安徽池州市東至二中2025屆高三下第一次測試語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

安徽池州市東至二中2025屆高三下第一次測試語文試題注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。傳統(tǒng)村落是珍貴的農(nóng)耕文明遺產(chǎn)。隨著信息化、智能化時代的到來,讓傳統(tǒng)村落融入未來,在__________下進行功能定位,重新融入城鄉(xiāng)發(fā)展,是今后的一個重要__________。傳統(tǒng)村落要在城鄉(xiāng)融合背景下實現(xiàn)不斷發(fā)展,這是對傳統(tǒng)村落最好的保護。值得注意的是,盡管發(fā)展旅游依然是當下傳統(tǒng)村落最現(xiàn)實的保護與發(fā)展手段之一,(),更不能為__________游人任意編造和添加與村落歷史文化老關(guān)的“景點”。面向未來,要依靠傳統(tǒng)村落的智慧指引美麗鄉(xiāng)村建設(shè),在風貌特色方面,利用適合新民居的創(chuàng)造和推廣的方式進行形象易懂的指導(dǎo),多采用傳統(tǒng)的建造、生產(chǎn)、生活的方式傳承和延續(xù)傳統(tǒng)村落。我們要__________,積極促進傳統(tǒng)村落的國際傳播,推動傳統(tǒng)村落申報世界遺產(chǎn),采取措施吸引國外游客,將傳統(tǒng)村落推向世界,提升傳統(tǒng)村落的旅游品質(zhì)。我們要通過完善宣傳、打通渠道、加強設(shè)施,使傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地,讓世界了解中國豐富多彩、數(shù)量龐大的農(nóng)耕文化遺產(chǎn),了解中國美麗鮮活的傳統(tǒng)村落。1.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検茿.但需要在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫,也需要追求經(jīng)濟利益的最大化B.不能不在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫,不能一味追求經(jīng)濟利益的最大化C.但仍需要在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫,不能一味追求經(jīng)濟利益的最大化D.不能一味追求經(jīng)濟利益的最大化,因為仍需要在品質(zhì)提升、健康引導(dǎo)上下功夫2.依次填人文中橫線處的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.新格局議題招徠推陳出新B.新形式議題召喚革故鼎新C.新形式話題召喚推陳出新D.新格局話題招徠推陳出新3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.我們要通過完善宣傳、打通渠道、加強設(shè)施,使傳統(tǒng)村落成為世界旅游的目的地B.我們要通過加強宣傳、打通渠道、完善設(shè)施,把傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地C.我們要通過加強宣傳、打通渠道、完善設(shè)施,使傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地D.我們要通過完善宣傳、打通渠道、加強設(shè)施,傳統(tǒng)村落推廣成為世界旅游的目的地2、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《出師表》中,諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是:“______,_____________”。(2)《琵琶行》中,詩人聽完琵琶女生活的不幸,又想到自己仕途的坎坷,于是有了“______,__________”的共鳴。(3)《逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”的兩句是“__________,_____________”。3、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。題弟侄書堂杜荀鶴何事居窮道不窮,亂時還與靜時同。家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂風。窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中。少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是()A.詩人在開篇指出弟侄雖然生活貧窮,但意志并未消沉,依然執(zhí)著于學(xué)業(yè)。B.詩人贊美自己的弟侄處于世道紛亂之時,卻不受外界的影響,勤奮修業(yè)。C.雖處“干戈地”,卻修“禮樂風”,頷聯(lián)凸顯了詩人弟侄卓然高潔的品格。D.詩人勉勵弟侄不要荒廢學(xué)業(yè)、虛度光陰,年少時付出的辛苦于終身有益。2.詩歌的頸聯(lián)有怎樣的作用?請結(jié)合全詩分析。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。公共文化服務(wù),是以政府部門為主的公共部門向社會成員提供的公共文化產(chǎn)品與服務(wù)。近年來,我國公共文化服務(wù)建設(shè)投入穩(wěn)步增長,覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)基本建立,公共圖書館、文化館、農(nóng)家書屋、電子閱報欄等來到群眾身邊,服務(wù)于廣大群眾的文化需求。當公共文化服務(wù)場所和設(shè)施建起來之后,如何提升使用率的問題便擺在了人們面前。一些基層公共文化服務(wù)設(shè)施利用率不高,農(nóng)家書屋“只見房子不見讀者”等現(xiàn)象在一定范圍內(nèi)存在。究其原因,是隨著生活水平的提高,人們對公共文化的需求日漸呈現(xiàn)出差異化、多樣化趨勢,當前的公共文化服務(wù)供給存在一定程度的“供需錯位”。解決公共文化服務(wù)設(shè)施利用率不高等問題,關(guān)鍵要在供給側(cè)發(fā)力,找準群眾的文化需求,提高公共文化服務(wù)供需的匹配程度。實現(xiàn)公共文化服務(wù)的“精準供給”,需要改變此前一定程度上存在的服務(wù)內(nèi)容單一、供給缺乏彈性等問題,更好同廣大人民群眾的需求相對接。現(xiàn)實中,我國農(nóng)村人口結(jié)構(gòu)不斷變化,相關(guān)需求也日益多元。在這種背景下,圍繞公共文化的投入不能是一次性的,應(yīng)當在內(nèi)容資源上不斷進行更新,同時在載體上也應(yīng)與時俱進,更多運用現(xiàn)代科技手段,讓人們更便捷地獲取知識和信息。比如,現(xiàn)在的父母都越來越重視培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣,兒童圖書館經(jīng)常人滿為患,兒童圖書的借閱量占不少圖書館外借圖書的一半。這就應(yīng)該加大兒童圖書的采購量,擴大兒童閱覽室的面積。讓服務(wù)內(nèi)容更加貼近群眾生活,才能縮小公共文化服務(wù)與群眾文化需求之間的差距。我國文化資源日益豐富,群眾的文化選擇空前廣泛,欣賞水平也日漸提升。如果公共文化供給更新緩慢,不對群眾胃口,自然會導(dǎo)致吸引力不足等問題。我國的公共文化需求正在向更高層次發(fā)展。當群眾呼喚動態(tài)的、社交化的文化服務(wù)時,公共文化服務(wù)就不能全都是靜態(tài)的、非社交化的讀書、看報、看電影等活動;當群眾習(xí)慣于從移動互聯(lián)網(wǎng)上獲取資訊和娛樂時,公共文化服務(wù)就不能僅停留在物理空間。提升公共文化服務(wù)的效能,就必須重視群眾在文化需求方面發(fā)生的變化,掌握服務(wù)對象的特點和需求。公共文化服務(wù)是一項潤物無聲的文化事業(yè),也是一個地方的文化名片。讓文化之風充盈社會空間,需要付出更多努力。比如,一些地方探索以“智慧+”為核心的公共文化服務(wù),打造社區(qū)“智慧書房”;一些地方突破傳統(tǒng)服務(wù)界限,充分呼應(yīng)群眾所需,為放學(xué)后無人看管的孩子開辦“四點半課堂”;還有地方發(fā)揮本地戲曲、民樂的優(yōu)勢,構(gòu)建有鮮明地方特色的基層公共文化服務(wù)體系,等等。事實證明,立足本地特點,貼近群眾需求,才能有效提升群眾的獲得感,讓公共文化服務(wù)惠及更多人。(摘編自張賀《公共文化服務(wù)需要“精準供給”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.隨著政府逐漸加大公共文化服務(wù)建設(shè)的力度,我國已基本建立起覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。B.目前我國公共文化服務(wù)供需的匹配程度不高,是一些基層公共文化服務(wù)設(shè)施利用率低下的主要原因。C.為了實現(xiàn)公共文化服務(wù)的“精準供給”,需要在內(nèi)容資源上和文化載體上不斷有所創(chuàng)新,與時俱進。D.提升公共文化服務(wù)效能,就需要將文化服務(wù)由靜態(tài)、非社交化的服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)、社交化的服務(wù)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章先展現(xiàn)我國公共文化服務(wù)建設(shè)的成就,后分析存在的問題,通過對比強化論證。B.第二段先結(jié)合具體事例闡明問題,接著分析原因,最后提出解決之道,邏輯性強。C.文章圍繞公共文化服務(wù)的“精準供給”,著重從服務(wù)內(nèi)容和供給更新兩方面展開論述。D.文章結(jié)尾列舉了一些地方的成功案例,以證明公共文化服務(wù)貼近群眾需求的重要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.公共文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)的建立只是基礎(chǔ),更重要的是要大力宣傳以提升其使用率。B.多開辟網(wǎng)絡(luò)空間,將有利于公共文化服務(wù)適應(yīng)社會發(fā)展,提升效能,更好服務(wù)群眾。C.公共文化服務(wù)供給“供需錯位”,是人們對公共文化需求差異化、多樣化所導(dǎo)致的。D.公共文化服務(wù)是一項文化事業(yè),只有更多的人參與進來,才能完善公共文化服務(wù)體系。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。夜坐池上朱槔①落日解衣無一事,移床臨水已三回。斗沉北嶺魚方樂,月過秋河雁不來。疏翠庭前供答話,淺紅木末勸持杯。明明獨對蒼華影,莫上睢陽②萬死臺。[注]①朱槔:南宋詩人,長年隱居,歷經(jīng)金兵南襲、靖康之亂。②睢陽:唐代安史之亂時,張巡、許遠堅守睢陽,巡每誓師,嚼齒穿齦。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)點明詩人來到池塘乘涼的時間,不知不覺間已離開坐席來到池邊多次,可見詩人追涼心切。B.頜聯(lián)中“魚方樂”“雁不來”借用典故,表面寫詩人的閑居之樂,實則暗含著雁書未達的惆悵。C.頸聯(lián)想象新奇,翠樹答話,紅花勸酒,以擬人手法生動寫出池邊枝繁葉茂、紅花掩映的熱鬧景致。D.全詩無一“夜”字,卻通過“落日”“斗沉”“月過”等意象,體現(xiàn)夜色漸深,從而照應(yīng)題目。2.有人認為,尾聯(lián)用典看似突兀,實則合乎情理、意味深長。請結(jié)合全詩簡要分析。6、按要求填空。(1)_________________,為誰流下瀟湘去?(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(2)塞上長城空自許,____________。(陸游《書憤》)(3)柳永《八聲甘州》:“想佳人,妝樓颙望,誤幾回、天際識歸舟”幾句,從對方著筆,表達自己的思念之情。蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中采用同樣手法的句子是“_____________,__________,___________。”7、閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:近日,澎湃新聞記者實地探訪聚集了大批陪讀家長的毛坦廠鎮(zhèn),探求當?shù)卣鎸嵉摹案呖忌鷳B(tài)”。陪讀媽媽:黃曉,今年43歲,與其他人不同的是,她的“任務(wù)”除了陪伴上高二的18歲兒子,還需要照顧好因兒時發(fā)燒而失去自理能力的22歲女兒。黃曉租住的房子是兩室一廳,一年房租2萬。雖說要帶著女兒重新適應(yīng)新環(huán)境,但黃曉只要想到能每天和兒子見面,心里就很幸福。在毛坦廠陪讀的日子里,黃曉每天不到6點就要起床給兒子燒早飯。黃曉說,自己除了洗衣做飯,就是照顧女兒,而做飯一般都是燒兒子或者女兒喜歡吃的,“晚上11點多放學(xué)回來,我還煮面給他吃”。黃曉心疼兒子,考試后,從不主動問成績。“看他臉色就知道他考得好不好?!彼f。兒子晚上回家后學(xué)習(xí)一般會到12點半,而她也會等到兒子睡了之后再休息。陪讀8個孫輩的七旬奶奶:一間約20平方米的出租房里,74歲的陪讀奶奶李仁珍正坐在床邊聽著收音機,她孫子徐鵬是毛坦廠中學(xué)的高一學(xué)生.20多年前,不到50歲的她在老家開始了陪讀生活。這是她第二次來到毛坦廠陪讀,上一次是小孫女讀高中時。在李仁珍看來,她不愿給晚輩添麻煩,“陪讀”孫輩也是為了給子女們減輕壓力,所做的事就是照料生活,幫孫輩洗衣、做飯,陪讀8個孫輩也并非值得一提的事。除了吃午飯、晚飯時在家里的20分鐘外,要到晚上11點放學(xué)后,李仁珍才跟徐鵬有獨處的機會。她坦言,因為孫輩平時課余時間少、功課多,這些年陪讀,自己很少主動跟孫輩交流,“怕打擾他們學(xué)習(xí)”。(摘編自澎湃新聞2018年6月2日)材料二:被稱為“亞洲最大高考工廠”的毛坦廠中學(xué),每年都會吸引大批學(xué)子前來備戰(zhàn)。近日,記者來到毛坦廠鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn),當?shù)赝泄苤行牡拇阕x服務(wù)預(yù)定火熱。在毛坦廠鎮(zhèn)的一家托管中心,二層的樓房被隔成數(shù)個單間,每個單間里都配有床鋪桌椅,這里的房間已經(jīng)被預(yù)訂過半,有些學(xué)生已經(jīng)將物品搬進寢室。在開學(xué)前,這里將住滿學(xué)生,托管老師會代替孩子們的父母照顧學(xué)生的飲食起居。據(jù)了解,學(xué)生在托管中心一年的費用大概在25000到30000元人民幣之間,價格根據(jù)所選房間的大小而定,費用包含房租、伙食以及洗衣服等服務(wù)費用。暑期放假,學(xué)生們在補習(xí)功課,家長則選擇在小鎮(zhèn)上做生意或者在服裝加工廠打工,利用放假的時間工作賺錢,以此補貼家用。據(jù)了解,在服裝加工廠通常按件計費,多勞多得,盡管收入不高,但對于陪讀家長來說,可以緩解家庭的壓力。在安徽六安毛坦廠鎮(zhèn),每年都有超過一萬名學(xué)生來此求學(xué),這也孕育了小鎮(zhèn)上火熱的“陪讀經(jīng)濟”。(摘編自《安徽毛坦廠:學(xué)生求學(xué)催生“陪讀經(jīng)濟”》,中國新聞網(wǎng)2018年6月29日)材料三:日前,中國青年報社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)就陪讀現(xiàn)象對2003人進行了一項調(diào)查,結(jié)果顯示如下:陪讀現(xiàn)象是否普遍非常普遍19.6%普遍50.8%一般21.8%不普遍7.8%陪讀的主要階段小學(xué)36.3%中學(xué)54.1%大學(xué)本科8.4%研究生1.2%陪讀對孩子學(xué)習(xí)的幫助幫助大44.5%幫助小37.1%沒有幫助10.1%起反作用8.3%陪讀是否會給孩子帶來壓力壓力大67.0%一般28.0%壓力小3.3%沒壓力1.7%陪讀給孩子帶來的不良影響降低孩子的自理能力72.9%影響孩子的交往能力48.9%導(dǎo)致孩子自律能力差44.6%對陪讀的態(tài)度贊成24.9%反對37.7%不好說37.4%(摘編自《中國青年報》2017年3月2日)材料四:根據(jù)陪讀的表現(xiàn)形態(tài),大體可分為臨時性陪讀、階段性陪讀、隱匿性陪讀、全程性陪讀等幾類。多元的陪讀現(xiàn)象,折射的正是復(fù)雜的教育圖景。優(yōu)質(zhì)教育資源仍不夠均衡,是“陪讀大軍”產(chǎn)生的根本原因。盡管隨著教育投入的增加、教育均衡的推進,教育資源校際、城鄉(xiāng)、區(qū)域間不均衡的狀況已經(jīng)大大改觀,但優(yōu)質(zhì)教育資源的高位均衡距離公眾期待仍有差距。良禽擇木而棲,望子成龍的家長自然也會擇名校而居。再加上部分家庭對于升學(xué)與應(yīng)試的過度追求、一切與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情都該由父母包辦的錯誤教育觀和成長觀,家長也就被裹換進陪讀隊伍。(摘編自趙婀娜《讀懂“陪讀大軍”背后的教育焦慮》,《人民日報》2017年9月7日)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.陪讀家長的主要職責是照料孩子的生活,而在學(xué)業(yè)上,由于種種原因,家長與孩子之間則一般很少交流。B.大批學(xué)子前來毛坦廠中學(xué)求學(xué),使得當?shù)赝泄苤行牡拇阕x服務(wù)項目火熱,孕育了毛坦廠鎮(zhèn)火熱的“陪讀經(jīng)濟”。C.雖然學(xué)生在托管中心一年的費用較高,但家長們可以選擇在當?shù)刈錾饣虼蚬ひ匝a貼家用,這樣大大緩解了家庭的壓力。D.“陪讀大軍”產(chǎn)生的原因,一是優(yōu)質(zhì)教育資源仍不夠均衡,二是部分家庭父母錯誤的教育觀和成長觀。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.大多數(shù)人認為陪讀現(xiàn)象還是比較普遍的,但是對陪讀明確表示贊成的卻不到四分之一,而明確表示反對的超過了三分之一。B.中小學(xué)階段家長陪讀的比較多,大學(xué)本科和研究生階段家長陪讀的就比較少,原因可能主要是不同階段的陪讀對孩子學(xué)習(xí)的幫助有很大的差異。C.大多數(shù)人認為陪讀對孩子的學(xué)習(xí)幫助較大,當然人們也認為陪讀可能給孩子帶來一些不良影響,例如降低孩子的自理能力等。D.大多數(shù)人認為陪讀會給孩子帶來壓力,只有極少數(shù)人認為壓力很小甚至沒有壓力,可見,從孩子的角度看,他們并不一定希望家長陪讀。3.圍繞“陪讀”這一現(xiàn)象,以上四則材料中,每則材料的側(cè)重點有什么不同?請結(jié)合材料簡要概括。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國藝術(shù)有三個方向與境界。第一個是禮教的、倫理的方向。三代鐘鼎和玉器都聯(lián)系于禮教,而它們的圖案畫發(fā)展為具有教育及道德意義的漢代壁畫(如武梁祠壁畫等),東晉顧愷之的女史箴圖,也還是屬于這范疇。第二是唐宋以來篤愛自然界的山水花鳥,使中國繪畫藝術(shù)確立了它的特色,獲得了世界地位。然而正因為這“自然主義”支配了宋代的藝壇,遂使人們忘懷了那第三個方向,即從六朝到晚唐宋初的豐富的宗教藝術(shù)。這七八百年的佛教藝術(shù)創(chuàng)造了空前絕后的佛教雕像。云岡、龍門、天龍山的石窟,尤其是近來才被人注意的四川大足造像和甘肅麥積山造像。中國竟有這樣偉大的雕塑藝術(shù),其數(shù)量之多,地域之廣,規(guī)模之大,造詣之深,都足以和希臘雕塑藝術(shù)爭輝千古!雕刻之外,在當時更熱鬧、更動人、更炫麗的是彩色的敦煌壁畫,這個燦爛的佛教藝術(shù),在中原本土,因歷代戰(zhàn)亂及佛教之衰退而被摧毀消滅。富麗的壁畫及其崇高的境界真是“如幻夢如泡影”,從衰退萎弱的民族心靈里消逝了。支持畫家藝境的是殘山剩水、孤花片葉。雖具清超之美而乏磅礴的雄圖。天佑中國!在西陲敦煌洞窟里,竟替我們保留了那千年藝術(shù)的燦爛遺影。最使我們感興趣的是敦煌壁畫中的極其生動而具有神魔性的動物畫,我們從一些奇禽異獸的潑辣的表現(xiàn)里感知到世界生命的原始境界,意味幽深而沉厚?,F(xiàn)代西洋新派畫家厭倦了自然表面的刻畫,企求自由天真原始的心靈去把握自然生命的核心層。德國畫家馬爾克震驚世俗的《藍馬》,可以同這里的馬精神相通。而這里《釋尊本生故事圖錄》的畫風,尤其“游觀農(nóng)務(wù)”一幅簡直是近代畫家盎利盧騷的特異的孩稚心靈的畫境。不過這里的一切是出自古人的原始意味和內(nèi)心的迸發(fā),渾樸而天真。而西洋新派畫家是在追尋著失去的天國,是有意識的回到原始意味。敦煌藝術(shù)在中國整個藝術(shù)史上的特點與價值,是在它的對象以人物為中心,在這方面與希臘相似。但希臘的人體的境界和這里有一個顯著的分別。希臘的人像是著重在“體”,一個由皮膚輪廓所包的體積,所以表現(xiàn)得靜穆穩(wěn)重。而敦煌人像,全是在飛騰的舞姿中;人像的著重點不在體積而在那克服了地心吸力的飛動旋律。所以身體上的主要衣飾不是貼體的衫褐,而是飄蕩飛舉的纏繞著的帶紋。佛背的火焰似的圓光,足下的波浪似的蓮座,聯(lián)合著這許多帶紋組成一幅廣大繁富的旋律,象征著宇宙節(jié)奏,以容包這軀體的節(jié)奏于其中。這是敦煌人像所啟示給我們的中西人物畫的主要區(qū)別。只有英國的畫家勃萊克的《神曲》插畫中的人物,也表現(xiàn)這同樣的上下飛騰的旋律境界。近代雕刻家羅丹也擺脫了希臘古典意境,將人體雕像譜入于光的明暗閃灼的節(jié)奏中,而敦煌人像卻系融化在線紋的旋律里。敦煌的藝境是音樂意味的,全以音樂舞蹈為基本情調(diào)。(選自宗白華《美學(xué)散步》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.無論漢代壁畫,還是東晉顧愷之的女史箴圖,都體現(xiàn)出中國藝術(shù)禮教的、倫理的方向。B.中國封建時代的雕塑藝術(shù),在數(shù)量、規(guī)模等方面,可以和希臘的雕塑藝術(shù)爭輝千古。C.敦煌壁畫中動物畫極其生動且具神魔性,對奇禽異曾表現(xiàn)得較為潑辣,因而最使人感興趣。D.希臘人像重在“體”,敦煌人像重在飛騰的舞姿,雖然沒有“體”,卻有飛動的旋律。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章為總分式結(jié)構(gòu),先論證中國藝術(shù)的三個方向與境界,再談敦煌壁畫及其動物畫等。B.第二段談敦煌洞窟中保留的壁畫藝術(shù),引出第三段對敦煌壁畫中動物畫的相關(guān)論證。C.三四段采用舉例、對比的論證方法,圍繞敦煌藝術(shù),論及中國藝術(shù)與西方藝術(shù)的異同。D.結(jié)尾敦煌藝境“全以音樂舞蹈為基本情調(diào)”的結(jié)論是對本段細致生動論證的藝術(shù)概括。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.“自然主義”支配宋代藝壇,使中國藝術(shù)“第三個方向"的豐富的宗教藝術(shù)被人們忽略了。B.如果沒有戰(zhàn)亂,那么中原本土的佛教藝術(shù)也會像敦煌壁畫藝術(shù)一樣,完好地保存下來。C.敦煌壁畫里的馬和馬爾克的《藍馬》精神相通,說明東西方藝術(shù)家創(chuàng)作上都體現(xiàn)原始意味。D.勃萊克的作品也有類似敦煌人像那種飛騰的特點,但這僅是沉露,而非西方人物畫的主流。9、閱讀下面文字,完成下面小題。凡人年事黃文吳大江外號“老倔”,凡事認死理,只要是他認定的事兒八頭驢都拉不回來,隨著年齡的增長,村人口中的“倔叔”變成“倔爺”了,可他濤聲依舊,本性難移!他的三個孩子卻爭氣,一個個成了小村的金鳳凰,考上大學(xué)從小村飛了出去,分別在三個不同的城市成家立業(yè)。孩子們也都孝順,爭著讓老兩口到自己家里去住,老倔一口回絕:哪我也不去,想孝順多回家看看倆老東西就成了。孩子們知道他爹的犟脾氣,也不勉強,但要?;丶铱纯?,還真不容易,仨孩子在單位都是不大不小的領(lǐng)導(dǎo),整天忙,來看老兩口的時候就有限,湊在一起的時候就更少了。今年老倔恰好六十周歲,所以一進臘月,老倔就給他們下命令,大年三十必須全部趕回家,要過個熱熱鬧鬧的團圓年,三個兒子也都笑著答應(yīng)了。小兒子離家最近,臘月二十八下午一家三口就趕回來了,老兩口著實高興了一陣子,就給大兒子打電話,大兒子在武漢交通局工作,先是占線,后來沒人接了,老倔一邊罵著一邊繼續(xù)撥打,后來終于撥通了,兒子說情況特殊,今年回不了家了,老倔雖然心里有氣,但也不是不通情理的人,最近武漢的情況也確實特殊,電視上整天說武漢什么冠狀病毒,心想兒子是公家人,咱幫不上什么忙也不能拖兒子的后腿兒,罵了兒子幾句也就過去了。到了年三十,二兒子又打來電話說今年情況特殊,不回家過年了,老倔一聽就罵兒子說,你哥在武漢情況特殊,你在鄭州工作情況特殊個屁!兒子吞吞吐吐不知該怎么給爹說,還是兒媳婦奪過電話說,爸,是這樣,我哥一家在武漢,你也知道武漢的情況,現(xiàn)在不容樂觀,醫(yī)院組織醫(yī)療隊去武漢,你兒子是傳染科主任,我又是主治醫(yī)師,我們都是黨員,怎能不去呢,我們都報過名了,名單批下來隨時都可能出發(fā),所以說今年情況特殊,過了這一段再給您補上。老倔聽過,沉默了一會兒說,按說我不該拖你們的后腿,國家培養(yǎng)了你們,國家需要的時候你們也該給國家出點兒力了,可別人都是往外跑,你們卻要往那地方去,唉,我老了,也管不了那么多了,你們多注意一些,聽說這種病傳染得厲害……兒媳婦反過來又安慰了老倔幾句,說我們都是醫(yī)生,知道輕重,也知道該怎么辦,您老就不用操心了。大年初一,老倔還是早早起了床,喊老伴起五更下餃子,餃子還沒出鍋,大兒子與老三視頻連線,說給爹娘拜年了,老大一家笑呵呵地給老倔兩口子鞠了一個躬,孫子在那邊喊著爺爺奶奶新年好,老倔淚就下來了,忙吩咐老三給大孫子發(fā)壓歲錢紅包,老三一邊和侄子開著玩笑一邊問著武漢的情況,給侄子說你二叔和二嬸要隨醫(yī)療隊到你們哪里去,侄子又是連聲歡呼,說叔叔嬸子真是了不起,要讓我爸爸親自去接站!老大的電話剛掛,老二的視頻也來了,照例是拜年祝福發(fā)紅包,老二說還沒出發(fā),準備工作正在進行中,又給老三交代了一些注意事項讓轉(zhuǎn)告父母,特別交代步不要聚堆兒聊天,出門一定要戴口罩等等。吃過早飯,村里的喇叭響了,先是通報了疫情,說隨著春節(jié)返鄉(xiāng)潮,多處已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有人感染,通知全體村民要封村了,各個路口有專人把守,沒有特殊情況不讓進出,老倔就找到村干部說,我老了出不了大力,把個村口還能行,你給安排一下。村干部說老倔叔,您老安心在家待著就行,這事兒交給年輕人干!老倔眼一瞪:咋,看不起你老倔叔?村干部連連擺手:不敢不敢,誰不知道您老是屬驢的。周圍就傳來一陣笑聲。太陽出來了,陽光暖暖地照在老倔身上,老倔坐在村口的椅子上,聽不遠處的樹上小鳥嘰嘰喳喳叫著,心想,春節(jié)過了,小鳥也更活潑了,春天就要來到了。(選自《語參家園》2020年2月10日)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章以吳大江外號開篇,倔強的性格貫穿于全文,推動了故事情節(jié)的發(fā)展。B.小說前半部分描寫了吳大江不理解兒子因為疫情而不能回家的特殊情況,后半部分轉(zhuǎn)而理解并支持兒子支援武漢,進一步深化了文章主題。C.該小說以小見大,描繪了吳大江一家在疫情中的年事生活情況,同時贊揚了奮戰(zhàn)在前線的工作人員。D.作品語言口語化,質(zhì)樸自然,有生活氣息。且人物對話鮮活真實,讀來十分親切。2.請以吳大江形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時運用了哪些表現(xiàn)手法。3.作品結(jié)尾“春節(jié)過了,小鳥也更活潑了,春天就要來到了。”有何作用?請結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?0、(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列小題。汪澈,字明遠,自新安徙居饒州浮梁。第進士,教授衡州、沅州。用萬俟卨薦,為秘書正字、校書郎。輪對,乞令帥臣、監(jiān)司、侍從、臺諫各舉將帥,高宗善之,行其言。除監(jiān)察御史,進殿中侍御史,特賜鞍馬。時和戎歲久,邊防浸弛,澈陳養(yǎng)民養(yǎng)兵、自治豫備之說,累數(shù)千言。葉義問使金還,頗知犯邊謀,澈言:"不素備事至倉卒靖康之變可鑒今將驕卒惰宜加搜閱使有斗心文武職事務(wù)選實才不限資格。"除侍御史。左相湯思退不協(xié)人望,澈同殿中侍御史陳俊卿劾罷,又論鎮(zhèn)江大將劉寶十罪,詔奪節(jié)予祠。三十一年,上元前一夕,風雷雨雪交作,澈言《春秋》魯隱公時大雷震電,繼以雨雪,孔子以八日之間再有大變,謹而書之。今一夕間二異交至,此陰盛之證,殆為金人。今荊、襄無統(tǒng)督,江海乏備御,因陳修攘十二事。殿帥楊存中久握兵權(quán),內(nèi)結(jié)閹寺,王十朋、陳俊卿等繼論其罪,高宗欲存護使去,澈與俊卿同具奏,存中始罷。孝宗即位,銳意恢復(fù),首用張浚使江、淮,澈以參豫督軍荊、襄,將分道進討。趙撙守唐,王宣守鄧,招皇甫倜于蔡。襄、漢沃壤,荊棘彌望,澈請因古長渠筑堰,募閑民、汰冗卒雜耕,為度三十八屯,給種與牛,授廬舍,歲可登谷七十余萬斛,民償種,私其余,官以錢市之,功緒略就。孝宗訪邊事,澈奏:"向者我有唐、鄧為藩籬,又皇甫倜控扼陳、蔡,敵不敢窺襄。既失兩郡,倜復(fù)內(nèi)徙,敵屯新野,相距百里爾。臣令趙撙、王宣筑城儲糧,分備要害,有以待敵。至于機會之來,難以豫料。"孝宗善之。時議廢江州軍,澈言不可。知寧國府,改福州、福建安撫使,復(fù)請祠。尋致仕。卒,年六十三。贈金紫光祿大夫,謚號莊敏。澈為殿中日,薦陳俊卿、王十朋、陳之茂為臺官,高宗曰:"名士也,次第用之矣。"在樞府,孝宗密訪人材,薦百有十八人。嘗奏言:"臣起寒遠,所以報國惟無私不欺爾。"其自奉清約,雖貴猶布衣時。(選自《宋史·列傳一百四十三》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.不素備/事至/倉卒靖康之變/可鑒/今將驕卒惰/宜加搜閱/使有斗心/文武職事務(wù)選實才,不限資格/B.不素備/事至倉卒/靖康之變可鑒/今將驕卒惰/宜加搜閱/使有斗心/文武職事務(wù)選實才/不限資格/C.不素備事/至倉卒/靖康之變可鑒/今將驕卒惰/宜加搜閱/使有斗心/文武職事務(wù)選實才/不限資格/D.不素備事/至倉卒靖康之變/可鑒/今將驕卒惰/宜加搜閱/使有斗心/文武職事務(wù)選實才/不限資格/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.上元,節(jié)日名,中國古代以農(nóng)歷正月十五日為上元節(jié),也叫元宵節(jié)。農(nóng)歷七月十五為中元節(jié)、農(nóng)歷十月十五為下元節(jié)。B.《春秋》是魯國的編年史,是中國現(xiàn)存最早的一部編年體史書。它與《詩》《書》《禮》《易>并稱為“五經(jīng)”。C.致仕,指古代官員正常退休,古人還常用致事、致政、休致等名稱,蓋指官員辭職家。源于周代,漢以后形成制度。D.謚號,指具有一定地位的人死去之后,根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),評定功績,而給了一個寓含善意評價性質(zhì)的稱號。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.汪澈善于進言,并深得皇帝的信任。在最初輪對時,皇帝就認為他的進言很好;在討論是否廢除江州軍時,他認為不可,他的觀點得到了皇帝的認可。B.汪澈為人正直,對于壞人不手軟。湯思退、劉寶,都是在他的彈劾之下被免官的。尤其是楊存中,高宗想庇護他,汪澈與陳俊卿一起上奏,最終被罷官。C.汪澈長于經(jīng)營地方。他針對襄、漢的特點,修筑堤堰,招募閑民等耕種土地,并且供給百姓種子和牛,等收了糧食,百姓償還了種子還有余糧。D.汪澈對金人有提防,并且在防御上有措施。根據(jù)天氣的變化,他推測金人可能要南侵;他又命人儲糧,并在要害處防守,時刻防備敵人的到來。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時和戎歲久,邊防浸弛,澈陳養(yǎng)民養(yǎng)兵、自治豫備之說,累數(shù)千言。(2)嘗奏日:“臣起寒遠,所以報國惟無私不欺爾?!逼渥苑钋寮s,雖貴猶布衣時。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。李疑者,居通濟門外,閭巷子弟執(zhí)業(yè)造其家,得粟以自給,不足,則以六物推人休咎。固貧甚,然獨好周人急。金華范景淳吏吏部,得疾,無他子弟。人殆之,不肯舍。杖踵疑門,告曰:“我不幸被疾,人莫舍我。聞君義甚高,愿假榻?!币稍S諾,延就坐,汛室,具床褥爐灶居之,征醫(yī)師視脈,躬為煮糜煉藥,旦暮執(zhí)手問所苦。既而疾滋甚,不能起,溲矢污衾席,臭穢不可近。疑日為刮摩浣滌,不少見顏面。景淳流涕曰:“我累君矣。恐不復(fù)生,無以報厚德,囊有黃白金四十余兩,在故旅邸,愿自取之?!币稍唬骸盎茧y相恤,人理宜爾,何以報為!”景淳曰:“君脫不取,我死,恐為他人得,何益?”疑遂求其里人偕往攜以歸面發(fā)囊籍其數(shù)而封識之。數(shù)日,景淳竟死,疑出私財買棺,殯于城南聚寶山。舉所封囊寄其里人家,往書召其二子。及二子至,取囊按籍而還之。二子以米饋,卻弗受,反贐以貨,遣歸。平陽耿子廉械逮至京師,其妻孕將育,眾拒門不納,妻臥草中以號。疑問故,歸謂婦曰:“人孰無緩急,安能以室廬自隨哉!且人命至重,倘育而為風露所感,則母子俱死,吾寧舍之而受禍,何忍死其母子乎?”俾婦邀以歸,產(chǎn)一男子。疑命婦事之如疑事景淳,踰月,始辭去,不取其報。人用是多疑,士大夫咸喜與疑交。見疑者皆曰:“善士,善士!”疑讀書為文亦可觀,嘗以儒舉,辭不就,然其行最著。太史氏云:吾與疑往來,識其為人,非有奇?zhèn)蚜抑艘?,而其所為事乃有古義勇風。語曰:“舉世混濁,清士乃見!”吾傷流俗之嗜利也,傳其事以勸焉。(宋濂《文憲集·李疑傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.疑遂求/其里人偕往/攜以歸面/發(fā)囊籍其數(shù)/而封識之B.疑遂求其里人/偕往攜以歸/面發(fā)囊/籍其數(shù)而封識之C.疑遂求其里人偕往/攜以歸/面發(fā)囊/籍其數(shù)而封識之D.疑遂求其里/人偕往/攜以歸/面發(fā)囊/籍其數(shù)而封識之2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.執(zhí)業(yè):指從事的行業(yè)??涤袨椤洞笸瑫繁浚骸暗皯?、樂戶、丐戶之別異流品,不過以其執(zhí)業(yè)過賤而抑之耳。”B.休咎:吉兇,善惡。咎,與“體無咎言”意同?!俺鲩T聽人言之吉兇,卜來年之休咎,名曰聽讖語?!盋.士大夫:中國古代對于官吏和士人的統(tǒng)稱。《周禮·考工記》云:“坐而論道謂之王公。作而行之謂之士大夫?!盌.太史氏:太史,官名,明清稱欽天監(jiān),修史之職歸之翰林院,故俗稱翰林為太史。氏,古代稱呼帝王貴族等,后稱呼名人、專家,如神農(nóng)氏。太史氏。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.李疑教書為業(yè),生活清貧。他以教貧寒人家子弟得到少許糧食維持生計,有時還要依靠算命來補貼家用。B.李疑扶危救困,好周人急。金華范景淳和平陽耿子廉之妻都在他家受到過無微不至的照顧,人們都稱贊他是好人。C.李疑救濟他人,不圖回報。金華范景淳送給他的財物,他一文不少地寄給范景淳的兒子。兩個兒子饋贈給他的米,他也不接受。D.李疑既有德,也有才,他的文章寫的不錯,曾經(jīng)憑借很好的儒學(xué)造詣中舉卻推辭不去做官。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)告曰:“我不幸被疾,人莫舍我。聞君義甚高,愿假榻。(2)“舉世混濁,清士乃見!”吾傷流俗之嗜利也,傳其事以勸焉。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。某班班會上對“何為匠人?”進行主題討論:有同學(xué)認為:鞋匠、木匠、鐵匠、豆腐匠……“匠人”本是指這些工藝高超的手工藝人?!敖场笔且婚T生活的手藝,而“匠人”則是擁有這門手藝的人,透過雙手不斷地錘煉、磨礪,為的是對技藝和品質(zhì)的至高追求,更是對“心”的歷練。另一位同學(xué)認為:匠人的領(lǐng)域遠遠大于熟練手工勞動的范圍,是純粹為了把事情做好而好好工作的欲望。還有的同學(xué)認為:匠人就是一位大師級別的造物主,真正的造物者總是從容的,沒有愚昧的執(zhí)著,而是對著生活的變化不斷地調(diào)整和順應(yīng)。對于以上三位同學(xué)的理解,你怎么看?請你做出自己的權(quán)衡與選擇,并說明理由。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

參考答案1、1.C2.A3.B【解析】

1.本題考查銜接能力。做語言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語意表達的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁棥?。做這種題要注意前后句的暗示與限制,前面的語境是“盡管發(fā)展旅游依然是當下傳統(tǒng)村落最現(xiàn)實的保護與發(fā)展手段之一”,這是一個讓步轉(zhuǎn)折句,所以后文應(yīng)緊接表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞“但”之類的,從而排除BD兩項;括號后面的句中有“更不能”,所以前面應(yīng)是“不能”,與之呼應(yīng),這樣就排除了A項。綜合以上分析:故選C。2.本題考查考生正確辨析和使用成語(詞語、熟語)的能力。做此類題要從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。本題要求選擇“依次填人文中橫線處的詞語,全都恰當?shù)囊豁棥??!靶问健笔侵改澄锏臉幼雍蜆?gòu)造,區(qū)別于該物構(gòu)成的材料該物構(gòu)成的材料,即為事物的外形。有時也指辦事的方法、方式?!案窬帧?,對局勢、態(tài)勢的理解和把握。即一個人對事物所處的位置(時間和空間)及未來的變化的認知程度。根據(jù)語境,是在新格局下對傳統(tǒng)村落下進行功能定位,故選“格局”,從而排除BC兩項?!白h題”一般指會議討論的題目;也多指需要慎重對待討論的問題;“話題”指談話的題目、談?wù)摰闹黝}。結(jié)合語境,傳統(tǒng)村落重新融入城鄉(xiāng)發(fā)展,是今后的一個重要應(yīng)選“議題”。從而排除D項?!罢袕啤保傅氖钦袛?,把對象招引到白己面前來;有時比喻招攬客人?!罢賳尽笔怯媚撤N方式或方法把人們喚來,通常指口頭呼喚某人。根據(jù)語境,不能為了“招攬”游人任意編造和添加與村落歷史文化老關(guān)的“景點”,故“招徠”更合適?!巴脐惓鲂隆保褐笇εf的文化進行批判地繼承,剔除其糟粕,吸取其精華,創(chuàng)造出新的文化?!案锕识π隆保褐赋兏锘蚋某瘬Q代?,F(xiàn)泛指除去舊的,建立新的。語境是我們要積極促進傳統(tǒng)村落的國際傳播,推動傳統(tǒng)村落申報世界遺產(chǎn),所以選“推陳出新”。綜合以上分析:故選A。3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應(yīng)該熟記病句六大類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時,要掌握一些常見病句類型的特殊標志。修改病句的時候,善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁棥薄J紫纫靼自漠嫏M線的句子的病因是兩個:一是搭配不當,應(yīng)該是“完善設(shè)施”“加強宣傳”;二,結(jié)構(gòu)混亂,“使……推廣成為”錯誤,可去掉“推廣”或“使”換成“把”。根據(jù)第一點我們可以排除AD兩項;根據(jù)第二個病因,可以排除C項。故選B?!军c睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。2、陟罰臧否不宜異同同是天涯淪落人相逢何必曾相識朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋【解析】

此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識記時候要以理解為基礎(chǔ)進行識記,可根據(jù)對課文知識的積累答題,平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“陟”“臧否”“菌”“晦朔”“蟪蛄”的書寫?!军c睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。3、1.A2.頸聯(lián)描寫了書堂清幽靜謐的環(huán)境,可使讀者感受到弟侄伏案苦讀的形象;上承對弟侄的贊美,由此轉(zhuǎn)入尾聯(lián)對弟侄的勸勉二領(lǐng)綠面詩歌的節(jié)奏。【解析】

1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。A項,“雖然生活貧窮”錯誤。首句的詩意是“為什么處于窮困之境仍要注重修養(yǎng)”,所以首句的第一個“窮”字指“處境窘困”。故選A。2.本題主要考查分析文本詩句作用的能力。分析詩句的作用的題目,首先明確詩句的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上分析作用,分析時注意詩句的位置,開頭主要是統(tǒng)領(lǐng)全詩,奠定情感基調(diào),和標題、結(jié)尾相照應(yīng),引起下文,為下文做鋪墊等;中間主要是承上啟下;結(jié)尾主要是照應(yīng)標題、開頭和卒章顯志等。答題時結(jié)合具體的題目具體分析。首先要分析頸聯(lián)寫了什么景色,然后分析這些景色所體現(xiàn)的環(huán)境特點,最后分析其中蘊含的情感。分析情感時,要由表及里進行分析。頸聯(lián)則由人寫到書堂之景:窗外綠竹搖曳,影入書案,遠處泉水潺潺,流入硯池?!爸裼啊薄叭暋奔润w現(xiàn)了環(huán)境的清幽高雅,也體現(xiàn)了人物內(nèi)心的寧靜,表達的是作者的喜愛之情。視覺與聽覺相結(jié)合,我們可以想見其弟侄伏案苦讀、硯池墨耕的情形,借以表現(xiàn)詩人對弟侄勤奮刻苦的贊美之情。4、1.D2.A3.B【解析】1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤,特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。D項,“就需要將文化服務(wù)由靜態(tài)、非社交化的服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)、社交化的服務(wù)”說法錯誤。原文是“公共文化服務(wù)就不能全都是靜態(tài)的、非社交化的”,說明兩者都要兼顧。故選D。2.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。A項,“通過對比強化論證”說法錯誤。文章先展現(xiàn)我國公共文化服務(wù)建設(shè)的成就,后面再分析存在的問題,是為了辯證說理,并非對比。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。A項,“公共文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)的建立只是基礎(chǔ),更重要的是要大力宣傳以提升其使用率”說法錯誤。文章談的是公共文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)供需錯位的問題,而不是宣傳不夠的問題。C項,“公共文化服務(wù)供給‘供需錯位’,是人們對公共文化需求差異化、多樣化所導(dǎo)致的”說法錯誤。人們對公共文化的需求日漸呈現(xiàn)出差異化、多樣化趨勢、公共文化服務(wù)供給存在一定程度的“供需錯位”是“只見房子不見讀者”等現(xiàn)象存在的原因,選項強加因果。D項,“只有更多的人參與進來”說法錯誤?!爸挥懈嗟娜藚⑴c進來”錯,文章中“公共文化服務(wù)體系”的構(gòu)建是指立足地方特色而采取的各種公共文化服務(wù)措施,并不是單指人數(shù)多少。故選B?!军c睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時,一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因為該題涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。5、1.C2.詩人在描繪閑居生活后突然提到“睢陽萬死臺”,看似突兀,實則體現(xiàn)他“閑而不靜”的心理狀態(tài)。“莫上”為反語,寫自己并非不想“上”,只因統(tǒng)治者偏安一隅,自己雖有心效力卻報國無門,表達詩人年華老去無所事事的寂寥。此意在頷聯(lián)也有暗示?!把悴粊怼?,表明期盼的音信并未傳來,暗示詩人雖超然塵世卻仍期盼國土收復(fù)的復(fù)雜心境,為尾聯(lián)的情感抒發(fā)做了鋪墊,故而合乎情理。【解析】

1.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本題要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項”。C項,曲解文意,錯在“枝繁葉茂”和“熱鬧景象”這個地方。原句“疏翠庭前供答話”中“疏翠”說明枝條稀疏了,并不繁密;既然是“疏翠”“淺紅”說明景象并無“熱鬧”的氛圍。故選C。2.本題考查學(xué)生對詩歌用典手法的理解和情感表達的分析能力。用典,是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法,其主要特點是借助一些歷史人物、神話傳說、寓言故事等來表達自己的某種愿望或情感。典故用得適當,可以收到很好的修辭效果。能顯得既典雅風趣又含蓄有致,可以使語言更加精練、言簡意賅、辭近旨遠。尾聯(lián)用唐代安史之亂時,張巡、許遠堅守睢陽,嚼齒穿齦的典故,表現(xiàn)了詩人對南宋統(tǒng)治者偏安江南一隅,過著茍安的現(xiàn)狀的憤慨。表面上頸聯(lián)是寫詩人在庭院的閑居生活,但其實是反襯了當朝統(tǒng)治者的昏聵無能,真正有志之士和力主抗金的官員,得不到重用,表達了他們報國無門、壯志難酬的郁悶之情。所以用此典故并不是突兀,反而別有深意。同時,“莫上”二字,其實是反語,內(nèi)心還是渴望殺敵立功的,怎奈“雁不來”,即喻指朝廷出兵征討金兵的音訊杳無,所以詩人借此典故委婉、巧妙地抒發(fā)了內(nèi)心憤懣不平的情愫?!军c睛】讀懂詩歌的技巧(一)關(guān)注標題,明確內(nèi)容和情感標題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等,可以揭示思想內(nèi)容,可以讓人明了是哪一類詩歌,進而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等,便于快速理解詩歌。(二)關(guān)注作者,知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”,所以,一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點,及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風格特點等。(三)關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主題;或介紹相關(guān)詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L格。(四)關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。(五)關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞,它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。6、郴江幸自繞郴山鏡中衰鬢已先斑料得年年腸斷處明月夜短松岡【解析】

此題考查學(xué)生對名句名篇的識記能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。本題要注意如下字詞:郴、鬢、斑、岡。7、1.C2.C3.①材料一具體描述陪讀家長真實的狀態(tài);②材料二指出陪讀現(xiàn)象帶動了“陪讀經(jīng)濟”的發(fā)展;③材料三從不同角度探討人們對于陪讀的看法;④材料四分析了陪讀現(xiàn)象產(chǎn)生的原因?!窘馕觥?.本題考查對文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,然后認真對讀,尋找細微的差別。此類題目答題時應(yīng)注意分清答題的區(qū)域,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,錯誤設(shè)置一般為混淆范圍,強拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。C項,錯在“大大緩解了家庭的壓力”。材料二中原文說“盡管收入不高……可以緩解家庭的壓力”,可見并不能大大緩解家庭壓力。故選C。2.本題考查對文中重要內(nèi)容的分析與評價的能力。答題時首先瀏覽選項,在文中找到選項對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細分析對照,從中找到與原文表述有出入的答案,就可以做出正確選擇。錯誤設(shè)置一般為混淆范圍,強拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。C項,錯在“大多數(shù)人認為陪讀對孩子的學(xué)習(xí)幫助較大”。從材料三的數(shù)據(jù)看,只有不到一半的人(占44.5%)認為陪讀對孩子的學(xué)習(xí)幫助大,相反,認為幫助小、沒有幫助甚至起反作用的合計超過了一半。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。閱讀四則材料,分析概括每則材料的側(cè)重點。材料一,舉例兩個“陪讀”的例子,一是陪讀媽媽黃曉,“黃曉租住的房子是兩室一廳,一年房租2萬?!诿箯S陪讀的日子里,黃曉每天不到6點就要起床給兒子燒早飯。……‘晚上11點多放學(xué)回來,我還煮面給他吃’。黃曉心疼兒子,考試后,從不主動問成績。……她也會等到兒子睡了之后再休息?!倍桥阕x8個孫輩的七旬奶奶李仁珍,“……所做的事就是照料生活,幫孫輩洗衣、做飯,……除了吃午飯、晚飯時在家里的20分鐘外,要到晚上11點放學(xué)后,李仁珍才跟徐鵬有獨處的機會。她坦言,因為孫輩平時課余時間少、功課多,這些年陪讀,自己很少主動跟孫輩交流,‘怕打擾他們學(xué)習(xí)’。”材料一通過以上兩個“陪讀”的例子,側(cè)重具體描述陪讀家長真實的狀態(tài)。材料二,根據(jù)該材料的出處:《安徽毛坦廠:學(xué)生求學(xué)催生“陪讀經(jīng)濟”》,以及材料中說“在安徽六安毛坦廠鎮(zhèn),每年都有超過一萬名學(xué)生來此求學(xué),這也孕育了小鎮(zhèn)上火熱的“陪讀經(jīng)濟”,可知,這則材料介紹的側(cè)重介紹陪讀現(xiàn)象帶動了“陪讀經(jīng)濟”的發(fā)展。材料三是一則調(diào)查問卷,用數(shù)字形式,從陪讀現(xiàn)象是否普遍、陪讀的主要階段、陪讀對孩子學(xué)習(xí)的幫助、陪讀是否會給孩子帶來壓力、陪讀給孩子帶來的不良影響、以及對陪讀的態(tài)度等方面的調(diào)查統(tǒng)計,從不同角度探討人們對于陪讀的看法。材料四,“多元的陪讀現(xiàn)象,折射的正是復(fù)雜的教育圖景。優(yōu)質(zhì)教育資源仍不夠均衡,是‘陪讀大軍’產(chǎn)生的根本原因?!彼裕牧纤膫?cè)重分析了陪讀現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。本題據(jù)此分點回答各材料介紹的側(cè)重點?!军c睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①通讀全文,整體感知。②根據(jù)題干要求,確定提取信息的范圍。在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,對材料進行比較辨別,分類整理選取關(guān)鍵詞或句子(去否定,留肯定;去實例,留結(jié)論;去表象,留本質(zhì);分清主次,辨別有關(guān)和無關(guān)等)。轉(zhuǎn)化信息時,要緊扣題意,選擇正確的句式作答,不可機械照抄原文的句子,也不可以完全用自己的話作答,可以再保留關(guān)鍵信息的前提下?lián)Q一種表述方式(轉(zhuǎn)側(cè)面為正面)。④答題原則:列點分條陳述,依據(jù)分值答題。熟記一些常用的答題熟語,并合理利用。8、1.A2.A3.B【解析】

1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。B項,“中國封建時代”擴大范圍,文中說的是“從六朝到晚唐宋初”“這七八百年”;C項,“因而最使人感興趣”,強加因果,原文是“最使我們感興趣的是敦煌壁畫中的極其生動而具有神魔性的動物畫,我們從一些奇禽異獸的潑辣的表現(xiàn)里感知到世界生命的原始境界,意味幽深而沉厚”;D項,“雖然沒有‘體’”有誤,敦煌人像有“體”,只是側(cè)重在飛騰的舞姿。故選A。2.此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。A項,“總分式結(jié)構(gòu)”有誤,第一段是“總”,寫的是“中國藝術(shù)有三個方向與境界”;但二三四段并沒有逐一對應(yīng)“總”去“分述”。二段說的是敦煌壁畫竟在西陲敦煌洞窟里得以保存;三段說的是敦煌壁畫中的極其生動而具有神魔性的動物畫;四段說的是敦煌壁畫在處理人物時與希臘不同。故選A。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。B項,“如果沒有戰(zhàn)亂……原本土的佛教藝術(shù)也會像敦煌壁畫藝術(shù)一樣,完好地保存下來”錯,從文中“因歷代戰(zhàn)亂及佛教之衰退而被摧毀消滅”可知,戰(zhàn)亂只是其中的一個原因。故選B?!军c睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f成果,或者把果說成因,這一點最具有干擾性,望同學(xué)們認真甄別。9、1.B2.示例:①語言描寫。通過他與兒子的電話交流,富有生活氣息的生活氣息,塑造了一個關(guān)愛家人、通情達理、又深明大義的父親形象。②細節(jié)描寫:“老倔聽過,沉默”、“老倔淚就下來了”、“忙吩咐”、“老倔眼一瞪”,這些細節(jié)描寫等細節(jié)使人物形象更加生動、細膩。③心理描寫?!按汗?jié)過了,小鳥也更活潑了,春天就要來到了”,突出老倔是一個熱愛生活,對美好生活充滿希望的人。③側(cè)面襯托。村里人給他的外號為“老倔”,以及后文他想為村子出力把守村口,側(cè)面說明他是個執(zhí)著倔強,愛黨愛國的人。3.示例:①內(nèi)容上,使人物形象更加豐滿。這是老倔心理描寫。突出老倔是一個熱愛生活,對美好生活充滿希望的人。②結(jié)構(gòu)上,句式工整,“活潑”一詞是對千千萬萬在疫情面前,充滿斗志,充滿力量的人進行贊美。③主題上,句子描寫一語雙關(guān),不僅是對自然環(huán)境的描寫,形象生動描繪出老倔愉悅的心情,同時,“春天就要來到了”暗示人們抗疫必勝的決心,寄托了作者的美好生活愿景。【解析】

1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較,以確定正誤。B項,“前半部分描寫了吳大江不理解兒子”錯,老倔從始至終都理解兒子,支持兒子。故選B。2.本題主要考查分析作品的表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請以吳大江形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時運用了哪些表現(xiàn)手法”,需要明確手法,結(jié)合文本內(nèi)容分析。人物描寫的方法:①正面描寫,一般包括外貌描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、語言描寫、心理描寫等,②側(cè)面描寫。本題從文本中有關(guān)敘寫中加以概括即可得出答案。結(jié)合“按說我不該拖你們的后腿,國家培養(yǎng)了你們,國家需要的時候你們也該給國家出點兒力了,可別人都是往外跑,你們卻要往那地方去,唉,我老了,也管不了那么多了,你們多注意一些,聽說這種病傳染得厲害……”“忙吩咐老三給大孫子發(fā)壓歲錢紅包”“老倔一口回絕:哪我也不去,想孝順多回家看看倆老東西就成了”等分析,運用語言描寫,通過他與兒子的電話交流,塑造了一個關(guān)愛家人、通情達理、又深明大義的父親形象。結(jié)合“老倔聽過,沉默了一會兒說”“老倔淚就下來了”“老倔眼一瞪”“老倔一聽就罵兒子”“老倔就給他們下命令”等分析,這些細節(jié)描寫,使人物形象更加生動、細膩。結(jié)合“太陽出來了,陽光暖暖地照在老倔身上,老倔坐在村口的椅子上,聽不遠處的樹上小鳥嘰嘰喳喳叫著,心想,春節(jié)過了,小鳥也更活潑了,春天就要來到了”分析,運用心理描寫,突出老倔是一個熱愛生活,對美好生活充滿希望的人。結(jié)合“老倔就找到村干部說,我老了出不了大力,把個村口還能行,你給安排一下。村干部說老倔叔,您老安心在家待著就行,這事兒交給年輕人干!老倔眼一瞪:咋,看不起你老倔叔?村干部連連擺手:不敢不敢,誰不知道您老是屬驢的”分析,側(cè)面說明他是個執(zhí)著倔強,愛黨愛國的人。3.本題主要考查分析文本語句作用的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“作品結(jié)尾‘春節(jié)過了,小鳥也更活潑了,春天就要來到了?!泻巫饔茫空埥Y(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?,需要結(jié)合文本內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和主旨等方面分析。這是老倔老倔坐在村口的椅子上時候的心理描寫,用“小鳥”“春天”等,來寫老倔是一個熱愛生活,對美好生活充滿希望的人,突出人物形象?!盎顫姟?,結(jié)合老倔的三個兒子在疫情中的表現(xiàn)及老倔主動要求守村口分析,是對千千萬萬充滿斗志,抗御疫情的人進行贊美?!按禾炀鸵獊淼搅恕?,既指自然界的春天要來了,是對自然環(huán)境的描寫,聽到小鳥的鳴叫聲,心情愉悅。結(jié)合創(chuàng)作內(nèi)容“二兒子又打來電話說今年情況特殊,不回家過年了,老倔一聽就罵兒子說,你哥在武漢情況特殊,你在鄭州工作情況特殊個屁”“我哥一家在武漢,你也知道武漢的情況,現(xiàn)在不容樂觀,醫(yī)院組織醫(yī)療隊去武漢,你兒子是傳染科主任,我又是主治醫(yī)師,我們都是黨員,怎能不去呢,我們都報過名了,名單批下來隨時都可能出發(fā)”“國家需要的時候你們也該給國家出點兒力了,可別人都是往外跑,你們卻要往那地方去,唉,我老了,也管不了那么多了,你們多注意一些,聽說這種病傳染得厲害”等分析,“春天就要來到了”暗示人們抗疫必勝的決心,寄托了作者的美好生活愿景?!军c睛】這道題綜合性比較強,既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。(4)細致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊。(5)對照選項一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。10、1.B2.D3.A4..(1)當時與少數(shù)民族結(jié)盟友好很多年了,邊防的警戒慢慢松弛,汪澈向皇上陳述了養(yǎng)民養(yǎng)兵、自我治理、預(yù)備戰(zhàn)事的意見,其奏章累積達數(shù)千字(2)他曾上奏說:“我出身低微(而被提拔重用),所以報效國家只有無私奉獻而不欺瞞君主。”他自己奉行清靜、儉約,即使顯貴了還像平民一樣?!窘馕觥?.試題分析:先本題考查文言文斷句的能力。首要細讀所給文段,明確了解文意,然后根據(jù)文意進行判斷。本題先通讀語句,了解大意,再分析句子的結(jié)構(gòu)。如“事”應(yīng)該做“至倉卒”的主語,所以應(yīng)該在“事”之前停頓,排除C、D;“靖康之變可鑒”這是一個完整的結(jié)構(gòu),所以中間不停頓,排除A,選擇B。2.試題分析:回答此類題目,必須熟記文學(xué)常識的主要內(nèi)容,區(qū)分文學(xué)常識的概念,仔細察看題干中的修飾限制成分。D項“評定功績,而給予一個寓含善意評價性質(zhì)的稱號”錯,應(yīng)該是“評定褒貶,而給予一個寓含善意評價、帶有評判性質(zhì)的稱號”。3.試題分析:本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。此題要在準確把握文意的墓礎(chǔ)上,帶著選項回到原文進行比較分析,作出判定。A項,“在討論是否廢除江州軍時,他認為不可,他的觀點得到了皇帝的認可”,原文并沒有說“得到了皇帝的認可”。4.試題分析:本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主,意譯為輔,同時注意字字落實。翻譯后的句子要通順,不能出現(xiàn)病句。第一句得分點:“浸”,慢慢、逐漸;“豫備”,預(yù)備戰(zhàn)事;“累”,累積。第二句得分點:“寒遠”,出身低微;“奉”,奉行;“布衣”,平民。點睛:本題首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:汪澈字明遠,他家從新安遷居饒州浮梁。汪澈考中進士后,被授職為衡州、沅州教授。輪到他進宮回答皇上的提問,汪澈請求皇上令帥臣、監(jiān)司、侍從、臺諫各自推舉將帥,高宗認為很好,按他的意見辦了。汪澈拜官監(jiān)察御史,提為殿中侍御史,皇上特別賜給他一匹帶鞍的馬。當時與少數(shù)民族結(jié)盟友好很多年了,邊防的警戒慢慢松弛,汪澈向皇上陳述了養(yǎng)民養(yǎng)兵、自我治理、預(yù)備戰(zhàn)事的意見,其奏章累積達數(shù)千字。葉義問出使金國回朝,對敵人侵邊的計謀頗有了解,汪澈說:“平時沒有做好準備,事情發(fā)生后倉卒應(yīng)付,靖康之禍可作為借鑒。今天將驕兵惰,應(yīng)加強檢閱,使他們有戰(zhàn)斗的信心。文武官員務(wù)必選出有實際才能的人充任,不必拘限于資格?!蓖舫喊莨偈逃贰W笙鄿纪擞胸摫娡舫和钪惺逃逢惪∏鋸椲懒T免他,又論述鎮(zhèn)江大將劉寶的十條罪狀,皇上詔令奪取他的權(quán)力,讓他主管一祠觀。紹興三十一年(1161),上元節(jié)的前一天,風雷雨雪交替出現(xiàn),汪澈說《春秋》載魯隱公時天上雷鳴電閃,又雨雪交加,孔子認為八天內(nèi)還有大變化,便仔細地記下來了。今天一夕之間二種異象交替發(fā)生,這是陰盛的征兆,大概是指金人要南侵?,F(xiàn)在荊、襄二州沒有統(tǒng)督,江海缺乏防備抵御力量,汪澈于是陳述了修明朝政、抵御外敵的十二件事。殿帥楊存中久握兵權(quán),在宮中勾結(jié)宦官,王十朋、陳俊卿等相繼論述他的罪行,高宗想庇護他讓他離朝,汪澈與陳俊卿一起上奏,楊存中才被罷職。孝宗即位,銳意恢復(fù)國土,首先用張浚出使江、淮,汪澈參與督軍荊、襄,將分路進討敵軍。趙扌尊守唐州,王宣守鄧州,招皇甫倜守蔡州。襄、漢土地肥沃,荊棘叢生,汪澈請求按照過去的長渠修筑堤堰,招募閑民和被淘汰的多余的士兵一起耕種,劃分為三十八屯,給種子與牛,給廬舍,每年可收谷子七十萬余斛,百姓償還了種子,私下還有些余糧,官府用錢買來,對襄、漢的經(jīng)營初見成效。孝宗問訪邊境之事,汪澈奏道:“向來我們有唐、鄧二州為藩籬,又有皇甫倜控扼陳、蔡二州,敵人不敢窺視襄陽?,F(xiàn)已失去了兩郡,皇甫倜又內(nèi)遷,敵人屯兵新野,與我相距僅百里之遙,我已命趙扌尊、王宣筑城儲糧,分別備在要害之處,以便待敵。至于什么時候金人南侵,難以預(yù)料?!毙⒆谡J為很對。當時議事者想廢去江州的軍隊,汪澈說不行。汪澈為寧國府知府,皇上改任他為福州、福建安撫使,汪澈又請求管理一祠觀。不久,汪澈退休,去世,終年六十三歲?;噬腺浗o他金紫光祿大夫之職,謚號“莊敏”。汪澈為殿中侍御史時,推薦陳俊卿、王十朋、陳之茂為臺諫官,高宗說“:他們都是名士,依次選用他們?!蓖舫涸跇忻茉焊畷r,孝宗秘求人才,汪澈推薦了一百一十八人。他曾上奏說“:我出身低微而被提拔重用,所以報效國家只有無私奉獻而不欺瞞君主。”他自己奉行清靜、儉約,即使顯貴了還像平時一樣。11、1.C2.A3.C4.(1)(景淳)告訴李疑說:“我不幸患病,人們不收留我。聽說您品德很高尚,希望能借給我一張床養(yǎng)病?!保?)“整個社會污濁,清廉的君子才顯現(xiàn)出來?!蔽覟樨澵敽美牧魉锥葱模涊d他的事跡來規(guī)勸世人。【解析】

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓。分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓。如果是動詞,賓語后可以停頓。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞要特別注意。同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,及對偶、反復(fù)等修辭。作答時可先忽略選項中停頓一致的地方,分析停頓不一致的地方,用排除法進行選擇。句意為:李疑于是請鄰人一起去,提著回來了。李疑當面打開行囊,記下數(shù)目封存起來作了標記?!袄锶恕敝竿锏娜?、同鄉(xiāng),“里人”不能拆開。首先排除D項?!捌淅锶恕笔莿釉~“求”的對象,“偕往”是事件,即“求什么人做什么”,所以“偕往”后是第一處停頓。據(jù)此排除B項?!懊妗笔敲~作狀語,“面發(fā)囊”中間不應(yīng)斷開。據(jù)此排除A項。故選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。本題要求選擇“下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項”。A項,“執(zhí)業(yè):指從事的行業(yè)”說法有誤。執(zhí)業(yè)指捧書求教,猶言受業(yè)。故選A。3.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。能力層級為分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本題要求選擇“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。C項,“他一文不少地寄給范景淳的兒子”說法有誤。原文語句是“舉所封囊寄其里人家,往書召其二子”,“寄”指寄存,句意是:將所有封存好的裝有財物的行囊,寄存到了他的鄰人家里。李疑寫信讓他兩個兒子來。故選C。4.本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。本題關(guān)鍵點有:(1)句首補充主語“景淳”;“被”,動詞,遭受;“舍”,作動詞,譯為收留;“義”,道德、品行;“假”,動詞,借。(2)“舉”,全、整個;“乃”,才;“見”,通“現(xiàn)”,顯現(xiàn);“傷”,為……痛心;“嗜利”,貪求私利、貪圖錢財;“傳”,動詞,記載;“勸”,規(guī)勸、勸誡?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:李疑,居住在通濟門外,同鄉(xiāng)的年輕人去他家接受學(xué)業(yè),他得到一些糧食來生活,錢不夠,就靠給人推算運氣好壞來賺錢。本來自己十分貧困,但特別喜歡周濟別人的急難。金華范景淳在吏部當差,得了病,沒有別的親人。人們對他很冷漠,不收留他。范景淳拄著拐杖走到李疑門口,告訴李疑說:“我不幸患病,人們不收留我。聽說您品德很高尚,希望能借給我一張床養(yǎng)病?!崩钜纱饝?yīng)了他,邀請他就座,打掃房間,安置了床褥爐灶,讓他在里面休息。李疑找來醫(yī)生給他把脈,親自給他煮粥熬藥。從早到晚拉著他的手,問他的痛苦。不久范景淳病情加重,不能起床,屎尿弄臟了床被,又臟又臭讓人難以接近。李疑每天給他擦洗,沒有一點厭惡的神情。范景淳流著眼淚說:“我連累你了。我恐怕活不下去了,沒有辦法報答您的大恩,行囊中有黃金白銀四十多兩,在過去住過的旅店里,希望你自己取來。”李疑說:“患難中互相救助,人情事理上應(yīng)該如此,還要回報干什么?”范景淳說:“如果你不去取,我死后,恐怕被他人取走,這有什么好處呢?”李疑于是請鄰人一起去,提著回來了。李疑當面打開行囊,記下數(shù)目封存起來作了標記。幾天后范景淳最終死了,李疑拿自己的錢買棺材,把范景淳埋在城南聚寶山。將所有封存好的裝有財物的行囊,存放到了他的鄰人家里。李疑寫信讓他兩個兒子來。等他的兩個兒子來了,李疑取出行囊按帳冊歸還給他們。他們用米饋贈他,李疑推辭不接受,反而把財物送給他們,讓他們回去了。平陽的耿子廉被抓捕的人用兵刃架著押解到了京城。此時,他的妻子懷孕即將生產(chǎn),親友卻都關(guān)上大門不肯收容。他的妻子臥在草中大聲哭泣。李疑見到了這一幕,問清楚了原委后,回到家中對妻子說:“誰沒有危急的時候呢?沒有人能隨身帶著自家的房子四處行走,況且人命關(guān)天,如果在生育的時候受到了風寒,就很容易造成母子喪命。我寧可冒著連坐的風險收留他們,也不忍心眼看著她們母子死去?!庇谑?,李疑讓妻子將耿子廉的老婆帶回家中,結(jié)果順利地產(chǎn)下一個男嬰。李疑讓妻子照顧耿子廉的老婆就像自己照顧范景淳一樣。過了一個多月,耿子廉的老婆才拜別他家。他不要耿子廉妻子的任何報酬。因為這些事,大家都稱贊李疑,士大夫都喜歡與李疑結(jié)交。凡是認識李疑的人都稱道:“好人啊,好人!”。李疑讀了一些書籍,文章也寫的很好。李疑曾經(jīng)憑借很好的儒學(xué)造詣中舉卻推辭不去做官。然而高尚的品行最為人們所稱道。宋學(xué)士說:“我和李疑有交往,了解他的為人。李疑沒有魁偉雄壯的外表,可是他所做的事,卻有真摯純樸的仁義之風。《論語》上說:“整個社會污濁,清廉的君子才顯現(xiàn)出來?!蔽覟樨澵敽美牧魉锥葱?,記載他的事跡來規(guī)勸世人。12、例文:匠人精神大家知道天安門城樓的設(shè)計者是誰嗎?一個蘇州人,他叫做蒯祥,明朝四代皇帝,都管他叫做“活魯班”。蒯祥不僅像魯班一樣是一個杰出的木匠,同時他還是泥匠、石匠、竹匠和漆匠簡稱五匠俱全。蒯祥的身后是一個更為龐大群體叫做香山幫,今天我們能夠看到的這個世界上最大的宮殿群--紫禁城就是蒯祥率領(lǐng)著香山幫共同打造。機械的針

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