甘肅省民勤三中2025屆高考語文倒計時模擬卷含解析

甘肅省民勤三中2025屆高考語文倒計時模擬卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成各題。隨著軍民融合的推進，中國不僅在軍艦制造方面讓世界驚嘆，在民用造船領域同樣令人。近日，首艘“中國造”極地科考破冰船“雪龍2號”在上海下水。極地科考船最為重要的是破冰能力，破冰能力不足，在極地將寸步難行。世界上現(xiàn)有的破冰船都是單向破冰，或船艏或船艉，而且以船艏破冰居多，它借助堅固的船頭以及鋒利的冰刀把冰攪碎、壓碎。但遇到厚厚的冰脊時，它就了?！把?號”具有“魚與熊掌兼得”的破冰本事，可以就地轉圈圈，有相當厲害的破冰能力和隨時掉頭的能力?！把?號”這一破冰技術，確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住，不但可以讓它在遇到特殊情況時直接倒著破冰，極大地增強了船舶的安全性，還能在厚達1．5米的冰層中昂首前行。值得一提的還有其動力定位系統(tǒng)，運行這一系統(tǒng)定位時，船頭能根據(jù)海上風向和海水流向選擇合適角度，使船體，即使面對6級大風，“雪龍2號”也可以實現(xiàn)漂泊調查作業(yè)?！把?號”不僅科技含量高，生活休閑體育場所、設施也是。2．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検茿．另眼相待力不從心穩(wěn)如泰山無所不包B．另眼相待力不勝任堅如磐石無所不包C．刮目相看力不從心穩(wěn)如泰山一應俱全D．刮目相看力不勝任堅如磐石一應俱全3．下列對文中畫波浪線句子的科學轉述，最恰當?shù)囊豁検茿．“雪龍2號”兼有船艏、船艉雙向破冰能力，可實現(xiàn)極區(qū)原地360度自由轉動，具有相當強的破冰性能和靈活性。B．“雪龍2號”兼有船艏和船艉的破冰本事，可以在極區(qū)原地自由地轉一個圓圈，具有相當強的破冰性能和靈活性。C．“雪龍2號”兼有船艏、船艉雙向破冰能力，完成極區(qū)原地自由轉圈絕對沒問題，具有相當高的破冰能力和靈敏度。D．“雪龍2號”兼有船艏和船艉的破冰本事，可以在極區(qū)進行原地360度自由轉動，具有相當高的破冰能力和靈敏度。4．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住，極大地增強了船舶的安全性，不但可以讓它在厚達1．5米的冰層中昂首前行，還能在遇到特殊情況時直接倒著破冰。B．不但可以讓它在厚達1．5米的冰層中昂首前行，還能在遇到特殊情況時直接倒著破冰，確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住，極大地增強了船舶的安全性。C．不但可以讓它在厚達1．5米的冰層中昂首前行，極大地增強了船舶的安全性，還能在遇到特殊情況時直接倒著破冰，確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住。D．確保船舶在10米-15米厚的冰脊中不被卡住，不但可以讓它在厚達1．5米的冰層中昂首前行，還能在遇到特殊情況時直接倒著破冰，極大地增強了船舶的安全性。2、閱讀下面文字，完成下面小題。在這個動輒稱呼“寶寶”的年代，元寶楓才真該被叫一聲“寶寶”。元寶楓木質堅硬，是優(yōu)良的建筑材料，也是家具雕刻等細木工用料；樹皮纖維可造紙、樹葉可制茶，楓葉茶具有多種營養(yǎng)保健功能；花可直接食用，種籽可炒食并榨油；油渣可做醬油……它“身懷絕技”卻深藏不露，直到近年，在一位睿智老者孜孜不倦的推動下，它才像一位遠行歸來的隱俠，進入人們視線。從夏天到春天，元寶楓低調而謙虛。它樹干雖然高大，樹皮卻有些縱裂，好像穿了件百衲褂。楓花碎小而密集，含蓄而不張揚。那時節(jié)，北方的風也彬彬有禮，一直等到花苞盛開，才把枝杈間嫩紅色葉芽一片片吹開，也許用力太猛，葉子裂成五瓣，呈掌狀。五角形綠葉密密匝匝地一層復一層，那“五指”裂片卻向下開展，故元寶楓也稱“五角楓”。秋季的元寶楓驟然換裝，秋涼霜寒，葉片由綠而黃而紅，好像穿上一條金燦燦、紅艷艷的袍子。槭樹屬的樹生性喜寒，霜重色愈濃，在高山或沙地，化成一棵棵淺紅深紅赭紅的紅楓樹。著名的北京香山紅葉，漫山紅遍的秋葉，其中摻雜著無數(shù)元寶楓的紅。然而世人多把對紅葉的美譽給了黃櫨而冷落了元寶楓。（），當紅葉在枝頭委頓或隨風飄落之時，它那小小的翅果中所蘊藏的能量，將為人們帶去無盡福澤。這是元寶楓不為人知的魅力，也是一個有趣的懸念。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．從夏天到春天，元寶楓低調而謙虛。它雖然樹干高大，樹皮卻有些縱裂，好像穿了件百衲褂。B．從夏天到春天，元寶楓低調而謙虛。它樹干雖然高大，樹皮卻有些縱裂，好像穿了件百衲褂。C．從春天到夏天，元寶楓低調而謙虛。它雖然樹干高大，樹皮卻有些縱裂，好像穿了件百衲褂。D．從春天到夏天，元寶楓低調而強忍。它樹干雖然高大，樹皮卻有些縱裂，好像穿了件百衲褂。2．下列各句中的省略號和文中加點句子中的省略號，作用相同的一項是A．列寧說了上面的話之后，接著說道：“這應該是一般辯證法的……敘述（以及研究）方法。”B．天上的云有的像小狗汪汪，有的像小鳥啾啾，有的像蜜蜂嗡嗡，有的好像在打呼嚕……真是變幻無窮?。．想著想著，我的心里好像有一顆種子在生根、發(fā)芽……D．“我……對不起……大家，我……沒有……完成……任務?！?．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿．因為它知道自己負有更重要的使命，所以它從不委屈抱怨B．它因為知道自己負有更重要的使命，所以從不委屈抱怨C．它從不委屈抱怨，是因為它知道自己負有更重要的使命D．但它卻從不委屈抱怨，因為它知道自己負有更重要的使命3、閱讀下面的文字，完成下面小題。仁慧汪曾祺仁慧是觀音庵的當家尼姑。觀音庵是一座不大的庵。當初建庵的時候，我的祖母曾經(jīng)捐助過一筆錢，這個庵有點像我們家的家庵。我還是這個庵的寄名徒弟。二師父是個面色微黃的胖胖的中年尼姑，是個很忠厚的人，一天只是潛心念佛，對庵里的事不大過問。在她當家的這幾年，弄得庵里佛事稀少，香火冷落，房屋漏雨，院子里長滿了荒草，一片敗落景象。庵里的尼姑背后管她叫“二無用”。二無用也知道自己無用，就退居下來，由仁慧來當家。仁慧是個能干人。二師父大門不出，仁慧對施主家走動很勤。誰家老太太生日，她要去拜壽。誰家小少爺滿月，她去送長命鎖。每到年下，她就會帶一個小尼姑，提了食盒，用小磁壇裝了四色咸菜給我的祖母送去。別的施主家想來也是如此。觀音庵的咸菜非常好吃，是風過了再腌的，吃起來不是苦咸苦咸，帶點甜味兒。祖母收了咸菜，道聲：“叫你費心”。隨即取十塊錢放在食盒里。仁慧再三推辭，祖母說：“就算是這一年的燈油錢?！比驶鄣侥甑祝孟滩丝偰軗Q來百十塊錢。她請瓦匠來檢了漏，請木匠修理了窗槅。窗槅上塵土堆積的槅扇紙全都撕下來，換了新的。而且把庵里的全部亮槅都打開，說：“干嘛弄得這樣暗無天日！”院子里的雜草全鋤了，養(yǎng)了四大缸荷花。正殿前種了兩棵玉蘭。她說：“施主到庵堂寺廟，圖個幽靜，荒荒涼涼的，連個坐坐的地們都沒有，誰還愿意來燒香拜佛?”我的祖母隔一陣就要到觀音庵看看，她的散生日都是在觀音庵過的。每次都是由我陪她去。祖母的散生日總要在觀音庵吃頓素齋。素齋最好吃的是香蕈餃子。香蕈（即冬菇）湯，薺菜、香干末作餡，包成薄皮小餃子，油炸透酥。傾入滾開的香蕈湯，嗤啦有聲，以勺舀食，香美無比。仁慧募化到一筆重款，把正殿修繕油漆了一下。煥然一新，給三世佛重新裝了金。在正殿對面蓋了一個高敞的過廳。正殿完工，菩薩“開光”之日，請贊助施主都來參與盛典。這一天觀音庵氣象莊嚴，香煙繚繞、花木灼灼，佛日增輝。施主們全部盛妝而來，長裙曳地。禮贊拜佛之后，在過廳里設了四桌素筵。素雞、素鴨、素魚、素火腿……使這些吃長齋的施主們最不能忘的是香蕈餃子。她們吃了之后，把仁慧叫來，問:“這是怎么做的?怎么這么鮮?沒有放蝦籽么？”仁慧忙答：“不能不能，怎能放蝦籽呢?就是香蕈！——黃豆芽吊的湯。”觀音庵的素齋于是出了名。于是就有人來找仁慧商量，請她辦幾桌素席。仁慧說可以。但要二天前預訂。因為竹蓀、玉蘭片、猴頭、都要事先發(fā)好。來赴齋的有女施主，也有男性的居士。也可以用酒，但限于木瓜酒、狶薟酒這樣的淡酒，不預備燒酒。二師父對仁慧這樣的做法很不以為然，說：“這叫做什么?觀音庵是清靜佛地，現(xiàn)在成了一個素菜館！”但是合庵尼僧都支持她。赴齋的人多，收入的香錢就多，大家都能沾惠。佛前“樂助”的錢柜里的香錢，一個月一結，仁慧都是按比例分給大家的。至少，辦齋的日子她們也能吃點有滋味的東西，不是每天白水煮豆腐。尤其使二師父不能容忍的，是仁慧學會了放焰口。放焰口本是和尚的事，從來沒有尼姑放焰口的。仁慧想。一天老是敲木魚念那幾本經(jīng)有什么意思?為什么尼姑就不能放焰口?哪本戒律里有過這樣的規(guī)定？她要學。她去請教了善因寺的方丈鐵橋。這鐵橋聽說一個尼姑想學放焰口，很驚奇，就一字一句地教了她。她對經(jīng)卷、唱腔、儀注都了然在心了，就找了本庵幾個聰明尼姑和別的庵里的也不大守本分的年輕尼姑，學起放焰口來。起初只是在本庵演習，在正殿上擺開桌子凳子唱誦。尼姑放焰口，這是新鮮事。你別說，這十幾個尼姑的聲音真是又甜又脆，比起和尚的癩貓嗓子要好聽得多。仁慧正座，穿金藍大紅袈裟，戴八瓣蓮花毗盧帽，兩邊兩條杏黃飄帶，美極了！于是漸漸有人家請仁慧等一班尼姑去放焰口，不再有人議論。觀音庵氣象興旺，生機蓬勃。1．下列對文章有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵ǎ〢．二師父在觀音庵當家的時日里，由于她個人性情的原因，使得觀音庵香火冷清，一片蕭條景象。B．因為二師父無所作為，所以仁慧當家之后想盡各種辦法恢復觀音庵的生機，以顯示自己聰明能干。C．仁慧對施主家走動很勤，憑借熱情心細手巧，拉近了與施主的關系，這是恢復觀音庵生機的基礎。D．觀音庵舉行盛典時，仁慧特意設了四桌素筵，目的是讓她做的素齋聞名，讓施主有事時請她做素齋。E.保守的二師父不能容忍仁慧學習放焰口，她認為仁慧應該守本分，不應該學習原本屬于男人的技能。2．小說三次寫到仁慧的手藝，一次寫四色咸菜，兩次寫素齋和香蕈餃子，每次的用意各有不同。請結合小說內容進行具體分析，并說明這樣寫有什么效果。3．作者說“仁慧是個能干人”，她的“能干”有哪些具體表現(xiàn)？4、閱讀下面的文字，完成下面小題。（甲）能夠傳世的作品必傳神。真正傳神的作品，既是藝術寫真，更是時代寫照。只有在時代生活中“抓活魚”，藝術才能擁有“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的生動與鮮活。（乙）從時代、人民對主題性藝術創(chuàng)作的要求，思考“以形寫神”在中國畫史中的重要性，可以獲得更深刻的體會。要想獲得“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的藝術效果，主體性創(chuàng)作必須遠離程式化。畫家創(chuàng)作時若拘泥于成法的制作，則有程式化的嫌疑。程式化創(chuàng)作很容易讓畫家失去創(chuàng)造力——藝術獨創(chuàng)的過程總是艱辛的，肯定不如以輕車熟路的藝術形式完成創(chuàng)作那么輕松。因此，在注重傳承關系的中國書畫領域，缺乏真切藝術感受的程式化創(chuàng)作容易成為一種慣性。（丙）在技法嫻熟和已有的觀念基礎上，中國畫創(chuàng)作者要勇于摒棄習慣性的創(chuàng)作圖式、保持藝術敏感度，將生活中感動心靈的瞬間完整記錄下來，讓內容與形式妥帖融合，增強作品的藝術感染力。1．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是A．更是 B．拘泥 C．輕車熟路 D．圖式2．文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是A．甲 B．乙 C．丙5、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。水調歌頭·滄浪亭蘇舜欽①瀟灑太湖岸，淡佇洞庭山。魚龍隱處，煙霧深鎖渺彌間。方念陶朱張翰②，忽有扁舟急槳，撇浪載鱸還。落日暴風雨，歸路繞汀灣。丈夫志，當景盛，恥疏閑。壯年何事憔悴?華發(fā)改朱顏。擬借寒潭垂釣，又恐鷗鳥相猜③，不肯傍青綸④。刺棹穿蘆獲，無語看波瀾。[注]①蘇舜欽，北宋詞人，字子美，號滄浪翁。因支持范仲淹革新被陷害劾奏，罷職閑居蘇州滄浪亭。②陶朱張翰：陶朱，指范蠡，他助越王勾踐成就霸業(yè)后歸隱，泛舟五湖。張翰，西晉著名文學家，雖然有才華，善于寫文章，但身受亡國之痛，佯狂避世。③鷗鳥，比喻世俗之人。④青綸：青絲織成的印綬，代指為官身份。1．下列對這首詞的理解和分析，不正確的一項是A．詞上片從寫景入手，寫出了太湖岸和洞庭山的雄奇，似寫隱逸之樂，實寫詞人的心頭郁悶。B．詞人與魚龍為伍，追慕古人，他用湖中的魚龍比喻自己，煙霧深鎖是指蘇當時所處的環(huán)境。C．“忽有扁舟急槳，撇浪載鱸還?！睂戯L波浪里一葉扁舟飛流而來，滿載的鱸魚給人以快樂。D．“暴”和“繞”明寫自然界的風雨之驟和詞人對暴風雨的躲避，暗喻詞人遠離了官場風雨。2．詞的下片從哪些角度來寫詞人的無奈的?

6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）汩余若將不及兮，______________________。（屈原《離騷》）（2）兼葭萋萋，______________________。《詩經(jīng)·蒹葭》）（3）春冬之時，______________________，回清倒影。（酈道元《三峽》）（4）飛湍瀑流爭喧豗，______________________。（李白《蜀道難》）（5）______________________，草色遙看近卻無。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）（6）萬里悲秋常作客，______________________。（杜甫《登高》）（7）元嘉草草______________________，羸得倉皇北顧。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）（8）君子以文會友，______________________。（《論語》）7、閱讀文段，完成各題。世間有許多讀書人，他們讀書似乎于他們的精神無補，反而讀成呆子，讀成迂腐可笑之人。讀書用腦子，裝書用箱子。腦子給了讀書人，是讓讀書人讀書時能舉一反三，能很強健地去擴大知識的。箱子便只能如數(shù)裝書。有些人讀一輩子書，讀到終了，不過是只書箱子而已。讀書拒絕媚俗，忌諱雷同，讀書一雷同，也就什么都雷同了。聰明人讀書，會獨辟蹊徑、另謀生路。到別人不常進入的領域去淘別人不淘的書，就會得到別人得不到的知識，就會發(fā)出別樣的聲音。這個道理簡單得如同走別人不曾走的路，就會發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的風景一般。選書要選得很有個性，而讀法與理解也要有個性。同樣一篇文章，在他們眼里，卻有另一番天地，另一番氣象，另一番精神。不在乎別人對那篇文章的嘮叨，不在乎專家權威對那篇文章的斷評，而按自己的心思去讀，按自己的直覺去讀，甚至按自己的奇思怪想去讀，讀得津津有味，讀得出神入化。書海浩淼，水能載舟亦能覆舟。一個人面對那么多的書，他要有充分的自主意識、駕馭意識。知識欺人，比世上任何惡人欺人還甚，一個沒有自主意識的人，早晚會淪為知識的奴隸。而無駕馭意識，知識不過是一堆毫無用處的石頭，它既不能助你前進，也不能使你增加財富。知識只有在那些有自主意識、駕馭意識的讀書人那里，才具有使人升華的力量。只有那樣的讀書人，也才會有暢游知識海洋的莫大快感。一個好的讀書人，讀到最后會有那樣一個境界：知識猶如漫山遍野的石頭，他來了，只輕輕一揮鞭子，那些石頭便忽然地受到了點化，變成了充滿活力的雪白的羊群，在天空下歡快地奔騰起來。（選自曹文軒《個性化閱讀》有刪改）1．解釋文中畫線的“書箱子”的含義2．根據(jù)文義概括怎樣才能做到個性化閱讀？3．結合選文，談一談你對文末畫線的“那樣一個境界”內涵的理解。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。守望中國人的精神家園陳曉明鄉(xiāng)愁是銘記歷史的精神蘊藉。中國當代文學以鄉(xiāng)土敘事為主導，廣泛而深遠地表現(xiàn)了20世紀中國鄉(xiāng)村社會發(fā)展的深刻變動。莫言、賈平凹、陳忠實、張煒、鐵凝、王安憶、劉震云、阿來等作家，或者以鄉(xiāng)土敘事為主導，或者以不同的方式書寫鄉(xiāng)村，使20世紀中國社會的深刻變革、進步與轉折留下了深摯的歷史記憶。就對農業(yè)文明進入現(xiàn)代的艱巨進程的描寫而言，中國當代文學在世界文學之林獨樹一幟，可圈可點。對鄉(xiāng)村的書寫構成了中國當代文學的顯著特點，體現(xiàn)了中國當代文學獨特的情感深度和美學力量，應該構成文學研究關注的重要主題。懷鄉(xiāng)或鄉(xiāng)愁是中外文學漫長傳統(tǒng)中的重要主題。中國最早的文學作品《詩經(jīng)》中就有不少有關鄉(xiāng)愁的篇章（如《采薇》），唐詩宋詞中表現(xiàn)鄉(xiāng)愁主題的更是不在少數(shù)。20世紀中國現(xiàn)代早期的作家，如魯迅、沈從文、廢名、蕭紅等人，多有書寫鄉(xiāng)村記憶的作品，那里流宕著他們對鄉(xiāng)村陷入現(xiàn)代困境的深切關懷。鄉(xiāng)愁當然也是世界文學傳統(tǒng)中的主題，荷馬史詩《奧德賽》中寫的就是奧德修斯歷經(jīng)千辛萬苦，在海上漂泊10年，最終回到故土伊薩卡與家人團聚。德國浪漫主義文學興起，懷鄉(xiāng)是其重要的主題，并且具有了現(xiàn)代意義。現(xiàn)代主義及后現(xiàn)代主義中則把懷鄉(xiāng)的情感表達作為對現(xiàn)代性反思的重要主題。懷鄉(xiāng)或鄉(xiāng)愁是人類最基本、最樸素、最普遍的一種情感。懷鄉(xiāng)或者是一種樸素的個人記憶，或者是一種家國情懷；它構成了古往今來文學藝術作品最為重要的主題。也正因為此，文學成為人類精神寄寓和傳統(tǒng)承繼的基本載體。鄉(xiāng)愁也表達了作家詩人對現(xiàn)代社會變遷的獨特體驗，文學作品在這種表達中顯示了情感和思想的深度。20世紀的中國社會歷經(jīng)劇烈的變革，而鄉(xiāng)村承受的現(xiàn)代沖擊更為激烈。中國作家既要去表現(xiàn)歷史進程顯現(xiàn)出的希望，又不得不面對歷史劇變帶來的傷痛。作家、詩人對故土的書寫經(jīng)常懷有他們特有的痛楚和眷戀，或許他們懷有更多的對現(xiàn)代到來的不信任態(tài)度。他們對鄉(xiāng)村本真生活的流逝有更多的憂慮，也正因為此，他們對鄉(xiāng)村的書寫帶有更多悲觀和感傷，批判性的思想占據(jù)較大分量。但是我們要看到，貫穿其中的否定性其實是表達了肯定性——表達了作家、詩人對土地的深情、對傳統(tǒng)家園的守望、對責任的承擔。20世紀90年代以來，中國社會的變革和發(fā)展都來得更為激烈，鄉(xiāng)村獲得了發(fā)展的機遇，也遭遇了前所未有的沖擊。三農問題一度成為社會矛盾的焦點，作家和詩人也以不同的方式回應時代難題。2005年，賈平凹出版《秦腔》，表示要用這部作品為他的家鄉(xiāng)棣花街做傳。在賈平凹的筆下，鄉(xiāng)村人去到城鎮(zhèn)，土地正在萎縮甚至凋零，清風街的年輕人更時尚卻未必更精神，象征著傳統(tǒng)文化的秦腔聲調越來越悲戚……作家對鄉(xiāng)村的表現(xiàn)未必全面，也無法斷言是否有典型性，但真切地表現(xiàn)了那個時期鄉(xiāng)村面臨的困局，作家的感情是真摯而憂慮的。這一作品引導人們關切鄉(xiāng)村的困難、傳統(tǒng)生活的消逝、農村心靈的枯竭，引人思考，激發(fā)起人們守護故土家園的責任感。（《光明日報》2016年7月7日）1．下列表述不符合原文內容的一項是（）A．鄉(xiāng)愁是人類最基本、最樸素、最普遍的一種情感，是銘記歷史的精神蘊藉，也是中外文學漫長傳統(tǒng)中的重要主題。B．以鄉(xiāng)土敘事為主導的中國當代文學，廣泛而深遠地表現(xiàn)了20世紀中國鄉(xiāng)村社會發(fā)展的深刻變動，也影響了大批作家。C．中國當代文學對鄉(xiāng)村的書寫體現(xiàn)了中國當代文學獨特的情感深度和美學力量，書寫鄉(xiāng)村應該構成文學研究關注的重要主題。D．中國古代的文學作品就有不少關于鄉(xiāng)愁的詩篇，如《詩經(jīng)》中的《采薇》，如唐詩宋詞等。現(xiàn)代的一些作家也有關于鄉(xiāng)村的作品。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．莫言、賈平凹、陳忠實等一大批作家，他們以鄉(xiāng)土敘事為主導，以不同的方式書寫20世紀中國社會的深刻變革、進步和轉折。B．在世界文學傳統(tǒng)中，鄉(xiāng)愁也是不可少的主題，如荷馬史詩《奧德賽》，此外還有德國浪漫主義文學興起，懷鄉(xiāng)也是其重要的主題。C．作家詩人對現(xiàn)代社會變遷有著自己獨特的體驗，他們借鄉(xiāng)愁表達出這種體驗感受，從而使文學作品顯示了情感和思想的深度。D．作家、詩人或許對現(xiàn)代到來有不信任，對鄉(xiāng)村本真生活的流逝有憂慮，因此他們對鄉(xiāng)村的書寫時批判性的思想占據(jù)較大分量。3．根據(jù)原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（）A．作家、詩人在表達對鄉(xiāng)村書寫時態(tài)度是矛盾的，在表達對鄉(xiāng)村否定時，也表達了對土地的深情、對傳統(tǒng)家園的守望、對責任的承擔。B．鄉(xiāng)村問題一直沒有離開詩人、作家的視線，如三農問題一度成為社會矛盾的焦點，作家和詩人也以不同的方式回應時代難題。C．一些關于鄉(xiāng)村的作品有著思想引領的作用，如賈平凹的《秦腔》引導人們關心鄉(xiāng)村的困難和問題，激發(fā)人們守護故土家園的責任感。D．因為文學是人類精神寄寓和傳統(tǒng)承繼的基本載體，所以懷鄉(xiāng)或鄉(xiāng)愁是一種樸素的個人記憶、家國情懷，也是文學藝術作品最重要的主題。9、閱讀下面的材料，完成下面小題。感恩節(jié)的荊棘花束迎著十一月的寒風，推開街邊一家花店大門的時候，珊德拉的情緒低落到了極點。一直以來，她都過著一帆風順的愜意生活。但是今年，就在她懷孕4個月的時候，一場交通事故無情地奪走了她肚子里的小生命。緊接著，她的丈夫又失去了工作。這一連串的打擊令她幾乎要崩潰了?！案卸鞴?jié)？為什么感恩呢？為了那個不小心撞了我的粗心司機？還是為那個救了我一命卻沒能幫我保住孩子的氣囊？”珊德拉困惑地想著，不知不覺中來到一團團鮮花面前?！拔蚁胗喕ā鄙旱吕q豫著說?！笆歉卸鞴?jié)用的嗎？”店員問，“您一定想要那種能傳遞感激之情的花吧？”“不！”珊德拉脫口而出，“在過去的五個月里，我沒有一件事是順心的。”“我知道什么對您最合適了。”店員接過話來說。珊德拉大感驚訝。這時，花店的門鈴響了起來?！班耍虐爬?，我這就去把您訂的東西給您拿過來?！钡陠T一邊對進來的女士打著招呼，一邊讓珊德拉在此稍候，然后就走進了里面的一個小工作間里。沒過多久，當她再次出來的時候，懷里抱滿了一大堆的綠葉、蝴蝶結和一把又長又多刺的玫瑰花枝——那些玫瑰花枝被修得整整齊齊，只是上面一朵花也沒有。珊德拉狐疑地看著這一切，這不是在開玩笑吧？誰會要沒有花的枝子呢！她以為那顧客一定會很生氣，然而，她錯了。她清楚地聽到那個叫芭芭拉的女人向店員道謝。“嗯，”德拉忍不住開口了，聲音變得有點結結巴巴的，“那女士帶著她的……嗯……她走了，卻沒拿花！”“是的，”店員說道，“我把花都給剪掉了。那就是我們店里的特別奉獻，我把它叫做感恩節(jié)的荊棘花束?！薄芭叮昧税桑悴皇且嬖V我居然有人愿意花錢買這玩意吧？”珊德拉不理解地大聲說道?！?年前，當芭芭拉走進我們花店的時候，感覺就跟你現(xiàn)在一樣，認為生活中沒有什么值得感恩的。”店員解釋道，“當時，她父親剛剛死于癌癥，家族事業(yè)也正搖搖欲墜；兒子在吸毒，她自己又正面臨一個大手術。我的丈夫也正好是在那一年去世的，”店員繼續(xù)說道，“我一生當中頭一回一個人過感恩節(jié)。我沒有孩子，沒有丈夫，沒有家人，也沒有錢去旅游?！薄澳悄阍趺崔k呢？”珊德拉問道?！拔覍W會了為生命中的荊棘感恩?！钡陠T沉靜地答道，“我過去一直為生活當中美好的事物而感恩，卻從沒有問過為什么自己會得到那么多的好東西。但是，這次厄運降臨的時候，我問了。我花了很長一段時間才明白，原來黑暗的日子也是非常重要的?！闭谶@時，又有人走了進來，是一個頭頂光禿的矮個子胖男人。“我太太讓我來取我們的感恩節(jié)的荊棘花束——12根帶刺的長枝！”那個叫菲利的男人一邊接過店員從冰箱里取出來的用紙巾包扎好的花枝，一邊笑著說?！斑@是給您太太的？”珊德拉難以置信地問道，“如果您不介意的話，我想知道您太太為什么會想要這個東西。”“哦，不介意……我很高興你這么問，”菲利回答道?！八哪昵埃液臀姨钜稽c兒就離婚了。在結婚四十多年之后，我們的婚姻陷入了僵局。但是現(xiàn)在，我們總算把問題給解決了，我們又和好如初。這兒的店員告訴我，為了讓自己牢記在荊棘花束里學到的功課，她總是擺著一瓶子的玫瑰花枝。這正合我意，因此就捎了些回家?！薄拔艺\摯地向你推薦這一“特別奉獻””菲利一邊付賬，一邊對珊德拉說。“我實在不知道我能不能夠為我生命中的荊棘感恩?！鄙旱吕瓕Φ陠T說道，“這有點兒……不可思議。”“嗯，”店員小心翼翼地說，“我的經(jīng)驗告訴我，荊棘能夠把玫瑰襯托得更加寶貴。人在遇到麻煩的時候，會更加珍視上帝的慈愛和幫助，我、芭芭拉，還有菲利夫婦，都是這么走過來的。因此，不要惱恨荊棘。”眼淚從珊德拉的面頰上滑落，她拋開她的怨恨，哽咽道：“我要買下這樣一束帶刺的花枝，該付多少錢？”“不要錢，你只要答應我把你內心的傷口治好就行了。這里所有顧客第一年的特別奉獻都是由我免費贈送的?！钡陠T微笑著遞給珊德拉一張卡片。珊德拉打開卡片，上面寫著：我的上帝啊，我曾無數(shù)次地為我生命中的玫瑰而感謝你，但卻從來沒有為我生命中的荊棘而感謝過你。請你教導我關于荊棘的價值，通過我的眼淚，幫助我看到那更加明亮的彩虹……眼淚再一次從珊德拉的臉頰上滑落。（有刪節(jié)）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．在交通事故中失去自己懷孕4個月的孩子、丈夫也失去了工作的珊德拉，感恩節(jié)這天不知不覺來到花店時，內心是十分崩潰和困惑的。B．“荊棘能夠把玫瑰襯托得更加寶貴”，這樸實無華的話語，卻道出店員對人生的深刻領悟，令人深思。文中類似的語言描寫不止一處。C．卡片上的“玫瑰”與前文“生活當中美好的事物”遙相呼應，而“荊棘”則象征著生活中遇到的麻煩、挫折、不幸和苦難等等。D．小說結尾寫到“眼淚再一次從珊德拉的臉頰上滑落”，表明芭芭拉和菲利夫婦的不幸經(jīng)歷，以及店員贈送的特別奉獻將她內心的傷口已經(jīng)治好了。2．小說全篇主要由人物的對話描寫構成，這樣處理有什么好處？3．對于文中的畫線句“我花了很長一段時間才明白，原來黑暗的日子也是非常重要的”你是如何理解的？請聯(lián)系上下文及現(xiàn)實生活談談你的理解。10、閱讀下面的文言文，完成小題。傳是樓記〔清〕汪琬昆山徐健庵先生筑樓于所居之后，凡七楹。間命工斫木為櫥，貯書若干萬卷，區(qū)為經(jīng)史子集四種。經(jīng)則傳注義疏之書附焉，史則日錄、家乘、山經(jīng)、野史之書附焉，子則附以卜筮、醫(yī)藥之書，集則附以樂府、詩余之書。凡為櫥者七十有二，部居類匯，各以其次，素標緗帙①，啟鑰燦然。于是先生召諸子登斯樓而詔之曰：“吾何以傳女曹哉？吾徐先世故以清白起家，吾耳目濡染舊矣。蓋嘗慨夫為人之父祖者，每欲傳其土田貨財，而子孫未必能世富也；欲傳其金玉珍玩、鼎彝尊斝②之物，而又未必能世寶也；欲傳其園池臺榭、舞歌輿馬之具，而又未必能世享其娛樂也。吾方以此為鑒，然則吾何以傳女曹哉？”因指書而欣然笑曰：“所傳者惟是矣！”遂名其樓為“傳是”，而問記于琬。琬衰病不及為，則先生屢書督之，最后復于先生曰：甚矣，書之多厄也！由漢氏以來，人主往往重官賞以購之，其下名公貴卿，又往往厚金帛以易之，或親操翰墨，及分命筆吏以繕錄之，然且裒聚③未幾而輒至于散佚，以是知藏書之難也。琬顧謂藏之之難不若守之之難，守之之難不若讀之之難，尤不若躬體而心得之之難。是故藏而勿守，猶勿藏也；守而弗讀，猶勿守也。夫既已讀之矣而或口與躬違心與跡忤采其華而忘其實是則呻占④記誦之學所為嘩眾而竊名者也與弗讀奚以異哉！古之善讀書者，始乎博，終乎約。博之而非夸多斗靡也，約之而非保殘安陋也。善讀書者，根柢于性命而究極于事功。沿流以溯源，無不探也；明體以適用，無不達也。尊所聞，行所知，非善讀書者而能如是乎？今健庵先生既出其所得于書者，上為天子所器重，次為中朝士大夫之所矜式，藉是以潤色大業(yè)，對揚休命有余矣。而又推之以訓敕其子姓，俾后先躋巍科，取宦仕，翕然有名于當世。琬然后喟焉太息，以為讀書之益弘矣哉！循是道也，雖傳諸子孫世世，何不可之有？若琬則無以與于此矣。居平質駑才下，患于有書而不能讀；延及暮年，則又跧伏窮山僻壤之中，耳目固陋，舊學消亡，蓋本不足以記斯樓。不得已勉承先生之命，姑為一言復之。先生亦恕其老悖否耶？（注）①素標緗帙：白色的標簽，淺黃的書套。②彝（yí）：古代盛酒的器具，也泛指祭器；斝（jiǎ）：古代盛酒的器具。③裒（póu)聚：聚集。④呻占：誦讀。1．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A．而又未必能世寶也寶：珍寶B．次為中朝士大夫之所矜式矜式：敬重效法C．對揚休命有余矣休：美善D．翕然有名于當世翕然：一致的樣子2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是A．經(jīng)則傳注義疏之書附焉且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉B．部居類匯，各以其次斧斤以時入山林C．甚矣，書之多厄也欲勿予，即患秦兵之來D．今健庵先生既出其所得于書者青，取之于藍而青于藍3．下列對原文有關內容的概括與賞析，不正確的一項是A．作者先描述徐健庵造樓藏書的言行，點明“傳是樓”的來源；再由受命寫記而合理地過渡到對藏書意義的議論和對徐健庵傳書給后代行為的褒揚，最后以自謙之詞來收束全文。B．樓主人本來想把土田貨財、金玉珍玩、鼎彝尊斝、園池臺榭、舞歌輿馬之類傳給子孫，但又認為將書傳給子孫更有價值，因此將其樓命名為“傳是樓”。C．作者的觀點逐層深入展開，其中提出了藏與守、守與讀、知與行之間的相互關系，而最關鍵的還是知與行的關系，躬體而心得之才是善讀書的上策。D．文中駢散夾雜，錯落有致，問答起伏，波瀾橫生，尤其是幾組長排比句的運用，增強了行文的氣勢；同時，文中集敘事、描寫、議論、抒情為一體，更顯得搖曳多姿，引人入勝。4．用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。夫既已讀之矣而或口與躬違心與跡忤采其華而忘其實是則呻占記誦之學所為嘩眾而竊名者也與弗讀奚以異哉5．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）古之善讀書者，始乎博，終乎約。博之而非夸多斗靡也，約之而非保殘安陋也。（2）琬然后喟焉太息，以為讀書之益弘矣哉！循是道也，雖傳諸子孫世世，何不可之有？11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。王彪之字叔武。年二十，須鬢皓白。從伯導謂曰：“選官欲以汝為尚書郎，汝幸可作諸王佐邪！”彪之曰：“位之多少既不足計，自當任之于時，至于超遷，是所不愿。”遂為郎。累遷尚書左丞、廷尉。時眾官漸多，而遷徙每速，彪之上議曰：為政之道，以得賢為急，非謂雍容廊廟，標的而已。固將蒞任贊時，職思其憂也。得賢之道，在于蒞任。蒞任之道，在于能久。久于其道，天下化成。是以三載考績，三考黜陟，不收一切之功，不采速成之譽。故勛格辰極，道融四海，風流遐邈，聲冠百代。凡庸之族眾，賢能之才寡，才寡于世而官多于朝，焉得不賢鄙共貫，清濁同官。官眾則闕多，闕多則遷速，前后去來，更相代補，非為故然，理固然耳。所以職事未修，朝風未澄者也。職事之修，在于省官。朝風之澄，在于并職。官省則選清而得久，職并則吏簡而俗靜。選清則勝人久于其事，事久則中才猶足有成。永和末，多疾疫。舊制，朝臣家有時疾，染易三人以上者，身雖無病，百日不得入宮。至是，百官多列家疾，不入。彪之又言疾疫之年家無不染若以之不復入宮則直侍頓闕王者宮省空矣朝廷從之。復轉尚書仆射。時豫州刺史謝奕卒，簡文遽使彪之舉可以代奕者。對曰“當今時賢，備簡高監(jiān)”簡文曰“人有舉桓云者，君謂如何”彪之曰“云不必非才，然溫居上流，割天下之半。其弟復處西藩，兵權盡出一門，亦非深根固蒂之宜也。人才非可豫量，但當令不與殿下作異者耳。”簡文頷曰：“君言是也”后以彪之為會稽內史。居郡八年，豪右斂跡，亡戶歸者三萬余口。尋遷尚書令，與安共掌朝政。上疏乞骸骨，詔不許。太元二年卒，年七十三。（節(jié)選自《晉書·王彪之傳》，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．彪之又言／疾疫之年／家無不染／若以之／不復入宮／則直侍頓／闕王者／宮省空矣／朝廷從之B．彪之／又言疾疫之年／家無不染／若以之／不復入宮／則直侍頓闕／王者宮省空矣／朝廷從之C．彪之又言／疾疫之年／家無不染／若以之不復入宮／則直侍頓闕／王者宮省空矣／朝廷從之D．彪之又言／疾疫之年／家無不染／若以之不復入宮／則直侍頓／闕王者宮省／空矣／朝廷從之2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．黜陟，黜:降職或罷免；陟：晉升、進用。指人才的進退，官吏的升降。B．辰極，北斗，北斗星的位置近于天的中心。古以此星為最尊貴的星，比喻地位非常尊貴。C．省官，“省官不如省事，省事不如清心”指裁減冗官，以提高群臣工作效率。D．豪右，指具有杰出才能的人。漢以“右”為上,故稱“豪右”。3．下列對原文有關內容的概括與分析，不正確的一項是A．王彪之為人剛正不阿，不計較職位的高低，不以超格提拔為愿望，他堅持在合宜的時世任職。B．王彪之認為選拔賢才為當務之急，他建議對官員進行考績，裁減冗官，完善授官制度，澄清朝廷風氣。C．王彪之屢作建言，意見中肯。在瘟疫之年，建議朝臣家中有三人以上染病后，即使本人無病，也要百日告假在家，不入殿上朝。D．王彪之未舉薦桓云，并非其無才，只因考慮到兵權盡為一門所掌，不利于鞏固朝廷的政權。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）為政之道，以得賢為急，非謂雍容廊廟，標的而已。（2）人才非可豫量，但當令不與殿下作異者耳。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。最美的風景，總在未曾到過的地方。讀過這句話，你有什么感受或思考?請自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

參考答案1、2．C3．A4．B【解析】

2．本題考查學生對成語的辨析和運用能力。做好這類題，要從四個方面考慮：第一，準確理解成語的意思，不能望文生義；第二，注意成語的感情色彩；第三，注意成語的使用范圍，搭配對象；第四，結合具體語境來分析。第一組：另眼相待：以不同于一般的態(tài)度對待。表示特別照顧、優(yōu)待，側重橫向比，接個對象之間的比較。刮目相看：指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。根據(jù)語境，當代中國與以前相比，有了長足的進步，側重縱向比，對象隨時間而變化，這里應選“刮目相看”。據(jù)此分析可排除AB兩項。第二組：力不從心：指心里想做某事，但是力量不夠。力不勝任：指能力擔當不了。根據(jù)語境，現(xiàn)有的破冰船在遇到厚厚的冰脊時，就會“力不從心”。據(jù)此分析可排除D項。第三組：穩(wěn)如泰山：形容像泰山一樣穩(wěn)固，不可動搖，強調“穩(wěn)”。堅如磐石：像大石頭一樣堅固。比喻不可動搖，強調“堅”。根據(jù)語境，在說“船體”把我航向和角度，保持平穩(wěn)，應選“穩(wěn)如泰山”。第四組：無所不包：指沒有什么不被包括，形容包含的東西非常多。一應俱全：一切齊全，應有盡有。根據(jù)語境，這里應選“一應俱全”。分析可知，C項成語全都恰當。故選C。3．此題考查學生的變換句式的能力。轉換句式，為的是表述更有表現(xiàn)力，突出所要表達的重點。轉述可以重組原來的語句，但不能違背愿意。本題，分析原文材料可知，“可實現(xiàn)極區(qū)原地360度自由轉動”，顯示了它的靈活性，而不是“靈敏度”。據(jù)此分析可排除CD兩項?！把?號”兼有船艏和船艉的破冰本事，可以在極區(qū)原地自由地轉一個圓圈”，轉一個圓圈，口語化，語體上與文本風格不太契合。另外“本事”一詞不如“能力”更能表現(xiàn)對象的水準，“本事”也有點口語化，“能力”更嚴謹準確據(jù)此分析可排除B項。A項的轉述最恰當。故選A。4．此題考查辨析并修改病句的能力。解答時首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗，辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。本句的主語是語境中的“（這一破冰）技術”，劃線句子說的幾項能力，按照強弱，從小到大依次是“昂首前行”“直接倒著破冰”“不被卡住”“增強了船舶的安全性”。而且，前兩項是因，后兩項是果。據(jù)此分析，ACD三項修改錯誤，B項修改最恰當。故選B。2、1．C2．B3．D【解析】1．此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結構成分，先看主謂賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當?shù)葐栴}。如果結構上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關系不當?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對句子做語法分析。原句存在三處語病，第一處是“從夏天到春天”不合事理邏輯，應該是春在先夏在后；第二處是“元寶楓低調而隱忍”中的“隱忍”是“把委屈不滿等藏在內心，勉強忍耐”之意，用詞不合語境；第三處是“它樹干雖然高大，樹皮卻有些縱裂”語序不當，后句的主語不是“樹干”，所以，關聯(lián)詞“雖然”應放在“樹干”之前。故選C。2．本題考查學生正確使用標點符號的能力。要正確使用標點符號，必須掌握各種標點符號的基本用法。另外，標點符號運用起來也有很大靈活性，必須與語段的思路層次結合起來考慮，才能用得準確。文中省略號作用，表列舉未完。A項，表示引文的省略；B項，表列舉未完；C項，表示話未說完，語意未盡；D項，表示語言的斷斷續(xù)續(xù)。故選B。3．此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴密的句子。由前文“然而世人多把對紅葉的美譽給了黃櫨而冷落了元寶楓”可知，后面應轉折寫元寶楓從不委屈抱怨的態(tài)度；后文“當紅葉在枝頭委頓或隨風飄落之時，它那小小的翅果中所蘊藏的能量，將為人們帶去無盡福澤”，是元寶楓從不委屈抱怨的表現(xiàn)，前面接“它知道自己負有更重要的使命”這個原因。故選D。【點睛】病句題歷來是高考熱點，復習中首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗，辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。3、1．CE2．①四色咸菜非常好吃，仁慧把咸菜送到施主家，既讓施主家人品嘗到了美味，也感受到仁慧的善良、熱心與心靈手巧，密切了觀音庵與各位施主的關系，這是觀音庵恢復生機的基礎。②祖母過散生日時，仁慧為我們做好吃的香蕈餃子，這是祖母喜歡去觀音庵的緣由，表明觀音庵已經(jīng)富有生機，香火興旺。③仁慧請贊助施主參與盛典時，做了四桌素筵，讓各位施主對香蕈餃子留下難忘的記憶，表明觀音庵已經(jīng)得到了眾多施主的認可，已經(jīng)變得氣象幸福，生機蓬勃。3．①做當家后，對施主家走動很勤，不僅拉近了與各位施主的距離，還為觀音庵換來了些許錢財。②把觀音庵修繕一新，改變了原來的敗落景象，吸引各位施主前來。③心靈手巧，會做好吃的素齋，特別是香蕈餃子。④能組織規(guī)模較大的盛典，讓各項活動進行得井井有條。⑤可以操心為施主們辦素齋。⑥學會了放焰口?！窘馕觥?．此題考查考生對文本思想內容和藝術特色的分析鑒賞能力。解答此題，應從語句理解、修辭分析、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。A項，“二師父在觀音庵當家的時日里，由于她個人性情的原因”說法不當，從原文第2、3、4段的敘述“庵里的尼姑背后管她叫‘二無用’”“二無用也知道自己無用，就退居下來，由仁慧來當家”“仁慧是個能干人”，可知原因主要是“無用”，不能干。B項，“因為二師父無所作為，所以仁慧當家之后想盡各種辦法恢復觀音庵的生機，以顯示自己聰明能干”分析錯誤，原因和結果推斷都有誤，任慧想盡辦法做事是她的性格能力所致，也并非為了顯示聰明能干。D項，“目的是讓她做的素齋聞名，讓施主有事時請她做素齋”對仁慧設四桌素筵目的的表述錯誤，應該是帶有感恩性質。故選CE。2．本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力。此題主要考查學生對文本內容分析與概括能力。分析和概括文章的內容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯(lián)系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。小說寫四色咸菜是在介紹仁慧剛接管觀音庵時寫的，從原文第5段“每到年下，她就會帶一個小尼姑，提了食盒，用小磁壇裝了四色咸菜給我的祖母送去。別的施主家想來也是如此”可知仁慧用四色咸菜密切了觀音庵與各位施主的關系，從“觀音庵的咸菜非常好吃，是風過了再腌的，吃起來不是苦咸苦咸，帶點甜味兒。祖母收了咸菜，道聲：‘叫你費心’。隨即取十塊錢放在食盒里。仁慧再三推辭，祖母說：‘就算是這一年的燈油錢?！焙偷?段“仁慧到年底，用咸菜總能換來百十塊錢”可知四色咸菜非常好吃，仁慧把咸菜送到施主家，既讓施主家人品嘗到了美味，也感受到仁慧的善良、熱心與心靈手巧，這是觀音庵恢復生機的基礎；作者在文章第8段介紹祖母喜歡去觀音庵了，她的散生日都是在觀音庵過的，祖母過散生日時，仁慧為我們做好吃的香蕈餃子，表明觀音庵已經(jīng)富有生機，香火興旺；文章在第9段介紹仁慧請贊助施主參與盛典時，做了四桌素筵，讓各位施主對香蕈餃子留下難忘的記憶，表明觀音庵已經(jīng)得到了眾多施主的認可，已經(jīng)變得氣象幸福，生機蓬勃。3．本題考查考生對小說內容的篩選概括能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹慎地從原文中尋找辨識有效信息，并將有效信息進行剪輯組合，形成全面的符合要求的答案。解答本題要注意必須與文章的中心相結合。本文仁慧的“能干”具體表現(xiàn)在六個方面：一、從第5段“仁慧對施主家走動很勤。誰家老太太生日，她要去拜壽。誰家小少爺滿月，她去送長命鎖”以及每到年下，仁慧就會帶一個小尼姑，提了食盒，用小磁壇裝了四色咸菜給施主家送去，可知仁慧的能干表現(xiàn)在仁慧做當家后，對施主家走動很勤，從原文“仁慧到年底，用咸菜總能換來百十塊錢”可知仁慧不僅拉近了與各位施主的距離，還為觀音庵換來了些許錢財。二、從原文第7段的描寫可知仁慧的能干表現(xiàn)在把觀音庵修繕一新，改變了原來的敗落景象，吸引各位施主前來。三、從第8段“祖母的散生日總要在觀音庵吃頓素齋。素齋最好吃的是香蕈餃子”可知仁慧的能干表現(xiàn)在心靈手巧，會做好吃的素齋，特別是香蕈餃子。從第9段“仁慧募化到一筆重款，把正殿修繕油漆了一下。煥然一新，給三世佛重新裝了金。在正殿對面蓋了一個高敞的過廳。正殿完工，菩薩‘開光’之日，請贊助施主都來參與盛典。這一天觀音庵氣象莊嚴，香煙繚繞、花木灼灼，佛日增輝。施主們全部盛妝而來，長裙曳地。禮贊拜佛之后，在過廳里設了四桌素筵。素雞、素鴨、素魚、素火腿”可知仁慧的能干表現(xiàn)在能組織規(guī)模較大的盛典，讓各項活動進行得井井有條。五，通過11段“于是就有人來找仁慧商量，請她辦幾桌素席?！活A備燒酒”可知仁慧的能干表現(xiàn)在可以操心為施主們辦素齋。六，從原文13段仁慧學放焰口的描寫可知仁慧的能干表現(xiàn)在學會了放焰口?！军c睛】文學類文本閱讀的選擇題，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核，考核的方式基本有兩種：一種是根據(jù)文章的內容進行分析概括，另一種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法和特色概括不當，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結尾的特征等。4、1．C2．C【解析】1．本題主要考查正確使用詞語的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。C項，“輕車熟路”不合語境。輕車熟路：駕著輕便的車在熟路上走，比喻對情況熟悉，做起來容易。故選C。2．本題考查正確使用標點符號。標點符號是高中生必須掌握的內容，也是高考常考考點，復習中要注意熟悉標點符號的種類，了解高考常考題型，掌握各種標點符號的用法、作用、及書寫位置，能給現(xiàn)代文、文言文加標點，對錯、漏標點能加以改正或補出。C項，“勇于摒棄習慣性的創(chuàng)作圖式”“保持藝術敏感度”不是并列關系，所以頓號改為逗號。故選C。5、1．A2．①恥于閑居又無所事事而無奈。正值當年，因遭人陷害，恥于疏懶閑居，志向難伸。②面容憔悴，白發(fā)上頭而無奈。正在應當為國家效力之時，胸中縱有激憤不平之氣，奈何華發(fā)改朱顏。③想隱居又怕有人猜疑而無奈。詞人想隱居滄浪亭，做一名寒潭釣翁，又怕一些政敵和無事生非之人猜忌。④撐船而行面對世間波瀾而無奈。詞人在進與退的矛盾中，流露出既有反抗又有無奈的深深惆悵。【解析】

1．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對這首詞的理解和分析，不正確的一項”。A項，“寫出了太湖岸和洞庭山的雄奇”中“雄奇”錯誤，如上闋詞人用“瀟灑”“淡佇”來寫“太湖岸”“洞庭山”，湖水是充盈的，洞庭山是靜靜佇立的，所以這里展現(xiàn)的太湖岸和洞庭山的特點應為“秀美”。故選A。2．本題考查學生理解概括詩歌內容，分析品味詩歌情感的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如“詞的下片從哪些角度來寫詞人的無奈的”，然后梳理下片的內容，看哪些內容能展現(xiàn)詞人的無奈。如“丈夫志，當景盛，恥疏閑”意思是“胸懷著干一番事業(yè)的大志，如今正當身強力壯的年華，恥于投閑置散隱居水鄉(xiāng)”，由此可知，詞人對于當下的閑居生活是無奈的，他的內心是抗拒和排斥這樣的生活方式的。如“壯年何事憔悴?華發(fā)改朱顏”意思是“為什么壯年時就面容憔悴，容顏變得衰老，白發(fā)蒼蒼”，詞人想要為國效力，卻無法抗拒年華的逝去，這是因年華流逝的無奈。如“擬借寒潭垂釣，又恐鷗鳥相猜，不肯傍青綸”意思是“真想在寒冷的潭水中垂釣，但是又擔心鷗鳥猜疑妒忌，使魚兒都不肯游近釣絲旁”，詞人欲憑臨寒潭隱居，卻擔心不被鷗鳥信任和接納，這里流露出的是想要隱居又怕人猜疑的無奈。如“刺棹穿蘆獲，無語看波瀾”意思是“還是劃著小舟穿過蘆荻去，默默地觀看湖面浪涌濤蕩”，此處的“波瀾”既是指自然界的水波，也是指世間的波瀾，面對這些波瀾，詞人“無語”的背后展現(xiàn)出的是進退的兩難，既想要反抗，卻又無法反抗。6、恐年歲之不吾與白露為霜則素湍綠潭砯崖轉石萬壑雷天街小雨潤如酥百年多病多登臺封狼居胥以友輔仁【解析】

本題考查默寫常見的名句名篇的能力。此題是識記續(xù)接類默寫題，此類題目簡單明確,只要平時按要求背誦,答題時借助記憶,結合前后句提示,就能迅速默寫，注意不要出現(xiàn)錯字、漏字、添字情況。本題易錯字：湍、砯、壑、酥、胥。7、1．比喻讀書不動腦子，不能舉一反三，使知識擴大的書呆子2．拒絕媚俗，忌諱雷同，獨辟蹊徑，另謀生路；選書、讀法、理解都要有個性；要有充分的自主意識和駕馭意識。3．能駕馭所積累的知識，成為知識的主人，自主暢游知識的海洋；能點石成金，使知識升華，創(chuàng)造出個性化的別樣風景?！窘馕觥?．試題分析：本題考查學生理解詞語含義的能力。解答此類試題，可以根據(jù)就近性的原則，運用“同義互解”的方法解答。根據(jù)文中“腦子給了讀書人，是讓讀書人讀書時能舉一反三，能很強健地去擴大知識的；箱子便只能如數(shù)裝書”可知，讀書人讀書的效果區(qū)別就在于“舉一反三、擴大知識”和“裝書”，而“書箱子”便是對那些讀死書、不知舉一反三，不能通過讀書擴大知識的讀書人的諷刺。據(jù)此組織答案即可。2．試題分析：本題考查對文中重要信息的篩選能力。解答時，應結合文章關鍵內容概括作答。整段文字從四個層次講述如何讀書，可以提取這些觀點句，“讀書拒絕媚俗，忌諱雷同，讀書一雷同，也就什么都雷同了”“會獨辟蹊徑、另謀生路”“選書要選得很有個性，而讀法與理解也要有個性”“一個人面對那么多的書，他要有充分的自主意識、駕馭意識”，根據(jù)這些句子提取關鍵詞組織答案即可。3．試題分析：本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答時，在通讀全文的基礎上，聯(lián)系所在語句的上下文進行分析。由“那個境界”后的冒號可知，后面的文字就是對它的解釋，同時要結合上文“無駕馭意識，知識不過是一堆毫無用處的石頭······知識只有在那些有自主意識、駕馭意識的讀書人那里，才具有使人升華的力量”，有助于理解“那個境界”的含義。作者把知識比喻成漫山遍野的石頭，“只輕輕一揮鞭子”可以看出讀書者的從容以及對知識的駕馭能力；石頭可以變成“充滿活力的雪白的羊群”，知識在讀書者的理解和掌控下，竟然完全變幻成另一幅場景，這是對那些有自主意識的讀書者的贊嘆，在知識的引領下，他們可以獲得巨大的能量。據(jù)此組織答案即可?！军c睛】解答內容概括題，一定要切實提高審題能力，必須首先最大程度明確題目究竟問的是什么；同時，應該習慣于在讀文章時即把全文每個自然段前面標序號，然后以題目所要問的問題為準，逐個段落排除。這樣可以保證最大程度的籠住答案。8、1．B2．A3．D【解析】

1．本題考查對原文內容的理解和分析能力，要做好這類題，需要全面提取信息，精準篩選，細心比對，靈活理解。常見問題有：遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。B項，“以鄉(xiāng)土敘事為主導的中國當代文學”偷換了概念，原文是說“中國當代文學以鄉(xiāng)土敘事為主導，廣泛而深遠地表現(xiàn)了20世紀中國鄉(xiāng)村社會發(fā)展的深刻變動”。故選B。2．本題考查對原文內容的理解和分析能力，要做好這類題，需要全面提取信息，精準篩選，細心比對，靈活理解。常見問題有：遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。A項，“他們以鄉(xiāng)土敘事為主導，以不同的方式書寫20世紀中國社會的深刻變革、進步和轉折”，擴大了范圍，原文是說“莫言、賈平凹、陳忠實……作家，或者以鄉(xiāng)土敘事為主導，或者以不同的方式書寫鄉(xiāng)村”。故選A。3．本題考查根據(jù)原文內容進行推斷的能力，做這類題因為是“推斷和想象”，所以，選項的內容就不再是原材料的句子，而是在原句的基礎上，加上出題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關區(qū)域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。D項，因果倒置。原文有“懷鄉(xiāng)或鄉(xiāng)愁是人類最基本、最樸素、最普遍的一種情感?！舱驗榇?，文學成為人類精神寄寓和傳統(tǒng)承繼的基本載體”。故選D?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關系，(句間、分句間的邏輯關系)，看這種關系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設、目的等關系，但以因果關系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關系，是否有強加、倒置不當。比對依據(jù)和結論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結果或條件結論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結果(結論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結論，二看結論(既然是推斷想象，“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。9、1．D2．（1）小說主要以人物對話描寫來展開和推動故事情節(jié)，可以使故事情節(jié)的敘述更加緊湊和集中。（2）大量的人物對話描寫，可以使小說中人物（尤其是店員和珊德拉）的性格特征在有限的篇幅里得到更充分的刻畫和表現(xiàn)。（3）大量的人物對話描寫，可以很好地展現(xiàn)小說中四個人的生活經(jīng)歷，凸顯小說對生命中的荊棘感恩的主題，昭示苦難對于人生的意義。3．（1）聯(lián)系上下文理解：在面臨丈夫去世，沒有孩子，沒有家人，也沒有錢去旅游等厄運降臨時，店員經(jīng)過很長一段時間的反思后認識到，遭遇不幸也是人生的一筆財富，在感恩生活中的美好的同時，也要感恩生活中的不幸。（2）聯(lián)系現(xiàn)實生活理解：（示例）生活中的麻煩、挫折、不幸和苦難等，也是我們人生的一部分。我們應該勇敢面對，積極應對，學會反思，樂觀生活。比如：2003年的非典，盡管給人民的生命和財產(chǎn)造成了無法彌補的重大損失，但它也讓我們提高了對突發(fā)性公共事件和自然災害的認識和應對能力，引發(fā)了我們治國理政理念的轉變和一系列重大經(jīng)濟社會政策的調整。所以，我們應該以積極的心態(tài)來看待非典，感恩為抗擊非典默默付出、無私奉獻的所有人。【解析】

1．本題考查考生分析鑒賞作品內容和藝術特色的能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。D項，“表明芭芭拉和菲利夫婦的不幸經(jīng)歷，以及店員贈送的特別奉獻將她內心的傷口已經(jīng)治好了”理解有誤，小說結尾“眼淚再一次從珊德拉的臉頰上滑落”表明卡片上面的話再一次讓珊德拉內心受到觸動，認識到了荊棘對人生的價值，懂得了感恩生命中的荊棘。故選D。2．本題考查考生分析作品結構、領悟作品的藝術魅力的能力。解答此類試題，首先審清楚題干的要求，如本題“小說全篇主要由人物的對話描寫構成，這樣處理有什么好處？”然后再到文中找到這些對話描寫，并進行分析。一般來說，對于“好處”“作用”類試題，要從人物、情節(jié)、環(huán)境、主題四個方面來考慮。另外可以加入讀者的感受。從情節(jié)上來說，通過對話描寫，引出相關的故事情節(jié)，串聯(lián)時空，把過去現(xiàn)在將來巧妙地組合起來，這樣可以使故事情節(jié)的敘述更加緊湊和集中，省卻了銜接過渡的文字，節(jié)省筆墨。從人物形象上來說，人物的對話描寫，符合人物年齡身份性格特征，更充分地塑造人物形象，言語間可見人物鮮明的個性，畫面感和感染力得以增強，更具可讀性和吸引力。從主題上來說，通過對話描寫，介紹了相關人物的曾經(jīng)以及面對生活的態(tài)度、心理變化等等，揭示了生活中必然坎坷挫折不斷，人生中終究是磨礪煎熬不少，但要樂觀面對，勇敢向前，笑對生活，從而形象地表現(xiàn)感恩生命中的遭遇，它是一筆寶貴的精神財富，教會我們頑強、堅韌、勇敢、樂觀等生活態(tài)度，培養(yǎng)不屈不撓的精神品質。昭示苦難對于人生的意義，增強真實感和可信度。對讀者來說，人物的對話描寫，耐人尋味，可以讓讀者通過這些對話認識、了解文中的人物，給人留下深刻印象。3．本題考查考生體會重要語句的豐富含義、理解作品主旨、對作品進行個性化解讀的能力。解答此類試題，首先要審讀題干要求，明確答題方向。其次要調動所學有關小說的知識，結合作品本身理解作品的主旨。最后要聯(lián)系生活實際，對作品進行個性化解讀。本題題干已經(jīng)提示了答題的角度，即聯(lián)系上下文和現(xiàn)實生活兩個層面。從聯(lián)系上下文層面分析：從上文來看，當珊德拉對“荊棘花束”竟有人要感到疑惑時，店員對她的解釋，店員的丈夫“正好是在那一年去世”“我沒有孩子，沒有丈夫，沒有家人，也沒有錢去旅游”“我學會了為生命中的荊棘感恩”，從下文看，菲利也來取自己太太定的“荊棘花束”，并且向珊德拉解釋了他的經(jīng)歷。店員還說“我的經(jīng)驗告訴我，荊棘能夠把玫瑰襯托得更加寶貴。人在遇到麻煩的時候，會更加珍視上帝的慈愛和幫助”，這些文字可以看出，店員想通過自身和菲利夫婦的經(jīng)歷告訴珊德拉應該如何走出人生的低谷。結合文本內容敘述即可。從聯(lián)系現(xiàn)實生活層面分析：生活中，我們既有玫瑰，也有荊棘，當我們因玫瑰嬌艷而陶醉時，也應該欣賞荊棘的襯托，這才是我們面對人生的正確態(tài)度。舉例時可以列舉2003年“非典”，也可以列舉當前的“新冠病毒”等等，但要體現(xiàn)出面對這些困難時，我們應該持有的積極態(tài)度以及深刻反思?！军c睛】解答“對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”類試題三大誤區(qū)：（1）脫離話題，偏離角度。審題忽視題干對人物、事件等相關話題的限制，或者不按試題提供的思考角度解答，以致答案不合要求。（2）脫離文本，自話自說。將“談談你的看法”理解為可以“信馬由韁”，答案與文本精神、作者觀點沒有聯(lián)系性。（3）復述原文，沒有創(chuàng)見。復述原文內容，沒有提煉出富有個性化的意見；題干要求“聯(lián)系生活實際”類的試題，缺少對生活現(xiàn)象的陳述、分析，更沒有結合生活現(xiàn)象談自己的體會、看法等。10、1．A2．A3．B4．夫既已讀之矣/而或口與躬違/心與跡忤/采其華而忘其實/是則呻占記誦之學所為嘩眾而竊名者也/與弗讀奚以異哉！5．（1）古代善于讀書的人，開始時博覽，到最后就專攻。博覽群書并不是為了炫耀自己的廣博，專攻一門也不是抱殘守缺。（2）我只有贊嘆不絕，以為讀書的好處實在太大了！遵循這條道路，即使傳給子子孫孫，又有什么不可以呢？【解析】1．試題分析：寶，動詞，珍愛、珍藏。2．試題分析：A項，兼詞，于之、于此；語氣詞。B項，都是介詞，按照。C項，都是結構助詞，取消句子獨立性。D項，都是介詞，從。3．試題分析：“樓主人本來想把土田貨財、金玉珍玩、鼎彝尊斝、園池臺榭、舞歌輿馬之類傳給子孫”理解有誤。4．試題分析：注意標志性詞語“矣”“也”“是”，“口與躬違”“心與跡忤”的并列結構。點睛：文言斷句的題目，注意一些常見的標志性的虛詞，注意結構的對稱，這是基礎，一般考核較少，大多集中在人稱的轉換和在句中充當?shù)某煞?，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結合文意進行分析。此題注意標志性詞語和結構的對稱。5．）古代善于讀書的人，開始時，到最后就。博覽群書并不是為了，專攻一門也不是。（2）我只有贊嘆不絕，以為讀書的好處實在太了！這條道路，傳給子子孫孫，又有什么不可以呢？試題分析：注意重點詞語及特殊句子的翻譯?！安?，博覽；“約”，專攻；“夸多斗靡”，炫耀自己的廣博；“保殘安陋”，抱殘守缺；“弘”，大；“循”，遵循；“雖”，即使。何不可之有，賓語前置句，“何不有可”。參考譯文：昆山徐健庵先生，在他的住宅后面造了一幢樓房，共有七間，同時命工匠砍削木材，起造大櫥，貯書若干萬卷，區(qū)分為經(jīng)史子集四部，經(jīng)部中附以經(jīng)傳義疏等方面的書，史部中附以日錄、家乘、山經(jīng)、野史等方面的書，子部中附以卜筮、醫(yī)藥等方面的書，集部中附以樂府、詩余等方面的書，共有七十二個櫥，按照部類置放，都有一定秩序，白色的標簽，淺黃的封套，打開櫥門，燦然在目。于是先生召集兒孫，登樓而教訓他們說：“我用什么東西來傳給你們呢？我們徐家先世，本來就身家清白，以讀書應試起家，我耳濡目染已很久了。我曾感慨那些做父祖輩的，有的想把土地家產(chǎn)傳下去，而子孫不一定能世世代代富下去；有的想把金玉珍玩、鼎彝尊斝之類的寶貴文物傳下去，而子孫又不一定能夠世世珍愛這些東西；有的想把園池臺榭、舞歌車馬之類傳下去，而子孫后代又不一定能世世享受這些娛樂。我正把這些事例看作鑒戒。那么我拿什么東西來傳給你們呢？”這時他指著書高興地笑著說：“我傳給你們的，就是這些了！”于是就以“傳是”兩字作為樓名，而要我作一篇記。我體衰多病，不能一下子寫出來，先生多次寫信催促，最后我只得用下面這些話來回復先生。書遇到的災難太厲害了！從漢代以來，皇帝常常用官家的豐厚賞金去買書，皇帝以下，名公貴卿又常常用許多錢物去換書，有的親自動筆，有的雇請抄手，加以譽錄。但是聚集不久，就常常遭故散失，由此可知藏書之難了。不過，我以為藏書之難還比不上守書之難，守書之難又比不上讀書之難，更比不上親身去實行了而有所體會之難。所以藏書而不能守，同不藏書沒有什么兩樣；守住了而不能讀，同守不住沒有什么兩樣。雖然已經(jīng)讀了，而如果嘴上是一套，實行的又是另一套，心中想的和實際做的不一致，采了它的花而忘記了它的果實，那么就是用記誦之學來騙騙眾人而欺世盜名的人了，同不讀書又有什么不同呢？古代善于讀書的人，開始時博覽，到最后就專攻，博覽群書并不是為了炫耀自己的廣博，專攻一門也不是抱殘守殘。善于讀書的人以性命之理為基礎，而最終則要體現(xiàn)在事業(yè)和功績中：循著流追溯源，沒有什么不能弄明白的；明白了道理再去實行，沒有不能做到的。尊重所聽到的教誨，力行所學到的道理，不是善于讀書的人能這樣嗎？現(xiàn)在健庵先生已經(jīng)拿出從書中得到的道理，上能得到天子的器重，次能被朝廷士大夫所敬重效法，借此以為國家大業(yè)增添光彩，以報答稱揚美善的命令，綽有余裕，再推而廣之，用以訓敕后輩，使他們能先后躋身巍科，取得高官厚祿，在當世被人一致稱道，我只有贊嘆不絕，以為讀書的好處實在太大了！遵循這條道路，即使傳給子子孫孫，又有什么不可以呢？像我這個人就沒有資格參與其中了。平時愚笨無才，苦于有書而不能讀?，F(xiàn)在到了晚年，又只能蜷伏在窮山僻壤之中，孤陋寡聞，過去學到的都已衰退了，本來沒有資格來為這座樓作記。不得已勉強應承先生之命，姑且寫這些話回復，先生能否原諒我的老謬呢？11、1．C2．D3．C4．（1）為政之道，以選拔賢才為當務之急，不要認為滿朝儀態(tài)溫文的百官，僅僅是個標志而已。（2）人的才能不可預先衡量，只是應當選拔不與殿下作對的人罷了?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！把浴钡闹髡Z為“彪之”，不應該斷開，排除B項?！耙灾钡摹爸笔恰安粡腿雽m”的原因，不應該斷開，排除A項、B項。“空”修飾“王者宮省”，不應該斷開，排除D項。句意：王彪之又進言道：“瘟疫之年，沒有哪一家不傳染。如果因此就不入宮，那恐怕連近侍也無人充當，皇宮將會空無一人了?！背⒙爮牧送醣胫倪M諫。故選C。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，“具有杰出才能的人”錯誤，指封建社會的富豪家族、世家大戶。故選D。3．本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。C項，“建議朝臣家中有三人以上染病后，即使本人無病，也要百日告假在家，不入殿上朝”錯誤。結合“舊制，朝臣家有時疾，染易三人以上者，身雖無病，百日不得入宮……朝廷從之”分析，這是按照舊例的觀點，不是王彪之的觀點。故選C。4．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“以……為”，把……作為；“急”，當務之急；“雍容廊廟”，滿朝儀態(tài)溫文的百官；“而已”，罷了。（2）“人才”，人的才能（古今異義詞）；“豫”，預先；“量”，衡量；“作異”，作對的；“耳”，兼詞，相當于“而已”，譯作“罷了”?！军c睛】準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應該前后推導，認真理解。④要善于調動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：王彪之，字叔武。二十歲時，胡須鬢角都白了。堂伯王導對他說：“選官要任命你為尚書郎，你有幸可以擔任諸王公的輔官朝官了！”王彪之說：“職位的高低本來就不值得計較，只要是在合宜的時世任職。至于超格提拔，這并不是我的愿望?！庇谑菫槔伞６啻紊w后任尚書左丞、廷尉。其時朝廷官員日漸眾多，而且遷職頻繁，王彪之上疏議論道：為政之道，以選拔賢才為當務之急，不要認為滿朝儀態(tài)溫文的百官，僅僅是個標志而已，百官任職要有助于時務，要盡職盡責，憂慮天下。選拔賢才，在于看他到官任事；為官任職，要能長久；百官長久盡職盡責，天下自會教化成功。因此三年一次考績，三次考績才予以升降，不希望一下子就有收獲，不指望短期內建立聲譽。因此大賢之才將會功齊北斗，道通四海，風范流播遠近，聲名傳頌千古。平庸之輩多，賢能之士少，天下賢才少而朝廷官多，豈能不使賢愚混雜，清濁同流！官員多則失職的也