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廣東省揭陽(yáng)一中、金山中學(xué)2025屆高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面文段,完成下面小題。我半夜從噩夢(mèng)中驚醒,感覺(jué)到窒悶,便起來(lái)到廊上去呼吸寒夜的空氣。夜是漆黑的一片,在我的腳下仿佛橫著沉睡的大海,但是漸漸地像浪花似的浮起來(lái)灰白色的馬路。然后夜的黑色逐漸減淡。,我終于分辨出來(lái)了。在右邊,傍山建筑的幾處平房里射出來(lái)幾點(diǎn)燈光,它們給我掃淡了黑暗的顏色。我望著這些燈,燈光帶著昏黃色,似乎還在寒氣的襲擊中微微顫抖。有一兩次我以為燈會(huì)滅了。但是一轉(zhuǎn)眼昏黃色的光又在前面亮起來(lái)。這些深夜還燃著的燈,它們(似乎只有它們)默默地散布一點(diǎn)點(diǎn)的光和熱,不僅給我,而且還給那些寒夜里不能睡眠的人,和那些這時(shí)候還在黑暗中摸索的行路人。是的,那邊不是起了一陣急促的腳步聲嗎?誰(shuí)從城里走回鄉(xiāng)下來(lái)了?過(guò)了一會(huì)兒,一個(gè)黑影在我眼前晃一下。影子走的極快,好象在跑,又像在溜,我了解這個(gè)人急忙趕回家去的心情。那么,我想,在這個(gè)人的眼里、心上,前面那些燈光會(huì)顯得更明亮、更溫暖罷。1.請(qǐng)選擇填入第二段空缺處語(yǔ)序正確的一項(xiàng)A.哪里是山,哪里是菜園,哪里是房屋B.哪里是山,哪里是房屋,哪里是菜園C.哪里是菜園,哪里是山,哪里是房屋D.哪里是房屋,哪里是菜園,哪里是山2.第三段中畫(huà)線處為何用“掃淡”一詞而不用“照淡”、“減淡”,請(qǐng)略作分析。3.作者文中寫(xiě)到了燈光使哪幾種人受益?2、閱讀下面的文字,完成小題材料一:對(duì)都市圍副中心級(jí)城市發(fā)展的研究始于對(duì)“城市病”的關(guān)注。以北京為例,北京“城市病”的主要成因,不是全行政區(qū)的人滿為患,而是中心城區(qū)的人擠為患。導(dǎo)致人擠為患的主要原因在于北京“同心圓”式的城市發(fā)展模式,使商業(yè)、文化、教育、醫(yī)療等功能過(guò)度集聚在中心城區(qū)內(nèi)。要緩解北京“城市病”,關(guān)鍵在于大力疏解中心城區(qū)的功能、避免過(guò)度集聚。近十年來(lái),為改變單中心的城市發(fā)展方式,北京市不斷研究新的空間功能布局方案,從已建成的重點(diǎn)新城即可窺見(jiàn)一斑。然而事實(shí)是,通州、順義、大興等重點(diǎn)新城由于規(guī)劃規(guī)模偏小、配套服務(wù)滯后、功能不完整,職住嚴(yán)重分離的弊端難以緩解,不僅不能起到疏解中心城區(qū)功能的作用,反而在城市“攤大餅”的背景下成為“大餅”的一部分,未達(dá)到預(yù)期的規(guī)劃效果,這使得重點(diǎn)新城的傳統(tǒng)發(fā)展思路亟待創(chuàng)新。從國(guó)際大都市圈的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)看,一個(gè)循序漸進(jìn)、產(chǎn)城融合、設(shè)施先行、服務(wù)配套,具有充足產(chǎn)業(yè)支撐與配套保障的城市副中心可以有效緩解城區(qū)人口壓力,形成都市圈內(nèi)真正的多中心發(fā)展。建設(shè)城市副中心,既能保證城市的規(guī)模效益,也能緩解“城市病”,目前已經(jīng)成為對(duì)北京發(fā)展空間形態(tài)的共識(shí)。城市副中心在特大城市發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷過(guò)不同的發(fā)展形態(tài),其功能也存在差異。目前主要有Sub-CBD和Sub-City
Center兩種形態(tài)。Sub-CBD,直譯為“次級(jí)商務(wù)中心區(qū)”,是世界特大城市在城市規(guī)模擴(kuò)張期出現(xiàn)的形式,也是目前世界上發(fā)展最多的類(lèi)型。它主要是指與城市商務(wù)中心區(qū)(CBD)在空間上相呼應(yīng),功能上相補(bǔ)充,同時(shí)又有相對(duì)獨(dú)立性的城市次級(jí)商務(wù)中心,也是城市空間結(jié)構(gòu)由單核向多核演變的結(jié)果。這一概念是從經(jīng)濟(jì)地理角度定義的,是相對(duì)于中央商務(wù)區(qū)(CBD)的一個(gè)次級(jí)中心區(qū),特別突出了商業(yè)、商務(wù)的職能,其建設(shè)目的主要在于運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿疏解城市中心地區(qū)的部分商業(yè)、商務(wù)功能,培育新的城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極,改善城市空間結(jié)構(gòu)。Sub-City
Center,直譯為“次級(jí)城市中心”,是特大城市成熟期出現(xiàn)的新的表現(xiàn)形式,是“單一城市”走向“網(wǎng)絡(luò)化城市區(qū)域”發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的新形式。它是指大城市周邊能夠在局部代替城市主中心承擔(dān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展核心帶動(dòng)作用的城市,能疏解或補(bǔ)充中心區(qū)功能,并與中心區(qū)共同構(gòu)成層次性較強(qiáng)的城鎮(zhèn)體系。這一概念是從行政區(qū)劃角度定義的,更側(cè)重于行政區(qū)劃中城鎮(zhèn)體系的概念。次級(jí)城市中心為行政轄區(qū),有自身較完備的公共服務(wù)設(shè)施,是獨(dú)立于主中心城市的城市。對(duì)于北京這樣的超大城市,城市副中心的建設(shè)勢(shì)在必行。目前北京已超過(guò)最優(yōu)規(guī)模,而在京津冀城市群中只存在北京和天津兩個(gè)超大城市,中等城市和小城市發(fā)展嚴(yán)重不足,缺少發(fā)揮“二傳“作用的中間層。因此,要緩解北京“城市病”,亟需有達(dá)到一定規(guī)模的城市副中心,一方面分擔(dān)北京中心城區(qū)的功能,增強(qiáng)中心城區(qū)的輻射力;另一方面發(fā)揮其城市規(guī)模效應(yīng)以及與超大城市的協(xié)同效應(yīng),促進(jìn)周邊中小城市的發(fā)展,改善其基礎(chǔ)設(shè)施條件、投資環(huán)境以及城市間交通運(yùn)輸條件,從而逐步形成一個(gè)良性的城市群結(jié)構(gòu)。(取材于劉潔等人的文章)材料二2019年1月,是屬于北京城市副中心——通州的“高光時(shí)刻”。北京城市副中心行政辦公區(qū)一期主體工程全面竣工,教育、醫(yī)療等配套工程開(kāi)工,城市副中心核心區(qū)的建設(shè)如火如荼。第一批市級(jí)機(jī)關(guān)已正式入駐,通州區(qū)也進(jìn)入了城市副中心的時(shí)代。通州歷史文化底蘊(yùn)十分深厚,有2200多年的建置史。京杭大運(yùn)河從這里起航,多種文化和資源要素交匯流通,自古就是商賈云集、人文薈萃的水陸都會(huì)和商貿(mào)重鎮(zhèn)。燃燈佛舍利塔、三教廟、大光樓、曹雪芹墓等一大批歷史古跡和遺存,讓通州散發(fā)著古老和迷人的魅力。在城市副中心行政辦公區(qū)的建設(shè)中,還發(fā)現(xiàn)了始建于西漢初年的路縣故城遺址。通州有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì),與天津、河北交界,作為北京城的“東大門(mén)”,地處京津冀的重要交通節(jié)點(diǎn),素有“一京二衛(wèi)三通州”的美譽(yù)。這里交通十分發(fā)達(dá),距長(zhǎng)安街20公里,15分鐘可到達(dá)首都國(guó)際機(jī)場(chǎng),35分鐘可到達(dá)北京新機(jī)場(chǎng),1小時(shí)可到達(dá)雄安新區(qū)。通州是美麗的濱水生態(tài)城區(qū),多河富水,是北京流域面積最廣的城區(qū),也是北方不可多得的內(nèi)陸水城。這里有萬(wàn)畝森林公園,綠帶環(huán)繞,藍(lán)綠交織,水城共融,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。通州有十分廣闊的發(fā)展空間。全域面積906平方公里,境內(nèi)一馬平川。城市副中心規(guī)劃面積155平方公里,通州境內(nèi)產(chǎn)業(yè)園區(qū)總面積超過(guò)4平方公里。早在133年,通州鎮(zhèn)就被定位為北京14個(gè)衛(wèi)星城之一。2005年,通州新城被定位為“北京未來(lái)發(fā)展的新城區(qū)和城市綜合服務(wù)中心”,是中心城區(qū)行政辦公、金融貿(mào)易等職能的補(bǔ)充配套區(qū)。2010年底,北京市委明確提出“集中力量,聚焦通州,借助國(guó)際國(guó)內(nèi)資源,盡快形成與首都發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代國(guó)際新城”。一路走來(lái),通州的地位不斷得到強(qiáng)化,直至定位為北京城市副中心,主導(dǎo)職能包括行政、居住、商務(wù)辦公等,通過(guò)優(yōu)化交通路網(wǎng)、配置優(yōu)于中心城區(qū)的公共設(shè)施、綠地環(huán)境等,吸引人口到通州就業(yè)和生活。按照新的定位,通州作為北京城市副中心不僅要疏解中心城區(qū)的壓力,還要帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū),乃至北京和河北地區(qū)的協(xié)同發(fā)展。目前,城市副中心和北三縣(河北省廊坊市的三河市、廠回族自治縣和香河縣)正在統(tǒng)-規(guī)劃,統(tǒng)籌推進(jìn)。建設(shè)城市副中心是千年大計(jì)、國(guó)家大事,根據(jù)《北京城市副中心控制性詳細(xì)規(guī)劃(街區(qū)層面)(2016年—2035年)》的要求,城市副中心將堅(jiān)持“副中心質(zhì)量“”打造國(guó)際一流的和諧宜居之都示范區(qū)、新型城鎮(zhèn)化示范區(qū)和京津冀區(qū)域協(xié)同發(fā)展示范區(qū)。(取材于趙磊、王彩娜、李苑溪等的相關(guān)文章)1.根據(jù)材料一,下列對(duì)北京“城市病”根本成因的分析,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.全行政區(qū)人滿為患。 B.中心城區(qū)人擠為患。C.城市發(fā)展模式像“同心圓”。 D.中心城區(qū)的功能過(guò)度集聚。2.根據(jù)材料二,下列推斷符合文意的一項(xiàng)是()A.北京城市副中心行政辦公區(qū)一期主體工程竣工,標(biāo)志通州區(qū)正式進(jìn)入城市副中心時(shí)代。B.城市副中心在行政辦公區(qū)建設(shè)中發(fā)現(xiàn)了路縣故城遺址,表明了通州建置始于西漢初年。C.通州贏得“一京二衛(wèi)三通州”的美譽(yù),原因是地處交通節(jié)點(diǎn),自古以來(lái)交通十分發(fā)達(dá)。D.北京城市副中心建設(shè)以“控規(guī)”為藍(lán)圖,堅(jiān)持“副中心質(zhì)量”,將為城市新發(fā)展做出示范。3.根據(jù)材料二,下列做法不符合通州作為城市副中心定位的一項(xiàng)是()A.加快公共交通業(yè)的發(fā)展,減少通勤時(shí)間,提高到區(qū)外就業(yè)的比重。B.大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè),如創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、運(yùn)河文化產(chǎn)業(yè)。C.以通州運(yùn)河商務(wù)區(qū)為圓心,聚攏國(guó)內(nèi)外知名財(cái)富管理企業(yè)及智庫(kù)。D.與北三線建立統(tǒng)一管控規(guī)則,擴(kuò)大區(qū)域環(huán)境容量,共建生態(tài)綠洲。4.根據(jù)材料一,如何理解“城市副中心”。5.請(qǐng)根據(jù)材料一,材料二簡(jiǎn)析將通州作為城市副中心的原因。3、閱讀下面的文章,完成下面小題。殤歌圓明園蘇峰圓明園歷史上是清代大型皇家園林,由圓明園及其附園長(zhǎng)春園和綺春園(后改稱(chēng)“萬(wàn)春園”)組成,通稱(chēng)為“圓明三園”,有“萬(wàn)園之園”之稱(chēng)。清朝皇帝每到盛夏就來(lái)這里避暑、聽(tīng)政、處理軍政事務(wù),因此這里也稱(chēng)“夏宮”。1860年,圓明園在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中被英法聯(lián)軍焚毀,現(xiàn)僅存遺址。游園那日,雖是晴天,但寒風(fēng)刺骨。入門(mén)前,我已心潮起伏,殘損的圓明園啊,仿佛一餅陳年的茶、一壇塵封的酒,在我心里發(fā)酵了數(shù)十年,今日終于要聞香了。我知道圓明園以水系為主,但如今只剩一片荒蕪,幾處殘?jiān)?,所以?duì)其景致并不抱任何期待。萬(wàn)不料從南門(mén)剛?cè)?,就被綺春園的一片湖水迷住了。這湖面無(wú)遮無(wú)擋,四環(huán)開(kāi)闊,僅西北有一座兩層飛檐的紅色鑒碧亭,它安詳?shù)刈谀抢?,俯瞰著灰藍(lán)清澈的湖水。湖面庇蔭處依然結(jié)著薄薄的冰,因往日水波的起伏而凝結(jié)成各種花紋。環(huán)湖的一叢叢蘆葦,疏密有致;一株株老柳,樹(shù)皮皴裂,深如溝壑。午后的陽(yáng)光為它們暈染出溫柔的蒼黃,光線斜射處的蘆花,則銀白剔透,如夢(mèng)如幻。柳絲和蘆葦們于陣陣寒風(fēng)里,裊裊搖搖。斯情斯景,如一位不得見(jiàn)的琴師于太空之中將最低音的弦,悠悠撥動(dòng),既沉郁渾厚,又韻致風(fēng)雅。時(shí)間已是下午三點(diǎn)多,不敢于一處多逗留,冷風(fēng)里,順著輕聲碎語(yǔ)的人流和指示牌,一路迂回曲折,又看了幾個(gè)景點(diǎn),雖然盡皆斷石水泊、葦叢寒鴨以及殘荷,卻沒(méi)有絲毫遺憾。必得這樣逼人的荒涼,才是我們心中鐫刻了那段最屈辱歷史的圓明園?。∪诮阕钕肴タ吹奈餮髽沁z址,恰也是我和寧子心中所愿。據(jù)說(shuō)這洛可可風(fēng)格的西洋樓是意大利傳教士郎世寧和法國(guó)傳教士蔣友仁一起設(shè)計(jì)監(jiān)制,中國(guó)工匠制造而成。它結(jié)合了我國(guó)的磚雕、琉璃、疊石,體現(xiàn)了西洋建筑的民族化。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)終于到達(dá),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,其諧奇趣景點(diǎn)里只有幾根漢白玉的殘石柱和一堆堆石塊默默矗立在色彩濃郁的藍(lán)天下。近看石面,雕刻精美。還有一塊厚重的橫石,石面微微黢黑,似乎是煙熏火燒的痕跡。寧子立在此處雙手握拳,眼眶泛紅,憤憤地罵了一句:“這該死的入侵者!”我和融姐不覺(jué)同時(shí)向前,三人并肩靜默了幾分鐘?!柏M止是國(guó)貧受外辱?土匪、軍閥,還有咱們的老百姓,他們一起鏟盡了這份美!”融姐道,“我們自己也缺乏對(duì)藝術(shù)的敬畏,對(duì)美學(xué)的鑒賞和保護(hù)?!比诮愦搜?,我深深贊同。圓明園被西方入侵者放火焚燒后,殘留物又先后遭遇了國(guó)人聯(lián)合打劫。亂世之中,有多少人可以用歷史的眼光意識(shí)到這是一份屬于世界的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),是我們中國(guó)人幾千年來(lái)建筑美學(xué)上的藝術(shù)典范呢?縱然有人意識(shí)到了,又有誰(shuí),有力量保護(hù)呢?“再也沒(méi)有一雙眼睛能夠見(jiàn)證另一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)天賦和品位了”,英軍隨軍牧師羅伯特·麥吉這樣寫(xiě)道,語(yǔ)氣中毫無(wú)愧疚,“一個(gè)也不留,棟房屋也不剩,讓這里再無(wú)宮殿的痕跡吧?!眻A明園陷入一片火海的時(shí)候,下令縱火的英軍首領(lǐng)額爾金得意揚(yáng)揚(yáng)地宣稱(chēng):“此舉將使中國(guó)與歐洲惕然震驚,其效遠(yuǎn)非萬(wàn)里之外之人所能想象者。”是的,他們得逞了,除了精美建筑,還有約一萬(wàn)零五百卷圖書(shū)檔案,包括有關(guān)中國(guó)歷史、科技、哲學(xué)及藝術(shù)上最為稀世及精美的著作,都在額爾金的大火中灰飛煙滅了……渺小如我們,短暫如我們,又能說(shuō)什么,做什么呢?無(wú)非發(fā)幾句嘆息罷了!不,不應(yīng)該只是嘆息,還應(yīng)該發(fā)自良心地呼吁一聲,我們的下一代不僅僅需要愛(ài)國(guó)教育,還需要美學(xué)教育!不論這呼聲多么微渺,總不能不出聲。但美學(xué)意識(shí)非一朝一夕之功,需要幾代人的努力,才能融入血液,形成自覺(jué)意識(shí)。這種意識(shí)一旦形成,將超越時(shí)代,超越階級(jí),也超越民族和國(guó)界。天色已晚,三人移步離開(kāi),折入左邊的方壺勝境。此處位于福海東北海灣內(nèi)之北岸,原是海神的祭祠,取材于道家的“仙山瓊閣”意境。曾經(jīng)亭臺(tái)樓閣,高低錯(cuò)落,三面環(huán)水,碧海澄波。這里游人稀少,寂靜中,倏然聽(tīng)見(jiàn)一陣輕柔的歌聲:“艷陽(yáng)天,艷陽(yáng)天,湖光山色映畫(huà)簾,春滿圓明園,雙鶴、雙鶴交頸眠,女兒淚漣”心中不由一震,尋聲望去,夕陽(yáng)斜照里,竟是寧子背對(duì)著我們,坐在湖邊的一塊石頭上曼聲而歌她身側(cè)蘆花搖曳,煙水蒼茫。我悄悄靠近,以手機(jī)用心地記錄著這一刻。鏡頭里的寧子,一襲黑衣,恬恬淡淡,目光堅(jiān)定而沉靜。我凝神看著婉婉而唱的她,突然心生蒼涼。是的,蒼涼!這本是電影《火燒圓明園》里蘭兒為了接近咸豐皇帝而唱的歌,柔情旖旎。雖然只是虛構(gòu),但也可以設(shè)想,那時(shí)外敵還沒(méi)入侵,“萬(wàn)園之園”的圓明園風(fēng)情無(wú)限、春花明媚。而今,白云蒼狗,作為歷史見(jiàn)證的圓明園,早已被付之一炬,唯剩這一地荒草斜陽(yáng)。這期間,中華民族經(jīng)歷了諸多困惑、自卑和苦難,雖勵(lì)精圖治,至今仍荊棘叢生,就像這荒涼的圓明園,一直在給我們警示。寧子越唱越凄婉,她定和我一樣,心中百感交集!山蒼涼,水蒼涼,世事多蒼涼,于這最冷最冷的天,來(lái)讀這最冷最冷的園的我們,本已人過(guò)中年,看淡了冷暖輪回,卻還忍不住為那曾經(jīng)破碎的山河、眼前的斷壁殘?jiān)?,殤歌一曲,熱了心腸。我鼻子一酸,淚水倏然滑落。再看鏡頭里的寧子,也是泣不成聲,而融姐不知何時(shí)立于一旁,正靜靜傾聽(tīng),偷偷拭淚……(有刪改)1.下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.文章第一段介紹圓明園的歷史,情感熾烈自然引出下文“我”與朋友們對(duì)圓明園游覽過(guò)程的記述。B.文章重點(diǎn)記敘游覽綺春園時(shí)所欣賞的景觀以及寧子于方壺勝境中的演唱,其他方面略寫(xiě),詳略安排妥當(dāng)。C.文章引用額爾金和羅伯特·麥吉所說(shuō)的話,直接顯示了入侵者對(duì)摧毀中華文明毫無(wú)羞恥感的炫耀心理。D.“渺小如我們,短暫如我們,又能說(shuō)什么,做什么呢?”這句話欲揚(yáng)先抑,為后面的“呼吁”做鋪墊。E.文章最后一段運(yùn)用細(xì)節(jié)和肖像描寫(xiě),用我”寧子和融姐三人的“淚”突出了圓明園之“殤”,感情豐富。2.請(qǐng)賞析文中畫(huà)線句子。3.文中寫(xiě)到西洋樓遺址,表達(dá)了作者哪些感悟?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。4.結(jié)尾部分寫(xiě)寧子歌唱《火燒圓明園》中的插曲有何用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。4、閱讀下文,完成各題。借竹樓記徐渭①①龍山子既結(jié)樓于宅東北,稍并其鄰之竹,以著書(shū)樂(lè)道,而自題曰“借竹樓”。方蟬子往問(wèn)之,龍山子曰:“始吾先大夫之卜居于此也,則買(mǎi)鄰之地而宅之;今吾不能也,則借鄰之竹而樓之。如是而已?!雹诜较s子起而四顧,指以問(wèn)曰:“如吾子之所為借者,特是鄰之竹乎?非歟?”曰:“然。”“然則是鄰之竹之外何物乎?”曰:“他鄰之竹也?!薄八徶裰庥趾挝锖??”曰:“會(huì)稽之山,遠(yuǎn)出于南,而迤于東也。”“山之外又何物乎?”曰:“云天之所覆也?!狈较s子默然良久。龍山子固啟之,方蟬子曰:“子見(jiàn)是鄰之竹,而樂(lè)欲有之而不得也,故以借乎?非歟?”曰:“然?!雹邸叭粍t見(jiàn)他鄰之竹而樂(lè),亦借也;見(jiàn)莫非鄰之竹而樂(lè),亦借也;又遠(yuǎn)見(jiàn)會(huì)稽之山與云天之所覆而樂(lè),亦莫非借也,而獨(dú)于是鄰之竹。使吾子見(jiàn)云天而樂(lè),弗借也;山而樂(lè),弗借也;則近而見(jiàn)莫非鄰之竹而樂(lè),宜亦弗借也,而又胡獨(dú)于是鄰之竹?”④龍山子矍然曰:“吾知之矣。吾能忘情于遠(yuǎn),而不能忘情于近,非真忘情也,物遠(yuǎn)近也。請(qǐng)子易吾之題,以廣吾之志,何如?”方蟬子曰:“胡以易為?乃所謂借者,固亦有之也。其心虛以直,其行清以逸,其文章鏗然而有節(jié),則子之所借于竹也,而子固不知也!其本錯(cuò)以固,其勢(shì)昂以聳,其流風(fēng)瀟然而不冗,則竹之所借于子也,而竹固不知也!而何不可之有?”龍山子仰而思,俯而釋?zhuān)狗较s子書(shū)其題,而記是語(yǔ)焉。(選自《徐渭集》,有刪減)(注)①徐渭:明代文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。初字文清,后改字文長(zhǎng),有青藤老人等別號(hào)。1.第①段“方蟬子往問(wèn)之”的“之”是指。(用自己的話回答)2.從修辭手法的角度,分析第③段的表達(dá)效果。3.第④段龍山子“請(qǐng)子易吾之題”的原因是什么?4.下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.龍山子執(zhí)意請(qǐng)求方蟬子說(shuō)說(shuō)對(duì)借竹的看法。B.龍山子建書(shū)樓漸漸兼并了一些鄰居的竹林。C.方蟬子認(rèn)為竹與人是互賞互鑒,互相學(xué)習(xí)。D.本文借事說(shuō)理,通過(guò)對(duì)話的形式揭示主題。5.根據(jù)文意,概括龍山子最終“使方蟬子書(shū)其題,而記是語(yǔ)”的意圖。5、閱讀下面這首明詩(shī),完成下面小題。送謝武選少安犒師固原因還蜀會(huì)兄葬謝榛天書(shū)早下促星軺,二月關(guān)河凍欲消。白首應(yīng)憐班定遠(yuǎn),黃金先賜霍嫖姚。秦云曉渡三川水,蜀道春通萬(wàn)里橋。一對(duì)郫筒腸欲斷,鹡鸰原上草蕭蕭。(注)①謝少安,是作者謝榛的好朋友,四川射洪人。②固原:明代“九邊”之一,為甘肅的邊防重鎮(zhèn)。星軺:皇上所派使者乘坐的馬車(chē)。④鹡鸰,鳥(niǎo)名,喻兄弟。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)交代謝少安“犒師固原”始因、時(shí)間、地點(diǎn)以及天氣情況,渲染了謝少安此時(shí)的心情。B.頷聯(lián)使用借古喻今的手法,以“憐”字為點(diǎn)睛之筆,抒發(fā)了對(duì)戍邊官兵的敬佩和贊美之情。C.頸聯(lián)實(shí)寫(xiě)了謝少安從甘肅入蜀地的情形,將自古以來(lái)“難于上青天”的蜀道寫(xiě)得輕巧通達(dá)。D.本詩(shī)將題意逐層安放,內(nèi)容繁多卻井井有條,一氣貫通,有神無(wú)跡,氣象雄渾,情真意切。2.同為送別詩(shī),本詩(shī)與《送杜少府之任蜀州》相比,所表達(dá)的情感有何不同。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________,以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。(2)不過(guò)數(shù)仞而下,_____________,此亦飛之至也。(3)誠(chéng)意開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,___________。(4)_______________,初為《霓裳》后《綠腰》。(5)_____________,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。(6)西望夏口,東望武昌,____________,郁乎蒼蒼。(7)_____________,譬如北辰,居其所所而眾星共之。(8)一萬(wàn)年太久,___________。7、微寫(xiě)作。下面是主席講話中用的典故,請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn),寫(xiě)一段議論性文字。(不超過(guò)100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》,出自《尚書(shū)》8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱(chēng)為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒(méi)有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)。③請(qǐng)以“家”為題,寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。讀麥肯光明廣告公司創(chuàng)意公益廣告《筷子篇》有關(guān)內(nèi)容,根據(jù)文意補(bǔ)充設(shè)計(jì),或描述生活或陳述見(jiàn)解。要求:句式大致相同,語(yǔ)意相關(guān)。筷子,是一個(gè)含蓄的中國(guó)人表達(dá)情感與愛(ài)很重要的工具。它所傳達(dá)的,是啟迪,是傳承,是明禮,是守望,是關(guān)愛(ài),是感恩,是睦鄰……嬰兒時(shí),長(zhǎng)輩用筷子蘸各種味道來(lái)教你辨別酸甜苦辣,是一種啟迪;幼兒時(shí),孩提時(shí),爸爸敲打你先下手夾菜的筷子,是一種明禮;長(zhǎng)大后,除夕夜,熱氣騰騰的飯桌上擺滿了筷子,是一種團(tuán)圓。一雙筷子,承載中國(guó)數(shù)千年的情感。有滋,有味,幸福中國(guó)味。
參考答案1、1.B2.“掃淡”一詞突出了燈光主動(dòng)搏擊,迫使黑暗變淡的深意,“照淡”、“減淡”沒(méi)有這樣的表達(dá)效果。3.“我”、“寒夜里不能睡眠的人”、“黑夜中摸索的行路人”?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。此類(lèi)題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析推理、判斷。結(jié)合“然后夜的黑色逐漸減淡”“我終于分辨出來(lái)了”分析,此處需要根據(jù)由遠(yuǎn)及近來(lái)表述,先是判別“山”,然后是“房屋”,最后是“菜園”。綜合分析,B項(xiàng)正確。故選B。2.本題主要考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。本題的考點(diǎn)是詞語(yǔ)的含義。解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語(yǔ)本義,結(jié)合語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的含義,以及表達(dá)的感情。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感,務(wù)必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則。結(jié)合“傍山建筑的幾處平房里射出來(lái)幾點(diǎn)燈光”“黑暗的顏色”分析,“掃淡”突出了燈光主動(dòng)搏擊,迫使黑暗變淡的深意。“照淡”“減淡”沒(méi)有主動(dòng)搏擊之感。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“這些深夜還燃著的燈,它們(似乎只有它們)默默地散布一點(diǎn)點(diǎn)的光和熱,不僅給我,而且還給那些寒夜里不能睡眠的人,和那些這時(shí)候還在黑暗中摸索的行路人”分析,燈光給“我”“寒夜里不能睡眠的人”“黑夜中摸索的行路人”受益。2、1.C2.D3.A4.能有效緩解特大城市的“城市病”,是特大城市在發(fā)展過(guò)程中形成的,發(fā)展形態(tài)不同,功能也不盡相同。5.①北京“城市病”嚴(yán)重,亟待解決。②城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)新城未能起到疏解中心城區(qū)功能的作用③區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,能在京津冀城市群中發(fā)揮“二傳”作用④歷史文化底蘊(yùn)豐厚⑤可以和北三縣協(xié)同發(fā)展,帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū)發(fā)展。【解析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。C項(xiàng),題干是“對(duì)北京‘城市病’根本成因的分析,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是”,根據(jù)材料“北京‘城市病’的主要成因,不是全行政區(qū)的人滿為患,而是中心城區(qū)的人擠為患。導(dǎo)致人擠為患的主要原因在于北京‘同心圓’式的城市發(fā)展模式”,可知,C項(xiàng)最準(zhǔn)確。故選C。2.本題考查考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類(lèi)題目,要針對(duì)題干內(nèi)容篩選文中信息,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷,推斷要立足文本,不可隨意生發(fā)。A項(xiàng),原文“第一批市級(jí)機(jī)關(guān)已正式入駐”代表通州進(jìn)入副中心時(shí)代;B項(xiàng),“通州建置始于西漢初年”錯(cuò)誤,材料中所說(shuō)“故城始建于西漢初年”并不是說(shuō)通州建置始于西漢初;C項(xiàng),“自古以來(lái)交通十分發(fā)達(dá)”錯(cuò)誤,文中并沒(méi)有“自古以來(lái)”的表述,該項(xiàng)有誤;D項(xiàng),從第3段中可以看出D選項(xiàng)完全正確。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。A項(xiàng),“提高到區(qū)外就業(yè)的比重”錯(cuò)誤,發(fā)展通州的目的就是為了把人口從北京中心疏散到通州,其余三個(gè)選項(xiàng)都可以在文中找到印證。故選A。4.本題考查考生篩選和整合文章信息,概括文章內(nèi)容的能力。解答此種題目的答題步驟:泛讀——解文章大意、結(jié)構(gòu),圈出關(guān)鍵詞、句;審題——確定范圍、角度、要求;精讀——尋找相關(guān)信息,篩選關(guān)鍵詞語(yǔ);加工——按題目要求整合。本題理解“城市副中心”,語(yǔ)境在材料一,關(guān)鍵句有:“建設(shè)城市副中心,既能保證城市的規(guī)模效益,也能緩解‘城市病’”“城市副中心在特大城市發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷過(guò)不同的發(fā)展形態(tài),其功能也存在差異”。據(jù)此概括即可。5.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類(lèi)題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容:根據(jù)“要緩解北京‘城市病’,關(guān)鍵在于大力疏解中心城區(qū)的功能、避免過(guò)度集聚”概括出“北京‘城市病’嚴(yán)重,亟待解決”;根據(jù)“通州、順義、大興等重點(diǎn)新城由于規(guī)劃規(guī)模偏小……未達(dá)到預(yù)期的規(guī)劃效果”概括出“城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)新城未能起到疏解中心城區(qū)功能的作用”;根據(jù)“通州有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì),……35分鐘可到達(dá)北京新機(jī)場(chǎng),1小時(shí)可到達(dá)雄安新區(qū)”概括出“區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,能在京津冀城市群中發(fā)揮“二傳”作用”;根據(jù)“通州是美麗的濱水生態(tài)城區(qū),……早在133年,通州鎮(zhèn)就被定位為北京14個(gè)衛(wèi)星城之一”概括出“歷史文化底蘊(yùn)豐厚”;根據(jù)“通州作為北京城市副中心不僅要疏解中心城區(qū)的壓力,還要帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū),乃至北京和河北地區(qū)的協(xié)同發(fā)展”概括出“可以和北三縣協(xié)同發(fā)展,帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū)發(fā)展”?!军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向??忌獣?huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。3、1.AE2.主要運(yùn)用了比喻手法,形象地寫(xiě)出了柳絲和蘆葦于陣陣寒風(fēng)中給人帶來(lái)的沉郁渾厚、韻致風(fēng)雅的聲響,表達(dá)了作者對(duì)這片風(fēng)景的喜愛(ài)之情。3.①看到煙熏火燒的殘?jiān)珨啾?,作者充滿對(duì)歷史上入侵者的憤恨;②大量圖書(shū)檔案在大火中灰飛煙滅了,作者為中華文明遭到毀滅而嘆息;③我們自己缺乏對(duì)藝術(shù)的敬畏、對(duì)美學(xué)的鑒賞和保護(hù),作者呼吁,我們的下一代不僅僅需要愛(ài)國(guó)教育,還需要美學(xué)教育。4.①寧子歌唱《火燒圓明園》中的插曲,傷感婉約,照應(yīng)標(biāo)題“殤歌圓明園”;②引出歌曲的由來(lái),把圓明園的今昔加以對(duì)比,拓展了文章的內(nèi)容;③哀傷的歌曲更讓人傷感,便于抒發(fā)作者為山河破碎、為圓明園的被毀而憤怒的情感?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。A項(xiàng),“情感熾烈”理解錯(cuò)誤,第一段用純記錄的筆調(diào)介紹圓明園的歷史,情感客觀。E項(xiàng),“肖像描寫(xiě)”應(yīng)該是“神態(tài)描寫(xiě)”。故選AE。2.本題主要考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,應(yīng)該從修辭、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮。看這句話運(yùn)用了什么方法,寫(xiě)出了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義,語(yǔ)言上有怎樣的特點(diǎn)。結(jié)合“柳絲和蘆葦們于陣陣寒風(fēng)里,裊裊搖搖”“斯情斯景,如一位不得見(jiàn)的琴師于太空之中將最低音的弦”分析,運(yùn)用比喻修辭手法,把柳絲和蘆葦于陣陣寒風(fēng)中給人帶來(lái)的聲響比作琴師于太空之中將最低的弦音,既沉郁渾厚,又韻致風(fēng)雅。表達(dá)了作者對(duì)這片風(fēng)景的喜愛(ài)之情。3.本題主要考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“文中寫(xiě)到西洋樓遺址,表達(dá)了作者哪些感悟?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括”,需要結(jié)合文本內(nèi)容分析概括。結(jié)合“還有一塊厚重的橫石,石面微微黢黑,似乎是煙熏火燒的痕跡。寧子立在此處雙手握拳,眼眶泛紅,憤憤地罵了一句:‘這該死的入侵者!’我和融姐不覺(jué)同時(shí)向前,三人并肩靜默了幾分鐘”分析,看到煙熏火燒的殘?jiān)珨啾?,作者充滿對(duì)歷史上入侵者的憤恨;結(jié)合“除了精美建筑,還有約一萬(wàn)零五百卷圖書(shū)檔案,包括有關(guān)中國(guó)歷史、科技、哲學(xué)及藝術(shù)上最為稀世及精美的著作,都在額爾金的大火中灰飛煙滅了……”分析,大量圖書(shū)檔案在大火中灰飛煙滅了,作者為中華文明遭到毀滅而嘆息;結(jié)合“我們自己也缺乏對(duì)藝術(shù)的敬畏,對(duì)美學(xué)的鑒賞和保護(hù)”“不應(yīng)該只是嘆息,還應(yīng)該發(fā)自良心地呼吁一聲,我們的下一代不僅僅需要愛(ài)國(guó)教育,還需要美學(xué)教育!不論這呼聲多么微渺,總不能不出聲。但美學(xué)意識(shí)非一朝一夕之功,需要幾代人的努力,才能融入血液,形成自覺(jué)意識(shí)”等分析,我們自己缺乏對(duì)藝術(shù)的敬畏、對(duì)美學(xué)的鑒賞和保護(hù),作者呼吁,我們的下一代不僅僅需要愛(ài)國(guó)教育,還需要美學(xué)教育。4.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析,分析作品結(jié)構(gòu)的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“結(jié)尾部分寫(xiě)寧子歌唱《火燒圓明園》中的插曲有何用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括”,需要結(jié)合文本的創(chuàng)作背景,創(chuàng)作意圖,作者情感,結(jié)構(gòu)等方面分析。結(jié)合“這本是電影《火燒圓明園》里蘭兒為了接近咸豐皇帝而唱的歌,柔情旖旎”“但也可以設(shè)想,那時(shí)外敵還沒(méi)入侵,‘萬(wàn)園之園’的圓明園風(fēng)情無(wú)限、春花明媚。而今,白云蒼狗,作為歷史見(jiàn)證的圓明園,早已被付之一炬,唯剩這一地荒草斜陽(yáng)”分析,引出歌曲的由來(lái),把圓明園的今昔加以對(duì)比,拓展了文章的內(nèi)容。結(jié)合“寧子越唱越凄婉,她定和我一樣,心中百感交集”分析,寧子歌唱《火燒圓明園》中的插曲,傷感婉約,照應(yīng)標(biāo)題“殤歌圓明園”。結(jié)合結(jié)合“中華民族經(jīng)歷了諸多困惑、自卑和苦難,雖勵(lì)精圖治,至今仍荊棘叢生,就像這荒涼的圓明園,一直在給我們警示”“山蒼涼,水蒼涼,世事多蒼涼,于這最冷最冷的天,來(lái)讀這最冷最冷的園的我們,本已人過(guò)中年,看淡了冷暖輪回,卻還忍不住為那曾經(jīng)破碎的山河、眼前的斷壁殘?jiān)?,殤歌一曲,熱了心腸”等分析,寧子歌唱《火燒圓明園》中的插曲引發(fā)人們的思考,便于抒發(fā)作者為山河破碎、為圓明園的被毀而憤怒的情感。4、1.龍山子問(wèn)他筑樓以及題名為“借竹樓”的原因。2.用反復(fù)及反問(wèn)的修辭,多次反復(fù)“亦借”“弗借”,以“而又胡獨(dú)于是鄰之竹”的反問(wèn),強(qiáng)調(diào)龍山子對(duì)待外物缺少統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),受到自身位置、眼界的束縛。3.認(rèn)識(shí)到自己“借竹”源于不能忘情外物,易名以期開(kāi)闊心胸。4.B5.記錄下自己的檢討、反??;表達(dá)了對(duì)“借竹”的深刻理解:對(duì)于自己喜歡的東西,不必得到、占有,而應(yīng)體其意,用其神,來(lái)提升自己的修養(yǎng)與品格?!窘馕觥?.本題考查對(duì)詞語(yǔ)(代詞)含義的理解能力。理解詞語(yǔ)的方法主要有:(1)聯(lián)系上下文。如果是一個(gè)句子中的詞語(yǔ)(比如代詞),應(yīng)該遵循“詞不離句”的原則來(lái)理解,聯(lián)系上下文字找出其正確解釋。(2)結(jié)合生活實(shí)際理解。有些詞語(yǔ)與我們的生活密切相關(guān),借助生活經(jīng)驗(yàn)理解詞語(yǔ)這是一種很好的方法。(3)找近義詞、說(shuō)反義詞、換詞語(yǔ)等方法理解詞語(yǔ)。運(yùn)用已有的知識(shí)解決一些詞語(yǔ)的理解,即通過(guò)具體可感的詞語(yǔ)進(jìn)行換詞,可以大體明白詞語(yǔ)的含義。(4)拆分法。詞語(yǔ)一般是由幾個(gè)字組合而成的,我們可以先把詞先拆開(kāi)理解,再把意思合起來(lái)就可以組合出詞語(yǔ)的含義。(5)看修辭義。比如比喻象征義、雙關(guān)義等等。此題可結(jié)合上下文來(lái)判斷“之”的指代意義,上文有“龍山子既結(jié)樓于宅東北,稍并其鄰之竹,以著書(shū)樂(lè)道,而自題曰“借竹樓””,意思是“龍山子在自己的宅第東北方蓋好了一座書(shū)樓,位置略微靠近鄰居的竹林,不管是寫(xiě)書(shū)、讀書(shū)或者朋友聚集談笑,都在這座書(shū)樓上。并且自己題寫(xiě)了‘借竹樓’樓名”,意思是“龍山子在自己的宅第東北方蓋好了一座書(shū)樓,位置略微靠近鄰居的竹林,不管是寫(xiě)書(shū)、讀書(shū)或者朋友聚集談笑,都在這座書(shū)樓上。并且自己題寫(xiě)了“借竹樓”樓名”,可以提煉出“龍山子筑樓并為書(shū)樓命名為‘借竹樓’”;再看下文方龍子的回答“始吾先大夫之卜居于此也,則買(mǎi)鄰之地而宅之;今吾不能也,則借鄰之竹而樓之。如是而已”,意思是“如果一開(kāi)始先父就選擇在這里定居的話,一定會(huì)買(mǎi)現(xiàn)在鄰居家的這塊土地來(lái)建造房屋;如今我沒(méi)有能力買(mǎi)地,只好借鄰居家的竹林為景致而在它旁邊蓋樓。只是這樣罷了!”“如是而已”意味著前面便是對(duì)“之”字的回答,即“筑樓的原因”。再根據(jù)行文脈絡(luò)思考,第②段往后依然屬于“之”的內(nèi)容,一人連續(xù)發(fā)問(wèn),一人逐一回答,層層鋪墊直到④,“胡以易為?”(為什么要改動(dòng)它呢?)“而何不可之有?”(有什么不可以的呢?)再聯(lián)系第③可以看到中心話題為“借”,據(jù)以上分析得出“之”的第二層內(nèi)容“題名為‘借竹樓’的原因”。綜上所述確定答案為:“之”字是指龍山子問(wèn)他筑樓以及題名為“借竹樓”的原因。2.本題考查修辭手法。要做好此題,一定要熟悉常見(jiàn)的修辭手法及答題模式,比如,反問(wèn)修辭,答題模式為:這個(gè)句子使用了反問(wèn)修辭手法,意思是說(shuō)……鮮明強(qiáng)烈地寫(xiě)出了(什么觀點(diǎn)態(tài)度、情感、價(jià)值觀),給讀者留下的印象更為深刻,并巧妙地點(diǎn)明題意(升華主題)。反復(fù)修辭答題模式:突出了……強(qiáng)調(diào)了……的感情,抒情強(qiáng)烈,富有感染力。排比修辭的答題模式為:這個(gè)句子使用了排比修辭手法,使文章的節(jié)奏感更強(qiáng),氣勢(shì)更強(qiáng)烈,強(qiáng)調(diào)了(什么)內(nèi)容,表達(dá)了(什么樣的)感情。本題題干為“從修辭手法的角度,分析……”,意味著首先明確手法(反復(fù)和反問(wèn));其次根據(jù)題干中“第③段”獲悉答題區(qū)間;最后結(jié)合相關(guān)文句分析內(nèi)容,以及對(duì)于情感的效果。多次用“借”字,可見(jiàn)修辭有間隔“反復(fù)”;,“而又胡獨(dú)于是鄰之竹?”意思是“又何必唯獨(dú)要‘借’鄰居家的竹林呢?”可見(jiàn)也用到了反問(wèn)修辭;整體上本段句式整齊,結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng),朗朗上口,也用到了排比修辭。三種手法共同點(diǎn)都在于突出強(qiáng)調(diào)內(nèi)容(淺層)和情感(深層),由借竹引出“山云天”等不同的對(duì)象,要說(shuō)明的道理便是雖然內(nèi)容不同但都是借,從而“強(qiáng)調(diào)龍山子對(duì)待外物缺少統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),受到自身位置、眼界的束縛”。深層情感的把握可以借助下一段“龍山子矍然曰:‘吾知之矣。吾能忘情于遠(yuǎn),而不能忘情于近,非真忘情也,物遠(yuǎn)近也?!按笠馐恰褒埳阶雍艹泽@地說(shuō):‘我知道了。我能對(duì)遠(yuǎn)的東西忘情,卻不能對(duì)近的東西忘情,這不是真忘情,只是物有遠(yuǎn)近罷了?!贝痤}模式可以概括為:明手法+析內(nèi)容+點(diǎn)效果。3.本題考查提取篩選整合信息的能力,具體而言屬于原因分析題,這是一道很典型的問(wèn)題,應(yīng)該積累答題技巧。答案一般在上下文,注意抓關(guān)鍵詞語(yǔ)。首先要仔細(xì)解讀題干“第④段龍山子‘請(qǐng)子易吾之題’的原因是什么?”明確答題區(qū)域具體到相關(guān)句子。首先準(zhǔn)確理解句子,“請(qǐng)子易吾之題”的意思是“請(qǐng)您改一改我題寫(xiě)的樓名”,然后把相關(guān)句子放到原文中,進(jìn)一步擴(kuò)展語(yǔ)境為“龍山子矍然曰:‘吾知之矣。吾能忘情于遠(yuǎn),而不能忘情于近,非真忘情也,物遠(yuǎn)近也。請(qǐng)子易吾之題,以廣吾之志,何如?’”從前語(yǔ)境看認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題為“借竹”源于不能忘情外物,從后語(yǔ)境看感覺(jué)“易名”(改名字)“以期開(kāi)闊心胸”,可以開(kāi)闊心胸。最后根據(jù)以上分析整理本題答案。4.本題考查對(duì)文章的理解和分析能力。要做好此題首先要提取信息,然后加以篩選整合。對(duì)照選項(xiàng)內(nèi)容,判明信息的指向,靈活理解、智慧辨析,一定要耐心細(xì)致逐字逐句推敲充分借助語(yǔ)境,即上下文。A項(xiàng),“龍山子執(zhí)意請(qǐng)求方蟬子說(shuō)說(shuō)對(duì)借竹的看法”,正確;文中提到“方蟬子默然良久。龍山子固啟之”,這里“執(zhí)意請(qǐng)求”的內(nèi)容是關(guān)于借竹的看法。B項(xiàng),“龍山子建書(shū)樓漸漸兼并了一些鄰居的竹林”,理解錯(cuò)誤;原文說(shuō)“稍并其鄰之竹”,大意是位置略微靠近鄰居的竹林,“并”,是靠近挨近的意思,而非兼并;根據(jù)后文“借竹樓”也可以判斷,不是兼并,而是借用。C項(xiàng),“方蟬子認(rèn)為竹與人是互賞互鑒,互相學(xué)習(xí)”,正確;從問(wèn)答間可以見(jiàn)出就是在講這個(gè)道理。D項(xiàng),“本文借事說(shuō)理,通過(guò)對(duì)話的形式揭示主題”,正確;本文借筑樓和“借竹樓”這個(gè)命名說(shuō)事,可見(jiàn)“借事說(shuō)理”是正確的,行文脈絡(luò)也是通過(guò)方山子和方蟬子的對(duì)話來(lái)結(jié)構(gòu)成篇。故選B。5.本題考查對(duì)寫(xiě)作意圖的理解概括能力。所謂寫(xiě)作意圖,也就是寫(xiě)作目的,即作者的主旨思想所在。這類(lèi)題是語(yǔ)文閱讀里面??嫉念}型,變式問(wèn)法主要有主旨題、表達(dá)方式題、某句話作用等等,這些題型主要考查的就是同學(xué)們是否對(duì)文章有了深入透徹的理解,從各個(gè)角度出題,讓同學(xué)們能夠自圓其說(shuō)。答題時(shí)盡量從原文中找依據(jù),不要偏題,以作者寫(xiě)作意圖為中心,不要進(jìn)行主觀臆斷。如果是主旨題目,可從首尾段和各段首尾句篩選答案,如果是某句話某個(gè)字的好處,就要圍繞上下文去說(shuō),在第一段就起到的是統(tǒng)領(lǐng)全文的作用,在最后一段起到的是就是總結(jié)全文的作用,而表達(dá)方式和修辭手法就要具體結(jié)合句子去展開(kāi)說(shuō)??傊枰`活應(yīng)變。本題信息源在最后一段“龍山子仰而思,俯而釋?zhuān)狗较s子書(shū)其題,而記是語(yǔ)焉”,意思是“龍山子俯仰思索了一番,終于感到釋?xiě)眩妥尫较s子寫(xiě)下了題目,記下了這些話”,而思索的內(nèi)容就是方蟬子借竹給方龍山的啟示,再結(jié)合“其心虛以直,其行清以逸,其文章鏗然而有節(jié),則子之所借于竹也,而子固不知也!其本錯(cuò)以固,其勢(shì)昂以聳,其流風(fēng)瀟然而不冗,則竹之所借于子也,而竹固不知也!而何不可之有?”“則近而見(jiàn)莫非鄰之竹而樂(lè),宜亦弗借也,而又胡獨(dú)于是鄰之竹?”確定答案為:記錄下自己的檢討、反省;表達(dá)了對(duì)“借竹”的深刻理解:對(duì)于自己喜歡的東西,不必得到、占有,而應(yīng)體其意,用其神,來(lái)提升自己的修養(yǎng)與品格?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:龍山子在自己的宅第東北方蓋好了一座書(shū)樓,位置略微靠近鄰居的竹林,不管是寫(xiě)書(shū)、讀書(shū)或者朋友聚集談笑,都在這座書(shū)樓上。并且自己題寫(xiě)了“借竹樓”樓名。龍山子的朋友方蟬子問(wèn)他筑樓以及命名的原因,龍山子說(shuō):“如果一開(kāi)始先父就選擇在這里定居的話,一定會(huì)買(mǎi)現(xiàn)在鄰居家的這塊土地來(lái)建造房屋;如今我沒(méi)有能力買(mǎi)地,只好借鄰居家的竹林為景致而在它旁邊蓋樓。只是這樣罷了!”方蟬子站起來(lái),朝四周看了看,用手指著說(shuō):“如此說(shuō)來(lái),你想要借的,只不過(guò)是鄰居的竹林吧?不是這樣嗎?”龍山子回答說(shuō):“不錯(cuò)?!狈较s子又問(wèn):“那么鄰居的竹林之外,又是什么呢?”“是其他鄰居家的竹林?!薄捌渌従蛹业闹窳忠院?,又是什么呢?”“是會(huì)稽山綿延在南方,并逶迤向東邊伸展的地方?!薄皶?huì)稽山之外,又是什么呢?”“是云天覆蓋的地方?!狈较s子沉默了許久。龍山子堅(jiān)持著請(qǐng)求他開(kāi)口說(shuō)話,方蟬子說(shuō):“你是看到鄰居的這片竹林,希望擁有它卻無(wú)法做到,所以才說(shuō)‘借鄰居的竹林’吧?不是這樣嗎?”“是的?!薄凹热贿@樣,那么看到其他鄰居家的竹林而快樂(lè),也應(yīng)該把它說(shuō)成是‘借’的;看到不是鄰居家的竹林而快樂(lè),也應(yīng)該把它說(shuō)成是‘借’的;又遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到會(huì)稽山和云天覆蓋的地方而快樂(lè),也莫不應(yīng)該說(shuō)成是‘借’的,但你卻唯獨(dú)想‘借’這鄰家的竹林。如果你快樂(lè)地看到云天,你也不認(rèn)為它是借來(lái)的;快樂(lè)地看到會(huì)稽山,你也不認(rèn)為它是借來(lái)的;那么快樂(lè)地看到近處屬于自己的竹林,也應(yīng)該不必看成是借來(lái)的,又何必唯獨(dú)要‘借’鄰居家的竹林呢?龍山子很吃驚地說(shuō):“我知道了。我能對(duì)遠(yuǎn)的東西忘情,卻不能對(duì)近的東西忘情,這不是真忘情,只是物有遠(yuǎn)近罷了。請(qǐng)您改一改我題寫(xiě)的樓名,來(lái)開(kāi)闊我的心胸,怎么樣?”方蟬子說(shuō):“為什么要改動(dòng)它呢?那些所說(shuō)的要‘借’的東西,在竹子里本來(lái)就有。那心胸的謙虛與正直,那行為的清廉與飄逸,那文章的鏗然有聲而堅(jiān)持氣節(jié),就是你從竹子那里借來(lái)的,而你竟不知道!那根系的盤(pán)錯(cuò)和牢固,那拔地而起的昂然氣勢(shì)與高聳,那風(fēng)格的灑脫而不累贅,就是你從竹子那里借來(lái)的,而你竟不知道!題為‘借竹樓’,有什么不可以的呢?”龍山子俯仰思索了一番,終于感到釋?xiě)?,就讓方蟬子寫(xiě)下了題目,記下了這些話。5、1.C2.①本詩(shī)情感復(fù)雜,基調(diào)哀傷。朋友被重用,他對(duì)朋友充滿贊許和期望;友人兄長(zhǎng)去世傷心悲痛,他也倍感傷懷。②《送杜少府之任蜀州》感情基調(diào)豁達(dá)樂(lè)觀,分別之時(shí)安慰勸告友人不要因離別而悲傷,同時(shí)表達(dá)了即使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,也近如比鄰、心意相通的樂(lè)觀、豁達(dá)之情?!窘馕觥?.本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩(shī)詞內(nèi)容、情感、手法和語(yǔ)言特色,然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽,比對(duì)原文,看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。C項(xiàng),“頸聯(lián)實(shí)寫(xiě)了謝少安從甘肅入蜀地的情形”錯(cuò)誤,依據(jù)“秦云曉渡三川水,蜀道春通萬(wàn)里橋”,以秦地的云在早上渡過(guò)蜀地的河水這樣的景物描寫(xiě),虛寫(xiě)了謝少安從甘肅入蜀地的情形,故C項(xiàng)中的“實(shí)寫(xiě)”應(yīng)改為“虛寫(xiě)”。故選C。2.本題考查比較鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和思想感情的能力。解答此類(lèi)賞析題,要分別閱讀兩首詩(shī),細(xì)心捕捉詩(shī)詞字里行間的情感信息,找出能傳達(dá)作者情感的人象、物象、景象加以揣摩,比較鑒賞不同詩(shī)歌的情感。同為送別詩(shī),本詩(shī)從標(biāo)題中“因還蜀會(huì)兄葬”、首聯(lián)“二月關(guān)河凍欲消”、尾聯(lián)“一對(duì)郫筒腸欲斷,鹡鸰原上草蕭蕭”可看出基調(diào)哀傷,為朋友兄長(zhǎng)的去世而悲嘆。從首聯(lián)“天書(shū)早下促星軺”、頷聯(lián)“白首應(yīng)憐班定遠(yuǎn),黃金先賜霍嫖姚”可看出,作者對(duì)友人被重用的贊許和快樂(lè)。《送杜少府之任蜀州》中,從頸聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”可看出即使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,也近如比鄰、心意相通的樂(lè)觀之情;從尾聯(lián)“無(wú)為在岐路,兒女共沾巾”,可看出勸告友人不要因離別而悲傷的豁達(dá)樂(lè)觀之情。故本詩(shī)基調(diào)昂揚(yáng)豁達(dá)。
無(wú)為在岐路,兒女共沾巾?!薄军c(diǎn)睛】詩(shī)歌內(nèi)容、情感的比較鑒賞,前提是讀懂詩(shī)歌,把握各自的感情基調(diào)。其方法仍與概括詩(shī)歌思想感情的方法相同。①標(biāo)題。標(biāo)題往往交代了內(nèi)容,定下感情基調(diào)。②了解詩(shī)人所處的時(shí)代及寫(xiě)作背景。同樣的景物,因詩(shī)人不同的際遇、不同的心情,會(huì)蘊(yùn)含截然不同的情感。③善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ)。注意詩(shī)歌的最后兩句往往卒章顯志,點(diǎn)明主旨。需要注意:知悉感情基調(diào)術(shù)語(yǔ)來(lái)比較感情基調(diào)異同,如憂愁與閑適、悲傷與歡快。②比較分析出產(chǎn)生不同感情的原因或情境。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復(fù)挑濁酒一杯家萬(wàn)里山川相繆為政以德只爭(zhēng)朝夕【解析】
此題考查識(shí)記和默寫(xiě)名篇名句的能力。默寫(xiě)要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記,可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題,平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯(cuò)別字的正確寫(xiě)法。注意一些生僻字,近似字的寫(xiě)法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字,書(shū)寫(xiě)務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“垝垣”“翱翔”“捻”“繆”的書(shū)寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫(xiě)情況,又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書(shū)寫(xiě)出來(lái),還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫(xiě)字、同音異義詞、同義異形詞,留意語(yǔ)句順序等。7、有志者事竟成。凡能有所成就者,無(wú)不是有志之人?!爸尽弊岉?xiàng)羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn),成為中國(guó)鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬(wàn)民于水火。【解析】
本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來(lái)寫(xiě),觀點(diǎn)準(zhǔn)確,有論據(jù)分析,思路清晰,語(yǔ)言流暢。如天道酬勤。愛(ài)迪生說(shuō)“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水?!惫磐駚?lái),多少成功之人,無(wú)不是通過(guò)揮汗如雨的付出才開(kāi)啟了通向成功與真理的大門(mén)。所以只要勤勞,自有酬報(bào)?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以?xún)?nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi):記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類(lèi)微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類(lèi)微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱(chēng),使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱(chēng),借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問(wèn)其名稱(chēng),上菜的太監(jiān)送來(lái)途中見(jiàn)一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長(zhǎng)說(shuō)吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過(guò)如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來(lái)北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺(jué)著王蒙說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。《紅樓夢(mèng)》這樣的千古奇書(shū),不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語(yǔ)好嗎?而且,相信喜愛(ài)紅樓的人,也無(wú)意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人,包括現(xiàn)世的你我的寫(xiě)照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫(xiě)就的時(shí)候居然都預(yù)見(jiàn)到---都云作者癡,誰(shuí)解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說(shuō)著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國(guó)人,走向明天?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查微寫(xiě)作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫(xiě)性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫(xiě)人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫(xiě)鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱(chēng)豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來(lái),切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫(xiě)作的能力。微寫(xiě)作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?,解答時(shí),能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的。②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的,寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng),可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以?xún)A倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書(shū)館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所,寫(xiě)最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采。【點(diǎn)睛】(1)對(duì)“微寫(xiě)作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;3.針對(duì)具體情境,寫(xiě)作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫(xiě)作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。(2)微寫(xiě)作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼?xiě)類(lèi)微寫(xiě)作通常要求學(xué)生描寫(xiě)人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫(xiě)一些動(dòng)作和場(chǎng)景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對(duì)此類(lèi)微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫(xiě)段落??忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫(xiě)方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來(lái)。因此考生們可以借鑒這些描寫(xiě)方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶,考生在寫(xiě)描寫(xiě)類(lèi)微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語(yǔ)、詩(shī)詞或名句,這樣可以讓你寫(xiě)出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá),根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言,微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。9、例文一雙小筷子,千年古文明中國(guó)是一個(gè)具有五千年文明歷史的國(guó)度,她璀璨的文明光輝耀眼奪目。四大發(fā)明,長(zhǎng)城故宮名揚(yáng)世界,但在這些文明之花下還盛開(kāi)著一朵奇葩,筷子文化。這兩根看似簡(jiǎn)單的小棍子,巧妙地應(yīng)用了物理學(xué)中的杠桿原理,靈活地在餐桌上大顯身手,生動(dòng)地詮釋著中華民族的傳統(tǒng)文化,是東方文明的象征,是中華文化的精華??曜?,是中華民族智慧的代表。筷子多七寸六分長(zhǎng),代表著人有“七情六欲”,是不同于一般動(dòng)物的情感動(dòng)物。因此,吃飯時(shí)也時(shí)時(shí)提醒人們要節(jié)制不當(dāng)欲望??曜訄A的一頭象征天,方的一頭象征地,表示著“天圓地方”,這是中國(guó)人對(duì)世界基本原則的理解。此外,手持筷子時(shí),拇指在上,無(wú)名指小指在下,中指在中間,是為“天地人”三才之象征,這是中國(guó)人對(duì)世界的關(guān)系的樸素理解??曜映呻p出現(xiàn),與太極陰陽(yáng)理念相符,代表著萬(wàn)事萬(wàn)物都有兩個(gè)對(duì)立面組成。一雙雙筷子凝結(jié)了多少先祖的智慧,也是對(duì)后人的教育。是具有博大精深的中華文化??曜樱侵腥A民族精神的映射。在小時(shí)候,長(zhǎng)輩用筷子喂我們吃飯,那是啟迪;小時(shí)候,長(zhǎng)輩教我們使用筷子時(shí)說(shuō)“我們是中國(guó)人,必須會(huì)用筷子”時(shí),那是傳承;在外拼搏回家,一桌家常飯,挾起的是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛(ài);身在異國(guó),每逢節(jié)日對(duì)先祖的祭拜,那是對(duì)國(guó)家,家人的思念;“多個(gè)人多雙筷子
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