鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院《檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)與傳統(tǒng)文化》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè)，共3頁(yè)鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院《檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)與傳統(tǒng)文化》

2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三總分得分一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、關(guān)于不同文化中的音樂(lè)創(chuàng)作和表演中的情感表達(dá)，以下描述不準(zhǔn)確的是（）A.音樂(lè)創(chuàng)作者和表演者通過(guò)作品傳達(dá)各種情感B.不同文化中的情感表達(dá)方式和內(nèi)涵有所不同C.情感表達(dá)在音樂(lè)創(chuàng)作和表演中是次要的，技巧更重要D.理解不同文化中的情感表達(dá)有助于更好地欣賞音樂(lè)作品2、文學(xué)作品中的自然描寫(xiě)往往反映了文化對(duì)自然的態(tài)度。中國(guó)古代文學(xué)中常常贊美山水之美，英國(guó)浪漫主義詩(shī)歌對(duì)大自然充滿(mǎn)激情。日本文學(xué)中的自然常常與人生感悟相聯(lián)系。以下哪個(gè)國(guó)家的文學(xué)作品中，自然常常被描繪為神秘而危險(xiǎn)的力量？A.俄羅斯B.加拿大C.澳大利亞D.南非3、在考察中國(guó)傳統(tǒng)文化中的戲曲藝術(shù)時(shí)，京劇是其中的代表。以下關(guān)于京劇角色行當(dāng)?shù)谋硎?，哪一?xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)，每個(gè)行當(dāng)都有獨(dú)特的表演風(fēng)格。B.生角通常扮演男性角色，包括老生、小生等不同類(lèi)型。C.旦角只包括青衣和花旦兩種類(lèi)型，角色形象較為單一。D.凈角以面部化妝為重，常扮演性格豪爽或奸詐的人物。4、在不同文化的禮儀規(guī)范中，有的文化在餐桌上講究餐具的使用，有的更注重用餐的姿勢(shì)。以下哪種文化更強(qiáng)調(diào)用餐時(shí)的安靜和優(yōu)雅？A.日本文化B.美國(guó)文化C.巴西文化D.俄羅斯文化5、在分析不同文化中的禮儀規(guī)范和社交行為時(shí)，以下說(shuō)法不準(zhǔn)確的是（）A.有些文化中見(jiàn)面時(shí)行握手禮，而在另一些文化中可能是鞠躬或親吻臉頰B.社交禮儀的差異往往反映了文化中對(duì)于尊重、友好和身份地位的不同理解C.文化中的禮儀規(guī)范是固定不變的，不會(huì)隨著時(shí)間和社會(huì)變化而改變D.了解不同文化的禮儀有助于避免誤解和促進(jìn)跨文化交流6、對(duì)于瑪雅文化，以下描述正確的是：A.發(fā)明了獨(dú)特的文字系統(tǒng)，至今無(wú)法完全解讀B.以大規(guī)模的青銅器制造聞名于世C.其歷法以12個(gè)月為一年，與公歷相同D.沒(méi)有形成城市文明7、中國(guó)古代文學(xué)作品豐富多樣，唐詩(shī)宋詞是其中的瑰寶。李白的詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸，以下哪句詩(shī)最能體現(xiàn)他的這種風(fēng)格？A.“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)?！盉.“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！盋.“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！盌.“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！?、中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，京劇是其中的代表之一。京劇的角色分為生、旦、凈、丑，以下關(guān)于“旦角”的描述，正確的是？A.通常為性格豪爽的男性角色B.多為老年女性角色C.一般是年輕或中年女性角色D.以滑稽搞笑的表演為主9、在不同文化中，對(duì)于婚姻的觀念和儀式各有不同。在印度，傳統(tǒng)的婚禮儀式繁瑣而莊重；在西方國(guó)家，婚禮通常在教堂舉行。以下哪種文化中的婚禮會(huì)有新人繞圣火行走的環(huán)節(jié)？（）A.波斯文化B.猶太文化C.印度文化D.凱爾特文化10、宗教建筑在不同宗教文化中具有獨(dú)特的風(fēng)格?；浇痰慕烫媒ㄖ陚?，佛教的寺廟寧?kù)o莊嚴(yán)。伊斯蘭教的清真寺有著優(yōu)美的穹頂和尖塔。以下哪種宗教建筑常見(jiàn)于猶太教，內(nèi)部裝飾簡(jiǎn)潔？A.會(huì)堂B.寶塔C.神社D.庵堂11、對(duì)于不同文化中的民間傳說(shuō)和神話(huà)故事，以下說(shuō)法不正確的是（）A.它們往往承載著一個(gè)民族的歷史記憶和文化基因B.民間傳說(shuō)和神話(huà)故事中的人物和情節(jié)具有象征意義C.所有文化中的民間傳說(shuō)和神話(huà)故事都是虛構(gòu)的，沒(méi)有任何現(xiàn)實(shí)依據(jù)D.這些故事在傳承過(guò)程中不斷演變，反映了文化的變遷12、在不同文化的家庭結(jié)構(gòu)中，核心家庭、大家庭和單親家庭都存在。以下哪種家庭結(jié)構(gòu)在一些傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)中更為常見(jiàn)？A.核心家庭B.大家庭C.單親家庭D.丁克家庭13、古印度文化中的《吠陀經(jīng)》是重要的宗教經(jīng)典，它包含了？A.詩(shī)歌、哲學(xué)和醫(yī)學(xué)知識(shí)B.神話(huà)傳說(shuō)、歷史故事和法律條文C.祭祀儀式、咒語(yǔ)和哲學(xué)思考D.農(nóng)業(yè)技術(shù)、天文觀測(cè)和數(shù)學(xué)計(jì)算14、關(guān)于古印度的數(shù)學(xué)成就，以下說(shuō)法正確的是：A.發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字B.沒(méi)有形成系統(tǒng)的數(shù)學(xué)理論C.對(duì)幾何學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)不大D.主要用于宗教儀式15、在研究中國(guó)傳統(tǒng)文化中的書(shū)法藝術(shù)時(shí)，以下關(guān)于不同書(shū)法字體特點(diǎn)的描述，哪一項(xiàng)不正確？（）A.篆書(shū)線條規(guī)整，結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，古樸典雅。B.隸書(shū)筆畫(huà)蠶頭燕尾，字形寬扁，莊重秀麗。C.楷書(shū)筆畫(huà)規(guī)整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有很高的實(shí)用價(jià)值。D.草書(shū)自由奔放，難以辨認(rèn)，沒(méi)有任何書(shū)寫(xiě)規(guī)則。16、在研究不同文化中的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)和文學(xué)評(píng)價(jià)體系時(shí)，以下說(shuō)法不正確的是（）A.文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)對(duì)于推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作和文化交流具有重要作用B.不同文化的文學(xué)評(píng)價(jià)體系存在差異，反映了各自的文學(xué)觀念C.文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)和評(píng)價(jià)體系完全由文學(xué)作品的藝術(shù)價(jià)值決定，不受其他因素影響D.跨文化的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)和評(píng)價(jià)體系的交流與融合有助于促進(jìn)文學(xué)的發(fā)展17、文化遺產(chǎn)是人類(lèi)文明的見(jiàn)證，包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。保護(hù)文化遺產(chǎn)具有重要意義，以下關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)的目的，不準(zhǔn)確的是？A.促進(jìn)文化旅游發(fā)展B.傳承歷史記憶C.維護(hù)文化多樣性D.僅為了滿(mǎn)足學(xué)術(shù)研究的需要18、教育理念在各國(guó)有所不同。中國(guó)強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)的扎實(shí)掌握，德國(guó)注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)。美國(guó)的教育鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新思維。以下哪個(gè)國(guó)家的教育體系以其嚴(yán)格的考試制度和高度競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)術(shù)環(huán)境而聞名？A.新加坡B.俄羅斯C.法國(guó)D.意大利19、以下哪部電影不是中國(guó)香港的經(jīng)典影片？A.《英雄本色》B.《花樣年華》C.《羅馬假日》D.《無(wú)間道》20、對(duì)于不同文化中的傳統(tǒng)手工藝和技藝傳承，以下哪種觀點(diǎn)是不準(zhǔn)確的（）A.傳統(tǒng)手工藝是文化遺產(chǎn)的重要組成部分，體現(xiàn)了民族的智慧和創(chuàng)造力B.一些傳統(tǒng)手工藝面臨失傳的危險(xiǎn)，需要加強(qiáng)保護(hù)和傳承C.傳統(tǒng)手工藝的傳承只依賴(lài)于家族內(nèi)部的傳承，與社會(huì)支持無(wú)關(guān)D.現(xiàn)代科技的發(fā)展可以為傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新和發(fā)展提供新的機(jī)遇二、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，共40分)1、（本題10分）歷史文化名城承載著豐富的歷史記憶和文化遺產(chǎn)。論述歷史文化名城的保護(hù)原則、保護(hù)方法以及歷史文化名城在城市發(fā)展和文化傳承中的地位和作用。2、（本題10分）探討保加利亞的玫瑰文化，包括其玫瑰種植、加工產(chǎn)業(yè)和相關(guān)文化活動(dòng)，以及對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和文化的影響。3、（本題10分）比較中國(guó)和日本的動(dòng)漫文化，在題材內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格和受眾群體等方面的差異，以及其發(fā)展趨勢(shì)。4、（本題10分）闡