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文檔簡介
浙江省杭州市杭州二中2025屆高考沖刺模擬語文試題注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、在二十四節(jié)氣里,部分節(jié)氣,大小相對:如小暑與大暑,小雪與大雪,小寒與大寒。但有特例,那就是只有小滿,沒有大滿。下列對這一特例分析不正確的一項是A.小滿是--種將熟未熟的狀態(tài),意味著事物還有發(fā)展的空間。B.小滿是凡事要適可而止的提醒,也是內(nèi)心不思進取的流露。C.大滿是對完美境界的描述,體現(xiàn)了物質(zhì)和精神方面的追求。D.大滿則易招損,一切達到極致后,往往容易走向相反方向。2、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是中國的哲學如一條▲的大河,洶涌而曲折地奔流著。早在三千多年前,中國就涌現(xiàn)出一大批獨具個性的哲學家,他們不僅提出人類的所有哲學命題,而且用簡潔有力的文字、詩一般的語言進行極具個性的藝術(shù)化▲,至今都讓人▲。A.波瀾壯闊解釋拍案叫絕B.波濤洶涌解釋嘆為觀止C.波瀾壯闊詮釋嘆為觀止D.波濤洶涌詮釋拍案叫絕3、在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫、內(nèi)容貼切、邏輯嚴密。每處不超過15個字。水稻是世界主糧作物,為人類在地球上的生存繁衍提供了最基本的保障。然而,水稻并不是大自然的饋贈,①____。通俗地講,水稻的馴化就是人類對野生水稻進行人工培植,隨著時間的推移,人類不斷地選擇產(chǎn)量高的野生水稻,將其保留下來,下一年接著種。正因如此,②____。據(jù)考證,③____,早在9000年前,中國人就已經(jīng)率先種植水稻了,在水稻的馴化史上為人類做出了貢獻。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。苻堅,字永固,雄之子也。祖洪,從石季龍徙鄴,家于永貴里。年七歲聰敏好施舉止不逾規(guī)矩每待洪側(cè)輒量洪舉措取與不失機候公歲請師就家學洪曰汝戎狄異類世知飲酒今乃求學邪欣而許之。性至孝,博學多才藝,有經(jīng)濟大志,要結(jié)英豪,以圖緯世之宜。太原薛贊、略陽權(quán)翼見而驚曰:“非常人也!”及苻生嗣偽位,贊、翼說堅曰:“今主上昏虐,天下離心。有德者昌,無德受殃,天之道也。神器業(yè)重,不可令他人取之,愿君王行湯、武之事,以順天人之心?!眻陨钊恢?,納為謀主。生既殘虐無度,臣僚亟以為言。堅遂弒生,以位讓其兄法。法自以庶孽,不敢當。堅及母并慮眾心未服,難居大位,群僚固請,乃從之。以升平元年僭稱大秦天王,誅生幸臣二十余人,赦其境內(nèi),改元曰永興。初,堅母以法長而賢,又得眾心,懼終為變,至此,遣殺之。堅性仁友,與法決于東堂,慟哭嘔血,贈以本官。于是修廢職,繼絕世,禮神祗,課農(nóng)桑,立學校,其高年不自存者,賜谷帛有差,其殊才異行者,令在所以聞。其將張平以并州叛,堅率眾討之,以其建節(jié)將軍鄧羌為前鋒,率騎五千據(jù)汾上。堅至銅壁,平盡眾拒戰(zhàn),為羌所敗,平懼,乃降于堅。堅赦其罪,署為右將軍,徒其所部三千余戶于長安。堅自臨晉登龍門,顧謂其群臣曰:“美哉山河之固!婁敬有言,‘關(guān)中四塞之國’,真不虛也。”權(quán)翼、薛贊對曰:“吳起有言:‘在德不在險?!钤副菹伦粉櫶朴荩瑧堰h以德,山河之固不足恃也?!眻源髳偂J乔?,大旱,堅減膳撤懸,金玉綺繡皆散之戎士,后宮悉去羅紈,衣不曳地。開山澤之利,公私共之,偃甲息兵,與境內(nèi)休息。(節(jié)選自《晉書·苻堅傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.年七歲/聰敏好施/舉止不逾規(guī)矩/每侍洪側(cè)/輒量洪舉措/取與不失機候/八歲請師/就家學/洪曰/汝戎狄/異類世知飲酒/今乃求學邪/B.年七歲/聰敏好施/舉止不逾規(guī)矩/每侍洪側(cè)/輒量洪/舉措取與不失機候/八歲請師/就家學/洪曰/汝戎狄異類/世知飲酒/今乃求學邪/C.年七歲/聰敏好施/舉止不逾規(guī)矩/每侍洪側(cè)/輒量洪舉措/取與不失機候/八歲/請師就家學/洪曰/汝戎狄異類/世知飲酒/今乃求學邪/D.年七歲/聰敏好施/舉止不逾規(guī)矩/每侍洪側(cè)/輒量洪/舉措取與不失機候/八歲/請師就家學/洪曰/汝戎狄異類/世知飲酒/今乃求學邪/2.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.經(jīng)濟即“經(jīng)世濟民”,意思是使社會繁榮,百姓安居,是古代賢士的立世準則。B.庶孽即妃妾所生之子,就如同樹有孽生,與嫡子相對,在家族中一般地位較低。C.關(guān)中是古時地域名稱,歷史上所指范圍大小并不相同,但大體上是指中原地區(qū)。D.唐虞是唐堯與虞舜的并稱,亦指堯與舜的時代,普遍認為這一時期為太平盛世。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.苻堅胸懷大志,善于聽取建議。他結(jié)交天下英豪,為將來治理國家做好準備;薛贊、權(quán)翼二人認為他應效仿湯、武,盡心輔佐主上,得到他的采納。B.苻堅生性仁友,治國頗有方略。兄長苻法被殺,他與之訣別時,痛哭以至嘔血;他采取健全官制,鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè),設(shè)立學校等一系列措施治理國家。C.苻堅率軍親征,平叛恩威并施。部下張平在并州叛亂,他親自帶兵征討;張平戰(zhàn)敗后向他投降,他不僅赦免了張平的罪行,還讓其代理右將軍之職。D.苻堅節(jié)約用度,關(guān)心百姓疾苦。大早之年,他減看停樂,分賜金玉綢緞,在后宮提倡簡樸之風;公私共享自然物產(chǎn),停止戰(zhàn)爭,讓百姓休養(yǎng)生息。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)生既殘虐無度,臣僚亟以為言,堅遂弒生,以位讓其兄法。(2)其高年不自存者,賜谷帛有差,其殊才異行者,令在所以聞。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面各題。春泛若耶溪綦毋潛幽意無斷絕,此去隨所偶。晚風吹行舟,花路入溪口。際夜轉(zhuǎn)西壑,隔山望南斗。潭煙飛溶溶,林月低向后。生事且彌漫,愿為持竿叟。1.本詩開篇以“幽意”二字透露主旨,請加以分析.2.賞析“潭煙飛溶溶,林月低向后”句的藝術(shù)效果。6、(1)寧赴湘流,葬于江魚之腹中。____________,___________。(2)乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,___________,____________。(3)釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;____________,______________。(4)______________,______________。爽籟發(fā)而清風生,纖歌凝而白云遏。(5)___________,____________。五月漁郎相憶否,小楫輕舟,夢入芙蓉浦。7、閱讀下文,完成下列小題。山戀筱敏①俄國十二月黨人起義,被歷史稱之為貴族革命。那是一個極其黑暗極其齷齪的時代,除了匍匐于王權(quán)靴下的草芥,任何生命都不能生長。然而,恰恰是窒息生命的統(tǒng)治,使自由成為一種焦灼的渴望;恰恰是腐質(zhì)土的堆積,迫使一種名叫崇高的生物直立起來,以流血的方式,不顧一切地生長。②一群心懷使命感的貴族青年站到了起義隊伍的前列,并且沿著這條因自由的火把而延伸的道路,走到了絞刑架下或者西伯利亞礦坑的底層。要理解這種崇高的生命必須有同樣崇高的心靈。一位政客說:歐洲有個鞋匠想當貴族,他起來造反這理所當然,而我們的貴族鬧革命,難道是想當鞋匠?這樣一種無恥的“幽默”,除了表明其軀殼能增長腐質(zhì)土的堆積,其靈魂卑賤地受著王權(quán)專制的役使之外,難道可以給予崇高的生命些許蝕損么?③百余名十二月黨人帶著鐐銬到西伯利亞去了,并將在苦役和囚禁之下終其一生。他們的罪證是對祖國的憂慮和摯愛,對奴隸的關(guān)注與同情。在那條被他們的歌聲和鐐銬敲擊過的驛道上,那條漫長的,永無終了的,直插入蠻荒和苦難的驛道上,遠遠地追蹤而來的,是他們年輕的妻子。④這些年輕的女性,這些在乳母的童謠里和莊園的玫瑰花叢中長大的女性,這些曾在宮廷的盛大舞會上流光溢彩的女性,這些從降生之日起,就被血緣免除了饑饉、憂患和苦難的女性。歌劇院中不曾演過,惡夢中也不曾見過,那些屬于曠古和另一世界的悲劇,突然集中在一個流血的日子里,利刃一樣直刺入體內(nèi)。生活因此斷裂。狂瀉的淚水,突然就把她們沖到春季的彼岸了。⑤如果沒有經(jīng)歷過苦難,如果沒有用自己的肌膚,觸摸過巖壁的鋒利和土地的粗礫,我們憑什么確知自己的存在呢?如果沒有一座靈魂可以攀登的峰巒,如果沒有掙扎和重負,只聽憑一生混同于眾多的輕塵,隨水而逝,隨風而舞,我們憑什么識別自己的名字呢?面對昏蒙了數(shù)百年的天空那一線皎白的邊幕,那一線由她們的丈夫們的英勇而劃開的皎白的邊幕,選擇難道是必要的嗎?⑥像踏過彼得堡街角的積雪,她們踏過沙皇那紙?zhí)卦S改嫁的諭令,在“棄權(quán)書”上,簽署她們從此成為高貴的標志的姓名:放棄貴族稱號,放棄財產(chǎn),放棄農(nóng)奴管理權(quán),甚至放棄重新返回故鄉(xiāng)的權(quán)利;——難道那一切是人的真正的權(quán)利嗎?那些虛榮的玩具曾經(jīng)掏空了多少生命?在目睹了男人們英勇的佩劍刺穿天幕,流瀉出一線自由的顏色之后,她們就從庸常走向一種崇高的義務。怎么可以忍辱屈膝,把青春重新攪拌入豪奢的腐朽和華貴的空洞呢?那一年的冬天,日照極短,樞密院廣場的落日慘紅,如同一環(huán)火漆,永不啟封地封存了輕盈的過去。從此,她們站到悲慘和苦難之中了。——到囚徒那里去!女性的愛,其最本質(zhì)的激情是母性。于是她們一夜之間成長為山巒。就讓病弱者和受難者靠在她們肩頭吧,她們的臂彎里,不是有一種浴雪的喬木在生長么?⑦當她們以永訣的傷慟吻別熟睡的幼子,以微笑排開威嚇和阻撓,任由恐怖和厄運箭矢一樣穿過她們身心,孑然跋涉數(shù)千俄里,來到她們的丈夫身邊的時候,——愛情,還僅僅是一個花朝月夕的字眼嗎?[注]十二月黨人起義:1825年12月俄國貴族革命家發(fā)起的反對農(nóng)奴制度和沙皇專制制度的武裝起義。1.第①段中的“崇高的生物”在文中具體指________;第④段中“春季的彼岸”在文中具體指______。(均用原文詞語)2.根據(jù)文意,分條陳述十二月黨人要“起義”,要“鬧革命”的原因。3.根據(jù)第④段的內(nèi)容,分條概括“這些年輕的女性”的身世。4.下列對這篇文章的賞析,正確的兩項是A.本文前面三段,敘述俄國十二月黨人起義的原因和過程,后面五段描寫十二月黨人的妻子的英勇和無畏,相互襯托、首尾照應。B.文中兩處寫到“腐質(zhì)土的堆積”,形象生動地揭露了當時的政治階級腐朽糜爛的生活。C.“那一年的冬天,日照極短,樞密院廣場的落日慘紅,如同一環(huán)火漆,永不啟封地封存了輕盈的過去”,第⑥段的這一描寫,情景交融,生動感人。D.文章以“愛情,還僅僅是一個花朝月夕的字眼嗎”結(jié)尾,意在揭示文章的主旨,引起讀者深深的思考。E.本文視角獨特,構(gòu)思新穎,感情濃烈,文筆凝重,意旨深遠。5.聯(lián)系全文,分析第⑥段劃線句“她們一夜之間成長為山巒”的好處。6.巴金在《<激流>總序》中這樣寫道:“這激流永遠動蕩著……沒有什么東西可以阻止它。在它的途中,它也曾發(fā)射出種種的水花,這里面有愛,有恨,有歡樂,也有痛苦。這一切造成了奔騰的一股激流,具有排山之勢,向著唯一的海流去?!闭埥Y(jié)合本文中這些年輕女性的行為,闡述你對上述文字的認識和理解,100字左右。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。厚葬薄葬與有鬼無鬼宋志堅王充《論衡》中的《薄葬》篇,結(jié)合有鬼無鬼,專論厚葬薄葬,對于儒墨兩家均有批評。墨家是信奉有鬼論的,王充批評墨家的就是這一點。他認為厚葬劣習之根源,正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知,能形而害人”的有鬼論。因為“人死輒為神鬼而有知”,厚葬才有意義。死人成為鬼之后因“厚葬”感受的是厚遇,由薄葬體驗的是薄義?;钊讼<较热烁S雍笕?,又怕死神“成形害人”,就難免趨“厚”棄“薄”,財產(chǎn)多的不怕厚葬把自己搞窮,權(quán)勢大的不怕人家來掘墓。即使財力不濟,也要勉為其難。墨家的薄葬主張與有鬼論是相互矛盾的。倘若真的有鬼,聽從墨家的薄葬主張“(不)喪物索用”怎么得了?王充認為:這種自相矛盾,是包括薄葬的主張在內(nèi)的“墨術(shù)”難以流傳的重要原因。倡導厚葬的儒家不信鬼,“子不語怪、力、亂、神”就是一個范本,連魯迅也稱頌“孔丘先生確是偉大,生在巫鬼勢力如此旺盛的時代,偏不肯隨俗談鬼神”。但儒家(包括孔子)的無鬼論不徹底?!耙詾樗廊擞兄?,與生人無以異,孔子非之,而亦無以定實然”。其實,對于孔子來說,此非不能,實乃不為,他心中是有小旮旯的。王充在《薄葬》篇中指出了這一點:“孔子非不明死生之實,其意不分別者,亦陸賈之語指也?!痹岫Y是儒家之“禮”的一個重要方面。倘若世人皆知“死人無知,不能為鬼”,厚葬也好,禮葬也罷,豈不都會難以為繼?對此,從孔子到漢代的陸賈心里都是明白的。這就難怪“不肯隨俗談鬼神”的孔子,要用“祭如在,祭神如神在”來使人“看不出他肚皮里的反對來”了。在中國思想史上,儒墨之爭,遠遠超過“批林批孔”時所謂的“儒法斗爭”。孟子將墨子當作“無父”之“禽獸”,漢儒、宋儒都將墨家當作“攻乎異端”的重要對象,喪葬問題即是儒墨之爭的一個焦點。兩者針鋒相對,勢同水火。王充屬于儒家,但他贊成薄葬,僅是《薄葬》這篇名,就旗幟鮮明地亮出了他反對厚葬的觀點。他贊成儒家的無鬼論,但在有鬼無鬼的問題上,也毫不掩飾孔予以及儒家的小旮旯。贊成薄葬的王充,卻又批評主張薄葬的墨家,他沒有就事論事。反對厚葬的不僅是墨家,當年晏子向正想封賞孔子的齊景公進言,說了儒者的四個“不可”,其中之一,便是“崇喪遂哀,破產(chǎn)厚葬,不可以為俗”。然而,王充不但看到厚葬可能導致的“財盡民貧,國空兵弱”之惡果,更能從厚葬薄葬論與有鬼無鬼關(guān)系,洞悉厚葬之源。王充在《作對》篇中直言:“今著《論死》及《死偽》之篇,明死無知,不能為鬼,冀觀覽者將曉解約葬,更為節(jié)儉?!弊鰧W問的,很容易以學派站隊,以觀點劃線,黨同伐異。王充卻是一碼歸一碼,不為某一學派或某一觀點所囿,是其所是,非其所非,各取所長,各棄所短。這種實事求是精神,竊以為相當難得。(原載《文匯報》2013年12月28日)1.下列關(guān)于原文的理解和分析,正確的一項是()A.王充在《薄葬》中結(jié)合有鬼無鬼的觀點,對儒家的厚葬主張和墨家的薄葬主張均進行了批判。B.作者認為,厚葬劣習之根源正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知,能形而害人”的有鬼論。C.生在一個巫鬼勢力如此旺盛的時代,偏不肯隨俗談鬼神,正是因為如果孔子堅持無鬼論,那么儒家主張的葬禮中的“禮”,就不會被人們認同。D.作者認為,做學問的人,總以學派為標準站隊,以觀點為標準劃清界限,黨同伐異,而王充卻不是此類人。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.王充準確地抓住了墨家主張問題的核心,以子之矛,攻子之盾,很好的揭示了墨家包括“薄葬”在內(nèi)的“墨術(shù)”難以流傳的重要原因。B.“祭如在,祭神如神在”的模糊觀點,正是為了說明作為儒家創(chuàng)始人的孔子并不是一個堅定的無神論者。C.作者先駁自相矛盾的墨家,再批推崇厚葬的儒家,順勢提出自己對王充的看法,有理有據(jù),水到渠成。D.引用《作對》篇中的話,是為了證明王充作為一個儒家學者不信鬼,主張薄葬,且毫不避諱談鬼。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.喪葬問題是儒墨之爭的一個焦點,兩者針鋒相對,勢同水火,因此,在中國思想史上,儒墨之爭,遠遠超過“批林批孔”時所謂的“儒法之爭”。B.孔子堅持厚葬主張,為推行“禮葬”,在有鬼無鬼的問題上避而不談,歷代儒家學者亦是如此。C.當年晏子向正想封賞孔子的齊景公進言,指出儒家的“四個不可”,可見當時儒墨之爭的激烈狀況。D.王充雖指斥墨家的有鬼論,但能摒棄派別之爭,贊同墨家薄葬主張,正是其作為學者的實事求是精神的體現(xiàn)。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:“特色小鎮(zhèn)”作為新興概念與傳統(tǒng)小鎮(zhèn)存在本質(zhì)上的差別,在梳理特色小鎮(zhèn)概念時,應當嚴格劃分特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)與特色旅游小鎮(zhèn)。特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)是以鮮明的產(chǎn)業(yè)為支撐,形成宜居宜業(yè)為特征的產(chǎn)城融合一體化發(fā)展,并使其產(chǎn)品具有國際化的市場競爭力,或占有國內(nèi)較大市場份額的生產(chǎn)、生活一體化的小鎮(zhèn)。特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)不同于以產(chǎn)業(yè)為主體、主要作為發(fā)展工具和空間載體的產(chǎn)業(yè)園區(qū),而是以居民為主體,具有多元的功能、完善的服務、社區(qū)的認同、濃郁的生活氛圍。而依托優(yōu)美自然環(huán)境、悠久歷史文化資源、豐富民族風情等要素構(gòu)成的特色文化旅游小鎮(zhèn),則是以文化旅游產(chǎn)業(yè)為核心競爭力,吸納外來游客在地消費為特征的另一種區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式。特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)與特色旅游小鎮(zhèn)在本質(zhì)上存在巨大差異,是不相融的,但在一定的條件背景下可以相互影響,因此“產(chǎn)業(yè)與旅游雙輪驅(qū)動”具有一定的可行性。特色文化是特色小鎮(zhèn)的核心內(nèi)容,特色小鎮(zhèn)建設(shè)的根本是以特色文化為內(nèi)涵、資源整合打造出特色產(chǎn)品。(摘編自王丹《實現(xiàn)特色小鎮(zhèn)旅游和產(chǎn)業(yè)雙輪驅(qū)動》)材料二:特色小鎮(zhèn)的類型主要有工業(yè)發(fā)展型、歷史文化型、旅游發(fā)展型、民族聚居型、農(nóng)業(yè)服務型和商貿(mào)流通型。從有關(guān)數(shù)據(jù)來看,國家可能更支持旅游發(fā)展型和歷史文化型的特色小鎮(zhèn),申報旅游發(fā)展型和歷史文化型可能更容易申報成功。第一批、第二批國家級特色小鎮(zhèn)類別分布(摘編自《2018年中國特色小鎮(zhèn)建設(shè)現(xiàn)狀與發(fā)展前景分析》)材料三:浙江特色小鎮(zhèn)是經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,具備相應的要素和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)??茖W把握浙江經(jīng)驗的可復制和不可復制內(nèi)容,合理借鑒其理念方法、精神實質(zhì)和創(chuàng)新精神,避免脫離實際照搬照抄。特別是中西部地區(qū)要從實際出發(fā),科學推進特色小鎮(zhèn)和小城鎮(zhèn)建設(shè)布局,走少而特、少而精、少而專的發(fā)展之路,避免盲目發(fā)展、過度追求數(shù)量目標和投資規(guī)模。(摘編自四部委《關(guān)于規(guī)范推進特色小鎮(zhèn)和特色小城鎮(zhèn)建設(shè)的若干意見》)材料四:在保持特色小鎮(zhèn)宜居尺度方面,應該注意以下幾方面:(一)建設(shè)小尺度開放式街坊住區(qū)。應以開放式街坊住區(qū)為主,尺度宜為100一150米,延續(xù)小鎮(zhèn)居民原有的鄰里關(guān)系,避免照搬城市居住小區(qū)模式。(二)營造宜人街巷空間。保持和修復傳統(tǒng)街區(qū)的街巷空間,新建生活型道路的高寬比宜為1:1至2:1,綠地以建設(shè)貼近生活、貼近工作的街頭綠地為主,充分營造小鎮(zhèn)居民易于交往的空間。嚴禁建設(shè)不便民、造價高、圖形象的寬馬路、大廣場、大公園。(三)適宜的建筑高度和體量。新建住宅應為低層、多層,建筑高度一般不宜超過20米,單體建筑面寬不宜超過40米,避免建設(shè)與整體環(huán)境不協(xié)調(diào)的高層或大體量建筑。摘編自住建部《關(guān)于保持和彰顯特色小鎮(zhèn)特色若干問題的通知》1.下列特色小鎮(zhèn)中不屬于特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)的一項是A.廣西壯族自治區(qū)桂林市陽朔鎮(zhèn) B.山西省呂梁市汾陽杏花鎮(zhèn)C.美國加利福尼亞州硅谷小鎮(zhèn) D.江蘇省南京市江寧未來網(wǎng)絡小鎮(zhèn)2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)雖然以鮮明的產(chǎn)業(yè)為支撐,但它的主體并不是產(chǎn)業(yè),而是居民,它是生產(chǎn)、生活一體化的宜居小鎮(zhèn)。B.國家級特色小鎮(zhèn)類別分布數(shù)據(jù)反映了2018年中國特色小鎮(zhèn)的建設(shè)現(xiàn)狀,對于全國各地特色小鎮(zhèn)的申報更容易成功具有一定指導作用。C.民族聚居型特色小鎮(zhèn)不屬于文化旅游類特色小鎮(zhèn),其占比較低,意味著它的文化特色和產(chǎn)品特色這兩方面不夠突出的寫。D.四部委認為,中西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展相對浙江落后,在推進特色小鎮(zhèn)建設(shè)方面不宜完全照搬浙江經(jīng)驗,過度追求數(shù)量和投資規(guī)模。3.結(jié)合材料四,比較說明特色小鎮(zhèn)居住環(huán)境與一般城市居住小區(qū)的不同。10、閱讀下面的文言文,完成小題。陸康字季寧,吳郡吳人也??瞪偈丝?,以義烈稱。刺史臧旻舉為茂才,除高成令。縣在邊垂,令戶一人具弓弩以備不虞,不得行來。長吏新到,輒發(fā)民繕修城郭。康至,皆罷遣,百姓大悅。以恩信為治,寇盜亦息,州郡表上其狀。時,靈帝欲鑄銅人,而國用不足,乃詔調(diào)民田,畝斂十錢。而比水旱傷稼,百姓貧苦??瞪鲜柚G曰:“臣聞先王治世,貴在愛民。省徭輕賦,以寧天下,除煩就約,以崇簡易,故萬姓從化,靈物應德。末世衰主,窮奢極侈,造作無端,以從茍欲,故黎民吁嗟,陰陽感動。陛下圣德承天,當隆盛化,而卒被詔書,畝斂田錢,鑄作銅人,伏讀惆悵,悼心失圖。夫十一而稅周謂之徹徹者通也言其法度可通萬世而行也故魯宣稅畝而蝝災自生哀公增賦而孔子非之。豈有聚奪民物,以營無用之銅人;捐舍圣戒,自蹈亡王之法哉!傳曰:‘君舉必書,書而不法,后世何述焉?’陛下宜留神省察,改敝從善,以塞兆民怨恨之望。”書奏,內(nèi)幸因此譖康援引亡國,以譬圣明,大不敬,檻車征詣廷尉。侍御史劉岱典考其事,岱為表陳解釋,免歸田里。復征拜議郎。會廬江賊黃穰等與江夏蠻連結(jié)十余萬人,攻沒四縣,拜康廬江太守??瞪昝髻p罰,擊破穰等,余黨悉降。帝嘉其功,拜康孫尚為郎中。獻帝即位,天下大亂,康蒙險遣孝廉計吏奉貢朝廷,詔書策勞,加忠義將軍,秩中二千石。時袁術(shù)屯兵壽春,部曲饑餓,遣使求委輸兵甲。康以其叛逆,閉門不通,內(nèi)修戰(zhàn)備,將以御之。術(shù)大怒,遣其將孫策攻康,圍城數(shù)重??倒淌兀羰坑邢仁苄菁僬?,皆遁伏還赴,暮夜緣城而入。受敵二年,城陷。月余,發(fā)病卒,年七十。(節(jié)選自《后漢書·陸康傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.夫十一而稅周/謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬世而行也故/魯宣稅畝/而蝝災自生/哀公增賦/而孔子非之B.夫十一而稅/周謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬世而行也/故魯宣稅畝/而蝝災自生/哀公增賦/而孔子非之C.夫十一而稅/周謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬世而行也故/魯宣稅畝/而蝝災自生/哀公增賦/而孔子非之D.夫十一而稅周/謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬世而行也/故魯宣稅畝/而蝝災自生哀/公增賦/而孔子非之2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.城郭,城是內(nèi)城的墻,郭是外城的墻。城郭又稱為“城池(指城墻和護城河)”,在古詩文中也泛指城邑、城市。B.黎民,泛指平民百姓。如《孟子·梁惠王上》:“黎民不饑不寒。”類似的稱呼還有黎元、黎庶、黎氓、黎曠、黎首等。C.即位,古代只用作新皇帝登基。通過“禪讓”、改朝換代,或者皇帝駕崩后,皇族中的繼承人登基都稱為“即位”。D.詔書,皇帝頒發(fā)的命令。秦始皇統(tǒng)一全國后,改命為制,令為詔,此后詔書便成為皇帝布告臣民的專用文書。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.陸康恩信治民,深得好評。他來到邊陲高成縣,廢棄舊制,免除百姓修繕城郭的勞役,高成縣從而太平無事了。B.陸康敢于直諫,為民請命。漢靈帝想鑄造銅人,下詔增加收取田稅,他上疏勸戒皇上,不要重蹈亡主的覆轍。C.陸康賞罰分明,抗賊有方。廬江賊黃穰等人聚眾十多萬人,猖獗一時,他率眾徹底擊潰賊人,受到皇帝嘉獎。D.陸康忠于朝廷,以身許國。獻帝即位,天下大亂,陸康冒著危險奉貢朝廷;他堅守城池,抵御孫策,為國盡忠。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)書奏,內(nèi)幸因此譖康援引亡國,以譬圣明,大不敬,檻車征詣廷尉。(2)康固守,吏士有先受休假者,皆遁伏還赴,暮夜緣城而入。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題上蘇子瞻書黃庭堅書曰:“庭堅齒少且賤,又不肖,無一可以事君子,故嘗望見眉宇于眾人之中,而終不得備使令于前后。伏惟閣下學問文章,度越前輩;大雅豈弟,博約后來。立朝以直言見排拫,補君輒上課最,可謂聲實相當,內(nèi)外稱職。凡此數(shù)者,在人為難兼,而閣下所蘊,海涵地負,此特所見于一州一國者耳。惟閣下之淵源如此,而晚學之士不顧親炙光烈,以增益其所不能,則非人之情也。使有之,彼非用心于富貴榮辱,顧日暮計功,道不同不相為謀;則淺陋自是,無好學之志,‘訑訑予既已知之’者耳。庭堅天幸,早歲聞于父兄師友,已立乎二累之外;獨未嘗得望履幕下,以齒少且賤,又不肖耳。知學以來,又為祿仕所縻,聞閣下之風,樂承教而未嘗得者也。今日竊食于魏,會閣下開幕府在彭門,傳音相聞,閣下又不亦未嘗及門,過譽斗筲①,使有黃鐘大呂之重。蓋心親則千里晤對,情異則連屋不相往來,是理之必然者也,故敢坐通書于下執(zhí)事。夫以少事長,士交于大夫,不肖承賢,理故有數(shù),似不當如此。恭惟古之賢者,有以國士期人,略去勢位,許通書者,故竊取焉。非閣下之豈弟,單素處顯,何特不可,直不敢也。仰冀知察,故又作《古風》詩二章,賦諸從者?!对姟吩疲骸宜脊湃耍瑢崼@我心?!闹冢蔀橹叩?,難為俗人言,不得于今人,故求之古人中耳。與我并時而能獲我心,思見之心,宜如何哉!《詩》云:‘既見君子,我心寫矣?!駝t未見,而寫我心矣!氣候暄冷失宜,不審何如?伏祈為道自重。”(注)①斗筲:淺薄?!墩撜Z·子路》:“斗筲之人,何足算也?!?.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是()A.補君輒上課最課:考核B.海涵地負涵:包容C.又為祿仕所縻縻:消耗D.仰冀知察察:知曉2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.黃庭堅比蘇軾年輕,他素來仰慕蘇軾的才華,但蘇軾并不知曉熟悉黃庭堅其人。B.這封信先直接表達自己的仰慕之情,稱贊蘇軾聲名與實際相符,才能與職位相稱。C.黃庭堅將自己想與蘇軾交往的請求,放在情與理、古與今的分析比較中,情真語殷。D.黃庭堅這封信表達真誠,既不失禮,又能得體,不傷自尊,毫無卑微之氣。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴伏惟閣下學問文章,度越前輩;大雅豈弟,博約后來。⑵蓋心親則千里晤對,情異則連屋不相往來,是理之必然者也,故敢坐通書于下執(zhí)事。4.請簡要概括黃庭堅上書蘇子瞻的原因。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。日前,“漢語盤點2018”年度字詞揭曉。經(jīng)過網(wǎng)友推薦,選出的年度國內(nèi)字詞有“穩(wěn)”、“芯”、“奮”、“稅”、“改”和“改革開放四十年”、“進博會”、“命運共同體”、“中國農(nóng)民豐收節(jié)”、“立德樹人”、“幸福都是奮斗出來的”、“錦鯉”、“佛系”、“民營經(jīng)濟”等。最終“奮”和“改革開放四十年”當選年度國內(nèi)字、詞。這些熱詞新語真實記錄了中國主流媒體和民眾的關(guān)注點。面對逝去的2018年,你有哪些見聞和感觸?請從中選擇你所關(guān)注的年度字詞,寫一篇文章分享你的體悟。要求:選好其中的兩三個字詞,使之形成有機的關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、B【解析】
本題考查對詞語含義的理解能力。解答此類題要審清題意,結(jié)合語言背景辨析。B項,“是內(nèi)心不思進取的流露”理解錯誤。節(jié)氣,是指干支歷中表示季節(jié)、物候、氣候變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令。是指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針,不可能有負面的東西。故選B。2、C【解析】
此題考核正確使用詞語的題目,有實詞成語和熟語的能力,主要考核近義詞辨析。注意從詞語的含義、感情色彩、固定搭配、程度的輕重、運用的范圍等角區(qū)分,題中“波瀾壯闊”比喻聲勢雄壯或規(guī)模巨大?!安龥坝俊毙稳莶ɡ擞执笥旨薄_@里是強調(diào)“聲勢雄壯”,應該選“波瀾壯闊”。且“波濤洶涌”與后文的“洶涌”重復。②“解釋”指說明含義、原因、理由等,“詮釋”解說,闡明?!霸忈尅备m合于書面語境,故用“詮釋”。③“嘆為觀止”指贊美所見到的事物好到了極點?!芭陌附薪^”形容非常贊賞。這里沒有強烈的感情,故用“嘆為觀止”。故選C。3、而是人類馴化的結(jié)果野生水稻才成了今天的水稻(或:野生水稻才被人類馴化了)水稻起源于中國(或:中國人最早馴化水稻)【解析】
此題考查補寫句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析需要補寫的內(nèi)容。要求語意連貫,邏輯嚴密,還要注意字數(shù)的限制。第一個空根據(jù)“然而,水稻并不是大自然的饋贈”,填入“而是”,即“而是人類馴化的結(jié)果”;第二個空根據(jù)“隨著時間的推移,人類不斷地選擇產(chǎn)量高的野生水稻,將其保留下來,下一年接著種”,填入“野生水稻才成了今天的水稻”;第三個空根據(jù)“早在9000年前,中國人就已經(jīng)率先種植水稻了”,填入水稻的起源,即“水稻起源于中國”。【點睛】解答時要認真體會各道橫線的上下文,根據(jù)具體的語境補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。上下文句式要保持基本一致,與上下文思路保持連貫。還要注意語言音節(jié)上的和諧及押韻。再從語句內(nèi)容方面考慮,在時間上、事理上注意先后順序。還要在上下語句中找到相對應的信息,語言風格要前后一致。4、1.C2.C3.A4.(1)苻生殘暴狠毒不加節(jié)制,群臣屢次進言,苻堅于是殺了苻生,將帝位讓給他的哥哥苻法。(2)那些不能自謀生計的老年人,朝廷賞賜不同的谷物布帛;那些才能品行優(yōu)異的人,朝廷命令所在地上報?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“量”是觀察的意思,賓語為“洪舉措”,不應該斷開,排除B項、D項?!叭值耶愵悺笔巧贁?shù)民族的意思,不應該斷開,排除A項。句意:苻堅長到七歲時,聰明機敏,好施舍財物,舉止行動,不違背禮法。他常在苻洪身邊,他能觀察到苻洪想要什么,便及時地送到他手上。八歲時,苻堅要求給他請個家庭教師,他的祖父苻洪說:“你是少數(shù)民族的后代,前代人只知道吃肉喝酒,你現(xiàn)在要求學呀”。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,“但大體上是指中原地區(qū)”錯誤。即關(guān)口內(nèi)外,“關(guān)中”所指的地域范圍不盡相同。狹義的中原指今河南省一帶,廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個黃河流域。故選C。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。A項,“盡心輔佐主上”錯誤。結(jié)合“愿君王行湯、武之事,以順天人之心”分析,希望您采取商湯、周武王伐夏桀、商紂那樣的舉動來順從民意。應該是“順應民意”。故選A。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“殘虐”,殘暴狠毒;“亟”,屢次,每每;“遂”,連詞,于是;“以”,介詞,把;“其”,代詞,他的。(2)“其”,代詞,那些;“其高年不自存者”(定語后置句);“殊才異行”,才能品行優(yōu)異;“在所”,所在地;“聞”,使……知道。【點睛】參考譯文:苻堅,字永固,是苻雄的兒子。他的祖父苻洪跟從石季龍遷居鄴城,在永貴里安家。苻堅的母親茍氏,曾在漳河里洗澡,然后到西門豹祠堂去上香,請神賜給她一個兒子,懷孕十二個月生下苻堅。苻堅長到七歲時,聰明機敏,好施舍財物,舉止行動,不違背禮法。他常在苻洪身邊,他能觀察到苻洪想要什么,便及時地送到他手上。八歲時,苻堅要求給他請個家庭教師,他的祖父苻洪說:“你是少數(shù)民族的后代,前代人只知道吃肉喝酒,你現(xiàn)在要求學呀!”很高興地答應了他的要求。苻健入關(guān)后,夢見天神派遣的一位朱衣赤冠的使者,命他拜苻堅為龍驤將軍。苻健第二天便在曲沃設(shè)立祭壇將“龍驤將軍”的稱號授予苻堅。苻健哭著對苻堅說:“你的祖父當年曾被授予這個稱號,現(xiàn)在神明又將這個稱號授予了你,你一定要加倍努力呀!”苻堅揮劍捶馬,雄心壯志感天動地,士卒們沒有不畏懼敬服他的。苻堅非常孝順,而且博才多藝,有治理天下的偉大志向,他四處網(wǎng)絡英雄豪杰,為將來治理國家做準備。太原的薛贊、略陽的權(quán)翼看見苻堅都吃驚地說:“他實在不是一般的人物啊!”等到苻健的兒子苻生繼承地位后,薛贊、權(quán)翼勸說苻堅道:“當今主上昏庸暴虐,弄得天下人心離散。希望您采取商湯、周武王伐夏桀、商紂那樣的舉動來順從民意。”苻堅非常贊同他們的看法,把他們當作自己的智囊,參與謀劃軍機大事。苻生暴虐無道,梁平老等多次進言苻堅速速成事,苻堅終于殺死苻生,并想把王位讓給哥哥苻法。苻法認為自己是庶子,不敢就王位。苻堅和母親茍氏都很憂慮眾人心中不服,難繼大統(tǒng),不過眾位屬僚堅持呈請苻堅即位,因此他聽從了。在升平元年稱大秦天王,謀殺了苻生的寵臣董龍、趙韶等二十余人,在國境內(nèi)實行大赦,改年號為永興。當初,苻堅的母親認為苻法是長子,操行好,得人心,擔心他搗亂,這時,便派人把他殺死。苻堅重視手足之情,苻法死后,苻堅伏尸痛苦,淚盡泣之以血,追贈他為秦王,謚號為“哀”,封他的兒子苻陽為東海公,苻敷為清河公。于是健全官制,鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè),建立學校,無依無靠年老不能生活的人,賞給谷物布絲,那些有特殊才能、品行高貴、孝順義氣、道德業(yè)績出眾者,令各地方官上報。苻堅從臨晉縣登上龍門山,對隨從的群臣說:“真壯美啊,山河相依,真是天然屏障!”權(quán)翼、薛贊回答說:“我們聽說夏朝、商朝的國都并非不險要,周朝、秦朝的百姓并非不多,可是夏桀不免死于南巢;商紂不免亡國被殺,首級被掛在旗桿上;周朝亡,周天子不免身死戎夷之地;秦朝的疆土不免被項羽等人所分割,這是為什么呢?都是不講德治造成的。但愿陛下遠學唐、虞時期,用德治使遠方的人歸順,山河險要的地形可依賴不得?!避迗月犃朔浅8吲d,于是回到長安。開發(fā)荒山湖泊,發(fā)展農(nóng)副業(yè),國家和百姓共享利益;停止戰(zhàn)爭,使天下人得以休養(yǎng)生息。5、1.景幽,若耶溪景色清幽寂靜;行幽,長久泛舟,為幽意無斷絕的寫照;情幽,世事迷茫,頓慕幽意的人生,夢想超然棄塵出世。2.選用典型景物,淡墨描繪潭煙、林月;“飛”字動態(tài)地寫出霧氣升騰之狀;動靜結(jié)合,夜深月靜,舟行向前,仿佛兩岸樹木伴著月亮退向身后。【解析】1.本題考查學生鑒賞詩歌語言和情感的能力。解答此題,首先明確要求,如本題“本詩開篇以‘幽意’二字透露主旨,請加以分析”,然后結(jié)合詩句理解“幽意”的意思,再結(jié)合全篇體會情感?!坝囊鉄o斷絕”意思是“我尋幽探勝的心意沒有定止”,“幽意”即尋幽的心意,這“幽”首先是指尋找的幽景,結(jié)合下面沿岸景物來看,“晚風吹行舟,花路入溪口”,習習晚風,吹拂著游船,船兒任憑輕風吹送,轉(zhuǎn)入春花夾岸的溪口,恍如進了武陵桃源勝境,多么清幽,多么閑適,由此可知,這“幽”先是指景幽;結(jié)合人物的行為來看,標題“春泛若耶溪”點明詩人此時泛舟在若耶溪上,“此去隨所偶”“無斷絕”是說他這次出游只是輕舟蕩漾,任其自然,這是為幽意無斷絕的寫照;詩人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,創(chuàng)造了一種幽美、寂靜而又迷蒙的意境,而懷著隱居“幽意”的泛舟人,置身于這種境界之中,“生事且彌漫,愿為持竿叟”,人生世事正如溪水上彌漫無邊的煙霧,縹緲迷茫,作者愿永作若耶溪邊一位持竿而釣的隱者,“持竿叟”,又應附近地域的嚴子陵富春江隱居垂釣的故事,表明詩人心跡。末二句抒發(fā)感慨極其自然,由夜景的清雅更覺世事的囂囂,便自然地追慕“幽意”的人生。2.本題考查學生鑒賞詩歌語言和形象的能力。解答此題,首先要找到賞析的句子,如本題要求“賞析‘潭煙飛溶溶,林月低向后’句的藝術(shù)效果”,圈出詩句中所寫的景,分析景物的特點以及所用的方法,最后分析效果?!疤稛燂w溶溶,林月低向后”意思是“潭底升起溶溶的煙霧,林中月亮仿佛低落在行舟的背后”,這是用淡墨描繪的如畫夜景,“潭煙”,是溪上的水霧:“溶溶”,是夜月之下霧氣朦騰的景狀,而著一“飛”字,把水色的閃耀,霧氣的飄流,月光的灑瀉,都寫活了,“林月低向后”,照應“際夜”,夜深月沉,舟行向前,兩岸樹木伴著月亮悄悄地退向身后。這景象是美的,又是靜的。由此可知,考生可以從動靜的角度進行賞析。【點睛】賞析語句題是以句子為賞析對象的一種題型?!熬渥印笨梢允悄陈?lián)或某闋這些局部語言。題干用語一般為“請賞析……句”“請賞析……聯(lián)的妙處”“請從角度賞析……兩句”。賞析語句是與賞析字詞或整首詩相并列的一種題型。這種題型綜合性強、自由度大,它可以從內(nèi)容、形象、語言、表達技巧、情感等角度賞析,有時可以等同于詞語賞析題、分析表達技巧題或句子情感分析題,但畢竟不能完全等同。有時又因賞析角度的不固定性,使答題的自由度較大,同時難度也較大。賞析語句分兩種題型:一是定向賞析型,題干規(guī)定好了鑒賞角度,如從虛實結(jié)合角度賞析該句;二是綜合賞析型,未規(guī)定賞析角度,需要考生自行選擇角度,如“請任選一個角度賞析某……”。這就可以從描寫的角度、修辭的角度、抒情方式的角度、遣詞造句的角度等方面賞析。答題的時候,可以先分析詩句的意思,看詩句是寫景還是抒情,寫景是寫了什么景,突出景物什么特點,景物是實實在在的,還是詩人想象的,由此可以考慮是否使用虛實結(jié)合或相襯;是動態(tài)的畫面,還是靜態(tài)的場景,由此可以考慮動靜結(jié)合或相襯;景是樂還是哀,情是喜還是悲,由此可以考慮是借景抒情還是以樂景襯哀情;有沒有使用什么修辭,一般考慮比喻、比擬、借代和夸張;句式如何,是否對仗;有無動詞、形容詞、副詞,這些詞語在表達情感方面有無明顯的表現(xiàn)力,等等。答題步驟:解釋該句的含意、表達的情感;指出它在煉字、詞法、句法、章法,尤其是表達技巧方面的特點;根據(jù)該句在全詩中的位置分析其對全詩所起的結(jié)構(gòu)作用;點出其對表達主旨和情感所起的作用。6、安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎退論書策以舒其憤思垂空文以自見瓦縫參差多于周身之帛縷遙襟俯暢逸興遄飛家住吳門久作長安旅【解析】
本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。本題要注意“皓”“舒”“襟”“逸”“遄”等字的書寫?!军c睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念,包括引導句在內(nèi),進行“全程回放”,這樣,語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.心懷使命感的貴族青年;饑饉、憂患和苦難。2.①渴望自由;②反對專制;③熱愛祖國;④同情奴隸(答“對自由的渴望、對王權(quán)專制的痛恨、對祖國的憂慮和摯愛、對奴隸的關(guān)注和同情”也可。)3.①出身高貴;②童年幸福;③生活優(yōu)裕;④突然間遭受厄運和苦難。4.CE5.①照應文章的題目(或點題)。②贊嘆這些年輕的妻子突遭厄運時,意志像山巒一樣堅忍,愛像山巒一樣博大。③歌頌她們甘愿為自由而受難的精神,表達作者對她們的贊揚和仰慕之情。6.這些年輕女性的行為就如同這激流。她們懂得恨,更懂得愛;為了自由而放棄貴族稱號、財產(chǎn)、農(nóng)奴管理權(quán),甚至重新返回故鄉(xiāng)的權(quán)利;承受著巨大的痛苦,和自己的丈夫一起被流放,堅韌、執(zhí)著沒有什么東西可以阻止她們?!窘馕觥?.本題考查學生理解重點詞語在句中的含義的能力。解答此類題目,首先要理解詞語的本義;然后將詞語放到句中,結(jié)合上下文內(nèi)容,揣摩其語境義、引申義、比喻義;最后根據(jù)理解整理作答。本題要求用原文詞語寫出第①段中的“崇高的生物”和第④段中“春季的彼岸”在文中具體指什么?;貧w原文,結(jié)合下文語句“一群心懷使命感的貴族青年站到了起義隊伍的前列”,可知“崇高的生物”指心懷使命感的貴族青年。第④段中“春季的彼岸”結(jié)合語境可知,是運用比喻的寫法,寫那些年輕的妻子突遭厄運之后的狀況,而且這種狀況與她們原來的生活截然相反。結(jié)合原文語句“這些從降生之日起,就被血緣免除了饑饉、憂患和苦難的女性”即可得出答案。2.本題考查篩選并概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目,首先要首先整體感知并理解文章內(nèi)容;然后認真審題,根據(jù)題干要求回歸原文,鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間;最后找出關(guān)鍵語句,認真分析整理,概括作答。本題要求分條陳述十二月黨人要“起義”,要“鬧革命”的原因。根據(jù)閱讀可知答案涉及內(nèi)容在前三個自然段。結(jié)合關(guān)鍵語句“恰恰是窒息生命的統(tǒng)治,使自由成為一種焦灼的渴望”“他們的罪證是對祖國的憂慮和摯愛,對奴隸的關(guān)注與同情”,即可整理出答案。作答時注意分條表述。3.本題考查理解并概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目,首先要閱讀理解內(nèi)容;然后理清內(nèi)容層次關(guān)系;再根據(jù)題干要求,抓住關(guān)鍵詞句進行整理概括。解答本題注意題干中的提示:根據(jù)第④段的內(nèi)容,分條概括,“這些年輕的女性”的身世。文章第四段分兩層,先用三個排比句“這些……的女性”,寫她們先前的身世。后半部分寫她們生活突然斷裂,把她們推到另一個世界。結(jié)合句子“在乳母的童謠里和莊園的玫瑰花叢中長大”“曾在宮廷的盛大舞會上流光溢彩”“從降生之日起,就被血緣免除了饑饉、憂患和苦難”,可概括出她們曾經(jīng)的身世特點。從“歌劇院中不曾演過,惡夢中也不曾見過,那些屬于曠古和另一世界的悲劇,突然集中在一個流血的日子里,利刃一樣直刺人體內(nèi)。生活因此斷裂”可知,她們突然間遭遇命運的轉(zhuǎn)變。據(jù)此分點概括即可。4.本題是綜合性考查題目,包括對文章內(nèi)容的理解,寫作手法的分析,主旨的理解,寫作特點的總結(jié)等。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、情感、手法等進行分析概括,注意結(jié)合語境。本題題干要求選正確的兩項。A項“本文前面三段,敘述俄國十二月黨人起義的原因和過程”說法有誤,前三段中并沒有敘述起義的過程,“相互襯托、首尾照應”也不正確。B項“形象生動地揭露了當時的政治階級腐朽糜爛的生活”說法有誤,結(jié)合第一段可知,應該是形象生動地揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗、暴虐。D項“意在揭示文章的主旨”說法有誤,文章主旨不是為歌頌她們對愛情的追求,而是歌頌她們?yōu)樽杂啥茈y的精神。故選CE。5.本題考查分析重點句子的作用的能力。解答此類題目,首先要理解句子內(nèi)容,明確位置及形式特點;然后結(jié)合語境從內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語言手法等角度進行分析;最后點出其表達效果及蘊含情感。本題題干要求“聯(lián)系全文,分析第⑥段劃線句的好處”?!八齻円灰怪g成長為山巒”是一個暗喻句,將她們比喻成山巒,形象地寫出她們挺拔而堅強的特點。從內(nèi)容上看,是在贊嘆當遭遇厄運時這些女子展現(xiàn)出的精神氣質(zhì);從主旨上看,這一比喻浸透著作者對她們的敬重和歌頌;從結(jié)構(gòu)上看,與標題“山戀”形成照應。作答時注意條理要清晰。6.本題考查理解文本形象,對指定內(nèi)容進行個性化解讀的能力。解答此類題目有兩個關(guān)鍵點,一是要準確的理解文本內(nèi)容,理解形象特點;二是要分析理解題干中所提供內(nèi)容的含義。在此基礎(chǔ)上再進行解讀。分析作答要抓住關(guān)鍵點,要結(jié)合文本內(nèi)容,言之成理。題干中所引巴金的話,陳述對象是“激流”。激流的“沒有什么東西可以阻止它”,讓我們想到她們“從庸常走向崇高”的堅定和執(zhí)著;激流在途中“曾發(fā)射出種種的水花,這里面有愛,有恨,有歡樂,也有痛苦”,讓我們想到她們“以永訣的傷慟吻別熟睡的幼子,以微笑排開威嚇和阻撓,任由恐怖和厄運箭矢一樣穿過她們身心”,有愛、有恨、有信仰和追求;激流“具有排山之勢,向著唯一的海流去”,讓我們想到她們“孑然跋涉數(shù)千俄里,來到她們的丈夫身邊”所承受的痛苦。作答時注意字數(shù)限制。8、1.C4.B3.D【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。做這類題需要具備的能力即考查角度有:提取、篩選、整合信息的能力,需要細心;知識遷移、理解揣悟的能力,需要靈活應變。要了解選項特征,常見選項信息表述類型有(1)正確信息(4)錯誤或無中生有的信息(3)答非所問或與題干不同類的信息。應對策略有(1)提取信息仔細對照(4)準確理解文段和選項信息的異同(3)審清題干要求。本題要求選出關(guān)于原文的理解和分析,正確的一項。本題要求選擇關(guān)于原文的理解和分析,正確的一項。A項,“王充……對墨家的薄葬主張進行了批判。”錯誤。根據(jù)原文“墨家是信奉有鬼論的,王充批評墨家的就是這一點?!?,王充批評的是墨家信奉有鬼論。A錯誤。B項,“作者認為,厚葬劣習之根源正在于主張薄葬的墨家‘人死輒為神鬼而有知,能形而害人’的有鬼論?!卞e誤。根據(jù)原文“王充批評墨家的就是這一點。他認為厚葬劣習之根源,正在于主張薄葬的墨家“人死輒為神鬼而有知,能形而害人”的有鬼論。”,不是作者認為,是王充認為。B錯誤。D項,“做學問的人,總以學派為標準站隊”錯誤。根據(jù)原文“做學問的,很容易以學派站隊,”,是“很容易”,不是“總”。D錯誤。故選C。4.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題要求選出的是“不正確的一項”,先瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比較,最后進行辨析。本題要求選出對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項。B項,“‘祭如在,祭神如神在’的模糊觀點,正是為了說明作為儒家創(chuàng)始人的孔子并不是一個堅定的無神論者?!卞e誤。根據(jù)原文“儒家(包括孔子)的無鬼論不徹底?!詾樗廊擞兄c生人無以異,孔子非之,而亦無以定實然’。其實,對于孔子來說,此非不能,實乃不為,他心中是有小旮旯的?!薄疤热羰廊私灾八廊藷o知,不能為鬼”,厚葬也好,禮葬也罷,豈不都會難以為繼?”“這就難怪‘不肯隨俗談鬼神’的孔子,要用‘祭如在,祭神如神在’來使人‘看不出他肚皮里的反對來’了?!边@些語句,我們得出“祭如在,祭神如神在”的模糊觀點,是為了說明孔子的“此非不能,實乃不為”的。B錯誤。故選B。3.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,題干要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。本題考查這種題目的難度較單純的信息篩選要大??忌谕ㄗx若干句子或者一兩個段落乃至全文后,才能進行判斷。本題要求選出說法正確的一項。本題要求選出正確的一項。A項,“喪葬問題是儒墨之爭的一個焦點,兩者針鋒相對,勢同水火”和“在中國思想史上,儒墨之爭,遠遠超過‘批林批孔’時所謂的‘儒法之爭’”。兩種觀點都對,但二者沒有因果關(guān)系。根據(jù)原文,“在中國思想史上,儒墨之爭,遠遠超過‘批林批孔’時所謂的‘儒法斗爭’。……喪葬問題即是儒墨之爭的一個焦點。兩者針鋒相對,勢同水火?!盇錯誤。B項,“孔子堅持厚葬主張,為推行‘禮葬’,在有鬼無鬼的問題上避而不談,歷代儒家學者亦是如此?!卞e誤。根據(jù)原文“王充屬于儒家,但他贊成薄葬,僅是《薄葬》這篇名,就旗幟鮮明地亮出了他反對厚葬的觀點”,“王充不但看到厚葬可能導致的‘財盡民貧,國空兵弱’之惡果”,“反對厚葬的不僅是墨家,當年晏子向正想封賞孔子的齊景公進言,說了儒者的四個‘不可’,其中之一,便是‘崇喪遂哀,破產(chǎn)厚葬,不可以為俗’”,王充和晏子都是儒家,都反對厚葬。B錯誤。C項,“當年晏子向正想封賞孔子的齊景公進言,指出儒家的‘四個不可’,可見當時儒墨之爭的激烈狀況?!卞e誤。晏子向正想封賞孔子的齊景公進言,指出儒家的“四個不可”不能得出當時儒墨之爭的激烈狀況的結(jié)論。C錯誤。故選D?!军c睛】解答論述類文本的題目,應該從以下方面入手:1.篩選文本對照選項找謬誤:提取文本信息,篩選,整合,對照選項,找出異同點,判斷各個選項是否準確提取、篩選信息(詳細解說見后文題中)。4.結(jié)合文本聯(lián)系實際靈活理解:文本中不能直接提取到,或者個別詞句有變化,這樣的選項未必是錯的,需要學生學會靈活理解。靈活包括準確把握意思、準確分析語法結(jié)構(gòu)。9、1.A2.C3.(1)特色小鎮(zhèn)街坊住區(qū)開放,而城市居住小區(qū)是相對封閉的。(2)特色小鎮(zhèn)居住環(huán)境體現(xiàn)街巷小巧精致的特色,而城市居住小區(qū)周邊環(huán)境追求寬大?;颍禾厣℃?zhèn)易于交往,城市居住小區(qū)因追求寬大而交往不便。(3)特色小鎮(zhèn)住房不宜過高過寬,而一般城市小區(qū)建筑往往是高層和大體量?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對材料相關(guān)內(nèi)容的理解能力。要做好這類題一定要認真閱讀文本信息,邊讀便歸納主旨大意,快速捕捉各個材料間的異同點。做題時可以靈活使用各種方法以便第一時間確定答案,比如,有些選項可以借助排除法來快速鎖定答案。A項,依據(jù)“特色產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)是以鮮明的產(chǎn)業(yè)為支撐……而依托優(yōu)美自然環(huán)境、悠久歷史文化資源、豐富民族風情等要素構(gòu)成的特色文化旅游小鎮(zhèn)”可知,陽朔是依托美麗自然風光的特色旅游小鎮(zhèn),屬于“特色文化旅游小鎮(zhèn)”。故選A。2.本題考查對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。做這類題首先是篩選信息,然后聯(lián)系現(xiàn)實生活及日常儲備加以判斷,逐步排除,必須進行分析、比較、選擇,首先排除明顯錯誤的選項,然后分析剩下的選項及與之相關(guān)的語言環(huán)境,瞻前顧后,尋找有效信息,并歸納信息的要點,進行篩選,再次排除干擾選頊,剩下的便是正確答案。C項,“意味著它的文化特色和產(chǎn)品特色這兩方面不夠突出”沒有依據(jù),無中生有。故選C。3.本題考查材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題,首先要認真分析題干,明確題干問什么,我們要答什么;其次要回歸文本,逐段分析,全面歸納,切不可憑自己的整體理解答題。依據(jù)原文“建設(shè)小尺度開放式街坊住區(qū)。應以開放式街坊住區(qū)為主”可概括為:特色小鎮(zhèn)街坊住區(qū)開放,而城市居住小區(qū)是相對封閉的。依據(jù)“營造宜人街巷空間。保持和修復傳統(tǒng)街區(qū)的街巷空間,新建生活型道路的高寬比宜為1:1至2:1……嚴禁建設(shè)不便民、造價高、圖形象的寬馬路、大廣場、大公園”可概括為:特色小鎮(zhèn)居住環(huán)境體現(xiàn)街巷小巧精致的特色,而城市居住小區(qū)周邊環(huán)境追求寬大;或“特色小鎮(zhèn)易于交往,城市居住小區(qū)因追求寬大而交往不便”。依據(jù)“適宜的建筑高度和體量。新建住宅應為低層、多層,建筑高度一般不宜超過20米,單體建筑面寬不宜超過40米,避免建設(shè)與整體環(huán)境不協(xié)調(diào)的高層或大體量建筑”可概括為:特色小鎮(zhèn)住房不宜過高過寬,而一般城市小區(qū)建筑往往是高層和大體量。10、1.B2.C3.D4.(1)奏章報上去后,宮內(nèi)受寵幸者因此進讒言說陸康援引亡國之君,來比喻圣上,是大不敬,用囚車將他押到廷尉。(2)陸康堅固防守,有些正在休假的官吏士兵都暗中回來,趁夜間翻越城墻進入城內(nèi)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“十征一的稅法,周朝叫徹。徹就是通,就是說這種法度可行萬世。所以魯宣公實行初稅畝,蝗災由此產(chǎn)生;魯哀公增加賦稅,因而受到孔子的責難”?!胺蚴欢愔苤^之徹”中的“周”是朝代名,是后句的主語,不應在其后斷開,依此排除AD項;“言其法度可通萬世而行也故魯宣稅畝”中的“故”是關(guān)聯(lián)詞,應在其前斷開,依此排除C項。故選B。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。C項,“古代只用作新皇帝登基”錯誤,即位,就位、入席。開始做帝王或諸侯,也可指成為皇后。所以成為皇后、諸侯王都可以稱“即位”。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項,“陸康冒著危險奉貢朝廷”錯誤,原文是“遣孝廉計吏奉貢朝廷”,是派人而不是他本人。故選D。4.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)“譖”,進讒言;“譬”,比喻;“詣”,到……。(2)“固”,堅固;“遁伏”,暗中;“緣”,句中意思翻越。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:陸康字季寧,是吳郡吳人。陸康年輕時在郡里做官,憑著忠義節(jié)烈而受到稱贊。刺史臧旻推舉他為茂才,任高成縣令。此縣在邊遠之地,按法令每戶有一人擁有弓弩以備不測,不準相互借用。長吏剛到任,就征調(diào)民工修繕城郭。陸康到任全部遣散停修,百姓非常高興。陸康用恩澤信義來治理百姓,寇盜之事由此平息不再發(fā)生,州郡上表報告了他治理的成績。當時,靈帝想鑄造銅人,而國家的經(jīng)費不足,于是下詔書征調(diào)民田稅,每畝收費十錢??墒沁B年水旱災害損害莊稼,百姓貧苦。陸康上疏進諫說:“臣聽說先王治國,貴在愛民。減少徭役輕征賦斂,來安寧天下,除去煩雜實行簡約,用以推崇簡約便易,所以萬民順心,有靈驗的事物也對帝王的仁德有所感應。末世衰亡之主,極端奢侈,造作無休止,來放縱自己不良的欲望,所以黎民哀嘆,有靈驗之物也受到觸動。陛下圣明恩德順承天意,應當使教化更加興盛,可是突然得到詔命,每畝要收田錢,用來鑄造銅人,我讀了詔書惆悵不已,悲傷得不知如何是好。十征一的稅法,周朝叫徹。徹就是通,就是說這種法度可行萬世。所以魯宣公實行初稅畝,蝗災由此產(chǎn)生;魯哀公增加賦稅,因而受到孔子的責難。怎有把從百姓那里搶奪來的財物積聚起來,用以制造無用銅人的道理;放棄圣賢的告誡,是自己走從前滅亡的君王的老路?。魃险f:‘君主有舉措一定要記下來,記下來卻不依照,后世怎么去遵循呢?’陛下應該留心反省自察,改過從善,來彌補萬民由此產(chǎn)生的怨恨情緒?!弊嗾聢笊先ズ?,宮內(nèi)受寵幸者因此進讒言說陸康援引亡國之君,來比喻圣上,是大不敬,用囚車將他押到廷尉。侍御史劉岱仔細考察此事,上表為陸康解釋,陸康被免職后回歸故鄉(xiāng)。后又被征拜為議郎。此時廬江賊黃穰等與江夏蠻族聯(lián)合十多萬人,攻破四縣,朝廷任命陸康為廬江太守。陸康賞罰分明,擊破黃穰等,余黨全部歸降?;实奂为勊墓冢谟桕懣抵畬O陸尚為郎中。獻帝即位,天下大亂,陸康冒著危險派遣孝廉的計吏奉貢朝廷,朝廷下詔書給予獎賞,加封為忠義將軍,俸祿二千石。當時袁術(shù)屯兵壽春,軍隊士卒饑餓,派遣使者請求運送武器裝備來。陸康因袁術(shù)是叛逆之人,閉門不與他交往,內(nèi)修戰(zhàn)備,準備防御其進攻。袁術(shù)大怒,派遣他的大將孫策攻打陸康,將城重重包圍。陸康堅固防守,有些正在休假的官吏士兵,都暗中回來,趁夜間翻越城墻進入城內(nèi)。被包圍兩年,城被攻陷。一個多月后,陸康病發(fā)去世,享年七十歲。11、1.C2.A3.(1)閣下的學問與文章超越前輩;才德高尚,安樂和易,廣求學問,恪守禮法,是后人學習的榜樣。(2)如果心里互相親近,那么即使相隔千里也是如同面對面;感情不一致,那即使房屋相連也互不來往,這是必然的道理,所以冒昧膽敢和您通信。4.仰慕蘇子瞻的學識與為人;希望得到蘇子瞻的指教。【解析】
1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應審題,看是選擇正確的選項還是錯誤的,別出現(xiàn)因為審題不清導致正誤錯位,留下遺憾。最好的方法是憑借知識遷移能力兼用排除法。題中C項,“縻:消耗”錯,“又為祿仕所縻”的意思是“又被俸?仕途所約束”,“縻”應譯為“約束”。故選C。2.本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、事件、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。題中A項,“但蘇軾并不知曉熟悉黃庭堅其人”錯,根據(jù)原文“閣下又不亦未嘗及門,過譽斗筲”,蘇軾在黃庭堅及門之前,對他的詩文有贊,可知蘇軾是知曉黃庭堅的。故選A。3.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。題中重點字詞:(1)度越,超越;大雅,才德高尚;豈弟,安樂和易;博,廣求學問;后來,后人。(2)親,親近;晤對,面對面;坐,冒昧;書,信。4.本題考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點的能力。做此類題時,回歸原文,按照題干要求,鎖定答題區(qū)域,結(jié)合文本內(nèi)容,從不同的方面進行歸納,語言要簡潔準確。題中,原文“伏惟閣下學問文章,度越前輩;大雅豈弟,博約后來”,意思是“閣下的學問與文章超越前輩;才德高尚,安樂和易,廣求學問,恪守禮法,是后人學習的榜樣”,可概括出“仰慕蘇子瞻的學識與為人”;原文“知學以來,又為祿仕所縻,聞閣下之風,樂承教而未嘗得者也”,意思是“求學以來,又被俸?仕途約束,聽聞您的風采,樂于承蒙教誨而未曾實現(xiàn)”,可概括出“希望得到蘇子瞻的指教”?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”,對特殊的地名、人名等要“保留”,對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:書信說:“我年齡小并且地位卑賤,又無賢能,沒有什么可以用來侍奉您的,因此曾經(jīng)在眾人之中看到您的容貌,卻始終不能為您鞍前馬后效力。閣下的學問與文章超越前輩;才德高尚,安樂和易,廣求學問,恪守禮法,是后人學習的榜樣。立于朝廷因為直言而被排擠,出任地方州郡官就考核優(yōu)秀,可以說名聲與實力相符合,處于朝廷之中與出任州郡官稱職。大凡這樣的事,在別人是難以兼得的,而您所涵養(yǎng)的,才德像大海一樣兼收并蓄,涵納百川,像大地一樣負載萬物,這只見于一州一國罷了。您如此深邃,而晚學之人不考慮親受其熏陶教誨,來增加自己的才能,那就不是人之常情了。假如有這種想法,那不把心思用在富貴榮辱,只是天黑之后計算一日的功利得失,意見或志趣不同的人就無法共事;淺薄孤陋自以為是,沒有好學的志向,是‘傲慢自滿我已經(jīng)知道了’的人。我非常幸運,早年受教聞道于父兄師友,已在日暮計功與無志于學之外;只是未曾親自拜訪您,受您教誨,因為我年齡小并且地位卑賤,又無賢能。求學以來,又被俸?仕途約束,聽聞您的風采,樂于承蒙教誨而未曾實現(xiàn)。現(xiàn)在在大名府做小官,適逢您在彭門開設(shè)幕府,詩文相知,您又不曾及門,卻大加贊譽我這淺薄之人,讓我聲名普益重,為世人所知。如果心里互相親近,那么即使相隔千里也是如同面對面;感情不一致,那即使房屋相連也互不來往,這是必然的道理,所以冒昧膽敢和您通信。年輕人侍奉年長的人,士人結(jié)交于大夫,才識短淺的人承受賢人的教誨,按道理應該遵循一定的禮數(shù),不應該像這樣貿(mào)然打擾。敬思古代的賢者,以一國杰出的人才期望人,不加考慮權(quán)勢和地位,允許互通書信,因此私下選取這種做法。若不是您和順樂易,我處于孤單寒素的境地,但能夠特立獨行,只是不敢這樣。希望您知道了解,因此又作《古風》詩二首,作詩說師從之心?!对娊?jīng)》說:‘我思念故人,實在符合我的心意?!睦锼谠S的,可以和了解自己的人說,難以與俗人說,不能被今人了解,因此求友于古人。和我同時代并能符合我的心意,想要見到你的心意,應當怎么樣呢!《詩經(jīng)》說:‘已經(jīng)見到君子,抒發(fā)我的衷情。’現(xiàn)在雖然未曾相見,來抒發(fā)我的衷情吧!天氣冷暖變化無常,不知道怎么樣?唯愿祈禱自我珍重。”12、奮斗,為時代注腳“不須計較與安排,領(lǐng)取而今現(xiàn)在,”歲月難捱,終抵不過時間的流逝,恢復高考后的第一批大學生已經(jīng)退休,大批“00后”進入高校校園。如今,正是我們的時代,“奮”是擦亮時代的底色,為時代注腳,愿你我與時代同行,不斷奮斗,因為,“幸福都是奮斗出來的”?!胺晟介_路,遇水架橋”,難字當頭,苦拼實干,難怪“奮”字當選“漢語盤點2018”年度熱詞。這一年我們用奮斗向世人證明,“偉大夢想不是等得來、喊得來的,而是拼出來、干出來的”“幸福生活都是奮斗出來的”。想想“港珠澳大橋”的飛架三地,想想“嫦娥四號”探測器的翩然落月,這一切由“不可能”到“可能”,背后凝聚了多少人的堅實奮斗?他們破解了一個又一個世界性難題,向世界展現(xiàn)了“中國精神”。正如魯迅所言:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人……這就是中國的脊梁。”他們正是用自己一點一滴的奮斗挺起了中國的脊梁,因為他們,這個時代更加偉大。然而如今的我們又有多少人早已漠視了這些偉大,淡忘了這些英雄?甚至偏執(zhí)地認為所有的努力到頭來都不及“楊超越”的附身,將美好的未來寄希望于“錦鯉”。我們不禁感嘆這個時代怎么了?我想時代并沒有變化,變的只是這些人的內(nèi)心,因為奮斗實苦,自然只對幸運情有獨鐘。但他們不知成績?nèi)〉玫谋澈竽睦锬芸啃疫\?“錦鯉”只不過是乞求上天給與恩澤,只有“奮斗”才能實實在在得到幸福生活。難以想象,88歲的老人,在炎炎夏日蹣跚踱步。到了田地里,中暑是常有的事,他會隨身帶著藥片防止暈倒。他畢生的追求就是讓所有人都遠離饑餓,為了這一信念,他一直奮斗在路上,他無愧于這個時代!已經(jīng)兩次獲得國家科技進步一等獎并獲得2018年國家最高科學技術(shù)獎的劉永坦,耄耋之年依然奮斗在科研前線,為構(gòu)建“海防長城”添磚加瓦。哪有什么歲月靜好,不過是有人替你負重前行。光靠“錦鯉”,光有夢想,哪里幸福生活?滄海橫流,奮斗方顯本色,在波瀾壯闊的新時代畫卷中,奮斗本身就是一種幸福。唯有雙腳站立的土地才為你所擁有,也只有奮斗出來的成就才最經(jīng)得起考驗,那些靠幸運“錦鯉”巧取的成功又怎能讓你感到踏實?“志行萬里者,不中道而輟足”,越是偉大的事業(yè),越是充滿艱難險阻,越需要我們敢闖敢拼,不斷奮斗。當我們面對一張張試卷的堆積,熬過了無數(shù)個日夜時;當我們在一次次考試中身心俱疲時;當我們努力到無能為力,拼搏到感動自己時,請別停下腳步,想想那些脊梁、英雄,他們就在我們身邊。奮斗無大小,我們都在一道努力,都在為“建成社會主義現(xiàn)代化強國,實現(xiàn)中華民族偉大復興”而奮力奔跑,我們都是追夢人,我們都在用自己奮斗的腳步追夢圓夢,為時代寫下我們濃墨重彩的一筆!為時代注腳,用奮斗指引方向。請記?。骸澳闼玖⒌牡胤剑褪悄愕闹袊?;你怎么樣,中國便怎么樣;你是什么,中國便是什么;你有光明,中國便不再黑暗!”【解析】
本題主要考查寫作的能力。這是一則任務驅(qū)動型材料作文,考生在審題時要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成,提示語和要求。材料主要講“奮”、“改革開放四十年”、“穩(wěn)”、“芯”、“稅”、“改”“進博會”、“命運共同體”、“中國農(nóng)民豐收節(jié)”、“立德樹人”、“幸福都是奮斗出來的”、“錦鯉”、“佛系”、“民營經(jīng)濟”等當選2018年度熱詞。題干要求“這些熱詞新語真實記錄了中國主流媒體和民眾的關(guān)注點。面對逝去的2018年,你有哪些見聞和感觸?請從中選擇你所關(guān)注的年度字詞,寫一篇文章分享你的體悟”“選好其中的兩三個字詞,使之形成有機的關(guān)聯(lián)”。首先理解這些詞語的內(nèi)涵。比如“奮”字的繁體字中,在“大”與“田”之間有個“鳥”字,象征著大鳥在田野上振姐高飛的姿態(tài)。“奮”是振動人心,是奮發(fā)圖強,是奮勇拼搏,也是奮不顧身,在波瀾壯闊的新時代畫卷中,奮斗本身就是一種幸福?!案母镩_放四十年”,從開啟新時期到進入新世紀,從站上新起點到進入新時代,我國在各方面取得了偉大成就。改革開放只有進行時,沒有完成時,我們應不忘初心,牢記使命,將改革開放進行到底。40年眾志成域,40年砥礪畜進,40年春風化雨,中國成為ー個不斷優(yōu)化自我管理、在改革開放道路上穩(wěn)步前進、為世界和平合作發(fā)展不斷做出貢獻的國家??梢詮某橄蟮脑~立意:新與舊,變革與反思,創(chuàng)新與超越,想與做,教條主義與銳意進取等等?!胺€(wěn)”,是經(jīng)游運行的“平穩(wěn)向好”,也是社會生活的“穩(wěn)楚安康,是父母牽掛子女的“平平穩(wěn)穩(wěn)”,也是自已追求小目標的“穩(wěn)中求進”?!胺€(wěn)”既是國家發(fā)展的追求,也是個人生存的訴求?!靶尽逼挥鳛樾畔r代的“發(fā)動機”。中興遭遇“無芯之痛”警醒世人,“核心技術(shù)靠化緣是要不來的”,須加大自主創(chuàng)新研發(fā),堅持不懈打造“中國高端芯”,將信息技術(shù)競爭的命門牢牢掌握在自己手上。個稅“起征點”提升到5000元,國務院承諾企業(yè)社保與創(chuàng)投稅收不增加,征繳
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