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PAGEPAGE12024江蘇鎮(zhèn)江句容市公安局公開招聘警務(wù)輔助人員27人筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.下列不屬于人格權(quán)的是()。A、債權(quán)B、姓名權(quán)C、隱私權(quán)D、身體權(quán)答案:A解析:生命權(quán)、健康權(quán)、身體權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自由權(quán)等權(quán)利均為人格權(quán)。本題為選非題,A項當(dāng)選。B、C、D三項:姓名權(quán)、隱私權(quán)和身體權(quán)屬于人格權(quán)。與題干無關(guān),排除。本題為選非題。故選A。2.生態(tài)系統(tǒng)中的()包括綠色植物、光能細菌和化能細菌,是構(gòu)成生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)。A、生產(chǎn)者B、消費者C、分解者D、還原者答案:A解析:A生態(tài)系統(tǒng)中的“生產(chǎn)者”指的是生態(tài)系統(tǒng)中能利用簡單無機物質(zhì)合成復(fù)雜有機物質(zhì)的自養(yǎng)生物。生產(chǎn)者包括綠色植物、光能細菌和化能細菌。作為主要生產(chǎn)者的綠色植物,依靠光能將水、二氧化碳和礦物鹽分合成食物鏈的基礎(chǔ)物質(zhì)——碳水化合物。光能細菌和化能細菌則能將簡單的無機物合成復(fù)雜有機物。生產(chǎn)者是構(gòu)成生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ),它是消費者和還原者唯一的食物來源提供者。本題選A。3.十四五時期,為貫徹新發(fā)展理念,加快構(gòu)建新發(fā)展格局,在鄉(xiāng)村治理上,亟須進一步強化有效治理的著力點,積極創(chuàng)新()模式。A、多予少取放活B、維護和發(fā)展農(nóng)民權(quán)利、促進社會公平正義作為鄉(xiāng)村治理主線C、制度化、現(xiàn)實化D、黨建+社會治理答案:D解析:A項錯誤,堅持和創(chuàng)新“多予少取放活”的重要方針。在加強對農(nóng)業(yè)投入的基礎(chǔ)上,加大對農(nóng)村和農(nóng)民的投入。在減輕農(nóng)民負擔(dān)的基礎(chǔ)上,“少取”農(nóng)民土地財產(chǎn)權(quán)益。“放活”重在尊重農(nóng)民的主體地位。B項錯誤,把維護和發(fā)展農(nóng)民權(quán)利、促進社會公平正義作為鄉(xiāng)村治理的主線。要保障和實現(xiàn)農(nóng)村集體經(jīng)濟組織成員權(quán)。同時,保障和實現(xiàn)農(nóng)民的自治權(quán)。加大懲治腐敗的力度,反對和懲治侵權(quán)行為。要認真貫徹落實民法典,以及要加大刑法實施力度與修改完善。C項錯誤,將滿足農(nóng)民群眾對美好生活的需求制度化、現(xiàn)實化。在物質(zhì)生活上,一是調(diào)整精準(zhǔn)扶貧政策和國民收入分配格局。二是加快民生領(lǐng)域的體制改革和制度建設(shè)。三是建立鼓勵生育和家庭保護制度。切實將社會主義核心價值觀實踐化、日?;?。同時,大力提倡鄉(xiāng)賢文化。D項正確,黨建引領(lǐng),積極創(chuàng)新“黨建+社會治理”模式。通過黨建引領(lǐng)的方式,加強和創(chuàng)新基層治理,加強農(nóng)村社區(qū)建設(shè),強化網(wǎng)格化管理和服務(wù),切實把矛盾化解在基層。特別要積極創(chuàng)新“黨建+社會治理”模式,注重發(fā)揮基層黨組織在網(wǎng)格化服務(wù)管理工作中的統(tǒng)領(lǐng)作用。此外,還要注重鄉(xiāng)村治理中的數(shù)字化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)。故選D。4.商業(yè)利潤的來源是()。A、商品流通中的賤買貴賣B、商業(yè)店員和產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價值C、產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價值D、商業(yè)店員創(chuàng)造的剩余價值答案:C解析:商業(yè)利潤是產(chǎn)業(yè)資本家讓渡給商業(yè)資本家的一部分剩余價值,它的來源是產(chǎn)業(yè)部門的工人創(chuàng)造的剩余價值。與商業(yè)店員創(chuàng)造的剩余價值無關(guān)??忌鷳?yīng)識記利潤來源于產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價值。故選C。5.下列關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟的說法,不正確的是()。A、社會主義市場經(jīng)濟在運行方面和現(xiàn)在西方實行的市場經(jīng)濟存在根本的差別B、社會主義市場經(jīng)濟下的企業(yè)以獲取最大利潤為基礎(chǔ)目標(biāo),自主開展生產(chǎn)經(jīng)營活動C、社會主義市場經(jīng)濟條件下,競爭是全部經(jīng)濟關(guān)系的凝結(jié)點,經(jīng)濟活動主體通過市場發(fā)生聯(lián)系D、社會主義市場經(jīng)濟客觀上提出了改革傳統(tǒng)公有制經(jīng)濟實現(xiàn)形式的任務(wù)答案:A解析:社會主義市場經(jīng)濟的基本特點主要體現(xiàn)在兩個方面:第一,社會主義市場經(jīng)濟是一種市場經(jīng)濟,它必須體現(xiàn)市場經(jīng)濟的一般性。社會主義市場經(jīng)濟的一般性,也就是市場經(jīng)濟的世界通則或國際規(guī)范,是市場經(jīng)濟的一般特征。這種通則與特征,不會因地、因社會性質(zhì)而不同,既不可能因為是在中國、在社會主義條件下就遭變更與被抹殺。換句話說,社會主義市場經(jīng)濟在運行方面,同現(xiàn)在西方實行的市場經(jīng)濟并不存在根本的差別,是一種平等、自主、競爭和開放的經(jīng)濟運行方式。同時,社會主義市場經(jīng)濟絕不是自由放任的市場經(jīng)濟,而是有國家宏觀調(diào)控的現(xiàn)代市場經(jīng)濟。故選A。6.我國行政區(qū)劃中省,自治區(qū),直轄市,特別行政區(qū)的數(shù)量分別是()。A、24,5,4,3B、24,5,3,3C、23,5,4,2D、23,5,3,2答案:C解析:我國共有34個省級行政單位,其中有23個省,5個自治區(qū)(內(nèi)蒙古,新疆,寧夏,西藏,廣西),4個直轄市(北京,上海,天津,重慶),2個特別行政區(qū)(香港,澳門)。A錯誤,特別注意臺灣是省而非特別行政區(qū)。故選C。7.在現(xiàn)實生活中,由于人們的立場不同和觀點不同,對人活著的意義的理解不同,存在著各種不同的人生觀。人生觀是()。A、人們對整個世界最根本的看法和觀點的總和B、人們對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度C、人們對自然界的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律最根本的觀點和看法D、人們對社會歷史的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律最根本的觀點和看法答案:B解析:人生觀是指對人生的看法,也就是對于人類生存的目的、價值和意義的看法。人生觀是由世界觀決定的。其具體表現(xiàn)為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。A項,人們對整個世界最根本的看法和觀點的總和,是世界觀。B項,人們對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度,是人生觀。C項,人們對自然界的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律最根本的觀點和看法,是自然觀。D項,人們對社會歷史的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律最根本的觀點和看法,是社會歷史觀。故選B。8.據(jù)測算集成電路每1元的產(chǎn)值,大約可以帶動電子信息產(chǎn)業(yè)10元產(chǎn)值,形成100元左右的國內(nèi)生產(chǎn)總值,這體現(xiàn)的哲理是()。A、事物是永恒發(fā)展的B、事物是普遍聯(lián)系的C、量變引起質(zhì)變D、整體制約部分答案:B解析:聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。集成電路每1元產(chǎn)值,大約可以帶動電子信息產(chǎn)業(yè)10元產(chǎn)值,形成100元左右的國內(nèi)生產(chǎn)總值,說明事物是普遍聯(lián)系的。故選B。9.社會主義市場經(jīng)濟體制的基本框架對政府職能的要求是:轉(zhuǎn)變政府管理經(jīng)濟的職能()。A、促進資源的優(yōu)化配置B、建立完善的宏觀調(diào)控體制C、建立適應(yīng)市場經(jīng)濟的現(xiàn)代企業(yè)制度D、建立起以按勞分配為主體的收入分配制度答案:B解析:轉(zhuǎn)變政府管理經(jīng)濟的職能屬于建立以間接手段為主的宏觀調(diào)控體系。故選B。10.我國國土面積位于世界第()位。A、1B、2C、3D、4答案:C解析:我國面積廣大,陸地面積有960萬平方千米(還有37萬平方千米的海洋國土,300萬平方千米專屬經(jīng)濟區(qū))。在世界各國中,僅次于俄羅斯,加拿大,是世界第三大國。故選C。11.()是職業(yè)道德中的最高境界。A、誠信B、公道C、節(jié)約D、奉獻答案:D解析:職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象,職業(yè)與職工,職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。職業(yè)道德的主要內(nèi)容包括:愛崗敬業(yè),誠實守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻社會。其中,奉獻社會是不以獲得報酬為最終目的,自愿為他人,為社會付出勞動的行為。與愛崗敬業(yè),誠實守信,辦事公道,服務(wù)群眾這四項規(guī)范相比,奉獻社會是職業(yè)道德中的最高境界。故選D。12.中國共產(chǎn)黨對中國社會和中國革命應(yīng)分兩步走有了初步認識,是在()。A、中共一大B、中共二大C、中共三大D、中共四大答案:B解析:中共二大發(fā)表了《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言》,宣言實際上制定了中國共產(chǎn)黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)。黨的最低綱領(lǐng),即黨在民主革命階段的主要綱領(lǐng)是:消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設(shè)國內(nèi)和平;推翻國際帝國主義的壓迫,達到中華民族完全獨立;統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。黨的最高綱領(lǐng)是:組織無產(chǎn)階級用階級斗爭的手段建立勞農(nóng)專政的政治,鏟除私有財產(chǎn)制度,漸次達到一個共產(chǎn)主義社會。這次會議使中國共產(chǎn)黨對中國社會和中國革命應(yīng)分兩步走有了初步認識。13.從資本周轉(zhuǎn)的角度來考察資本的構(gòu)成,劃分為固定資本和流動資本的是()。A、生產(chǎn)資本B、貨幣資本C、商品資本D、流通資本答案:A解析:速記口訣:生產(chǎn)資本可劃分為固定資本和流動資本。本知識點考查頻率較高,考生應(yīng)識記。生產(chǎn)資本的不同構(gòu)成部分,依據(jù)其價值周轉(zhuǎn)方式的不同,劃分為固定資本和流動資本兩個部分。故選A。14.清潔的空氣中含有多少氧?()A、21%B、27%C、31%D、37%答案:A解析:A清潔的空氣中含有78%的氮,21%的氧,0.93%的氫,以及少量的二氧化碳和水蒸氣,微量的稀有氣體。故本題選A項。15.下列各句中沒有語病的一句是()。A、a.欣賞一首好詩不容易,創(chuàng)作一首好詩更不是簡單的事,小王對詩歌情有獨鐘,可見,他平時在這方面做了不少努力B、b.現(xiàn)在,越來越多的農(nóng)村干部明確地認識到:交通是否便利,通訊是否暢通,對招商引資工作具有重要影響C、c.我國的文言文,受孕于先秦諸子的歷史散文和哲理散文,因而一開始就密切聯(lián)系實際,忠實反映現(xiàn)實的現(xiàn)實主義精神D、d.隨著商品經(jīng)濟的進一步繁榮,超市和各類性質(zhì)的消費場所越來越多,它們吸引消費者的手段也是五花八門的答案:B解析:A項,前面有“欣賞”和“創(chuàng)作”兩個方面,代詞“這”指代不明。C項,謂語殘缺,在“密切”前加上“具有”。D項,“超市”與“各類性質(zhì)的消費場所”不能并列,應(yīng)在“各類”前加“其他”。故本題答案為b。16.近年來,我國不斷推進政府機構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變,依據(jù)新一輪國務(wù)院機構(gòu)改革方案,國務(wù)院組成部門減少至25個。這一改革的主要哲學(xué)依據(jù)是()。A、生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展B、事物是普遍聯(lián)系的C、上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展D、意識具有主觀能動性答案:C解析:國務(wù)院屬于上層建筑的范疇。上層建筑對于經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用力。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,它促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善;當(dāng)它不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。所以國務(wù)院的機構(gòu)改革是上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的過程。故選C。17.二零二一年6月1日,在萬千兒童盼望的節(jié)日里,清華大學(xué)計算機系知識工程實驗室迎來了一名特殊的學(xué)生華智冰,這也是我國首個原創(chuàng)虛擬學(xué)生。它不僅形象親切、言語自然,會作詩、繪畫,還具有一定的音樂才藝。從哲學(xué)的角度出發(fā),下列關(guān)于原創(chuàng)虛擬學(xué)生華智冰說法正確的是()。A、華智冰雖然體現(xiàn)了科技的先進性,但是不具有意識的能動性B、隨著科技的發(fā)展,華智冰終有一天會取代人類的大腦C、華智冰的行動遵從程序的設(shè)定,具有目的性和計劃性D、華智冰具有獨立的意識和思考方式答案:A解析:A項正確,華智冰說到底是人工智能,并不具有人類的大腦,也沒有人腦的意識。所以盡管華智冰的存在體現(xiàn)了科技的先進性,但是它并不具有意識,也不具有意識的能動性。B項錯誤,從哲學(xué)的角度出發(fā),人工智能是人類智慧的反光,人工智能越先進,體現(xiàn)著人腦越先進。人工智能說到底是人類創(chuàng)造出來的產(chǎn)物,它并不會取代人類的大腦。所以隨著科技的發(fā)展,華智冰也不會取代人類的大腦。C項錯誤,人工智能華智冰的行動只是遵從程序的設(shè)定,是對人類意識的模仿,其不具有人類的意識,所以也不具有意識的目的性和計劃性。D項錯誤,人工智能華智冰是通過既定的程序或者給定的條件運行的,主要是模擬人的意識活動中可能的形式化、定量化和運算化的部分,而非真正的思考,所以華智冰不具有獨立的意識和思考方式。18.從經(jīng)濟學(xué)上講,既有限而又有多種用途的資源稱為相對稀缺資源,或簡稱稀缺資源。資源的稀缺性是被人類自身“制造”出來的。下列關(guān)于資源稀缺的說法正確的是()。A、因為資源是稀缺的,所以不會存在資源浪費B、因為存在資源浪費,所以資源不稀缺C、資源的稀缺性是指世界上的資源最終會由于人類生產(chǎn)更多的物品而消耗殆盡D、在任何一個經(jīng)濟中既存在資源稀缺又存在資源浪費答案:D解析:資源的稀缺性是指相對于人類無限增長的需求而言,在一定時間與空間范圍內(nèi)資源總是有限的,相對不足的資源與人類絕對增長的需求相比造成了資源的稀缺性。A、B項錯誤,D項正確,資源的稀缺與資源的浪費都是客觀存在的現(xiàn)象,在任何一個經(jīng)濟中既存在資源稀缺又存在資源浪費。C項錯誤,資源的稀缺性指相對于人類無限多樣性的需要而言,經(jīng)濟資源數(shù)量總是相對不足的,而不是世界上的資源最終會由于人類生產(chǎn)更多的物品而消耗殆盡。故選D。19.事業(yè)單位崗位分為三種類別,其中不包括()。A、管理崗位B、專業(yè)技術(shù)崗位C、工勤技能崗位D、高層次人才崗位答案:D解析:根據(jù)事業(yè)單位的社會功能,職責(zé)任務(wù),工作性質(zhì)和人員結(jié)構(gòu)等特點,事業(yè)單位崗位分為管理崗位,專業(yè)技術(shù)崗位和工勤技能崗位三種類別。故選D。20.甲有限責(zé)任公司的股東趙某擬向股東錢某轉(zhuǎn)讓其持有的該公司股權(quán)。下列關(guān)于趙某轉(zhuǎn)讓股權(quán)的表述中,正確的是()。A、趙某將股權(quán)轉(zhuǎn)讓給錢某,須事先通知其他股東B、趙某將股權(quán)轉(zhuǎn)讓給錢某,須經(jīng)其他股東一致同意C、趙某將股權(quán)轉(zhuǎn)讓給錢某,無須經(jīng)其他股東同意D、趙某將股權(quán)轉(zhuǎn)讓給錢某,須經(jīng)其他股東過半數(shù)同意答案:C解析:有限責(zé)任公司的股東之間可以相互轉(zhuǎn)讓其全部或者部分股權(quán),公司章程另有規(guī)定除外。本題中,甲公司股東趙某向股東錢某轉(zhuǎn)讓股權(quán),屬于股東之間的股權(quán)轉(zhuǎn)讓行為,甲公司章程對此無特殊規(guī)定,因此無須其他股東同意,也無須通知其他股東。故選C。21.唯物史觀認為,區(qū)分普通個人和歷史人物主要是看他們()。A、物質(zhì)財富的多寡B、歷史作用的大小C、天賦才能的有無D、社會閱歷的深淺答案:B解析:本知識點為識記內(nèi)容。唯物史觀認為,個人按其對歷史發(fā)展作用的大小,可以區(qū)分為普通個人和歷史人物。普通個人在歷史上的作用較為一般,但絕不能忽視;歷史人物的作用要比普通個人的作用要大得多,他們在歷史進程中留下明顯的印記。故正確答案為:B。故選B。22.《農(nóng)村土地承包法》規(guī)定,草地的承包期為()。A、三十年B、三十到四十年C、三十到五十年D、三十到七十年答案:C解析:《農(nóng)村土地承包法》第21條規(guī)定,耕地的承包期為三十年。草地的承包期為三十年至五十年。林地的承包期為三十年至七十年。前款規(guī)定的耕地承包期屆滿后再延長三十年,草地、林地承包期屆滿后依照前款規(guī)定相應(yīng)延長。故選C。23.下列選項中,不屬于就業(yè)保護方面的政策的是()。A、就業(yè)權(quán)利的保護B、勞動獲得基本工資和基本福利的權(quán)利C、在勞動場所基本的安全和健康D、增加勞動防護用品數(shù)量答案:D解析:本題考查的是社會發(fā)展政策。就業(yè)保護方面的政策包括就業(yè)權(quán)利的保護、勞動獲得基本工資和基本福利的權(quán)利以及在勞動場所基本的安全和健康等方面的保護。24.下列關(guān)于文化常識表述不正確的是()。A、歲寒三友:松、竹、梅B、花中四君子:梅、蘭、竹、菊C、四庫全書:經(jīng)、史、詩、集D、文人四友:琴、棋、書、畫答案:C解析:A項正確,“歲寒三友”指松、竹、梅,其中松象征常青不老,竹象征君子之道,梅象征冰清玉潔。B項正確,“花中四君子”包括梅、蘭、竹、菊。梅迎寒而開,是堅韌不拔的人格的象征;蘭花朵色淡香清,生于幽僻之處,故常被看作是謙謙君子的象征;竹經(jīng)冬不凋,常被看作不同流俗的高雅之士的象征;菊艷于百花凋后,不與群芳爭列,故歷來被用來象征傲然不屈的品格。C項錯誤,《四庫全書》是在乾隆皇帝的主持下,由紀昀等360多位高官、學(xué)者編撰,3800多人抄寫,耗時十三年編成的叢書,分經(jīng)、史、子、集四部,故名四庫。D項正確,文人四友指琴、棋、書、畫。在古代,彈琴、弈棋、書法、繪畫是文人騷客修身所必須掌握的技能,故合稱琴棋書畫,即“文人四友”。故選C。25.鴉片戰(zhàn)爭后,近代中國萌發(fā)了新思潮,其核心是()A、學(xué)習(xí)西方,興辦近代工業(yè)B、與西方“商戰(zhàn)”,保護本國利益C、向西方尋求強國御侮之道D、沖破傳統(tǒng)的本末觀,發(fā)展工商業(yè)答案:C解析:鴉片戰(zhàn)爭之后,近代中國萌發(fā)了新思潮,最具代表的就是由洋務(wù)派所領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運動,該運動是19世紀60-90年代進行的一場引進西方軍事裝備、機器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以維護封建統(tǒng)治的“自強”“求富”運動。其核心內(nèi)容是:向西方學(xué)習(xí),尋求強國之路;目的是維護清朝統(tǒng)治,抵抗外來侵略。雖然它沒有使中國富強起來,但洋務(wù)運動引進了西方先進的科學(xué)技術(shù),使中國出現(xiàn)了第一批近代企業(yè),在客觀上為中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進作用,為中國的近代化開辟道路。故選C。26.下列說法正確的是()。A、漢武帝時期,開辟了絲綢之路B、鄭和七次下西洋,最遠到達非洲西海岸C、航海家麥哲倫橫渡大西洋,發(fā)現(xiàn)新大陸D、16世紀的殖民“三角貿(mào)易”主要在歐洲、非洲和亞洲進行答案:A解析:絲綢之路通常是指歐亞大陸北部的商路,與南方的茶馬古道形成對比,西漢漢武帝時張騫首次開拓絲路,東漢時的班超經(jīng)營西域并再次打通延伸了絲路。A項正確。鄭和七次下西洋,最遠到達非洲東海岸和紅海沿岸。B項錯誤。航海家哥倫布橫渡大西洋,發(fā)現(xiàn)了新大陸。C項錯誤。16世紀開始的“黑三角貿(mào)易”即奴隸貿(mào)易,歐洲奴隸販子從本國出發(fā)裝載鹽、布匹、朗姆酒等,在非洲換成奴隸沿著所謂的“中央航路”通過大西洋,在美洲換成糖、煙草和稻米等返航。即主要在歐洲、非洲和美洲進行,D項錯誤。故選A。27.下列關(guān)于沒收財產(chǎn)刑的說法中,正確的是()。A、沒收財產(chǎn)前犯罪分子所負的任何債務(wù)都不能以沒收的財產(chǎn)償還B、對犯罪分子非法取得的財產(chǎn)應(yīng)當(dāng)適用沒收財產(chǎn)刑C、在判處沒收財產(chǎn)刑時不得沒收犯罪分子家屬應(yīng)有的財產(chǎn)D、對犯罪分子在犯罪中使用的本人財物應(yīng)當(dāng)適用沒收財產(chǎn)刑答案:C解析:沒收財產(chǎn)是沒收犯罪分子個人所有財產(chǎn)的一部分或者全部。沒收全部財產(chǎn)的,應(yīng)該對犯罪分子個人及其扶養(yǎng)的家屬保留必需的生活費用。在判處沒收財產(chǎn)的時候,不得沒收屬于犯罪分子家屬所有或者應(yīng)有的財產(chǎn)。沒收財產(chǎn)以前犯罪分子所負的正當(dāng)債務(wù),需要以沒收的財產(chǎn)償還的,經(jīng)債權(quán)人請求,應(yīng)當(dāng)償還。沒收財產(chǎn)主要適用于危害國家安全罪和破壞社會主義市場經(jīng)濟秩序罪、侵犯財產(chǎn)罪、妨害社會管理秩序罪、貪污賄賂罪中情節(jié)較重的犯罪。故選C。28.建設(shè)環(huán)境友好型社會的核心是()。A、人與自然和諧相處B、環(huán)境承載能力C、遵循自然規(guī)律D、綠色科技答案:C解析:環(huán)境友好型社會,是人與自然和諧發(fā)展的社會,通過人與自然的和諧來促進人與人、人與社會的和諧。具體來說,它是一種以人與自然和諧相處為目標(biāo),以環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以遵循自然規(guī)律為核心,以綠色科技為動力,堅持保護優(yōu)先、開發(fā)有序,合理進行功能區(qū)劃分,倡導(dǎo)環(huán)境文化和生態(tài)文明,追求經(jīng)濟、社會、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的社會體系。故本題正確答案為C。29.艾滋病被稱為“20世紀的瘟疫”,艾滋病病毒將人體內(nèi)的()作為攻擊目標(biāo)。A、紅細胞B、血紅蛋白C、淋巴細胞D、神經(jīng)系統(tǒng)答案:C解析:艾滋病是一種危害性極大的傳染病,由感染艾滋病病毒(HIV病毒)引起。HIV是一種能攻擊人體免疫系統(tǒng)的病毒。它把人體免疫系統(tǒng)中最重要的T淋巴細胞作為主要攻擊目標(biāo),大量破壞該細胞,使人體喪失免疫功能。因此,人體易于感染各種疾病,并可發(fā)生惡性腫瘤,病死率較高。HIV在人體內(nèi)的潛伏期平均為8~9年,患艾滋病以前,可以沒有任何癥狀地生活和工作多年。故本題正確答案為C30.“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離,雙兔傍地走,安能辨我是雌雄?”,現(xiàn)象有真象和假象之分,假象是()。A、從反面歪曲表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象B、人們在認識中發(fā)生的錯覺C、與本質(zhì)無關(guān)的現(xiàn)象D、人們主觀自生的觀念答案:A解析:A項正確,現(xiàn)象是事物的表面特征和外部聯(lián)系,是事物本質(zhì)的外在表現(xiàn)。本質(zhì)是指事物存在的根據(jù),是事物的根本特征,是區(qū)別于其它事物的基本特質(zhì)?,F(xiàn)象有真象和假象之分。真象是從正面直接表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象,假象是從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象,都是客觀存在的。B項錯誤,假象不等于錯覺。現(xiàn)象是人們可以通過感官感知的,表現(xiàn)為事物外部聯(lián)系和表面特征,因此現(xiàn)象是客觀的?,F(xiàn)象有真象和假象之分,二者都是本質(zhì)的外在表現(xiàn),區(qū)別就在于前者是正確表現(xiàn)本質(zhì),后者是歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)。錯覺則是指人腦中錯誤的感覺、知覺,是主觀的。C項錯誤,真象和假象都可以表現(xiàn)事物的本質(zhì),區(qū)別在于真象是從正面直接表現(xiàn)本質(zhì),假象是從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)。D項錯誤,假象作為現(xiàn)象的一種,其在本質(zhì)上是客觀的,而不是人們主觀自生的觀念。故選A。31.現(xiàn)在各國都在開發(fā)三網(wǎng)合一的系統(tǒng)工程是()。A、將電信網(wǎng)、計算機網(wǎng)、通信網(wǎng)合為一體B、將電信網(wǎng)、計算機網(wǎng)、無線電視網(wǎng)合為一體C、將電信網(wǎng)、計算機網(wǎng)、有線電視網(wǎng)合為一體D、將電信網(wǎng)、計算機網(wǎng)、電話網(wǎng)合為一體答案:C解析:三網(wǎng)合一是指電信網(wǎng)、廣播電視網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)合為一體。下一代互聯(lián)網(wǎng)演進過程中,三大網(wǎng)絡(luò)通過技術(shù)改造,其技術(shù)功能趨于一致,業(yè)務(wù)范圍趨于相同,網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)互通、資源共享,能為用戶提供語音、數(shù)據(jù)和廣播電視等多種服務(wù)。故選C。32.隨著全面從嚴治黨的深入,黨中央把問責(zé)作為管黨治黨的利器,先后對山西塌方式腐敗,湖南衡陽和四川南充拉票賄選案等進行了嚴肅問責(zé),抑制了違法亂紀現(xiàn)象的發(fā)生。這啟示我們()。A、堅持公民在法律面前一律平等B、必須先履行義務(wù)再享有權(quán)利C、自由要在法律的范圍內(nèi)行使D、公民有義務(wù)同違法行為作斗爭答案:A解析:A項:正確。法律確認和保護公民在享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)處于平等的地位,不允許任何人有超越法律之上的特權(quán)。B項:錯誤。公民享有權(quán)利,必須履行一定的義務(wù);只有履行一定的義務(wù),才能獲得相應(yīng)的權(quán)利。但不能認為公民的權(quán)利和義務(wù)是相等的。但很多成年人必須履行的義務(wù),則不能要求未成年人也要履行。C項:錯誤。表述正確,但與本題題意不符。自由指在社會關(guān)系中受到憲法和法律保護或得到認可的可以按照自己意志進行活動的權(quán)利。國家通過相應(yīng)法律,保障公民真正享有和行使自由。但是自由不是絕對的,而是相對的,自由要在法律的范圍內(nèi)行使。腐敗、拉票賄選等行為不屬于公民自由的范疇。D項:錯誤。表述正確,但與本題題意不符。積極同違法犯罪做斗爭,保護國家和人民的利益,既是法律賦予公民的權(quán)利,又是每一個公民應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。故選A。33.人類最基本的實踐活動是()。A、物質(zhì)生產(chǎn)實踐B、處理社會關(guān)系實踐C、科學(xué)實驗D、教育實踐答案:A解析:物質(zhì)生產(chǎn)實踐,它是處理人與自然關(guān)系的活動,是最基本的實踐活動。故選A。34.在中華民族悠久的歷史中,()始終發(fā)揮著民族精神的核心作用。A、公平主義B、愛國主義C、奉獻主義D、奮斗主義答案:B解析:愛國主義是中華民族精神的核心,它始終發(fā)揮著核心作用,在悠久的歷史中,中華民族始終頑強不息地延續(xù)著民族精神,每當(dāng)祖國受到外來民族的侵略時,總是會有滿腹拳拳愛國心的仁人志士為祖國,為民族,為人民,為正義而斗爭。故選B。35.某企業(yè)因管理不善發(fā)生重大原油泄漏事故,其上級部門就此事就此作出處理并就此下發(fā)了公文,該公文是()。A、表彰通報B、情況通報C、批評通報D、情況報告答案:C解析:通報是現(xiàn)有公文文種之一,主要用于上級機關(guān)對下級機關(guān)的表彰、批評、情況說明三類情況。包括表彰性通報、批評性通報和情況通報。其中,批評性通報是批評典型人物或單位的錯誤行為、不良傾向、丑惡現(xiàn)象和違章事故等的通報。故選C。36.我們對待馬克思主義既要堅持又要發(fā)展,這種態(tài)度的哲學(xué)基礎(chǔ)是()。A、認識是主體對客體的能動反映的原理B、實踐是認識的來源和目的的原理C、感性認識有待于上升到理性認識的原理D、真理的絕對性和相對性相統(tǒng)一的原理答案:D解析:對待馬克思主義的堅持體現(xiàn)的是真理的絕對性,又要發(fā)展體現(xiàn)的是真理的相對性。故本題選D37.前景光明遼闊,但前路不會平坦。世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期。前進路上,我們面臨的風(fēng)險考驗只會越來越復(fù)雜,甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。這說明了()。A、創(chuàng)造條件要尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律B、事物的量變與質(zhì)變是相互依存的C、事物的發(fā)展是螺旋式上升和波浪式前進的D、事物對自身的否定是自我完善的過程答案:C解析:本題考查哲學(xué)知識。前景光明遼闊,但前路不會平坦。中華民族偉大復(fù)興和路上的考驗都說明事物的發(fā)展是螺旋式上升和波浪式前進的即前進性和曲折性的統(tǒng)一。因此,本題答案為C選項。38.在中國文化的發(fā)展史上,隋唐文化的主要特點是()。A、“儒學(xué)”時代B、“經(jīng)學(xué)”時代C、“玄學(xué)”時代D、“子學(xué)”時代答案:A解析:隋唐時期科舉制度的確立奠定了儒學(xué)在文化領(lǐng)域的地位,儒學(xué)時代是隋唐文化的主要特點。故選A。39.法律公布以后,還涉及法律完善的問題。下列選項中,具有立法性質(zhì)的法律完善形式是()。A、法律清理B、法律匯編C、法律編纂D、法律宣傳答案:C解析:法律編纂作為法律完善的形式之一·是對散見于不同規(guī)范性文件中的同屬于某一類的法律規(guī)范進行審查、修改和補充。法律編纂屬于國家立法活動。它可以改變原來規(guī)范的內(nèi)容,還可以增加新內(nèi)容。故選C。40.“通過政策、法令和各種具體措施,使各項工作分工明確、配合密切,以共同實現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)”屬于行政管理的()職能。A、計劃B、組織C、協(xié)調(diào)D、控制答案:C解析:A項錯誤,計劃包括制訂計劃、下達指示、作出決議、進行安排等。B項錯誤,組織是把已經(jīng)確定的計劃和決策付諸實施。組織活動還包括對機構(gòu)的設(shè)置、調(diào)整和有效運用,對人員的選拔調(diào)配、培訓(xùn)和考核。C項正確,協(xié)調(diào)是通過政策、法令和各種具體措施,不斷改善和調(diào)整組織之間、人員之間、活動之間的各種關(guān)系,使各項工作分工明確、配合密切、步調(diào)一致,以共同實現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。D項錯誤,控制,即監(jiān)督、檢查的職能,可以通過統(tǒng)計資料和對實時信息(如人事、組織、財務(wù)等情況)的分析進行控制。41.某偏遠山區(qū)交通不便,兒童居住分散,為保障當(dāng)?shù)剡m齡兒童接受義務(wù)教育,根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》,縣級人民政府可以采取的措施是設(shè)置()。A、走讀學(xué)校B、寄宿制學(xué)校C、家庭學(xué)校D、半日制制度答案:B解析:根據(jù)《義務(wù)教育法》第十七條規(guī)定:“縣級人民政府根據(jù)需要設(shè)置寄宿制學(xué)校,保障居住分散的適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育。”故選B。42.以下關(guān)于采用一位奇校驗方法的敘述中,正確的是()。A、若所有奇數(shù)位出錯,則可以檢測出該錯誤但無法糾正錯誤B、若所有偶數(shù)位出錯,則可以檢測出該錯誤并加以糾正C、若有奇數(shù)個數(shù)據(jù)位出錯,則可以檢測出該錯誤但無法糾正錯誤D、若有偶數(shù)個數(shù)據(jù)位出錯,則可以檢測出該錯誤并加以糾正答案:C解析:奇偶校驗位是-一個表示給定位數(shù)的二進制數(shù)中1的個數(shù)是奇數(shù)或者偶數(shù)的二進制數(shù),奇偶校驗位是最簡單的錯誤檢測碼。如果傳輸過程中包括校驗位在內(nèi)的奇數(shù)個數(shù)據(jù)位發(fā)生改變,那么奇偶校驗位將出錯表示傳輸過程有錯誤發(fā)生。因此,奇偶校驗位是一種錯誤檢測碼,但是由于沒有辦法確定哪一位出錯,所以它不能進行錯誤校正。故選C。43.下列表述正確的是()。A、滕王閣原是三國時期吳國的閱兵臺B、布達拉宮被譽為“彩塑藝術(shù)的寶庫”C、閬中古城是中國現(xiàn)存最完整的明清縣城D、蘇堤是因北宋蘇東坡任杭州知州時構(gòu)筑而得名答案:D解析:A項錯誤,滕王閣位于江西省南昌贛江東岸,始建于唐,因王勃的《滕王閣序》聞名于世。岳陽樓原是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。B項錯誤,布達拉宮坐落于中國西藏自治區(qū)的首府拉薩市區(qū)西北瑪布日山上,是世界上海拔最高,集宮殿,城堡和寺院于一體的宏偉建筑,也是西藏最龐大,最完整的古代宮堡建筑群。山西雙林寺被譽為“彩塑藝術(shù)的寶庫”。C項錯誤,閬中古城位于四川盆地東北緣,嘉陵江中游,古城已有2300多年的建城歷史,為古代巴國蜀國軍事重鎮(zhèn)。平遙古城是中國現(xiàn)存最完整的明清縣城。D項正確,蘇堤,舊稱蘇公堤,是北宋元祐四年,詩人蘇軾(蘇東坡)任杭州知州時,疏浚西湖,利用浚挖的淤泥構(gòu)筑并歷經(jīng)后世演變而形成的,杭州人民為紀念蘇東坡治理西湖的功績,把它命名為“蘇堤”。故選D。44.甲預(yù)謀到乙家盜竊,到達乙家樓下,從窗戶看到乙家有人,于是作罷。甲的行為屬于()。A、犯罪預(yù)備B、犯罪中止C、犯罪未遂D、不構(gòu)成犯罪答案:C解析:法律常識。區(qū)分中止與未遂有一句話,能達目的而不欲是中止,欲達目的而不能是未遂。即犯罪未遂中,犯罪未能得逞是由于行為人意志以外的原因,犯罪的實際結(jié)果違背行為人的本意,即欲為而不能為。本題中,乙家家中有人是甲意志外的原因,故其行為屬于未遂。因此,本題答案為C選項。45.下列關(guān)于目標(biāo)管理的局限性的表述中不正確的是()。A、目標(biāo)一般是長期的B、不靈活的危險C、目標(biāo)難以確定D、對目標(biāo)管理的原理和方法宣傳得不夠答案:A解析:目標(biāo)管理的局限性主要包括:(1)對目標(biāo)管理的原理和方法宣傳得不夠;(2)沒有把指導(dǎo)方針向擬定目標(biāo)的各級管理人員講清楚;(3)目標(biāo)難以確定;(4)目標(biāo)一般是短期的;(5)不靈活的危險。故選A。46.《家風(fēng)是什么》電視系列報道是一檔宣傳社會主義核心價值觀的重點節(jié)目,下列關(guān)于“家風(fēng)”與社會主義核心價值觀關(guān)系的理解,不恰當(dāng)?shù)氖?)。A、好的“家風(fēng)”是社會主義核心價值觀的具體體現(xiàn)B、“家風(fēng)”涵蓋社會主義核心價值觀的全部內(nèi)容C、“家風(fēng)”是人們價值觀形成和精神成長的重要起點D、弘揚良好“家風(fēng)”是培育社會主義核心價值觀的有效途徑答案:B解析:“家風(fēng)”是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統(tǒng)風(fēng)尚和德行傳承。每個家庭的“家風(fēng)”都有所不同?!凹绎L(fēng)”只是涉及社會主義核心價值觀的部分內(nèi)容,不是涵蓋全部內(nèi)容。故選B。47.印度的母親河是()。A、印度河B、恒河C、尼羅河D、萊茵河答案:B解析:A項錯誤,印度河是巴基斯坦的主要河流。印度河發(fā)源于喜馬拉雅山西部中國境內(nèi)的獅泉河,出中國國境后始稱印度河。印度河流經(jīng)克什米爾、巴基斯坦,注入阿拉伯海。該河流是巴基斯坦的母親河。B項正確,印度的母親河是恒河。恒河流域是印度文明的發(fā)源地之一,它不僅是今天印度教的圣河,也是昔日佛教興起的地方,至今還有大量佛教圣地遺存。C項錯誤,尼羅河是一條流經(jīng)非洲東部與北部的河流,自南向北注入地中海。尼羅河與中非地區(qū)的剛果河以及西非地區(qū)的尼日爾河并列為非洲最大的三個河流系統(tǒng)。尼羅河長6671千米,是世界上最長的河流。D項錯誤,萊茵河是西歐第一大河,全長1320千米。48.假設(shè)可以購買三個相同的花瓶。買者甲愿意為一個花瓶支付30元,買者乙愿意為一個花瓶支付25元,買者丙愿意為一個花瓶支付20元。如果價格是25元,將賣出多少花瓶這個市場上的消費者剩余是多少()A、將賣出一個花瓶,消費者剩余為30元B、將賣出一個花瓶,消費者剩余為5元C、將賣出兩個花瓶,消費者剩余為5元D、將賣出三個花瓶,消費者剩余為0元答案:C解析:在價格為25元的基礎(chǔ)上,買者甲和乙愿意為該花瓶支付的最高價格分別大于和等于25元,因此甲和乙將會購買花瓶,丙愿意支付的最高價格低于市場價格25元,因而不會成交。這個市場上的消費者剩余為(30-25)+(25-25)=5元。故選C。49.公文對于受文者,在法定的時間和空間內(nèi)具有強制性,這是公文區(qū)別于其他文書的最大特點。這個特點指的是()。A、公文具有傳播知識性B、公文具有查備的價值性C、公文具有政治和政策性D、公文具有法定的權(quán)威性答案:D解析:根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第三條規(guī)定:“黨政機關(guān)公文是黨政機關(guān)實施領(lǐng)導(dǎo)、履行職能、處理公務(wù)的具有特定效力和規(guī)范體式的文書,是傳達貫徹黨和國家方針政策,公布法規(guī)和規(guī)章,指導(dǎo)、布置和商洽工作,請示和答復(fù)問題,報告、通報和交流情況等的重要工具。”公文的特點包括作者的法定性、法定的權(quán)威性、體式的規(guī)范性和制作的程序性等。公文區(qū)別于其他文書的特點是具有法定權(quán)威性與現(xiàn)行效用,所以在法定的時間和空間內(nèi)具有強制性。故選D。50.據(jù)心理專家分析,缺乏關(guān)愛、缺少交流、生活空虛是大多數(shù)未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)的主要誘因,事實上孩子們并非天生喜愛這些東西。這說明()。A、外因是事物變化的根本原因B、內(nèi)因是事物變化的根本原因C、外因是事物變化的重要條件D、外因在一定條件下決定內(nèi)因答案:C解析:事物的變化發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。其中,內(nèi)因是事物發(fā)展的源泉,決定著事物的性質(zhì)和發(fā)展方向;外因是事物變化的重要條件,外因通過內(nèi)因起作用。由題干最后說孩子并非天生喜歡這些東西可知本題說明的是外因是構(gòu)成事物變化的重要條件。C說法正確;B說法正確但與題意無關(guān);A說法錯誤;D說法錯誤;故本題正確答案為C51.為了維護政令一致,凡是下行文,()。A、.都要向上級請示B、都要和有關(guān)機關(guān)協(xié)商C、內(nèi)容涉及其他機關(guān)的職權(quán)范圍時,行文前應(yīng)與其協(xié)商一致D、都要與有關(guān)部門聯(lián)合發(fā)文答案:C解析:下行文沒必要都要向上級請示、也沒必要都要向有關(guān)機關(guān)協(xié)商,更不用都要聯(lián)合發(fā)文,這樣會降低溝通效率,但是當(dāng)內(nèi)容涉及其他機關(guān)的職權(quán)范圍時,行文前應(yīng)與其協(xié)商一致。故本題選C52.“藍藍的天上白云飄,白云下面馬兒跑……”這段歌詞贊美了藍天,其藍色的形成是由于()。A、大氣對太陽輻射的吸收作用B、大氣對太陽輻射的散射作用C、大氣對太陽輻射的反射作用D、大氣對地面輻射的吸收作用答案:B解析:大氣對光具有散射作用,這種散射作用有一個特點:波長較短的光容易被散射,波長較長的光不容易被散射。大氣對陽光中波長較短的藍光散射得較多,因此天空是藍色的。故選B。53.公文的結(jié)尾方式一般為()。A、希望號召法、強調(diào)說明法、篇末點題法B、表明態(tài)度法、闡明觀點法、篇末點題法C、闡明觀點法、請求建議法、強調(diào)說明法D、請求建議法、表明態(tài)度法、總結(jié)號召法答案:D解析:公文的結(jié)尾方法一般有請求建議法、表明態(tài)度法、總結(jié)號召法、命令要求法等,對于強調(diào)說明和闡明觀點一般是正文中使用較多。故選D。54.“城市,讓生活更美好”——2010年上海世博會主題,反映了當(dāng)今世界各國對城市化進程中遇到的共同問題的關(guān)切,引領(lǐng)人們更多地去思考“什么是美好城市和美好生活”。上海世博會以“城市,讓生活更美好”為主題表明()。①意識活動具有自覺選擇性②社會意識具有相對獨立性③社會意識總是與時俱進的④社會意識變化推動社會發(fā)展A、①②B、②④C、①③D、③④答案:A解析:A上海世博會以“城市,讓生活更美好”為主題,說明了意識能夠創(chuàng)造一個理想的世界,體現(xiàn)了意識的選擇性,所以①應(yīng)選。上海世博會主題是一個美好的愿望,從歷史唯物主義來看,體現(xiàn)了意識的相對獨立性,所以②應(yīng)選。故選A。③④觀點都沒有對社會意識的性質(zhì)進行區(qū)分,是錯誤的。55.馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)關(guān)系是()。A、普遍和特殊關(guān)系B、整體和局部關(guān)系C、代替和被代替關(guān)系D、有限和無限的關(guān)系答案:A解析:馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)之間是密切聯(lián)系的:馬克思主義哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ),離開了各門具體科學(xué)的研究成果,馬克思主義哲學(xué)既不能產(chǎn)生,也不能發(fā)展。各門具體科學(xué)的研究以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)。馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)之間又是有區(qū)別的,它們研究的對象是不同的。馬克思主義哲學(xué)研究的對象是整個物質(zhì)世界,具體科學(xué)的研究對象是物質(zhì)世界的一個部分,一個過程。馬克思主義哲學(xué)揭示的是物質(zhì)世界的普遍本質(zhì)和發(fā)展的普遍規(guī)律,具體科學(xué)揭示的是物質(zhì)世界一定領(lǐng)域、一定層次的本質(zhì)和規(guī)律。它們之間是普遍與特殊、共性與個性、一般與個別的關(guān)系。故選A。56.在生產(chǎn)資料中,起著重要作用的是(),它是社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和發(fā)展?fàn)顩r的最主要標(biāo)志,也是劃分經(jīng)濟時期的主要標(biāo)志。A、生產(chǎn)工具B、生產(chǎn)方式C、科技水平D、能源變革答案:A57.民族資產(chǎn)階級的兩面性是()。A、革命性與反動性B、革命性與妥協(xié)性C、進步性與落后性D、民主性與獨裁性答案:B解析:民族資產(chǎn)階級具有兩面性:一方面,因受帝國主義壓迫和封建主義束縛,有反帝反封建的革命性;另一方面,因與帝國主義和封建主義有千絲萬縷的聯(lián)系,經(jīng)濟政治力量弱小,反帝反封建不徹底,具有妥協(xié)性。58.與新能源汽車行業(yè)發(fā)展成正相關(guān)關(guān)系的行業(yè)是()。A、石化行業(yè)B、煤炭行業(yè)C、充電樁行業(yè)D、機器人行業(yè)答案:C解析:新能源汽車是指采用非常規(guī)的車用燃料作為動力來源(或使用常規(guī)的車用燃料、采用新型車載動力裝置),綜合車輛的動力控制和驅(qū)動方面的先進技術(shù),形成的技術(shù)原理先進、具有新技術(shù)、新結(jié)構(gòu)的汽車。新能源汽車發(fā)展與充電樁行業(yè)成正相關(guān)關(guān)系。即互補關(guān)系。故選C。59.垃圾分類處理中,屬于其他垃圾的是()。A、陶瓷B、燈管C、家用化學(xué)品D、玻璃答案:A解析:A項正確,其他垃圾危害較小,但無再次利用的價值。其他垃圾包括磚瓦陶瓷、渣土、瓷器碎片等難以回收的廢棄物。B項錯誤,有毒垃圾表示含有毒害物質(zhì),需要特殊安全處理,會對人體健康或自然環(huán)境造成直接或潛在危害。包括廢電池、廢燈管、廢燈泡、廢溶劑及其包裝物、廢殺蟲劑、消毒劑、過期藥品等。充電電池、廢舊燈管燈泡會對自然環(huán)境造成直接或潛在危害,均屬于有毒垃圾。C項錯誤,有毒垃圾表示含有毒害物質(zhì),需要特殊安全處理,會對人體健康或自然環(huán)境造成直接或潛在危害。家用化學(xué)品屬于有毒垃圾。D項錯誤,可回收垃圾表示適宜回收和資源利用的垃圾,主要包括廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料。故選A。60.《孟子》在評價孔子時曾說:“孔子進以禮,退以義,得之不得,曰有命?!边@表明先秦儒學(xué)主張()。A、克己復(fù)禮B、盡人事,安天命C、先義后利D、制天命而用之答案:B解析:題干句子意思是孔子依禮法而進,依道義而退,至于得與不得就聽由命運安排,這是孔子的天命觀。A項錯誤,“克己復(fù)禮”是孔子提倡的道德修養(yǎng)方法,即克制自己的私念,使自己的言行合乎禮的要求。B項正確,“盡人事,安天命”指盡心盡力去做事,至于能否成功,就得聽從天命了,與孔子的天命觀一致。C項錯誤,“先義后利”是荀子關(guān)于處理義利關(guān)系的主張,是指一事當(dāng)前應(yīng)先按道德規(guī)范行事,然后再考慮自己的利益。D項錯誤,荀子改造了孔子的天命觀,把“天命”理解為具有必然性的自然法則,為“從天而頌之,孰與制天命而用之”,即不能消極地順從自然,而要主動地控制和利用它。故選B。61.一個民族賴以生存的和發(fā)展的精神支柱是()。A、愛國主義B、民族精神C、集體主義D、個人主義答案:B解析:本題考查道德。一個民族賴以生存的和發(fā)展的精神支柱是民族精神。因此,本題答案為B選項。62.下列不屬于職能型組織結(jié)構(gòu)的特點的是()。A、各職能機構(gòu)往往不能很好的配合,橫向聯(lián)系差B、能充分發(fā)揮職能機構(gòu)的專業(yè)管理作用C、對環(huán)境發(fā)展變化的適應(yīng)性較差D、主管人員在其管轄范圍內(nèi),有絕對或完全的管理權(quán)答案:D解析:職能型組織是各級行政單位除主管負責(zé)人外,還相應(yīng)地設(shè)立一些職能機構(gòu)。A項正確,職能型組織結(jié)構(gòu)的缺點是不利于統(tǒng)一指揮,各職能機構(gòu)不能很好配合,過分強調(diào)專業(yè)化,橫向協(xié)調(diào)差。B項正確,職能型組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)點之一是能適應(yīng)管理工作分工較細的特點,充分發(fā)揮職能機構(gòu)的專業(yè)管理作用。C項正確,由于人們主要關(guān)心自己狹窄的專業(yè)工作,這不僅使部門之間的橫向協(xié)調(diào)困難,而且妨礙相互間的信息溝通,高層決策在執(zhí)行中也往往被狹窄的部門觀點和利益所曲解,或者受阻于部門隔閡而難以貫徹。因此,整個組織系統(tǒng)就不能對外部環(huán)境的變化及時做出反應(yīng),適應(yīng)性差。D項錯誤,職能制的缺陷之一是多頭管理,容易導(dǎo)致企業(yè)管理混亂?!爸鞴苋藛T有絕對或完全的管理權(quán)”多為直線型組織結(jié)構(gòu)的特點。故選D。二、多選題63.王某教唆李某從窗外開槍射擊殺死屋內(nèi)的黃某,但李某把黃某花了10多萬元買來的蠟像當(dāng)成黃某,開了十幾槍,導(dǎo)致蠟像完全毀損。以下說法正確的是()。A、王某和李某成立共同犯罪B、王某是故意殺人罪的教唆犯C、李某另外成立故意毀壞財物罪D、王某和李某二人承擔(dān)故意殺人未遂的責(zé)任,但對毀壞黃某家財物的行為不承擔(dān)刑事責(zé)任答案:ABD解析:根據(jù)《中華人民共和國刑法》第二十五至第二十九條關(guān)于共同犯罪的規(guī)定,AB正確,D項中,按想象競合認定,不構(gòu)成故意毀壞財物犯罪,D正確。故選ABD。64.“三個代表”重要思想是指導(dǎo)我們改造客觀世界的思想武器,也是指導(dǎo)我們改造主觀世界的思想武器,下列情形,沒有貫徹好“三個代表”重要思想的有()。A、某地多名干部私分征地補償款B、某地拐賣兒童案件時有發(fā)生C、某地組織黨員領(lǐng)導(dǎo)干部集中觀看反腐題材微電影D、某學(xué)校校長貪污公款來買車、買房答案:ABD解析:三個代表重要思想具體內(nèi)容為中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益。A、B、D項中所列情形明顯沒有貫徹三個代表重要思想。故選ABD。65.現(xiàn)代企業(yè)制度,是指以市場經(jīng)濟為基礎(chǔ),以企業(yè)法人制度為主體,以有限責(zé)任制度為核心,以()等為條件和特征的新型企業(yè)制度。A、產(chǎn)權(quán)清晰B、權(quán)責(zé)明確C、政事分開D、管理科學(xué)答案:ABD解析:A項正確,產(chǎn)權(quán)清晰是現(xiàn)代企業(yè)制度很重要的特征之一,指的是正確處理出資者所有權(quán)與企業(yè)法人財產(chǎn)權(quán)的關(guān)系。B項正確,權(quán)責(zé)明確是現(xiàn)代企業(yè)制度很重要的特征之一,指的是合理區(qū)分和確定企業(yè)所有者、經(jīng)營者和勞動者各自的合法權(quán)益。C項錯誤,此處表述應(yīng)當(dāng)是政企分開,而非政事分開。政企分開是指企業(yè)按照市場需求組織生產(chǎn)經(jīng)營,政府不直接干預(yù)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動。D項正確,管理科學(xué)是現(xiàn)代企業(yè)制度很重要的特征之一,指的是企業(yè)的質(zhì)量管理、生產(chǎn)管理、人事管理等各個方面科學(xué)化、精細化、現(xiàn)代化。66.十六世紀意大利生產(chǎn)的青花瓷壺,壺柄類似中國瓷的器型,紋飾頗似中國的纏枝蓮,而細部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點。有專家評價說,“這是由進口中國青花瓷而得到的靈感”。由此可見()。A、文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長B、文化交流消融了世界文化多樣性C、博大精深的中華文化具有包容性D、商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑A項正確,意大利的青花瓷壺借鑒了中國青花瓷的特點,說明文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長。B項錯誤,意大利生產(chǎn)青花瓷壺,既借鑒了中國青花瓷的器型和紋飾,又保留了歐洲紋飾的特點,既承認了世界文化的多樣性,又體現(xiàn)了文化的統(tǒng)一性,可見文化交流并未消融文化的多樣性。“消融”過于絕對且說法錯誤。C項錯誤,中華文化具有包容性,即求同存異和兼收并蓄,指的是中華文化吸收外來文化的精華而發(fā)展,與題目內(nèi)容不符。D項正確,意大利通過進口中國青花瓷這一商貿(mào)活動,吸收了中國瓷器文化的特點,促進了兩國文化交流,可見商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑。故選AD。67.交通擁堵已成為大城市的通病。下列選項中,可以用于解決城市交通擁堵的有()。A、大力發(fā)展公共交通和城市快速通道B、城市規(guī)劃更具超前意識C、完善城市功能分區(qū),改變攤大餅式的城市發(fā)展思路D、實施尾號限行或單雙號限行答案:ABCD解析:大力發(fā)展公共交通和城市快速交通,實行限號都能夠減少私家車的使用頻率,起到緩解城市交通擁擠的作用。同時城市道路交通要有超前意識,著眼長遠和未來,加大對城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入,在城市規(guī)劃、設(shè)計、施工等方面要有超前意識,要著眼考慮建立平面立體交通,改變攤大餅式的城市發(fā)展思路,積極解決交通擁堵的問題。故選ABCD。68.洗錢罪的行為方式主要有()。A、提供資金賬戶的B、協(xié)助將財產(chǎn)轉(zhuǎn)換為現(xiàn)金、金融票據(jù)、有價證券的C、通過轉(zhuǎn)賬或者其他結(jié)算方式協(xié)助資金轉(zhuǎn)移的D、協(xié)助將資金匯往境外的答案:ABCD解析:第一百九十一條【洗錢罪】明知是毒品犯罪、黑社會性質(zhì)的組織犯罪、恐怖活動犯罪、走私犯罪、貪污賄賂犯罪、破壞金融管理秩序犯罪、金融詐騙犯罪的所得及其產(chǎn)生的收益,為掩飾、隱瞞其來源和性質(zhì),有下列行為之一的,沒收實施以上犯罪的所得及其產(chǎn)生的收益,處五年以下有期徒刑或者拘役,并處或者單處洗錢數(shù)額百分之五以上百分之二十以下罰金;情節(jié)嚴重的,處五年以上十年以下有期徒刑,并處洗錢數(shù)額百分之五以上百分之二十以下罰金:(一)提供資金賬戶的;(二)協(xié)助將財產(chǎn)轉(zhuǎn)換為現(xiàn)金、金融票據(jù)、有價證券的;(三)通過轉(zhuǎn)賬或者其他結(jié)算方式協(xié)助資金轉(zhuǎn)移的;(四)協(xié)助將資金匯往境外的;(五)以其他方法掩飾、隱瞞犯罪所得及其收益的來源和性質(zhì)的。單位犯前款罪的,對單位判處罰金,并對其直接負責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,處五年以下有期徒刑或者拘役;情節(jié)嚴重的,處五年以上十年以下有期徒刑。故選ABCD。69.建成文化強國,已被明確確立為我國2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的遠景目標(biāo)之一。而真正意義上的文化強國,一定擁有積極向上的文化心態(tài)。在當(dāng)代中國,推進文化心態(tài)建設(shè),就是要讓我們的社會在文化上更多些自尊自信、悅?cè)藧偧骸⒗硇云胶?、積極向上,更加()。A、從容地對待我們的歷史文化B、自覺地禮敬我們的民族英雄C、大膽地吸納外域的優(yōu)長D、主動地擔(dān)當(dāng)今人的文化責(zé)任答案:ABCD解析:在當(dāng)代中國,推進文化心態(tài)建設(shè),就是要讓我們的社會在文化上更多些自尊自信、悅?cè)藧偧?、理性平和、積極向上,更加從容地對待我們的歷史文化,更加自覺地禮敬我們的民族英雄,更加大膽地吸納外域的優(yōu)長,更加主動地擔(dān)當(dāng)今人的文化責(zé)任。因此,本題答案為ABCD選項。70.“不加強精神文明的建設(shè),物質(zhì)文明也要受破壞,走彎路。光靠物質(zhì)條件,我們的革命和建設(shè)都不可能勝利?!边@段話表明精神文明建設(shè)()。A、是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證B、是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的首要任務(wù)C、為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力和智力支持D、是社會主義的重要特征和優(yōu)越性的重要體現(xiàn)答案:ACD解析:社會主義精神文明建設(shè)為經(jīng)濟建設(shè)和改革開放提供強大的精神動力和智力支持,創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境,建設(shè)社會主義精神文明是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證,是社會主義的重要特征和優(yōu)越性的重要體現(xiàn)。故選ACD。71.建設(shè)社會主義新農(nóng)村的方針是()。A、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展B、工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)C、城市支持農(nóng)村D、“多予少取放活”答案:BCD解析:以工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村,多予少取放活,這些都是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的方針。故選BCD。72.文藝復(fù)興中的“美術(shù)三杰”是指()。A、達·芬奇B、拉斐爾C、米開朗基羅D、但丁答案:ABCABC解析:文藝復(fù)興是指13世紀末在意大利各城市興起,然后擴展到西歐各國,于16世紀在歐洲盛行的一場思想文化運動,達芬奇、米開朗基羅、拉斐爾被譽為“美術(shù)三杰”。故選ABC。73.下列哪些選項屬于對公務(wù)員的處分()A、降級B、免職C、撤職D、責(zé)令辭職答案:AC解析:《公務(wù)員法》第五十六條規(guī)定,處分分為:警告、記過、記大過、降級、撤職、開除。故選AC。74.根據(jù)憲法和法律的規(guī)定,下列選項不正確的有()。A、我國公民有依法納稅和服兵役的義務(wù)B、“一國兩制”的實行,表明我國已經(jīng)不再是單一制國家C、我國的國家機構(gòu)是由人大、政府、法院、檢察院等構(gòu)成的D、言論、出版、集會、請愿、游行、示威是公民的基本政治權(quán)利答案:BD解析:我國公民有依法納稅和服兵役的義務(wù),因此A選項正確。我國仍是單一制國家,但有自己的特色,“一國兩制”就是中國的特色,因此B選項錯誤。我國的國家機構(gòu)有人大、政府、法院、檢察院等,因此C選項正確。公民的政治權(quán)利和自由有選舉權(quán)和被選舉權(quán),言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由,并沒有請愿。因此D選項錯誤。故選BD。75.下列文學(xué)常識的表述錯誤的是()。A、“前四史”是指《史記》《戰(zhàn)國策》《漢書》《后漢書》B、“民間四大傳說”是指《牛郎織女》《孟姜女》《梁山伯與祝英臺》《白蛇傳》C、“四大古典戲劇”是指《竇娥冤》《西廂記》《牡丹亭》《孽?;ā稤、“四大古典文學(xué)名著”是指《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》《西游記》答案:AC解析:A“前四史”是指《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》?!八拇蠊诺鋺騽 笔侵浮陡]娥冤》《西廂記》《牡丹亭》《長生殿》,《孽?;ā肥切≌f。76.《山海經(jīng)》記載,"鐘山之神,名曰燭陰,視為晝,瞑為夜,吹為冬,呼為夏,不飲,不食,不息,息為風(fēng);身長千里,在無臂之東。其為物,人面,蛇身,赤色,居鐘山下”。這里所指的燭陰,實際上就是極光。這說明,《山海經(jīng)》中人們頭腦中對鬼神的概念()。A、是頭腦中主觀產(chǎn)生的B、是頭腦對客觀世界的歪曲反映C、是頭腦對鬼神的歪曲反映D、可以從現(xiàn)實世界找到原型答案:BD解析:A項錯誤,人們頭腦中對鬼神的概念是人按照自然界的現(xiàn)象塑造出來的,并不是頭腦中主觀產(chǎn)生的。B項正確,意識的主觀性不僅表現(xiàn)為它是對客觀事物近似真實的反映,而且還可能表現(xiàn)為對客觀事物歪曲的反映,但歪曲的反映也是對客觀世界的反映,有其客觀的原型。C項錯誤,頭腦對客觀世界的反映可能表現(xiàn)為對客觀現(xiàn)象的歪曲的反映,但鬼神不是客觀現(xiàn)象,是不存在的,也就沒有是對其正確還是錯誤的反映的說法。D項正確,意識是物質(zhì)世界的主觀映象。77.下列觀點中包含實踐對認識的決定作用原理的是()。A、沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)B、百聞不如一見,百見不如一干C、不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也D、機遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦答案:ABC解析:實踐是認識的基礎(chǔ),它對認識的決定作用主要體現(xiàn)在以下四個方面:一是實踐產(chǎn)生了認識的需要。二是實踐為認識提供了可能。三是實踐使認識得以產(chǎn)生和發(fā)展。四是實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。A項正確,“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”強調(diào)調(diào)查是獲取認識的來源,體現(xiàn)了實踐是認識的基礎(chǔ)原理。B項正確,“百聞不如一見,百見不如一干”強調(diào)行動、實踐的作用,體現(xiàn)了實踐對認識決定作用的原理。C項正確,“不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也”強調(diào)含義是只有登過高山,才能知道天有多高;只有到過深淵,才能知道大地的深厚,體現(xiàn)了實踐對于認識的作用。D項錯誤,“機遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦”強調(diào)了外因通過內(nèi)因起作用,沒有體現(xiàn)實踐對認識的決定作用。故選ABC。78.“率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,必須堅持因地制宜、分類指導(dǎo)”。這句話體現(xiàn)的哲理有()。A、一切從實際出發(fā)B、矛盾特殊性原理C、矛盾普遍性原理D、具體問題具體分析答案:ABD解析:“因地制宜、分類指導(dǎo)”是指根據(jù)地方的具體情況,制定適宜的辦法,分別分類加以指導(dǎo)。這正體現(xiàn)了要符合客觀事實,一切從實際出發(fā)的原則。同時,不同地方所具有的矛盾和特點是不相同的,分別加以分類指導(dǎo),符合矛盾特殊性原理,具體問題具體分析原理。故選ABD。79.下列分別屬于陸上絲綢之路和海上絲綢之路起點的城市是()。A、廣州B、西安C、泉州D、福州答案:BC解析:絲綢之路是指起始于古代中國,連接亞洲、非洲和歐洲的古代商業(yè)貿(mào)易路線,從運輸方式上分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。陸上絲綢之路起源于西漢,是漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長安(今西安)為起點,經(jīng)甘肅、新疆,到中亞、西亞、歐洲,并連接地中海各國的陸上通道。它的最初作用是運輸中國古代出產(chǎn)的絲綢。海上絲綢之路,是古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道,也稱“海上陶瓷之路”和“海上香料之路”。中國海上絲綢之路分為東海航線和南海航線兩條線路,其中主要以南海為中心。南海航線以廣州和泉州為起點。綜上,我國古代陸上和海上絲綢之路的起點分別是長安和泉州。故選BC。80.領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的基本內(nèi)容包括()。A、政治素質(zhì)B、知識素質(zhì)C、能力素質(zhì)D、心理素質(zhì)答案:ABCD解析:ABC行政領(lǐng)導(dǎo)者肩負著各級政府、各個部門領(lǐng)導(dǎo)管理工作的重任,事關(guān)國家、民族的興衰成敗和公民的安居樂業(yè)。因此必須具有良好的素質(zhì)修養(yǎng)。行政領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具有以下基本素質(zhì):政治素質(zhì)、知識素質(zhì)、能力素質(zhì)、身心素質(zhì)。本題選ABCD。81.根據(jù)公司法律制度的規(guī)定,因股份有限公司的相關(guān)責(zé)任人怠于履行義務(wù),導(dǎo)致公司主要財產(chǎn)、賬冊、重要文件滅失,無法進行清算的,公司債權(quán)人有權(quán)主張相關(guān)責(zé)任人對公司債務(wù)承擔(dān)連帶清償責(zé)任。上述情形的責(zé)任人包括()。A、公司監(jiān)事B、公司董事C、公司的控股股東D、公司的中小股東答案:BC解析:有限責(zé)任公司的股東、股份有限公司的董事和控股股東因怠于履行義務(wù),導(dǎo)致公司主要財產(chǎn)、賬冊、重要文件等滅失,無法進行清算,債權(quán)人主張其對公司債務(wù)承擔(dān)連帶清償責(zé)任的,人民法院應(yīng)依法予以支持。故選BC。三、判斷題82.“琵琶”被稱為“彈撥樂器之王”,“琵”與“琶”最早是指兩種植物。()A、正確B、錯誤答案:B解析:說琵和琶原是兩種彈奏手法的名稱,琵是右手向前彈,琶是右手向后挑。因此,本題答案為B選項。83.量變是事物數(shù)量的增減或場所的變更,是一種漸進的、不顯著的變化,質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化,是漸進過程的中斷。()A、正確B、錯誤答案:A解析:量變亦稱“漸變”,與“質(zhì)變”對稱,指事物數(shù)量的增減或場所的變更,是一種逐漸的、不顯著的變化,是由事物內(nèi)部矛盾斗爭引起的。一切事物的變化都從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,沒有量變就沒有質(zhì)變。質(zhì)變是事物從一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變,又稱突變。質(zhì)變是在量變的基礎(chǔ)上發(fā)生的,標(biāo)志著量的漸進過程的中斷。事物的質(zhì)變根源于事物的內(nèi)部矛盾運動。84.形容一個人“一葉障目,不見泰山”是指他看問題的方法是唯心主義的。()A、正確B、錯誤答案:B解析:“一葉障目,不見泰山”的意思是一片樹葉擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現(xiàn)象所迷惑,看不到全局的整體,也比喻目光短淺。體現(xiàn)了用孤立、靜止、片面的觀點去看待事物,是形而上學(xué)的觀點。唯心主義認為精神(意識)是第一性,物質(zhì)是第二性,精神決定物質(zhì),物質(zhì)是精神的產(chǎn)物。85.實踐作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),既有確定性,又有不確定性。()A、正確B、錯誤答案:A解析:實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和不確定性,又稱“真理標(biāo)準(zhǔn)的絕對性和相對性”。不確定性是指實踐對真理的檢驗具有條件性,即任何實踐都受到一定具體條件的制約,都具有一定的局限性。實踐受時間、地點、歷史條件和認識深度等多方面的限制,只能在一定的范圍內(nèi),對人類的認識作出檢驗。確定性是指實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),此外再無別的標(biāo)準(zhǔn),凡經(jīng)過實踐證明了的一切認識都是客
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