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山東省寧陽一中2025屆高考考前提分語文仿真卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:我認為一個健康的中國,需要一個健康的文藝市場;中國的崛起,更離不開科學家。明星片酬越來越高,高得離譜。2014年,李連杰被問到其片酬高達6000萬一事,不屑地稱:“太低了,2000年我就拿到1000萬美金,按當時匯率相當于8000萬。”這個世界真是太瘋狂了!那些終生投身科研的科學家,大多都是身居陋室,連錢學森都是住百八十平方米的舊房子。而大明星們,住豪宅開豪車,廣告收入動輒七八位數(shù),像天上掉餡餅一樣容易。這種現(xiàn)象的存在,讓成長過程中的孩子難以形成正確的價值觀人生觀。孩子們都已經(jīng)變得很現(xiàn)實,覺得搞科研是沒有出息的。他們的人生目標不是升官就是發(fā)財,而當明星更是名利雙收。這就是我們當今的社會,價值觀嚴重扭曲??茖W家地位遠不如演藝明星,是時代的悲哀。一個浮躁的社會,人們追逐的都是表面的光鮮亮麗。于是各種包裝炒作,讓人們失去了自然和本真,浮躁的氣息擴散到每一個角度,使得現(xiàn)代人已經(jīng)不再關注社會的本源,而是追求虛無的奢侈浮華。中國正處于轉(zhuǎn)型時期,互聯(lián)網(wǎng)變革的洪流又讓人們惴惴不安,人們都在尋找精神依托。我們需要能夠給國人做正確價值導向的“名人”,而恰恰社會上又非常缺少這種角色的存在,有文化、有擔當、有歷史責任感的名人太少了。正是因為沒有真正的思想舵手,才使很多明星、網(wǎng)紅爬到了時代之巔,負面影響將非常深遠。人們不得不思考:中國精神在哪里?中國復興從何談起?(選自陳中華博客)材料二:經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD)公布了2015年的國際學生能力測試(PISA),結果顯示,美國“將來期望進入科學相關行業(yè)從業(yè)的學生比例”為38%,中國只有1.8%,還不及OECD國家的平均值。物理學家霍金曾開通個人微博,短短半個月粉絲數(shù)量突破了350萬。事實上,霍金之所以在全世界擁有數(shù)量巨大的粉絲,不光因為他對廣義相對論的貢獻,還來自于以下趣事:他在美國熱門電視劇《生活大爆炸》中扮演他自己,利用電子發(fā)聲器與美國的搖滾樂團錄制歌曲。寫得了論文,做得了網(wǎng)紅,酷勁十足,這就是霍金的魅力,也是科學家的魅力。整日埋頭于實驗室,甚至抱病工作,英年早逝,在我們的宣傳中,仿佛科學家不歷經(jīng)坎坷,他們的道德形象就不高大。而事實上,有血有肉、有喜怒哀樂的科學家形象更能凸顯人生的高度和厚度??茖W家對于孩子們的吸引力,除了科學本身的魅力,很大一部分是要靠科學家來具體化和人格化的。對青年人來說,收入和地位等現(xiàn)實因素也極大地影響了職業(yè)理想的選擇??茖W家的經(jīng)濟回報和社會地位不如明星、企業(yè)家也是當下的現(xiàn)實?,F(xiàn)在,我國的國家最高科技獎獎金每人500萬元人民幣,由親自頒發(fā),正在創(chuàng)造良好的社會效益。我們應以此反撥社會潮流,讓科技人員真正感到既有“面子”,又有“里子”。讓科學家成為我們這個時代的明星,成為孩子們爭相崇拜的偶像,唯有如此,當科學家才能重新成為孩子們的職業(yè)理想。(摘自2017年1月19日《光明日報》第6版)材料三:社會發(fā)展到今天,必須承認和接受其多元性和復雜性。各行各業(yè)都出精英,只不過用的評價標準不同罷了。把屠呦呦和黃曉明放在一起比較,是一種危險的邏輯。正如一提援外、減免他國債務,就有人提我國的貧困人口一樣,如此對比似乎已成為一種萬能詭辯術。如果用北京的房價來衡量青蒿素的學術價值,會得出什么結論呢?如果用一些方法降低“黃曉明們”的收入,限制“黃曉明們”婚宴和禮金規(guī)模,這又會是怎樣的情形?市場與行政力量當各歸其位,各司其職,各盡其力。屠呦呦的反面教材,不是連結婚都會躺槍的黃曉明,也不是娛樂圈這個花花世界。演藝明星即使再奢華,也不會讓科學家們眼紅。反而是學術界內(nèi)的各種失范現(xiàn)象,如學術造假、學術浮躁、科研體制僵化、收入分配不合理、科研機構衙門化、人才培養(yǎng)機制受阻等,才是阻礙科學家發(fā)揮更大作用的環(huán)境因素,從長遠說,也損害了科學家在國人心目中的形象。(摘自2015年10月13日《新華每日電訊》)2.下列針對上述材料的理解,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.科學家地位和收入遠不如演藝明星,會嚴重扭曲孩子們的價值觀,會使之失去自然和本真,陷入虛無的名利迷途,這對中國的未來是非常有害的。B.霍金一例形象地說明有血有肉、有喜怒哀樂的科學家形象更能凸顯人生的高度和厚度,也更能博得科學粉絲,而這在當下的中國非常缺乏。C.中國目前奇缺有文化、有擔當、有歷史責任感和引領正確價值導向的名人,致使明星、網(wǎng)紅爬到了時代之巔,給轉(zhuǎn)型時期的中國造成了非常深遠的負面影響。D.社會的多元性和復雜性使得人們習慣于用對比的方法比較各行各業(yè)的精英,但其實這樣比較是一種危險的邏輯,因為這種比較將各行業(yè)的評價標準簡單地同一化了。3.下列針對上述材料的分析,不合理的一項是()A.材料一側(cè)重從社會學角度將明星與科學家的收入與地位進行對比,進而透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)原因,批判了社會的群體性浮躁、價值觀的普遍扭曲。B.據(jù)材料二,中國“將來期望進入科學相關行業(yè)從業(yè)的學生比例遠遠低于美國,原因一是科學家未能將自身對于孩子們的吸引力具體化和人格化,二是收入和地位等現(xiàn)實因素的影響。C.材料二認為,國家唯有反撥社會潮流,采取措施降低演藝明星的收入,提高科技人員的收入與地位,科學家才能成為孩子們的崇拜偶像。D.材料三認為,在中國,阻礙科學家發(fā)揮更大作用的環(huán)境因素其實并非高收入的花花娛樂圈,反倒是科學界自身內(nèi)部的各種失范現(xiàn)象。4.怎樣才能讓“當科學家”重新成為孩子們的“職業(yè)理想”?根據(jù)上述材料,談談你的感想。2、閱讀下面的文字,完成下列小題??倳浽诙鼗脱芯吭旱闹v話中深刻指出,研究和弘揚敦煌文化,既要深入挖掘敦煌文化和歷史遺存背后蘊含的哲學思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范等,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更要揭示蘊含其中的中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信。大量的各類歷史文物遺存,啟示我們?nèi)フJ識敦煌文化內(nèi)涵的博大精深。在相當長的歷史時期內(nèi),佛教在古代敦煌宗教文化中始終占據(jù)著主要地位。佛教文化的昌盛,不僅體現(xiàn)在中國大乘佛教的各個主要思想宗派的相互促進和發(fā)展,傳譯、抄寫佛經(jīng)以及開窟造像、舉行法會等正統(tǒng)的宗教活動的頻繁和規(guī)模,也體現(xiàn)在敦煌古代人民的日常生活、歲時節(jié)慶和娛樂活動中所反映的幾乎無時、無處不在的佛教文化印跡。同時,道教作為土生土長的中國宗教,也以它所特有的根深蒂固的多神崇拜的思想方法存在于古代敦煌。另外,其他外來宗教如祆教、摩尼教、景教和伊斯蘭教等,也在特定的民族文化圈內(nèi)暢行其道。敦煌文化這一現(xiàn)象的價值在于不同文化價值體系的和睦相處。敦煌文獻中還有大量非漢語文獻,許多是已經(jīng)消失的“死語言”,如回鶻文、于闐文和粟特文等。這些文獻對于相關民族的歷史文化研究的價值和意義自不待言,其與漢文文獻以及多種宗教的共處、交流本身,展示了敦煌文化的自信、自由、開放和包容并蓄。在這樣文化基礎上的文化昌盛和博大精深,是文化發(fā)展的必然結果。這種文化昌盛的因果邏輯,對于我們今天的文化建設和價值取向,應該具有很強的啟示意義。敦煌文學作品可分為兩類,一類是傳世文人詩文的抄本,屬傳統(tǒng)的文人士大夫的正統(tǒng)文學作品;一類是以講經(jīng)文、變文、詞文、話本、緣起故事、俗賦、曲子詞、白話詩等為代表的俗文學作品。特定意義上的“敦煌文學”顯然是指敦煌特有的俗文學,它鮮活、明快,具有濃郁的宗教、生活氣息。鴻篇巨制《維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》,已經(jīng)孕育了后代章回體白話小說的雛形。敦煌的文學藝術體現(xiàn)著兼收并蓄、自信創(chuàng)新的恢弘氣度。敦煌壁畫題材極為豐富,壁畫繪制積極汲取相應時代最先進的繪畫技法和理念,于線條和色彩的騰轉(zhuǎn)挪移中緊扣時代脈搏,深涵經(jīng)義意蘊,致使畫作美不勝收。在兩晉南北朝至隋唐時代中原畫家作品大都失傳的今天,敦煌壁畫就成為我們認識中古時代中國繪畫史的重要依據(jù)。在南北朝時期,傳自西域的畫法逐漸被中國的畫家所吸收,畫史記載北齊畫家曹仲達畫人物衣紋稠疊如出水之狀,被稱為“曹衣出水”。南朝張僧繇曾采用“凹凸法”在南京一乘寺繪制壁畫。曹、張的畫法正是傳自印度和西域的畫法,在敦煌早期壁畫中十分流行。其中展現(xiàn)的中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信,為我們鑄就中華文化新輝煌提供了豐富的精神支撐。(摘編自樊錦詩《保護傳承敦煌文化增強中華文化自信》,有刪改)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.佛教在敦煌宗教文化中始終占據(jù)著主要地位,敦煌古代人民的日常生活深受影響。B.敦煌文獻中的大量非漢語文獻,因為屬于“死語言”,對于歷史文化研究價值很大。C.“敦煌文學”中的俗文學包括講經(jīng)文、變文、詞文、話本等多種體裁,極具研究價值。D.曹仲達的“曹衣出水”和張僧繇的“凹凸法”,都屬于那時代最先進的繪畫技法和理念。2.下列對原文論述的相關分析,不正確的一項是A.文章采用了“總-分-總”的論述結構,具體分析了敦煌文化中蘊含的精神財富。B.文章以講話開篇,同時作為全文的中心觀點,既高屋建瓴又提綱挈領。C.文章第四段舉出《維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》,旨在論證敦煌文學的兼收并蓄自信創(chuàng)新。D.文章基于“古為今用”的邏輯前提,重點論述了敦煌文物遺存、文獻等三方面。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.在古代敦煌,各種宗教都大體和睦相處,表現(xiàn)了敦煌文化的自信自由、包容并蓄。B.敦煌曲子詞屬于特定意義上的“敦煌文學”,與傳統(tǒng)的文人士大夫作品沒有關系。C.因為兩晉南北朝至隋唐時代中原畫家作品大都失傳,敦煌壁畫更顯珍貴。D.我們進行今天的文化建設,應該認真總結發(fā)揚古代敦煌的經(jīng)驗,擴大國際文化交流。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2019年底湖北省武漢市出現(xiàn)的新型冠狀病毒(SARS-CoV-2)引發(fā)的肺炎(C0VID-19)疫情牽動著全國人民的心,也再一次將病毒學研究和防控推上了風口浪尖。那么,令人聞風喪膽的病毒是如何從自然界進入人類社會的呢?眾所周知,病毒無法獨立生長和復制,只能在宿主的活細胞內(nèi)進行自我復制。根據(jù)病毒的傳播路線,可以把宿主劃分為自然宿主、中間宿主和終宿主。自然宿主是指除人以外,自然界中為病毒提供營養(yǎng)和復制場所的生物,是病毒天然棲息和繁殖的生存環(huán)境(在此僅適用于動物病毒)。以蝙蝠為例,號稱全世界十大最危險的病毒里,蝙蝠至少是其中六種的自然宿主(馬爾堡病毒、埃博拉病毒、狂犬病毒、SARS病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒),堪稱“毒霸”。然而,蝙蝠卻能與這些病毒長期相安無事,成為了高致病性病原的“煉丹爐”,主要是因為蝙蝠進化出了兩項“超能力”。一是蝙蝠在飛行中的體溫可高達40℃,使大部分病毒被殺死,只有小部分病毒得以進化;二是蝙蝠的免疫系統(tǒng)識別異物的敏感性較低,針對病毒的攻擊不會引發(fā)過度的免疫反應,因此,蝙蝠與病毒的共生能力遠超其他哺乳動物。目前,科學家研究發(fā)現(xiàn)SARS-CoV-2與一種蝙蝠中的冠狀病毒序列一致性高達96%。由于新型冠狀病毒的進化鄰居在各類蝙蝠中均有發(fā)現(xiàn),故推測其自然宿主也可能是蝙蝠。中間宿主,顧名思義,就是處于中間階段的宿主,可以為病毒提供暫時性的營養(yǎng)和保護,中間宿主常常作為媒介,將病毒“運輸”到人類身上,中間宿主可以包括多個物種。根據(jù)我們目前對病毒的認識,如果一種此前并不能感染人類的病毒,想要變得能夠感染人類,一定存在中間宿主使其快速進化,進化方式主要分為基因重組和基因適應性突變兩種。因此,尋找SARS-CoV-2的中間宿主顯得尤為重要。正是中間宿主為病毒提供了變異進化和接觸人類的機會,只有隔絕了中間宿主,才算真正隔離了傳染源。雖然目前關于中間宿主的研究尚未有定論,但至此,我們已經(jīng)可以大致梳理出SARS-CoV-2從自然界進入人類社會的一條可能路線:寄生于自然宿主蝙蝠體內(nèi)的某種冠狀病毒通過某種途徑感染了水貂、穿山甲等潛在中間宿主。該病毒在中間宿主體內(nèi)不斷地進行適應性突變或與其他冠狀病毒進行基因重組,從而獲得了感染人類的能力。感染后的中間宿主進入市場后,將病毒傳給了與之有過密切接觸的人員。在發(fā)現(xiàn)了一種可以感染人的新型人獸共患病原后,防控工作的重中之重無疑是確定這種新型病毒是否具備在人際中傳播的能力,也就是病毒在終宿主——人體內(nèi)發(fā)生的故事。病毒進入人體后仍會不斷發(fā)生變異以更好地適應人體環(huán)境,最終獲得在人群中廣泛傳播的能力,至此病毒才算完成了它的終極“使命”。(摘編自白志華《我們?yōu)槭裁匆也《镜闹虚g宿主?》,《中國科普博覽》2020/2/14)在上海,有80臺紅外觸發(fā)相機,正在日夜記錄著城市動物的分布和變化,無論是國慶、元旦前后的游園高峰,還是這個疫情陰云籠罩下的閉園時期。我們試圖完整地調(diào)查野生動物在城市的分布、習性、與人類的關系,以及它們對于環(huán)境變化的適應性。調(diào)查地點包括了共青森林公園、濱江森林公園、上海植物園、上海動物園、閔行體育公園、復旦大學校園、南匯城郊、浦江郊野公園、顧村公園等區(qū)域。今天這個網(wǎng)絡也在無人值守的情況下一刻不停地記錄著。完成這些調(diào)查工作的,除了復旦大學保護生物學研究團隊外,還有一個近百名市民構成的“公民科學家”團隊。這些無接觸的調(diào)查,最大程度避免了市民直接接觸野生動物的風險。與此同時,每一名“公民科學家”都有自己的愿望和愛好,在項目中都會輸入自己對于更好的城市生態(tài)的期望。城市生物多樣性的維護和管理充滿挑戰(zhàn),是一個不斷變化、永無終點的旅程。和荒野不同,城市沒法給野生動物找到天堂一樣不被打擾的棲息地,它們只能和人一起生活。而一次一次的教訓證明,投毒、撲殺這些容易在第一時間被想起的措施,都沒有辦法控制適應能力強大的動物,反而會引起連鎖的生態(tài)災難,帶來更難以收拾的后果。(摘編自王放《疫情之下,我們在上海的八十個探頭,監(jiān)測著城市野生動物》,果殼網(wǎng),2020/2/9)1.下列對“病毒宿主”相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.病毒無法獨立生長和復制,只能在自然宿主、中間宿主和終宿主的活細胞內(nèi)進行自我復制,而在其唯一的終宿主——人體內(nèi)依然可能發(fā)生變異。B.堪稱“毒霸”的蝙蝠,被確定是埃博拉病毒、狂犬病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒、SARS等病毒的共同宿主,因此,也是SARS-CoV-2的自然宿主。C.蝙蝠與病毒的共生能力遠超其他哺乳動物,是與其自身的免疫系統(tǒng)敏感性更高更強大密切相關的,而且,它飛行時的高體溫也幫忙殺死了許多病毒。D.SARS-CoV-2的中間宿主,為祖病毒提供暫時性的營養(yǎng)和保護,并可能使其實現(xiàn)基因重組或基因適應性突變,進而感染與之有過密切接觸的人員。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.埃博拉病毒、尼帕病毒與SARS病毒,都在全世界十大最危險的病毒之列,它們的致死率都高于SARS-CoV-2,但我們對SARS-CoV-2的警惕不能因此放松。B.病毒的中間宿主既有野生動物,如黑猩猩、森林羚羊,又有人類豢養(yǎng)的動物,如馬、豬,這說明單靠禁止食用野生動物,并不能隔絕新型病毒傳染人類。C.如果在城市里發(fā)現(xiàn)蝙蝠這個“毒霸”,應當?shù)谝粫r間報告有關部門,并組織專業(yè)消防員對它進行驅(qū)逐或撲殺,這樣才能保護城市居民遠離病毒帶來的傳染風險。D.復旦大學保護生物學研究團隊和上海市民“公民科學家”團隊利用紅外觸發(fā)相機,來調(diào)查城市動物的分布和變化,能最大程度避免市民直接接觸野生動物。3.2020年2月24日第十三屆全國人大常委會第十六次會議通過了《關于全面禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋習、切實保障人民群眾生命健康安全的決定》,結合以上材料,談談此決定出臺的必要性。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。田叔者,越陘城人也。叔為人刻廉自喜、喜游諸公。超王以為郎中。漢七年,高祖過趙,趙王張敖自持案進食,禮恭甚,高宜箕踞罵之。是時趙相趙午等教十人皆怒,謂趙王曰:“王事上禮備矣,今遇王如是,臣等請為亂?!壁w王曰:“先人失國,微陛下,臣等當蟲出①。公等奈何言若是!”于是貫高等曰:“王長者,不倍德。”卒私相與弒上。會事發(fā)黨,漢下詔捕趙王及群臣反者。于是趙午等皆自殺,唯貫高就系。是時漢下詔書:“趙有敢隨王者罪三族?!蔽鲜妗⑻锸宓仁嗳唆饕伦泽囥Q②,稱王家奴,隨趙王至長安。貫高事明白,趙王得出,廢為宣平候,乃進言田叔等十余人。上盡召見,與語,漢延臣毋能出其右者,上說,盡拜為郡守、諸侯相。孝文帝既立,召田叔問之曰:“公知天下長者乎?”叔頓首曰:“故云中守孟舒,長者也?!笔菚r孟舒坐虜入塞盜劫,云中尤甚,免。上曰:“虜曾一入,孟舒不能堅守,毋故士卒戰(zhàn)死者數(shù)百人。公何以言孟舒為長者也?”叔叩頭對曰:“漢與楚相距,士卒罷敝。匈奴冒頓新服北夷,來為邊害。孟舒知士卒罷敝,不忍言出。士爭臨城死敵,如子為父,弟為兄,以故死者數(shù)百人。孟舒豈故驅(qū)戰(zhàn)之哉!是乃孟舒所以為長者也。”上復召孟舒以為云中守。后數(shù)歲,叔坐法失官。梁孝王③使人殺故吳相袁盎,景帝召田叔案梁,具得其事,還報。后為魯相。初到,民訟王取其財物百余人。田叔取其渠率二十人,各笞五十,怒之曰:“王非若主邪?何自敢言若主!”魯王聞之大慚,發(fā)中府錢,使相償之。相曰:“王自奪之,使相償之,是王為惡而相為善也,相毋為償之。”王乃盡償之。數(shù)年叔以官卒魯以百金祠少子仁不受也曰不以百金傷先人名(節(jié)選自《史記.田叔列傳》)(注)①蟲出:指死不得葬。②髡鉗:髡,古代刑罰的一種,指剃掉頭頂?shù)念^發(fā);鉗,刑具。③梁孝王:漢景帝之弟。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.數(shù)年/叔以官卒/魯以百金祠/少子仁不受也/曰/不以百金傷先人名/B.數(shù)年叔以官/卒/魯以百金祠/少子仁不受也/曰不以百金傷先人名/C.數(shù)年/叔以官卒魯/以百金祠/少子仁不受也/曰不以百金/傷先人名/D.數(shù)年/叔以官卒魯/以百金祠/少子仁不受也/曰/不以百金傷先人名/2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.郎中,古代官職名,職責為護衛(wèi)、陷從,隨時建議,備顧問及差遣;自宋代開始才作為醫(yī)生的稱呼。B.先人,文中專指已經(jīng)死去的父親。這是文言文常見義項,宋代王安石《傷仲水》:“先人還家?!盋.拜,授予官職。古代表示官職變化的詞較多,與“拜”意思完全相同的有“攝”“除”“擢”“轉(zhuǎn)”等。D.孝文帝是西漢劉恒的謚號,其廟號為“太宗”。他與其子孝景帝統(tǒng)治時期被合稱為西漢的文景之治。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.田叔忠誠剛直,受到高祖賞識。貫高等人謀反事敗,趙王張敖被押往長安,他扮作家奴追隨趙王至長安,又憑自己的才能得到了高祖的任用。B.田叔知人善舉,為文帝舉薦賢者。他力舉被免職的孟舒,認為孟舒體恤下情,將士皆為他拼死作戰(zhàn),是“天下長者”。終使孟舒官復原職。C.田叔辦事機智,講求實效。初任魯相時,他支持魯王所為,杖打帶頭鬧事的人,收到了很好的效果,既立了自己威信,又促使魯王自省改過。D.田叔公正廉潔,家風嚴謹。漢景帝派他查辦涉及王侯大案,他查清事實,據(jù)實匯報;他去世后,小兒子田仁繼承家風,拒收魯王百金祭禮。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)趙王張敖自持案進食,禮恭甚,高祖箕踞罵之。(2)是時孟舒坐虜入塞盜劫,云中尤甚,免。5、閱讀下面兩首詩歌,完成下面小題。飲湖上初睛后雨二首(其一)[宋]蘇軾朝曦迎客艷重岡,晚雨留人入醉鄉(xiāng)。此意自佳君不會,一杯當屬水仙王。[正宮]塞鴻秋·湖上即事[元]張可久斷橋流水西林渡,暗香疏影梅花路。蹇驢破帽登山去,夕陽古寺題詩處。樹頭啼翠禽,水面飛白鷺。傷心和靖先生墓。[注]和靖先生:北宋林逋。他曾隱居西湖孤山,種梅養(yǎng)鶴以自娛,卒謚和靖先生。其墓在孤山東麓。1.下面對兩首詩歌的賞析,不正確的一項是()A.蘇詩第一、二句描繪西湖一天之景:早晨天色朦朧,晨曦染紅群山;傍晚陣雨飄至。B.張可久的小令中,“正宮”是宮調(diào),“塞鴻秋”是曲牌名,“湖上即事”是題目。C.“暗香疏影梅花路”句化用宋代林逋《山園小梅》中的名句,巧妙描繪梅花特征。D.張曲尾句的“傷心”直抒胸臆,抒發(fā)作者對林和靖先生之死不甘而又無奈的心情。2.兩首詩歌所描寫的西湖之景的特點有何不同?請簡要分析。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)汩余若將不及兮,______________________。(屈原《離騷》)(2)兼葭萋萋,______________________?!对娊?jīng)·蒹葭》)(3)春冬之時,______________________,回清倒影。(酈道元《三峽》)(4)飛湍瀑流爭喧豗,______________________。(李白《蜀道難》)(5)______________________,草色遙看近卻無。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)(6)萬里悲秋常作客,______________________。(杜甫《登高》)(7)元嘉草草______________________,羸得倉皇北顧。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(8)君子以文會友,______________________。(《論語》)7、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)8、閱讀材料,完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學校課堂,也被一場場網(wǎng)絡直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時學生穿校服、老師著正裝,該學校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱,這樣能讓學生提高專注度,同時增強榮譽感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費者排隊呈扎堆狀態(tài),有關部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評……疫情拐點尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一,回答問題(1)結合材料一,針對學生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點和看法。(不少于150字)(2)結合材料二,請結合你的觀點和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2016年5月2日,從沒有海外留學背景,偏安于河北科技大學的韓春雨副教授作為通訊作者在國際頂級期刊《自然·生物技術》雜志上發(fā)表了一篇研究成果。他的團隊發(fā)明了一種新的基因編輯技術——NgAgo-gDNA,向近些年來諾貝爾獎的熱門技術CRISPR-Cas9發(fā)起挑戰(zhàn)。因此,本來“泛泛之輩”的他成了“諾獎級”科學家,并從科學界火到了圈外,成了網(wǎng)紅。談到對科學認識,他說:“這是一件非??岬氖虑榘?!”要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

參考答案1、6.D7.C4.①提高科學家的經(jīng)濟待遇和社會地位,正確引導孩子們的價值觀;②努力消除社會的浮躁之風,營造求真務實的社會風氣;③培養(yǎng)國家真正的思想舵手,引領正確的價值導向;④提升科學家形象和人格以強化科學家對于孩子們的吸引力;⑤整治學術界內(nèi)的各種失范行為,讓科學家發(fā)揮更大作用,對青年產(chǎn)生更大的影響力?!窘馕觥?/p>

6.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結構思路等進行分析概括,注意結合語境。D項,“社會的多元性和復雜性使得人們習慣于用對比的方法比較各行各業(yè)的精英”錯誤,強加因果關系。材料三只是說“社會發(fā)展到今天,必須承認和接受其多元性和復雜性。各行各業(yè)都出精英,只不過用的評價標準不同罷了。把屠呦呦和黃曉明放在一起比較,是一種危險的邏輯”故選D。7.本題考查對文章有關內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。C項,“材料二認為,國家唯有反撥社會潮流,采取措施降低演藝明星的收入”錯誤,材料二并沒有主張“采取措施降低演藝明星的收入”,相關信息“對青年人來說,收入和地位等現(xiàn)實因素也極大地影響了職業(yè)理想的選擇??茖W家的經(jīng)濟回報和社會地位不如明星、企業(yè)家也是當下的現(xiàn)實”。故選C。4.此題考查個性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性,但答案必須以文本為依據(jù),即不論從何角度探究,歸根結底是基于對文本的準確理解,從文本中提煉觀點,切不可空發(fā)議論。思路是:首先明確提出觀點,然后結合文本內(nèi)容分層思考,分條作答?!澳切┙K生投身科研的科學家,大多都是身居陋室,連錢學森都是住百八十平方米的舊房子”“這種現(xiàn)象的存在,讓成長過程中的孩子難以形成正確的價值觀人生觀。孩子們都已經(jīng)變得很現(xiàn)實,覺得搞科研是沒有出息的”,即提高科學家的經(jīng)濟待遇和社會地位,正確引導孩子們的價值觀;“一個浮躁的社會,人們追逐的都是表面的光鮮亮麗。于是各種包裝炒作,讓人們失去了自然和本真,浮躁的氣息擴散到每一個角度,使得現(xiàn)代人已經(jīng)不再關注社會的本源,而是追求虛無的奢侈浮華”,即努力消除社會的浮躁之風,營造求真務實的社會風氣;“中國正處于轉(zhuǎn)型時期,互聯(lián)網(wǎng)變革的洪流又讓人們惴惴不安,人們都在尋找精神依托。我們需要能夠給國人做正確價值導向的‘名人’”“正是因為沒有真正的思想舵手,才使很多明星、網(wǎng)紅爬到了時代之巔,負面影響將非常深遠”,即培養(yǎng)國家真正的思想舵手,引領正確的價值導向;“而事實上,有血有肉、有喜怒哀樂的科學家形象更能凸顯人生的高度和厚度??茖W家對于孩子們的吸引力,除了科學本身的魅力,很大一部分是要靠科學家來具體化和人格化的”,即提升科學家形象和人格以強化科學家對于孩子們的吸引力;“反而是學術界內(nèi)的各種失范現(xiàn)象,如學術造假、學術浮躁、科研體制僵化、收入分配不合理、科研機構衙門化、人才培養(yǎng)機制受阻等,才是阻礙科學家發(fā)揮更大作用的環(huán)境因素,從長遠說,也損害了科學家在國人心目中的形象”,即整治學術界內(nèi)的各種失范行為,讓科學家發(fā)揮更大作用,對青年產(chǎn)生更大的影響力?!军c睛】非連續(xù)性文本閱讀方法5.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關鍵信息是核心,善于抓住文中負載關鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關的多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標。6.整合得出結論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結論。7.構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結合自己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨特見解,自主構建文本的意義。2、1.C2.A3.B【解析】

1.本題考查理解并分析文中重要內(nèi)容的能力。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼,尋找細微的差別。A項,“佛教在敦煌宗教文化中始終占據(jù)著主要地位”說法過于絕對,原文表述中有“在相當長的歷史時期內(nèi)”這一重要限定。B項,“因為屬于“死語言”,對于歷史文化研究價值很大”錯誤,依照原文,“敦煌文獻中還有大量非漢語文獻,許多是已經(jīng)消失的“死語言”……。這些文獻對于相關民族的歷史文化研究的價值和意義自不待言,其與漢文文獻以及多種宗教的共處、交流本身,展示了敦煌文化的自信、自由、開放和包容并蓄。在這樣文化基礎上的文化昌盛和博大精深,是文化發(fā)展的必然結果。這種文化昌盛的因果邏輯,對于我們今天的文化建設和價值取向,應該具有很強的啟示意義”,可見原因提取錯誤,應該是“對于相關民族的歷史文化研究的價值和意義自不待言,其與漢文文獻以及多種宗教的共處、交流本身,展示了敦煌文化的自信、自由、開放和包容并蓄。在這樣文化基礎上的文化昌盛和博大精深,是文化發(fā)展的必然結果。這種文化昌盛的因果邏輯,對于我們今天的文化建設和價值取向,應該具有很強的啟示意義”而非“許多是已經(jīng)消失的“死語言”,選項曲解文意,偷換信息。D項,“都屬于那時代最先進的繪畫技法和理念”錯誤。原文表述為“敦煌壁畫題材極為豐富,壁畫繪制積極汲取相應時代最先進的繪畫技法和理念,……曹、張的畫法正是傳自印度和西域的畫法,在敦煌早期壁畫中十分流行。其中展現(xiàn)的中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信,為我們鑄就中華文化新輝煌提供了豐富的精神支撐”可見,文中只是說“汲取”相應時代最先進的繪畫技法和理念,并非敦煌壁畫自身具有“最先進的繪畫技法和理念”,選項曲解文意,夸大了作用。故選C。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。A項,本文論述結構屬于“總—分”,而非“總—分—總”。故選A。3.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。B項,“敦煌曲子詞屬于特定意義上的‘敦煌文學’,與傳統(tǒng)的文人士大夫作品沒有關系”推斷絕對,根據(jù)原文表述,“敦煌文學作品可分為兩類,一類是傳世文人詩文的抄本,屬傳統(tǒng)的文人士大夫的正統(tǒng)文學作品;一類是以講經(jīng)文、變文、詞文、話本、緣起故事、俗賦、曲子詞、白話詩等為代表的俗文學作品?!笨梢姳M管對敦煌俗文學跟傳世文人詩文抄本做了明確區(qū)分,但是沒有提及兩者之間存沒存在關聯(lián),只是說一類屬于傳統(tǒng)文人士大夫的正統(tǒng)文學作品,也有可能曲子詞是有些文人士大夫的非正統(tǒng)的俗文學作品。故選B?!军c睛】篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是”或者“正確的一項”,錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。3、1.D2.C3.(1)野生動物很可能是致病病毒的自然宿主或中間宿主,密切接觸就有可能導致新型病毒傳播人類,甚至導致人傳人的疫情發(fā)生。此決定的出臺,能有效減少人類與病毒宿主的密切接觸。(2)全面禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋習、既能切實保障人民群眾生命健康安全,又能營造人與動物和諧共存的良好生態(tài)環(huán)境,保持世界的生物多樣性?!窘馕觥?.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。A項,“而在其唯一的終宿主——人體內(nèi)依然可能發(fā)生變異”錯誤,由原文“也就是病毒在終宿主——人體內(nèi)發(fā)生的故事”可知,人只是某些病毒的終宿主,并不是唯一的終宿主;B項,因果關系不成立,由原文“目前,科學家研究發(fā)現(xiàn)SARS-CoV-2與一種蝙蝠中的冠狀病毒序列一致性高達96%。由于新型冠狀病毒的進化鄰居在各類蝙蝠中均有發(fā)現(xiàn),故推測其自然宿主也可能是蝙蝠”可知,推測蝙蝠是SARS-CoV-2的自然宿主的原因是“由于新型冠狀病毒的進化鄰居在各類蝙蝠中均有發(fā)現(xiàn)”,而且只是推測,并沒有確定蝙蝠就是SARS-C〇V-2的自然宿主。C項,“是與其自身的免疫系統(tǒng)敏感性更高更強大密切相關的”錯誤,由原文“二是蝙蝠的免疫系統(tǒng)識別異物的敏感性較低,針對病毒的攻擊不會引發(fā)過度的免疫反應,因此,蝙蝠與病毒的共生能力遠超其他哺乳動物”可知,蝙蝠是免疫系統(tǒng)敏感性比一般哺乳動物更低,而非更高。故選D。2.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。C項,“組織專業(yè)消防員對它進行驅(qū)逐或撲殺”錯誤,從材料三第3段可知,對城市里的蝙蝠進行驅(qū)逐或撲殺,是會引起連鎖的生態(tài)災難,帶來更難以收拾的后果,不可取。故選C。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關語句,第四進行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到“禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋習”相關內(nèi)容:“病毒無法獨立生長和復制,只能在宿主的活細胞內(nèi)進行自我復制”“自然宿主是指除人以外,自然界中為病毒提供營養(yǎng)和復制場所的生物,是病毒天然棲息和繁殖的生存環(huán)境”“處于中間階段的宿主,可以為病毒提供暫時性的營養(yǎng)和保護,中間宿主常常作為媒介,將病毒“運輸”到人類身上”“感染后的中間宿主進入市場后,將病毒傳給了與之有過密切接觸的人員”“而一次一次的教訓證明,投毒、撲殺這些容易在第一時間被想起的措施,都沒有辦法控制適應能力強大的動物,反而會引起連鎖的生態(tài)災難,帶來更難以收拾的后果”。據(jù)此,決定出臺的必要性可以從野生動物傳播病毒和生態(tài)保護兩個方面概括即可。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面;一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意;是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當?shù)木涫剑ㄒc設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題;“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。4、1.A2.C3.C4.(1)趙王張敖親自端盤上桌敬獻食物,禮節(jié)十分恭敬,漢高祖卻傲慢地平伸開兩條腿坐著大罵他。(2)當時孟舒因為抵御匈奴犯邊搶劫不力而犯罪,云中郡遭侵犯搶劫尤為嚴重被免職?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!皵?shù)年”表示時間,應該單獨成句,排除B項?!耙园俳痨簟钡闹髡Z應該是“魯王”,結合句意內(nèi)容分析,“卒”后面需要斷開,排除C項、D項。句意:幾年后,田叔在魯國國相的任上死去,魯王用一百斤錢給他作祭禮。小兒子田仁不肯接受,說:“不能因為一百斤黃金損害先父的名聲?!惫蔬xA。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,所列的四個詞語與“拜”的意思并不完全相同;“攝”表示兼任官職,“擢”表示官職升遷,“轉(zhuǎn)”表示調(diào)動,只有“除”相同。故選C。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。C項,“他支持魯王所為”“立了自己威信”分析錯,結合“怒之曰:‘王非若主邪?何自敢言若主!’魯王聞之大慚,發(fā)中府錢,使相償之。相曰:‘王自奪之,使相償之,是王為惡而相為善也,相毋為償之?!跄吮M償之”分析,田叔這么做不是支持魯王所為,也不是為自己立威,而是為了讓魯王自我檢查,自我醒悟。故選C。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“持案”,端盤上桌;“恭甚”,十分恭敬;“箕踞”,兩腳張開,兩膝微曲地坐著,形狀像箕,這是一種不拘禮節(jié)、傲慢不敬的坐法,比喻輕慢傲視對方的姿態(tài);“之”,代詞,他。(2)“是”,代詞,這;“坐”,犯罪,因……犯罪;“尤甚”,尤為嚴重;“免”,被免職?!军c睛】準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應該前后推導,認真理解。④要善于調(diào)動已學知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:田叔是趙國陘城人。田叔為人嚴謹廉潔,并以此自得。喜歡和那些德高望重的人交游。趙王任命他為郎中。漢七年(前200),高祖途徑趙國,趙王張敖親端食盤獻食,禮節(jié)十分恭敬,漢高祖卻傲慢地平伸開兩條腿坐著大罵他。當時趙相趙午等幾十人都為此發(fā)怒,對趙王說:“您侍奉皇上禮節(jié)完備周全,現(xiàn)在對待您竟是如此,我們要求造反。”趙王說:“我的父親失去了國家,沒有陛下,我們會死后尸體生蛆無人收尸,你們怎么能說這樣的話呢?”于是貫高等議論說:“趙王是忠厚長者,不肯背棄皇上的恩德。”就私下里一起謀劃弒殺皇上。當事情被發(fā)覺后,漢朝下命令逮捕趙王和謀反的群臣。于是趙午等人都自殺了,只有貫高愿被囚系。這時漢朝又下詔書說:“趙國有膽敢跟隨趙王進京的人將罪及三族?!敝挥忻鲜妗⑻锸宓仁嗳舜┲嗪稚那粢?,自己剃掉頭發(fā),頸上帶著刑具,假稱趙王的家奴跟隨趙王張敖到了長安。貫高等人謀反的事搞清楚了,趙王張敖得以釋放出獄,被廢黜為宣平候,就推薦稱贊田叔等十多人?;噬先空僖娝麄?,跟他們談話,認為朝中的大臣沒有能超過他們的,皇上十分高興,任命他們都做了郡守或諸侯的國相。漢文帝即位后,召見田叔問他說:“先生知道誰是天下忠厚長者嗎?”田叔叩頭說:“從前的云中郡太守孟舒是長者。”當時孟舒因為抵御匈奴犯邊搶劫不力而觸犯刑律,云中郡遭侵犯搶劫尤為嚴重,被免職。文帝說:“匈奴才入侵,孟舒就不能堅守。毫無道理地讓士兵死掉幾百人,先生怎么能說孟舒是長者呢?”田叔叩頭回答說:“漢和楚長期對峙,士兵疲勞困苦。匈奴王冒(mò,墨)頓(dú,讀)剛剛征服北夷,又來我們邊塞為害,孟舒知道士兵疲勞困苦,不忍心命令他們再作戰(zhàn),士兵們登城拼死作戰(zhàn),像兒子為父親、弟弟為兄長打仗一樣,由于這個緣故戰(zhàn)死者有幾百人。孟舒哪里是故意驅(qū)使他們作戰(zhàn)呢!這就是孟舒是長者的原因?!庇谑腔实塾终倩亓嗣鲜?,讓他重新做了云中郡太守。幾年后,田叔因犯法失去漢中郡太守的職務。梁孝王派人暗殺從前吳國丞相袁盎,漢景帝召回田叔讓他到梁國審查這個案件,田叔查清了這個案件的全部事實,回朝報告。后來讓他做了魯國的國相。田叔剛剛到任,一百多位百姓指責魯王奪取財務的事情。田叔抓住為首的二十個人,每人笞打五十大板,對他們發(fā)怒說:“魯王不是你們的君主嗎?怎么敢毀謗君主呢!”魯王聽說后,非常慚愧,從內(nèi)庫中拿出錢來讓國相償還他們。相國田叔說:“大王自己奪來的錢財,讓我拿去償還,這是讓大王做惡人而讓我做好人,我不能這么做?!濒斖跤谑前彦X財全部償還給了百姓。幾年后,田叔在魯國國相的任上死去,魯王用一百斤錢給他作祭禮。小兒子田仁不肯接受,說:“不能因為一百斤黃金損害先父的名聲?!?、1.D2.蘇詩描繪了一幅色彩明麗、景致怡人的西湖美景圖,張曲描繪了一幅幽清寂寥的西湖游覽圖。蘇詩是以樂景襯哀情。西湖睛雨皆宜,如此迷人,卻并非人人都能領略到,作者只好酌酒和西湖的守護神“水仙王”一同鑒賞,以此抒發(fā)缺乏知音的感慨。張曲則是巧妙蓄勢,卒章顯旨。在不動聲色地描繪西湖景色幽清、行人稀少、冷冷清清后,突然道出傷心原因——和請先生已死,詩人倍感精神孤獨,面對林逋之墓,只能自嘆自傷。同樣抒發(fā)知音難覓的孤獨、苦悶,此曲有異峰突起、石破天驚之效?!窘馕觥?.本題考查鑒賞詩歌的形象、語言、技巧、思想內(nèi)容等的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。A項,從蘇詩第一、二句中的“朝曦”“晚雨”中,可以看出是描繪西湖一天之景。B項,熟知“詞”的相關知識,可知“正宮”是宮調(diào),“塞鴻秋”是曲牌名,“湖上即事”是題目。C項,林逋《山園小梅》一詩中有“疏影橫斜水清淺”一句,“暗香疏影梅花路”句是化用。D項,“抒發(fā)作者對林和靖先生之死不甘而又無奈的心情”的說法沒有根由,無中生有。“傷心”是作者站在林逋墓前,想到和靖先生已死,詩人作為其同道隔代之友,倍感精神孤獨的自嘆自傷。故選D。2.本題考查鑒賞古代詩歌景物形象的能力。通過審讀題干,這是要求簡要分析兩首詩歌所描寫的西湖之景的特點的不同之處,作答時要先分別分析兩首詩中所描寫的西湖之景的特點,然后再找出它們之間的不同之處,分析景物特點的時候,要涉及到景物描寫的手法和相關作用。本題概括景色特點時,要抓住詩中的具體語句,如蘇詩中的“艷”“醉”,張曲中的“斷橋流水”“暗香疏影”“蹇驢破帽”“夕陽古寺”。分析時,需結合作者的寫作意圖,探究作者想要抒發(fā)的情感。如蘇詩中“朝曦”“艷重岡”“晚雨”,把晨曦的絢麗多姿形容得美不勝收,晚雨也寫得非常有佳意,描繪了一幅迷人的西湖美景圖。而“君不會”是說西湖睛雨皆宜,如此迷人,卻并非人人都能領略到,詩人以樂景襯哀情,流露出知音缺少的淡淡感慨。張詩中“斷橋流水”“暗香疏影”“夕陽古寺題詩處”,隱示出環(huán)境的清僻幽雅。“樹頭啼翠禽,水面飛白鷺”,連禽鳥也無虞受什么人為的干擾。但是這些景物描寫均為末句張本:“傷心和靖先生墓。傷心是因為世上再無像林逋這樣的高士,也難以找到希蹤前賢高風的知音了,詩人倍感精神孤獨。作答時抓住它們的不同之處,分類組織答案?!军c睛】詩歌的對比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩歌,另一種是運用一首詩歌和課本中的一首詩歌進行對比,一般選擇課本的首歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點或不同點,有時給出比較的對象,有時不給。如果給出就按要求進行比較,如果不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運用、寫景的角度、詩歌的格調(diào)等方面著眼分析,此題為比較異同,并且給出比較的范圍,較為容易,結合詩歌作答即可。注意意境的概括和手法的分析。6、恐年歲之不吾與白露為霜則素湍綠潭砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷天街小雨潤如酥百年多病多登臺封狼居胥以友輔仁【解析】

本題考查默寫常見的名句名篇的能力。此題是識記續(xù)接類默寫題,此類題目簡單明確,只要平時按要求背誦,答題時借助記憶,結合前后句提示,就能迅速默寫,注意不要出現(xiàn)錯字、漏字、添字情況。本題易錯字:湍、砯、壑、酥、胥。7、在奔跑中奮力逐夢,做新時代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂?,我們都是追夢的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘馕觥?/p>

試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進新時代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達即可?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、[例文1]我認為學校要求學生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學校對網(wǎng)絡教學的一種安排,是有利于學生們學習的。要求學生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強學生們上課的正式感,這樣能夠提高學生學習的專注度;第二能夠增強學生的榮譽感,因為穿校服是學生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學生們上網(wǎng)課的這段時間,學校對老師和學生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學生們的作息時間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學校上課唯一的區(qū)別就是,學生的學習地點由學校轉(zhuǎn)換到了家里。而學生們上網(wǎng)課的學習效果,也超過了學校之前的預期。[例文2]但是,雖有多個省區(qū)市新增確診病例零增長,但零增長并不意味著零風險;盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展,但還處在“最吃勁的關鍵階段”。這樣的形勢告訴我們,疫情防控遠遠沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候,絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流?!罢l無風暴勁雨時,守得云開見月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>

本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認真閱讀材料,全面審清題意。針對材料一,可以提出為了提高學生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對學生形成無形中的一種監(jiān)督,以助學習這樣的觀點;也可以認為學習效率的提高,不是一件衣服決定的,關鍵還是要靠個人;也可以二者結合進行論述。合理組織語言作答,字數(shù)不少于150字。對于材料二,第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學生在續(xù)寫的時候要抓住續(xù)寫開頭的一個詞“但是”,即對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流”進行續(xù)寫即可?!军c睛】微寫作成文注意事項:(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項要求,如寫作范圍、文體、重點、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設某種情景,讓考生依情景作文;提供一個場景,讓考生進行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時能跳出材料,領悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項能力充分展現(xiàn)出來,就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個話題或中心,切忌無中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無章”;再次是語言精練,杜絕廢話。9、例文:敢于超越誰都想走筆直大道,但世上沒有永遠的筆直大道,只要你一直往前走,你就避免不了遇到坡道和彎路。若干年前,人們總是按照自身的偏好,將高速公路裁彎修直,想節(jié)省點資金,也想給匆忙的人們節(jié)省點時間,可事與愿違,筆直的高速公路上,車禍頻起。后來人們才發(fā)現(xiàn)都是“直道惹的禍”。直道讓人視力疲勞,讓人心思倦怠。將直道有意調(diào)彎后,人們用心轉(zhuǎn)彎,反而事故少有發(fā)生,從而安全地到達目的地。其實自然界的生命也是一樣,它們都要經(jīng)歷生命的“彎道”,沒有隨隨便便的成功。禾苗長大要經(jīng)過風霜雨雪的“彎道”,揠苗助長只會使它過早枯黃;夏蟬破蛹要經(jīng)過痛苦掙扎的“彎道”,剪蛹幫助只能加速它的死亡。彎道是它們成長的一部分。人生有誰不想避開彎道,可生命的輝煌就必須經(jīng)過“彎道”的磨礪,不經(jīng)風雨,怎見彩虹,沒有曲折,哪

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