2024-2025學年新教材高中歷史第1課文明的產生與早期發(fā)展課時素養(yǎng)評價含解析新人教版必修中外歷史綱要下

PAGE課時素養(yǎng)評價一文明的產生與早期發(fā)展(30分鐘·100分)(選擇題每小題6分,非選擇題40分,共100分)1.農作物的培植是最初農業(yè)發(fā)展的重要表現(xiàn),依據(jù)目前的探討,西亞地區(qū)的居民最早培植的農作物是()A.大麥、小麥 B.水稻、粟C.大豆、甘薯 D.玉米、煙草【解析】選A。解答本題應留意“西亞地區(qū)的居民最早培植”,依據(jù)目前的探討,西亞地區(qū)的居民最早培植的是大麥、小麥和豆類作物,故A正確。2.《全球通史》中提及:“中東、印度、中國……肥沃的大河流域和平原,孕育了歷史上最宏大的文明。”這里強調了產生宏大文明的共同因素是()A.政治條件 B.經(jīng)濟條件C.地理條件 D.思想條件【解析】選C。依據(jù)材料“中東、印度、中國……肥沃的大河流域和平原”并結合所學學問,中東、印度、中國屬于大河流域,地理條件優(yōu)越,孕育了宏大的文明,故C正確。3.史詩《吉爾伽美什》記載,烏魯克城邦貴族對于首領吉爾伽美什招募年輕人修筑城墻等擴大自己權力的行為極為不滿,因此懇求天上諸神懲處吉爾伽美什。這一現(xiàn)象()A.反映出城邦內部階級沖突尖銳B.表明城邦首領受神廟限制C.反映了王權與貴族的沖突D.表明國王權力呈現(xiàn)集中的趨勢【解析】選C。材料信息體現(xiàn)了城邦貴族與城邦首領之間的沖突,事實上反映了王權與貴族的沖突,故C正確。4.埃及沒有任何與美索不達米亞的法典相應的法律。法老作為神王,其權力也神化,他的話就是法律。這表明法老的統(tǒng)治采納()A.集權專制 B.分權專制C.等級制度 D.禮儀德治【解析】選A。依據(jù)題干材料“法老作為神王,其權力也神化,他的話就是法律”可以看出埃及的法醇厚行的是集權專制,故A正確。5.“啊,尼羅河,我贊美你,你從大地涌流出來,養(yǎng)活著埃及……一旦你的水流削減,人們就停止了呼吸。”對這句話的最精確理解是()A.埃及奴隸制國家建立在尼羅河畔B.古埃及人都飲用尼羅河水C.尼羅河孕育了古埃及文明D.尼羅河是古埃及人挖掘出來的【解析】選C。依據(jù)題干并結合所學學問可知,古埃及位于非洲東北角,世界上最長的河流尼羅河貫穿埃及南北。每年尼羅河定期泛濫,當洪水退去后,兩岸留下肥沃的黑色淤泥,特別有利于農業(yè)生產,古埃及文明得以孕育、繁衍。選C符合題意。6.古代埃及和西亞都有輝煌的文化成就,在很多領域走在當時世界的前列。古代埃及和西亞文化的相像之處有()①創(chuàng)建世界上古老的文字②留下完整的成文法典③駕馭肯定數(shù)學學問④依據(jù)河水漲落制定歷法A.①③ B.①④ C.②③ D.①②【解析】選A。埃及象形文字幾乎與西亞的楔形文字一樣古老,①正確;古代西亞和埃及都駕馭肯定數(shù)學學問,③正確。A為正確答案。7.“從來沒有不事火的婆羅門,沒有婆羅門不祭祀布施好善,在阿逾陀這一座城市里面,從沒有因通婚而種姓混亂。”(選自《羅摩衍那》)以上內容可作為原始史料來()A.了解古代埃及的文學創(chuàng)作B.考察古代印度的社會制度C.知道古巴比倫的階級關系D.探討古代中國的社會生活【解析】選B。據(jù)材料可知該史料涉及相關的社會制度——種姓制度,可作為考察古代印度的社會制度的原始史料,故B正確。8.“一個婆羅門在辦公室里熱忱地歡迎某位‘表列種姓’(賤民或不行接觸者)做他的下屬……在家中卻堅決反對將來的女婿是非婆羅門。”這種現(xiàn)象主要說明()A.非婆羅門地位最高B.印度人的女婿都應當是婆羅門C.現(xiàn)代印度須要佛教D.印度社會的種姓觀念根深蒂固【解析】選D。古代印度形成嚴格的等級制度,稱“種姓制度”。各等級之間凹凸貴賤有別,下一等級的人沒資格從事高一等級的職業(yè),不同等級的人不得通婚。種姓制度是造成印度階級隔閡的歷史根源,故選D。9.(2024·三亞高一檢測)“我們全都是希臘人。我們的法律、我們的文學、我們的宗教,根源皆在希臘?！庇寺髁x詩人雪萊這句話強調的是()A.英國人是古代希臘人的后裔B.英國文化缺乏原創(chuàng)性C.希臘文明對西方文明影響深遠D.近代西方法律、文學與宗教之間沒有內在聯(lián)系【解析】選C。依據(jù)材料中“根源皆在希臘”信息可知,這說明希臘是西方文明的源頭,強調的是希臘文明對西方文明的深遠影響,因此C正確。【補償訓練】與其他文明相比,希臘保留城邦小國林立的局面時間很長,而且是在這種城邦體制下達到其文明的旺盛昌盛的高峰。這說明城邦()A.具有獨立自主特征 B.最終演化為大國C.有利于文明的發(fā)展 D.促成了民主政治【解析】選C。從材料信息看,城邦的確立促進了文明的發(fā)展,故選C。獨立自主是城邦的特征,但材料信息無從體現(xiàn),解除A,希臘城邦沒有演化為大國,解除B,城邦有利于民主政治發(fā)展,但材料信息沒有體現(xiàn),解除D。10.伯利克里統(tǒng)治時期,聞名的哲學家阿納克薩哥拉斯、雕刻家菲迪亞斯和“史學之父”希羅多德等,都來自外邦。據(jù)此可知,此時的雅典()A.人文思想廣為流傳B.公民與非公民區(qū)分消逝C.社會氛圍較為寬松D.民主政治達到鼎盛時期【解析】選C。由材料可知,伯利克里統(tǒng)治時期,外邦人情愿并且可以到雅典從事創(chuàng)作,這表明當時雅典擁有較為寬松的社會氛圍(創(chuàng)作環(huán)境),故C正確?！就卣寡娱L】11.(40分)閱讀材料,回答問題。(胡夫)強迫全部的埃及人為他做工……他們分為10萬人的大群來工作,每一個大群要工作3個月……金字塔本身的建立用了20年……金字塔是用磨光的石塊,極其精確地砌筑而成的。——古希臘史學家希羅多德(1)結合上述材料,你如何評價金字塔?(30分)(2)胡夫金字塔之后,古王國時代的金字塔越修越小,反映了什么?(10分)【解析】第(1)題評價金字塔要從正反兩個方面切入,金字塔既是古埃及文明的象征,也是奴隸遭遇壓迫的見證。第(2)題金字塔是王權的象征,金字塔越修越小,表示王權的衰落。答案:(1)評價:①金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會經(jīng)濟發(fā)展的較高水平,是古埃及人才智的結晶;②金字塔的修建,反映了古埃及法老的無限權力;③金字塔也是奴隸主壓迫奴隸的歷史見證。(2)反映了王權的漸漸衰落。(15分鐘·40分)(選擇題每小題5分,非選擇題30分,共40分)12.埃及、印度、希臘和中國等古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局,這主要是因為()A.農業(yè)和畜牧業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的局限B.各大文明早期都是小國寡民狀態(tài)C.大河與高山阻隔了文明溝通D.自然環(huán)境和歷史的不同【解析】選D。依據(jù)所學學問可知,自然環(huán)境和歷史的不同,使古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局,故D正確。13.在古代,大河流域因相宜人類生產和生活而成為上古文明的搖籃,尼羅河流域、兩河流域和黃河流域的文明,無一不是由大江大河滋養(yǎng)孕育而成。下列屬于大河文明的共同點的是()A.島嶼眾多并且星羅棋布B.商品經(jīng)濟發(fā)展速度較快C.建立中心集權奴隸制國家D.形成小國寡民的城邦文明【解析】選C。依據(jù)大河文明等內容可知,亞非文明古國興起于大河流域,以農業(yè)為主;尼羅河流域的古埃及,兩河流域的古巴比倫王國,黃河流域的中國都是中心集權的奴隸制國家,故C正確。14.(30分)閱讀材料,完成下列要求。材料一西周時期,周王自稱“天之子”,其所居之地稱為“中國”(即中心之國),文獻精確記載的區(qū)域大致在黃河流域。古希臘人認為,他們的主神宙斯的居住地就是世界中心,文獻中明確記載的地理范圍不超過地中海周邊地區(qū)。羅馬人則說,眾神選擇并指引羅馬成為世界中心,羅馬帝國初期所能明確相識的地理范圍已遠遠超過了古希臘,但仍限于歐洲、非洲北部和亞洲中西部。上述三個文明對于遠離其統(tǒng)治區(qū)域的地方則相識模糊。材料二東周社會經(jīng)驗了巨大的改變,經(jīng)濟、政治都得到快速的發(fā)展?！说乃枷氍F(xiàn)在可以自由馳騁了?！袊@一思想旺盛的時代與古希臘的哲人時代、希伯來的先知時代及古印度的佛陀及其他早期宗教領袖的時代幾乎是同時產生的?！贿^他們得出的答案大相徑庭,從而使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚鑣,各自朝著不同的方向發(fā)展下去?！幾再M正清《中國:傳統(tǒng)與變遷》(1)概括材料一中各文明對世界認知的共同之處。試分析形成這種共同認知的緣由所在。(15分)(2)依據(jù)材料二并結合所學學問,理解“使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚鑣,各自朝著不同的方向發(fā)展下去”。(15分)【解析】第(1)題第一問,依據(jù)材料一“周王自稱‘天之子’,其所居之地稱為‘中國’(即中心之國)”“古希臘人認為,他們的主神宙斯的居住地就是世界中心”“羅馬人則說,眾神選擇并指引羅馬成為世界中心”得出各文明都認為神靈在世界中占有統(tǒng)治地位,都認為自己是世界的中心;據(jù)材料一“上述三個文明對于遠離其統(tǒng)治區(qū)域的地方則相識模糊”得出三者所能清楚認知的世界范圍相對狹小;再結合所學學問,新航路開拓前,世界各大洲相對隔絕,各文明之間缺乏交往和相識。其次問,結合生產力發(fā)展水平、地理環(huán)境等因素分析。第(2)題,依據(jù)材料二“中國這一思想旺盛的時代與古希臘的哲人時代、希伯來的先知時代及古印度的佛陀及其他早期宗教領袖的時代幾乎是同時產生的”所涉及的地區(qū)文明典型代表,結合所學學問分析理解。答案:(1)共同之處:各文明都認為神靈在世界中占有統(tǒng)治地位;都認為自己是世界的中心;所能清