統(tǒng)編版 高中語文 必修下冊 第二單元哈姆萊特（節(jié)選）

[英]莎士比亞·著Shakespeare（節(jié)選）（節(jié)選）[英]莎士比亞（Shakespeare）學(xué)習(xí)目標(biāo)識記莎士比亞及其劇作的有關(guān)知識。了解《哈姆萊特》的藝術(shù)價值。語言建構(gòu)與運用：把握緊張、激烈的情節(jié)，分析哈姆萊特的人物性格。思維發(fā)展與提升：培養(yǎng)學(xué)生善于思考的習(xí)慣，使他們有一雙理性的慧眼和一顆積極健康的心。審美鑒賞與創(chuàng)造：認(rèn)識封建宮廷的罪惡，正確認(rèn)識哈姆萊特復(fù)仇的意義，吸收人文主義思想中的精華。文化傳承與理解：《哈姆萊特》是戲劇之王莎士比亞的燦爛王冠上面的一顆最光輝的鉆石?！ǘ恚﹦e林斯基“生存還是毀滅，這真是一個值得思慮的問題。”莎士比亞的作品《哈姆萊特》被譽為“一顆最光輝的金剛鉆石”。在即將到來的校園戲劇節(jié)上，我們班要表演這場經(jīng)典巨作的節(jié)選部分。今天，讓我們一起領(lǐng)略它的魅力吧！目錄一：整體感知，把握情節(jié)沖突二：細(xì)讀文本，探究人物形象三：深思熟悟，探尋悲劇意義四：研讀分析，品味戲劇語言五：拓展延伸，積累名言警句知人論世威廉·莎士比亞（1564-1616）WilliamShakespeare英國文藝復(fù)興時期偉大的戲劇家和詩人，人文主義最杰出的代表，近代歐洲文學(xué)的奠基者之一。馬克思稱他是“最偉大的戲劇天才”本·瓊斯稱他是“時代的靈魂”作者簡介—創(chuàng)作生涯早期創(chuàng)作階段（1590-1600）歷史劇，喜劇時期。劇作整體基調(diào)昂揚，對生活充滿。中期創(chuàng)作階段（1601-1607）悲劇時期。作品主要揭露當(dāng)時社會的種種亂象以及道德墮落，表現(xiàn)出作家對社會以及人性透徹深入的了解。晚期創(chuàng)作階段（1608-1612）傳奇劇時期。主要宣揚仁愛，寬恕與和解，代表作是《暴風(fēng)雨》。莎士比亞四大悲?。骸豆啡R特》優(yōu)柔寡斷導(dǎo)致的悲劇《奧賽羅》妒忌猜疑導(dǎo)致的悲劇《李爾王》世態(tài)炎涼中真情的悲劇《麥克白》沒節(jié)制野心導(dǎo)致的悲劇莎翁悲劇的特點：①必須以英雄人物的死亡而結(jié)束。主人公雖然死了，令人心痛，但他為之奮斗的理想?yún)s勝利了，使人感到前途光明。悲劇主人公之死給人以悲壯感，而不是單純的悲哀、悲觀。②悲劇的主人公必須是貴族。③悲劇人物的行動必須出自他們本人的意志和內(nèi)心。即悲劇人物之所以走向不幸的結(jié)局，不能歸咎于客觀原因，而應(yīng)由自己負(fù)責(zé)（《羅密歐與朱麗葉》是個例外）。文藝復(fù)興歐洲新興資產(chǎn)階級復(fù)興古代希臘、羅馬文化為特點的反封建教會的思想文化運動。其思想體系是人文主義思想。這種思想以“人”為中心，反對以“神”為中心；反對神權(quán)、神性，宣揚人權(quán)、人性。其思想基礎(chǔ)為人性論：肯定人的價值，贊美對愛情和幸福的追求，推崇知識，主張平等。代表這一時期文學(xué)最高水平的就是英國莎士比亞的戲劇。人文精神“人文精神”一詞，源自西方，也可稱作“人文主義”。它是西方哲學(xué)在兩千多年探索一些不可解問題的過程中，培育起來的一種精神，包含三個元素：主要精神就是尊重人，尤其尊重人作為一種精神存在的價值以科學(xué)的意義來說，人是有思想有頭腦的，能夠思考真理，追求真理以宗教的意義來說，人是有靈魂的，可以追問、追求生命的意義在他們看來，人是“了不得的杰作”，具有“高貴的理性”“偉大的力量”，有著無比的智慧，是“宇宙的精華，萬物的靈長”。寫作背景莎士比亞寫《哈姆萊特》的時候，英國是“一個顛倒混亂的時代”。這時，宮廷揮霍浪費，社會動亂不堪，王室同資產(chǎn)階級之間的矛盾越來越尖銳。莎士比亞深深感到自己的人文主義理想和英國現(xiàn)實之間存在著無法調(diào)和的矛盾。這段王子復(fù)仇的故事情節(jié)取材于12世紀(jì)的一部丹麥?zhǔn)?，作者用人文主義的觀點，把這個只是單純?yōu)楦笍?fù)仇的故事，改寫成一部深刻反映時代面貌、具有強(qiáng)烈反封建意識的悲劇。全劇簡介老王鬼魂顯現(xiàn)，告知哈姆萊特自己是被克勞迪斯害死的，這是復(fù)仇的緣起。第一幕國王克羅迪斯心懷鬼胎，派原為哈姆萊特之友的羅森格蘭茲等人對他展開試探。第二幕克羅迪斯進(jìn)一步利用哈姆萊特的戀人奧菲利婭對哈姆萊特試探，哈姆萊特佯裝瘋癲，通過俳優(yōu)所演的戲證實了克羅迪斯的惡行，并為復(fù)仇誤殺了正在偷聽的弄臣波格涅斯。第三幕克羅迪斯為除后患，迫哈姆萊特去英國，欲借英王之手將他殺死，反被哈姆萊特抓住機(jī)會，假英王之手殺死了派去監(jiān)視他的朝臣，返回丹麥。第四幕奧菲利婭憂傷而死，其兄雷歐提斯與哈姆萊特比劍。哈姆萊特在王后誤服毒酒而死、雷歐提斯當(dāng)眾揭露國王害人陰謀后，將國王殺死，自己也中劍而亡。第五幕人物關(guān)系王后(哈之母)克勞狄斯(丹麥國王)雷歐提斯(波之子奧之兄)霍拉旭(哈之友)老國王(哈之父)奧菲利亞(哈女友)奧斯克里(宮廷大臣)波洛涅斯(御前大臣)哈姆萊特（丹麥王子）毒酒誤殺借刀殺人激憤殺父霸母殺父“害”妹心懷愧疚巧言誘騙誤殺共謀復(fù)仇托夢復(fù)仇發(fā)瘋落水而亡父子父女觀看戲劇片段觀看戲劇片段整體感知把握情節(jié)沖突課文選文，情節(jié)梳理第一部分：試探前國王與侍臣密謀商量試探是否“因失戀而瘋狂”的哈姆萊特。第二部分：試探時奧菲利婭被狡猾的國王和父親利用，前來試探裝瘋賣傻的哈姆萊特。第三部分：試探后國王與波洛涅斯試探后的密謀。小組討論《哈姆萊特》節(jié)選部分的矛盾沖突有哪些？全劇主要圍繞什么沖突展開？戲劇沖突：人與人的沖突人與非人（他者）的沖突人與自我的沖突鑒賞戲劇沖突節(jié)選部分的矛盾沖突有哪些？全劇主要圍繞什么沖突展開進(jìn)行的？哈姆萊特與國王克勞狄斯之間的沖突奧菲利婭與哈姆萊特之間因無法溝通產(chǎn)生誤解后的沖突哈姆萊特內(nèi)心生存還是毀滅的矛盾主要矛盾鑒賞戲劇沖突為什么哈姆萊特與國王克勞狄斯之間的沖突是主要沖突？哈姆萊特的直接復(fù)仇對象是國王。他與國王之間的矛盾沖突應(yīng)為主要沖突。奧菲利婭因不明真相并以為哈姆萊特真的瘋了而無法與哈姆萊特溝通的矛盾仍從屬于哈姆萊特與國王之間的矛盾，因為她是被人利用。

鑒賞戲劇沖突這些沖突的作用是什么？這些沖突實際上都是當(dāng)時現(xiàn)實矛盾的真實反映。這是正義與邪惡的較量，是社會過渡時期新、舊兩種社會力量的較量。從表面看來，沖突是在一對戀人之間展開，但表現(xiàn)的卻是對人生的思索。通過沖突塑造了人物，展示了當(dāng)時波瀾壯闊的歷史圖畫，深刻地反映了先進(jìn)的人文主義理想與英國黑暗現(xiàn)實尖銳復(fù)雜的矛盾。觀看戲劇片段細(xì)讀文本探究人物形象探究人物形象鑒賞人物的方法（1）在情節(jié)發(fā)展中分析人物形象（2）從小說塑造人物的方法分析人物形象（3）借助環(huán)境描寫分析人物形象（4）理解人物形象的典型意義探究人物形象哈姆萊特為了復(fù)仇，為什么要裝瘋？情節(jié)保護(hù)自我，避免受到迫害：對手克勞狄斯是國家的最高統(tǒng)治者，強(qiáng)大而又陰險，哈姆雷特怕不小心泄漏了心事，反遭敵人的毒手。迷惑對方，尋找復(fù)仇時機(jī)：借裝瘋既可以躲過對方的耳目，也可借此試探對方。借瘋言瘋語，發(fā)泄對當(dāng)前黑暗現(xiàn)實的不滿：所以，隱藏在瘋狂里面的是思索，裝瘋是為了麻痹敵人，裝瘋是為了弄清真相，裝瘋是為了等待復(fù)仇的時機(jī)。哈姆萊特看似瘋狂，實則清醒、機(jī)智、謹(jǐn)慎。探究人物形象在戀人奧菲利婭心目中哈姆萊特是一個怎樣的人?從哪里可以看出來？側(cè)面描寫探究人物形象莎士比亞借奧菲利婭之口是如何評價哈姆萊特的？朝臣的眼睛學(xué)者的辯舌軍人的利劍時流的明鏡國家所矚望的一朵嬌花人倫的雅范舉世注目的中心在奧菲利婭的心目中，哈姆萊特是一個高貴而偉大的人。莎士比亞用了七個短語從七個角度來極力贊美哈姆萊特，使他近乎完人。探究人物形象他是莎士比亞人文主義思想的化身，莎士比亞深愛著筆下這個人物，他代表著歐洲文藝復(fù)興時期新興資產(chǎn)階級進(jìn)步思想，代表著正義向邪惡的封建的集團(tuán)挑戰(zhàn)。盡管哈姆萊特目前裝瘋賣傻，讓奧菲莉亞扼腕痛惜，但在她心目中他仍是一個英雄。從側(cè)面突出了哈姆萊特血肉豐滿的藝術(shù)形象。

探究人物形象哈姆萊特和奧菲利婭的對話，分析哈姆萊特的話都是瘋話嗎？（1）哈姆萊特的話，直逼現(xiàn)實，深刻地反應(yīng)了現(xiàn)實的情況：女人煙視媚行，人性罪惡無法用美德熏陶；（2）面對愛人的惋惜，哈姆萊特只能裝瘋賣傻，從中我們可以看到文藝復(fù)興時期人文主義的代表；同時，哈姆萊特的瘋話，深刻地表現(xiàn)了他矛盾、復(fù)雜的性格。

不是。探究人物形象哈姆萊特對生命意義作了哪些思索？這段獨白揭示了哈姆萊特怎樣的個性，造成他這種性格的原因是什么？語言朗讀哈姆萊特的獨白，思考：研讀經(jīng)典獨白生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題。默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴?這是獨白的第一部分，以疑問起首，統(tǒng)攝下文。兩種人生選擇：死（反抗中死去）生（屈辱地活著）研讀經(jīng)典獨白死了；睡著了；什么都完了；要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局。死了；睡著了；睡著了也許還會做夢；嗯，阻礙就在這兒：因為當(dāng)我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢，那不能不使我們躊躇顧慮。第二部分第一層思考死亡和毀滅的價值，死亡也不能徹底擺脫痛苦，對承受命運肆虐，忍辱屈節(jié)的反思與批判。深刻地表現(xiàn)了人文主義者哈姆萊特在進(jìn)行個人復(fù)仇和探索社會變革過程中的心路歷程。研讀經(jīng)典獨白人們甘心久困于患難之中，也就是為了這個緣故；誰愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費盡辛勤所換來的小人的鄙視，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？第二部分第二層作家借哈姆萊特之口，深刻而具體地揭露了當(dāng)時的黑暗與不平，充分表現(xiàn)了他人文主義的思想。這也是我們理解主人公性格的一個重要方面的鑰匙。研讀經(jīng)典獨白誰愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān)，在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗，倘不是因為懼怕不可知的死后，懼怕那從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去?第二部分第三層進(jìn)一步探究生存和毀滅的價值，尋根究底，深入探求，無情解剖，明白死是必然的結(jié)局，所以要向死而生。研讀經(jīng)典獨白這樣，重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤颍瑳Q心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。第三部分哈姆萊特深刻反省，悟出道理，并為自己思慮過多，以至于影響行動而自責(zé)。哈姆萊特對生命意義作了哪些思索？一是生死選擇問題，二是思考和行動的關(guān)系。兩個問題：第一個問題：選擇生存，則必須等待時機(jī)，忍受眼前的折磨與煎熬；而選擇馬上復(fù)仇，則很可能毀滅自己，結(jié)果的不確定性讓他顧慮重重。第二個問題：父親給他的責(zé)任是復(fù)仇，現(xiàn)實要求他采取行動。但這樣的責(zé)任實在太沉重，所以他不敢當(dāng)機(jī)立斷，一直在思索、一直在等待時機(jī)，一直在延宕。你怎樣理解哈姆萊特的內(nèi)心追問和矛盾？這集中體現(xiàn)了哈姆萊特的思考，他不僅思考現(xiàn)實，還進(jìn)行人類生命本體進(jìn)行哲學(xué)探討。這是一個敢于死還是敢于生的問題。人們面對殘酷命運，敢于在反抗與斗爭中死去是勇敢的，而勇于承擔(dān)苦痛，在痛苦中實現(xiàn)拯救全局的理想也是勇敢的。哈姆萊特的人性為什么這么復(fù)雜？因為他身遭變故，理想破滅，他奉命復(fù)仇，然而任務(wù)是如此艱巨，對手是如此強(qiáng)大，他主觀上反對暴力卻又脫離群眾，造成他在積極行動之中常常產(chǎn)生力不從心和難免失敗的感覺，因而他的內(nèi)心充滿矛盾。通過這段獨白，我們看到了他對人生的思索，他的煩惱和失望、苦悶和彷徨以及他對周圍現(xiàn)實的深刻揭露和批判。在這里，哈姆萊特不是一個理想的說教者，不是一個時代精神的傳聲筒，他是反映時代共性的典型的“這一個”，他有著豐富復(fù)雜、矛盾統(tǒng)一的性格內(nèi)涵。我來評人物形象“一千個讀者就有一千個哈姆萊特?！痹谀阊壑?，哈姆萊特是一個怎樣的人？通讀劇本之后，在橫線上填寫合適的詞。在我看來，哈姆萊特是一個

的王子。我來評人物形象真誠高傲的王子善良憂郁的王子詼諧幽默、聰明機(jī)智有勇有謀、敢愛敢恨愁容滿面、沉默寡言軟弱遲疑、優(yōu)柔寡斷他并沒有任由感性支配，沖動地為父親報仇，而是反復(fù)思索。他時常沉浸在自己的思索之中，為人類和自己的命運而感嘆萬分。人文主義者哈姆萊特哈姆萊特是文藝復(fù)興時代人文主義者的代表。他有著復(fù)雜的性格，崇高的理想，和對人類與世界新穎的看法。他目光敏銳，思考深刻，又有高度的社會責(zé)任感。但過于內(nèi)向，過于審慎，加上勢單力薄的處境，造成行動上的延宕。有行動的決心，而且不斷督促自己，但最后只能與敵人同歸于盡。

歷代評論家和大作家都有關(guān)于哈姆萊特長于思考而短于行動的議論，以致最后犧牲掉自己的生命。歌德也認(rèn)為哈姆萊特缺乏行動的能力你如何看待哈姆萊特的憂郁、延宕？評價人物形象哈姆萊特受到人文主義的影響，心中充滿了美好的理想，希望生活中的一切如理想一樣完美。而現(xiàn)實生活的一系列意外打破了他的理想。他要為父報仇，可是他內(nèi)心又是矛盾的，因為他想的不光是為父報仇，還要扭轉(zhuǎn)整個乾坤。他耽于似乎不合時宜的沉思，糾結(jié)于生命的價值與復(fù)仇的意義，讓他浪費好幾次機(jī)會，想要行動卻行動不起來，最后還搭上了自己的性命。正是他的思考和他的“憂郁”，讓這個古老的復(fù)仇故事發(fā)生了質(zhì)的蛻變，具有了深刻的人文內(nèi)涵。“生存還是毀滅”這段獨白，就是這種思考的集中體現(xiàn)。

他既是個身負(fù)為父復(fù)仇、扭轉(zhuǎn)乾坤重任的“英勇果斷”的王子，又是個具有“延宕”遲疑多慮性格的“憂郁”王子。這種并不單一的個性，正是他血肉豐滿、栩栩如生的魅力所在。我們須以藝術(shù)的眼光來審視這一人物的內(nèi)涵，而非基于現(xiàn)實的復(fù)仇邏輯否定他的行動。否則，就矮化了哈姆萊特，也矮化了莎士比亞。哈姆雷特形象的意義揭示了新舊交替時代尖銳的社會矛盾，反映了新興資產(chǎn)階級與封建勢力之間斗爭的殘酷性；①宣揚了人文主義思想；②起到了喚起民眾，奮起反抗封建勢力的作用。③名家眼中的哈姆萊特梁秋實阿尼克斯特雨果國內(nèi)第一個研究莎士比亞的權(quán)威哈姆萊特不單單只是一個悲劇英雄，而且是一個多思想的少年。馬克思主義莎學(xué)的集大成者，蘇聯(lián)文學(xué)批評家哈姆萊特挑著理性的燈籠尋找大寫的人。九世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)的代表作家，人道主義的代表任務(wù)，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”哈姆萊特像我們每一個人一樣真實，但又比我們偉大。他是一個巨人，卻是一個真實的人。因為哈姆雷特不是你也不是我，而且是我們大家，哈姆萊特不是某一個人，而是人。名家眼中的哈姆萊特別林斯基別林斯基[俄國文學(xué)批評家哲學(xué)家、政論家]：從天性上說，哈姆萊特是一個強(qiáng)有力的人，他精力充沛，靈魂偉大，他在軟弱時也是偉大而強(qiáng)有力的，因為一個精神強(qiáng)大的人，即使跌倒，也比一個軟弱的人奮起的時候高明。觀看戲劇片段深思熟悟探尋悲劇意義莎翁：“給自然找一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時代和社會看一看自己的形象和印記。”《哈姆萊特》正是一個時代的縮影，反映社會，反映現(xiàn)實。主題探究—造成哈姆萊特悲劇的原因有哪些方面？

主觀原因：哈姆萊特是人文主義者，也是個人主義者，他的斗爭是孤軍奮戰(zhàn)，失敗也就是必然的。這是一個人文主義者的悲劇。

客觀原因：他所處的時代還沒有提供先進(jìn)分子必然勝利的條件，敵我力量的對比過于懸殊，反動勢力過于強(qiáng)大，這就造成了“歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現(xiàn)之間的悲劇性的沖突?！币虼?，這是一個時代的悲劇?！豆啡R特》一劇的最后，哈姆萊特掉入克勞狄斯設(shè)計的比劍圈套，最后敵對雙方同歸于盡。對于這種結(jié)局，你認(rèn)為能否避免？

綜合全劇來看，哈姆萊特做事沒有計劃性，草率而且冒失，他總是被事件推著走，不能事先做好周密的安排和準(zhǔn)備。他的對手克勞狄斯高居王位，老奸巨猾，善于耍陰謀詭計；和他相比，哈姆萊特勢單力孤，魯莽草率，不善于制定周密的計劃主動進(jìn)攻敵人。劇中，他答應(yīng)比劍，就意味著克勞狄斯的陰謀已成功了一大半。只是在比劍過程中出現(xiàn)的一些“變數(shù)”，如王后喝下毒酒、雷歐提斯也被他用毒劍刺中等，才使他有機(jī)會在臨死之際用毒劍向克勞狄斯發(fā)出致命的一擊。所以說，哈姆萊特是很難避免這種厄運的。悲劇是“將人生的有價值的東西毀滅給人看”，作為一部悲劇《哈姆萊特》的悲劇性表現(xiàn)在哪里？英雄死亡的悲劇性結(jié)局哈姆萊特本是一個熱情澎湃、驕傲自尊、有理想、有追求的快樂王子，但卻經(jīng)歷了人間最大的痛苦和最悲慘的命運。在他身上，是真善美與邪惡力量沖突的悲劇。悲劇是“將人生的有價值的東西毀滅給人看”，作為一部悲劇《哈姆萊特》的悲劇性表現(xiàn)在哪里？人文主義信仰的破滅的悲劇在哈姆萊特經(jīng)歷著留學(xué)生涯的時候，他對未來的世界和王國充滿著改造的欲望和憧憬，并且由于自身所接受的教育的原因，他對“人”具有宗教般的崇尚意識，他認(rèn)為“人”的一切都是美好的。當(dāng)他回國后才發(fā)現(xiàn)，人同時也具有邪惡，自私，虛偽的那一面。在這個時候，由于對“人”的極度失望，哈姆雷特對“人”的看法從完全的褒揚走向了鄙夷的咒罵。時代的悲劇哈姆萊特想實現(xiàn)的復(fù)仇并不單純是為父報仇，而是徹底清除黑暗勢力，而在一個“脫了節(jié)”的時代立志“重整乾坤”必然是不能實現(xiàn)的，他所處的時代還沒有提供先進(jìn)分子必然勝利的條件，敵我力量的對比還過于懸殊，這就造成了“歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現(xiàn)之間的悲劇性的沖突。探究作品主題莎士比亞借這個丹麥的故事來反映伊麗莎白統(tǒng)治末年的英國社會。此時的英國，社會矛盾激化，宮廷生活揮霍浪費，社會動亂不堪，王室與資產(chǎn)階級的矛盾越來越尖銳。莎士比亞借哈姆萊特之口，無情地揭露了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，充分表達(dá)了他的人文主義思想。觀看戲劇片段研讀分析品味戲劇語言莎士比亞臺詞語言特點是什么？語言豐富而富于形象性課文中哈姆萊特時