于維護(hù)世界文化的多樣性，促進(jìn)世界文化的繁榮和發(fā)展；（對(duì)文化）促進(jìn)國(guó)家間相互理解，減少隔閡，增加共識(shí)，促進(jìn)世界和平。（對(duì)政治）促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的互利共贏。（對(duì)經(jīng)濟(jì)）要求①原則：堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則,積極推進(jìn)不同民族文化的交流,推動(dòng)人類文化的發(fā)展。②我們應(yīng)該維護(hù)各國(guó)各民族文化多樣性，加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒。不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代。（三加強(qiáng)，三不該）文化交流的重要途徑：商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等。3.文化交流4.文化交融與文化發(fā)展是什么文化之間相互學(xué)習(xí)借鑒，本土化的過(guò)程就是文化相互交融的過(guò)程。為什么①文化既是民族的，又是世界的。文化交融推動(dòng)文化的發(fā)展，文化因交流而多彩，文化因交融而豐富。②通過(guò)文化交融，積極借鑒別國(guó)別民族思想文化的長(zhǎng)處和精華，有利于豐富和發(fā)展本國(guó)本民族文化，增強(qiáng)本國(guó)本民族文化的自尊、自信、自立。（對(duì)民族文化）③文化交融為世界文化發(fā)展繁榮作出了貢獻(xiàn)。推進(jìn)人類文化交融，是讓世界變得更加美麗、各國(guó)人民生活得更加美好的必由之路。（對(duì)世界文化）怎么做①積極借鑒別國(guó)別民族思想文化的長(zhǎng)處和精華，為本國(guó)本民族文化的豐富發(fā)展汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)本國(guó)本民族文化的自尊、自信、自立。②堅(jiān)持以我為主，為我所用。③態(tài)度：既要認(rèn)同本民族的文化，又要尊重其他民族的文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明的繁榮進(jìn)步?！咀⒁狻课幕蝗凇傥幕呁?、漸趨統(tǒng)一【注】文化既是民族的，又是世界的，體現(xiàn)了文化是民族性和世界性的統(tǒng)一，是個(gè)性和共性、個(gè)別與一般的關(guān)系。【知識(shí)拓展】全面理解文化交流的意義(1)從“走出去”的角度講,有利于推動(dòng)中華文化走向世界,提升中華文化的國(guó)際影響力。(2)從“引進(jìn)來(lái)”的角度講,有利于學(xué)習(xí)與借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果,促進(jìn)我國(guó)文化的創(chuàng)新與發(fā)展,增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力和整體競(jìng)爭(zhēng)力。(3)從文化與社會(huì)的角度講,有利于促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)、政治交流與合作,促進(jìn)世界的和平與發(fā)展,構(gòu)建和諧世界。(4)在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?有利于促進(jìn)世界文化的繁榮發(fā)展。【知識(shí)拓展】對(duì)文化交流的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)1.文化交流是雙向的。就是在文化交流上要堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合。2.文化交流的作用是雙重的，文化交流對(duì)民族文化發(fā)展有利也有弊。3.文化交流≠減少文化多樣性。4.文化交融≠文化趨同/漸趨統(tǒng)一。5.文化交流≠文化輸出、文化滲透、文化霸權(quán)。（文化輸出是輸出意識(shí)形態(tài)和發(fā)展模式，進(jìn)行文化侵略。）6.推動(dòng)中華文化走向世界≠主導(dǎo)或引領(lǐng)世界文化。【知識(shí)拓展】比較文化交流與文化交融文化交流文化交融區(qū)別內(nèi)涵不同文化交流是一個(gè)過(guò)程，是彼此間文化的相互溝通、互通有無(wú)，促進(jìn)文化豐富與發(fā)展。也就是通過(guò)一定的方式手段（語(yǔ)言、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等）使得文化得以傳播文化交融是一個(gè)結(jié)果，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化。強(qiáng)調(diào)的是不同文化你中有我，我中有你，彼此滲透，推出新文化。側(cè)重不同文化交流側(cè)重的是把一種文化發(fā)揚(yáng)光大，傳播開(kāi)來(lái)，讓更多的受眾知道、理解的過(guò)程。文化交融側(cè)重的是不同文化在相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短甚至沖突碰撞之后的發(fā)展升華實(shí)質(zhì)不同文化交流發(fā)生的是量變文化交融發(fā)生的是質(zhì)變聯(lián)系①二者相互聯(lián)系、密不可分。文化交流是文化交融的前提、基礎(chǔ)，文化交融是文化交流的升華、發(fā)展。所有的文化交融都是建立在文化交流基礎(chǔ)上；②對(duì)文化發(fā)展的作用：文化因交流而多彩，文化因交融而豐富，推動(dòng)文化發(fā)展【知識(shí)拓展】

文化民族性、多樣性與文化交流、交融和發(fā)展的關(guān)系①文化多樣性是文化交流的前提。文化交流是文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。②尊重文化多樣性有利于促進(jìn)文化交流，推動(dòng)世界文化的繁榮和發(fā)展。③開(kāi)展文化交流有利于維護(hù)世界文化的多樣性，文化因交流而多彩。文化的民族性文化的多樣性文化交流文化交融文化發(fā)展構(gòu)成前提維護(hù)前提基礎(chǔ)升華發(fā)展3.（2023.1浙江·高考真題）20世紀(jì)上半葉，京劇表演大師梅蘭芳曾赴日、美、蘇演出，引起轟動(dòng)。京劇表演藝術(shù)由此得到這些國(guó)家的持續(xù)關(guān)注和研究，與這些國(guó)家的戲劇觀念發(fā)生碰撞和融合，對(duì)這些國(guó)家的戲劇及其他藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。由此可知（）①文化既是民族的又是世界的②文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Β畚幕涣骰ヨb應(yīng)以我為主，為我所用④中國(guó)傳統(tǒng)文化是在批判中不斷發(fā)展的A．①② B．①③ C．②④ D．③④材料體現(xiàn)的是中國(guó)文化走出去，推動(dòng)了文化交流，未體現(xiàn)以我為主，為我所用；未體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化在批判中不斷發(fā)展。A錯(cuò)誤觀點(diǎn)（1）徹底拒斥外來(lái)文化的文化復(fù)古主義（守舊主義和封閉主義）（2）盲目照搬西方文化的全盤(pán)西化論（歷史虛無(wú)主義和民族虛無(wú)主義）正確態(tài)度面向世界博采眾長(zhǎng)【要求】文化發(fā)展必須保持開(kāi)放的心態(tài)，面向世界，博采眾長(zhǎng)。

學(xué)習(xí)借鑒一切有利于我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)、一切有利于豐富我國(guó)人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理理念和運(yùn)行機(jī)制,→以發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化【這三個(gè)有利于是文化能否借鑒的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)】。立足國(guó)情交流互鑒【原因】古不能解今，外不能解中；外來(lái)文化的有益成果只有與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，才能發(fā)揮積極作用。（如馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化→中國(guó)革命、建設(shè)、改革）【要求】堅(jiān)持洋為中用，堅(jiān)持以我為主,為我所用【原則】,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)【立場(chǎng)】,吸收外來(lái)有益文化【吸收】,推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展【目的】。5.正確對(duì)待外來(lái)文化【知識(shí)整合】★如何正確對(duì)待外來(lái)文化？①【對(duì)待文化多樣性態(tài)度的角度P102】在堅(jiān)持各?民族平等的基礎(chǔ)上（堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則）,?既要認(rèn)同本民族文化,?又要尊重其他民族文化（尊重差異,理解個(gè)性）,?相互借鑒,求同存異,?共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。②【文化交流和文化交融角度】推動(dòng)文化交流與文化交融，學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果，增強(qiáng)本國(guó)本民族文化的自尊、自信、自立。③【面向世界博采眾長(zhǎng)的角度】文化發(fā)展必須保持開(kāi)放的心態(tài)。我們要學(xué)習(xí)借鑒一切有利于加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)、一切有利于豐富我國(guó)人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理理念和運(yùn)行機(jī)制,以發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。（開(kāi)放心態(tài)——學(xué)習(xí)借鑒三個(gè)有利于）④【立足國(guó)情交流借鑒的角度】應(yīng)堅(jiān)持以我為主,為我所用【原則】,堅(jiān)守中華文化【立場(chǎng)】,

吸收外來(lái)有益文化,

推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展。⑤【反對(duì)錯(cuò)誤傾向的角度】反對(duì)徹底拒斥外來(lái)文化的文化復(fù)古主義、盲目照搬西方文化的全盤(pán)西化論。（一般答主觀題時(shí)很少會(huì)涉及到這個(gè)角度）【易混區(qū)分】文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)區(qū)別生產(chǎn)目的滿足人民群眾的文化需求,保障人民基本文化權(quán)益,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)的主要活動(dòng)是為市場(chǎng)生產(chǎn)商品,以市場(chǎng)需要為轉(zhuǎn)移,滿足人民群眾一般性的文化消費(fèi)需求特征

公益性,不以營(yíng)利為目的娛樂(lè)性、營(yíng)利性運(yùn)營(yíng)機(jī)制社會(huì)效益經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益聯(lián)系(1)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)是文化建設(shè)的兩個(gè)輪子,缺一不可,相互聯(lián)系、相互促進(jìn)；(2)文化產(chǎn)業(yè)以文化事業(yè)為基礎(chǔ),文化事業(yè)以文化產(chǎn)業(yè)為支撐；(3)文化產(chǎn)業(yè)為國(guó)家創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,使國(guó)家有更多的物力和財(cái)力支持文化事業(yè)。文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)【知識(shí)歸納】★如何進(jìn)行文化交流（文化交融、對(duì)待外來(lái)文化）？（1）要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上,尊重差異,理解個(gè)性。既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步（正確對(duì)待文化多樣性）（2）a.必須保持開(kāi)放的心態(tài)，面向世界，博采眾長(zhǎng)。要學(xué)習(xí)借鑒……有益經(jīng)驗(yàn)/積極成果/經(jīng)營(yíng)管理理念和運(yùn)行機(jī)制，以發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化（文化交流和交融，面向世界、博采眾長(zhǎng)）b.立足中國(guó)國(guó)情，交流互鑒，堅(jiān)持“洋為中用”，堅(jiān)持以我為主，為我所用，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，吸收外來(lái)有益文化，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展。（立足國(guó)情、堅(jiān)守立場(chǎng)）（3）走出去：樹(shù)立高度的文化自信，不斷創(chuàng)新文化傳播方式，要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力（4）經(jīng)濟(jì)政治決定文化。要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作、政治互信（經(jīng)濟(jì)政治決定文化）【知識(shí)拓展】正確對(duì)待外來(lái)文化的哲學(xué)思考：（1)聯(lián)系具有普遍性，堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。文化發(fā)展要面向世界、博采眾長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)外來(lái)文化的中國(guó)化，說(shuō)明事物之間存在著普遍的聯(lián)系。（2)矛盾具有特殊性，堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。外來(lái)文化的有益成果只有與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，才能發(fā)揮積極作用。（3)堅(jiān)持內(nèi)外因分析法。立足中國(guó)國(guó)情，實(shí)現(xiàn)不同文化的交流互鑒，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“洋為中用”，堅(jiān)持以我為主，為我所用，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，吸收外來(lái)有益文化，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展?！咎貏e提醒】理解外來(lái)文化的中國(guó)化應(yīng)注意以下幾點(diǎn)（兩個(gè)不意味、三個(gè)過(guò)程）（1)外來(lái)文化的中國(guó)化，并不意味著外來(lái)文化被中國(guó)文化同化。（2)外來(lái)文化的中國(guó)化，并不意味著外來(lái)文化被中國(guó)文化取代。（3)外來(lái)文化的中國(guó)化，是我國(guó)學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過(guò)程；是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長(zhǎng)補(bǔ)短”的過(guò)程；是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過(guò)程?！局R(shí)拓展】對(duì)待文化的正確態(tài)度文化多樣性既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。中華傳統(tǒng)文化取其精華、去其糟粕、推陳出新、革故鼎新、實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展外來(lái)文化立足中國(guó)國(guó)情，實(shí)現(xiàn)不同文化的交流互鑒，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“洋為中用”，堅(jiān)持以我為主，為我所用，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，吸收外來(lái)有益文化，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展文化交流堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則，相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒文化交融積極借鑒別國(guó)別民族思想文化的長(zhǎng)處和精華，為本國(guó)本民族文化的豐富發(fā)展汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)本國(guó)本民族文化的自尊、自信、自立，也為世界文化發(fā)展繁榮作出了貢獻(xiàn)。【知識(shí)拓展】建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)需處理好的兩個(gè)關(guān)系注重保護(hù)與創(chuàng)新的平衡發(fā)展——處理好傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的關(guān)系：對(duì)待傳統(tǒng)文化，要做到“古為今用”“取其精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”，批判繼承傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。注重引進(jìn)與輸出的平衡發(fā)展——處理好外來(lái)文化與中國(guó)文化的關(guān)系：正確對(duì)待外來(lái)文化，既要面向世界，博采眾長(zhǎng)，又要立足國(guó)情，堅(jiān)持“洋為中用”，堅(jiān)持以我為主，為我所用，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，將外來(lái)文化有益成果與中國(guó)國(guó)情具體結(jié)合。4．（2024·新課標(biāo)Ⅱ卷·高考真題）中國(guó)國(guó)家博物館收藏的三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑（圖）是唐三彩中的國(guó)寶級(jí)精品，其造型為一峰駱駝馱載五位胡、漢樂(lè)舞人表演的形象。該文物展現(xiàn)了盛唐時(shí)期國(guó)際化都城長(zhǎng)安百姓喜愛(ài)的胡人樂(lè)舞藝術(shù)，是當(dāng)時(shí)文化交流和民族融合的印證。這表明(

)①樂(lè)舞表演構(gòu)成了長(zhǎng)安百姓社會(huì)生活的精神文化領(lǐng)域②胡漢之間的文化交流推動(dòng)唐代歷史發(fā)展進(jìn)入新階段③三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑藝術(shù)地折射出長(zhǎng)安繁榮的社會(huì)景象④胡漢民族雜居為胡人樂(lè)舞風(fēng)靡長(zhǎng)安提供了現(xiàn)實(shí)條件A．①② B．①④ C．②③ D．③④樂(lè)舞表演只是長(zhǎng)安百姓社會(huì)生活的精神文化領(lǐng)域的一部分；該文化是當(dāng)時(shí)文化交流和民族融合的印證，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)不同民族文化的交流和民族融合，沒(méi)有體現(xiàn)推動(dòng)當(dāng)時(shí)的歷史發(fā)展加入新階段D5．（2024·山東·高考真題）璣衡撫辰儀由十八世紀(jì)在華任職的歐洲學(xué)者主持設(shè)計(jì)，是中國(guó)古代傳統(tǒng)儀器制度與西方計(jì)量刻度的完美結(jié)合。2024年初，中國(guó)駐斯洛文尼亞大使館與北京天文館