2025年中考語文復(fù)習(xí)之現(xiàn)代文閱讀：議論文閱讀之論據(jù)（練習(xí)）

備戰(zhàn)2025年中考語文復(fù)習(xí)現(xiàn)代文閱讀（全國通用）

專題03：議論文閱讀之論據(jù)（練習(xí)）

■儂考點過關(guān)練,

考點1.分析論據(jù)的類型和作用

閱讀下文，完成各題。

讀書貴有新得

于洋

①讀完著名教育家夏可尊先生和葉圣陶先生合著的《文心》一書，頗受啟發(fā)。兩位教育家在這本談?wù)?/p>

"讀"與"寫"的專著中，把枯燥的知識融入32個有趣的故事中娓娓道來，妙趣橫生，生動活潑。讀書與寫作

大概是人人都能做的事，但《文心》中提出“讀書貴有新得，作文貴有新味”的觀點，令人耳目一新。

②“讀書貴有新得，作文貴有新味，最重要的是觸發(fā)的功夫。所謂觸發(fā)，就是由一件事感悟到其他的

事?！薄段男摹诽岢觯x書要學(xué)會站在文中人物的角度去感受體會他人的經(jīng)驗?！拔鹬话盐淖之?dāng)文字而讀，勿

只從文字上學(xué)文字?！敝挥袑W(xué)會正確的讀書方法，在讀書中練就觸發(fā)的功夫，細(xì)心品讀生活這本"無字天書"，

才能從書中讀出“新味"來，讀出自己獨有的“新得"。

③常言道：舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。"善于讀書學(xué)習(xí)的偉人毛澤東曾說過："《紅樓夢》要

讀5遍以上，才有發(fā)言權(quán)?！边@說明，經(jīng)典作品有時并不是一下子就能從中看出道理、感悟出其深刻思想內(nèi)

涵的?！炯住?/p>

④古人云："讀書如吃飯，善吃者長精神，不善吃者生痰瘤?！贝蠓灿谐删偷膶＜覍W(xué)者，都善于從書中

讀出"新味"、悟出"新得"。著名翻譯家林紓為提升自己的翻譯水平，花8年時間閱讀《漢書》，又用8年時

間"啃"《史記》，對于韓愈的文章更是反復(fù)品味了數(shù)十年。他常常把文章鋪在桌上，每天打開閱讀一遍，讀

后又合上，探求其中精蘊，直到裝進(jìn)腦海才另換一篇文章?！疽摇?/p>

⑤劉伯承元師倡導(dǎo)讀書要下功夫背記一些必要知識。他曾反復(fù)閱讀《三國演義》《水滸傳》十多遍，

不少故事情節(jié)和精彩的妙語佳句都能背下來。他一生研讀最多的是《孫子兵法》，一些重要的章節(jié)能熟練地

背誦。他注重將所學(xué)知識舉一反三，融會貫通，結(jié)合軍事實踐學(xué)以致用、靈活運用。正因如此，在他的軍

事生涯中創(chuàng)造出諸多以弱勝強、以劣勝優(yōu)、以少勝多的戰(zhàn)爭奇跡。

⑥讀書不能眉毛胡子一把抓，逮著什么書讀什么書。讀書仍然要有選擇地讀，只有選擇那些有價值的

書精讀，才會有“讀書貴有新得”的體會。別林斯基指出：“閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。”

讀書并不在多，而在于精。與其讀10部無關(guān)緊要的書，不如用讀10部書的時間和精力去精讀一部有價值

的好書；與其10部書都只是瀏覽一遍，不如選一部書精讀10遍。如果我們能潛心精讀幾部經(jīng)典著作，就

比走馬觀花、不求甚解地閱讀百本、千本書受益更大。

⑦這樣的精讀細(xì)研，即使是一本舊書，又怎能沒有"新得”呢？

1.下列對文章內(nèi)容的理解和分析，最正確的一項是（）

A.讀書有新得最重要的功夫就是"觸發(fā)"，即由一件事感悟到其他的事。

B.經(jīng)典作品只要多讀幾遍，就能從中看出道理、感悟出其深刻思想內(nèi)涵。

C.劉伯承在軍事生涯中創(chuàng)造出諸多戰(zhàn)爭奇跡，只因他研讀了《孫子兵法》。

D.如果只是走馬觀花、不求甚解地閱讀百本、千本書，就不會有所受益。

2.下列不是選文介紹的能使讀者"有新得”的讀書方法的一項是（）

A.要站在文中人物的角度去感受體會他人經(jīng)驗。

B.要反復(fù)品味書中內(nèi)容，感悟其深刻思想內(nèi)涵。

C.要學(xué)會將所學(xué)書中知識舉一反三，靈活運用。

D.要廣泛地閱讀所有書，增添閱歷，見多識廣。

3.下面這段材料你認(rèn)為放在文中【甲】、【乙】哪處更恰當(dāng)些？請說說你的理由。

毛澤東一生博覽群書，曾反復(fù)精讀過不少經(jīng)典著作。他的床頭總放著一部《資治通鑒》。這是一部真

正被他讀“破”了的名著，不少書頁還用膠紙粘貼著。據(jù)說，他一生先后閱讀《資治通鑒》17遍之多，對這

部書愛不釋手。晚年時，他曾對身邊的人說：“每讀都獲益匪淺，一部難得的好書噢！”

4.★小沿同學(xué)發(fā)現(xiàn)選文與課文《談讀書》都與讀書相關(guān)，因此他想從《談讀書》中選擇一句作為選文的道

理論據(jù)，你覺得下面哪句更合適？請說明理由。

A讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。

B書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。

【答案】1,A2.D3.放在甲處更恰當(dāng)。材料中毛澤東在博覽群書的經(jīng)歷中，特別重視反復(fù)精讀著

作，而且他一直在反復(fù)讀"破"《資治通鑒》，他認(rèn)為反復(fù)讀一本好書很有好處。恰好能作為第③段的分論點

"舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”的事實論據(jù)。4.示例一：我覺得A句更合適。理由：該句論述了

讀書不應(yīng)淺嘗輒止，而應(yīng)推敲細(xì)思，探求其中精蘊。與選文第③④段所述觀點一致。

示例二：我覺得B句更合適。理由：該句論述了要根據(jù)不同的書，選取不同的閱讀策略，有價值的書才需

要精讀，這與選文第⑥段所述觀點一致。（言之成理即可）

【解析】L本題考查理解文章內(nèi)容。

B.結(jié)合第③段"這說明，經(jīng)典作品有時并不是一下子就能從中看出道理、感悟出其深刻思想內(nèi)涵的"可知，

選項表述過于絕對化，與原文表述的意思不同；

C.結(jié)合第⑤段"他注重將所學(xué)知識舉一反三，融會貫通，結(jié)合軍事實踐學(xué)以致用、靈活運用。正因如此，在

他的軍事生涯中創(chuàng)造出諸多以弱勝強、以劣勝優(yōu)、以少勝多的戰(zhàn)爭奇跡”可知，劉伯承元帥在軍事生涯中創(chuàng)

造出諸多戰(zhàn)爭奇跡，是因為他注重將所學(xué)知識舉一反三，融會貫通，結(jié)合軍事實踐學(xué)以致用、靈活運用，

而不是選項所說的"是因為他研讀了《孫子兵法》"；

D.結(jié)合第⑥段"如果我們能潛心精讀幾部經(jīng)典著作，就比走馬觀花、不求甚解地閱讀百本、千本書受益更大"

可知，選項"就不會有所受益”與原文表述不符；

故選Ao

2.本題考查內(nèi)容理解和辨析。

D.有誤，結(jié)合⑥段中“讀書不能眉毛胡子一把抓，逮著什么書讀什么書。讀書仍然要有選擇地讀，只有選擇

那些有價值的書精讀，才會有‘讀書貴有新得’的體會。別林斯基指出：‘閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不

閱讀還要壞?！x書并不在多，而在于精。與其讀10部無關(guān)緊要的書，不如用讀10部書的時間和精力去精

讀一部有價值的好書；與其10部書都只是瀏覽一遍，不如選一部書精讀10遍。如果我們能潛心精讀幾部

經(jīng)典著作，就比走馬觀花、不求甚解地閱讀百本、千本書受益更大”的內(nèi)容可知，文章中明確提到，讀書不

能眉毛胡子一把抓，逮著什么書讀什么書。讀書仍然要有選擇地讀，只有選擇那些有價值的書精讀，才會

有"讀書貴有新得”的體會。這與選項中"廣泛地閱讀所有書”的觀點相悖；

故選D。

3.本題考查論據(jù)補充。

從內(nèi)容上看，這段材料描述了毛澤東反復(fù)閱讀《資治通鑒》并從中獲益匪淺的經(jīng)歷，這與【甲】處前文

提到的毛澤東關(guān)于閱讀《紅樓夢》的觀點相呼應(yīng)，都在強調(diào)經(jīng)典作品需要反復(fù)閱讀才能深入理解其內(nèi)涵。

從結(jié)構(gòu)上看，【甲】處位于討論經(jīng)典作品需要反復(fù)閱讀和深入理解的段落之后，這段材料的加入可以作為

一個具體的例子，進(jìn)一步支撐前文提出的觀點"舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。

而【乙】處則主要討論的是專家學(xué)者如何從書中讀出"新味"、悟出"新得"，以及通過反復(fù)閱讀深入理解文章

的例子，雖然也涉及反復(fù)閱讀，但其側(cè)重點更多在于深入理解和應(yīng)用所學(xué)知識，與這段材料的內(nèi)容不完全

吻合。

綜上所述，將這段材料放在【甲】處更為合適，可以更好地與前文內(nèi)容相呼應(yīng)，并作為具體例子支撐前文

觀點。

4.本題考查論據(jù)的補充。作答時應(yīng)分析清楚所給的論據(jù)與文章中體現(xiàn)的觀點之間的關(guān)聯(lián)性。

根據(jù)"A.讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思”可知，這句強

調(diào)的是讀書時的態(tài)度，即不要盲目質(zhì)疑作者，也不要全盤接受書中的觀點，更不能僅僅停留在摘錄句子的

表面層次，而是要深入思考，推敲書中的內(nèi)容。

根據(jù)"B.書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化"可知，這句是說不同的書有不同的閱讀方式，有

的書可以快速瀏覽，有的書可以廣泛閱讀，但少數(shù)有價值的書需要深入理解和消化。選文主要強調(diào)讀書要

有新得，即從書中讀出自己的理解和感悟，尤其是經(jīng)典作品需要反復(fù)閱讀和深入理解。選文第③段提到

毛澤東反復(fù)閱讀經(jīng)典，第④⑤段列舉了林紓和劉伯承元帥通過精讀獲得新得的例子，第⑥段強調(diào)要選擇

有價值的好書精讀。

根據(jù)以上分析，如果選擇A句作為論據(jù)，它強調(diào)的深入思考和推敲細(xì)思與選文第③④段所述的觀點相吻合,

即讀書需要對經(jīng)典作品進(jìn)行反復(fù)閱讀和深入理解，以獲得新得。如果選擇B句作為論據(jù)，它與選文第⑥段

的觀點相契合，主張選擇有價值的書精讀，而非泛泛而讀或淺嘗輒止。

考點2.概括事實論據(jù)

閱讀下面文章，完成下面小題。

坐熱"冷板凳"

李昌禹

①時而瀟灑一笑，時而英氣逼人，仿佛從書卷中走出的倜儻公子，90后越劇演員陳麗君，憑借純熟的

演技火出了圈。過去學(xué)戲的18年里，別人在休息時，她時常還在壓腿、下腰、練臺步，為臺上呈現(xiàn)的那一

刻做準(zhǔn)備。面對突然的爆火，陳麗君在接受采訪時說：”越劇的舞臺不大，主要的人物就一兩個，不知道什

么時候輪得到自己。就為了熱愛兩個字，才愿意在這里坐冷板凳，堅持著?！?/p>

②年輕人最需要坐得住冷板凳。處于事業(yè)起步階段的年輕人，難免會遭遇一段時期內(nèi)坐冷板凳的狀況。

有的人能夠泰然處之，耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心境，把冷板凳坐得有溫度、有寬度、有高度；

有的人則不愿、不敢、不屑坐冷板凳，吃不得苦，受不得累，只想做看得見、摸得著的事，不愿做打基礎(chǔ)、

利長遠(yuǎn)的事，在拈輕怕重中蹉鴕歲月.

③愿意坐冷板凳，憑的是執(zhí)著的信念、超脫的心態(tài)。如此方能將冷板凳坐得住、坐得穩(wěn)。"國家的需

要、就是我的志愿"，"敦煌兒女”樊錦詩從大學(xué)畢業(yè)起就扎根大漠，幾十年如一日，靜心篤志、潛心研究敦

煌文物?！彪s交水稻之父"袁隆平，為實現(xiàn)"讓雜交水稻覆蓋全球”的夢想，一輩子致力于雜交水稻技術(shù)的研究、

應(yīng)用、推廣。他們在冷板凳上一坐就是大半輩子，長期默默無聞、鮮為人知，卻能淡泊名利、潛心做事。

這種可貴可敬的品質(zhì)，堪稱青年人的標(biāo)桿。

④不怕板凳坐不熱，就怕板凳沒人坐。那些心態(tài)浮躁，動輒為名所困、被利所惑，或受雜念所累、為

外物所擾的人，是坐不了冷板凳的，更遑論把冷板凳坐熱。

⑤冷板凳要坐熱，要有穩(wěn)扎穩(wěn)打、久久為功的毅力恒心。中國科學(xué)院院士葛均波曾表示，每一項國家

科技獎背后，都是科學(xué)家們平均16年的“坐冷板凳"。坐定了冷板凳，便沒有捷徑可走，在日積月累中厚積

簿發(fā)，才是把板凳坐熱的不二法門。有的人當(dāng)初愿意坐冷板凳，也能坐冷板凳，可時間一長，經(jīng)不起困難

和挫折的考驗，日漸失去昔日奮進(jìn)、拼搏的斗志，淪為熬資歷、混日子的“老板凳"，“做一天和尚撞一天鐘”，

終歸無所成就。

⑥其實，坐熱冷板凳的過程，也是一個潛心修為、提升自我能力的過程。著名的京劇表演藝術(shù)家蓋叫

天最能練苦功，他8歲學(xué)戲，70多歲高齡時，仍夏練三伏，冬練三九，從不間斷。高空蒼鷹的昂然英姿，

風(fēng)吹樹動的優(yōu)美姿態(tài)，都是他揣摩身段動作的靈感來源。這種用心揣摩、長期苦練的精神，值得后輩學(xué)習(xí)。

⑦“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空。”說的雖然是做學(xué)問，但做人做事的道理大抵如此。坐得住冷

板凳，才換得來“熱沙發(fā)"。能夠把冷活做實、冷事做熱、冷門做火，練就看家本領(lǐng)，成功自然會熱情而至。

（選自2024年4月《人民日報》，有刪改）

1.如何才能坐熱"冷板凳"？請根據(jù)文意簡要概括。

2.請簡要分析文章第②段的論證思路。

3.★如果以鄧稼先的事跡為論據(jù)，放在文中哪一段最合適？請為該段擬寫這個事實論據(jù)。

【答案】1.坐熱"冷板凳”要有執(zhí)著的信念、超脫的心態(tài)；要有穩(wěn)扎穩(wěn)打、久久為功的毅力恒心；要潛心修

為、提升自我能力。2.第②段運用對比論證證明坐冷板凳的必要性。文章先提出觀點"年輕人最需要

坐得住冷板凳"；接著指出年輕人會坐冷板凳的狀況的原因；最后從正反兩面列舉有些人面對坐冷板凳所持

的不同態(tài)度及其造成的后果。3.放在文中第③段最合適。

示例："兩彈元勛"鄧稼先埋名戈壁數(shù)十載，常年風(fēng)餐露宿，"用最原始的辦法"破譯原子彈的奧秘。

【解析】1.本題考查內(nèi)容理解概括。

結(jié)合③段"愿意坐冷板凳，憑的是一種心境。有執(zhí)著的信念、超脫的心態(tài)，方能將冷板凳坐得住、坐得穩(wěn)”

概括可得：坐熱"冷板凳”要有執(zhí)著的信念、超脫的心態(tài)；結(jié)合⑤段"冷板凳要坐熱，往往有一個漫長的過程,

要有穩(wěn)扎穩(wěn)打、久久為功的恒心般力”概括可得：要有穩(wěn)扎穩(wěn)打、久久為功的恒心毅力；結(jié)合⑥段"坐熱冷

板凳的過程，也是一個潛心修為、提升自我能力的過程〃可知，坐熱“冷板凳"，需要潛心修為，提升自我能

力。

2.本題考查論證思路。

第②段運用對比論證闡述了年輕人最需要坐得住冷板凳。第②段共4句，第一句提出觀點"年輕人最需要

坐得住冷板凳"，第二句，解釋年輕人因為處于事業(yè)起步階段所以難免會坐冷板凳，第三句是并列分句，分

別從正面和反面列舉論述了有些人面對坐冷板凳所持的不同態(tài)度及其造成的不同后果來證明論點。

3.本題考查補寫事實論據(jù)。

鄧稼先是中國核武器理論研究工作的奠基者之一，是中國核武器研制與發(fā)展的主要組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，對中

國核科學(xué)事業(yè)做出了偉大貢獻(xiàn)。他淡泊名利，隱姓埋名二十八年把汗水和熱血灑在茫茫戈壁，創(chuàng)造了“兩彈

一星”的偉大奇跡，鄧稼先的事跡可以證明第③段觀點“愿意坐冷板凳，憑的是執(zhí)著的信念、超脫的心態(tài)”，

所以放在文中第③段最合適。擬寫事實論據(jù)，語言簡練，準(zhǔn)確即可。

示例："兩彈元勛"鄧稼先，以滿腔的愛國熱情，臨危受命，把汗水和熱血灑在茫茫戈壁，默默無聞地忘我奮

斗數(shù)十年，創(chuàng)造了"兩彈一星"的偉大奇跡。

考點3.某個事例或道理是否適合做論據(jù)

閱讀下面的演講詞，完成各題。

永葆"作之不止”的奮進(jìn)姿態(tài)

①明代學(xué)者楊夢袞有言：“作之不止，可以勝天。止之不作，猶如畫地?！币馑际钦f，世上的事，只有

堅持不懈地去做，才能走向成功；如果停下來不做，就會陷入“畫地為牢"的困境，永遠(yuǎn)達(dá)不到目的。這告訴

我們，要想成就一番事業(yè)、書寫精彩人生，就要永葆"作之不止"的奮進(jìn)姿態(tài)。

②"作之不止”是做事之要、成功之道。它不僅是對“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”做事

原則的認(rèn)同，還表現(xiàn)為一種篤行不怠的實干作風(fēng)和不達(dá)目的不罷休的執(zhí)著精神?？v觀古今，無論個人還是

團隊、小家還是國家，無論修身還是做事、為學(xué)還是練技，唯有"作之不止"，方有所成。"作之不止"者不勝

枚舉。黃大發(fā)帶領(lǐng)村民苦戰(zhàn)36年，修建繞三重大山、過三道絕壁、穿三道險崖的水渠；林俊德隱姓埋名50

多年，扎根戈壁大漠搞核爆炸研究，使"大國重器”研制取得重大進(jìn)展；南仁東帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖，艱

難跋涉于中國西南大山，對比了1000多個洼地，終于找到了安頓"天眼”的最佳位置......他們都因"作之不止"

而實現(xiàn)夢想、成就事業(yè)，也用一個個生動事例詮釋了"作之不止”所蘊含的深刻哲理和時代價值。

③做到“作之不止”，須方向正確。方向正確，事半功倍；方向不對，功夫白費。我們講的“作之不

止"，不是任性妄為、盲目蠻干，也不是低效率的簡單重復(fù)、周而復(fù)始，要激發(fā)工作、學(xué)習(xí)的熱情，精心籌

劃和設(shè)計行動的方向以及所達(dá)目標(biāo)、方法的路徑，謀定而后動。習(xí)近平主席指出，“要篤實好學(xué)，尊重實際

，不違背規(guī)律，不盲目蠻干”。我們無論做什么事、實現(xiàn)什么目標(biāo)，既要有"作之不止"的態(tài)度，更要把前進(jìn)的

大方向搞正確，絕不能盲目蠻干、走一步看一步，這樣才能確保舉必有功、行有所成。

④做到“作之不止"，當(dāng)不畏挫折。言之易，行之難。"作之不止”不僅要吃苦耐勞，舍得付出辛苦和汗

水，而且要意志堅定，不懼困難和挫折，頂?shù)米毫?、?jīng)得起失敗、扛得住打擊。袁隆平經(jīng)過無數(shù)次大小

挫折才成功培育出雜交水稻，屠呦呦在經(jīng)歷190次失敗后才提取出青蒿素......他們靠著百折不撓、愈挫愈勇

的堅韌和頑強，在“作之不止"中"踏平坎坷成大道”，迎來事業(yè)和人生的輝煌。惟其艱難，方顯勇毅；惟其磨

礪，始得玉成。我們要想在追求事業(yè)有成的征途上行穩(wěn)致遠(yuǎn)，就要做好迎戰(zhàn)各種艱難困苦的思想準(zhǔn)備，堅

定“犯其至難而圖其至遠(yuǎn)”的決心，在迎接困難和挫折的挑戰(zhàn)中，不低頭、不氣餒、不短志，披荊斬棘、爬坡

過坎，逢山開路、遇水架橋，做到雖百折而不回、履艱險而不驚。

⑤在充滿挑戰(zhàn)的成長過程中，我們青少年要以“作之不止”的精氣神堅持到底，錘煉持之以恒的韌勁，

在“追風(fēng)趕月莫停留”中積小成為大成、積小勝為大勝，最終收獲“平蕪盡處是春山”的成功。

（取材于《解放軍報》）

1.作者認(rèn)為怎樣才能夠做到“作之不止"？

2.★下面材料中哪一則更適合補充到上文第②段中？請簡要說明理由。

【材料一】

被譽為"戰(zhàn)麻斗士"的李桓英，是著名的麻風(fēng)病防治專家。為尋求更好的治療方法，她將國外先進(jìn)的治

療方法與中國實際相結(jié)合，率先開展了短程聯(lián)合化療研究，成功解決了麻風(fēng)病的治療難題，為數(shù)以萬計的

麻風(fēng)病人解除了痛苦。

【材料二】

被譽為“海牛之父"的萬步炎，在艱苦環(huán)境中工作，毫不卻步。他一年有三分之二的時間在海上度過，

一干就是30年，最終帶領(lǐng)團隊研制“海牛II號”鉆機，在兩千多米的海底成功下鉆231米，刷新了世界深海

海底鉆機鉆探深度。

3.文章第③段有一句話：”方向正確，事半功倍；方向不對，功夫白費。"對此，你有怎樣的體會？請結(jié)合

生活實際，簡要談?wù)劇?/p>

【答案】L示例：方向正確，不畏挫折（樹立正確的方向，不畏懼挫折）2.示例：我選擇材料二補充

到第②段中。因為該段圍繞"'作之不止'是做事之要、成功之道"展開論述，強調(diào)了堅持不懈的努力對實現(xiàn)夢

想、成就事業(yè)的重要性，而材料二中萬步炎教授“一年有三分之二的時間在海上度過，一干就是30年”，最

終成功帶領(lǐng)團隊研制出了海牛II號成功刷新世界紀(jì)錄的事例強調(diào)了持續(xù)努力對結(jié)果的作用，可以有力地證

明觀點，所以我選擇材料二。3.示例："方向正確，事半功倍；方向不對，功夫白費”，這句話強調(diào)了

在做事和實現(xiàn)目標(biāo)時正確把握方向的重要性。在學(xué)習(xí)生活中，我會按照老師教給我的方法思考問題，提升

能力。因為正確的方法有助于我準(zhǔn)確定位學(xué)習(xí)的目標(biāo)和路徑，因此，我常常會取得進(jìn)步。

【解析】L本題考查內(nèi)容理解和概括。

結(jié)合③段中"做到'作之不止'，須方向正確。方向正確，事半功倍；方向不對，功夫白費"，④段中"做到‘作

之不止，，當(dāng)不畏挫折。言之易，行之難?！髦恢?，不僅要吃苦耐勞，舍得付出辛苦和汗水，而且要意志堅

定，不懼困難和挫折，頂?shù)米毫?、?jīng)得起失敗、扛得住打擊"可知，文章提出了做到“作之不止”的兩個關(guān)

鍵要素：一是方向正確，強調(diào)要精心籌劃和設(shè)計行動的方向、目標(biāo)及路徑，避免盲目蠻干；二是不畏挫折,

強調(diào)在面對困難和挑戰(zhàn)時要堅定意志，百折不撓，勇往直前。據(jù)此可概括為：方向正確，不畏挫折（樹立

正確的方向，不畏懼挫折）。

2.本題考查論據(jù)補充。

第②段的主要內(nèi)容是闡述"作之不止"是做事之要、成功之道，并通過多個古今中外的實例，如黃大發(fā)帶領(lǐng)

村民修建水渠、林俊德扎根戈壁搞核爆炸研究、南仁東艱難尋找"天眼”位置等，來展示“作之不止"在個人、

團隊、國家等各個層面所取得的成就和所蘊含的深刻哲理及時代價值。這些實例都證明了只有堅持不懈地

去做，才能走向成功，實現(xiàn)夢想和事業(yè)。

【材料一】主要介紹了被譽為"戰(zhàn)麻斗士"的麻風(fēng)病防治專家李桓英，她通過結(jié)合國外先進(jìn)治療方法和中國實

際，成功開展短程聯(lián)合化療研究，解決了麻風(fēng)病治療難題，為大量麻風(fēng)病患者帶來了福音。

【材料二】主要講述了被譽為"海牛之父"的萬步炎，在艱苦的海洋環(huán)境中堅持不懈地工作，歷經(jīng)30年的努

力，最終帶領(lǐng)團隊成功研制出“海牛H號"鉆機，并在深海鉆探中取得了世界級的突破，刷新了深海海底鉆機

的鉆探深度記錄。

第②段主要強調(diào)的是“作之不止"的精神在成就事業(yè)和夢想中的重要性，通過列舉黃大發(fā)、林俊德、南仁東

等人的事例來具體說明。這些事例都展現(xiàn)了主人公們面對困難與挑戰(zhàn)，堅持不懈、努力奮斗，最終取得重

大成果或突破的過程?！静牧隙恐小昂ＥＶ?萬步炎的故事與第②段的主題緊密契合，他長期在艱苦環(huán)境

中堅持工作，帶領(lǐng)團隊歷經(jīng)30年努力，最終刷新了世界深海海底鉆機鉆探深度的記錄，這充分體現(xiàn)了"作之

不止”的精神和態(tài)度。而【材料一】雖然也展現(xiàn)了李桓英的努力和貢獻(xiàn)，但其側(cè)重點更多在于創(chuàng)新方法和結(jié)

合實際解決問題，與第②段強調(diào)的堅持不懈、不懈努力的主旨相比，稍顯偏離。據(jù)此應(yīng)選擇材料二補充到

第②段中。

3.本題考查內(nèi)容理解和感悟啟示。首先，理解這句話的深層含義：方向正確意味著我們的目標(biāo)和計劃是符

合實際情況和事物發(fā)展規(guī)律的，這樣我們的努力就會更加高效，成果也會更加顯著。方向不對則意味著我

們的目標(biāo)和計劃可能偏離了正確的軌道，或者與實際情況不符，這樣即使我們付出再多的努力，也可能無

法達(dá)到預(yù)期的效果，甚至可能走向失敗。

接下來，結(jié)合生活實際進(jìn)行闡述：在學(xué)習(xí)上，這意味著要根據(jù)自己的興趣、能力和目標(biāo)，制定合理的學(xué)習(xí)

計劃，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法和資源。當(dāng)發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的方向可能不正確時，要及時進(jìn)行調(diào)整。這需要我們

保持敏銳的洞察力和判斷力，能夠及時發(fā)現(xiàn)問題并采取相應(yīng)的措施。最后，總結(jié)強調(diào)方向選擇的重要性。

在生活和學(xué)習(xí)中，方向的選擇至關(guān)重要。只有選擇了正確的方向，我們的努力才能取得最大的成果和效益。

因此，我們要時刻保持清醒的頭腦和敏銳的洞察力，不斷審視和調(diào)整自己的方向，以確保我們的努力能夠

朝著正確的目標(biāo)前進(jìn)。

示例：”方向正確，事半功倍；方向不對，功夫白費”這句話深刻地揭示了選擇正確方向?qū)τ诔晒Φ闹匾浴?/p>

在生活和學(xué)習(xí)中，我對此有著深刻的體會。當(dāng)我們設(shè)定一個目標(biāo)并為之努力時，如果方向正確，即我們的

目標(biāo)和計劃符合實際情況，能夠順應(yīng)事物發(fā)展的規(guī)律，那么我們的努力就會更加高效，成果也會更加顯著。

比如，在學(xué)習(xí)上，如果我能根據(jù)自己的興趣和能力，制定合理的學(xué)習(xí)計劃，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法和資

源，那么我的學(xué)習(xí)效率就會大大提高，成績也會有明顯的進(jìn)步。相反，如果盲目跟風(fēng)，選擇不適合自己的

學(xué)習(xí)方式，或者設(shè)定的目標(biāo)過于理想化而不切實際，那么即使付出再多的努力，也可能收效甚微，甚至南

轅北轍。

考點4.為第X段補寫論據(jù)

閱讀下文，完成下面小題。

知足知不足不知足

寒山石

①人生當(dāng)有"三足"意識：名利面前要"知足”，修身養(yǎng)德要"知不足"，立業(yè)做事要"不知足"。"三足"一

同發(fā)力，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

②名利面前，知足者常樂。知足是幸福之本。一個懂得知足、能夠知足的人，心中定會充滿陽光，

充滿幸福。知足是高潔之基?！爸愠Ｗ悖K身不辱?！比羰且晃蹲非竺碗y免陷身泥潭而污染了品性，

喪失了人格。知足是養(yǎng)生之道?！叭士砷L壽，德可延年?！倍弥?，自然心中常樂，有益健康長壽：相反，

欲望過多，不僅易身敗名裂，也易傷身勞神、心力交瘁。

③修身養(yǎng)德，知不足者常醒。知不足是一種清醒的自我認(rèn)知，是一種理性的自我審視，更是一種自

覺的自我完善。為人當(dāng)知"短”。短者，短板也。A唯有明己之所短,知道自己的軟肋是什么，才能避短揚

長、補短為長，更好地完善自己。為人當(dāng)知“過”。過者，過錯也?！奥勥^則喜，知過不諱，改過不憚”，做到

有錯即改，才能不斷進(jìn)步。為人當(dāng)知“距”。距者，差距也。強化"差距意識"，學(xué)會找準(zhǔn)差距、正視差距、補

齊差距。為人當(dāng)知"偶"。偶者，局限也。B為人當(dāng)知“陋"。陋者，淺陋也。所謂“學(xué)無止境，勤則可達(dá)”，

切不可淺嘗輒止，虛有其名。

④立業(yè)做事，不知足者常進(jìn)。不知足，則有奮發(fā)之心?！爸局y也，不在勝人，在自勝也?！泵鎸θ松?/p>

之路上的重巒疊嶂，當(dāng)心懷凌云壯志，做到“猛志固常在"“堅志而勇為"。不知足，則有進(jìn)取之姿。始終保持

奮發(fā)向上的思想狀態(tài)、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)、一往無前的奮斗姿態(tài)，仰望星空、腳踏實地，蹄疾步穩(wěn)，勇

毅篤行。不知足，則有突破之舉。對事業(yè)不知足，就是要敢于推陳出新、革故鼎新，勇于迎難而上、克難

攻堅，善于獨辟蹊徑、尋求突破。不知足，則有超越之境。人生的意義，就在于不斷地挑戰(zhàn)自我、重塑自

我、超越自我，做最好的自己。要把“不停步、再出發(fā)”作為一種人生常態(tài)，保持"辛彬一本"，凡事善于“歸

零”，不斷創(chuàng)造超越的人生。

⑸知足.是幸福者安樂生活的壓艙石：知不足,是自省者砥礪品性的磨刀石：不知足,是成功者不

斷進(jìn)步的鋪路石。面對名利.要有知足的涵養(yǎng)和靜氣，在知足中享受安樂、感受幸福：面對缺點，要有知

不足的清醒和勇氣，在知不足中行有方向、趕有目標(biāo)；面對成績，要有不知足的品格和志氣，在不知足中

激發(fā)動力、再創(chuàng)佳績。

（有刪減）

1.請寫出本文的中心論點。

2.★下面這句話放在第③段A、B兩處哪個位置比較合適？請簡述理由。

為人處世應(yīng)知"登東山而小魯，登泰山而小天下"，否則，"墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了"。

3.請指出下面句子的論證方法，并分析其作用。

知足，是幸福者安樂生活的壓艙石；知不足，是自省者砥礪品性的磨刀石；不知足，是成功者不斷進(jìn)步的

鋪路石。

4.結(jié)合第④段，說說你對“空杯心態(tài)"的理解，請聯(lián)系生活實際談?wù)劯形颉?/p>

【答案】L人生需具備名利面前"知足"、修身養(yǎng)德"知不足"、立業(yè)做事"不知足”這三種意識，并協(xié)同發(fā)力

以實現(xiàn)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。2.B處。這句話強調(diào)了要有廣闊的視野和胸懷，不能局限于自己的小天地，這與B

處強調(diào)的"偶者，局限也"，認(rèn)識到自身局限的內(nèi)容緊密相關(guān)，而A處主要強調(diào)的是要知道自己的短板，與

這句話的邏輯聯(lián)系不緊密。3.運用了比喻論證的論證方法，把知足比作幸福者安樂生活的壓艙石，把

知不足比作自省者砥礪品性的磨刀石，把不知足比作成功者不斷進(jìn)步的鋪路石，化抽象為具體，生動形象

地論證了知足、知不足、不知足的重要意義和作用，使論證更通俗易懂，更有說服力。4.“空杯心態(tài)"

在文中指不滿足于已有的成績，始終保持謙遜和學(xué)習(xí)的態(tài)度，凡事善于“歸零"，不斷追求進(jìn)步。在生活中，

我們?nèi)〉靡欢ǔ煽兒蟛荒茯湴磷詽M，要像有“空杯心態(tài)"一樣，把過去的成績放下，以全新的姿態(tài)去迎接新的

挑戰(zhàn)和機遇，不斷提升自己。比如在學(xué)習(xí)上，一次考試取得好成績后不能放松懈怠，而應(yīng)清零重新開始，

這樣才能不斷進(jìn)步。

【解析】1.本題考查中心論點概括。概括中心論點要通讀全文，理解作者的觀點和行文思路，注意文章的

標(biāo)題、開頭、結(jié)尾或中間段落中表達(dá)主要觀點的句子，用簡潔的語言進(jìn)行概括。

文章開篇即明確提出“人生當(dāng)有‘三足'意識：名利面前要‘知足'，修身養(yǎng)德要‘知不足’，立業(yè)做事要‘不知足'三

足’一同發(fā)力，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)”的觀點。接著②③④段分別從名利、修身養(yǎng)德、立業(yè)做事三個方面進(jìn)行論述,

分別闡述名利面前，知足者常樂；修身養(yǎng)德，知不足者常醒；立業(yè)做事，不知足者常進(jìn)。最后在文章結(jié)尾

再次強調(diào)"三足"的重要性。故中心論點就是開篇提出的這句話，可以概括為：人生需具備名利面前"知足"、

修身養(yǎng)德"知不足"、立業(yè)做事“不知足”這三種意識，并協(xié)同發(fā)力以實現(xiàn)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

2.本題考查語句含義和語境的分析能力。解答此題，要分析所給句子的含義，判斷與A、B兩處上下文內(nèi)

容的邏輯聯(lián)系是否緊密。

根據(jù)A處上下文“為人當(dāng)知，短，。短者，短板也"“唯有明己之所短，知道自己的軟肋是什么，才能避短揚長、

補短為長，更好地完善自己"可知，A處應(yīng)主要圍繞了解自己的短板展開分析。

根據(jù)B處“為人當(dāng)知，偶"偶者，局限也"可知，B處應(yīng)主要圍繞人要明白自己存在的各種局限性展開闡述。

這句話的意思是：人在為人處世時應(yīng)該知道站在東山之上就會覺得魯國很小，站在泰山之巔就會覺得天下

都很小，要有廣闊的視野和胸懷；如果不然，就像墻角的花朵，只知道自我欣賞，那么它所看到的天地就

非常狹小了。這句話主要強調(diào)要有大格局、大眼界，不能自我局限和狹隘，與B處內(nèi)容聯(lián)系緊密，與A處

關(guān)系不密切，故應(yīng)放在B處。

3.本題考查論證方法及作用。解答本題首先要判斷論證方法，常見的論證方法有：舉例論證、道理論證、

對比論證、比喻論證等；再結(jié)合文章中的具體事例或語句分析論證方法如何有力地支持了文章的論點。

句中，"知足，是幸福者安樂生活的壓艙石”把知足比作幸福者安樂生活的壓艙石，"知不足，是自省者砥礪

品性的磨刀石"把知不足比作自省者砥礪品性的磨刀石，"不知足，是成功者不斷進(jìn)步的鋪路石"把不知足比

作成功者不斷進(jìn)步的鋪路石，所以整句運用了比喻論證的論證方法，分別將知足、知不足、不知足比作壓

艙石、磨刀石、鋪路石，生動形象且鮮明地指出了知足帶來幸福、知不足促進(jìn)砥礪品性、不知足推動不斷

進(jìn)步的特點和作用，使得抽象的道理具體化，增強了論證的感染力和說服力。

4.本題考查對詞語的理解和感悟。理解詞語要緊扣文中對其的描述，感悟部分則要結(jié)合生活實際，比如從

學(xué)習(xí)、個人成長等方面舉例說明空杯心態(tài)的重要性和積極影響。

根據(jù)第④段中“人生的意義，就在于不斷地挑戰(zhàn)自我、重塑自我、超越自我，做最好的自己。要把‘不停步、

再出發(fā)'作為一種人生常態(tài)，保持‘空杯心態(tài)'，凡事善于'歸零’，不斷創(chuàng)造超越的人生"等內(nèi)容來理解"空杯心

態(tài)"。"空杯心態(tài)"意味著不滿足于現(xiàn)狀，不被過去的成就或經(jīng)驗所束縛，能夠?qū)⑦^去的一切"歸零"，敢于摒

棄舊有的思維和模式，從零開始，以全新的、開放的、不帶成見的心態(tài)去迎接新的挑戰(zhàn)和機遇，持續(xù)不斷

地追求進(jìn)步和超越，就像一個空杯子一樣隨時準(zhǔn)備接納新的東西。

示例：“空杯心態(tài)"意味著不被過去的成就或認(rèn)知所束縛，將一切“歸零”，始終保持一種開放、謙虛、渴望學(xué)

習(xí)和進(jìn)步的心態(tài)。在生活中，比如在學(xué)習(xí)上取得一些成績后，如果能以"空杯心態(tài)"對待，就會更積極地去學(xué)

習(xí)新技能、接受新挑戰(zhàn)，不斷提升自己的能力；在人際關(guān)系中，不執(zhí)著于過去的看法和經(jīng)驗，能以全新的

視角看待他人，有助于建立更好的人際關(guān)系?？傊?，"空杯心態(tài)"能讓我們保持進(jìn)取和成長的狀態(tài)。

考點5.論據(jù)放在文中哪一處合適

閱讀下文，完成各題。

培養(yǎng)自己的“靜能量"

魯云

①云南省勘?？h的賀開茶山上，有幾個做茶的年輕人。茶山聽起來很美好，呆起來可不好受：遠(yuǎn)離了

都市的繁華，朋友圈就那么幾個人，洗個澡、看個電影、吃頓料理都不太方便。雖說是為了創(chuàng)業(yè)，怎么能

呆得?。坑袀€做茶的年輕人楊景潤這樣回答：人生就像一杯茶，不會苦一輩子，但總會苦一陣子；26歲的

崔亞蕾說得更簡單：靜下來就好了。

②靜，就是潛下心來，保持安靜。有些年輕人缺乏安靜的耐心，一味追求高頻率，快節(jié)奏的生活，-

靜下來就不習(xí)慣，覺得無聊。譬如酒和茶，他們更愛酒的熱烈剌激，較少去品茶中滋味。遇事急躁，做事

浮躁，還沒想好要干什么、怎么干好，就急吼吼做方案拿計劃，一旦遭遇挫折，又不知如何是好。又或者“這

山看著那山高"，職業(yè)規(guī)劃變了又變，跳槽成了家常便飯。有些年輕人想當(dāng)然以為動比靜好，外向者一定比

內(nèi)向者更容易成功。于是整日忙于交朋友，參加酒場聚會，鉆研"成功學(xué)”，尋找成功的"終南捷徑"，希望一

蹴而就。

③靜的好處很多。《大學(xué)》里說：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”諸葛亮告誡過我們：“夫

君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”顯然，靜也是一種“能量"，甚至是

一種很強大的"能量"。

④安靜是一種能量，安靜的人更自省，做事更專注，收獲也會更大。云南保山原地委書記楊善洲，退

休后“自找苦吃"，芾領(lǐng)林場職工綠化荒山，20余年造林5萬多畝。來訪的記者問他，那么艱苦怎么呆得住？

老書記笑答，山上鳥語花香、清風(fēng)陣陣，也是一種很好的生活。應(yīng)該只有內(nèi)心強大的人，才能忍受得住如

此寂寥漫長的精神考驗，并把它轉(zhuǎn)化為郁郁蔥蔥的"精神綠洲"吧。

⑤培養(yǎng)“靜能量”，要學(xué)會追求安靜。但“樹欲靜而風(fēng)不止安靜并非召之即來，要想靜下來，須下一

番修煉功夫。讓自己"靜下來”的法子挺多，古人說"唯讀書可以變化氣質(zhì)"，讀讀書，釣釣魚，下下棋，練練

書法，只要有心，無論哪種，久久為功形成習(xí)慣，心沉下去，"靜"的境界就升上來了！

⑥培養(yǎng)“靜能量"，還要學(xué)會享受安靜，于安靜中汲取養(yǎng)分。當(dāng)你煩躁不安、百無聊賴時，不妨靜下來，

想想自己想要什么，適合做什么；當(dāng)你遭遇挫折、心灰意冷時，不妨靜下來，想想自己做錯了什么，失敗

了又如何；當(dāng)你小有成就、志得意滿時，不妨靜下來，想想初衷是什么，得到的算什么。

⑦培養(yǎng)“靜能量"，當(dāng)然不一定要去茶山等偏遠(yuǎn)的地方"修行"，只要心無旁鷲，處處可以歷練，“結(jié)廬在

人境，而無車馬喧"。培養(yǎng)"靜能量”，也不是要搞得暮氣沉沉，故作高深。青年像初升的太陽，自然是朝氣

蓬勃的。不過，于艷陽天里多一縷清風(fēng)，想必不無裨益。

（選自《人民日報》，本文有刪改）

1.第⑤段中“樹欲靜而風(fēng)不止”在文中的含義是一

2.本文的中心論點是;圍繞著它，文章依次論述的內(nèi)容有：

（1）;（2）靜的好處；（3）o

3.下面對文章的分析理解，不正確的一項是（）

A.第①段用年輕人做茶的事例引出話題，激發(fā)讀者閱讀興趣。

B.第③段運用道理論證、舉例論證，論證了安靜是一種能量。

C.從論證思路看，本文是按層層遞進(jìn)的邏輯順序展開論述的。

D.文章最后一句，強調(diào)了"靜能量”對于青年人的積極意義。

4.★下列哪則材料更適合放在第⑷段？請簡述理由。

【甲】達(dá)摩面壁，靜坐九年，影嵌入壁，終悟大道，開少林寺一脈，傳之千年而不衰。

【乙】李時珍翻山越嶺，遍嘗百草，歷時27年，終于完成醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》。

【答案】L一個人想追求安靜，受外界許多因素的影響，不是想安靜就能安靜的。2.我們要培

養(yǎng)自己的“靜能量”。靜，就是潛下心來，保持安靜/靜的含義培養(yǎng)“靜能量”的方法3.B4.材

料甲第④段論述了安靜是一種能量，安靜的人更自省，做事更專注，收獲也會更大；材料甲講述了達(dá)摩靜

修九年，終悟大道，開少林一脈，論證了"靜"的重要性；二者內(nèi)容一致/作為事實論據(jù)，有力證明了本段分

論點；材料乙講述的則主要是李時珍勤奮刻苦有恒心，與分論點不符。

【解析】1.本題考查句子含義。

"樹欲靜而風(fēng)不止”的本義是樹想安靜下來，但風(fēng)不停止，所以樹就不能安靜下來。由第⑤段"‘樹欲靜而風(fēng)不

止'，安靜并非召之即來，要想靜下來，須下一番修煉功夫”可知，這里把"樹"比作"人"，把"風(fēng)"比作外來因

素，"樹欲靜而風(fēng)不止"意思是一個人想要追求安靜，外界許多因素會對他造成影響，不是想安靜就能安靜下

來的。

2.本題考查中心論點及論證思路。

本文題為“培養(yǎng)自己的‘靜能量'"；第①段"云南省勘?？h的賀開茶山上，有幾個做茶的年輕人......”由幾個年輕

人靜心做茶的事例引出"靜"的話題；第②段"靜，就是潛下心來，保持安靜......"論述了靜的內(nèi)涵；第③段"靜

的好處很多......"，第④段"安靜是一種能量，安靜的人更自省，做事更專注，收獲也會更大……"論述了靜的

好處；第⑤⑥⑦段論述了怎樣才能擁有正能量。具體來說，第⑤段"培養(yǎng)‘靜能量'，要學(xué)會追求安靜"，論

述了培養(yǎng)靜能量要學(xué)會追求安靜；第⑥段"培，還要學(xué)會享受安靜，于安靜中汲取養(yǎng)分。當(dāng)你煩躁不安、百

無聊賴時，不妨靜下來，想想自己想要什么，適合做什么"，論述了培養(yǎng)靜能量要多想想自己想要什么；第

⑦段"培養(yǎng)'靜能量'，當(dāng)然不一定要去茶山等偏遠(yuǎn)的地方'修行'，只要心無旁鷲，處處可以歷練……"論述了培

養(yǎng)靜能量要心無旁鷲。所以本文的中心論點是：我們要培養(yǎng)自己的“靜能量"。圍繞著它，文章依次論述了靜

的內(nèi)涵，靜的好處以及培養(yǎng)“靜能量”的方法。

3.本題考查內(nèi)容理解。

B.有誤，第③段引用《大學(xué)》里的警句和諸葛亮的名言論證了靜是一種能量，這是運用了道理論證的方法,

沒有用舉例論證。

故選Bo

4.本題考查論據(jù)補充。

第④段"安靜是一種能量，安靜的人更自省，做事更專注，收獲也會更大。云南保山原地委書記楊善洲I,退

休后'自找苦吃’，芾領(lǐng)林場職工綠化荒山，20余年造林5萬多畝.…"，以楊善洲20余年造林5萬多畝為例

論述了安靜是一種能量，安靜的人更自省，做事更專注，收獲也會更大，突出了“靜〃的重要性；

【甲】"達(dá)摩面壁，靜坐九年，影嵌入壁，終悟大道……"，達(dá)摩之所以成功，是因為他內(nèi)心安靜，九年面壁

最終創(chuàng)立少林寺，論證了"靜"的重要性。可以作為事實論據(jù)論證第④段的分論點；

【乙】“李時珍翻山越嶺，遍嘗百草，歷時27年……"講述的是李時珍歷經(jīng)艱難，堅持不懈，完成醫(yī)學(xué)巨著《本

草綱目》，論述了有恒心有毅力才能有所成就。與第④段的論點無關(guān)。

所以材料【甲】更適合放在第④段。

考點6.某些段落能否調(diào)換順序

閱讀下面的文章，完成問題。

做人，不要太敏感

王軍賢

①有一個人，在日常生活中總是小心翼翼，生怕得罪了別人，可時不時地，他還是會無意間惹惱別人，

從而引發(fā)不愉快。他很困惑，不知道問題出在哪里。

②百思不得其解的他，去請教一位智者。智者聽了他的訴說，淡淡地說：“你太過敏感了，別人的無

心之言，常常讓你陷入沉思和不安。人生在世，不要太在意別人的看法，要有點鈍感力，活出真正的自我。”

③在這個快節(jié)奏、高壓力的社會中，我們經(jīng)常會感到神經(jīng)緊張，擔(dān)憂自己的一言一行是否得體，是否

符合他人的期待。這種敏感性有時會讓人無所適從，甚至嚴(yán)重影響到日常生活和人際關(guān)系。

④我們被各種聲音和信息所包圍，一顆敏感的心，更容易受到外界的沖擊和傷害。著名作家馬德說：

“一顆敏感的心背后，很容易是一地雞毛的生活。敏感的心最大特點，一是多疑，一是過思。壞處是顯而

易見的，首先是敗事，然后就是無友?！?/p>

⑤誠然，敏感并不是人的一種缺點，而是一種特質(zhì)。敏感的人通常擁有更為細(xì)膩的情感世界，能夠更

好地理解他人的感受。然而，過于敏感卻會讓我們變得脆弱，容易受到他人的傷害。

⑥（a）一一些無關(guān)緊要的瑣事，比如一句無心的玩笑、一個誤會或者一次小小的挫折……如果我們總

是對這些耿耿于懷，就容易為此擔(dān)憂、自責(zé)甚至沮喪，從而損傷自己的自信心和自尊心，身陷灰色情緒的

泥沼無法自拔。

⑦做人，不要太敏感。（b）_每個人都有自己的價值觀和標(biāo)準(zhǔn)，對于他人的批評或者指責(zé)，應(yīng)該理性

對待，保持內(nèi)心的平靜和快樂。

⑧做人，不要太敏感。（c）一通過培養(yǎng)內(nèi)在的平靜和堅強，更好地與他人相處，從容迎接生活中的波

折起伏。

⑨做人，不要太敏感。過于敏感的人，往往過度糾結(jié)于過去的遺憾和未來的焦慮，無法真正體驗當(dāng)下

的快樂和幸福。周國平先生說：“敏感與遲鈍殊途同歸。人要活得有意思，應(yīng)該在敏感與遲鈍之間?！泵?/p>

感的另一面是鈍感，過得好的人生，是懂得在敏感力和鈍感力之間切換自如，找到一個剛剛好的中間地帶。

當(dāng)我們擁有一定的鈍感力，就能夠更好地珍惜日常，鈍感力讓我們看到生活中的美好和神奇，使人更加懂

得感恩和滿足。

⑩擁有一定的鈍感力，是實現(xiàn)美好人生的關(guān)鍵。它使我們增強保護(hù)自己的能力，處理好人際關(guān)系，專

注于提升和成長，坦然享受當(dāng)下的幸福。

?讓我們用理性成熟的態(tài)度，稀釋和緩解敏感力，擁抱和培養(yǎng)鈍感力，創(chuàng)造一個更加美好而幸福的未

來。

(選自2023年10月，有刪改)

1.文章第①②段有什么作用？

2.★請將下列語句分別放到文中最恰當(dāng)?shù)牡胤健?/p>

A.別人的看法和評價，可以作為自我精進(jìn)的參考，但不應(yīng)該成為生活的羈絆和糾結(jié)。

B.經(jīng)常與自己的內(nèi)心對話，可以讓我們稍安勿躁，找到應(yīng)對外界刺激的方法。

C.適度地關(guān)注他人的看法是正常的，但太過在意時，就會變得自卑和消極。

(a)(b)(c)

3.簡要分析第⑨段的論證思路。

【答案】L文章第①②段通過敘述一個日常生活中過于敏感的人的例子，引出本文的觀點“做人不要太敏

感"，并作為事實論據(jù)證明本文的觀點。2.CAB3.先提出觀點"做人，不要太敏

感"，然后進(jìn)行分析過于敏感的人容易過度糾結(jié)于過去和未來的焦慮，而無法真正體驗當(dāng)下的快樂和幸福，

并引用周國平的話進(jìn)行道理論證，接著指出過得好的人生需要懂得在敏感力和鈍感力之間切換自如，最后

強調(diào)擁有一定的鈍感力是實現(xiàn)美好人生的關(guān)鍵。

【解析】1.本題考查句段作用。

結(jié)合①段中"有一個人，在日常生活中總是小心翼翼，生怕得罪了別人，可時不時地，他還是會無意間惹惱

別人，從而引發(fā)不愉快。他很困惑，不知道問題出在哪里"，②段中"百思不得其解的他，去請教一位智者。

智者聽了他的訴說，淡淡地說：‘你太過敏感了，別人的無心之言，常常讓你陷入沉思和不安。人生在世，

不要太在意別人的看法，要有點鈍感力，活出真正的自我〃'可知，文章第①②段的作用是通過具體描述一

個在日常生活中總是小心翼翼、容易因敏感而引發(fā)不愉快的人的經(jīng)歷，生動地引出本文的中心論點"做人，

不要太敏感”。這種寫法不僅使文章具有吸引力，容易引發(fā)讀者的共鳴，同時也作為事實論據(jù)，有效地證明

了文章的主要觀點，增強了論證的說服力。

2.本題考查內(nèi)容理解和句子銜接。

A.別人的看法和評價，可以作為自我精進(jìn)的參考，但不應(yīng)該成為生活的羈絆和糾結(jié)。這個句子提出了一個

平衡的觀點，即他人的看法和評價可以作為自我提升的參考，但不應(yīng)該成為束縛我們生活的因素。這與第

⑦段"做人，不要太敏感”的觀點相呼應(yīng)，進(jìn)一步解釋了為什么不應(yīng)該過度在意他人的看法。將A句放在(b)

位置，能夠強化這一觀點，讓讀者更深入地理解為何應(yīng)該保持一定的鈍感力。

B.經(jīng)常與自己的內(nèi)心對話，可以讓我們稍安勿躁，找到應(yīng)對外界刺激的方法。這個句子強調(diào)了與自己內(nèi)心

對話的重要性，認(rèn)為這可以幫助我們保持平靜，找到應(yīng)對外界刺激的方法。這與第⑧段提到的“通過培養(yǎng)內(nèi)

在的平靜和堅強”來應(yīng)對生活中的波折起伏相銜接。將B句放在(c)位置，能夠進(jìn)一步強調(diào)培養(yǎng)內(nèi)在平靜和

堅強的方法，即經(jīng)常與自己的內(nèi)心對話，從而深化主題，讓讀者明白如何在實際生活中做到不敏感。

C,適度地關(guān)注他人的看法是正常的，但太過在意時，就會變得自卑和消極。這個句子強調(diào)了關(guān)注他人看法

的雙面性：適度關(guān)注是正常的，但過度在意則會導(dǎo)致負(fù)面后果。這個觀點與前文提到的“一些無關(guān)緊要的瑣

事"和"如果我們總是對這些耿耿于懷"相銜接，因為這些瑣事很可能就是關(guān)于他人看法的。將C句放在（a）

位置，能夠很好地引出下文關(guān)于不要過度敏感，不要讓他人的看法過度影響自己的主題。

3.本題考查論證思路。第⑨段的論證思路非常清晰，主要圍繞“做人，不要太敏感”這一主題展開。

結(jié)合"做人，不要太敏感。過于敏感的人，往往過度糾結(jié)于過去的遺憾和未來的焦慮，無法真正體驗當(dāng)下的

快樂和幸福”可知，首先通過直接重申論點"做人，不要太敏感"，強調(diào)了文章的核心觀點。接著，作者進(jìn)一

步分析了過于敏感的人往往過度糾結(jié)于過去的遺憾和未來的焦慮，導(dǎo)致他們無法真正體驗當(dāng)下的快樂和幸

福。這種分析揭示了過度敏感對個體生活質(zhì)量的負(fù)面影響。

結(jié)合"周國平先生說：‘敏感與遲鈍殊途同歸。人要活得有意思，應(yīng)該在敏感與遲鈍之間〃’可知，然后作者引

用了周國平先生的話”敏感與遲鈍殊途同歸。人要活得有意思，應(yīng)該在敏感與遲鈍之間。"這一引用為論證提

供了有力的支持，說明敏感和遲鈍并非絕對的對立，而是需要找到一個平衡點。

結(jié)合"敏感的另一面是鈍感，過得好的人生，是懂得在敏感力和鈍感力之間切換自如，找到一個剛剛好的中

間地帶。當(dāng)我們擁有一定的鈍感力，就能夠更好地珍惜日常，鈍感力讓我們看到生活中的美好和神奇，使

人更加懂得感恩和滿足"可知，最后作者明確提出了"敏感的另一面是鈍感"的觀點，并解釋了擁有一定鈍感

力的人能夠更好地珍惜日常，看到生活中的美好和神奇，使人更加懂得感恩和滿足。這進(jìn)一步強調(diào)了適度

鈍感對于提升生活質(zhì)量的重要性。

綜上所述，第⑨段的論證思路是從重申論點出發(fā)，通過分析過度敏感的負(fù)面影響，引用名人名言，再到提

出適度鈍感的重要性，形成了一個完整且有力的論證過程。

/倏;?真勒實戰(zhàn)練J

一、（2024?四川自貢?中考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。

如何用一句話叫響一座城

杜銘

①巍峨的自然風(fēng)光、繁華的都市景觀、厚重的人文傳統(tǒng)等視頻畫面伴隨音樂依次展現(xiàn)，精致唯美。

畫面定格處，旁白道出一句朗朗上口的城市廣告語：“大美青?！薄昂每蜕綎|”“七彩云南”……直擊觀

眾心靈深處，讓人恨不能立即打點行裝，奔赴詩與遠(yuǎn)方?！炯住?/p>

②如今，各地在不遺余力地塑造城市形象的同時，都喜歡推出一句廣告語，作為宣傳展示、對外推

廣的畫龍點睛之筆。有人總結(jié)為：“一句話叫響一座城。”

③“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州?！痹谔拼笤娙死畎椎那Ч琶洹皫ж洝敝拢瑑蓚€城市

都成了網(wǎng)紅，至今魅力不減。這樣的“城市廣告語”，堪稱神來之筆。

④明代著名旅行家徐霞客在《漫游黃山仙境》中寫道：“薄海內(nèi)外之名山，無如徽之黃山。”從此

民間流傳“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的說法。作為“驢友”鼻祖，徐霞客大力推崇黃山，想必

美景非同尋常，怎能不游？【乙】

⑤當(dāng)然，古代文人墨客用一句詩文借景抒懷，更多是對名山大川等一些具體景物有感而發(fā)，沒有上

升到今天城市形象宣傳的高度。但其文采斐然、匠心獨運，值得今人借鑒。

⑥現(xiàn)代意義上的城市廣告語，更多是為了城市形象宣傳推廣的需要而創(chuàng)作，目的性更強，不再局限

于某一點，而是更加注重從整體高度去策劃。

⑦2003年，著名導(dǎo)演張藝謀執(zhí)導(dǎo)的城市形象宣傳片《成都，一座來了就不想離開的城市》，拉開了城

市營銷的序幕。這種用電視宣傳短片展示城市自然景觀、人文歷史、發(fā)展成就的手法，迅速為其他地方效

仿借鑒，短片主題也成了人們耳熟能詳?shù)某啥紡V告語。

⑧作為歷史文化名城，成都的文旅資源何其豐富：武侯祠、杜甫草堂、金沙遺址等等景點數(shù)不勝數(shù)，

三國歷史、美食文化、川劇藝術(shù)等精彩紛呈。若是將某一標(biāo)簽單獨拎出來，套用如今很多地方慣常采用的

“某某故里”“某某之鄉(xiāng)”等模板，既難以全面反映成都的多姿多彩，也不免落了俗套，多少有些缺憾。

⑨當(dāng)下，很多城市都在焦慮，如何通過文旅產(chǎn)業(yè)的“破圈”效應(yīng)進(jìn)一步為城市轉(zhuǎn)型發(fā)展賦能，實現(xiàn)

對地方經(jīng)濟的帶動。一句令人回味無窮的廣告語，往往與這個城市的氣質(zhì)高度契合，產(chǎn)生的影響力也難以

估量。

⑩炎炎夏日，很多人都會被“爽爽的貴陽”誘惑，紛紛前來尋覓這難得的清涼。“地?zé)o三尺平，天

無三日晴”是貴州的真實寫照。近年來，貴州逐漸意識到，“天無三日晴”的涼爽氣候也是一種資源優(yōu)勢，

“爽爽的貴陽”恰好抓住了游客渴望避暑的焦點，助力貴州文旅脫穎而出。【丁】

?“一句話叫響一座城”。你的家鄉(xiāng)，找到屬于自己的廣告語了嗎？

1.下列對文章觀點的相關(guān)理解，不亞建的一項是（）

A.城市廣告語需搭配精致唯美的視頻畫面，以呈現(xiàn)美的城市風(fēng)景。

B.古代文人的詩文文采斐然、匠心獨運，可作城市廣告語的借鑒。

C.城市廣告語應(yīng)該從城市整體的高度進(jìn)行策劃，以展現(xiàn)城市形象。

D.城市廣告語需與這座城市的氣質(zhì)高度契合，從而發(fā)揮其影響力。

2.★通過列舉典型事例，能具體有力地論證作者觀點，增強說服力。將下面的事例放回到文章相應(yīng)的位置,

正確的一項是（）

類似的還有“好客山東”。齊魯大地，既有岱宗之雄偉，又有大海之遼闊；與其強行“混搭”，不如

一句“好客山東”以概之，如同豪爽的山東大漢真誠地發(fā)出邀約，敞開懷抱接納四方賓客。

A.【甲】B.【乙】C.【丙】D.【丁】

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正琥的一項是（）

A.成都、貴陽等地為城市形象宣傳而創(chuàng)作的現(xiàn)代城市廣告語，具有較強的目的性。

B.在塑造城市形象時，各地文旅都需要推出一句響亮的城市廣告語才能"破圈"。

C.城市廣告語可以展示城市風(fēng)采、吸引外地游客，起到帶動地方經(jīng)濟發(fā)展的作用。

D.文章以問句結(jié)尾，引發(fā)讀者思考，激發(fā)讀者參與家鄉(xiāng)宣傳與推廣的主人翁意識。

【答案】1.A2.D3.B

【解析】1.本題考查文章內(nèi)容的理解。

A.根據(jù)第①段"巍峨的自然風(fēng)光、繁華的都市景觀、厚重的人文傳統(tǒng)等視頻畫面伴隨音樂依次展現(xiàn)，精致唯

美。畫面定格處，旁白道出一句朗朗上口的城市廣告語：‘大美青海'"好客山東”'七彩云南"......直擊觀眾心靈

深處，讓人恨不能立即打點行裝，奔赴詩與遠(yuǎn)方"可知，作者以城市廣告中的精致唯美畫面開篇，目的是為

了引出論題一一城市廣告語。文章重點論證的也是"如何用一句話叫響一座城"，側(cè)重于強調(diào)城市廣告語對于

城市宣傳的重要作用。選項中“城市廣告語需搭配精致唯美的視頻畫面"過分強調(diào)視頻畫面的作用，與文章主

題并不相符；

故選A。

2.本題考查論據(jù)的補充。閱讀材料可知，文段通過列舉“好客山東"這一城市廣告語的例子，具體分析“好客"

二字與山東人民豪爽、敞開懷抱接納四方賓客的城市氣質(zhì)高度契合。據(jù)此分析即可。

A.根據(jù)甲處前文“，大美青?！昂每蜕綎|”七彩云南，……直擊觀眾心靈深處，讓人恨不能立即打點行裝，奔赴詩

與遠(yuǎn)方"可知，此處主要在于借城市廣告語引出論題。如將材料補充此處，材料中"類似的還有‘好客山東

會與前文構(gòu)成語義上的重復(fù)；

B.根據(jù)乙處前文"從此民間流傳，五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳'的說法"，及第⑤段"但其文采斐然、匠心

獨運，值得今人借鑒"可知，乙處通過舉徐霞客的名言影響后世的故事，論述古代文人墨客的詩文可供今天

城市廣告語借鑒的觀點。材料內(nèi)容與其不符；

C.根據(jù)丙處前文“若是將某一標(biāo)簽單獨拎出來，套用如今很多地方慣常采用的‘某某故里''某某之鄉(xiāng)’