創(chuàng)新是民族進步的靈魂課件

創(chuàng)新是民族進步的靈魂課件（1）事物的變化發(fā)展過程中體現(xiàn)著辯證否定哲理

辯證的否定是事物自身的否定，是自己發(fā)展自己，是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實質(zhì)是揚棄。（2）鐵被氧化成鐵，氧化鐵不再是鐵，這是對鐵的否定，但又包含著鐵，又是對鐵的保留，這是揚棄的過程，物種進化也是不斷揚棄的過程鐵可以被氧化成氧化鐵，氧化鐵不再是鐵，但氧化鐵包含著鐵

在生物進化過程中，一個物種轉(zhuǎn)變?yōu)樾挛锓N，在新舊物種中有明顯的界限，然而新事物在否定舊事物時，不僅不排斥而且必須保留舊物種的某些特征，這些特征的保留是新物種生存和發(fā)展所必需的，在新舊事物之間存在著一定的血緣關(guān)系

這說明了唯物辯證法的什么道理“一美元”之痛

一臺售價79美元的國產(chǎn)MP3,國外要拿走45美元的專利費，制造成本要32.5美元，中國企業(yè)獲得的純利潤只有

美元；

全球DVD80％是由中國生產(chǎn)的，但是由于不擁有核心技術(shù)，出口一臺售價32美元的DVD，要交給外國人專利費18美元，成本13美元，我國企業(yè)只能賺取

1美元的利潤1.5數(shù)字的啟示——缺乏自主知識產(chǎn)權(quán)，受制于人創(chuàng)新是民族進步的靈魂1.創(chuàng)新的含義:創(chuàng)新是對既有理論、實踐的突破,是新事物取代舊事物.2.創(chuàng)新的內(nèi)容:理論創(chuàng)新(先導(dǎo))科技創(chuàng)新(動力)制度創(chuàng)新(保障)文化創(chuàng)新(智力支持)等3.創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)（１）從唯物論的角度，是堅持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一，是堅持實事求是與解放思想的統(tǒng)一．（２）從認識論的角度，認識具有無限性（３）從辯證法的角度，a.事物是不斷發(fā)展變化的，只有創(chuàng)新，才能實現(xiàn)事物的發(fā)展．b.辨證的否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識．c.辯證法的本質(zhì)是批判的革命的和創(chuàng)新的（1）科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新

生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的最終決定力量，而科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，對當代社會生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展起著第一位的變革的作用。科學(xué)技術(shù)的每一進步都是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的。1、創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展二、創(chuàng)新是民族進步的靈魂那個生產(chǎn)效率更高？古人有拖拉機嗎？

納米是一個物理學(xué)上的度量單位，1納米是1米的十億分之一，相當于45個原子排列起來的長度。納米材料是把普通物質(zhì)變成納米級的顆粒后形成的材料。當物質(zhì)到納米尺度以后，物質(zhì)的性能就會發(fā)生突變，出現(xiàn)特殊性能。如五顏六色的金屬，包括黃金和白金，如果被切割成納米微粒后，就成了“黑金”，可以吸收可見光，是制造隱形飛機的最好材料。玻璃透明度好但份量重，用納米改進它，使它變輕，使這種材料不僅有力學(xué)性能，而且還能反射各種紫外線、紅外線。創(chuàng)新開辟出更廣闊的勞動對象古人有沒有納米材料？①創(chuàng)新更新了生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)（2）科學(xué)技術(shù)推動了人類社會的各個方面③創(chuàng)新開辟出了更廣闊的勞動對象②創(chuàng)新提高了勞動者的素質(zhì)二、創(chuàng)新是民族進步的靈魂1、創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展（1）科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新（經(jīng)濟角度）

（1）實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。（2）通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。2、創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革（政治角度）二、創(chuàng)新推動了生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革1、干好干壞一個樣與多勞多得少勞少得，哪個更能促進生產(chǎn)的發(fā)展？為什么？探究與共享制度人的行為社會發(fā)展加強制度建設(shè)進行制度創(chuàng)新2、從制度方面講，為什么西方的科技較之其他地方比較發(fā)展？創(chuàng)新①不同的實踐方式?jīng)Q定了思維方式的變化。②不同的實踐活動決定著思維活動的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容③實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實踐創(chuàng)新提高了人類思維水平（1）創(chuàng)新推動了人類思維方式的變化3、創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展（文化角度）思考：創(chuàng)新是如何推動當代中國的先進文化形成和發(fā)展的？①創(chuàng)新實現(xiàn)了人類文化的發(fā)展②建設(shè)和發(fā)展社會主義先進文化（2）創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展

當代中國的先進文化，即面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。它的形成離不開哪些方面？①以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)②繼承中國文化優(yōu)秀傳統(tǒng)③吸收外國文化有益成果④在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新⑤中國人民的社會主義建設(shè)的實踐。思考

江澤民說：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！比魏紊鐣倪M步與發(fā)展都與創(chuàng)新密切相關(guān)。思考：為什么說任何社會的進步與發(fā)展都與創(chuàng)新密切相關(guān)？思考任何社會的進步與發(fā)展都與創(chuàng)新密切相關(guān)。①創(chuàng)新是對真理的發(fā)展，沒有創(chuàng)新，我們就失去了追尋真理的可能；②創(chuàng)新是對實踐的推進，沒有創(chuàng)新，我們就不能在變化的世界里找到自己的位置。③創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興亡發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。④創(chuàng)新是時代的引擎，是社會發(fā)展的動力。（3）創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力小結(jié)：二、創(chuàng)新是民族進步的靈魂（1）科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新1、創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展（2）科學(xué)技術(shù)推動了人類社會的各個方面

（1）實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。2、創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革（2）通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。（1）創(chuàng)新推動了人類思維方式的變化3、創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展（2）創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展（3）創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力4、創(chuàng)新內(nèi)容及其相互關(guān)系經(jīng)濟角度政治角度文化角度當前的國際競爭，盡管形式多樣，矛盾錯綜復(fù)雜，實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的競爭，歸根到底，是人才的競爭，是創(chuàng)新能力的競爭。一個民族如果不能創(chuàng)新，知識步人后塵，勢必受制于人！——江澤民

追求創(chuàng)新是中華民族的傳統(tǒng)美德。《大學(xué)》里記載著這樣的話：“茍日新，日日新，又日新?！薄兑讉鳌氛f：“日新之謂盛德”。上述材料體現(xiàn)的觀點