2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文第四單元第14課一名物理學(xué)家的教育歷程學(xué)案新人教版必修3

PAGE10-第14課一名物理學(xué)家的教化歷程追夢(mèng)的年齡，誰(shuí)沒(méi)有志向？在這個(gè)科技日新月異、突飛猛進(jìn)的時(shí)代里，成為一名科學(xué)家或許是年輕人心中最遠(yuǎn)大的目標(biāo)。那么，怎樣才能把自己培育成一位卓越的科學(xué)家？美籍日裔物理學(xué)家加來(lái)道雄的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，啟示我們，是真正的新奇心。真正的新奇心不是獵奇，以平凡或愚昧的心態(tài)去“發(fā)掘”別人的苦痛，而是專(zhuān)心視察最平常事物的奇妙之處，專(zhuān)心思索奇妙之處產(chǎn)生的緣由。1．走近作者生平經(jīng)驗(yàn)加來(lái)道雄，日裔美國(guó)理論物理學(xué)家。加來(lái)道雄誕生于美國(guó)加利福尼亞州圣何塞，1968年畢業(yè)于哈佛高校，1972年在伯克利加州高校獲博士學(xué)位。主要探討方向是弦理論、超對(duì)稱(chēng)以及萬(wàn)有理論。主要作品主要著作有《超越愛(ài)因斯坦》《量子場(chǎng)論》《超弦導(dǎo)論》。2.背景解讀在當(dāng)代物理學(xué)中有一些特別重要卻又艱深的思想，往往因犯難以形象淺顯地解說(shuō)而不能為公眾所了解。而加來(lái)道雄不畏艱辛，在《超越時(shí)空》一書(shū)中用很生動(dòng)的方式向讀者展示了現(xiàn)代物理前沿之一——超空間理論的來(lái)龍去脈。3．相關(guān)學(xué)問(wèn)統(tǒng)一場(chǎng)論依據(jù)現(xiàn)代物理學(xué)學(xué)問(wèn)，將我們的宇宙結(jié)合起來(lái)的力有四種：引力、電磁力、強(qiáng)核力和弱核力。物理學(xué)家運(yùn)用量子力學(xué)，已經(jīng)把后三種力統(tǒng)一起來(lái)(物理學(xué)家楊振寧和他的學(xué)生米爾斯提出楊—米爾斯場(chǎng)理論，解決了這一問(wèn)題，被稱(chēng)為“標(biāo)準(zhǔn)模型”。但是這一理論因?yàn)橛?jì)算繁復(fù)無(wú)比而讓人頭疼)，但是引力仍舊游離在外。愛(ài)因斯坦畢終生之力想尋求四種力的統(tǒng)一，建立一個(gè)大一統(tǒng)的理論，最終也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。高維空間現(xiàn)代理論物理學(xué)認(rèn)為，統(tǒng)一四種力的前景，在于高維空間(如十維或更高)理論的確立。比如對(duì)于古人來(lái)講，風(fēng)暴是怎樣產(chǎn)生的，風(fēng)暴會(huì)攻擊什么地方，什么時(shí)候襲來(lái)，什么時(shí)候結(jié)束，他們是一竅不通的，因?yàn)樗麄兩钤谄教沟拇蟮厣?，只能靠肉眼從近似于二維平面的角度來(lái)視察，即使有簡(jiǎn)潔的預(yù)報(bào)，也都是靠閱歷來(lái)推想的?，F(xiàn)在有了氣象衛(wèi)星，從太空這樣三維角度視察地球，在地面上看似奇妙莫測(cè)的風(fēng)暴被看得一清二楚，可以精準(zhǔn)地預(yù)報(bào)風(fēng)暴的動(dòng)向。同樣，理論物理學(xué)家認(rèn)為，傳統(tǒng)的四維(空間三維加上時(shí)間)理論太“小”，不能說(shuō)明宇宙中的四種力。當(dāng)他們超越四維而在更高維(如十維或更高)中尋求統(tǒng)一這四種力時(shí)，就能得到一種簡(jiǎn)潔、美麗的解決模型(科學(xué)家認(rèn)為宇宙應(yīng)當(dāng)是簡(jiǎn)潔、和諧的)。高維空間理論認(rèn)為，宇宙大爆炸后10～43秒，十維宇宙分解成四維宇宙和六維宇宙，四維宇宙暴脹，經(jīng)過(guò)近150億年，演化成今日我們生活的宇宙。大爆炸后10～35秒，大統(tǒng)一力分開(kāi)。但是高維空間理論很難在試驗(yàn)室中得到證明，因?yàn)橐M當(dāng)時(shí)的環(huán)境，須要的能量太大，根本無(wú)法做到，所以現(xiàn)在高維空間理論只能是“理論”。1．識(shí)字注音斑斕(lán)遐想(xiá)柵欄(zhà)驚詫(chà)怪誕(dàn)貪欲(lán)撒手人寰(huán)浩瀚(hàn)湮沒(méi)(yān)畏葸(xǐ)2．用形近字填空3．近義詞辨析(1)呈現(xiàn)·出現(xiàn)辨析：兩者都有“出現(xiàn)”的意思。“呈現(xiàn)”是顯露出、出現(xiàn)，其對(duì)象通常是可見(jiàn)的，不是想象的?！俺霈F(xiàn)”指往事在腦海中再現(xiàn)，某種情感不自覺(jué)地流露出來(lái)。應(yīng)用：①趵突泉因近期降水稀有，加之農(nóng)業(yè)澆灌及工業(yè)用水增多等因素的影響，其水位呈現(xiàn)持續(xù)緩慢下降趨勢(shì)。②懷著新奇和尋求真相的心理，在極短的時(shí)間內(nèi)讀完了這本書(shū)，人物一點(diǎn)點(diǎn)迫近，歷史出現(xiàn)在眼前。(2)掩蓋·掩飾辨析：兩者都有“遮擋”的意思。“掩蓋”指從上面遮蓋；遮掩、隱瞞?！把陲棥敝冈O(shè)法掩蓋真實(shí)狀況，不使外露。應(yīng)用：①確定要擦亮眼睛，識(shí)破貪官的一切偽裝，揭穿貪官的一切底牌，決不能讓貪官因?yàn)檠陲椄瘮〉淖镄卸用擖h紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)厲制裁?、诒榻d不了他的氣質(zhì)，人群中他雖然頷首低眉，但是仍舊無(wú)法掩蓋風(fēng)采。(3)貪欲·貪心辨析：“貪欲”著重于貪得無(wú)厭，劇烈的貪欲表現(xiàn)于狀貌或行動(dòng)。用于書(shū)面語(yǔ)?！柏澬摹敝赜趦?nèi)心對(duì)私利非分貪求。用于口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)。應(yīng)用：①醫(yī)院，他隔兩天去透析；學(xué)校，他貪欲地獲得學(xué)問(wèn)；家里，爸爸做的飯菜并不香，但他認(rèn)為是最好吃的。三年來(lái)，周偉就這樣規(guī)律地運(yùn)轉(zhuǎn)著。②“我不貪心，假如每天晚上都能聽(tīng)到爸爸媽媽的鼾聲我就特殊特殊華蜜了！”昨日，1.3萬(wàn)名學(xué)生通過(guò)他們的妙筆“曬”出自己眼中的華蜜。(4)迥然不同·黑白分明辨析：兩者都形容差別很大?！板娜徊煌毙稳輧杉挛锖翢o(wú)共同之處。“黑白分明”比方是非界限很清晰，也形容字跡、畫(huà)面清晰。應(yīng)用：①同樣的緣由，都是ATM機(jī)出錯(cuò)，拿走了本屬于銀行的錢(qián)，但結(jié)局迥然不同。英國(guó)的銀行很大度，“錯(cuò)在自己，不必歸還”；許霆卻因?yàn)楸I竊罪，一審被判處無(wú)期徒刑。②西夏瓷器有自己的民族藝術(shù)風(fēng)格，燒制出來(lái)的瓷器圖案呈浮雕狀，黑白分明，立體感特別強(qiáng)，廣泛用于生活的方方面面。4．成語(yǔ)積累(1)五彩斑斕：五彩繽紛，絢麗多彩。(2)高深莫測(cè)：原委高深到什么程度無(wú)法推想，形容對(duì)方的意圖使人很難猜透。(3)躊躇滿(mǎn)志：自己表示很得意。(4)有生之年：人還活在世上的歲月。(5)畏葸不前：畏懼膽怯 ，不敢前進(jìn)。(6)刨根究底：窮究底細(xì)。(7)細(xì)枝末節(jié)：比方事情或問(wèn)題的細(xì)小而無(wú)關(guān)緊要的部分。(8)冷嘲熱諷：尖刻地嘲諷或譏諷。(9)撒手人寰：離開(kāi)人間，即死亡。(10)自以為是：認(rèn)為自己的看法和做法都正確，不接受別人的看法。(11)在所不辭：無(wú)論在什么時(shí)候或什么狀況下都不推辭。1．本文題目為“一名物理學(xué)家的教化歷程”，既然為“歷程”，一般當(dāng)以時(shí)間為序，按從小學(xué)到初中到中學(xué)再到高校的依次來(lái)寫(xiě)。那為什么本文只選取童年兩件趣事和中學(xué)建立試驗(yàn)室的事例來(lái)寫(xiě)呢？這對(duì)你的寫(xiě)作有什么啟示？答：在作者這位物理學(xué)家的教化歷程中確定有許多值得寫(xiě)的事務(wù)，但本文不僅僅是簡(jiǎn)潔地向大家講解并描述成長(zhǎng)故事，它還有著深刻的科學(xué)內(nèi)涵。在作者看來(lái)，想象力、愛(ài)好和試驗(yàn)精神對(duì)科學(xué)家的成長(zhǎng)、勝利而言，是至關(guān)重要的。所以作者便打破常規(guī)方式，只選擇童年的兩件趣事和中學(xué)時(shí)建立試驗(yàn)室這三個(gè)能夠很好地體現(xiàn)這三層內(nèi)涵的事務(wù)來(lái)寫(xiě)，突出他成長(zhǎng)為一名“物理學(xué)家”的“教化歷程”，并不旁及其他成長(zhǎng)的閱歷。_這對(duì)于我們寫(xiě)作的啟示：形式為內(nèi)容服務(wù)，選材剪裁時(shí)確定要考慮內(nèi)容和中心的關(guān)系，重要?jiǎng)t詳寫(xiě)，一般則略寫(xiě)，無(wú)用則不寫(xiě)。2．引言在全文中的作用是什么？答：①借此表明自己的科學(xué)追求，引出自己“感愛(ài)好”的兩件事，進(jìn)而引出全文。②體現(xiàn)了獻(xiàn)身科學(xué)的真正物理學(xué)家的追求，是點(diǎn)睛之筆。3．課文中閱讀多維空間歷險(xiǎn)故事和統(tǒng)一場(chǎng)論書(shū)籍兩小段內(nèi)容，對(duì)“教化歷程”的敘述有什么作用？答：課文的重點(diǎn)是兩件童年趣事和建立試驗(yàn)室，這三個(gè)事例已經(jīng)把“教化歷程”完整地勾畫(huà)出來(lái)了。而夾雜在其中的兩個(gè)小事例，主要起補(bǔ)充和連接的作用。歷險(xiǎn)故事加深了作者對(duì)高維空間的想象，激發(fā)愛(ài)好；而閱讀統(tǒng)一場(chǎng)論書(shū)籍，既表現(xiàn)了中學(xué)階段作者求知的熱忱，也連接起由理論到試驗(yàn)的探究過(guò)程。4．“我確定要對(duì)這一隱私刨根究底，縱然為此而必需成為一名理論物理學(xué)家也在所不辭。”在作者心中，“理論物理學(xué)家”應(yīng)當(dāng)是怎樣的人？答：理論物理學(xué)家的工作是抽象而枯燥的，受試驗(yàn)條件的限制，自己的學(xué)說(shuō)很難得到剛好的證明，甚至可能到死也無(wú)法取得成就。這樣的人必需耐得住孤獨(dú)，必需有奉獻(xiàn)精神。“在所不辭”意味著要成為“理論物理學(xué)家”的道路很艱辛。從加來(lái)道雄成為一名物理學(xué)家的過(guò)程來(lái)看，你認(rèn)為要成為一名科學(xué)家應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)是什么？[他人之見(jiàn)]觀點(diǎn)一：豐富的想象力?？茖W(xué)是須要想象力的，想象力能帶來(lái)創(chuàng)建力。作者正是從對(duì)鯉魚(yú)世界的想象中，相識(shí)到人類(lèi)視察空間的局限性，間接感悟到高維空間存在的可能。由感性的想象上升到理性的創(chuàng)建，體現(xiàn)了創(chuàng)新意識(shí)和探究精神。觀點(diǎn)二：獨(dú)立思索的實(shí)力?？茖W(xué)不應(yīng)當(dāng)是枯燥的，而應(yīng)當(dāng)是充溢樂(lè)趣的。探尋自然的奇妙，對(duì)真正的科學(xué)工作者來(lái)說(shuō)，確定要擅長(zhǎng)視察和思索，培育獨(dú)立思索的實(shí)力。觀點(diǎn)三：勤奮和執(zhí)著的精神。要去踏踏實(shí)實(shí)地做試驗(yàn)，才能得到基本數(shù)據(jù)，假說(shuō)才能確立。一味地空想，不去做基礎(chǔ)工作，沒(méi)有勤奮和執(zhí)著的精神，就不行能到達(dá)真理的彼岸。[吾之觀點(diǎn)]答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________1．主旨?xì)w納作者通過(guò)記敘自己在成長(zhǎng)道路上的兩件趣事——對(duì)鯉魚(yú)世界的遐想和對(duì)愛(ài)因斯坦未竟事業(yè)的憧憬，并回憶它們是如何啟迪他走上科學(xué)探究道路的——告知我們：新奇心和遐想在人的成長(zhǎng)教化中是何等珍貴，由此而激發(fā)出來(lái)的學(xué)習(xí)探究精神對(duì)于一個(gè)人的成才又是何等重要。2．結(jié)構(gòu)圖示3．寫(xiě)法賞析(1)敘事寓理，思想深刻。本文最大的特點(diǎn)是作者在講解并描述自己的教化歷程中講解并描述了科學(xué)道理，重點(diǎn)講解并描述科學(xué)探討的方法。這種結(jié)構(gòu)給人耳目一新的感覺(jué)。是童年的兩件趣事引導(dǎo)作者走上了科學(xué)道路，所以在行文中，作者還對(duì)科學(xué)思想進(jìn)行了探討，對(duì)科學(xué)概念進(jìn)行了恰當(dāng)說(shuō)明。如對(duì)反物質(zhì)的說(shuō)明，對(duì)建立電子感應(yīng)加速器的具體敘述等，這些無(wú)不包含著豐富的科學(xué)學(xué)問(wèn)。(2)語(yǔ)言生動(dòng)形象。在人們的印象當(dāng)中，物理學(xué)學(xué)問(wèn)高深莫測(cè)。本文雖然也夾雜著一些高深的物理學(xué)學(xué)問(wèn)，讀來(lái)卻沒(méi)有像一般說(shuō)明文那樣枯燥、難懂。對(duì)其形象地描述，增加了文章的感性相識(shí)，讓我們簡(jiǎn)潔理解文章的主旨，感受其科學(xué)看法。如對(duì)于鯉魚(yú)世界的遐想，尤其是那場(chǎng)暴雨之后，對(duì)鯉魚(yú)“科學(xué)家”心理行為的描述更是生動(dòng)好玩。作者還借助想象，采納擬人化的筆法，讓鯉魚(yú)“科學(xué)家”會(huì)看會(huì)想，會(huì)提出問(wèn)題會(huì)說(shuō)話(huà)，這樣就使深邃的道理變得淺顯易懂。如第九段中，“它說(shuō)：‘突然之間，不知怎的我就被拉出了咱們的宇宙……我發(fā)覺(jué)自己突然又被扔回了咱們的世界。’”把握科普文結(jié)構(gòu)一、學(xué)問(wèn)講解科普類(lèi)文章大致可分為總分式、總分總式、分總式、并列式及遞進(jìn)式等結(jié)構(gòu)?？偡质浇Y(jié)構(gòu)是文章一起先先概述總體的狀況。再分別說(shuō)明總體中的各個(gè)部分?？偡挚偸浇Y(jié)構(gòu)則是先在文章第一段就說(shuō)明寫(xiě)作對(duì)象，接下來(lái)的段落就是具體的說(shuō)明說(shuō)明，采納不同的依次、手法對(duì)客觀事物予以精確的說(shuō)明，文章最終則總體概況說(shuō)明對(duì)象，這樣便形成一個(gè)整體。分總式結(jié)構(gòu)是文章一起先先分別說(shuō)明總體中的各個(gè)部分，最終一段或兩段說(shuō)明或概述總體的狀況。并列式結(jié)構(gòu)則是將說(shuō)明對(duì)象分為幾個(gè)并列的層次，然后在每一個(gè)層次中選一個(gè)或兩個(gè)關(guān)鍵要說(shuō)明的對(duì)象，用不同的說(shuō)明方法予以說(shuō)明。遞進(jìn)式結(jié)果常見(jiàn)的是“是什么，為什么，怎么樣”，“是什么”是文章一起先就提出說(shuō)明的對(duì)象，“為什么”則是具體、精確的闡釋?zhuān)霸趺礃印眲t是進(jìn)一步對(duì)說(shuō)明對(duì)象予以確定，或展望前景。二、考查形式設(shè)問(wèn)方式1.簡(jiǎn)析第×段在全文中的作用。2．本文為什么從××事寫(xiě)起？3．作者在文中具體描述××現(xiàn)象的目的是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要加以分析。審題要點(diǎn)1.明確考查的類(lèi)型。2．明確段落在文中的位置。三、答題規(guī)范答題要點(diǎn)1.局部布局(段落)的分析：文章寫(xiě)了哪些內(nèi)容，運(yùn)用了哪些材料，是如何運(yùn)用的？2.整體布局(全文結(jié)構(gòu))的分析，即文章是如何開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、照應(yīng)的，各段落在文中有怎樣的作用。答題步驟1.對(duì)文章局部布局特點(diǎn)的分析，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)角度思索作答。2.對(duì)整體布局特點(diǎn)的分析，要關(guān)注整篇文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)(總分總結(jié)構(gòu)或其他結(jié)構(gòu)方式)。四、實(shí)戰(zhàn)演練閱讀下面的文字，完成題目。山水畫(huà)中的地質(zhì)學(xué)趙野木①我國(guó)很早就出現(xiàn)了特地描繪自然山川之美的風(fēng)景畫(huà)，我們習(xí)慣叫“山水畫(huà)”。山水畫(huà)濫觴于六朝，獨(dú)立于隋朝，發(fā)展于唐代，至五代進(jìn)入高峰階段，經(jīng)兩宋至元朝，成為居統(tǒng)治地位的畫(huà)種。②中國(guó)山水畫(huà)一起先就重視寫(xiě)生，以自然為師。盛唐畫(huà)家張璪說(shuō)：“外師造化，中得心源?！薄皫熢旎本褪窍虼笞匀粚W(xué)習(xí)，探討表現(xiàn)自然的技法。由于各位畫(huà)家所居地域不同，山石結(jié)構(gòu)不同，因而創(chuàng)建出不同的山石畫(huà)法，其中主要是皴法。在我國(guó)古代聞名的繪畫(huà)技法書(shū)《芥子園畫(huà)傳》中列舉前人的皴法就有近二十種：披麻皴、亂麻皴、大斧劈、小斧劈、雨點(diǎn)皴、荷葉皴、解索皴、亂柴皴等等。用這些皴法創(chuàng)作的山水畫(huà)不是自然的簡(jiǎn)潔描摹，而是山水風(fēng)貌的再現(xiàn)，是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的山水。③相傳唐朝的李思訓(xùn)創(chuàng)立了小斧劈皴。宋代李唐“擴(kuò)思訓(xùn)之皴而盡筆力以馳之，又變小斧劈為大斧劈”。范寬常用解索皴，他畫(huà)的是終南山風(fēng)光。元四大家之一倪云林首創(chuàng)折帶皴，這位無(wú)錫人畫(huà)的是太湖邊上的石頭。他的畫(huà)橫皴如迭糕，和太湖邊石頭上的層理相符。清代大畫(huà)家石濤提倡“搜盡奇峰打草稿”，創(chuàng)建出拖泥帶水皴，山水畫(huà)又出現(xiàn)一番新的天地。④這種種的山石皴法從自然科學(xué)角度來(lái)看，是否反映了一些地質(zhì)規(guī)律呢？我們的地質(zhì)學(xué)家看到古代的山水畫(huà)和《芥子園畫(huà)傳》中的圖，能大致指出畫(huà)的是哪種巖石：折帶皴畫(huà)的是水平層理的沉積巖和變質(zhì)巖中的板巖；大斧劈皴畫(huà)的山石可能是堅(jiān)硬的花崗巖；解索皴畫(huà)的是玄武巖山體；云頭皴畫(huà)的是風(fēng)化的片巖；鬼皮皴畫(huà)的是剝蝕特殊厲害的砂巖。⑤畫(huà)家依據(jù)不同對(duì)象運(yùn)用不同的畫(huà)法。對(duì)象有變動(dòng)，畫(huà)法也會(huì)不同。火山的爆發(fā)、地震的發(fā)生往往會(huì)使地殼發(fā)生巨大的變動(dòng)。一般地說(shuō)，比較韌性的巖石如薄頁(yè)巖或泥質(zhì)巖石在受力不大的狀況下簡(jiǎn)潔發(fā)生彎曲變形，地質(zhì)學(xué)上稱(chēng)為“褶皺”。比較脆性的巖石或厚層塊狀巖石如花崗巖、石灰?guī)r受力較大時(shí)簡(jiǎn)潔斷裂變形，傾斜甚至直立，再經(jīng)風(fēng)化剝蝕作用，就會(huì)出現(xiàn)雜亂無(wú)章的奇形怪狀。面對(duì)這樣的山石再用表現(xiàn)垂直節(jié)理的披麻皴和表現(xiàn)水平層理的折帶皴就不行了，而運(yùn)用亂柴皴和亂麻皴等畫(huà)法就比較合適。那些風(fēng)化后的砂巖、礫巖、石灰?guī)r等狀況就更困難些?！?jiǎn)析第③段在全文中的作用。答：①結(jié)構(gòu)上，承上啟下。②內(nèi)容上，舉例說(shuō)明山水畫(huà)的皴法來(lái)自于畫(huà)家對(duì)自然山石的視察寫(xiě)生。并由不同皴法對(duì)應(yīng)不同的山石，引發(fā)山水畫(huà)是否反映了地質(zhì)規(guī)律的探討。解析：本題考查對(duì)文章段落的理解。這是一篇科普說(shuō)明文，著重介紹皴法與地質(zhì)結(jié)構(gòu)的關(guān)系。對(duì)段落作用的分析，須從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮?！舅夭奶釤挕咳巳硕紝?duì)自然感到新奇，都以自己寵愛(ài)的形式尋求自然的“謎底”，但是大多數(shù)人一般干脆探尋自然本身，而加來(lái)道雄卻由人的視察角度，反思人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)知。他說(shuō)：“我們的新奇心是自然秩序的一部分。或許，作為人類(lèi)的我們想相識(shí)宇宙，在某種程度上跟鳥(niǎo)想唱歌一樣?！奔觼?lái)道雄少年時(shí)的思維看似超出同齡人，其實(shí)他只是充分發(fā)揮了自己的想象力，并且保持了這樣奇妙的想象力，由此奠定了他對(duì)高維空間理論探究的基礎(chǔ)。加來(lái)道雄少年時(shí)接觸到愛(ài)因斯坦的“未竟事業(yè)”，這激發(fā)了他的探究愛(ài)好。他之所以感到“激烈人心”，是因?yàn)樗褠?ài)因斯坦的理論當(dāng)成一個(gè)“偵探故事”來(lái)閱讀、探究，這特別符合少年的心理。另外，“我確定要對(duì)這一隱私刨根究底”，也表現(xiàn)了他有毅力、有恒心的性格，這是成為科學(xué)家的基本素養(yǎng)。中學(xué)時(shí)代，本應(yīng)“在棒球場(chǎng)或籃球場(chǎng)玩?！?，享受青春年華，但加來(lái)道雄卻“找遍周邊地區(qū)大量的電子倉(cāng)庫(kù)，裝配必需的硬件設(shè)備”，在“學(xué)校的足球場(chǎng)中纏繞22英里長(zhǎng)的銅線(xiàn)”，自己動(dòng)手建設(shè)試驗(yàn)室，驗(yàn)證愛(ài)因斯坦理論，探究反物質(zhì)。加來(lái)道雄進(jìn)行這樣艱苦枯燥的工作，體現(xiàn)了他對(duì)科學(xué)的酷愛(ài)以及踏實(shí)的看法，顯露出一個(gè)科學(xué)工作者的潛能?！舅夭狞c(diǎn)金】1．新奇心。新奇心是個(gè)體學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)之一，是個(gè)體尋求學(xué)問(wèn)的動(dòng)力，是創(chuàng)建性人才所具有的重要特征。我們只有對(duì)生活充溢熱忱，充溢渴望，才會(huì)有收獲，才會(huì)從中得到樂(lè)趣。心懷新奇，接近自然，感受生活，是一種獨(dú)特的心靈體驗(yàn)，是一次全新的情感歷程，它能讓人從繁雜的事務(wù)中得到解脫，讓人沖破世俗的樊籬，獲得心靈的滌蕩。2．愛(ài)好，是最好的老師；愛(ài)好，是一種甜蜜的牽引；愛(ài)好，是一種動(dòng)力。一個(gè)人，無(wú)論做什么事情，假如這件事情是他比較感愛(ài)好的，那么他確定特別情愿去做。即使再苦再累，困難重重，他都心甘情愿地去做。一個(gè)人一旦對(duì)某種事物有了深厚的愛(ài)好，他就會(huì)主動(dòng)去求知，去探究，去實(shí)踐，并在求知、探究、實(shí)踐中產(chǎn)生開(kāi)心的心情和體驗(yàn)。3．嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神?？茖W(xué)是須要想象力的，想象力能帶來(lái)創(chuàng)建力。但是假如不去踏踏實(shí)實(shí)地做試驗(yàn)，就不能得到基本數(shù)據(jù)，假說(shuō)就不能確立。一味地空想，不去做基礎(chǔ)工作，最終只能浮躁不已，無(wú)法到達(dá)真理的彼岸。【精彩運(yùn)用】示例1：何謂“奇”？大千世界，無(wú)奇不有。有人帶著“獵奇”的心態(tài)去看待世界。然而，“獵奇”的人經(jīng)常把一些不好的落后的事物挖掘出來(lái)，這并不是真正的“奇”。這里所指的“奇”是牛頓對(duì)于蘋(píng)果為什么會(huì)掉在自己頭上的疑問(wèn)，是伽利略對(duì)于亞里士多德兩個(gè)鐵球?yàn)槭裁床荒芡瑫r(shí)落地的質(zhì)問(wèn)，是李四光對(duì)中國(guó)“貧油論”的反問(wèn)。對(duì)于未知，我們“奇”；對(duì)于書(shū)籍，我們發(fā)覺(jué)更多的“奇”。人類(lèi)在“奇”的帶領(lǐng)下更加了解我們所居住的美麗星球，更加知曉處在一片黑暗之中的宇宙太空?！捌妗笔俏覀儽匦钃碛械奶角笃焚|(zhì)。示例2：在探究中，學(xué)生的潛力更能被充分挖掘。不論在哪個(gè)領(lǐng)域，真正的天才都是在探究中成就的，沒(méi)有哪個(gè)偉人是靠他人傳授而成就的。倘如牛頓沒(méi)有去探究那個(gè)掉下來(lái)的蘋(píng)果，他能夠發(fā)覺(jué)萬(wàn)有引力定律嗎？倘如伽利略沒(méi)有去探究，又何來(lái)聞名的斜塔試驗(yàn)？在探究中，我們能不斷深化，不斷挖掘自己的潛能，充溢自己，或許我們還會(huì)在探究中發(fā)覺(jué)自然的奇妙、生活的真諦。和弦而歌一鳴斷弦的小提琴恒久奏不出絕美的“空中之城”，缺少黑鍵的鋼琴也無(wú)法圓夢(mèng)“夢(mèng)中的婚禮”，唯有和弦而歌，和鍵而彈，才能奏出最美的樂(lè)章。同學(xué)之間，亦是如此。唯有攜手共進(jìn)，相互幫助，才能讓個(gè)人的志向之花綻放。這本是最淺顯易懂的道理，但是好像高校的高才生們并未將此參透。當(dāng)復(fù)旦高校爆出舍友飲水機(jī)投毒，清華高校發(fā)覺(jué)學(xué)生鉈中毒