人教部編八年級語文上冊《藤野先生》 示范教學(xué)課件

魯迅藤野先生第二單元■語言運用積累字詞，正確、流利地朗讀課文，梳理課文主要內(nèi)容。■思維能力學(xué)習(xí)本文選取典型事件、抓住人物簡短對話來刻畫人物、突出人物品質(zhì)的寫法。（重點）■審美鑒賞理解文中含義豐富的語句，揣摩文章獨特的語言風(fēng)格，體會作者對藤野先生的懷念之情。■文化自信通過事件感受藤野先生的高貴品質(zhì)，體會作者強(qiáng)烈的愛國之情和民族自尊心。（難點）在諸多的老師中，魯迅最為敬重的有三位：一位是他的啟蒙老師——壽鏡吾先生，一位是他青年時期的老師——章太炎先生，還有一位是他在日本學(xué)醫(yī)時的老師——藤野先生。魯迅曾說藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵的一個”，這是為什么呢？他們之間究竟發(fā)生過哪些刻骨銘心的事情，值得魯迅時刻懷想？今天，就讓我們一起走進(jìn)《藤野先生》，一探究竟。導(dǎo)入形式1(語言導(dǎo)入):導(dǎo)入形式2(回憶導(dǎo)入):我們七年級曾學(xué)過《從百草園到三味書屋》,其中有關(guān)于魯迅的啟蒙老師壽鏡吾先生的描寫。童年的魯迅對壽鏡吾先生的“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”十分信服。今天，讓我們跟隨魯迅先生的文字，去認(rèn)識另一位給他以鞭策的先生!導(dǎo)入形式3(圖片導(dǎo)入):魯迅曾說過的“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個”中的“他”指的就是藤野先生。藤野先生究竟是一個怎樣的人?他為什么能讓魯迅如此感念呢?下面就讓我們跟隨魯迅先生的文字，去了解這段難忘的經(jīng)歷，認(rèn)識這位給魯迅以鞭策的先生吧!第一課時

1.請大家說說自己了解的魯迅先生。魯迅(1881—1936),原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，文學(xué)家、思想家、革命家。1918年，他首次以“魯迅”為筆名，發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》和雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》等。挾(xié)

櫻花(yīng)宛如(wǎn)掌故(zhǎng)落第(luò)

匿名(nì)嗚呼(wūhū)凄然(qī)

解剖(pōu)

緋紅(fēi)

畸形(jī)

不遜(xùn)詰責(zé)(jié)

教誨(huì)油光可鑒(jiàn)杳無消息(yǎo)

抑揚頓挫(yì)(cuò)深惡痛疾(wù)2.字音、字形、詞義。油光可鑒：文中是說頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。鑒，照。杳無消息：

一直得不到一點消息。杳，遠(yuǎn)得看不見蹤影。抑揚頓挫：(聲音)高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。正人君子：文中是反語，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。深惡痛疾：厭惡、痛恨到了極點。疾，痛恨。3.背景鏈接

1902年4月，魯迅為了尋求救國救民的真理，到日本留學(xué)，入東京弘文學(xué)院學(xué)習(xí)日語。1904年入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，在此期間結(jié)識了藤野先生，并與其建立了深厚的情誼。后棄醫(yī)從文，想從改變國民精神入手，挽救民族危亡。1909年，魯迅由日本回國。1926年8月底，由于北洋軍閥反動政府的迫害，魯迅離開北京，到廈門大學(xué)任教。1926年10月12日，魯迅在廈門大學(xué)寫下這篇回憶自己早年在日本留學(xué)生活的文章，作為對藤野先生的永久的懷念。

現(xiàn)代散文是同小說、詩歌、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁，通過對現(xiàn)實生活中某些片段或生活事件的描述，表達(dá)作者的觀點、感情，并揭示其社會意義。它可以在真人真事的基礎(chǔ)上作適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工。

散文的主要特點是“形散而神不散”。“形散”一是指取材十分廣泛、自由；二是指散文的寫作方法靈活多樣，敘事、寫景、狀物……各呈異彩，不受時空限制?！吧癫簧ⅰ敝杆\用的材料必須為中心思想服務(wù)，即圍繞某個線索組織材料，集中地表現(xiàn)中心思想。

散文根據(jù)表達(dá)方式的側(cè)重點不同可分為：敘事散文、抒情散文、說理散文?；貞浶陨⑽氖且陨⑽牡幕拘螒B(tài)為基礎(chǔ),在敘述上用回憶過去的方式，對過去發(fā)生的事件進(jìn)行記敘和描寫的散文。4.文體知識快速默讀課文，根據(jù)地點的變化劃分文章層次，并概括每個部分的主要內(nèi)容（1）找出文中表明地點轉(zhuǎn)換的語句，了解魯迅在日本留學(xué)的經(jīng)歷。

并根據(jù)地點的變換理清文章的結(jié)構(gòu)，概括每一部分的內(nèi)容（起一個4字小標(biāo)題）。整體感知文中表明地點轉(zhuǎn)換的語句：“東京也無非是這樣”;“我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”;“我離開仙臺之后”。東京仙臺北京（1-3）（4-35）（36-38）東京見聞仙臺學(xué)醫(yī)離開仙臺

與藤野先生相識、相處、相別（2）默讀課文朗讀，劃分文章層次，概括每部分大意。梳理思路第一部分（1—3）：寫作者在東京的見聞和感受，交代了去仙臺的原因。第二部分（4—35）：寫“我”在仙臺與藤野先生相識、相處和離別，通過具體事例，表現(xiàn)藤野先生的高尚品德。第三部分（36—38）：寫“我”離開仙臺后對藤野先生的懷念和感激，以及藤野先生對“我”的激勵。外貌：動作：聲音：語言：衣著：跳讀課文，瀏覽6—10段，找出有關(guān)藤野先生的相關(guān)描寫，說說作者初到仙臺時，目睹耳聞的藤野先生是一個什么樣的人。黑瘦，八字須，戴著眼鏡挾著一疊大大小小的書，將書放在講臺上緩慢而很有頓挫的聲調(diào)我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……生活儉樸、不拘小節(jié)、學(xué)識淵博的學(xué)者形象。初步探究，走近先生穿衣服“模胡”，冬天穿舊外套，忘記帶領(lǐng)結(jié)小結(jié)：運用

手法，以寥寥數(shù)筆，勾勒出一位——

白描知識鏈接白描白描本是中國畫技法名，指單用線條勾描形象而不施色彩的畫法。作為文學(xué)表現(xiàn)手法，是指用最簡練的筆墨，抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫手法。知識鏈接白描

（1）不寫背景，只突出主題。中國優(yōu)秀的古典小說和古典戲曲，就具有這種特點:不注重寫背景，而著力于描寫人物。通過抓住人物特征的肖像描寫或人物簡短對話，將人物的性格突現(xiàn)出來。

（2）不求細(xì)致，只求傳神。由于白描勾勒沒有其它修飾性描寫的煩擾，故作者能將精力集中于描寫人物的特征，往往用幾句話，幾個動作，就能畫龍點睛地揭示人物的精神世界，收到以少勝多，以"形"傳"神"、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。

（3）不尚華麗，務(wù)求樸實。優(yōu)秀的文藝作品之所以感人，就在于作者抒發(fā)的是真實感情;感情愈真淳，愈能震撼讀者的心靈。初步探究，走近先生仔細(xì)閱讀第11—23段，思考：作者選取了和藤野先生交往中的哪幾件事？請結(jié)合具體詞句談?wù)?，藤野先生有著怎樣的偉大品質(zhì)。具體語句示例：(1)我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué)。(2)“你看，你將這條血管移了一點位置了?！匀?，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實物是那么樣的，我們沒法改換它?，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫。”(3)解剖實習(xí)了大概一星期，他又叫我去了，很高興地，仍用了極有抑揚的聲調(diào)對我說道：“我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體?，F(xiàn)在總算放心了，沒有這回事?！?4)他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細(xì)，所以要問我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?”具體語句賞析示例：(1)我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué)。概括事件：藤野先生添改講義。語言細(xì)節(jié)：“每一星期”(頻率高);“從頭到末”“都”

“不但……連……也……”“一一訂正”(范圍廣);“許多”

(數(shù)量多);“添改”“增加”“訂正”(方式多);“一直繼續(xù)”(時間長)。偉大品質(zhì)：治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)。(2)“你看，你將這條血管移了一點位置了。

——自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實物是那么樣的，我們沒法改換它?，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫。”概括事件：藤野先生糾正解剖圖。語言細(xì)節(jié)：陳述現(xiàn)狀——肯定安慰——指出事實——提出要求?！耙罩北砻魈僖跋壬趯W(xué)術(shù)上嚴(yán)格要求學(xué)生，特別講原則。偉大品質(zhì)：在教學(xué)上循循善誘、嚴(yán)格要求學(xué)生。(3)解剖實習(xí)了大概一星期，他又叫我去了，很高興地，仍用了極有抑揚的聲調(diào)對我說道：“我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體?，F(xiàn)在總算放心了，沒有這回事?！备爬ㄊ录禾僖跋壬P(guān)心“我”的解剖實習(xí)。語言細(xì)節(jié)：“又”(頻率高);“很高興”“極有抑揚的聲調(diào)”(熱情);“很擔(dān)心”(程度深);“現(xiàn)在總算”(時間長)。偉大品質(zhì)：真誠關(guān)心學(xué)生。(4)他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細(xì)，所以要問我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?”概括事件：藤野先生想了解中國女人裹腳的事。語言細(xì)節(jié)：“聽說”“問我”“看一看”(求實精神);“究竟是怎么一回事呢”(專業(yè)志趣)。偉大品質(zhì)：富有求實精神和專業(yè)志趣。從整體看，藤野先生沒有民族偏見，平等對待來自弱國的“我”。方法總結(jié)：①概括事件，要找到關(guān)鍵動詞，并用“陳述對象+陳述行為”的格式表達(dá)。②品析人物形象，要從細(xì)品語言細(xì)節(jié)開始。添改講義——認(rèn)真負(fù)責(zé)糾正解剖圖——嚴(yán)格要求關(guān)心實習(xí)——熱情誠懇了解裹腳——求實精神正直熱誠治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)沒有民族偏見

藤野先生是一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、待人誠懇熱情、對學(xué)生嚴(yán)格要求、沒有狹隘民族偏見的學(xué)者。藤野先生形象：（詳）（詳）（略）（略）初步探究，走近先生讀了本文，我們更深刻地了解到藤野先生的正直誠懇、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，他真誠地關(guān)心魯迅，熱情地幫助魯迅，對待魯迅沒有絲毫的民族偏見，全然是一位負(fù)責(zé)任、明道理的老師，在當(dāng)時的歷史背景下，能夠做到這些尤其可貴。作業(yè)本作業(yè)：1.請完成課后思考探究一。2.請完成對應(yīng)練習(xí)。魯迅藤野先生第二單元第二課時上節(jié)課我們梳理了文章的脈絡(luò)，初步感知了藤野先生的人物形象。這節(jié)課我們將進(jìn)一步走進(jìn)文章，品味文章的語言，加深對藤野先生的理解，體會作者的思想感情。

閱讀課文1—3段，思考：魯迅到日本的第一站是東京，但是后來為什么去了一個不大的市鎮(zhèn)——仙臺呢？品味語句，理清原因

魯迅歷盡千辛萬苦來日本想要學(xué)習(xí)救國救民的方法，看到的卻是不思進(jìn)取、不學(xué)無術(shù)的“清國留學(xué)生”,沒有志同道合之人，遠(yuǎn)大的志向和惡劣的環(huán)境形成尖銳矛盾，魯迅內(nèi)心無比失望、氣憤、孤獨。2.結(jié)合具體的語句來分析魯迅離開東京前往仙臺的原因。具體的語句：(1)東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班……也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。(2)但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問問精通時事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞?！睎|京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班……也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了?！盁o非”“也”表明作者的失望并沒有因為到了東京而改變，道盡了魯迅心中的失望、厭惡、嘲諷。比喻。寫出櫻花的美麗，突出環(huán)境的美好。反語，厭惡“成群結(jié)隊”表明這不是偶然、個別的行為，而是“清國留學(xué)生”的普遍行為，

表現(xiàn)出作者對“清國留學(xué)生”的諷刺?！皹?biāo)致”意思是“漂亮”,多用于形容女子，此處用來形容“清國留學(xué)生”,是反語，實為丑陋之意。又用“實在”修飾，“極了”補(bǔ)充，辛辣地諷刺了“清國留學(xué)生”的丑態(tài)，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的憤懣之情。似有此事，但不完全肯定但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問問精通時事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞?！薄熬〞r事”在這里是反語，帶有諷刺的意味，諷刺“清國留學(xué)生”不思報效祖國，整日不學(xué)無術(shù)，腐化墮落。知識鏈接

反語

定義：反語，也就是“說反話”,是指故意使用與本來意思相反的詞語或句子來表達(dá)本意的一種修辭手法。

作用：多用在揭露、批判、諷刺等方面，可達(dá)到辛辣諷刺的效果，具有強(qiáng)烈的感染力和戰(zhàn)斗性。品味語句，理清原因“日暮”引發(fā)了作者對故國的憂念、對家園的思念；“日暮”又給人以日薄西山、日暮途窮之感，令作者不禁聯(lián)想到此時的清國；“水戶”是反清志士客死之地，引發(fā)了作者的愛國之情。3.離開了東京，作者去了仙臺。結(jié)合已學(xué)知識及注釋，聯(lián)系作者當(dāng)時的處境，說說他沿途為何只記得“日暮里”和“水戶”這兩個地方。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！揞棥饵S鶴樓》頹喪傷感失望4.細(xì)讀第5段，找出作者受到了怎樣的優(yōu)待，并思考作者對所受到的優(yōu)待持怎樣的態(tài)度。作者的態(tài)度：“大概是物以希為貴罷?！?/p>

“大概”表示推測；“物以希為貴”是說“我”受到優(yōu)待的原因不是受到他人發(fā)自內(nèi)心的尊重，而是仙臺當(dāng)時“還沒有中國的學(xué)生”。這種推測反映出一個“弱國”國民的辛酸無奈，表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。受到的優(yōu)待：“不但學(xué)校不收學(xué)費，幾個職員還為我的食宿操心?！痹谙膳_，魯迅頗受優(yōu)待，還遇到了一位良師，我們完全有理由相信，魯迅在藤野先生的幫助下一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己學(xué)醫(yī)救人、救國的理想?？墒?，魯迅先生最終卻離開了仙臺，放棄了學(xué)業(yè)，選擇了一條以筆為匕首的道路，這是為什么呢?結(jié)合背景，感受先生“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑?！?/p>

“中國是弱國”與“中國人是低能兒”之間沒有因果關(guān)系，作者卻在兩者之間加上“所以”，并用“當(dāng)然”加以強(qiáng)調(diào)，揭示了日本“愛國青年”的荒謬邏輯，表達(dá)了作者的憤恨與不平?！耙矡o怪他們疑惑”，貌似“表示理解”，實則寫出了作者在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的心情。1.匿名信事件“自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊……這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳?！?/p>

用“偏”字一方面寫出了中國人的麻木愚昧，另一方面也流露出魯迅的批評態(tài)度?！拔摇钡男氖冀K與多難的祖國和同胞在一起，因此，當(dāng)“我”聽到“萬歲”的歡呼聲時，內(nèi)心會受到極大刺激，感受到極大的痛楚，歡呼聲也就特別刺耳。2.看電影事件3.這兩件事與藤野先生有什么關(guān)系呢？結(jié)合背景，感受先生

補(bǔ)充材料：（1）大背景：日本在甲午戰(zhàn)爭和庚子之役后，國富民強(qiáng)，青年受的是軍國主義教育，受到狂熱的民族主義思想影響，在他們眼中，那時的中國是弱國。（2）小背景：在仙臺醫(yī)專中，有些人認(rèn)為中國人是低能兒，學(xué)西洋醫(yī)學(xué)不可能及格，他們不能容忍一個中國人的學(xué)習(xí)成績在一百多名日本學(xué)生中居中，因此對藤野先生精心輔導(dǎo)中國學(xué)生的行為心生不滿。（3）周君來的時候是中日戰(zhàn)爭之后，又過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是，當(dāng)時日本人還罵中國人作豬頭三。在有這惡罵風(fēng)氣的時候，所以同級生之中也有這樣的一群，動不動就對周君加以白眼，另眼看待。（摘自藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹人君》）3.這兩件事與藤野先生有什么關(guān)系呢？結(jié)合背景，感受先生

這兩件事不僅是魯迅棄醫(yī)從文和與藤野先生分別的直接原因，更重要的是，匿名信事件為藤野先生做了反面的襯托。在充斥著狹隘民族主義思想的日本，面對“弱國”的留學(xué)生，藤野先生絲毫沒有民族偏見，與那些歧視中國人的日本人形成鮮明的對比。他給予魯迅悉心的關(guān)懷和誠摯的幫助，雖然微小，卻是難得的溫暖，這體現(xiàn)了藤野先生的正直熱忱和沒有民族偏見的崇高品格。這種超越國界的大愛無疑是偉大的。1.提問：文章標(biāo)題是《藤野先生》,作者為什么要用那么多筆墨寫“我”的其他經(jīng)歷和見聞?回看全文理解敘事特點(1)從情節(jié)發(fā)展看，在東京見到清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是“我”離東京到仙臺見到藤野先生的緣由，匿名信事件從反面襯托了藤野先生沒有民族偏見的偉大品格，經(jīng)歷看電影事件

是“我”與藤野先生告別并決心不學(xué)醫(yī)學(xué)的直接原因。(2)從情感關(guān)系看，“我”對其他人、事的厭惡、憤慨、深惡痛疾，都有效襯托了藤野先生對“我”的關(guān)心、鼓勵和幫助，以及“我”對藤野先生的懷念和感激。正因為有了這種種遭遇、不平和憤慨，藤野先生給予“我”的關(guān)心才顯得更為可貴。(3)從文章體裁看，這是一篇回憶性散文，而回憶性散文的重要特點就