考研教育學(xué)真題及答案

2024考研教育學(xué)真題及答案在社會的各個領(lǐng)域，只要有考核要求，就會有試題，借助試題可以更好地檢查參考者的學(xué)習(xí)能力和其它能力。相信很多朋友都需要一份能切實有效地幫助到自己的試題吧？以下是小編為大家收集的2024考研教育學(xué)真題及答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。一、單項選擇題：第1-45小題，每小題2分，共90分。下列每題給出的四個選項中，只有一個選項符合試題要求。1．以教育理論自身作為專門研究對象的學(xué)科稱為2．世界近代教育發(fā)展的重要成就之一是實施了3．根據(jù)皮亞杰的研究，初中生的思維處于具體運(yùn)算階段向形式運(yùn)算階段過渡的時期。針對這一發(fā)展特點(diǎn)，教師在教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生4．把教育方針規(guī)定為“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”的文獻(xiàn)是A．《中華人民共和國義務(wù)教育法》B．《中共中央關(guān)于教育體制改革5．某校將全體學(xué)生分成兩批，一批上午在教室里上課，另一批上午在學(xué)校的圖書館、體育館、工廠、商店等場所進(jìn)行有組織的活動，下午對調(diào)。這種做法屬于6．學(xué)制規(guī)定了各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、教育年限以及學(xué)校之間的A.主導(dǎo)與輔助關(guān)系B．領(lǐng)導(dǎo)與從屬關(guān)系C.合作與競爭關(guān)系D.銜接與分工關(guān)系7.布魯納說：“任何學(xué)科的任何知識，都可以用智力上誠實的方式，教給任何階段的任何兒童.”這種觀點(diǎn)屬于A.結(jié)構(gòu)主義課程論B.經(jīng)驗課程論C.要素主義課程論D.社會改造主義課程論8.把兩門或兩門以上的學(xué)科內(nèi)容整合在一門課程中，加強(qiáng)學(xué)科聯(lián)系，但不打破學(xué)科界限。這種課程屬于9.將一個班的學(xué)生按能力分組，各組以不同的進(jìn)度完成相同的課業(yè)。這種能力分組屬于A.作業(yè)分組制B.活動分組制C.異質(zhì)分組制D.混合能力分組制10.通過對道德兩難問題的深入討論，兒童傾向于拒斥低于自己道德發(fā)展階段的同伴的道德推理，并且能夠理解和同化高于自己階段的同伴的道德推理，但難以理解和接受高于自己兩個或兩個以上階段的同伴的道德推理。這種現(xiàn)象被科爾伯格等人稱為A.皮格馬利翁效應(yīng)B.俄狄浦斯效應(yīng)C.布萊特效應(yīng)D.布朗效應(yīng)11.20世紀(jì)60年代以來，許多國家推行“教育先行政策，以促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。這種政策的理論基礎(chǔ)是A.教育萬能論B.勞動力市場理論C.篩選假設(shè)理論D.人力資本理論12.關(guān)于如何組織課程內(nèi)容的問題，泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》中提出的3條影響至今的基本原則是A.基礎(chǔ)性、順序性和整合性B.連續(xù)性、順序性和整合性C.基礎(chǔ)性、連續(xù)性和整合性D.基礎(chǔ)性、連續(xù)性和順序性13.某山區(qū)小學(xué)，每個年級數(shù)學(xué)、語文等科的教學(xué)均由一名教師擔(dān)任。A.兼任教師B.主任教師C．級任教師D.科任教師14.先秦墨家所倡導(dǎo)的最具特色的教育內(nèi)容是15.被朱熹稱為“為學(xué)之序”的“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”出自16.隨著“獨(dú)尊儒術(shù)”文教政策的施行，中國經(jīng)學(xué)教育制度正式建立，其標(biāo)志是17．從唐代到清末，科舉考試中最常用的考試方式是A．《外人捐資設(shè)立學(xué)校請求認(rèn)可辦法》20.1927年6月，南京國民政府接受蔡元培等人的提案，試行大學(xué)院和大學(xué)區(qū)制，以實現(xiàn)教育行政機(jī)構(gòu)的21．下列選項中，不屬于中國近代洋務(wù)學(xué)堂特點(diǎn)的是A．以造就專業(yè)人才為唯一培養(yǎng)目標(biāo)B．以“西文”、“西藝”為唯一教學(xué)內(nèi)容C．以理論聯(lián)系實際為基本教學(xué)原則D．以班級授課制為基本教學(xué)組織形式22．在陶行知看來，教育與生活兩者的關(guān)系是心23.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日民主根據(jù)地發(fā)展教育的基本精神是24.在古代斯巴達(dá)，城邦為滿18歲的公民子弟接受正規(guī)軍事訓(xùn)練而設(shè)立的教育機(jī)構(gòu)是25.古羅馬教育家西塞羅論述教育的主要著作是26．19世紀(jì)30年代，美國公立學(xué)校運(yùn)動的主要內(nèi)容之一是興辦27．夸美紐斯依據(jù)教育適應(yīng)自然的原則將母育學(xué)校比喻為28．主張教育目的是“為完滿生活作準(zhǔn)備”、反對英國古典主義教育傳統(tǒng)的教育家是29．近代法國中央集權(quán)式教育管理體制確立的標(biāo)志是拿破侖第一帝國時期設(shè)立的30．19世紀(jì)末20世紀(jì)初在歐美流行的勞作教育思潮的主要代表人物和推動者是31．1947年，日本頒布的終結(jié)軍國主義教育并為戰(zhàn)后教育指明方向的劃時代教育法案是32.在英國教育史上，第一次從國家角度闡明“中等教育面向全體兒童”的教育文獻(xiàn)是33．杜威的“思維五步法”包括經(jīng)驗的情境的尋求、問題的產(chǎn)生、資料的占有和觀察的開展、解決方法的提出以及方法的運(yùn)用和檢驗。他把這種思維稱作34．維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”意指A．最新達(dá)到的解決問題水平C．正處于掌握邊緣的解決問題水平D．需要在下一發(fā)展階段達(dá)到的解決問題水平35．面對問題時，總是把問題考慮清楚后再作反應(yīng)，看重問題解決的質(zhì)量。具有這種特點(diǎn)的認(rèn)知方式是36．心智技能區(qū)別于運(yùn)動技能的主要特點(diǎn)是?A．流暢性、簡縮性和適應(yīng)性B．簡縮性、展開性和流暢性C．簡縮性、內(nèi)潛性和展開性D．觀37．認(rèn)為學(xué)業(yè)求助是缺乏能力的表現(xiàn)、是對自我價值構(gòu)成威脅的學(xué)生，其成就目標(biāo)定向類型是38．人在解決一系列相似的問題之后，容易出現(xiàn)一種以習(xí)以為常的方式方法解決新問題的傾向。這種現(xiàn)象被稱為39．以所掌握資料中的參考文獻(xiàn)為線索，查找有關(guān)主題的文獻(xiàn)。這種檢索文獻(xiàn)的方法是40．教育研究假設(shè)的表述應(yīng)當(dāng)避免使用41．某研究者欲考察教師對學(xué)生期望值的高低與師生關(guān)系之間的相關(guān)性，他每天用一小時的時間去教室隨機(jī)觀察師生互動行為，并根據(jù)實際情況靈活記錄觀察結(jié)果。這種觀察是式、非結(jié)構(gòu)式觀察42．在測量調(diào)查中，用“l(fā)”代表男性，用“2”代表女性。這一測量屬于43．教育行動研究由計劃、行動、觀察和反思四個基本步驟組成。它的提出者是44．在教育研究的定量分析中，完全正相關(guān)的相關(guān)系數(shù)是45．撰寫學(xué)術(shù)論文時，把論點(diǎn)分為若干層次，論證時逐步展開，直到最后得出結(jié)論的方法是二、辨析題：第46-48小題，每小題15分，共45分。要求判斷正誤，然后闡明理由。47．“學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”，表明荀況生關(guān)系問題上強(qiáng)調(diào)不唯師說。48．經(jīng)典條件反射的建立過程與操作條件反射的建立過程無根本差異。三、簡答題：第49～53小題，每小題15分，共75分。50．簡述《中華人民共和國教師法》對教師權(quán)利的規(guī)定。53．教育研究為什么要遵守針對研究對象的倫理原則?簡述該原則的基本內(nèi)容。四、分析論述題：第54～56小題，每小題30分，共90分。54．閱讀下述材料，評析論者的教育目的觀，并聯(lián)系實際論述這種目的觀對我國教育改革“現(xiàn)在教育上的許多方面的失敗，是由于它忽視了把學(xué)校作為社會生活的一種形式這個基本原則?，F(xiàn)代教育把學(xué)校當(dāng)做一個傳授某些知識、學(xué)習(xí)某些課業(yè)或養(yǎng)成某些習(xí)慣的場所。這些東西的價值被認(rèn)為多半要取決于遙遠(yuǎn)的將來，兒童所以必須做這些事情，是為了他將來要做別的事情，而這些事情只是預(yù)備而已。結(jié)果是，它們并不成為兒童生活經(jīng)驗的一部分，因而并不真正具有教育作用。”“把教育看作為將來作預(yù)備，錯誤不在強(qiáng)調(diào)為未來的需要作預(yù)備，而在把預(yù)備將來作為現(xiàn)在努力的主要動力。為不斷發(fā)展的生活作預(yù)備的需要是巨大的，因此，應(yīng)該把全副精力一心用于使現(xiàn)在的經(jīng)驗盡量豐富，盡量有意義，這是絕對重要的。于是，隨著現(xiàn)在于不知不覺中進(jìn)入未來，未來也就被照顧到了。”55．論述赫爾巴特的興趣觀及在其教育理論體系56．請在I、Ⅱ兩道試題中任選一題作答。若兩題都答，只按第1道題的成績計分。I．認(rèn)知建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生并不是空著腦袋進(jìn)入教室的。在日常生活和先前的學(xué)習(xí)中，他們形成了大量知識經(jīng)驗。其中，有些經(jīng)驗與科學(xué)的理解相一致，可以作為新知識學(xué)習(xí)的起點(diǎn)；有些經(jīng)驗與科學(xué)的理解相違背，并有可能阻礙新知識的學(xué)習(xí)。因此，轉(zhuǎn)變學(xué)生頭腦中的錯誤概念是教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié)。請根據(jù)有關(guān)的研究成果，論述錯誤概念轉(zhuǎn)變的影響因素，并分析說明如何在教學(xué)中促進(jìn)錯誤概念的轉(zhuǎn)變。Ⅱ.某鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)有100名初一學(xué)生，他們先前所在小學(xué)均未開設(shè)英語?，F(xiàn)擬對其進(jìn)行一項題為“多媒體教學(xué)對初一學(xué)生英語閱讀成績影響的研究”的真實驗。請問：(1)最好選用哪種實驗設(shè)計(寫出其名稱和格式)？為什么？(2)如何產(chǎn)生實驗班和控制班?(3)這樣設(shè)計有何優(yōu)缺點(diǎn)？教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合試題參考答案28.C29.A30.B31.D32.B33.A34.C35.D36.D37.D38.B39.C40.B41.D42.A43.D44.C45.C二，辨析題46.答案要點(diǎn)：正確德育是全面發(fā)展教育目的或任務(wù)的一個重要組成部分，學(xué)校應(yīng)圍繞這一目的或任務(wù)開展管理、教學(xué)、服務(wù)等工作。教學(xué)是學(xué)校教育的核心工作，是實施德育的基本途徑。教學(xué)不僅承擔(dān)著傳授知識和技能、發(fā)展能力的任務(wù)，還承擔(dān)著促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展的任務(wù)。教學(xué)必須遵循教育性原則，在教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)內(nèi)容的組織、教學(xué)的實施過程中都要重視學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)?！驹u分說明】若考生的回答與上述要點(diǎn)意思接近，可酌情給分。47．答案要點(diǎn)：錯誤?！秳駥W(xué)》中這段話闡明了持久的學(xué)習(xí)和教育對人有完善的作用，也蘊(yùn)含了學(xué)生必須向老師學(xué)習(xí)求教的思想，但推導(dǎo)不出在師生關(guān)系問題上不唯師說的結(jié)論，荀況也并無不唯師說的思想。荀況認(rèn)為，教師與天、地、君、親處在并列的地位，關(guān)系到國家的治理；教師是禮義的化身，人的完善沒有比向老師學(xué)習(xí)更為有效的辦法。因此強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須服從教師，“師云亦云”，否則就是背叛。據(jù)此提出尊師，并以是否尊師為國家興衰的標(biāo)志。盡管經(jīng)典條件反射和操作條件反射都屬于行為主義者解釋學(xué)習(xí)發(fā)生的基本現(xiàn)象，但兩者的建立過程則完全相對。在建立巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射的過程中，無條件刺激(如食物)有時又稱為強(qiáng)化刺激，往往需伴隨著條件刺激(如鈴聲)而出現(xiàn)，或與其同時出現(xiàn)；在建立斯金納的操作條件反射中，強(qiáng)化刺激(如食物)則需伴隨著反應(yīng)出現(xiàn)。三、簡答題(1)課程與教學(xué)的具體目標(biāo)和內(nèi)容。(2)學(xué)生的需育技術(shù)等教學(xué)條件。(5)教學(xué)的其他實際需要和特點(diǎn)?！驹u分說明】若有其他合理答案，可酌情(1)進(jìn)行教育教學(xué)活動，開展教育教學(xué)改革和實驗。(2)從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見。(3)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績。(4)按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假的帶薪休假。(5)對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理。(6)參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。【評分說明】上述要點(diǎn)每點(diǎn)3分，答對5點(diǎn)即可給滿分15分?？忌幕卮鹑襞c上述表述不同，但意思接近，可酌情給分。(1)“活教育”的目的論：“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人”。(2)“活教育”的課程論：“大自然、大社會都是活教材”。(3)“活教育”的教學(xué)論：“做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步”?！驹u分說明】若對上述各要點(diǎn)的回答，語句有異而含義無誤，可不扣分；若語句或含義不(1)自我效能感的含義：個體對自己是否具有通過努力成功地完成某種任務(wù)能力的判斷和信(2)自我效能感的提高措施：①獲得成功經(jīng)驗：個體在成敗上的直接體驗是對自我效能感影響最大的因素，成功的經(jīng)驗會提高人的自我效能感。因此，教授學(xué)習(xí)策略與方法，使個體獲得直接成功的體驗，可提高自②獲得替代經(jīng)驗：個體通過觀察示范者的行為而獲得的問接經(jīng)驗對自我效能感的形成也具有重要影響，當(dāng)個體看到與自己水平相當(dāng)?shù)氖痉墩呷〉昧顺晒?，就會增?qiáng)自我效能感。因此，觀察與自己水平相當(dāng)?shù)娜双@得成功的經(jīng)驗，可提高自我效能感。③言語說服：重要他人對個體能力給予的積極評價，可提高個體的自我效能感。④情緒的喚起：情緒和生理狀態(tài)也影響自我效能感的形成，高度的情緒喚起和緊張的生理狀態(tài)會妨礙行為操作，降低成功的預(yù)期水準(zhǔn)。因此，創(chuàng)設(shè)寬松的氛圍，降低焦慮水平，可提高⑤合理的歸因：鼓勵個體對成敗進(jìn)行合理歸因，也就是將成功歸因于個體的能力，而對失敗進(jìn)行努力或運(yùn)氣等的歸因，可提高自我效能感。【評分說明】關(guān)于第(2)部分，每點(diǎn)3分，答出其中任意4點(diǎn)，即可給12分。(1)教育研究的內(nèi)容主要涉及學(xué)生、教師、學(xué)生家長和其他人的一些行為、思維等方面，有些研究可能會對他們的生活、身心和權(quán)利產(chǎn)生消極影響。因此，研究者應(yīng)當(dāng)遵守針對研究對象(2)基本內(nèi)容：①尊重被研究者和參與研究者的權(quán)利，如知情權(quán)、保密權(quán)等。②避免給被研究者和參與研究者不適當(dāng)?shù)膲毫拓?fù)擔(dān)。③避免或消除不良后果?！驹u分說明】若有其他合理答案，可酌情給分。四、分析論述題(1)材料闡述的是“教育適應(yīng)生活說”的教育目的觀。(2)“教育適應(yīng)生活說”針對的是“教育準(zhǔn)備生活說”的教育目的觀。后者主張，教育建立在兒童未來生活的實際需要基礎(chǔ)上，為兒童未來完滿生活作準(zhǔn)備。前者批評這種觀點(diǎn)錯誤地以準(zhǔn)備未來作為兒童當(dāng)下學(xué)習(xí)的主要動力，主張教育是生活的過程，學(xué)校教育應(yīng)以現(xiàn)在為目的，使兒童主動參與和適應(yīng)現(xiàn)實的社會生活。(3)教育適應(yīng)生活說”的合理之處在于，將生活看成是一個連續(xù)的過程，避免把人生機(jī)械地分為準(zhǔn)備階段和生活階段，關(guān)注兒童當(dāng)下的社會生活，引導(dǎo)兒童通過主動參與現(xiàn)實的社會生活來為未來的生活作準(zhǔn)備。但是，該理論也存在一定的局限性，按照這種教育目的觀進(jìn)行的教育改革嘗試，曾經(jīng)導(dǎo)致兒童習(xí)得的經(jīng)驗缺乏廣度、深度和系統(tǒng)性，不足以應(yīng)對未來的社會生活。(4)結(jié)合學(xué)校教育脫離生活的現(xiàn)象，以及當(dāng)前我國學(xué)校教育改革等，論述教育目的的確立要兼顧兒童當(dāng)下和未來的生活的觀點(diǎn)。【評分說明】若考生的回答與上述要點(diǎn)表述不同，但意思相近，可酌情給分。關(guān)于第(4)部分，僅提供了答題思路和視角，考生應(yīng)作展開；考生若有其他合理論述，可酌情給1～5分。(1)赫爾巴特的興趣觀：赫爾巴特認(rèn)為，興趣是一種將思維的對象保留在意識中的內(nèi)心力量，是一種智力活動的特性，并具有道德的力量。他把人類所具有的方面興趣分為兩大類：經(jīng)驗類的興趣和同情類的興趣；把興趣活動分為四個階段：注意、期待、探求和行動。(2)興趣觀在其教育理論體系中的作用：①培養(yǎng)兒童具有多方面的興趣是赫爾巴特為教學(xué)所確立的直接的、近期的目的，教學(xué)又是實現(xiàn)道德教育目的的基本手段。②興趣觀是赫爾巴特設(shè)置課程的基本依據(jù)之一。課程內(nèi)容的選擇和編制應(yīng)該與兒童的興趣相一致，根據(jù)經(jīng)驗類的興趣設(shè)置自然、物理、化學(xué)、地理、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、繪畫等課程；根據(jù)同情類的興趣設(shè)置外國語、本國語、歷史、政治、法律、神學(xué)等課