福建省安溪一中、德化一中2025屆高三下學期聯(lián)考語文試題含解析_第1頁
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福建省安溪一中、德化一中2025屆高三下學期聯(lián)考語文試題含解析_第3頁
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文檔簡介

福建省安溪一中、德化一中2025屆高三下學期聯(lián)考語文試題注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:歌曲《我和我的祖國》在2019年頻頻登上熱搜。一年來,這首歌如此火爆,首先是因為舉國上下慶祝新中國成立70周年的熱烈氛圍。可為何愛國主義歌曲這么多,唯獨它火了起來呢?2019年4月,第36屆上海之春國際音樂節(jié)開幕,音樂節(jié)就挑選了《我和我的祖國》作為主旋律歌曲。音樂家們給出以下幾點理由:質樸深情的歌詞,柔和舒展的旋律,好聽;歌聲里寄托著由衷的幸福感和獲得感,直抵人心;圓舞曲風格,節(jié)奏歡快,朗朗上口,適合大眾唱、大合唱等。歌曲《我和我的祖國》成為“網紅”,遠不止歌曲自身的特點,還在于它打破了各種圈層。無論是金領還是藍領,無論是明星還是路人甲,無論是大學生還是小學生,都在這段時期不由自主地哼唱起這首優(yōu)美的歌曲,都以“我”的角色匯入歌曲形成的新潮流,一起參與慶祝祖國的生日。報告會、文藝匯演、千人合唱等等,每一個活動都能以“我和我的祖國”冠名。活動中的每一個“我”,都是中國故事里的主角,都以自己真摯的愛國情意唱響對祖國的贊美和祝福。另外,流行文化助力主流政治文化。人們在微信頭像上,甚至自己的臉上添上那一抹紅色,顯得格外自然。流行音樂天后王菲演繹的《我和我的祖國》,自在、遼闊而溫暖。雖然爭議不斷,但并不妨礙這一文化現象維持高的品質和熱度。(取材于網絡文章)材料二:2019年春節(jié),央視連續(xù)播出了快閃系列節(jié)目——新春唱響“我和我的祖國”,隨后引發(fā)了全國的模仿熱潮?!拔液臀业淖鎳笨扉W節(jié)目是如何吸引觀眾參與,提升節(jié)目傳播效果的呢?節(jié)目制作:品牌效應激活現場觀眾中央廣播電視總臺的品牌優(yōu)勢十分突出,《我和我的祖國》本身也是藝術精品。中央廣播電視總臺全方位策劃,多角度、多機位拍攝,現場觀眾可以充分感受到熱烈的氛圍而自發(fā)加入。系列節(jié)目的推出正值春運返鄉(xiāng)和春節(jié)團聚期間,第一期節(jié)目選擇首都國際機場作為拍攝地,面對信號可以覆蓋全國的拍攝鏡頭,被采訪者積極參與,盡情抒發(fā)對家鄉(xiāng)的思念、歸途的迫切感,激發(fā)了現場觀眾的強烈共鳴。觀眾將參與央視節(jié)目錄制的消息、照片、短視頻上傳社交媒體,參與到這場面向全國傳播的活動之中。_________________________________利用鏡頭組構建實時互動場景,是提升視頻傳播效果的重要環(huán)節(jié)。作為向全國人民傳播的一檔文化類節(jié)目,其內容設置對互動性的要求必須清晰且有針對性,力求調動設備與拍攝角度相配合,使現場和屏幕前的觀眾參與到節(jié)目的互動中。在成都寬窄巷子的攝制中,祖籍成都的音樂人陳彼得從四川元素背景中走出,他的歌聲點燃了觀眾參與的熱情,航拍的應用使受眾的現場感更加強烈。而小朋友扮演的熊貓角色、說唱組合的出現,將與觀眾的互動性進一步提高。在互動中,快閃活動由音樂人的獨唱變成了觀眾的合唱,舞臺變成廣闊天地。構建互動場景的鏡頭語言,既提高了現場觀眾參與的熱情,也使得受眾面對視聽作品有了代入感,被《我和我的祖國》歌聲和內容深深感動。節(jié)目播出:電視與新媒體合力傳播本節(jié)目每期在“新聞聯(lián)播”首播,隨后在“@央視新聞”官方微博等新媒體播出。節(jié)目中除快閃元素之外還有街采風格的互動融入。采訪聚焦于春節(jié)返鄉(xiāng)、民俗內容等主題,受訪者會在街采中回應記者的提問,進行第一人稱敘述。節(jié)目播出時會剪輯掉記者提問部分,保留受訪者最核心的回答。在新媒體的傳播中,加入相關的話題元素與祝福祖國元素,進行系列策劃與傳播。部分看到這一電視節(jié)目的觀眾也會在網絡上搜索相關視頻,自覺地進行二次傳播。(取材于張騰方相關文章)材料三:上世紀1年代末,主旋律電影往往以較高的文化姿態(tài)抒寫宏觀而深邃的革命浪漫傳奇,主人公一般以革命領袖與英模為主,所以不可避免地與普通人的生活情感體驗拉開差距。近年來,一些主旋律電影主角已實現了身份下沉,但它們主要依靠宏大事件與渺小個體之間的懸殊所產生的張力來營造戲劇性。而電影《我和我的祖國》基于對“用電影來寫人、寫人性”的精準把握,把視角融入了普通人的日常經驗之中。七個故事中的主人公已不再是偉大奇跡的締造者,歷史背景不再是被敘述的主體。比如林治遠為開國大典的升旗一直在焦急地進行“最后一分鐘營救”,出租車司機出于悲憫而將奧運會門票轉讓給四川小孩……故事主人公以實現國家使命、民族榮耀、社會安定為目標的崇高理想,被轉化為便于觀眾體認的普遍情感。電影《我和我的祖國》在“紅色敘事”之外,開辟了中國主旋律電影“金色敘事”的新途徑。電影通過選取重要時間節(jié)點,將共和國的歷史“精簡”,形成了我與祖國、個人與集體“融合”的一致表達。不同歷史時期的差異消失了,人物不再以一代人的面貌出現,而都成為了與祖國共同成長的“小小浪花”?!断嘤觥分校訌椦邪l(fā)人員在公交車上與三年未聯(lián)系的女友相遇,對話場面構成了電影畫面的前景,車窗外集結、聚攏的行人構成后景。當汽車停止,男女主人公下車沒入人海,個人與集體融為一體,而原子彈試爆成功成為這一“融合”時刻的歷史標點。同樣的呈現方式也見于《奪冠》,主角冬冬維護著“脆弱”的電視天線,讓整條弄堂有機會見證中國女排在大洋彼岸的美國創(chuàng)造奇跡的時刻。于是,在弄堂狹小的空間場景中,國家、群體、個人這三個原本有空間和情緒區(qū)隔的表達融為了整體,完美應和了主題曲中“我和我的祖國,一刻也不能分割”的意旨。這部電影用最獨特的訴說方式,燃爆了億萬中國人心中的“我和我的祖國”。(取材于鄭煬、沈律君等相關文章)1.根據材料一,下列理解和分析符合文意的一項是A.因為慶祝新中國成立70周年的熱烈氛圍,許多愛國主義歌曲迅疾成為“網紅”。B.音樂節(jié)選《我和我的祖國》作為主旋律歌曲,首要因素在于其歌詞和旋律好聽。C.《我和我的祖國》打破各種圈層,人們歌唱時表達了每一個“我”的愛國真情。D.王菲演繹《我和我的祖國》引發(fā)的爭議,助推了歌曲《我和我的祖國》的流行。2.根據材料二,下列理解正確的一項是A.“品牌效應”是指中央廣播電視總臺能夠選擇頗有影響力的節(jié)目拍攝地。B.調動設備與拍攝角度相配合,能使屏幕前的觀眾也參與到節(jié)目的互動中。C.受訪者以第一人稱的敘述方式回應街采問題,是為了增強與記者的互動。D.新媒體加入話題元素與祝福祖國元素,對電視節(jié)目自覺地進行二次傳播。3.根據材料三,下列理解和分析,不符合文意的一項是A.近年來的主旋律電影,雖然主人公不再以革命領袖與英模身份出現,但內容依舊不同程度地拉開了與普通人生活情感體驗的差距。B.“林治遠進行‘最后一分鐘營救’”“出租車司機轉讓奧運會門票”等故事中主人公的崇高理想被轉化為便于觀眾體認的普遍情感。C.《相遇》選取“原子彈爆炸”這一時間節(jié)點,敘述研發(fā)人員和女友相遇后融入人海的情節(jié),表達了我與祖國、個人與集體融合的主題。D.在《我和我的祖國》的故事情節(jié)中,不同歷史時期的差異消失了,人物不再以一代人的面貌出現,都成為與共和國共同成長的個體。4.結合文本內容,請為“材料二”第二部分擬寫一個標題。5.有人認為,“我和我的祖國”已成為廣泛流行的愛國文化符號,這一流行現象值得研究借鑒。假如你要使自己喜歡的某一文化符號流行起來,將如何去做呢?請結合上述三則材料加以說明。2、閱讀下面的文字.完成各題。刀鋒戰(zhàn)士衡德宏余波是一位八路軍戰(zhàn)士,原本負責反戰(zhàn)同盟中日軍士兵的日常管理和思想教育。這天接到命令,趕到日寇盤距的城市,從事地下工作。這天余波接收到密電碼:明日午后兩點,在靈應禪寺大雄寶殿與我黨地下人員接頭,他叫“深谷”,你的任務是取回“深谷”手中的重要情報。第二天午后兩點,大雄寶殿里香煙繚繞,木魚聲誦經聲不絕于耳,香客們人頭攢動。這里熱鬧又不失幽靜,倒是接頭的好地方。化妝成香客的余波正想著,忽然一絲若有若無的危險氣息隱隱飄來,心頭頓時一凜!就在這時,佛祖面前的蒲團上跪下一人。那是個精瘦的中年人,他聲音不高也不低地虔誠祈禱:“佛祖啊,我外婆病了,外公也病了,求求佛祖保佑他們吧!”來不及多考慮了,余波當即在中年男人旁邊的蒲團上跪下,并不看那人一眼,面對佛祖祈禱的聲音同樣不高也不低,剛好讓他聽到:“佛祖啊,我家豬病了,牛也病了,求求佛祖保佑它們吧!”余波祈禱完頭也不回,掉頭就走,一直走到一間幽靜無人的偏殿內。不出所料,那精瘦的中年人跟了進來,因為剛才兩人的祈禱詞即為接頭暗語。男人伸出手說:“我是深谷!”余波一把握住對方的手,用力握了握,心里一陣發(fā)燙??涩F在不是訴說的時候,只回應了一句:“我是剃刀。情報呢?”深谷眼中閃過一絲亮光,顯然在這遇到同志同樣令他興奮,但他搖搖頭,低聲說:“情報在我身上,但不能交給你,我得親手交給你的上線。這是剛剛接到的命令,因為隊伍中出現了叛徒,上級指示必須減少傳遞環(huán)節(jié)!事關重大,絕不能耽擱,請立即帶我去!”難怪剛才嗅到一絲危險的氣息,余波說道:“行,跟我來!”余波當即就往外走,身后深谷不遠不近地跟著。當來到大雄寶殿外空曠的,大院里時,剛才那種危險的第六感再次襲來,并且壓迫感極強。余波蹲下身佯裝系鞋帶,眼波一掃,四面八方有幾個精干的人正從香客中慢慢逼近。再猛一回頭,正看到深谷跟在后面,一臉的深不可測,但沒有緊張之色。兩人眼光一觸即分。此時余波身邊全是香客,電光火石間,突然一聲脆響,隨即有人大叫一聲,人多聲雜,也不知叫的什么,但余波看到那幾個精干的人忽然趴到了地上,動作迅捷,絕對訓練有素!余波的嘴角揚起一絲笑意,但轉瞬即逝,忙邁步來到寺廟外。身后深谷還是不遠不近地跟著,余波不用看也知道,深谷的身后依舊跟著那幾個精干的人。這時恰好有個賣零食的小販打眼前經過,余波忙叫住他,掏錢買了一包花生。剛走兩步,回頭一瞧,那可憐的小販已被兩人一把拖到了旁邊,這兩人正是跟蹤者,而深谷恍若未見。余波繼續(xù)往前走,領著深谷左一彎右一繞的,其間到一家書店買了一本書,還叫住一個賣香煙的小販買了一包煙,不用說書店老板伙計和賣香煙的小販也被身后跟蹤的人嚴加審訊一番,他們這是懷疑那三位做生意的是余波的同伙,怕余波借機傳遞情報。不過余波知道,他們肯定一無所獲。在一座破舊的四合院前,余波終于停下了腳步,再一回頭,示意深谷稍停一下再進來,而不遠處跟蹤的人一閃即逝。然后余波推開門走了進去。過了片刻深谷不見余波出來叫他,忙大步進去,卻見偌大的院子內空無一人。這時身后一直跟著的人沖了進來,四下一搜,不好,還有一個小小的后門,余波人不見了。幾個人一起驚叫起來,他們說的竟是日語!剛要沖出那個后門追余波,“轟”的一聲,腳下突然驚天動地般爆炸起來……在一處秘密場所,上級問余波:“剃刀同志,我們從另一條暗線得知,正如你所料,叛變的正是深谷,你是怎么知道的?”余波說:“當我在大雄寶殿外覺察到有人跟蹤時,意外發(fā)現深谷一點也不意外,我就知道不妙,但還不能確定,說不定那些人還是我們的同志。就在這時香客中估計有調皮的小孩燃著了一個鞭炮,我靈機一動,大喊了一聲‘臥倒’.香客們倒是紋絲不動,可跟蹤的人趴下一大片,我這時才確定他們是日本特工,深谷有問題。”上級聽了有些不解:“為什么可以確定?”余波一笑:“因為我是用日語喊的,不要忘了我曾在反戰(zhàn)同盟中工作過。”上級一臉贊許,余波繼續(xù)說:“而當我在路上先后買了零食、書本和一包煙后,我注意到這三個生意人全被日本特務拖到一旁嚴加審訊,其間身后的深谷對這一切視若未見,這不是一名我黨地下工作者應有的反應。這下終于可以確認,他叛變了,日本特工是他帶來的。”上級點點頭,繼續(xù)問道:“那你又是怎么通知同志們設下埋伏的?”余波說:“那三個生意人中的一個確實是我們的同志,當我買東西時,我把鈔票折疊了四個角給他,這就意味著我遇到了危險,并將去那個我們早就約定好的四合院。他收到鈔票后明白了我的意思,再發(fā)出信號通知他的下線,一個手勢就足夠了,他們再火速埋下炸藥,并伺機引爆?!庇嗖ㄗ詈笳f:“我不能說出那三個生意人中哪一位是我們的同志,這是紀律?!鄙霞壨驴跉猓锌卣f:“是啊,在鬼子的心臟里,有多少我們的同志日日夜夜行走在刀鋒上啊!我們要向跟你一樣無畏的刀鋒戰(zhàn)士,致敬!”(有刪改)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說以“刀鋒戰(zhàn)士”為題,有點明人物身份,暗示故事情節(jié),緊扣中心,突出小說主題的作用。B.“危險氣息隱隱飄來”“嗅到危險”“危險的第六感再次襲來”,使得小說情節(jié)一波三折,波瀾起伏。C.小說主要用旁觀者視角講故事,但也有視角的轉換。“深谷眼中閃過一絲亮光,顯然在這遇到同志同樣令他興奮”,就是親歷者余波的視角。D.小說最后設置余波不說出哪一位生意人是我們的同志的情節(jié),目的是表明在恐怖彌漫的環(huán)境中,上級也不能完全信任。2.請結合文本,概括歸納余波的形象。3.這篇小說在構思上有何精妙之處?請結合文本,談談你的看法。3、閱讀下面文章,完成下列小題。風箏仙女鐵凝家居市區(qū)的邊緣,除卻購物的不便,剩下的幾乎全是方便。我們的樓房前邊不再有房子了,是一大片農民的菜地。憑窗而立,眼前地闊天高,又有糞味兒、水味兒和土腥味兒相伴,知道你吃下去的確是真的糧食,喝下去的也確是活的水。我們也不必擔心窗外的菜地被人買去制造新樓,不必擔心新樓會遮擋我們拋向遠天遠地的視線。有消息說市政建設部門規(guī)劃了菜地,這片菜地將變成一座公園。這使我們在僥幸的同時,又覺出一點兒失落。因為公園對于一座城市算不上什么奇跡,而一座城市能擁有一片菜地才是格外不易。公園是供人游玩的,與生俱來一種刻意招引市民的氣質;菜地可沒打算招誰,菜自管自地在泥土里成長,安穩(wěn)、整潔,把清新的呼吸送給四周的居民。通常,四周的居民會在清晨和傍晚沿著田間土路散步,或者小心翼翼地踩著壟溝背兒在菜畦里穿行——我們知道菜農憐惜菜,我們也就知道了怎樣憐惜菜農的心情。只在下月里,當糞肥在地邊剛剛備足,菜地仍顯空曠,而頭頂的風已經變暖的時候,才有人在開闊的地里撒歡兒似的奔跑,人們在這里放風箏。放風箏的不光我們這些就近的居民,還有專門騎著自行車從擁擠的鬧市趕來的青年、孩子和老人。他們從什么時候發(fā)現了并且注意起我們的菜地呢?雖然菜地并不屬于我們,但我和我的鄰人對待這些突然的闖入者,仍然有一種優(yōu)先占領的自得和一種類似善待遠親的寬容。一切都因了正月吧,因了土地和天空本身的厚道和清明。我的風箏在風箏里實屬普通,價格也低廉,才兩塊五毛錢。這是一個面帶村氣的仙女,鼻梁不高,嘴有點鼓;一身的粉裙子黃飄帶,胸前還有一行小字“河北邯鄲沙口村高玉修的風箏,批發(fā)優(yōu)惠”以及郵編多少多少什么的。如此說,這仙女的扎制者,便是一位名叫高玉修的邯鄲農民了。雖說這位高玉修描畫仙女的筆法粗陋幼稚,選用的顏料也極其單調,但我相中了它。使我相中這風箏的,恰是仙女胸前的這行小字。它那表面的商業(yè)味道終究沒能遮住農民高玉修骨子里的那點兒拙樸。他這種口語一般直來直去的句子讓我決定,我就要這個仙女。傍晚之前該是放風箏的好時光,太陽明亮而不刺眼,風也柔韌并且充滿并不野蠻的力。我舉著我的仙女,在日漸松軟的土地上小跑著將她送上天空。近處有放風箏的鄰人鼓勵似的督促我:“放線呀快放線呀,多好的風啊……”放線呀放線呀快放線呀,多好的風啊!這宛若勞動號子一般熱情有力的鼓動在我耳邊呼嘯,在早春的空氣里洋溢。絲線從手中的線拐子上撲簌簌地沒落著,我回過頭去仰望升天的仙女。要說這仙女實在是充滿了靈氣:她那么快就夠著了上邊的風。高處的風比低處的風平穩(wěn),只要夠著上邊的風,她便能保持住身體的平穩(wěn)。我關照空中的仙女,快速而小心地松著手中的線,一時間只覺得世上再也沒有比這風箏仙女更像仙女的東西了:她那一臉的村氣忽然被高遠的藍天幻化成了不可企及的神秘,她那簡陋的衣裙忽然被風舞得格外絢麗、飄逸,她的態(tài)勢忽然就呈現出一種怡然的韻致。入眼四望,天空下飛翔著黑的燕子褐的蒼鷹花的蝴蝶銀的巨龍……為什么這些紙扎的玩意兒所不解的自在的靈魂,又仿佛只有在天上,它們才會找到獨屬自己的活生生的呼吸。是它們那活生生的呼吸,給地上的我們帶來愉悅和吉祥的話題。放線呀放線呀快放線呀,多好的風啊!有些時候,在我們這尋常的風箏隊伍里,也會出現一些不同尋常的放風箏的人:一輛“奧迪”開過來了,“吱”地停在地邊。車上下來兩三個衣著時髦的男女,簇擁著一位手戴鉆戒的青年。青年本是風箏的主人,卻樂于兩手空空——自有人跟在身后專為他捧著風箏。那風箏是條巨大而華貴的蜈蚣,聽說由山東濰坊特意訂制而來;那線拐也遠非我手中這種通俗的楊木棍插成,那是一種結構復雜的器械,滑輪和絲線都閃著高貴的銀光。“鉆戒”站在地邊打量天上,一臉的不屑,天上飛著我的仙女和鄰人的燕子。他從兜里摸出煙來,立刻有人為他點燃了打火機。一位因穿高跟鞋而走提東倒西歪的女士迪時正奔向“鉆戒”,趕緊將一聽“椰風”送到他手里,好不氣派的一支隊伍,實在把我們給“震”了。然后那蜈蚣緩緩地迎風而起了,確是不同凡響的好看。四周爆發(fā)出一片叫好聲,善意的人們以這真誠的叫好原諒了“鉆戒”不可一世的氣焰……我卻有點為“鉆戒”感到遺憾,因為他不曾碰那蜈蚣也不曾碰一碰風箏線。只在隨員替他將蜈蚣放上藍天之后,他才扔掉香煙,從他們手中接過線盒拎住。他那神情不像一個舵手,他站在地里的姿態(tài),更像一個被大人嬌縱的孩童。這樣的孩童是連葵花子都懶于親口去嗑的,他的幸福是差遣大人嗑好每一粒瓜子,準確無誤地放進他的口中。在這時我想起單位里一個愛放風箏的司機。在一個正月我們開車外出,他告訴我說,小時候在鄉(xiāng)下的家里,他自己會糊風箏卻買不起線,他用母親拆被子拆下來的碎棉線代替風箏線。他把那些線一段段接起來,接頭太多,也不結實。有一次他的風箏正在天上飛著,線段了,風箏隨風飄去,他就在鄉(xiāng)村大道上跑著追風箏。為了那個風箏,他一口氣跑了七八里地。當今的日子,還會有誰為追趕一只風箏跑出七八里地呢?幾塊錢的東西。或者像擁有華貴蜈蚣的這樣的青年人會追的,差人用他的“奧迪”。若真是開著“奧迪”追風箏倒不如說是以地上的轎車威脅天上的蜈蚣了。我知道我開始走神兒,我的風箏線就在這時斷掉了。風把仙女兜起又甩下,仙女搖擺著身子朝遠處飄去。天色已暗,我開始追趕我的仙女,越過腳下的糞肥,越過無數條壟溝和畦背,越過土路上交錯的車轍,也越過“鉆戒”們不以為然的神色。我堅持著我的追趕,只因為這純粹是仙女和我之間的事,與別人無關。當暮色蒼茫、人聲漸稀時,我終于爬上一座豬圈,在圈頂找到歪躺在上邊的仙女。我覺得這仙女是我失散已久的一個朋友,這朋友有名有姓,她理應姓高,與邯鄲沙口村那個叫做高玉修的農民是一家人。大而圓的月亮突然沉甸甸地懸在了天空,在一輪滿月的照耀下,我想著究竟什么叫做放風箏。我不知道。但是,有了風箏的斷線,有了仙女的失蹤,有了我追逐那仙女的奔跑,有了我的失而復得,我方才明白,歡樂本是靠我自己的雙腳,靠我自己貨真價實的奔跑到達心中的;連接地上人類和天上仙女之間那和平心境的,其實也不是市場上出售的風箏線。1.下列對文章的理解和賞析,不正確的兩項是()()A.作者認為隨著城市化的發(fā)展,空曠的土地越來越少,自然質樸的生活也越來越難得。B.與其說作家選擇了高玉修象征的土地,倒不如說是作家選擇了高玉修的仙女風箏。C.作者運用比喻把風箏仙女神秘的臉,飄逸的衣服,怡然的態(tài)勢描摹得細膩而豐富。D.“我”把風箏仙女看成朋友,是因為它的淳樸打動了“我”,還給“我”帶來快樂。E.放風箏的樂趣要親手“放”才能獲得,因而“鉆戒”無法體會放風箏的真正樂趣。2.全文一共寫了哪幾件和風箏有關的事情?3.如何理解“這使我們在僥幸的同時,又覺出一點兒失落”的含義和作用?4.賞析文中畫線的句子。5.“放線呀放線呀快放線呀,多好的風??!”這句話為何在文中反復出現?4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。田叔者,越陘城人也。叔為人刻廉自喜、喜游諸公。超王以為郎中。漢七年,高祖過趙,趙王張敖自持案進食,禮恭甚,高宜箕踞罵之。是時趙相趙午等教十人皆怒,謂趙王曰:“王事上禮備矣,今遇王如是,臣等請為亂?!壁w王曰:“先人失國,微陛下,臣等當蟲出①。公等奈何言若是!”于是貫高等曰:“王長者,不倍德。”卒私相與弒上。會事發(fā)黨,漢下詔捕趙王及群臣反者。于是趙午等皆自殺,唯貫高就系。是時漢下詔書:“趙有敢隨王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髧鉗②,稱王家奴,隨趙王至長安。貫高事明白,趙王得出,廢為宣平候,乃進言田叔等十余人。上盡召見,與語,漢延臣毋能出其右者,上說,盡拜為郡守、諸侯相。孝文帝既立,召田叔問之曰:“公知天下長者乎?”叔頓首曰:“故云中守孟舒,長者也。”是時孟舒坐虜入塞盜劫,云中尤甚,免。上曰:“虜曾一入,孟舒不能堅守,毋故士卒戰(zhàn)死者數百人。公何以言孟舒為長者也?”叔叩頭對曰:“漢與楚相距,士卒罷敝。匈奴冒頓新服北夷,來為邊害。孟舒知士卒罷敝,不忍言出。士爭臨城死敵,如子為父,弟為兄,以故死者數百人。孟舒豈故驅戰(zhàn)之哉!是乃孟舒所以為長者也?!鄙蠌驼倜鲜嬉詾樵浦惺?。后數歲,叔坐法失官。梁孝王③使人殺故吳相袁盎,景帝召田叔案梁,具得其事,還報。后為魯相。初到,民訟王取其財物百余人。田叔取其渠率二十人,各笞五十,怒之曰:“王非若主邪?何自敢言若主!”魯王聞之大慚,發(fā)中府錢,使相償之。相曰:“王自奪之,使相償之,是王為惡而相為善也,相毋為償之?!蓖跄吮M償之。數年叔以官卒魯以百金祠少子仁不受也曰不以百金傷先人名(節(jié)選自《史記.田叔列傳》)(注)①蟲出:指死不得葬。②髡鉗:髡,古代刑罰的一種,指剃掉頭頂的頭發(fā);鉗,刑具。③梁孝王:漢景帝之弟。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.數年/叔以官卒/魯以百金祠/少子仁不受也/曰/不以百金傷先人名/B.數年叔以官/卒/魯以百金祠/少子仁不受也/曰不以百金傷先人名/C.數年/叔以官卒魯/以百金祠/少子仁不受也/曰不以百金/傷先人名/D.數年/叔以官卒魯/以百金祠/少子仁不受也/曰/不以百金傷先人名/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.郎中,古代官職名,職責為護衛(wèi)、陷從,隨時建議,備顧問及差遣;自宋代開始才作為醫(yī)生的稱呼。B.先人,文中專指已經死去的父親。這是文言文常見義項,宋代王安石《傷仲水》:“先人還家。”C.拜,授予官職。古代表示官職變化的詞較多,與“拜”意思完全相同的有“攝”“除”“擢”“轉”等。D.孝文帝是西漢劉恒的謚號,其廟號為“太宗”。他與其子孝景帝統(tǒng)治時期被合稱為西漢的文景之治。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.田叔忠誠剛直,受到高祖賞識。貫高等人謀反事敗,趙王張敖被押往長安,他扮作家奴追隨趙王至長安,又憑自己的才能得到了高祖的任用。B.田叔知人善舉,為文帝舉薦賢者。他力舉被免職的孟舒,認為孟舒體恤下情,將士皆為他拼死作戰(zhàn),是“天下長者”。終使孟舒官復原職。C.田叔辦事機智,講求實效。初任魯相時,他支持魯王所為,杖打帶頭鬧事的人,收到了很好的效果,既立了自己威信,又促使魯王自省改過。D.田叔公正廉潔,家風嚴謹。漢景帝派他查辦涉及王侯大案,他查清事實,據實匯報;他去世后,小兒子田仁繼承家風,拒收魯王百金祭禮。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)趙王張敖自持案進食,禮恭甚,高祖箕踞罵之。(2)是時孟舒坐虜入塞盜劫,云中尤甚,免。5、閱讀下面這首詩,完成下面小題。馬上①(宋)陸游殘年流轉似萍根,馬上傷春易斷魂。烘暖花無經日蕊,漲深水過去年痕。迷行每問樵夫路,投宿時敲竹寺門。不信太平元有象②,牛羊點點散煙村。注:①此詩乾道八年春(1172年)作于梁山至鄰山(今四川渠縣)道中。②象,標志。1.頷聯(lián)寫景,選取“花”“水”意象,抒發(fā)了詩人__________________之情。2.尾聯(lián)化用蘇軾《山村五絕》(其一)的“無象太平還有象,孤煙起處是人家”,請結合詩句,從手法運用、思想內容角度分析兩詩的異同點。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)鵬之背,________________;怒而飛,________________。(《莊子·逍遙游》)(2)吾聞之,________________,____________________。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?(《楚辭·漁父》)(3)萬里悲秋常作客,________________。___________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(4)老當益壯,____________________;窮且益堅,____________________。(王勃《滕王閣序》)(5)桂棹兮蘭槳,________________。渺渺兮予懷,____________________。(蘇軾《赤壁賦》)7、閱讀材料,完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們仍然身處“黑天鵝”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學校課堂,也被一場場網絡直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道,河北石家莊一中要求,上網課時學生穿校服、老師著正裝,該學校做法引發(fā)網友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱,這樣能讓學生提高專注度,同時增強榮譽感。也有網友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費者排隊呈扎堆狀態(tài),有關部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評……疫情拐點尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點從“防疫狀態(tài)”轉入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一,回答問題(1)結合材料一,針對學生在家上網課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點和看法。(不少于150字)(2)結合材料二,請結合你的觀點和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)8、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率,嚴肅課堂紀律,在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節(jié)課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持,有人表示反對,請談談你的看法。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據要求寫作。2020新年伊始,一場突如其來的新冠肺炎疾疫改變了很多人的生活,也讓居家防疫的我們通過各類資訊和自我審視多角度地觀察著世界并投入了更多的思考。請你從下面與本次疫情相關的三個寫作任務當中任選一個,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。不得套作,不得抄襲。任務①:請從2020年寒假當中任選三天,分別寫一段寒假日記,表達你在這個特殊的寒假里的所見所聞所思所感。任務②:疾疫發(fā)生后,著名歌手韓紅奔赴在捐助救濟的第一線,并發(fā)微博表示當國家有急難的時候,搶救生命遠比創(chuàng)作歌曲歌唱英雄歌頌教授要更緊迫更有價值,對此,無數網友留言叫好。但也有很多音樂人對韓紅的觀點提出質疑,認為通過愛心歌曲為受災民眾祝福、為教災勇士加油才是歌手的本分。請你談談對這一問題的看法。任務③:正式返校上課后,學生會將舉辦一次以“前事不忘后事之師,防疫之路任重道遠”為主題的公益宣傳活動,請你為這次活動寫一篇倡議書,號召全校師生從“我”做起,從點滴做起,推廣成功的防疫經驗和健康的生活方式。讓這次新冠肺炎引發(fā)的悲劇不再上演。

參考答案1、1.C2.B3.A4.節(jié)目設置:構建實時互動場景5.(1)首先須考慮文化符號內涵本身因素(如:情感內涵深情真摯;風格通俗質樸;堪稱藝術精品等),挑選這樣的文化符號才可能被大眾所接受。(2)借助外力助推流行:借助媒體的制作、策劃、傳播,吸引人們關注并進行傳播;創(chuàng)設各種活動情境(如主題活動,快閃活動),加強與大眾互動,推廣這種文化符號;通過電影、歌曲、廣告等獨特的訴說方式(或建構與大眾互動的場景),打破各種圈層,激發(fā)大眾強烈的共鳴。(3)融入時代元素和普通元素:融入時代流行元素使其更具熱度,助推流行。注意融入普通人的生活經驗(或普遍情感),拉近與大眾的距離,便于大眾接受和體認?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答時首先速讀題干,明確對象及要求,然后瀏覽選項的內容,到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“根據材料一,下列理解和分析符合文意的一項”,所以定位到材料一,結合具體語句分析。A項,“許多愛國主義歌曲迅疾成為網紅”錯誤,于文無據,原文只說“歌曲《我和我的祖國》成為‘網紅’”。B項,“首要因素在于其歌詞和旋律好聽”錯誤,原文對音樂節(jié)挑選了《我和我的祖國》作為主旋律歌曲給出以下幾點理由:“質樸深情的歌詞,柔和舒展的旋律,好聽;歌聲里寄托著由衷的幸福感和獲得感,直抵人心;圓舞曲風格,節(jié)奏歡快,朗朗上口,適合大眾唱、大合唱等”??梢姡案柙~和旋律好聽”只是音樂節(jié)選《我和我的祖國》作為主旋律歌曲的原因之一,并非“首要因素”。D項,“助推了歌曲《我和我的祖國》的流行”概括有誤,原文表述為“流行音樂天后王菲演繹的《我和我的祖國》,自在、遼闊而溫暖。雖然爭議不斷,但并不妨礙這一文化現象維持高的品質和熱度”,“并不妨礙”并不等于“助推了歌曲《我和我的祖國》的流行”。故選C。2.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區(qū)域范圍,聯(lián)系上下文,篩選答案。A項,“中央廣播電視總臺能夠選擇頗有影響力的節(jié)目拍攝地”錯誤,細讀材料二,“品牌效應”實際是指中央廣播電視總臺的品牌優(yōu)勢以及《我和我的祖國》藝術精品的魅力帶來的效果。C項,“是為了增強與記者的互動”錯誤,依據下文“受訪者會在街采中回應記者的提問,進行第一人稱敘述”“節(jié)目播出時會剪輯掉記者提問部分,保留受訪者最核心的回答”,選項說法有誤。D項,偷換概念,“自覺地進行二次傳播”的是“部分看到這一電視節(jié)目的觀眾”,而非“新媒體”。故選B。3.本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“根據材料三,下列理解和分析,不符合文意的一項”。A項,“近年來的主旋律電影”錯誤,原文表述為“近年來,一些主旋律電影主角已實現了身份下沉”,“一些主旋律電影”不能籠統(tǒng)為“主旋律電影”。故選A。4.本題考查學生擬寫標題的能力。擬寫標題,其實也是篩選并概括文中信息的能力。依據開頭結尾等重要語句、關鍵詞,以及作者議論的語句,篩選文中重要信息;在篩選的基礎上,對主旨或共性的東西加以提煉概括。文段第一句話“利用鏡頭組構建實時互動場景,是提升視頻傳播效果的重要環(huán)節(jié)”就提綱挈領寫出了本段主要內容:構建實時互動場景。第二句話“作為向全國人民傳播的一檔文化類節(jié)目,其內容設置對互動性的要求必須清晰且有針對性”表明構建實時互動場景屬于“節(jié)目設置”范疇。所以,本段主要談“對互動場景的內容設置”,核心內容為“構建實時互動場景”。5.本題考查學生對作品進行個性化解讀的能力。本題具有一定的開放性,但是作答時,一定要依據文本內容和作者在文中的觀點提出自己的見解,不要脫離文章觀點作答?!耙棺约合矚g的某一文化符號流行起來,將如何去做”,這道題貌似一道開放性試題,但是作答時,應當回歸文本,借鑒歌曲流行的經驗,然后整理得出答案。所以,考生首先應該結合三則材料,找出“我和我的祖國”流行的原因,然后加以借鑒。材料一對于《我和我的祖國》火的原因給出這樣一條答案:“質樸深情的歌詞,柔和舒展的旋律,好聽;歌聲里寄托著由衷的幸福感和獲得感,直抵人心;圓舞曲風格,節(jié)奏歡快,朗朗上口,適合大眾唱、大合唱等”,所以要使自己喜歡的某一文化符號流行起來首先須考慮文化符號內涵本身因素,如情感內涵深情真摯,風格通俗質樸等,挑選這樣的文化符號才可能被大眾所接受。材料二以三個小標題的形式介紹了如何提升傳播效果:第一,借助外力助推流行,如“全方位策劃,多角度、多機位拍攝,現場觀眾可以充分感受到熱烈的氛圍而自發(fā)加入”,這樣可以借助媒體,吸引人們關注并進行傳播;第二,利用鏡頭組構建實時互動場景,創(chuàng)設各種活動情境,“構建互動場景的鏡頭語言,既提高了現場觀眾參與的熱情,也使得受眾面對視聽作品有了代入感”,這樣就加強了與大眾的互動,推廣了文化符號;第三,節(jié)目中除快閃元素之外還有街采風格的互動融入通過電視與新媒體合力傳播,比如電影、歌曲、廣告等獨特的訴說方式??忌梢越梃b這些經驗來答題。材料三則以融入時代元素和普通元素來說明《我和我的祖國》流行的原因:“而電影《我和我的祖國》基于對‘用電影來寫人、寫人性’的精準把握,把視角融入了普通人的日常經驗之中”“在弄堂狹小的空間場景中,國家、群體、個人這三個原本有空間和情緒區(qū)隔的表達融為了整體,完美應和了主題曲中‘我和我的祖國,一刻也不能分割’的意旨”,由這些語句可知《我和我的祖國》既融入了時代流行元素使其更具熱度,助推流行,又融入了普通人的生活經驗(或普遍情感),拉近與大眾的距離,便于大眾接受和體認。要使自己喜歡的某一文化符號流行起來,也可以借鑒這些經驗。【點睛】對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。作答時要尊重文本,讀懂文本。在解讀文本時,不能斷章取義,必須以文本的整體傾向(特別是關鍵內容)為探究的出發(fā)點、落腳點;還要融入文本情境,以自己的情感體驗與文本、與作者對話,進而獲得情感共鳴,形成自己的認識。其次,尊重客觀現實和普遍的認知規(guī)律。文本往往是現實生活的濃縮,它表現的也往往是普遍的認知規(guī)律。再者,尊重作者的創(chuàng)作意圖和藝術表現的實際效果。2、1.D2.①謹慎警惕,對敵斗爭經驗豐富。②機智靈活,處理危機果斷淡定。③勇敢無畏,面對危險毫不退縮。④嚴守紀律,力保組織成員安全。3.①設置懸念,陡生波瀾。余波接頭時感受到危險氣息隱隱飄來,使氣氛趨于緊張,引起讀者的閱讀興趣。②伏筆照應。小說開篇對余波的介紹,既點明了他的身份,也為下文寫他用日語喊出“臥倒”的情節(jié)埋下伏筆。③意料之外,又在情理之中。深谷“一臉的深不可測,但沒有緊張之色”;小販被跟蹤者拖到旁邊,“深谷恍若未見”,已經預示深谷叛徒的身份。④留白。文章沒有交代誰是自己的同志,留給讀者想象的空間?!窘馕觥?.此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。D項,“上級也不能完全信任”錯,這一情節(jié)表現余波嚴守組織紀律的性格特征。故選D。2.本題考查文本中的人物形象的基本能力。分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質等總體上把握文本人物形象特點,然后根據文本中描寫這個人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可。本題,“忽然一絲若有若無的危險氣息隱隱飄來,心頭頓時一凜!敏銳的第六感曾無數次幫助他涉險過關,難道現在……”,突出其謹慎警惕,對敵斗爭經驗豐富;“余波當即在中年男人旁邊的蒲團上跪下,并不看那人一眼,面對佛祖祈禱的聲音同樣不高也不低,剛好讓他聽到:‘佛祖啊,我家豬病了,牛也病了,求求佛祖保佑它們吧’”“因為我是用日語喊的,不要忘了我曾在反戰(zhàn)同盟中工作過”,突出其機智靈活,處理危機果斷;“我靈機一動,大喊了一聲‘臥倒’。香客們倒是紋絲不動,可跟蹤的人趴下一大片,我這時才確定他們是日本特工,深谷有問題”,突出其勇敢無畏;“我不能說出那三個生意人中哪一位是我們的同志,這是紀律”,突出其嚴守組織紀律。3.本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據自己的觀點,結合著文本的具體內容,聯(lián)系現實生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。小說的情節(jié)可以說是一波三折,第一次“危險”是余波接頭前的一種具體的感受,極其鮮明而別致的,凸顯出一種緊張的氣氛,巧妙地設置一種懸念,使得小說情節(jié)跌宕起伏;第二次“危險”是余波感覺事情還有一絲轉機,暫時緩解了一種“危險”的氣氛,將這種緊張的特點進行轉換,使得小說情節(jié)有了舒緩的空間;第三次具體的危險是余波感覺“危險”會再一次的來臨,而且近在咫尺,面對這種極度“危險”的情景,余波巧妙地突出一種獨特的個性特征,展現出魚般勇敢無畏,機智靈活的特點,極為鮮明而別致的史的小說情節(jié)充滿波瀾,更具藝術內涵?!坝嗖ㄊ且晃话寺奋姂?zhàn)士,原本負責反戰(zhàn)同盟中日軍士兵的日常管理和思想教育”“我靈機一動,大喊了一聲‘臥倒’”,這是伏筆照應?!霸倜鸵换仡^,正看到深谷跟在后面,一臉的深不可測,但沒有緊張之色。兩人眼光一觸即分”“剛走兩步,回頭一瞧,那可憐的小販已被兩人一把拖到了旁邊,這兩人正是跟蹤者,而深谷恍若未見”,使事件意料之外,又在情理之中。表達效果上留給讀者想象的空間?!军c睛】關于小說閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結構。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經過和結果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結構。通過這些就可以整體把握小說的大致內容了。2.分析小說的表現手法。小說的表現手法較多,應著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細節(jié)。小說一共有幾個情節(jié),用了幾個細節(jié),這幾個細節(jié)側重表現主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點,小說通過情節(jié)刻畫,表現了形象哪些具體的特點,這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進而去推測小說的主題。3、1.BC2.①挑選風箏并放飛風箏;②觀“鉆戒”放風箏;③回憶司機說的放風箏的事;④追趕斷線風箏后得出感悟。3.“僥幸”是因為“我”家樓前的菜地未來可能將變成一個公園,不會被買去制造新樓遮擋我們的視線?!笆洹笔怯捎谶@片菜地將被公園替代,即將不復存在。結構上承上啟下,引出后文在這片開闊的菜地里放風箏的經歷。從內容上表達了作者對淳樸自然(自由)生活的向往和喜愛。4.用一連4個“越過”領起的句子,采用排比的修辭方法,描繪“我”不顧一切拼命追趕風箏的情景,通過描寫在路上所遇到的種種障礙,表現“我”追趕風箏時的不易,表達“我”因對風箏無比珍愛而執(zhí)著不舍的的情感。為后文表現文章的主旨做鋪墊。5.這句話三次出現,逐層深入,將作者因為放風箏而生的喜悅之情推向高潮,作者和后文“鉆戒”放風箏的狀態(tài)形成對比;豐富了文本的內容,增強了文章的抒情性。既表達了作者對“仙女風箏”的喜愛(是作家喜悅心情的表現),又表達了作家對自由(自在靈魂)的渴望。【解析】1.本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內容和主旨,在此基礎上,聯(lián)系上下文,結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關內容進行比較,以確定正誤。B項,“與其說作家選擇了高玉修象征的土地,倒不如說是作家選擇了高玉修的仙女風箏”錯誤。應為“與其說作家選擇了高玉修的仙女風箏,倒不如說是作家選擇了高玉修象征的土地?!盋項,不是比喻,而是排比。故選BC。2.本題主要考查文本內容理解與分析及歸納內容要點的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“全文一共寫了哪幾件和風箏有關的事情”,需要結合文本內容分析概括。結合“我的風箏在風箏里實屬普通,價格也低廉,才兩塊五毛錢”“這是一個面帶村氣的仙女,鼻梁不高,嘴有點鼓;一身的粉裙子黃飄帶,胸前還有一行小字‘河北邯鄲沙口村高玉修的風箏,批發(fā)優(yōu)惠’以及郵編多少多少什么的”“他這種口語一般直來直去的句子讓我決定,我就要這個仙女”“絲線從手中的線拐子上撲簌簌地沒落著,我回過頭去仰望升天的仙女。要說這仙女實在是充滿了靈氣:她那么快就夠著了上邊的風”分析,挑選風箏并放飛風箏。結合“車上下來兩三個衣著時髦的男女,簇擁著一位手戴鉆戒的青年”“那風箏是條巨大而華貴的蜈蚣,聽說由山東濰坊特意訂制而來;那線拐也遠非我手中這種通俗的楊木棍插成,那是一種結構復雜的器械,滑輪和絲線都閃著高貴的銀光……實在把我們給‘震’了”分析,觀“鉆戒”放風箏。結合“小時候在鄉(xiāng)下的家里,他自己會糊風箏卻買不起線,他用母親拆被子拆下來的碎棉線代替風箏線。他把那些線一段段接起來,接頭太多,也不結實。有一次他的風箏正在天上飛著,線段了,風箏隨風飄去,他就在鄉(xiāng)村大道上跑著追風箏。為了那個風箏,他一口氣跑了七八里地”分析,回憶司機說的放風箏的事。結合“我堅持著我的追趕,只因為這純粹是仙女和我之間的事,與別人無關”“在一輪滿月的照耀下,我想著究竟什么叫做放風箏”“歡樂本是靠我自己的雙腳,靠我自己貨真價實的奔跑到達心中的”分析,追趕斷線風箏后得出感悟。3.本題考查理解文章重要句子含意及分析作用的能力。解答此類題目的方法如下:語境分析法、關鍵詞分析法、句子特色分析法、句間關系分析法。認真閱讀題干,明確答題方向,弄清題目的限制與提示,確定要求理解的句子所在的有效閱讀區(qū)間。這里,特別強調對所給句子本身的審讀。一審位置,二審關鍵詞,三審內部結構層次,四審句子表達特色。對重要概念含義的理解必須建立在對本質的把握上,內涵一定要嚴格界定。句子含意的理解要從句子本身入手,抓句中的關鍵詞。結合上下文語言環(huán)境,分析句子的含意。作用分析,需要聯(lián)系上下文內容。主要分別分析理解“僥幸”“失落”的原因。結合“我們也不必擔心窗外的菜地被人買去制造新樓,不必擔心新樓會遮擋我們拋向遠天遠地的視線。有消息說市政建設部門規(guī)劃了菜地,這片菜地將變成一座公園”分析,“僥幸”是因為“我”家樓前的菜地未來可能將變成一個公園,不會被買去制造新樓遮擋我們的視線。結合“因為公園對于一座城市算不上什么奇跡,而一座城市能擁有一片菜地才是格外不易”分析,“失落”是由于這片菜地將被公園替代,即將不復存在。作用分析,結合“只在下月里,當糞肥在地邊剛剛備足,菜地仍顯空曠,而頭頂的風已經變暖的時候,才有人在開闊的地里撒歡兒似的奔跑,人們在這里放風箏”分析,承上啟下,引出后文在這片開闊的菜地里放風箏的經歷,也表達了作者對淳樸自然(自由)生活的向往和喜愛。4.本題主要考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術的能力。解答此類試題,賞析句子,我們應該從修辭、語言、表現手法、思想感情等方面去考慮。看這句話運用了什么方法,寫出了什么內容,表現了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義,語言上有怎樣的特點。抓住“越過”分析,畫線句采用了排比的修辭方法,描寫了我不顧一切拼命追趕風箏的情景,畫線語句中“越過”這一動詞表現了我在追趕風箏時奔跑的動作,四個“越過”領起的這一組句子,讓人仿佛看到了我拼命追趕的腳步,描述了我在路上所遇障礙的特征與人物的神態(tài),細致入微地表現了我追趕風箏時的不易和執(zhí)著不舍的心態(tài),突出了我對風箏無比珍愛的情感。作者借此告訴我們只有靠自己努力,靠自己辛勤付出換來的快樂,才是真正的快樂。文中的我親手放風箏,又執(zhí)著地追風箏,使其失而復得,在這個過程中,我得到了快樂,也因此產生了這樣的感悟。為后文揭示主旨作鋪墊。5.本題主要考查分析文本語句作用及表現手法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“‘放線呀放線呀快放線呀,多好的風啊!’這句話為何在文中反復出現”,需要結合語句出現的語境內容分析。結合“近處有放風箏的鄰人鼓勵似的督促我:‘放線呀快放線呀,多好的風啊……’”“放線呀放線呀快放線呀,多好的風啊!這宛若勞動號子一般熱情有力的鼓動在我耳邊呼嘯,在早春的空氣里洋溢”“放線呀放線呀快放線呀,多好的風?。∮行r候,在我們這尋常的風箏隊伍里,也會出現一些不同尋常的放風箏的人”分析,將作者因為放風箏而生的喜悅之情推向高潮,作者和后文“鉆戒”放風箏的狀態(tài)形成對比。四個“越過”連用,讓人仿佛看到了我拼命追趕的腳步,表現了我追趕風箏時執(zhí)著的心態(tài),突出了我對風箏無比珍愛的情感?!啊@戒’放風箏”并不能體會到真正的樂趣。放風箏的樂趣要靠自己親手“放”才能獲得,而“鉆戒”既不碰到“蜈蚣”,也不曾碰風箏線,更不可能去追趕風箏,僅是接過線盒拎住而已,所以他無法體會到放風箏的真正樂趣。豐富了文本的內容,增強了文章的抒情性。4、1.A2.C3.C4.(1)趙王張敖親自端盤上桌敬獻食物,禮節(jié)十分恭敬,漢高祖卻傲慢地平伸開兩條腿坐著大罵他。(2)當時孟舒因為抵御匈奴犯邊搶劫不力而犯罪,云中郡遭侵犯搶劫尤為嚴重被免職?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!皵的辍北硎緯r間,應該單獨成句,排除B項?!耙园俳痨簟钡闹髡Z應該是“魯王”,結合句意內容分析,“卒”后面需要斷開,排除C項、D項。句意:幾年后,田叔在魯國國相的任上死去,魯王用一百斤錢給他作祭禮。小兒子田仁不肯接受,說:“不能因為一百斤黃金損害先父的名聲。”故選A。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,所列的四個詞語與“拜”的意思并不完全相同;“攝”表示兼任官職,“擢”表示官職升遷,“轉”表示調動,只有“除”相同。故選C。3.本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點。C項,“他支持魯王所為”“立了自己威信”分析錯,結合“怒之曰:‘王非若主邪?何自敢言若主!’魯王聞之大慚,發(fā)中府錢,使相償之。相曰:‘王自奪之,使相償之,是王為惡而相為善也,相毋為償之。’王乃盡償之”分析,田叔這么做不是支持魯王所為,也不是為自己立威,而是為了讓魯王自我檢查,自我醒悟。故選C。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“持案”,端盤上桌;“恭甚”,十分恭敬;“箕踞”,兩腳張開,兩膝微曲地坐著,形狀像箕,這是一種不拘禮節(jié)、傲慢不敬的坐法,比喻輕慢傲視對方的姿態(tài);“之”,代詞,他。(2)“是”,代詞,這;“坐”,犯罪,因……犯罪;“尤甚”,尤為嚴重;“免”,被免職。【點睛】準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象,對這些文言現象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應該前后推導,認真理解。④要善于調動已學知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:田叔是趙國陘城人。田叔為人嚴謹廉潔,并以此自得。喜歡和那些德高望重的人交游。趙王任命他為郎中。漢七年(前200),高祖途徑趙國,趙王張敖親端食盤獻食,禮節(jié)十分恭敬,漢高祖卻傲慢地平伸開兩條腿坐著大罵他。當時趙相趙午等幾十人都為此發(fā)怒,對趙王說:“您侍奉皇上禮節(jié)完備周全,現在對待您竟是如此,我們要求造反。”趙王說:“我的父親失去了國家,沒有陛下,我們會死后尸體生蛆無人收尸,你們怎么能說這樣的話呢?”于是貫高等議論說:“趙王是忠厚長者,不肯背棄皇上的恩德?!本退较吕镆黄鹬\劃弒殺皇上。當事情被發(fā)覺后,漢朝下命令逮捕趙王和謀反的群臣。于是趙午等人都自殺了,只有貫高愿被囚系。這時漢朝又下詔書說:“趙國有膽敢跟隨趙王進京的人將罪及三族。”只有孟舒、田叔等十多人穿著赤褐色的囚衣,自己剃掉頭發(fā),頸上帶著刑具,假稱趙王的家奴跟隨趙王張敖到了長安。貫高等人謀反的事搞清楚了,趙王張敖得以釋放出獄,被廢黜為宣平候,就推薦稱贊田叔等十多人?;噬先空僖娝麄儯麄冋勗?,認為朝中的大臣沒有能超過他們的,皇上十分高興,任命他們都做了郡守或諸侯的國相。漢文帝即位后,召見田叔問他說:“先生知道誰是天下忠厚長者嗎?”田叔叩頭說:“從前的云中郡太守孟舒是長者。”當時孟舒因為抵御匈奴犯邊搶劫不力而觸犯刑律,云中郡遭侵犯搶劫尤為嚴重,被免職。文帝說:“匈奴才入侵,孟舒就不能堅守。毫無道理地讓士兵死掉幾百人,先生怎么能說孟舒是長者呢?”田叔叩頭回答說:“漢和楚長期對峙,士兵疲勞困苦。匈奴王冒(mò,墨)頓(dú,讀)剛剛征服北夷,又來我們邊塞為害,孟舒知道士兵疲勞困苦,不忍心命令他們再作戰(zhàn),士兵們登城拼死作戰(zhàn),像兒子為父親、弟弟為兄長打仗一樣,由于這個緣故戰(zhàn)死者有幾百人。孟舒哪里是故意驅使他們作戰(zhàn)呢!這就是孟舒是長者的原因?!庇谑腔实塾终倩亓嗣鲜妫屗匦伦隽嗽浦锌ぬ?。幾年后,田叔因犯法失去漢中郡太守的職務。梁孝王派人暗殺從前吳國丞相袁盎,漢景帝召回田叔讓他到梁國審查這個案件,田叔查清了這個案件的全部事實,回朝報告。后來讓他做了魯國的國相。田叔剛剛到任,一百多位百姓指責魯王奪取財務的事情。田叔抓住為首的二十個人,每人笞打五十大板,對他們發(fā)怒說:“魯王不是你們的君主嗎?怎么敢毀謗君主呢!”魯王聽說后,非常慚愧,從內庫中拿出錢來讓國相償還他們。相國田叔說:“大王自己奪來的錢財,讓我拿去償還,這是讓大王做惡人而讓我做好人,我不能這么做?!濒斖跤谑前彦X財全部償還給了百姓。幾年后,田叔在魯國國相的任上死去,魯王用一百斤錢給他作祭禮。小兒子田仁不肯接受,說:“不能因為一百斤黃金損害先父的名聲。”5、1.時光流逝,年歲漸老,顛簸流離的愁苦。2.相同點:(1)都運用了以景結情手法,給讀者留下想象空間。(2)直抒胸臆,議論中抒情,“不信太平元有象”“無象太平還有象”表達了對社會太平的標志的看法。(3)都認為國家太平標志是百姓安居樂業(yè)。不同點:陸詩否定了“太平有固定標志”的說法,意含諷刺之意,諷刺統(tǒng)治者用各種方法粉飾太平的做法;蘇詩則用肯定句式,直接告訴人們百姓安居樂業(yè)就是太平的標志?!窘馕觥?/p>

1.本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關鍵詞語,還應該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時所說的要“知人論世”。頷聯(lián)“烘暖花無經日蕊,漲深水過去年痕”,暮春時節(jié),花朵大多已經開到極盛,恐怕那花蕊再有一日的工夫也就凋落了,表達了詩人感慨時光流逝,年歲漸老,傷春惜春之情;雨水偏多,水深流急,已經超過了去年漲水的痕跡,這說明詩人去年就曾到過這里,一年來輾轉漂泊,又一次經過這里。表達了顛沛流離的愁苦。另外考生也可以借助首聯(lián)中的“殘年”“流轉似萍根”“傷春”等詞語來理解詩人的感情。2.本題考查鑒賞詩句的思想內容、手法技巧的能力。采用的比較閱讀的形式。解答此類題目,考生要先翻譯詩句的大意,然后將詩句放入整首詩的大背景中,并借助背景,詩人的生平、思想、風格等綜合分析詩句的思想內容;然后分析表現這種思想內容用到的手法、技巧。陸詩“不信太平元有象,牛羊點點散煙村”,意思是“不相信太平原本有固定的的標志,牛羊星星點點,逐漸消失在暮靄中的村莊”。“牛羊點點散煙村”運用以景結情的手法,含蓄蘊藉,留給讀者思考的空間,余味無窮;“不信太平元有象”是議論中抒情,表達對社會太平標志的看法,而“牛羊點點”句含蓄地回答了陸游認為的太平的標志,那就是百姓安居樂業(yè)。那么作者為何說“不信太平元有象”呢?此句用到了“無象太平”的典故,象,表征、標準。太平盛世沒有一定標準。后以此典形容太平景象,或指統(tǒng)治者自欺欺人,粉飾太平??梢娮髡咧浴安恍拧保鞘且驗槊髅魃鐣⒉话捕?,也不太平,但統(tǒng)治者卻粉飾太平,營造太平的假象來麻痹自己、愚弄百姓,這句話表達了作者對統(tǒng)治者的諷刺。再看蘇詩,“無象太平還有象,孤煙起處是人家”,意思是“沒有標準的太平盛世還是有標準的,你看那升起孤煙的地方,那里住著人家”。“孤煙起處是人家”運用以景結情的手法,含蓄蘊藉,留給讀者思考的空間,余味無窮;“無象太平還有象”是議論中抒情,表達對社會太平標志的看法,而“孤煙起處是人家”含蓄地回答了蘇軾認為的太平的標志,那就是百姓安居樂業(yè)。蘇詩則用肯定句式,直接告訴人們百姓安居樂業(yè)就是太平的標志??梢姡瑑删湓姷南嗤c是,手法上都用到了以景結情,議論抒情的手法;內容上都表達了對太平盛世的標志的看法,都認為百姓安居樂業(yè)就是太平盛世的標志。不同點是思想內容上,陸詩諷刺統(tǒng)治者粉飾太平,而蘇詩肯定百姓安居樂業(yè)就是太平盛世的標志。這應當是因為二人處于不同的時代背景的緣故。【點睛】詩歌的技巧主要包括表現手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實結合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關、用典,此外還有設問、反問、借代、對偶等。表現手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準確指出用了何種手法,結合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。6、不知其幾千里也其翼若垂天之云新沐者必彈冠新浴者必振衣百年多病獨登臺艱難苦恨繁霜鬢寧移白首之心不墜青云之志擊空明兮溯流光望美人兮天一方【解析】

本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法,如“垂”“沐”“霜”“溯”等,要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、[例文1]我認為學校要求學生穿校服上網課,并不是形式主義,而是學校對網絡教學的一種安排,是有利于學生們學習的。要求學生們上網課穿校服,第一能增強學生們上課的正式感,這樣能夠提高學生學習的專注度;第二能夠增強學生的榮譽感,因為穿校服是學生身份的體現。同樣老師上網課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學生們上網課的這段時間,學校對老師和學生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學生們的作息時間,課程安排等等。上網課,與在學校上課唯一的區(qū)別就是,學生的學習地點由學校轉換到了家里。而學生們上網課的學習效果,也超過了學校之前的預期。[例文2]但是,雖有多個省區(qū)市新增確診病例零增長,但零增長并不意味著零風險;盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展,但還處在“最吃勁的關鍵階段”。這樣的形勢告訴我們,疫情防控遠遠沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候,絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流。“誰無風暴勁雨時,守得云開見月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常。【解析】

本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認真閱讀材料,全面審清題意。針對材料一,可以提出為了提高學生上網課的專注度,形成一種儀式感,對學生形成無形中的一種監(jiān)督,以助學習這樣的觀點;也可以認為學習效率的提高,不是一件衣服決定的,關鍵還是要靠個人;也可以二者結合進行論述。合理組織語言作答,字數不少于150字。對于材料二,第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現象;第二段是對第一段出現的這些現象的“委婉理解”,而學生在續(xù)寫的時候要抓住續(xù)寫開頭的一個詞“但是”,即對第一段出現的這些現象的不認可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流”進行續(xù)寫即可。【點睛】微寫作成文注意事項:(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項要求,如寫作范圍、文體、重點、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設某種情景,讓考生依情景作文;提供一個場景,讓考生進行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現象由此提出問題讓考生寫評論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時能跳出材料,領悟內涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準、立意高。(3)內容要精悍。微作文重在突出某一單項能力,因此要在有限的篇幅內將某項能力充分展現出來,就要求內容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個話題或中心,切忌無中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無章”;再次是語言精練,杜絕廢話。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶。“驚蟄”來了,萬物復蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們如精靈,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性,對學生的學習狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解析】

(1)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進行描寫即可。(2)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談談你的看法。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節(jié)課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標”;這種做法的目的是督促學生的學習,目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候,首先要明確表明觀點,然后陳述理由。(3)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。9、【范文】天地行之有道,妄自貪癡可休矣——關于拒絕捕食野生動物的倡議書尊敬的各位朋友:“武漢肺炎病例”在引起擔憂的同時,也勾起我們對十七年前SARS浩劫的慘痛記憶。病情出現時,它們有相似的開頭:一個病人出現,一系列人傳染,由一至百呈“井噴式”增長;回顧病源時,更有相似的起因:國家衛(wèi)健委指出,病毒是從野生動物傳播到人類。“千里之堤,潰于蟻穴”,所有人都在關注開始肆虐的疾病如何防控,我們也應注意到疾病的由來,以及我們能做些什么從源頭上遏制病毒。縱觀近幾十年新型傳染病的發(fā)源,艾滋病毒來自于非洲白眉猩猩,寨卡病毒來自于恒河猴,埃博拉和H1N9禽流感這些更為熟悉的疾病,也都和野生動物有關。這次肺炎的第一例感染者與隨后十余名病人都來自野生動物市場,而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味廚師……這些事實無一不告訴我們:捕食“野味”是病毒傳播關鍵的一環(huán)?!癝ARS的源頭是蝙蝠不假,但是它發(fā)展的舞臺是廣東野生動物市場和酒樓、餐館。如果沒有我們?yōu)E用果子貍,食用果子貍,那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會發(fā)生,當年的SARS就不會爆發(fā)?!蔽錆h病毒研究所的研究員石正麗在“一席”演講中說。因此,在屢次發(fā)生的血的教訓面前,每個人都應該拒絕追求“野味”。從前我們呼吁保護野生動物,只是關注它的生態(tài)意義,還是有一些人不以為意,我行我素;如今這些傳染病提醒我們,拒絕捕食野生動物,不僅關乎生態(tài),更關乎公共安全。由人的貪念、癡昧引起的后果來之迅速,更是來勢洶洶。在此,我發(fā)出如下倡議:第一,樹立健康的價值觀,不抱獵奇心理。國人對“野味”的嗜好,有文化心理、傳統(tǒng)以及中醫(yī)藥文化影響等多方面原因,也有人把捕食一擲千金的珍稀野生肉類當做身份地位的象征。然而,這樣的“排面”建立在一條條原本在自然中靈動的生命和一個個潛在的病毒威脅之上,真的值得追求嗎?答案不言而喻。第二,明確捕食野生動物的危害,不抱僥幸心理。在記者臥底的一個“野味群”,有人提及最近的武漢疫情,一群友回復“該吃吃該喝喝,沒那么容易來我頭上”??傆腥瞬幌嘈乓吧鷦游飼鞑ゼ膊?,或者說是不相信傳播病毒的野生動物就是自己接觸的這只,抱著僥幸心理??刹慌乱蝗f就怕萬一,一旦發(fā)生大規(guī)模疫情,經濟損失動輒數千億,生命的代價更是無法衡量。第三,心懷對自然的敬畏與愛護,不抱自大心理?;靡痪渖堂?,同一的太陽照著人類,也不曾避了任何一種生物。天行有常,萬物都在其該在的位置,維持天地的周轉。一些病毒寄生宿主,千百年來動物共同進化出了特殊抗體,而新鮮宿主人類卻對它們毫無招架之力。如果不是人類自高自大,把自己當做主宰而任由欲望膨脹,把本在山原奔跑的麋鹿、果貍擺上餐桌,悲劇也許就不會發(fā)生。圣雄甘地曾說,地球所提供的足以滿足每個人的需要,但不足以填滿每個人的欲望,每一次無節(jié)制的索取,大自然都會要求償還。也許這一次“武漢肺炎”的戰(zhàn)爭,我們也會像打敗“非典”一樣打敗它,但這場戰(zhàn)爭建立在惶惶人心和無數人命之上,早已不能以輸贏來論。我們不要等到出現超級病毒再后悔貪婪,不要等到付出慘痛代價再后悔愚昧。一名中學生2019年04月10日【解析】

此題考查任務驅動型材料寫作能力。時事

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