專題39《出師表》（知識梳理）-2024年中考語文課內(nèi)39篇文言文閱讀

專題39：《出師表》一、《出師表》知識梳理一覽表文學常識作者簡介諸葛亮（181年—234年），字孔明，瑯邪郡陽都縣（今山東省沂南縣）人，是三國時期杰出的政治家和軍事家。早年避亂于荊州，隱居隴畝，藏器待時。建安十二年（207年）十月，劉備三顧茅廬，始出。諸葛亮對他縱談天下形勢，并建議劉備聯(lián)合孫權(quán)，抗拒曹操，以益州為基地，興復(fù)漢室，此后一直佐劉備。建安十三年即聯(lián)孫權(quán)，在赤壁打敗曹操，取得荊州，西取益州，建立蜀漢，拜為丞相。建興元年（223年）劉備死后，后主劉禪襲位，諸葛亮盡心托孤，被封為武鄉(xiāng)候，主持朝政。諸葛亮志在北伐，于是東連孫吳，南收孟獲，頻年出征，與曹魏交戰(zhàn)，最后因病卒于五丈原。有《諸葛武侯集》。人物生平躬耕隴畝、隆中對策、初出茅廬、赤壁斗智、定鼎荊益、先主托孤、北伐中原、病重而逝、身后之事。作者典故蜀主八劍、相關(guān)發(fā)明、孔明擇婦、吝于寬赦、人格魅力、關(guān)于諸葛亮的歇后語諸葛亮征孟獲——收收放放諸葛亮彈琴——計上心來諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測諸葛亮三氣周瑜——略施小技諸葛亮借箭——有借無還諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局諸葛亮要丑妻——為事業(yè)著想諸葛亮招親——才重於貌諸葛亮用兵——神出鬼沒諸葛亮的錦囊——神機妙算諸葛亮隆中對策——有先見之明草船借箭——多多益善草船借箭——坐享其成草船借箭——滿載而歸諸葛亮草船借箭——用的是疑兵計諸葛亮草船借箭——有把握諸葛亮吊孝——裝模作樣諸葛亮吊孝——不是真心諸葛亮用空城計——不得已諸葛亮唱空城計——沒辦法諸葛亮當軍師——名副其實諸葛亮當軍師——辦法多三個臭皮匠——頂個諸葛亮曹操諸葛亮——脾氣不一樣軍事發(fā)明作品簡介《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏、克復(fù)中原之前給后主劉禪上書的表文。這篇表文以議論為主，兼用記敘和抒情。全文以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復(fù)漢室還于舊都（洛陽）；同時也表達自己以身許國，忠貞不二的思想。文章既不借助于華麗的辭藻，又不引用古老的典故，多以四字句行文。表（古文體）表：古代臣子向帝王陳情言事的一種文體統(tǒng)觀眾多表文，盡管具體內(nèi)容不同，但都離不開抒情手法的運用，因此，“動之以情”是這種文體的、個基本特征。此外，這種文體還有自己的特殊格式：如開頭要說“臣某言”，結(jié)尾常有“臣某常誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪”之類的話。名家評論南宋陸游《書憤》：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?！蹦纤挝奶煜椤墩龤飧琛罚骸盎驗椤冻鰩煴怼?，鬼神泣壯烈?！鼻迩鹁S屏：“明白剴切中，百轉(zhuǎn)千回，盡去《離騷》幽隱詭幻之跡而得其情?！眲?chuàng)作背景漢章武元年（221年），劉備稱帝，諸葛亮為丞相。漢建興元年（223年），劉備病死，將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟措施，使?jié)h境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。為了實現(xiàn)全國統(tǒng)一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，于建興五年（227年）決定北上伐魏，擬奪取魏的長安，臨行之前上書后主，即這篇《出師表》。字音崩殂（cú）、疲弊（píbì）、陟（zhì）、臧否（pǐ）、遺（wèi）、裨（bì）補闕（quē）漏、性行（xíng）淑均、性行（xíng）淑均、猥（wěi）、駑（nú）鈍、攘（rǎng）除、斟酌損益（zhēnzhuósǔnyì）、咨諏（zōu）善道朗讀節(jié)奏先帝/創(chuàng)業(yè)/未半，而/中道崩殂；今/天下三分，益州/疲敝，此誠危急存亡之秋/也。然/侍衛(wèi)之臣，不懈/于內(nèi)；忠志之士，忘身/于外者：蓋追/先帝/之殊遇，欲報/之于/陛下也。誠宜/開張圣聽，以光/先帝遺德，恢弘/志士之氣；不宜/妄自菲薄，引喻失義，以塞/忠諫之路也。宮中/府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同：若有/作奸犯科，及為/忠善者，宜付有司，論其/刑賞，以/昭/陛下平明之治；不宜/偏私，使/內(nèi)外/異法也。侍中/侍郎郭攸之/費依/董允等，此皆良實，志慮忠純，是以/先帝簡拔/以遺陛下：愚/以為/宮中之事，事無/大小，悉以咨之，然后/施行，必/得裨補闕漏，有所廣益。將軍向/寵，性行/淑均，曉暢/軍事，試用/之于昔日，先帝/稱之曰/“能”，是以眾議/舉寵為督：愚/以為/營中之事，事無/大小，悉以咨之，必/能使行陣和穆，優(yōu)劣/得所也。親賢臣，遠小人，此/先漢/所以興隆也；親小人，遠賢臣，此/后漢/所以傾頹也。先帝在時，每與臣/論此事，未嘗不/嘆息痛恨于桓、靈也！侍中/尚書/長史/參軍/此悉/貞亮死節(jié)之臣也，愿/陛下親之、信之，則/漢室之隆，可計日/而待也。臣/本/布衣，躬耕/南陽，茍全性命/于亂世，不求聞達/于諸侯。先帝/不以/臣卑鄙，猥自/枉屈，三顧臣/于草廬/之中，諮臣/以/當世之事，由是/感激，遂許/先帝以驅(qū)馳。后值/傾覆，受任于/敗軍之際，奉命于/危難之間：爾來/二十有一年/矣。先帝/知臣謹慎，故/臨崩寄臣/以大事也。受命以來，夙夜憂慮，恐/付托不效，以傷/先帝之明；故/五月渡瀘，深入/不毛。今/南方已定，甲兵已足，當獎帥/三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都：此臣所以報/先帝而忠陛下之職分/也。至于/斟酌損益，進盡忠言，則攸之、依、允等之任也。愿/陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效/則/治臣之罪，以告先帝/之靈；若無興復(fù)之言，則/責攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下/亦宜自謀，以諮諏/善道，察納雅言，深追/先帝遺詔。臣/不勝/受恩感激！今當遠離，臨表涕泣，不知所云。重點詞語1.先帝：指漢昭烈帝劉備。先，尊稱死去的人。2.創(chuàng)：開創(chuàng)，創(chuàng)立；業(yè)：統(tǒng)一天下的大業(yè)。3.中道：中途。4.崩殂（cú）：死。崩，古時指皇帝死亡。殂，死亡。5.今：現(xiàn)在。6.三分：天下分為孫權(quán)，曹操，劉備三大勢力。7.益州疲弊：弱，處境艱難；益州：漢代行政區(qū)域十三刺史部之一，包括今四川省和陜西省一帶，這里指蜀漢。疲弊（píbì）：人力缺乏，物力缺無，民生凋敝。8.此：這；誠：的確，實在；之：的；秋：時，時候，這里指關(guān)鍵時期，一般多指不好的。9.然：然而；侍：侍奉；衛(wèi)：護衛(wèi)；懈：松懈，懈怠；于：在；內(nèi)：皇宮中。10.忘身：舍身忘死，奮不顧身。11.蓋：原來；追：追念；殊遇：優(yōu)待，厚遇。12.誠：的確，確實；宜：應(yīng)該。13.開張圣聽：擴大圣明的聽聞，意思是要后主廣泛地聽取別人的意見；開張，擴大。14.光：發(fā)揚光大，用作動詞；遺德：留下的美德。15.恢弘：發(fā)揚擴大，用作動詞?；郑?。弘，大，寬，這里是動詞，也做“恢宏”；氣：志氣。16.妄自菲薄：過于看輕自己；妄：過分；菲?。盒】矗p視。17.引喻失義：講話不恰當。引喻：稱引、譬喻；喻：比如；義：適宜、恰當。18.以：以致（與以傷先帝之明的以用法相同：以致）；塞：阻塞；諫：勸諫。19.宮：指皇宮；府：指丞相府；俱：通“具”；全，都。20.陟（zhì）：提升，獎勵；罰：懲罰；臧否（pǐ）：善惡，這里用作動詞，意思是評論人物好壞。21.作奸犯科：做奸邪事情，觸犯科條法令。作奸：做了奸邪的事情；科：科條，法令。22.及：以及；為：做。23.有司：職有專司，就是專門管理某種事情的官吏。24.刑：罰。25.昭：顯示，表明；平：公平；明：嚴明；理：治理。26.偏私：偏袒，有私心。27.內(nèi)外異法：內(nèi)宮和外府刑賞之法不同。內(nèi)外，指內(nèi)宮和外府。異法，刑賞之法不同。28.志：志向；慮：思想，心思；忠純：忠誠純正。29.簡：選擇；一說通“揀”，挑選；拔：選拔；遺（wèi）：給予。30.悉以咨之：都拿來跟他們商量。悉，全部；咨：詢問，商議，征求意見；之，指郭攸之等人。31.必能裨補闕漏：一定能夠彌補缺點和疏漏之處；裨（bì）：補；闕（quē），通“缺”，缺點，疏漏。32.有所廣益：有所啟發(fā)和幫助。廣益：增益；益，好處。33.性行（xíng）淑均：性情善良品德端正。淑，善；均，平。34.曉暢：精通。35.試用：任用。36.督：武職，向?qū)櫾鵀橹胁慷剑ńl(wèi)軍統(tǒng)帥）。37.營：軍營、軍隊。38.行（háng）陣：指部隊。39.優(yōu)劣得所：好的差的各得其所。40.小人：晚輩，下人，這里指宦官。41.傾頹：傾覆衰敗。42.痛恨：痛惜，遺憾。43.死節(jié)：為國而死的氣節(jié)，能夠以死報國。44.?。号d盛。45.計日：計算著天數(shù)，指時日不遠。46.布衣：平民；百姓。47.躬：親自；耕：耕種。48.南陽：當時南陽郡治南陽城。49.茍：茍且；全：保全。50.聞達：顯達揚名，揚名顯貴。51.卑鄙：地位、身份低微，見識短淺。卑：身份低微；鄙：地處偏遠，與今義不同。52.猥（wěi）：辱，這里有降低身份的意思；枉屈：枉駕屈就。53.顧：探望。54.感激：有所感而情緒激動。55.許：答應(yīng)；驅(qū)馳：奔走效勞。56.有：通“又”，跟在數(shù)詞后面表示約數(shù)。57.臨崩寄臣以大事：劉備在臨死的時候，把國家大事托付給諸葛亮，并且對劉禪說：“汝與丞相從事，事之如父?！迸R：將要，臨近。58.夙夜憂嘆：早晚憂慮嘆息。59.瀘：水名，即如今的金沙江。60.不毛：不長草木，這里指人煙稀少的地方。毛，莊稼，苗。61.兵：武器；甲：裝備。62.獎率：獎賞率領(lǐng)。63.庶：希望；竭：竭盡；駑（nú）鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話；駑：劣馬，走不快的馬，指才能低劣。鈍：刀刃不鋒利。64.攘（rǎng）除：排除，鏟除；奸兇：奸邪兇惡之人，此指曹魏政權(quán)。65.還：回；于：到；舊都：指東漢都城洛陽。66.此臣所以報先帝而忠陛下之職分也：這是我用來報答先帝，效忠陛下的職責本分。所以：用來...的是67.斟酌損益（zhēnzhuósǔnyì）：斟情酌理、有所興辦。比喻做事要掌握分寸，（處理事務(wù)）斟酌情理，有所興革。損：除去；益：興辦，增加。68.托臣以討賊興復(fù)之效：把討伐曹魏復(fù)興漢室的任務(wù)交付給我。托：托付，交付；效：效命的任務(wù)。69.不效則治臣之罪：沒有成效就治我的罪。70.告：告慰，告祭。71.興德之言：發(fā)揚陛下恩德的忠言。72.慢：怠慢，疏忽，指不盡職。73.彰其咎：揭示他們的過失。彰：表明，顯揚；咎：過失，罪。74.咨諏（zōu）善道：詢問（治國的）良策。諏（zōu），詢問，咨詢。75.察納：識別采納。察：明察；雅言：正確的言論，正言，合理的意見。76.深追：深刻追念；先帝遺詔：劉備給后主的遺詔，見《三國志·蜀志·先主傳》注引《諸葛亮集》，詔中說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”遺詔：皇帝在臨終時所發(fā)的詔令。77.當：在……時候。78.臨：面對；涕：眼淚；零：落下。79.不知所言：不知道說了些什么。通假字①必能裨補闕漏：“闕”通“缺”，缺點。②爾來二十有一年矣：“有”通“又”，放在整數(shù)和零數(shù)之間。③是以先帝簡拔以遺陛下：“簡”通“揀”，挑選、選擇。古今異義1、此誠危急存亡之秋古義：時候；今義：指四季中的秋季。2、誠宜開張圣聽古義：擴大；今義：指商店開始營業(yè)。3、引喻失義古義：適宜，恰當；今義：正義，意義。4、陟罰臧否古義：功過好壞；今義：表示否定。5、此先漢所以興隆也古義：……的原因（表原因）或表方式方法；今義：表示因果關(guān)系。6、先帝不以臣卑鄙古義：身份低微，見識短淺；今義：現(xiàn)指品質(zhì)低劣、下流。7、猥自枉屈古義：辱，有降低身份之意；今義：卑鄙下流。8、庶竭駑鈍古義：希望，期望；今義：眾多。9、曉暢軍事古義：精通，熟練；今義：通。10、未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。古義：痛心遺憾；今義：十分憎恨。11、三顧臣于草廬之中……由是感激。古義：感奮激發(fā)；今義：意指激動感謝。12、不宜偏私，使內(nèi)外異法也。古義：偏袒和私心；今義：照顧私情。13、臣本布衣，躬耕于南陽。古義：普通的百姓；今義：用布做的衣服。14、先帝知臣謹慎。古義：嚴謹而慎重；今義：小心慎重。15、今當遠離，臨表涕零。古義：眼淚；今義：鼻涕。16、愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效或不效則治臣之罪。古義：任務(wù)（實現(xiàn)）；今義：效果。17、不宜異同古義：不同；今義：1不；不一致。2引申為反對。3反對意見；異議。18、當獎率三軍古義：激勵；今義：獎勵，獎品。19、由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳古義：奔走效勞；今義：速度快。20、后值傾覆古義：失敗；今義：倒塌。21、臣不勝受恩感激古義：感慨激動；今義：感謝。一詞多義1、中而中道崩殂（半，形容詞）宮中府中（內(nèi)，里，中間，方位名詞。下文“愚以為宮中之事”中的“中”同此）2、道而中道崩殂（路，途，名詞）以咨諏善道（道理，名詞）3、分今天下三分（分開，動詞）而忠陛下之職分也（本分，名詞。讀fèn）4、然然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（然而，可是，轉(zhuǎn)折連詞）然后施行（這樣，指示代詞）5、遺以光先帝遺德（遺留，動詞。下文“深追先帝遺詔”中“遺”同）以遺陛下（給予，動詞）6、有若有作奸犯科（有，與“無”相對，動詞。下文“有所廣益”中“有”同此）爾來二十有一年矣（通“又”用來連接整數(shù)與零數(shù)，數(shù)詞）7、論宜付有司論其刑賞（判定，動詞）每與臣論此事（談?wù)?，議論，動詞）8、明以昭陛下平明之理（嚴明，形容詞）以傷先帝之明（英明，圣明，形容詞）9、行然后施行（做，執(zhí)行，動詞）性行淑均（品德，品行，名詞）必能使行陣和睦（行列，這里指軍隊，名詞）10、能必能裨補闕漏（能夠，助動詞。下文“必能使行陣和睦”中“能”同此）先帝稱之曰能（能干，有才能，動詞）11、所有所廣益（……的動詞，特殊的指示代詞。下文“此先漢所以興隆也”、“此后漢所以傾頹也”、“此臣所以報先帝”中“所”均為特殊的指示代詞，具體的指代對象可以從上下文來體會）優(yōu)劣得所（地方，處所，名詞）12、當咨臣以當世之事（正在……的時候，介詞。下文“今當遠離”中“當”同此）當獎率三軍（應(yīng)當，應(yīng)該，助動詞）13、任受任于敗軍之際（任用，委任，動詞）則攸之、祎、允之任（責任，職責，名詞）14、臨故臨崩寄臣以大事也（將要，副詞）臨表涕零（面對。動詞）15、效恐托付不效（實現(xiàn)，副詞。下文“不效則治臣之罪”中“效”同此）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（責任，名詞）16、言進盡忠言（話，言論，名詞。下文“若無興德之言”、“察納雅言”中“言”同此）不知所言（說，動詞）17、以故臨崩寄臣以大事也（介詞，把）先帝不以臣卑鄙。（因為）以光先帝遺德。（連詞，來）以塞忠諫之路也。（以致于）受命以來。（表限定）是以眾議舉寵為督（因為）咨臣以當世之事（用）是以先帝簡拔以遺陛下（因為）（用來）18、為俱為一體（是）眾議舉寵為督（擔任）19、臣此悉貞良死節(jié)之臣(臣子)先帝知臣謹慎（自稱，我）20、良此皆良實（形作名，善良的人）此悉貞良死節(jié)之臣（賢良）21、于還于舊都（到）未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(對）茍全性命于亂世（在）22、所以此后漢所以傾頹也（表原因，...的原因）此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。（以所，用這些來）23、益有所廣益(好處）至于斟酌損益（興辦，增加）詞類活用1、親賢臣，遠小人。親、遠：形容詞做動詞。親，親近。遠，疏遠。2、茍全性命于亂世。全：形容詞做動詞，保全。3、作奸犯科及為忠善者。奸：形容詞做名詞，奸邪的事。忠善：形容詞做名詞，忠善之事。4、此皆良實。良實：形容詞做名詞，善良誠實的人。5、優(yōu)劣得所。優(yōu)劣：形容詞做名詞，才能高的人和才能低的人。6、攘除奸兇。奸兇：形容詞做名詞，奸邪兇頑的敵人。7、陟罰臧否。臧否：形容詞做動詞，評論人物好壞。8、以光先帝遺德。光：名詞作動詞，發(fā)揚光大9、故五月渡瀘，深入不毛。毛：名詞作動詞，長草木（暗指荒涼）五月：名詞作狀語，在五月10、恢弘志士之氣?；趾耄盒稳菰~作動詞，擴大、發(fā)揚11、北定中原。北：方位名詞作狀語，北上12、恐托付不效托付：動詞作名詞，托付的事情13、此臣所以報先帝而忠陛下之職分也忠：形容詞作動詞，對……盡忠14、志慮忠純慮：動詞作名詞，心思15、駑鈍駑：劣馬鈍：不鋒利的刀這里指平庸的才能，是諸葛亮的自謙之詞特殊句式判斷句①是沒有明確語言標志的判斷句：1、此皆良實譯文：這些都是善良、誠實的人。2、此悉貞良死節(jié)之臣譯文：這些都是堅貞可靠、能夠以死報國的忠臣②“也”，判斷句標志：1、親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。譯文：親近賢臣，遠離小人，這是先漢興隆的原因。2、此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。譯文：這是我用來報答先帝、盡忠陛下的職責。3、此誠危急存亡之秋也。譯文：這真是形勢危急、決定存亡的時間啊。譯文行文思路全文共8段，可以分成三個部分。第一部分（第15段）：作者以敏銳的政治洞察力，分析了當前形勢，提出了三條建議。這一部分又可以分為三層。第一層（第1段）：分析了不利和有利形勢，提出了廣開言路的建議。第二層（第2段）：提出嚴明賞罰的建議。第三層（第35段）：推薦文臣、武將中的賢良，提出親賢臣遠小人的建議（親賢遠佞），這是三條建議的核心?！皬V開言路”意在“親賢臣”，“嚴明賞罰”意在“遠小人”。第二部分（第67段）：追敘往事，表達了“興漢室”的決心和“報先帝”、“忠陛下”的真摯感情。第三部分（第8）：總結(jié)全文，提出要求，對“已”，承“討賊興復(fù)之效”；對“賢臣”，揚“興德之言”；對“后主”，行“自謀”之宜。各方面的職責分明，要求明確，此情懇切，表達了誠摯的希望，顯示了作者對自己和對朝廷諸臣的嚴格要求。最后十二個字，再一次流露出出師前復(fù)雜的心情和對劉氏父子的深情。段意概括一：分析蜀國面臨的形勢，向劉禪提出廣開言路的建議。（廣開言路）二：向劉禪提出嚴明賞罰的建議。（賞罰分明）三：親賢遠佞。四：自述身世，回顧三顧茅廬至臨危受命以來與先帝共同創(chuàng)業(yè)的歷程，表明自己淡泊的志趣，與對先帝的無限感激。五：追述先帝托孤以來的心情及做法，闡述自己興復(fù)漢室的策略和忠心。以表報先帝忠陛下之情。六：再次強調(diào)每個人的分工與職責，表明自己出師的決心和信心。主旨歸納本文是諸葛亮決定出師伐魏，行前給后主劉禪的表文，文中以懇切的言辭勸說后主劉禪要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)，也表明了諸葛亮報答先帝的知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。藝術(shù)特色（1）以議論為主，陳述意見提出政治主張，兼記敘身世，追隨先帝的原因，以身許國的經(jīng)過，字字句句蘊含作者報先帝忠陛下的深厚感情。議論記敘抒情相結(jié)合。有極強的說服力與感染力（2）語言質(zhì)樸、懇切：提先帝蘊含對先帝知遇之恩德無限感激，提陛下以父輩的真摯感情反復(fù)規(guī)勸，再三囑咐。在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”?！皥笙鹊邸薄爸冶菹隆彼枷胴灤┤模幪幉煌鹊邸斑z德”“遺詔”，處處為后主著想，期望他成就先帝未竟的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。全文既不借助于華麗的辭藻，又不引用古老的典故，每句話不失臣子的身份，也切合長輩的口吻。課文理解及默寫1、本文選自《漢魏六朝百三名家集.諸葛丞相集》本文作者是諸葛亮出師北伐的對象是曹魏；表是什么樣的文體：是古代臣子向帝王上書陳事的一種文體（以注釋為準）；南宋詩人陸游高度評價這篇表文，說道“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”2、文中先帝指劉備，陛下指劉禪，臣指諸葛亮。3、諸葛亮向劉禪提出的三條建議分別用自己的話概括是廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞所提建議中最重要的是親賢遠佞；三條建議用文中的話回答是開張圣聽、陟罰臧否，不宜異同、親賢臣，遠小人。4、全文表達了作者什么思想感情：報先帝，忠陛下。5、寫出三個出自本文的成語：妄自菲薄三顧茅廬作奸犯科。6、寫出與諸葛亮有關(guān)的事件至少3個：舌戰(zhàn)群儒揮淚斬馬謖三氣周瑜七擒孟獲7、下邊一副對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績，請寫出對聯(lián)所指收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。收二川（收取東川、西川）排八陣（擺設(shè)八陣圖）六出（六出祁山）七擒（七擒孟獲）三顧（三顧茅廬）東和（東和孫吳）北拒（北拒曹魏）8、中國歷史上還有許多像諸葛亮那樣忠心報國的文臣武將，請從語文或歷史教材中列舉出兩個名人并寫出他們留傳下來的名言或者事跡。霍去病“匈奴未滅，無以為家”，馬援馬革裹尸；林則徐虎門銷煙；鄧世昌甲午海戰(zhàn)壯烈殉國等。9、文章13次提到先帝，作者這樣寫的目的是：勉勵后主劉禪光先帝遺德深追先帝遺詔，以完成先帝之大業(yè)。10、《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。11、表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。12、寫出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子是：親賢臣，遠小人；親小人，遠賢臣。13、指出出師戰(zhàn)略目標的句子：當獎率三軍，北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都；14、上級任命鄭興為廠長，以拯救瀕臨倒閉的工廠，人們說鄭興是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。(用《出師表》中的名句填寫)15、《諸葛亮集》中有這樣的話“賞不可不平，罰不可不均”《出師表》中與這句語義相仿的句子是：陟罰臧否，不宜異同。16、《出師表》中諸葛亮在自敘本志和追述先帝知遇之恩時寫下的臨危受命的千古名句是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。17、諸葛亮在《出師表》中插入了一段對往事的回憶，說明親賢遠佞是關(guān)系到國家生死存亡的大事。他認為只要對“貞良死節(jié)之臣”“親之信之”，就將帶來一個好的結(jié)果，在文中表明這個重要結(jié)果的詩句是：則漢室之隆，可計日而待也。18、人的一生中如何做人？作家長的該如何教育孩子做人？劉備教育劉禪的話給我們很好的啟發(fā)：勿以惡小而為之勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。問題探究1、作者回憶對人生有重大影響的三件大事：三顧茅廬臨危受命臨崩寄大事2、分析形勢的原因：指出先帝創(chuàng)業(yè)艱難，希望后主發(fā)憤圖強，繼承父志，復(fù)興漢室3、自述身世的目的：（1）感激先帝知遇之恩忠于劉氏父子的真摯感情。（2）指出創(chuàng)業(yè)艱難，勸勉后主發(fā)憤圖強，復(fù)興漢室4、寫作特點：（1）以議論為主，陳述意見提出政治主張，兼記敘身世，追隨先帝的原因，以身許國的經(jīng)過，字字句句蘊含作者報先帝忠陛下的深厚感情。議論記敘抒情相結(jié)合。有極強的說服力與感染力（2）語言質(zhì)樸、懇切：提先帝蘊含對先帝知遇之恩德無限感激，提陛下以父輩的真摯感情反復(fù)規(guī)勸，再三囑咐5、全文要點：分析形勢――提出三條建議―――敘經(jīng)歷感帝恩――出師目標―――歸結(jié)責任作者思想感情：報先帝而忠陛下6、“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”是杜甫對諸葛亮的惋嘆。你還知道跟諸葛亮或《出師表》相關(guān)的詩文名句？試寫出一二句?！俺鰩熞槐碚婷?，千載誰堪伯仲間”（陸游《書憤》）“或為出師表，鬼神泣壯烈”（文天祥《正氣歌》）。7、本文的寫作目的是什么?（表中向后主劉禪陳說了什么請求和愿望?）希望國內(nèi)政治修明,有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方,使“北定中原，興復(fù)漢室”的計劃得以實現(xiàn)。8、諸葛亮對劉禪提出的三條建議是什么?哪一條是主旨所在?為什么？廣開言路嚴明賞罰親賢遠佞.主旨是:親賢遠佞這樣才能讓后主認識到只有做到親賢遠佞,才能修明政治,完成興復(fù)漢室的大業(yè)的使命。（只有以廣開言路為基礎(chǔ),用賞罰分明的手段，方可達到親賢遠佞的目的。）9、全文的抒情線索是什么?希望劉禪能夠繼承先帝遺志,成實興復(fù)漢室的大業(yè)10、本篇開篇有何特點?（為什么先分析不利的客觀條件，再分析有利的主觀條件呢？）本文開篇分析不利的客觀形勢,起筆凝重,予以人警醒,在分析不利的形勢后又引出有利的主觀條件,即使后主意識到形勢的危急,又樹立興復(fù)漢室的信心11、諸葛亮為什么要自敘本志和白帝城托孤?表現(xiàn)劉備的知遇之恩和對他的極度信任,說明了創(chuàng)業(yè)維艱,表達了自己“報先帝,忠陛下”的心情希望后主支持北伐。12、作者是懷著怎樣的心情自敘本志和出身的?對先主劉備的懷念,感激之情,以及對劉氏父子的效忠之情13、第一段在全文中的作用是什么?為全篇議論作鋪墊14、“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也?！逼渲小皥笙鹊邸币徽Z呼應(yīng)上文哪兩件事？三顧茅廬和白帝城托孤15、“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”說明了什么內(nèi)容？這樣寫的目的是什么？概括了與先帝患難與共的歷史：這樣寫是為了說明創(chuàng)業(yè)的艱難，進一步表達了效忠劉備父子的心愿16、如何理解第六段是以陳情的方式為下文作鋪墊？作者自敘本志，為了突出先帝的三顧之恩，而“出師北伐，”“北定中原”正是為了完成先帝未竟的事業(yè)，報答先帝的深恩，由此自然引出下文.17、請寫出劉備給后主的遺詔，并談?wù)勛约旱捏w會。遺詔：勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。體會：今天，我們?nèi)砸獔猿忠缘路恕Ｉ钪袑τ谛〉娜秉c或惡劣的壞事要防微杜漸，因為小錯不改，慢慢會變成一種惡習，而不斷的積累善行，卻可以鑄造成優(yōu)秀的品質(zhì)，形成高尚的人格，最終贏得人們的尊重。18、諸葛亮對劉禪提出的主要觀點是什么？有這條建議我們可以從側(cè)面看出劉禪是怎樣的人？親賢臣，遠小人。劉禪親小人遠賢臣，寵信宦官，昏庸無能，不辨忠奸。19、“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，自臣以當世之事”點出劉備具有怎樣的品質(zhì)？有寬宏的氣度和不恥下問的品德。20、諸葛亮是在向劉禪提建議，但文中提到“陛下”不過七次，而提到“先帝”卻有十三次之多，這是為什么?“受恩感激”，“報先帝”’，“忠陛下”的思想感情貫穿全篇，字里行間洋溢著對劉備父子的無限忠誠。21、談?wù)動H賢遠佞在當今的現(xiàn)實意義。例：俗話說：“近朱者赤，近墨者黑。”只有親近賢人，才能廣泛聽取他們的意見和建議，從中吸取豐富的營養(yǎng)；也只有疏遠小人，才能避免他們的不良影響。“孟母擇鄰”就充分說明了這一點。親賢遠佞無論對于領(lǐng)導(dǎo)干部還是平民百姓都有十分重要的意義。22、古之賢者善于以史為鑒，察治國家興衰之理。作者深情的回顧先帝“嘆息痛恨”的情形有什么意圖？借先帝之意，告誡后主（劉禪）要親賢遠佞”；“親賢臣，有利于興復(fù)漢室，還于舊都”；“親賢臣，遠小人，有利于國家強盛發(fā)展”；“親賢遠佞，才能治理好國家”23、諸葛亮是在向劉禪提建議，但文中提到“陛下”不過七次，而提到“先帝”卻有十三次之多，這是為什么？不難看出，諸葛亮事事都以先帝之意為依據(jù)，句句都借先帝之口說出，既不失人臣之禮，更無教訓人主之嫌，使劉禪聽了，忠言而不逆耳，十分得體；同時也表明他本人處處念及先帝之遺德、遺訓，時時不忘先帝之殊遇重托，既能表明自己的心跡，又容易以情打動劉禪。文中雖然明提陛下只有八次，但暗提陛下尚有五處（即“誠宜開張圣聽”之前，“宜付有司”之前、兩次“悉以咨之”之前、“則責攸之”之前），實際共十三處，或表忠誠，或表心愿，或提具體建議，表明諸葛亮處處為劉禪著想，使再昏庸的皇帝也不能無動于衷了?？傊?，“受恩感激”“報先帝”，“忠陛下”的思想感情，貫穿全篇，字里行間洋溢著對劉備父子的無限忠誠。教材習題一、本文辭情懇切、感人肺腑。參考例句，標示出下面語句的停頓之處。朗讀并背誦課文。然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi)，忠志之士/忘身于外者，蓋追/先帝之殊遇，欲報之于/陛下也。1、若有/作奸犯科/及為忠善者，宜付有司/論其刑賞，以昭陛下/平明之理，不宜偏私，使/內(nèi)外異法也。2、侍中侍郎/郭攸之、費、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以/先帝簡拔/以遺陛下。3、愚以為/營中之事，悉以咨之，必能使/行陣和睦，優(yōu)劣得所。二、課文中諸葛亮就國內(nèi)政治問題向后主劉禪提出了哪幾條建議？其中哪一條是主要的？為什么？諸葛亮主要提出了三條建議：1、建議陛下廣泛聽取臣子的意見，發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，振奮有理想、有抱負的人們的精神。2、宮廷和丞相府是一個整體，里面的人都是國家官員，對他們實行提升、懲罰、表揚、批評，應(yīng)當用一個標準。3、親近賢臣，疏遠小人。其中“親賢遠佞”是三條建議的核心，因為只有做到親賢遠佞、廣開言路才能為忠諫之言開路，而非為讒邪開方便之門；只有做到親賢遠佞，才能真正做到察納雅言，“昭平明之理”，不至于忠奸不分，賞罰不明。這樣才能真正達到勵精圖治、復(fù)興漢室的目標。課文后半部分主要追述哪幾件事情？有什么用意？在課文的后半部分，作者先歷敘自己的身世，從“臣本布衣”起筆，歷數(shù)先帝之殊遇，說到“許先帝以驅(qū)馳”，并臨危受命，由布衣躍為重臣，表達“報先帝而忠陛下”的真摯感情。在敘述二十一年的遭際之后，追言先帝托孤之事交代這次出師的根源，以及思想基礎(chǔ)、物質(zhì)準備，表明自己"興復(fù)漢室，還于舊都”的決心。后半部分追述這幾件事情，一方面極力表達自己的“感激”和“憂嘆”之情，表達效忠劉備父子的心愿，一方面，將出師與諫言溝通起來。諸葛亮以“討賊興復(fù)”為己任，把國內(nèi)“斟酌損益，進盡忠言”的責任交給了郭攸之、費諱、董允等人，勸勉劉禪“咨諏善道，察納雅言”，希望劉禪親賢遠佞，聽取賢臣的“興德之言”四、解釋下列句子中加點的詞，體會其古今意義的不同。1.誠宜開張圣聽2.宮中府中，俱為一體，涉罰藏否，不宜異同。3.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。4.先帝不以臣卑鄙…5.由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。1.擴大2.不同3