《生于憂患死于安樂》知識(shí)點(diǎn)_第1頁
《生于憂患死于安樂》知識(shí)點(diǎn)_第2頁
《生于憂患死于安樂》知識(shí)點(diǎn)_第3頁
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《生于憂患,死于安樂》知識(shí)點(diǎn)一、文學(xué)常識(shí)《生于憂患,死于安樂》出自《公孫丑下》,作者是孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒國(guó)人。儒家學(xué)派的代表人物之一,與孔子并稱“孔孟”。宣揚(yáng)“仁政”,最早提出“民貴君輕”的思想。二、解釋下列重點(diǎn)詞語發(fā):興起,指被任用畎畝:田地舉:選拔、任用士:獄官舉于市:從獄官手中釋放出來,進(jìn)而得到任用市:集市空乏:財(cái)資缺乏拂:違背亂:擾亂曾:同“增”恒過:常常犯錯(cuò)誤衡于慮:思慮堵塞。衡,同“橫”,梗塞、不順作:奮起,這里指有所作為征:征驗(yàn)、表現(xiàn)發(fā):顯露、流露喻:了解、明白入:在國(guó)內(nèi)出:在國(guó)外拂士:輔佐君王的賢士。拂,同“弼”,輔佐敵國(guó):勢(shì)力、地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家。敵:匹敵、相當(dāng)生于憂患死于安樂:常處憂愁禍患之中可以使人生存,常處安逸快樂之中可以使人死亡。三、譯文:舜從田地中被任用,傅說從筑墻的泥水匠中被選拔,膠鬲從魚鹽販中被舉用,管夷吾從獄官手里釋放出來進(jìn)而得到任用,孫叔敖從隱居的海邊被任用,百里奚從集市上被任用。所以,上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人,一定要先使他內(nèi)心痛苦,使他筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓之苦,使他身處貧困之中,使他做事不順,用這些使他的心受到震撼,使他的性格堅(jiān)忍起來,來增加他所不具備的才能。一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤,這樣以后才能改正;內(nèi)心憂困,思慮堵塞,然后才能有所作為;(一個(gè)人的想法)表現(xiàn)在臉色上,流露在言談中,才能被人們了解。(一個(gè)國(guó)家)在國(guó)內(nèi)如果沒有守法度的大臣和輔佐君主的賢士,在國(guó)外如果沒有勢(shì)力、地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家和外患的侵?jǐn)_,這個(gè)國(guó)家常常會(huì)滅亡。這樣以后才明白常處憂愁禍患之中可以使人生存,常處安逸快樂之中可以使人滅亡的道理了。四、問題探究1、本文的論證思路首先,列舉六位歷史人物的事例,這些人雖出身貧賤,但在經(jīng)受磨難之后,成就了不平凡的事業(yè),論證磨難造就人才;然后,從個(gè)人發(fā)展和國(guó)家興亡的角度,正反兩方面進(jìn)一步論證經(jīng)受磨煉的好處;最后,得出中心論點(diǎn):生于憂患,死于安樂。2、文章開篇列舉了六位著名歷史人物的事例,有何作用?①運(yùn)用舉例論證的方法,列舉歷史上六位名人的事例,論證了人才是在艱苦環(huán)境中造就的觀點(diǎn)。下文議論作鋪墊。②運(yùn)用排比的修辭,用相同的句式連舉六例,形成一種無可辯駁的氣勢(shì),增強(qiáng)了說服力。3、結(jié)合課文內(nèi)容說說你對(duì)“生于憂患而死于安樂的理解,并另舉一兩個(gè)事例來證明這一觀點(diǎn)。(課后習(xí)題)①“生于憂患而死于安樂”是說,憂患和磨難可以使一個(gè)人奮發(fā)有為,使一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá);安逸和享樂則會(huì)讓一個(gè)人不思進(jìn)取,使一個(gè)國(guó)家衰敗滅亡。②吳越交戰(zhàn),越國(guó)戰(zhàn)敗。越王勾踐被俘后不忘恥辱,臥薪嘗膽,最終滅了吳國(guó);反觀吳王夫差,戰(zhàn)勝越國(guó)之后,以為憂患已除,驕奢淫逸,狂妄自大,最終為勾踐打敗。4、《孟子》文章以雄辯著稱,大量使用排比句,氣勢(shì)非凡。反復(fù)朗讀課文,從中舉一個(gè)例子做具體分析。例子:舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。作用:用相同的句式連舉六例構(gòu)成排比修辭,形成一種無可辯駁的氣勢(shì),增強(qiáng)了說服5、《孟子》中有不少歷代傳頌的名言警句,請(qǐng)找一句并說明理由。我選擇“生于憂患而死于安樂也”這句話作為座右銘。因?yàn)檫@句話告訴我們要有憂患意識(shí),要居安思危,只有這樣,個(gè)人才能成長(zhǎng),國(guó)家才能長(zhǎng)盛不衰。6、有人認(rèn)為“艱苦的環(huán)境有利于成才”,也有人認(rèn)為“優(yōu)越的環(huán)境有利于成才”,對(duì)此,你有怎樣的看法?不管是艱苦的環(huán)境,還是優(yōu)越的環(huán)境,只要好好利用,都可以成才。無數(shù)的事例說明艱苦的環(huán)境能磨煉人的意志,助人成功,但是一個(gè)人不能被磨難打倒,要懂得化艱難為力量,這樣才能成才;而生活在優(yōu)越的生活環(huán)境里,其實(shí)是最有利成才的,但是一定要好好利用良好的條件,切不可以耽于享受,泯滅心智,這樣才能成才。7、兩千多年來,孟子的許多思想一直對(duì)后人有著深遠(yuǎn)影響。請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)劚疚挠^點(diǎn)給你的啟示。①人才是在艱苦環(huán)境中造就的。②人要有所作為,成就大業(yè),就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。③一個(gè)國(guó)家要想長(zhǎng)治久安

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