廣東省部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期11月聯(lián)考政治試題_第1頁
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廣東省部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期11月聯(lián)考政治試題_第3頁
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文檔簡介

2025屆高三年級(jí)11月份聯(lián)考思想政治試題一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在以下每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.2024年7月15日至18日,黨的二十屆三中全會(huì)在北京舉行,審議通過的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》指出,要聚焦構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,到二0三五年,全面建成高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。中國全面建成高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是①新時(shí)代深入推進(jìn)中同式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求②全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)③促進(jìn)市場(chǎng)資源和要素優(yōu)化配置的重要保障③對(duì)外開放進(jìn)而與世界經(jīng)濟(jì)接軌的前提條件A.①②B.①③C.②④D.③④2.在2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)上,我國體育健兒頑強(qiáng)拼搏、奮勇爭(zhēng)先,勇奪40金27銀24銅共91枚獎(jiǎng)牌,取得了我國自1984年全面參加夏季奧運(yùn)會(huì)以來境外參賽歷史最好成績,實(shí)現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)成績和精神文明雙豐收,為祖國和人民贏得了榮譽(yù),引發(fā)新一輪“體育熱”。這一成績的取得①得益于國家實(shí)力和綜合同力的支撐②為樹立“四個(gè)自信”奠定理論基礎(chǔ)③將引發(fā)群眾體育和全民健身的熱潮④標(biāo)志著我國體育強(qiáng)國目標(biāo)提前實(shí)現(xiàn)A.①③B.①④C.②③D.②④3.2024年8月,民政部、財(cái)政部聯(lián)合印發(fā)《全國服務(wù)類社會(huì)救助試點(diǎn)工作方案》,部署在全同開展服務(wù)類社會(huì)救助試點(diǎn),推動(dòng)社會(huì)救助由單一物質(zhì)救助向“物質(zhì)十服務(wù)”綜合救助模式轉(zhuǎn)變。這一調(diào)整,將深刻影響我國社會(huì)救助格局,進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)救助受益面。以下對(duì)該試點(diǎn)方案采取的相關(guān)措施發(fā)生作用的傳導(dǎo)過程正確的是①強(qiáng)化社區(qū)網(wǎng)格化管理→精準(zhǔn)識(shí)別救助需求→救助內(nèi)容更具針對(duì)性②政府向社會(huì)購買救助服務(wù)→救助形式多元化→救助的受眾面擴(kuò)大③物質(zhì)救助轉(zhuǎn)向綜合救助→豐富服務(wù)類救助供給→構(gòu)建救助新格局④開展救助培訓(xùn)→強(qiáng)化預(yù)警監(jiān)測(cè)和主動(dòng)救助→救助流程更簡捷高效A.①②B.①③c.②④D.③④4.近年來,國內(nèi)某楊梅生產(chǎn)基地以物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為依托建設(shè)智慧大棚,通過自動(dòng)調(diào)節(jié)棚內(nèi)的溫度、濕度等參數(shù)避雨防蟲來保證楊梅的口感、個(gè)頭、果形;建立加丁工廠,推動(dòng)楊梅果汁等終端產(chǎn)品生產(chǎn);發(fā)展農(nóng)文旅相融合、文創(chuàng)科普等新業(yè)態(tài)新模式……帶動(dòng)全縣7萬多人持續(xù)增收??梢?,該地成功的原因在于①改進(jìn)生產(chǎn)工具,以發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力②延伸產(chǎn)業(yè)鏈條,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展③重塑生產(chǎn)關(guān)系,提高農(nóng)業(yè)綜合效率④發(fā)展規(guī)模經(jīng)濟(jì),降低基地生產(chǎn)成本A.①②B.①③C.②④D.③④5.2024年9月11至13日,中央組織部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部聯(lián)合舉辦了推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興專題培訓(xùn)班。培訓(xùn)班專題講授了深入推進(jìn)抓黨建促鄉(xiāng)村振興、破解基層治理“小馬拉大車”突出問題、提高鄉(xiāng)村基層應(yīng)急管理能力等內(nèi)容,教育引導(dǎo)學(xué)員切實(shí)把習(xí)近平總書記關(guān)于“三農(nóng)”工作的重要論述貫徹落實(shí)到推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的全過程、各方面。材料表明,推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興要①以改革精神引領(lǐng)發(fā)展方向②筑牢干部的理想信念之基③促成往前沖敢干事的局面④扎實(shí)鄉(xiāng)村基層治理基本功A.①②B.①③C.②④D.③④6.2024年9月27日,習(xí)近平總書記在北京召開的全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上指出,實(shí)踐證明,中國特色解決民族問題的道路是完全正確的。這條道路正確把握維護(hù)國家統(tǒng)一和實(shí)行民族區(qū)域自治的關(guān)系,堅(jiān)持統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合,推動(dòng)中華民族成為認(rèn)同度更高、凝聚力更強(qiáng)的命運(yùn)共同體。這對(duì)做好民族工作的啟示有①加快各地區(qū)各民族融入國家發(fā)展大局的步伐②將推動(dòng)民族地區(qū)優(yōu)先發(fā)展與共同富裕相結(jié)合③持續(xù)消除和彌合民族差異以增強(qiáng)民族凝聚力④依靠全國各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗續(xù)寫新的輝煌A.①②B.①④C.②③D.③④7.2024年6月,《廣州民政》報(bào)道,廣州市民政局實(shí)現(xiàn)市、區(qū)、鎮(zhèn)街、村居四級(jí)聯(lián)動(dòng),實(shí)施了“智慧申辦、智慧服務(wù)、智慧核對(duì)、智慧監(jiān)測(cè)”等多項(xiàng)工程,推動(dòng)形成“人工智能+救助”平臺(tái)。搭建的平臺(tái)具有連接社工、社會(huì)組織的資源優(yōu)勢(shì),形成了政府與社會(huì)力量的“融合共助”模式??梢?,廣州市民政部門①融合不同層級(jí)政權(quán),形成政權(quán)合力②依托科技賦能提高社會(huì)救助的質(zhì)效③激活多元主體,健全基層治理體系④創(chuàng)新履職模式,更好滿足人民需求A.①②B.①③c.②④D.③④8.神舟十七號(hào)載人飛行任務(wù)標(biāo)識(shí)引人注目。該設(shè)計(jì)采用居中均衡的構(gòu)圖方式,表現(xiàn)神舟十七號(hào)對(duì)接空問站的前向端口,將神舟飛船噴射的尾焰與數(shù)字“17”相結(jié)合,整個(gè)畫面展現(xiàn)出向上勃發(fā)的視覺沖擊力,寓意著灑泉衛(wèi)星發(fā)射中心事業(yè)蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)??梢姠僭摌?biāo)識(shí)設(shè)計(jì)具有形象性、想象性的特征②設(shè)計(jì)極大地增加了神舟飛船的應(yīng)用價(jià)值③藝術(shù)創(chuàng)作是認(rèn)知、情感與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一④設(shè)計(jì)師構(gòu)圖對(duì)客觀對(duì)象進(jìn)行了加工改造A.①②B.①③c.②④9.漫畫(作者:小林)給我們的啟示有①一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移②堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題辦事情③新事物的發(fā)展要勇于脫離舊事物④發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升A.①②B.①③C.②④D.③④10.2024年夏天,曾經(jīng)在科幻電影中出現(xiàn)的無人駕駛網(wǎng)約車成為現(xiàn)實(shí)中的流量熱詞?!澳碂o人駕駛網(wǎng)約車”以低成本、低價(jià)格、全天候服務(wù)、不善變通的嚴(yán)守交規(guī)引發(fā)擁堵等吸人眼球。有人預(yù)言,人類將快速邁進(jìn)無人駕駛的時(shí)代,但也有人對(duì)其安全性產(chǎn)生質(zhì)疑,或擔(dān)心其低成本服務(wù)加劇了行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)此,以下分析正確的是①無人駕駛在初期具有嚴(yán)守交規(guī)的缺陷②無人駕駛網(wǎng)約車將徹底代替舊網(wǎng)約車③不同立場(chǎng)觀點(diǎn)的碰撞將促進(jìn)科技進(jìn)步④科技產(chǎn)品堅(jiān)持向善原則才會(huì)有生命力A.①②B.①④C.②③D.③④11.國產(chǎn)游戲《黑神話:悟空》爆火,引起國內(nèi)外廣泛關(guān)注。該游戲取材于中同傳統(tǒng)文學(xué)名著《西游記》,采用最新實(shí)景三維技術(shù),復(fù)刻歷史文化建筑三十余個(gè)于游戲內(nèi),融入了大量佛道文化元素,對(duì)西游后的故事進(jìn)行大膽的創(chuàng)造性續(xù)寫,吸引了許多國外玩家在游玩過程中深入學(xué)習(xí)和了解西游文化。該游戲成功的原因在于堅(jiān)持①守正創(chuàng)新,追求文化創(chuàng)作的內(nèi)容與形式統(tǒng)一②兼收并蓄,把外來文化作為創(chuàng)作的根本方向③和而不同,在創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí)融合多種創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)④不忘本來,繼承發(fā)展傳統(tǒng)建筑這一載體的工藝A.①③B.①④C.②③D.②④12.“全球南方”國家接連傳來希望加強(qiáng)合作的新消息:泰國和馬來西亞相繼宣布申請(qǐng)加入“金磚大家庭”,巴西表示正在研究參與共建“一帶一路”。這些新意向,延續(xù)了金磚國家合作機(jī)制和“一帶一路”朋友罔磁力不斷增強(qiáng)的大趨勢(shì),折射出南南合作呈現(xiàn)加速發(fā)展的態(tài)勢(shì)??梢?,“全球南方”希望加強(qiáng)合作的新意向①夯實(shí)了新興市場(chǎng)及其發(fā)展中國家的合作平臺(tái)②符合了建立區(qū)域同盟需求,加速了南南合作③旨在遏制霸權(quán)和強(qiáng)權(quán),重新調(diào)整了國際力量④釋放了南南合作潛力,將縮小南北問的差距A.①③B.①④c.②③D.②④13.王甲早年喪父,和李乙婚后共同購置了一套房產(chǎn)。李乙懷孕期問,王甲查出自己癌癥晚期,勸李乙打掉孩子,未果,王甲便偷偷寫下親筆遺囑將房產(chǎn)留給其母親。不久,王甲去世,王甲母親要求按照遺囑繼承兒子的房產(chǎn),遭到李乙反對(duì)。本案中①腹中胎兒作為自然人享有繼承遺產(chǎn)的權(quán)利②王甲母親只能繼承王甲遺產(chǎn)中的三分之一③王甲遺囑因沒有見證人在場(chǎng)見證導(dǎo)致無效③王甲立遺囑的行為侵犯了李乙的財(cái)產(chǎn)權(quán)益A.①②B.①③C.②③D.③④14.甲公司是新浪微博的經(jīng)營者,對(duì)依法依規(guī)持有的微博數(shù)據(jù)享有自主管控、合法利用并獲取經(jīng)濟(jì)利益的權(quán)益。iDaTaAPI網(wǎng)站經(jīng)營者乙公司采用欺騙性技術(shù)手段,抓取其本無權(quán)調(diào)用的甲公司后臺(tái)數(shù)據(jù),并予以存儲(chǔ)、售賣。甲公司多次與乙公司交涉,乙公司稱自己系合法采用數(shù)據(jù)行為,甲公司遂將乙公司訴至法院。本案中,乙公司①因采用欺騙性技術(shù)手段涉嫌違約②侵害了甲公司和消費(fèi)者的隱私權(quán)③違背了公平原則和公序良俗原則④在抗辯中需為自身權(quán)益提供證據(jù)A.①②B.①③C.②④D.③④15.作為世界上最古老的文字之一,漢字源遠(yuǎn)流長、博大精深。古往今來,文人墨客將豐富的意涵濃縮于只言片語之中,讓漢語整體呈現(xiàn)出詩性之美與邏輯之美。下表中對(duì)古詩詞進(jìn)行邏輯分析正確的是A.①②B.①④C.②③D.③④16.雨傘為我們擋雨,但在上車或進(jìn)屋收傘時(shí)容易弄得人們一身水。反向雨傘的設(shè)計(jì)(如圖)顛覆了傳統(tǒng)雨傘的使用方式,它通過反向折疊把雨水鎖在傘的內(nèi)部,再也不會(huì)因收傘而被淋濕了,解決了傳統(tǒng)雨傘在收傘、攜帶和使用過程中的不便,成為了一種更加時(shí)尚和實(shí)用的雨天出行選擇。可見,反向雨傘的發(fā)明①立足于實(shí)踐基礎(chǔ),創(chuàng)造性解決了現(xiàn)實(shí)問題②運(yùn)用了逆向思維,改變了雨傘性質(zhì)與功能③借助于聯(lián)想思維,將設(shè)計(jì)思路進(jìn)行了遷移④堅(jiān)持了辯證思維,對(duì)雨傘設(shè)計(jì)進(jìn)行了揚(yáng)棄A.①②B.①④C.②③D.③④二、非選擇題:本大題共4題,52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(8分)2024年以來,為深入貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想,增創(chuàng)綠色生態(tài)優(yōu)勢(shì),聚焦鄉(xiāng)村綠化美化質(zhì)量不高、群眾參與度低、鄉(xiāng)村綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)能不足等問題,廣東某地在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興中積極開展以下探索:推動(dòng)縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部落實(shí)包抓鄉(xiāng)村綠化建設(shè)責(zé)任,組織鎮(zhèn)村干部、村民小組長、黨員骨干等參加鄉(xiāng)村綠化“傳技賦能”專題培訓(xùn),動(dòng)員干部職工、退休干部示范帶動(dòng)群眾爭(zhēng)創(chuàng)“美麗庭院”示范戶;建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)承載經(jīng)濟(jì)功能,立足鎮(zhèn)村資源稟賦優(yōu)勢(shì)完善生活配套,推動(dòng)形成“農(nóng)文旅”融合發(fā)展產(chǎn)業(yè)體系,向生態(tài)、生產(chǎn)、生活“三生融合”轉(zhuǎn)變,合作發(fā)展“美麗庭院+”種養(yǎng)游新業(yè)態(tài),激發(fā)庭院經(jīng)濟(jì)發(fā)展新活力。截至2024年8月,鄉(xiāng)村綠化工作共發(fā)動(dòng)黨員干部群眾2845萬人次,植樹4169萬棵,該地以鄉(xiāng)村綠化工作助推鄉(xiāng)村振興取得了預(yù)期成效。結(jié)合材料,運(yùn)用《政治與法治》的知識(shí),簡述該地開展鄉(xiāng)村綠化丁作的寶貴經(jīng)驗(yàn)。18.閱讀材料,完成下列要求。(15分)黨的二十屆三中全會(huì)提出要積極推進(jìn)首發(fā)經(jīng)濟(jì)、首發(fā)經(jīng)濟(jì)是指企業(yè)發(fā)布新產(chǎn)品,推出新業(yè)態(tài)、新模式、新服務(wù)、新技術(shù),開設(shè)首店等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總稱。材料一近年來,首發(fā)經(jīng)濟(jì)在我國呈現(xiàn)出積極發(fā)展的態(tài)勢(shì)。然而,首發(fā)經(jīng)濟(jì)在發(fā)展過程中也面臨著各種各樣的問題:首發(fā)經(jīng)濟(jì)在特定的領(lǐng)域和行業(yè)中,尚未形成明確的市場(chǎng)定位和獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì);首發(fā)經(jīng)濟(jì)在追求首發(fā)的速度和頻率時(shí),可能忽視商品的質(zhì)量和消費(fèi)者的品質(zhì)需求,對(duì)消費(fèi)趨勢(shì)的敏銳洞察力不足,許多消費(fèi)趨勢(shì)和創(chuàng)新概念推出較晚,導(dǎo)致在引領(lǐng)消費(fèi)潮流方面稍顯滯后;首發(fā)經(jīng)濟(jì)在某些地區(qū)或行業(yè),可能存在政策環(huán)境不夠友好、市場(chǎng)準(zhǔn)入限制較多或?qū)徟爆嵎?wù)欠缺的問題,可能增加發(fā)展首發(fā)經(jīng)濟(jì)的難度和成本。材料二首發(fā)經(jīng)濟(jì)在全國各地蓬勃發(fā)展。乙公司是某搜索引擎運(yùn)營商,丙公司是某領(lǐng)域的知名企業(yè)。甲公司首發(fā)自己的新品,購買了乙公司的付費(fèi)搜索廣告業(yè)務(wù),并讓乙公司設(shè)置了一旦使用“丙公司”名稱作為關(guān)鍵詞搜索時(shí),即搜索出帶有甲公司標(biāo)志的新品。丙公司得知后,認(rèn)為乙公司明知甲公司行為構(gòu)成侵權(quán)仍幫其實(shí)施,于是將甲乙兩家公司訴至法院,主張他們侵犯自己的姓名權(quán)、并涉嫌“搭便車”的市場(chǎng)混淆行為等侵權(quán)責(zé)任。相關(guān)鏈接:法人、非法人組織享有名稱權(quán),有權(quán)依法決定、使用、變更、轉(zhuǎn)讓或者許可他人使用自己的名稱。(I)結(jié)合材料一,運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》的知識(shí),說明我國應(yīng)該如何推進(jìn)首發(fā)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(8分)(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用《法律與生活》的知識(shí),分析法院是否會(huì)支持丙公司的全部主張,并說明理由。(7分)19.閱讀材料,完成下列要求。(15分)2024年6月7日,第七十八屆聯(lián)合國大會(huì)通過中國提出的設(shè)立文明對(duì)話國際日決議,決定將6月10日設(shè)立為文明對(duì)話國際日。材料一2023年3月,習(xí)近平主席提出全球文明倡議,強(qiáng)調(diào)要共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性、共同倡導(dǎo)弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、共同倡導(dǎo)重視文明傳承和創(chuàng)新、共同倡導(dǎo)加強(qiáng)國際人文交流合作。世界百年未有之大變局加速演進(jìn),在各國前途命運(yùn)緊密相連的今天,全球文明倡議回答了不同文明如何相處、人類文明向何處去等重大問題。全球文明倡議已寫入中國和巴基斯坦、阿聯(lián)酋、巴林、突尼斯、埃及、赤道幾內(nèi)亞、塞爾維亞、匈牙利等十幾個(gè)國家的雙邊文件中,得到越來越廣泛的認(rèn)同和支持。材料二6月10日正是2024年中國傳統(tǒng)節(jié)日的端午節(jié),不同國家、不同文化背景的人們?cè)邶堉鄹?jìng)渡的團(tuán)結(jié)拼搏和歡快氛圍中,體驗(yàn)文明交融的魅力。廣東佛山具備得天獨(dú)厚的水鄉(xiāng)生態(tài),人們倚涌開村,據(jù)水而存,世代延續(xù)扒龍船、賽龍舟之俗,發(fā)展出了活態(tài)未斷的龍舟文化。佛山政府用心呵護(hù)龍舟運(yùn)動(dòng)的文化內(nèi)核,同時(shí)挖掘傳統(tǒng)龍舟文化的時(shí)代內(nèi)涵,下大力氣開發(fā)龍舟IP'佛山龍舟運(yùn)動(dòng)“接地氣”“有人氣”,推出系列龍船文化嘉年華活動(dòng),以“龍舟+非遺+體育+文旅+消費(fèi)”豐富文旅深入融合,線下游客甚至從凌晨開始排隊(duì)“霸位”。佛山龍舟不僅能“出圈”,還能“出海”。傳統(tǒng)民俗加持的“龍超”,蘊(yùn)含著勇氣、堅(jiān)韌、團(tuán)結(jié)協(xié)作等共同的價(jià)值追求,龍舟體育又是全球“共通語言”。佛山“友誼的小船”還駛到非洲,向南非開普敦龍舟節(jié)贈(zèng)送旱地龍舟,助力增進(jìn)兩地之間的文化交流。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用《當(dāng)代國際政治與經(jīng)濟(jì)》的知識(shí),說明全球文明倡議為什么能得到越來越廣泛的認(rèn)同和支持。(8分)(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí),分析佛山龍舟不僅能“出圈”,還能“出海”的原因。(7分)20閱讀材料,完成下列要求。(14分)顧客張女士在商場(chǎng)內(nèi)踩到水漬滑倒獲賠l萬余元,游客李先生在博物館院內(nèi)被流浪貓抓傷索賠卻輸了官司,都是在公共場(chǎng)所受傷,案件結(jié)果為何大相徑庭?2024年10月31日,北京市西城區(qū)人民法院召開“涉安全保障義務(wù)”典型案例通報(bào)會(huì),通過典型案例解讀安全保障義務(wù)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。材料一結(jié)合典型案例,法官作了解讀。像商場(chǎng)通道內(nèi)遺留水潰導(dǎo)致地面濕滑這種危險(xiǎn)不僅可以預(yù)見,而且能夠以較低成本及時(shí)排除安全隱患或提示來往人員通行風(fēng)險(xiǎn),商場(chǎng)工作人員未關(guān)注到地面水潰,也沒在易發(fā)生滑倒事故的區(qū)域放置警示標(biāo)志,足以認(rèn)定商場(chǎng)未盡到足夠的安全保障義務(wù),防范不用。而張女士正常通行,并無明顯過錯(cuò),因此,商場(chǎng)應(yīng)承擔(dān)全部責(zé)任。而公園、博物館等戶外空間本身具有開闊、開放的特點(diǎn),即使能夠預(yù)見流浪動(dòng)物與人接觸可能產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn),完全杜絕相關(guān)接觸顯然也已經(jīng)超出安全保障義務(wù)人的危險(xiǎn)控制能力,要求博物館禁止流浪貓進(jìn)入園區(qū)或做到隨時(shí)驅(qū)趕顯然過于苛責(zé)。博物館已經(jīng)張貼了警告提醒游客遠(yuǎn)離流浪動(dòng)物、“禁止逗貓”,所以,博物館已盡到與其管控能力相適應(yīng)的安全保障義務(wù),對(duì)李先生因第三人逗貓所造成的損傷,不承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。材料二《中華人民共和國民法典》第一千一百九十八條賓館、商場(chǎng)、銀行、車站、機(jī)場(chǎng)、體育場(chǎng)館、娛樂場(chǎng)所等經(jīng)營場(chǎng)所、公共場(chǎng)所的經(jīng)營者、管理者或者群眾性活動(dòng)的組織者,未盡到安全保障義務(wù),造成他人損害的,應(yīng)當(dāng)承當(dāng)侵權(quán)責(zé)任。因第三人的行為造成他人損害的,由第三人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;經(jīng)營者、管理者或者組織者未盡到安全保障義務(wù)的,承擔(dān)相應(yīng)的補(bǔ)充責(zé)任。經(jīng)營者、管理者或者組織者承擔(dān)補(bǔ)充責(zé)任后,可以向第三人追償。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的知識(shí),說明北京市西城區(qū)人民法院的法官是如何裁判案件的。(6分)(2)有人結(jié)合自己對(duì)材料二中“賓館、商場(chǎng)、銀行、車站、機(jī)場(chǎng)、體育場(chǎng)館、娛樂場(chǎng)所等經(jīng)營場(chǎng)所、公共場(chǎng)所的經(jīng)營者、管理者或者群眾性活動(dòng)的組織者,未盡到安全保障義務(wù),造成他人損害的,應(yīng)當(dāng)承當(dāng)侵權(quán)責(zé)任”的理解,進(jìn)行了如下的演繹推理:如果商場(chǎng)未盡到安全保障義務(wù),就應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;該商場(chǎng)盡到安全保障義務(wù);所以該商場(chǎng)不應(yīng)當(dāng)承當(dāng)侵權(quán)責(zé)任。請(qǐng)運(yùn)用《邏輯與思維》的知識(shí),分析該演繹推理能否得到真實(shí)的結(jié)論,并說明理由。(8分)2025屆高三年級(jí)11月份聯(lián)考思想政治參考答案及解析一、選擇題1.B【解析】要聚焦構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,到二O三五年,全面建成高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,體現(xiàn)了中國全面建成高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是新時(shí)代深入推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求,①入選。高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù),②錯(cuò)誤。全面建成高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制有利于更好地發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用,提高資源配置效率,③入選。我國早就對(duì)外開放并與世界經(jīng)濟(jì)接軌了,④不選。2.A【解析】奧運(yùn)會(huì)的優(yōu)異成績體現(xiàn)了我國體育實(shí)力的增強(qiáng),背后得益于國家實(shí)力和綜合國力的支撐,①入選。實(shí)現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)成績和精神文明雙豐收,沒有涉及理論基礎(chǔ),②不選。奧運(yùn)賽事熱潮引發(fā)新一輪“體育熱”,將帶動(dòng)群眾體育和全民健身蓬勃開展,③入選。2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)中指出,體育強(qiáng)國目標(biāo)將于2035年實(shí)現(xiàn),④錯(cuò)誤。3.B【解析】社區(qū)網(wǎng)格化管理可以精準(zhǔn)識(shí)別救助需求,提高社會(huì)救助內(nèi)容的準(zhǔn)確性和針對(duì)性,①正確。社會(huì)救助由單一物質(zhì)救助向“物質(zhì)+服務(wù)”綜合救助模式轉(zhuǎn)變,能豐富服務(wù)類救助供給,進(jìn)而構(gòu)建救助新格局,③正確。選項(xiàng)推導(dǎo)不出救助的受眾面擴(kuò)大,且社會(huì)救助的受眾面即對(duì)象并沒有擴(kuò)大,②不選。開展救助培訓(xùn)可以強(qiáng)化預(yù)警監(jiān)測(cè)和主動(dòng)救助,但不能使社會(huì)救助流程更簡捷,④不選。4.A【解析】該地運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)建設(shè)智慧大棚生產(chǎn)楊梅,改進(jìn)了生產(chǎn)工具,提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率,①正確。建立加工工廠,發(fā)展農(nóng)文旅相融合等新業(yè)態(tài)新模式,體現(xiàn)該地成功的原因在于延伸產(chǎn)業(yè)鏈條,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,②正確。材料強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展,沒有重塑生產(chǎn)關(guān)系,③排除。材料未涉及發(fā)展規(guī)模經(jīng)濟(jì),且該模式未必能降低基地生產(chǎn)成本,④排除。5.C【解析】推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興要抓黨建,發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,要以黨建引領(lǐng)發(fā)展的方向,①錯(cuò)誤。培訓(xùn)班教育引導(dǎo)學(xué)員切實(shí)把習(xí)近平總書記關(guān)于“三農(nóng)”工作的重要論述貫徹落實(shí)到推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的全過程、各方面,表明推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興要筑牢干部理想信念之基,②入選。破解基層治理“小馬拉大車”突出問題與往前沖敢干事的要求相反,③排除。培訓(xùn)班專題講授了深入推進(jìn)抓黨建促鄉(xiāng)村振興、破解基層治理“小馬拉大車”突出問題、提高鄉(xiāng)村基層應(yīng)急管理能力等內(nèi)容,體現(xiàn)了推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興要扎實(shí)鄉(xiāng)村基層治理基本功,④入選。6.B【解析】各地區(qū)各民族只有不斷融入國家發(fā)展大局、加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)交流合作,才能更好推動(dòng)國家經(jīng)濟(jì)繁榮、更好實(shí)現(xiàn)自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展,①入選。我國各民族共同開拓了祖國的遼闊疆域,共同締造了統(tǒng)一的多民族國家,共同書寫了輝煌的中國歷史,也將續(xù)寫新的輝煌,④入選。我國加快民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展,扎實(shí)推進(jìn)共同富裕,而不是“推動(dòng)民族地區(qū)優(yōu)先發(fā)展”,②錯(cuò)誤。我國提倡各民族交往交流交融,而不是“消除和彌合民族差異”,③錯(cuò)誤。7.C【解析】材料沒有體現(xiàn)融合不同層級(jí)政權(quán),形成政權(quán)合力,①不選。材料沒有體現(xiàn)健全基層治理體系,③不選。廣州市民政局實(shí)施了“智慧申辦、智慧服務(wù)、智慧核對(duì)、智慧監(jiān)測(cè)”等多項(xiàng)工程,推動(dòng)形成“人工智能+救助”平臺(tái)。搭建的平臺(tái)具有連接社工、社會(huì)組織的資源優(yōu)勢(shì),形成了政府與社會(huì)力量的“融合共助”模式,體現(xiàn)了廣州市民政部門創(chuàng)新履職模式,依托科技賦能提高社會(huì)救助的質(zhì)效,更好滿足人民需求,②④入選。8.B【解析】整個(gè)畫面展現(xiàn)出向上勃發(fā)的視覺沖擊力,寓意著酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心事業(yè)蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì),體現(xiàn)了該標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)具有形象性、想象性的特征,藝術(shù)創(chuàng)作是認(rèn)知、情感與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一,①③入選。神舟十七號(hào)載人飛船的應(yīng)用價(jià)值并不是標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)所賦予的,②錯(cuò)誤。意識(shí)都是客觀存在通過生活和實(shí)踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦,并在人腦中加工改造的結(jié)果,不是直接對(duì)客觀對(duì)象進(jìn)行加工改造,④錯(cuò)誤。9.A【解析】漫畫的寓意是別沉醉在昨天的痛苦中,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看待今天,用樂觀的心態(tài)積極迎接今天的太陽,體現(xiàn)了要一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移,堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題辦事情,①②入選?!靶率挛锏陌l(fā)展”并非“脫離舊事物”,而是對(duì)舊事物的“辯證的否定”,③錯(cuò)誤。材料沒有體現(xiàn)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,④不選。10.D【解析】嚴(yán)守交規(guī)是值得提倡的,不是缺陷,①錯(cuò)誤。新事物以辯證否定來實(shí)現(xiàn)發(fā)展,且徹底代替舊網(wǎng)約車的說法不科學(xué),②錯(cuò)誤。正確處理各種不同的立場(chǎng)觀點(diǎn),發(fā)現(xiàn)問題,揚(yáng)長避短,將能推動(dòng)技術(shù)的進(jìn)步,③入選??萍及l(fā)展必須遵循向善原則,考慮其對(duì)社會(huì)、環(huán)境和人類的影響,這樣的科技產(chǎn)品才會(huì)有生命力,④入選。11.A【解析】《黑神話:悟空》采用最新實(shí)景三維技術(shù),復(fù)刻歷史文化建筑三十余個(gè)于游戲內(nèi),融人了大量佛道文化元素等,融合多種創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),形成了獨(dú)特優(yōu)勢(shì),并通過游戲形式很好地承載和傳播了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)了形式與內(nèi)容的統(tǒng)一,①③入選?!鞍淹鈦砦幕鳛閯?chuàng)作的根本方向”沒有體現(xiàn)且說法錯(cuò)誤,②不選。材料強(qiáng)調(diào)的是在游戲內(nèi)復(fù)刻歷史文化建筑,沒有涉及繼承發(fā)展傳統(tǒng)建筑的工藝,④不選。12.B【解析】“全球南方”指的是以亞非拉國家、南太平洋島國為主體的廣大南方國家,即發(fā)展中國家這個(gè)大群體。金磚國家是新興市場(chǎng)和發(fā)展中國家合作的平臺(tái),這些新意向延續(xù)了金磚國家合作機(jī)制和“一帶一路”朋友圈磁力不斷增強(qiáng)的大趨勢(shì),折射出南南合作呈現(xiàn)加速發(fā)展的態(tài)勢(shì),夯實(shí)了新興市場(chǎng)和發(fā)展中國家的合作平臺(tái),釋放了南南合作潛力,將縮小南北間的差距,①④入選。我國奉行不結(jié)盟政策,且“全球南方”是經(jīng)濟(jì)方面的合作,不是為了遏制霸權(quán)和強(qiáng)權(quán),②錯(cuò)誤,③不選。13.C【解析】李某腹中胎兒雖然享有繼承遺產(chǎn)的民事權(quán)利能力,但不是白然人,①錯(cuò)誤。該房產(chǎn)為夫妻共同財(cái)產(chǎn),王甲立遺囑的行為侵犯了李乙的財(cái)產(chǎn)權(quán)益,且王甲所立遺囑因沒有為未出生的胎兒保留必要的遺產(chǎn)份額導(dǎo)致遺囑無效,故李乙及腹中胎兒、王甲母親應(yīng)按照法定繼承均等繼承王甲遺產(chǎn)的三分之一,②④正確。材料中的遺囑是白書遺囑,不需要有兩個(gè)以上無利害關(guān)系的見證人在場(chǎng)見證,③錯(cuò)誤。14.D【解析】材料沒有體現(xiàn)甲公司和乙公司存在合同簽約關(guān)系,①排除。隱私權(quán)的主體是自然人,②錯(cuò)誤。乙公司采用欺騙性技術(shù)手段,屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),違背了公平原則和公序良俗原則,③入選。本案符合“誰主張,誰舉證”原則,但在抗辯中,雙方都要為自身提供有利于自身權(quán)益的證據(jù),④入選。15.A【解析】“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”以多種景物并置,給人一種想象性,形象性地組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D,讓天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上,從中透出令人哀愁的情感性,反映了形象思維的特征,①入選。“不登高山,不知天之高也”強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中去把握事物,體現(xiàn)了動(dòng)態(tài)性的辯證思維特征,②入選。如果“少壯不努力”,那么“老大徒傷悲”,是充分條件假言判斷,不是必要條件假言推理,③錯(cuò)誤?!胺酃撬樯頊啿慌?,要留清白在人間”是必要條件假言判斷,即只有不怕粉骨碎身,才能留住清白,④不選。16.B【解析】反向雨傘的設(shè)計(jì)基于現(xiàn)實(shí)中的問題,通過辯證否定解決了傳統(tǒng)雨傘在收傘、攜帶和使用過程中的不便,體現(xiàn)了反向雨傘的發(fā)明立足于實(shí)踐基礎(chǔ),堅(jiān)持了辯證思維,對(duì)雨傘設(shè)計(jì)進(jìn)行了揚(yáng)棄,創(chuàng)造性解決了現(xiàn)實(shí)問題,①④入選。“改變了雨傘性質(zhì)與功能”的說法不符合現(xiàn)實(shí),②錯(cuò)誤。材料未體現(xiàn)聯(lián)想思維,③不符合題意。二、非選擇題17.①堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),深入貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想,為鄉(xiāng)村綠化工作提供堅(jiān)實(shí)的政治保障;(2分)②重視發(fā)揮各級(jí)黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,通過黨員的先鋒模范作用壓實(shí)鄉(xiāng)村綠化責(zé)任;(2分)③堅(jiān)持以人民為中心和共建共享理念,提升村民對(duì)綠美鄉(xiāng)村的體驗(yàn)感,增強(qiáng)群眾參與度;(2分)④立足當(dāng)?shù)貙?shí)際,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,以鄉(xiāng)村綠化工作助推鄉(xiāng)村全面振興,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一。(2分)18.(1)①企業(yè)應(yīng)立足自身優(yōu)勢(shì)制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略,明確市場(chǎng)定位,形成有自身特色的競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì);(3分)②企業(yè)應(yīng)以市場(chǎng)為導(dǎo)向,優(yōu)化產(chǎn)品和服務(wù),增加有效供給,引領(lǐng)消費(fèi)潮流,培育新型消費(fèi);(3分)③政府應(yīng)深化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制機(jī)制改革,積極履行經(jīng)濟(jì)職

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