廣東省廣州市番禺區(qū)2023-2024學(xué)年八年級上學(xué)期語文期末試卷（含答案）

廣東省廣州市2023-2024學(xué)年八年級上學(xué)期語文期末試卷姓名：__________班級：__________考號：__________題號一二三四總分評分一、積累與運(yùn)用（共24分）1．隨著數(shù)字科技的不斷發(fā)展，文化與科技的碰撞越來越頻繁。番成中學(xué)近期舉辦了以“文化與科技的融合”為主題的研學(xué)活動。你和易然、陳晨、黃曉彤等組成了一個研學(xué)小組，共同完成以下任務(wù)。（1）黃曉彤為這一活動寫了一份宣傳稿，其中加點(diǎn)字書寫、注音都正確的一項(xiàng)是（）古邑番禺，人杰地靈。一代代番禺人以不折不撓（ráo）①的精神為當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)殫（dān）精竭慮②、任勞任怨（yuàn）③。而今條條馬路坦蕩如砥（zhǐ）④、間間商場顧客絡(luò)驛（yì）不絕⑤……無不顯示著番禺的繁榮。跨入新時代，番禺煥發(fā)出了新的活力。長隆大馬戲以巧妙絕綸（1ún）⑥的技術(shù)呈現(xiàn)光影交錯的效果；廣東科學(xué)中心自出心裁，讓虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)備成為親子游、研學(xué)游新寵。番禺正以銳不可當(dāng)（dǎng）⑦之勢走出一條文化與科技融合發(fā)展的新道路。讓我們對番禺未來翹（qiáo）首以盼⑧。A．①⑥ B．②⑧ C．③④ D．⑤⑦2．下面是陳晨同學(xué)搜集的有關(guān)“番禺民間文化”的文字資料，其中加點(diǎn)詞運(yùn)用正確的是（）A．《夢田·沙灣》將沙灣古鎮(zhèn)的歷史濃縮在20分鐘內(nèi)，故事情節(jié)抑揚(yáng)頓挫，令觀眾折服。B．夜市熙熙攘攘，街頭作畫、手工編織……攤位店主們熱情地與顧客摩肩接踵，迎來送往。C．番禺博物館藏品很多，其中的廣彩作品如萬縷金絲白玉的“織金彩瓷”，讓人嘆為觀止。D．舞龍獅是番禺民間常見的喜慶活動，每逢鄉(xiāng)會巡游，龍獅舞總會鑼鼓喧天，振聾發(fā)聵。3．下面句子選自易然同學(xué)為“該活動”寫的研學(xué)報告，請你選出沒有語病的一項(xiàng)（）A．番禺萬博節(jié)是為廣大市民搭建的一個高端、跟國際接軌的藝術(shù)享受，并且能有效提升番禺區(qū)品牌形象。B．為推進(jìn)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，番禺各中學(xué)開展了豐富多彩的活動，讓學(xué)生體驗(yàn)、傳承和感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。C．通過南漢二陵博物館、番禺博物館等在新業(yè)態(tài)的發(fā)展探索，讓文物能更好地講好本地的歷史文化故事。D．對于跨入新世紀(jì)的嶺南文化及其影響力，我們既要有充分的文化自信；又要有全國視野，不盲目樂觀。4．番禺是水鄉(xiāng)，河網(wǎng)眾多，端午民俗活動在番禺民間經(jīng)久不衰。下面是有關(guān)端午起源的資料，請選出下列選項(xiàng)中排序正確的一項(xiàng)（）①關(guān)于它的起源，最初是祛除暑熱疫病、禳災(zāi)止惡的活動②逐漸形成了緬懷先賢、忠君愛國的傳統(tǒng)③經(jīng)過幾千年的文化積累和節(jié)俗傳承，吃粽子、賽龍舟、紀(jì)念屈原已經(jīng)成為當(dāng)今流傳范圍最廣的端午節(jié)民俗活動，融進(jìn)了世代中華兒女的生活記憶④端午節(jié)，是入夏后的第一個重要節(jié)日，也是我國首個入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日⑤漢魏以后，被附加了紀(jì)念屈原、伍子胥等歷史人物的內(nèi)涵A．④①⑤②③ B．⑤②③④① C．④①②⑤③ D．②③④⑤①初二（4）班開展“乞巧禺情”研學(xué)活動，請一起完成以下任務(wù)。8月22日正值農(nóng)歷七月初七乞巧節(jié)，廣州市番禺區(qū)石基鎮(zhèn)隆重舉辦了第四屆乞巧文化節(jié)開幕儀式，現(xiàn)場吸引凌邊村及周邊群眾近2000人觀看。盛大的開幕式作為乞巧文化節(jié)的重頭戲，現(xiàn)場的文藝表演和巡游展示吸引了眾多市民前來“霸頭位”，現(xiàn)場人山人海、熱鬧非凡。凌邊村的傳統(tǒng)習(xí)俗一一展現(xiàn)，龍獅隊(duì)、彩旗隊(duì)、花籃隊(duì)、燈籠隊(duì)等巡游隊(duì)伍和52版乞巧作品浩浩蕩蕩從凌邊村乞巧廣場出發(fā)，沿村繞行一圈，并在沿途展開表演。市民游客興高采烈地跟隨巡游隊(duì)伍前進(jìn)，紛紛拿出手機(jī)記錄下精彩的瞬間。5．任務(wù)一：概括以上新聞的主要內(nèi)容，不超過20個字。________________________________________________________________________________________6．任務(wù)二：“乞巧”即“乞求心靈手巧”，節(jié)日當(dāng)天，女子穿針乞巧，也叫“賽巧”，即比賽穿針，誰穿得越快，就意味著誰乞到的巧越多。隨著社會變遷，農(nóng)耕時代寄托在乞巧節(jié)中的信仰，已經(jīng)不復(fù)存在，過節(jié)的價值在班會課上展開了一場大辯論。試想一下，同學(xué)們會說些什么呢？（請?zhí)岢鰞煞N不同的觀點(diǎn)，并寫出相應(yīng)依據(jù)）________________________________________________________________________________________7．任務(wù)三：下面書法作品是杜牧的《秋夕》，其中包含了七夕節(jié)的詩句，請欣賞書法作品并用硬筆行楷把“天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰边@兩句古詩正確地書寫在答題卡的田字格中。（注意：要求使用規(guī)范的簡化漢字書寫）8．古詩文默寫（1）晴川歷歷漢陽樹，。（崔顥《黃鶴樓》）（2），路遠(yuǎn)莫致之。（《庭中有奇樹》）（3），去年天氣舊亭臺。（晏殊《浣溪沙》）（4）我報路長嗟日暮，。（李清照《漁家傲》）（5），出則無敵國外患者，國恒亡。（孟子《生于憂患，死于安樂》）（6），不以疾也。（酈道元《三峽》）9．文佳為“和平與戰(zhàn)爭”的主題班會收集了相關(guān)詩文，請根據(jù)批注，完成表格。詩句批注出處蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。戰(zhàn)事緊張，督戰(zhàn)前線。王維《使至塞上》①，。戰(zhàn)亂歷久，期盼佳音。杜甫《春望》②，。氣氛緊張，形勢危急。李賀《雁門太守行》二、閱讀與鑒賞（共46分）閱讀下面文段，完成下面小題。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始此，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。（節(jié)選自《愚公移山》）10．下列句子中，加點(diǎn)詞意義相同的一組是（）A．跳往助之/已而之細(xì)柳軍B．年且九十/且焉置土石C．命夸娥氏二子負(fù)二山/負(fù)勢競上D．以君之力/以天下之所順11．把“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉?！狈g成現(xiàn)代漢語。________________________________________________________________________________________12．下列對選文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“以君之力，曾不能損魁父之丘”和“以殘年余力，曾不能毀山之一毛”句式相近，前句實(shí)事求是，后句尖刻夸張。B．選文對愚公移山這一行為本身著墨不多，大部分內(nèi)容寫的是各人對移山表現(xiàn)出的態(tài)度，以及愚公對他們的有力回應(yīng)。C．愚公移山的原因是“指通豫南，達(dá)于漢陰”；移山是為了“懲山北之塞，出入之迂也”，可見他有很明確的行動目標(biāo)。D．智叟從靜止的觀點(diǎn)出發(fā)，反對愚公移山；但是愚公從發(fā)展的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為人力可以綿延，自然是可以被人改造的。閱讀下面的文段，然后回答問題。南京濮仲謙，古貌古心，粥粥①若無能者，然其技藝之巧，奪天工焉。其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒數(shù)刀，價以兩計。仲謙名噪甚，得其一款，物輒勝貴。三山街②潤澤于仲謙之手者數(shù)十人焉，而仲謙赤貧自如也。于友人座間見有佳竹、佳犀，輒自為之。意偶不屬，雖勢劫之、利啖③之，終不可得?！咀ⅰ竣僦嘀啵罕肮Ш晚樀臉幼印＂谌浇郑菏悄暇┕诺孛?。③啖：用利益引誘人。（節(jié)選自《濮仲謙雕刻》）13．請解釋下列加點(diǎn)詞的意思。①粥粥若無能者②奪天工焉14．結(jié)合選文分析，我們可以在哪些方面向濮仲謙學(xué)習(xí)？________________________________________________________________________________________閱讀下面這首詩，然后回答問題。野望王績東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。15．詩句“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”描繪了一幅怎樣的畫面？________________________________________________________________________________________16．尾聯(lián)抒發(fā)了詩人怎樣的感情？請結(jié)合詩句內(nèi)容簡要分析。________________________________________________________________________________________閱讀下面文字，完成下面小題。初二年級的假期作業(yè)有一項(xiàng)“漫行廣州”的研學(xué)任務(wù)，非凡同學(xué)所在的研學(xué)小組因此在網(wǎng)上搜集了一些關(guān)于“城市漫步”（Citywalk）的資料。材料一：近年來，Citywalk在中國年輕人群體中悄然興起，并成為一股新的潮流。Citywalk這個詞來源于英語，它是由“city”（城市）和“walk”（步行）兩個單詞組合而成的合成詞。它指的是：參與者行走在獨(dú)特的城市路線上，用雙腳探索，深入城市的肌理，貼近城市的呼吸，感受城市的氣質(zhì)。這一潮流在全球范圍內(nèi)都很常見，許多城市都有自己的Citywalk。通過參與Citywalk，你可以深入了解城市的歷史文化和地理風(fēng)格，與城市產(chǎn)生深度聯(lián)結(jié)，感受熱氣騰騰的煙火人生。作為悄然興起的旅游形式，Citywalk可謂是頗具“人氣”。2023年4月，DT財經(jīng)和DT研究院聯(lián)合發(fā)布的《2023旅游調(diào)研報告》顯示，在幾種新型旅游方式中，人們想嘗試Citywalk的意愿最為強(qiáng)烈，占比高達(dá)82%。越來越多的人接納并愿意嘗試Citywalk，“主要是因?yàn)槠錆M足了現(xiàn)代人的精神文化需要?！?0月上旬，財經(jīng)評論員郭宇軒在接受采訪時表示：“Citywalk不同于走馬觀花式的‘快節(jié)奏’旅游，其更強(qiáng)調(diào)旅游的品質(zhì)與深度，而非景點(diǎn)的數(shù)量與廣度。放慢節(jié)奏，形成自己對于城市文化的個性化思考，是Citywalk的核心意義所在?！庇谩靶凶摺钡姆绞?，走街串巷，深入城市的隱秘角落，往往能讓人們傾聽到打卡攻略上找不到的故事，知曉城市文化，豐富旅行體驗(yàn)，增進(jìn)人們對不同文化的理解和尊重。在《我們?yōu)槭裁匆凶摺芬粫?，神?jīng)科學(xué)家沙恩·奧馬拉表明，行走是體驗(yàn)心流的首要方式，它能夠促進(jìn)意識在不同狀態(tài)之間切換，產(chǎn)生創(chuàng)造性認(rèn)知，能讓我們體驗(yàn)到特別愉悅的無意識。人類本是自然界最熟練、內(nèi)行、有造詣的行者，卻因文明的發(fā)展使得人們逐漸“不再行走”。大都市的擴(kuò)張、交通工具的普及、工業(yè)化帶來的生活節(jié)奏的加快，使得現(xiàn)代人很難享受行走的樂趣。而也恰是在此時，Citywalk的流行再次提醒我們要重新開始行走，讓靈魂與肉身同步，在漫步中重新獲得力量。（改編自網(wǎng)絡(luò)）材料二：廣州城的Citywalk，清代就開始了。石室圣心大教堂、大佛寺、沙面、白云山……這些熱門旅游景點(diǎn)每逢假期都吸引著來自世界各地的游客。與今天的游客為出游“做功課”時搜索的各種資料相似，19世紀(jì)也有這樣一本“旅游攻略”。這本“旅游攻略”便是由廣東人民出版社推出的“寶藏旅游書”——《清代廣州旅本》，作者是一位曾在廣州生活了40多年的美國醫(yī)生嘉約翰?！肚宕鷱V州旅本》是一份專為西方人編寫的廣州觀光指南，其中詳盡細(xì)致地介紹了廣州及周邊地區(qū)的著名景點(diǎn)與娛樂項(xiàng)目，包括商行店鋪、街市道路、貢院學(xué)宮、寺院廟宇，以及山水園林等。此外，書中還提供了交通、住宿、郵政、貨幣兌換等實(shí)用信息，甚至還定制了一日游、多日游的旅游線路，所記掌故饒有趣味。當(dāng)時來廣州的外國人，可以入住沙面的維多利亞酒店，在擁有“開放式廚房”的桃李園飯莊品嘗廣式美食，前往新豆欄街、玉子巷與新勝街的店鋪采購瓷器、牙雕和綢緞等商品。充滿西式風(fēng)情的沙面，熱鬧繁華的西關(guān)，能工巧匠云集的新城，古跡遍布的老城、北關(guān)，新舊雜融的南關(guān)，相對偏僻的東關(guān)、河南和花地，遠(yuǎn)在市郊的黃埔、白云山等地各具特色。舊時的廣州記憶被定格在這本百余頁的著作里，跟隨嘉約翰的腳步，我們得以看見19世紀(jì)的廣州市井生活，看見當(dāng)時西方人眼里的廣州。讀者也可以參照本書，探訪廣州及周邊地區(qū)尚存的地標(biāo)建筑和著名景點(diǎn)。（選自《南方都市報》，有刪改）材料三：廣州大多數(shù)Citywalk線路圍繞城市老城區(qū)游覽，整體節(jié)奏輕松，偏向懷舊及文化體驗(yàn)。近幾個月來，“永慶坊”搜索量同比增長近150%，“思寧路”等街道增長超50%，“東山口”“沙面”“沙灣古鎮(zhèn)”等相關(guān)筆記攻略成為人氣內(nèi)容，其中“上下九”攻略筆記數(shù)同比增長120%。同時，隨著Citywalk隊(duì)伍的不斷壯大，不少城市漫游愛好者加入廣州街坊的行列，開始在粵劇等本土民間藝術(shù)中體會嶺南風(fēng)情。根據(jù)大眾點(diǎn)評數(shù)據(jù)，自今年3月以來，“荔灣湖公園”相關(guān)攻略數(shù)同比增長近50%，搜索量增長近150%，到公園內(nèi)的荔枝灣大戲臺聽?wèi)虺蔀椴簧倌贻p人的心頭好。“從長壽路地鐵站出來，沿著多寶路、寶源路信步，坐在百年榕樹下，看西關(guān)大屋與廣式騎樓連成的一條條老街，實(shí)在愜意”；“以荔枝灣公園為散步起點(diǎn)，一覽廣州人日常的生活光景，看老廣們逛公園、聽粵曲、飲咖啡、食腸粉……”；在美團(tuán)及大眾點(diǎn)評，類似這樣的攻略提示比比皆是。上下九－文化公園－沙面一永慶坊－荔枝灣－荔灣湖-泮塘五約一線成為城市漫游者鐘愛的打卡點(diǎn)。在小紅書上，本地博主阿欣更是以手繪的方式為同好畫出了廣州Citywalk的路線圖。其中，值得一提的是，“味蕾游”作為“廣州漫步”的主題之一，也連帶將路線充滿煙火氣的美食小店帶火。在阿欣的沙灣古鎮(zhèn)路線圖上，就很貼心地為我們標(biāo)記了奶牛皇后、針姨的店鋪，相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，這些店鋪的餐飲訂單量近幾年均迎來顯著增長。（來源《羊城晚報·羊城派》，有刪改）17．非凡同學(xué)關(guān)于“Citywalk”的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．“Citywalk”是一個合成詞，它要求旅行者以步行的方式探索城市的獨(dú)特性。B．“Citywalk”不是一種走馬觀花式的旅游，它更強(qiáng)調(diào)城市旅游的品質(zhì)與廣度。C．“Citywalk”并非中國年青人的獨(dú)創(chuàng)，廣州的“Citywalk”從清代已經(jīng)開始。D．“Citywalk”路線圖一般為城市漫步者提供線路上的景點(diǎn)、美食等相關(guān)信息。18．同組的阿聰在閱讀以上材料時做了一些筆記，請問以下筆記與原文相符的一項(xiàng)是（）A．調(diào)查顯示，現(xiàn)在人們大都愿意體驗(yàn)“Citywalk”（城市漫游）這一新型的旅行方式。B．近幾個月以來，“永慶坊”“恩寧路”“上下九”的搜索量同比增長都在50%以上。C．廣州“Citywalk”路線整體節(jié)奏輕松，注重懷舊及文化體驗(yàn)，大都集中在老城區(qū)。D．觀西坊大院與廣式騎樓相連的風(fēng)采、閑逛時品嘗姜埋奶可成為沙灣古鎮(zhèn)游的內(nèi)容。19．組員騰飛想通過查閱《清代廣州旅本》來了解19世紀(jì)廣州市民生活狀況，以下哪項(xiàng)內(nèi)容在本書中的相關(guān)信息會較少（）A．市民出行方式 B．市民經(jīng)濟(jì)收入C．市民娛樂狀況 D．市民飲食特色20．假期結(jié)束，非凡想在自己的報告中梳理“Citywalk”的意義，請你替她分點(diǎn)概括。________________________________________________________________________________________閱讀下面文字，完成下面小題。漫記導(dǎo)師馮驥才段茵①畢業(yè)后留在導(dǎo)師馮驥才先生身邊做事，在我，感覺真正的學(xué)業(yè)才剛剛開始。在先生身邊，看著他待人接物，聽著他有關(guān)文學(xué)、文化的夫子自道，跟著他的思維理路做事，解讀他的藝術(shù)人生，靜觀他的思想明滅……那真是人生的學(xué)業(yè)，茫茫沒有止境的。②說起先生，可說的很多，不必再說的似乎更多。他是知名的作家、畫家、文化學(xué)者、教授、博導(dǎo)、國務(wù)院參事……有這么一大堆文化身份圍著，自然是時間的窮人啦。一天天被協(xié)會、媒體、生生熟熟的各界來訪者追著、問著、拉著、綁著，不停地考察、開會、論證、演講、采訪，生命的馬駒都給時間的柵欄困住了，可他居然在時間的碎片上也開出寫作的花來，比如新近獲了魯迅文學(xué)獎的《俗世奇人》，比如《西歐思想游記》《俄羅斯雙城記》《意大利讀畫記》，都是這樣的奇花嘛，這便不得不令人真誠感佩了。我們理解他的忙，理解他常常系錯扣子或是穿了下擺破了洞的襯衣，盡量避免打擾他，他居然不領(lǐng)情，常常倒打一耙——你得成長啊，要自信?。粚χ娔X能做什么學(xué)問，那都是死的；得下去跑啊，民間文化要跟大地接地氣啊……③他常常樸實(shí)地把學(xué)生們比作他的樹?；蛟S他不介意我們是花樹果樹還是藤樹，能長成喬木灌木或是檀木，但他絕對介意我們在他的園圃里天天伸膊飲日喝風(fēng)。想想他說的話吧，“我七十五歲了，我還有理想”，我們不去追求“理想”還想怎樣?。〉俏覀冞@一代人普遍眼高手低，“理想”就像樹尖上摘不到的桃子，這又是先生極其看不過的。④先生是經(jīng)歷過基層的人，練就一身硬邦邦的生活本領(lǐng)，什么泥瓦活兒、木工活兒，生活中的煤、水、電、修車、套爐子，樣樣都通，當(dāng)年在朝內(nèi)大街166號人文社借調(diào)寫作時趕上社里蓋樓，他還抬沙拌灰給幫過忙。于是，他便用心良苦地以他的方式醫(yī)我們的眼高手低病，希望我們能承擔(dān)起自己的生命重量。我記得有一次自己身體不大舒服，偏偏先生要交給我一堆書和資料。他可以讓別人轉(zhuǎn)交的，省事省力，可他不這樣。他費(fèi)了很大的勁兒從自家樓上找出一只“風(fēng)塵仆仆”的拉桿箱，把資料打包裝箱，親手交給我拉著，并且拒絕在場的人伸手幫忙。我想，這樣用心的導(dǎo)師，當(dāng)今社會怕是真的不多了吧。⑤下午，走進(jìn)先生的大畫室。那兒的光線總是壓得低低的。老式唱片機(jī)有時緩緩淌出一段肖邦、柴可夫斯基或是約翰·施特勞斯。四壁自然都是書、畫、老箱柜和來自民間的各類生動造型——佛頭、菩薩、羅漢、天王、民窯青花、布老虎……幾捧綠蘿靜靜吮吸著透過窗幕的天光。迎面是一張擁擠不堪的大畫案，上面總是堆滿了大部頭的雜書和民間的物件兒，土陶瓶里插有幾只上了銹般的鐵青色老蓮蓬，筆架上筆筒里胡亂掛著、塞著各式毛筆，青花筆洗和大大小小的碟碟罐罐散落一旁。唯一的空白處露出小半幅舊氈子，地界兒也就只能寫寫書法或是作小幅的畫。⑥每每得了一點(diǎn)空閑，先生就退回到畫室角落里的一張?zhí)僖紊?，就著矮矮的木桌喝一杯牛奶吃一角面包。身后的荊條紙簍個頭大得足像個柴筐。這時，我們是真的很少打擾他了。（選自《新民晚報》，有刪改）21．下面對文章的理解和分析正確的一項(xiàng)是（）A．本文題目“漫記”的意思為不拘形式地隨意談?wù)?，所以文章選材平常細(xì)小、瑣碎隨意。B．文中闡述先生干過泥瓦活、木工活等意在說明其多才多藝，并引導(dǎo)我們向多方面發(fā)展。C．先生親自把資料打包并交給我，體現(xiàn)了先生為治我的眼高手低病以身作則、用心良苦。D．文末“喝一杯牛奶吃一角面包”是文章的贅筆，削弱了對先生成功背后的艱辛的肯定。22．閱讀全文，填寫下表。所漫記的先生的事例“我們”的感受①真誠感佩②慚愧用心良苦醫(yī)“我”的眼高手低病③工作、創(chuàng)作繁忙，難得空閑休息④23．按照括號內(nèi)的要求，對文中劃線句或加點(diǎn)字進(jìn)行賞析。①但是我們這一代人普遍眼高手低，“理想”就像樹尖上摘不到的桃子，這又是先生極其看不過的。（從修辭手法的角度）________________________________________________________________________________________②幾捧綠蘿靜靜吮吸著透過窗幕的天光。（從詞語運(yùn)用的角度）________________________________________________________________________________________24．魯迅說，藤野先生是“最使我感激，給我鼓勵的一個……他的性格，在我的眼里和心里是偉大的。”段茵也說“畢業(yè)后留在導(dǎo)師馮驥才先生身邊做事，在我，感覺真正的學(xué)業(yè)才剛剛開始”。請結(jié)合課文《藤野先生》與本文內(nèi)容，分析兩位老師有哪些異同的品質(zhì)讓他們感受如此深刻。________________________________________________________________________________________三、寫作（共50分）25．閱讀以下文字，按要求作文請以《謝謝你！我又找回了》為題，寫一篇文章。要求：①將作文題目補(bǔ)充完整；②自選文體（詩歌除外）；③內(nèi)容具體充實(shí)，不少于600字：④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名、地名。四、附加題（共8分）請根據(jù)閱讀積累，完成以下任務(wù)。閱讀紀(jì)實(shí)作品，一要從事實(shí)中汲取營養(yǎng)，二要向作者“取經(jīng)”，三要善于進(jìn)行聯(lián)系、比較、分析。文佳閱讀《紅星照耀中國》后，整理了以下材料，請幫他補(bǔ)充完整。片段問題①革命黨人所發(fā)現(xiàn)的清廷文件中，有幾份請求召開國會的請?jiān)笗Ｔ迨怯涩F(xiàn)在的蘇維埃政府教育人民委員A用血書寫的。當(dāng)時他切斷指尖，表示誠意和決心。他的請?jiān)笗沁@樣開頭的：“為吁請召開國會，予（為本省赴京代表）斷指以送?！眴栴}文中的A是誰？26．②長征的統(tǒng)計數(shù)字是觸目驚心的。幾乎平均每天就有一次遭遇戰(zhàn)，總共有十五個整天用在打大決戰(zhàn)上。路上一共三百六十八天，有二百三十五天用在白天行軍上，十八天用在夜間行軍上……紅軍一共爬過十八條山脈，其中五條終年蓋雪的，渡過二十四條河流，經(jīng)過十二個省份，占領(lǐng)過六十二座大小城市，突破十個地方軍閥軍隊(duì)的包圍……這個片段是如何體現(xiàn)作品紀(jì)實(shí)性特點(diǎn)的？27．③【甲】政府懸賞五萬到十萬元要緝拿彭德懷，不論死擒活捉，但是他的司令部門外只有一個哨兵站崗，他在街上走時也不帶警衛(wèi)。【乙】第二天一早，街上停止一切交通，城門口的所有道路都遍布憲兵和軍隊(duì)的崗哨。沿路農(nóng)民都被趕出了家。原來是蔣介石總司令突然光臨西安府。讀了這兩段材料后，你認(rèn)為產(chǎn)生這樣差別的原因是什么？28．29．下面的文段，哪一個更有可能出自于《昆蟲記》？請根據(jù)你對《昆蟲記》的閱讀感受，簡要說明原因?！炯住克矸涫轻劽酃そ常w型一般較為纖細(xì)，比我們蜂箱中養(yǎng)的蜜蜂更加修長。四月份，工程謹(jǐn)慎小心地開始了，工匠們極少跑到地面上來，因?yàn)樗鼈冊诰率址泵?。它們建造的土包一個又一個，相互重疊，昆蟲小鎮(zhèn)街小巷窄，隧蜂經(jīng)常摸錯了門，閭到別人家中?！疽摇克矸涫且环N單肢亞門、昆蟲綱、蜜蜂科、蜜蜂屬動物。雌隧蜂是唯一—種能在五月份孵出來的蜜蜂。每年四月份，隧蜂便開始在地下建巢，它們建的巢穴會連在一起，密密麻麻的，一個緊靠一個，外形也很接近，所以每每會造成它們回家的麻煩。

答案解析部分1．【答案】（1）B【解析】【分析】①不折不撓（ráo）——不折不撓：bùzhébùnáo，意思是面對壓力和困難不屈服、頑強(qiáng)。

②殫精竭慮：dānjīngjiélǜ，（殫：竭盡；慮：思慮）意為用盡精力，費(fèi)盡心思。

③任勞任怨：rènláorènyuàn，指做事不怕辛苦，不怕招人埋怨。

④坦蕩如砥（zhǐ）——坦蕩如砥：tǎndàngrúdǐ，指平坦得像磨刀石一樣。這個成語用來形容人非常直率，做事不加猶豫，也常用來形容大面積的地方非常平坦。

⑤絡(luò)驛（yì）不絕——絡(luò)繹不絕：luòyìbùjué。絡(luò)繹：前后相連、連續(xù)不斷的樣子。形容行人、車馬、船只等來往頻繁，連續(xù)不斷。

⑥巧妙絕綸（1ún）——巧妙絕倫：qiǎomiàojuélún，意思是指精巧奇妙到了極點(diǎn)，在同類事物中沒有能與之相比的。

⑦銳不可當(dāng)（dǎng）——銳不可當(dāng)：ruìbùkědāng，（銳：鋒利。當(dāng)：阻擋）指鋒利的不可阻擋；用于形容來勢威猛，不可抵擋。

⑧翹首以盼：qiáoshǒuyǐpàn，意思是仰著脖子等待著出現(xiàn)，很急切地希望看到某人、某事、某物的出現(xiàn)。

②③⑧正確。

故答案為：B。

【點(diǎn)評】本題考查字音字形。作答此題，首先要認(rèn)真閱讀題目，然后根據(jù)自己的日常積累判斷加點(diǎn)字的字音、字形是否正確。遇到記憶模糊、不確定的字詞，可以采用排除法排除選項(xiàng)，得出正確答案。要正確地讀寫詞語，應(yīng)從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。在日常的學(xué)習(xí)閱讀中也要注意多積累，豐富自己的字詞量，在積累的過程中要做到準(zhǔn)確無誤，這樣才能在實(shí)際的讀寫運(yùn)用中避免錯讀錯寫。2．【答案】C【解析】【分析】A.抑揚(yáng)頓挫：（聲音）高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。不能形容故事情節(jié)；

B.摩肩接踵：肩挨肩，腳碰腳，形容人很多，很擁擠。不能用來形容店主與顧客之間的關(guān)系；

C.嘆為觀止：用來贊嘆所見的事物盡善盡美，好到了極點(diǎn)；使用恰當(dāng)；

D.振聾發(fā)聵：比喻喚醒糊涂麻木的人。這里只是說聲音大，應(yīng)該用震耳欲聾；

故答案為：C。

【點(diǎn)評】本題考查成語的運(yùn)用。解答此題，我們平時要積累大量的成語，還要結(jié)合句意表述，從詞性、詞義輕重、感情色彩、習(xí)慣用法等多方面考慮。成語運(yùn)用的常見錯誤有以下幾種：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、語境不符等。解答此類題目，需要我們正確理解詞語的意思，辨清詞語的感情色彩，還要結(jié)合語境分析其運(yùn)用是否恰當(dāng)。3．【答案】D【解析】【分析】A.成分殘缺，要在“藝術(shù)享受”的后面加“平臺”；

B.語序不當(dāng)，應(yīng)該為“讓學(xué)生體驗(yàn)，感悟和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”；

C.缺少主語，去掉“通過”；

故答案為：D。

【點(diǎn)評】本題考查病句辨析。常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、成分贅余等。先通讀所有句子，憑語感判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當(dāng)，找出病因。4．【答案】A【解析】【分析】本題根據(jù)“端午節(jié)總述→端午節(jié)的起源與發(fā)展（內(nèi)蘊(yùn)隨時代發(fā)展不斷的增加）”的邏輯順序來進(jìn)行判斷。④中“端午節(jié)，是……”，點(diǎn)出句子中心引起了話題，可作為第一句；①“關(guān)于它的起源”體現(xiàn)了句意銜接的緊密，可作為第二句；⑤“漢魏以后”體現(xiàn)了分析過程語意銜接緊密，可作為第三句；②可通過讀能確認(rèn)與上一句銜接緊密，可作為第四句；③句句意的總結(jié)的意味，可作為末句。由上分析，可排序?yàn)椋孩堍佗茛冖邸?/p>

故答案為：A。

【點(diǎn)評】本題考查語序的排列。此類題目要在快速閱讀整段文字、初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語言環(huán)境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷。語序排列答題技巧：尋頭斷尾，確定首尾句；把握時間順序、空間順序和邏輯順序；把握關(guān)聯(lián)詞的搭配；把握話題銜接尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞。【答案】5．番禺區(qū)第四屆乞巧文化節(jié)開幕，吸引眾多游客觀看/熱鬧非凡。6．①乞巧節(jié)沒有價值，如果不能帶給大家新的情感體驗(yàn)，不如淘汰，它是農(nóng)耕時代的產(chǎn)物，已不適應(yīng)新的時代。②乞巧節(jié)仍有價值，乞巧節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日，雖然乞巧的具體內(nèi)容有變化，但乞求心靈手巧永不過時。7．天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查概括新聞內(nèi)容。解答本題，可以仔細(xì)閱讀文章，用簡明扼要的語言概括文章主要內(nèi)容；也可以提取文章中的關(guān)鍵詞句來擬寫標(biāo)題。答題模式：主體（人物或單位或事物）+事件。

（2）本題考查觀點(diǎn)看法。這類題目一般為開放性試題，不要求統(tǒng)一答案，根據(jù)要求能自圓其說即可。

（3）本題考查漢字書寫。平時注意養(yǎng)成認(rèn)真書寫的習(xí)慣，掌握字形寫法。要特別注意多音字和形近字，不寫錯別字。5．本題要求根據(jù)提供的新聞材料，概括其主要內(nèi)容，且字?jǐn)?shù)不超過20個字。材料描述了廣州市番禺區(qū)石基鎮(zhèn)舉辦的第四屆乞巧文化節(jié)開幕儀式，其中包含了開幕式現(xiàn)場的文藝表演、巡游展示、傳統(tǒng)習(xí)俗的展現(xiàn)以及市民游客的積極參與等關(guān)鍵信息。在概括時，我們需要抓住主要事件和核心信息，即“乞巧文化節(jié)開幕”和“市民熱情參與巡游表演”。同時，要注意語言的簡潔性和準(zhǔn)確性，確保在有限的字?jǐn)?shù)內(nèi)完整表達(dá)新聞的核心內(nèi)容。

示例：乞巧文化節(jié)盛大開幕，市民熱情參與巡游。

故答案為：番禺區(qū)第四屆乞巧文化節(jié)開幕，吸引眾多游客觀看/熱鬧非凡。6．本題要求提出關(guān)于乞巧節(jié)傳承與發(fā)展的兩種不同觀點(diǎn)，并分別給出相應(yīng)的依據(jù)。這需要我們深入理解乞巧節(jié)的傳統(tǒng)意義以及現(xiàn)代社會變遷對節(jié)日習(xí)俗的影響，從而提出合理的觀點(diǎn)并給出有力的依據(jù)。對于第一種觀點(diǎn)，即“乞巧節(jié)應(yīng)該繼續(xù)傳承”，我們需要從傳統(tǒng)文化的價值、歷史意義、民族精神傳承等方面來闡述其重要性?？梢詮?qiáng)調(diào)乞巧節(jié)作為中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，對于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力有著不可替代的作用。對于第二種觀點(diǎn)，即“乞巧節(jié)應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)代生活作出調(diào)整”，我們需要從現(xiàn)代社會變遷對傳統(tǒng)節(jié)日的影響、傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代生活的融合等方面來展開論述。可以提出在保持傳統(tǒng)節(jié)日精神內(nèi)核的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)新形式和內(nèi)容，讓乞巧節(jié)更加貼近現(xiàn)代人的生活，吸引更多人參與

示例：

觀點(diǎn)一：乞巧節(jié)已經(jīng)失去了它的價值。同學(xué)們認(rèn)為，乞巧節(jié)作為農(nóng)耕時代的產(chǎn)物，其原始意義——祈求心靈手巧——在現(xiàn)代社會已經(jīng)失去了實(shí)際功用。隨著科技的進(jìn)步和生活方式的改變，手工技能的重要性逐漸降低，穿針乞巧這樣的活動不再具有實(shí)際意義。而且，現(xiàn)代社會提供了更多的娛樂和慶祝方式，如果不能帶給人們新的情感體驗(yàn)，乞巧節(jié)便難以吸引年輕一代的興趣，不如將其淘汰。

觀點(diǎn)二：乞巧節(jié)依然有其獨(dú)特的價值。同學(xué)們認(rèn)為，乞巧節(jié)作為中國的傳統(tǒng)節(jié)日，承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵。雖然乞巧的具體形式和內(nèi)容可能隨著時代變遷而有所改變，但其中蘊(yùn)含的對于美好生活和個人能力的追求是永恒不變的。乞巧節(jié)不僅是對傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，也是一個增進(jìn)親情、友情和社區(qū)凝聚力的良好機(jī)會。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)保留和慶祝乞巧節(jié)，讓更多的人了解和體驗(yàn)這一傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。

故答案為：①乞巧節(jié)沒有價值，如果不能帶給大家新的情感體驗(yàn)，不如淘汰，它是農(nóng)耕時代的產(chǎn)物，已不適應(yīng)新的時代；

②乞巧節(jié)仍有價值，乞巧節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日，雖然乞巧的具體內(nèi)容有變化，但乞求心靈手巧永不過時。7．首先，欣賞杜牧的《秋夕》書法作品時，應(yīng)注意其整體布局、字形結(jié)構(gòu)、筆畫的力度和流暢度，以及墨色的深淺變化。優(yōu)秀的書法作品往往能在這些方面展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在欣賞過程中，可以嘗試感受作者通過書法表達(dá)出的詩歌意境和情感。

接下來，書寫“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星”這兩句古詩。在硬筆行楷書寫中，需要注意以下幾點(diǎn)：字形結(jié)構(gòu)要穩(wěn)定，筆畫之間要協(xié)調(diào)，避免過于松散或緊湊。筆畫要有力度，但也要保持流暢，不要出現(xiàn)生硬或斷裂的情況。注意字與字之間的間距，保持整體布局的和諧美觀。使用規(guī)范的簡化漢字書寫，確保每個字的準(zhǔn)確性。注意“臥和織”的簡體寫法。

故答案為：天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星8．【答案】（1）芳草萋萋鸚鵡洲（2）馨香盈懷袖（3）一曲新詞酒一杯（4）學(xué)詩謾有驚人句（5）入則無法家拂士（6）雖乘奔御風(fēng)【解析】【分析】本題中應(yīng)注意“萋、鸚鵡洲、馨、袖、謾、拂、御”等字的寫法。故答案為：芳草萋萋鸚鵡洲；馨香盈懷袖；一曲新詞酒一杯；學(xué)詩謾有驚人句；入則無法家拂士；雖乘奔御風(fēng)。

【點(diǎn)評】本題考查對名篇名句和古詩文的識記理解。默寫題作答時，一要透徹理解詩文的內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字，不漏字，不錯字。9．【答案】烽火連三月；家書抵萬金；黑云壓城城欲摧；甲光向日金鱗開【解析】【分析】本題中應(yīng)注意“烽、抵、摧、鱗”等字的寫法。故答案為：烽火連三月；家書抵萬金；黑云壓城城欲摧；甲光向日金鱗開。

【點(diǎn)評】本題考查對名篇名句和古詩文的識記理解。默寫題作答時，一要透徹理解詩文的內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字，不漏字，不錯字?！敬鸢浮?0．D11．你思想太頑固，頑固到了不可改變的地步，連寡婦孤兒都比不上。即使我死了，還有我兒子在呀12．C【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查一詞多義。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。

（2）本題考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點(diǎn)詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。

（3）本題考查內(nèi)容理解和辨析。這是一道選擇題，從文中找出與四個選項(xiàng)相對應(yīng)的內(nèi)容，進(jìn)行仔細(xì)的分析比對，即可作出正確的選擇。

參考譯文：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，河陽的北邊。北山下面有個名叫愚公的人，年紀(jì)快到九十歲了，在山的正對面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們盡力挖平險峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。”于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你簡直太不聰明了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆說：“你的心真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。10．A.代詞，代愚公/動詞，到、進(jìn)入；

B.將要/況且；

C.負(fù)：背/依恃，憑借；

D.均為“憑借”；

故答案為：D。11．本句重點(diǎn)詞語：汝心之固，固不可徹：你思想頑固，頑固到了不可改變的地步。徹，通。曾：連……都。雖：即使。

故答案為：思想太頑固，頑固到了不可改變的地步，連寡婦孤兒都比不上。即使我死了，還有我兒子在呀！12．C.有誤，愚公移山的原因是“懲山北之塞，出入之迂也”，移山的目的是“指通豫南，達(dá)于漢陰”；

故答案為：C?！敬鸢浮?3．若：像/好像；奪：超過/勝過14．①技藝方面，他技藝高超，簡單雕刻幾刀，作品價錢就翻倍，要學(xué)習(xí)他在技藝上精益求精，力求精湛的精神。②人品方面，他淡泊名利，不受別人威逼利誘而雕刻?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】（1）本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。

（2）本題考查對人物形象的分析。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手?？梢灾苯诱θ宋镌u價的詞語，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語句進(jìn)行概括，學(xué)會結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。

【參考譯文】南京濮仲謙，古樸的容貌，不同凡俗的古人的思想。卑微謙恭的形象，好像是一個無能之輩。然而他的雕刻藝術(shù)，技藝高巧，可以奪天工了。他雕刻竹器，一帚、一刷，竹片只是方寸而已。他雕刻了幾刀，而價值立即以兩倍計算。濮仲謙聲名大噪，能夠得到他在書畫雕刻藝術(shù)作品上的簽名題字，此物品的價格就會立即飛漲。三山街得到仲謙的手題字而獲利的有數(shù)十人．然而仲謙自己卻貧窮如故。在友人屋內(nèi)座位間見有美竹、妙犀．立即自己動手雕刻起來。然而如果不對他的意，即使以勢壓人、以利誘人，終究得不到他的作品。13．（1）句意為：卑微謙恭的形象，好像是一個無能之輩。若：像/好像。

（2）句意為：可以奪天工（勝過天然，比喻技藝高超巧妙）了。奪：超過/勝過。

故答案為：若：像/好像；奪：超過/勝過14．在整體感知文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合人物的言行舉止和所做事情分析作答。

根據(jù)“然其技藝之巧，奪天工焉。其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒數(shù)刀，價以兩計”可知，其雕刻技藝高超；根據(jù)“三山街潤澤于仲謙之手者數(shù)十人焉，而仲謙赤貧自如也”可見，其樂于助人；根據(jù)“意偶不屬，雖勢劫之、利啖之，終不可得”可知，其淡泊名利。據(jù)此分析作答。

故答案為：①技藝方面，他技藝高超，簡單雕刻幾刀，作品價錢就翻倍，要學(xué)習(xí)他在技藝上精益求精，力求精湛的精神。②人品方面，他淡泊名利，不受別人威逼利誘而雕刻?！敬鸢浮?5．牧人驅(qū)趕著牛群回家，獵人們帶著收獲的獵物回家，描繪了一幅落日歸家的田園景象。16．舉頭四望，身邊竟無相識的熟人或朋友，無人共享此刻的心情，惘然若失。只好唱起《采薇》之歌，與伯夷、叔齊共享心境。抒發(fā)詩人孤獨(dú)無依的悲涼之感和隱逸山林之志?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】（1）本題考查對詩句的理解和對所描述畫面的想象。解答這類題目要在讀懂詩歌、理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，發(fā)揮聯(lián)想和想象，扣住畫面，抓住形象，用生動、流暢的語言加以描述，不能偏離詩歌的意境、主題和詩人的情感。

（2）本題考查對詩歌的主題思想和情感態(tài)度的領(lǐng)悟。通過反復(fù)誦讀體會詩歌的情感，學(xué)生應(yīng)全面了解背景，把握形象內(nèi)涵，體會意境特點(diǎn)，明確抒情方式。15．“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”寫傍晚時分人的活動，從反面反襯詩人的郁悶孤單的心境。詩人給我們描繪了一幅鄉(xiāng)野之人放牧歸來的動態(tài)場景。放牛的牧童唱著山歌，歡快的趕著牛兒返回家中，獵人騎著駿馬，大聲吆喝著，帶著獵物滿意而歸，多么安逸的場景，多么令人陶醉的畫面啊。但是這些熱鬧是他們的，詩人什么也沒有，有的就是寂寞和孤寂。

故答案為：牧人驅(qū)趕著牛群回家，獵人們帶著收獲的獵物回家，描繪了一幅落日歸家的田園景象。16．尾聯(lián)，詩人終于再也按捺不住內(nèi)心的情感了，直抒胸臆。詩人從美好而熱鬧的場景中回過神，又回到了起始的心境之中了，更加平添了一種茫然若失、孤獨(dú)無依、苦悶惆悵的心緒。詩人身邊沒有一個相識的熟人和朋友，沒有人能夠分擔(dān)這份寂寥，只好拉來已經(jīng)遠(yuǎn)去的伯夷、叔齊了。詩人唱著《采薇》之歌，抒發(fā)自己隱逸山林之志。然而，王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識，長歌懷采薇?！闭f自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

故答案為：舉頭四望，身邊竟無相識的熟人或朋友，無人共享此刻的心情，惘然若失。只好唱起《采薇》之歌，與伯夷、叔齊共享心境。抒發(fā)詩人孤獨(dú)無依的悲涼之感和隱逸山林之志?！敬鸢浮?7．B18．C19．B20．①Citywalk可以讓我們通過走街串巷，感受熱氣騰騰的煙火人生。②Citywalk可以讓我們深入了解城市的歷史文化和地理風(fēng)格。③Citywalk有助于我們與城市產(chǎn)生深度聯(lián)結(jié)，形成對于城市文化的個性化思考。④Citywalk可以豐富我們旅行體驗(yàn)，增進(jìn)對不同文化的理解和尊重。⑤Citywalk可以讓我們重新享受行走的樂趣，讓靈魂與肉身同步，在漫步中重新獲得力量?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】（1）本題考查對信息的篩選和辨析。按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準(zhǔn)確表達(dá)。

（2）本題考查對信息的篩選和辨析。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（3）本題考查對信息的拓展運(yùn)用。解答本題，首先需結(jié)合題干信息，然后結(jié)合事物特點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際闡述即可。

（4）本題考查信息的概括。解答本題，要仔細(xì)閱讀材料，整體感知材料內(nèi)容，抓住關(guān)鍵語句提煉概括。17．B.根據(jù)材料一第2段“財經(jīng)評論員郭宇軒在接受采訪時表示：‘Citywalk不同于走馬觀花式的‘快節(jié)奏’旅游，其更強(qiáng)調(diào)旅游的品質(zhì)與深度，而非景點(diǎn)的數(shù)量與廣度……’”可知，“它更強(qiáng)調(diào)城市旅游的品質(zhì)與廣度”表述錯誤，不是“城市旅游”，而是“旅游”；

故答案為：B。18．A.根據(jù)材料一第2段“2023年4月，DT財經(jīng)和DT研究院聯(lián)合發(fā)布《2023旅游調(diào)研報告》顯示，在幾種新型旅游方式中，人們想嘗試Citywalk(城市漫游)的意愿最為強(qiáng)烈，占比高達(dá)82%”可知，Citywalk只是在幾種新型旅游方式中為眾多人選擇的方式，并不是所有旅游方式中人們最喜歡的；

B.根據(jù)材料三第2段“近幾個月來，……其中“上下九”攻略筆記數(shù)同比增長120%”可知，“‘上下九’”搜索量同比增長都在50%以上”表述錯誤?！吧舷戮拧痹谖闹形刺峒八阉髁?，只談到攻略筆記數(shù)，屬“無中生有”的錯誤；

C.根據(jù)材料三第1段“廣州大多數(shù)Citywalk線路圍繞老城區(qū)游覽，整體節(jié)奏輕松，偏向懷舊及文化體驗(yàn)”可知，選項(xiàng)表述的意思和原文意思相同；

D.根據(jù)材料三的線路圖得知沙灣古鎮(zhèn)游的內(nèi)容沒有涵括“廣式騎樓”；

故答案為：C。19．根據(jù)材料二第2段“《清代廣州旅本》是一份專為西方人編寫的廣州觀光指南，其中詳盡細(xì)致地介紹了廣州及周邊地區(qū)的著名景點(diǎn)與娛樂項(xiàng)目，包括商行店鋪、街市道路、貢院學(xué)宮、寺院廟宇，以及山水園林等。此外，書中還提供了交通、住宿、郵政、貨幣兌換等實(shí)用信息，甚至還定制了一日游、多日游的旅游線路，所記掌故饒有趣味”可知《清代廣州旅本》是一本關(guān)于旅游方面的書，ACD三項(xiàng)與旅行者的行、玩、吃密切相關(guān)，經(jīng)濟(jì)收入狀況只能借助其他信息揣測，才能得知一二，這本書中信息較少；

故答案為：B。20．結(jié)合材料一第1段結(jié)尾處的“通過參與Citywalk，你可以深入了解城市的歷史文化和地理風(fēng)格，與城市產(chǎn)生深度聯(lián)結(jié)，感受熱氣騰騰的煙火人生”可以概括得出：Citywalk可以讓我們通過走街串巷，感受熱氣騰騰的煙火人生；Citywalk可以讓我們深入了解城市的歷史文化和地理風(fēng)格；

根據(jù)材料一第2段“放慢節(jié)奏，形成自己對于城市文化的個性化思考，是Citywalk的核心意義所在”可以概括得出：Citywalk有助于我們與城市產(chǎn)生深度聯(lián)結(jié)，形成對于城市文化的個性化思考；

根據(jù)材料一第2段“用‘行走’的方式，走街串巷，深入城市的隱秘角落，往往能讓人們傾聽到打卡攻略上找不到的故事，知曉城市文化，豐富旅行體驗(yàn)，增進(jìn)人們對不同文化的理解和尊重”可以概括得出：Citywalk可以豐富我們旅行體驗(yàn)，增進(jìn)對不同文化的理解和尊重；

根據(jù)材料一第3段“Citywalk的流行再次提醒我們要重新開始行走，讓靈魂與肉身同步，在漫步中重新獲得力量”可以概括得出：Citywalk可以讓我們重新享受行走的樂趣，讓靈魂與肉身同步，在漫步中重新獲得力量。

故答案為：①Citywalk可以讓我們通過走街串巷，感受熱氣騰騰的煙火人生；②Citywalk可以讓我們深入了解城市的歷史文化和地理風(fēng)格；③Citywalk有助于我們與城市產(chǎn)生深度聯(lián)結(jié)，形成對于城市文化的個性化思考；④Citywalk可以豐富我們旅行體驗(yàn)，增進(jìn)對不同文化的理解和尊重；⑤Citywalk可以讓我們重新享受行走的樂趣，讓靈魂與肉身同步，在漫步中重新獲得力量?！敬鸢浮?1．C22．在時間的碎片上開出寫作的花；年事已高仍心懷理想；感慨不已（感動、佩服）；肅然起敬23．①運(yùn)用比喻的修辭手法，將理想比作桃子，生動形象地寫出了眼高手低的“我們”不為理想踏實(shí)行動的現(xiàn)狀。②“吮吸”是全心吸取的意思，以這一動詞體現(xiàn)了綠蘿積極、努力地吸收陽光的特征，寫出了綠夢的生機(jī)與活力。也象征著先生不斷追求理想的人物形象。24．相同：①在對待學(xué)生方面：兩位老師都多有關(guān)愛、嚴(yán)格要求（或嚴(yán)慈相濟(jì)）；②在對待專業(yè)志趣方面：兩位老師都治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)；③在個人生活方面：兩位老師都生活簡樸、不拘小節(jié)。不同：①藤野先生沒有狹隘的民族偏見，能以公正之心對待來自弱國的學(xué)生，而且給予了魯迅極大的關(guān)心，鼓舞和真誠的幫助，尤使作者感激。②馮驥才導(dǎo)師為了醫(yī)治學(xué)生的眼高手低病，親力親為，以身作則，可謂一片良苦用心，讓段茵感佩不已?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】（1）本題考查文章理解和分析。解答本題，可從文章中找出與各選項(xiàng)內(nèi)容相對應(yīng)的句子，進(jìn)行仔細(xì)比對分析，判斷表述是否一致。

（2）本題考查內(nèi)容理解。解答本題，需根據(jù)對文章內(nèi)容的把握，結(jié)合被考查語句的具體內(nèi)容，聯(lián)系作者的寫作目的或表達(dá)中心的需求，進(jìn)行分析。

（3）本題考查語句賞析。賞析詞語，一般先理解詞語的本義；然后結(jié)合文章具體內(nèi)容，理解其語境義，并分析其表達(dá)效果。賞析句子，先要選準(zhǔn)賞析的角度，要求賞析的句子往往具有某一特征，或是修辭手法方面，或是描寫方法方面，或是遣詞造句方面；然后結(jié)合語境分析句子的表達(dá)效果。

（4）本題考查對比閱讀。解答本題，聯(lián)系全文，整體分析，按題目要求，將比較閱讀的結(jié)用準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來。時盡量用上原文原句。并注意知識的遷移、拓展和創(chuàng)新。21．A.有誤，“漫記”格式隨意，內(nèi)容比較豐富，“瑣碎”表述有誤。

B.有誤，先生干過各樣活兒，意在說明先生是一個經(jīng)歷過基層的人，練就了一身硬邦邦的本領(lǐng)，用心良苦治我們的眼高手低的毛病?！安⒁龑?dǎo)我們向多方面發(fā)展”表述有誤。

D.有誤，文末“喝一杯牛奶吃一角面包”正好能體現(xiàn)先生的忙碌以及難得清閑，體現(xiàn)先生成功背后的艱辛?！拔恼碌馁樄P”表述有誤。

故答案為：C。22．根據(jù)感受“真誠感佩”可定位到第②段，根據(jù)第②段“說起先生，可說的很多，不必再說的似乎更多……可他居然在時間的碎片上也開出寫作的花來，比如新近獲了魯迅文學(xué)獎的《俗世奇人》，比如《西歐思想游記》《俄羅斯雙城記》《意大利讀畫記》，都是這樣的奇花嘛，這便不得不令人真誠感佩了”可知，寫先生在時間的碎片上開出寫作的花；

根據(jù)感受“慚愧”可定位到第③段，根據(jù)第③段“‘我七十五歲了，我還有理想’，我們不去追求‘理想’還想怎樣??！”可知，寫先生年事已高仍心懷理想；

根據(jù)事例“用心良苦醫(yī)‘我’的眼高手低病”可定位到第④段，根據(jù)第④段“我記得有一次自己身體不大舒服，偏偏先生要交給我一堆書和資料。他可以讓別人轉(zhuǎn)交的，省事省力，可他不這樣。他費(fèi)了很大的勁兒從自家樓上找出一只‘風(fēng)塵仆仆’的拉桿箱，把資料打包裝箱，親手交給我拉著，并且拒絕在場的人伸手幫忙。我想，這樣用心的導(dǎo)師，當(dāng)今社會怕是真的不多了吧”可知，“我們”感慨不已（感動、佩服）；

根據(jù)事例“工作、創(chuàng)作繁忙，難得空閑休息”可定位到第⑥段，根據(jù)第⑥段“這時，我們是真的很少打擾他了”可知，“我們”肅然起敬。

故答案為：在時間的碎片上開出寫作的花；年事已高仍心懷理想；感慨不已（感動、佩服）；肅然起敬23．（1）從修辭手法的角度，根據(jù)“‘理想’就像樹尖上摘不到的桃子”可知，這句話中運(yùn)用比喻的修辭手法，句中將“理想”比作“桃子”，運(yùn)用“摘不到的桃子”生動形象地表達(dá)了“我們”的眼高手低，突出“我們”不為理想踏實(shí)行動的現(xiàn)狀。

（2）從詞語運(yùn)用的角度，“幾捧綠蘿靜靜吮吸著透過窗幕的天光”中“吮吸”本意是合攏嘴唇吸取液體或半流體，在文中是全心吸取的意思，體現(xiàn)了綠蘿積極、努力地吸收陽光，由這一動詞寫出了綠夢的生機(jī)與活力，象征著先生不斷追求理想的人物形象。

故答案為：①運(yùn)用比喻的修辭手法，將理想比作桃子，生動形象地寫出了眼高手低的“我們”不為理想踏實(shí)行動的現(xiàn)狀；

②“吮吸”是全心吸取的意思，以這一動詞體現(xiàn)了綠蘿積極、努力地吸收陽光的特征，寫出了綠夢的生機(jī)與活力。也象征著先生不斷追求理想的人物形象。24．本文記敘了馮驥才在時間的碎片上開出了寫作的花；一直懷有理想；以他的方式醫(yī)“我們”的眼高手低病，工作、創(chuàng)作繁忙，難得空閑休息。文章突出了導(dǎo)師馮驥才先生工作的艱辛，表達(dá)了“我們”對他的敬佩之情；

《藤野先生》主要記錄了作者魯迅在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)導(dǎo)讀從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠，以及沒有民族偏見的高尚品格?！八男愿?，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”，表達(dá)了對藤野先生深情的懷念。

故答案為：相同：①在對待學(xué)生方面：兩位老師都多有關(guān)愛、嚴(yán)格要求（或嚴(yán)慈相濟(jì)）；②在對待專業(yè)志趣方面：兩位老師都治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)；③在個人生活方面：兩位老師都生活簡樸、不拘小節(jié)；

不同：①藤野先生沒有狹隘的民族偏見，能以公正之心對待來自弱國的學(xué)生，而且給予了魯迅極大的關(guān)心，鼓舞和真誠的幫助，尤使作者感激。②馮驥才導(dǎo)師為了醫(yī)治學(xué)生的眼高手低病，親力親為，以身作則，可謂一片良苦用心，讓段茵感佩不已。25．【答案】例文：謝謝你！我又找回了自信在生活的道路上，我曾一度失去了自我，失去了那個曾經(jīng)充滿自信的我。然而，就在我最迷茫、最無助的時候，我遇見了你，你幫助我找回了那個自信的我。謝謝你，我的朋友！記得那是一個陰沉沉的下午，我獨(dú)自坐在教室里，看著窗外的雨淅淅瀝瀝地下著，心情如同這天氣一般陰郁。那是我人生中的一次重大挫折，我在一場重要的考試中失敗了，我感到了前所未有的挫敗感。我開始懷疑自己的能力，我開始害怕面對現(xiàn)實(shí)，我開始逃避，我開始失去自信。就在這個時候，你走進(jìn)了我的生活。你是一個樂觀、積極的人，你總是帶著陽光般的笑容，無論遇到什么困難，你都能坦然面對。你看到我消沉的樣子，沒有嘲笑我，沒有諷刺我，而是選擇在我身邊默默陪伴，給我力量。你告訴我，失敗并不可怕，可怕的是失去信心。你說，每一個人都會有失敗的時候，重要的是我們?nèi)绾螐氖≈姓酒饋?，如何面對失敗，如何從中吸取教?xùn)。你還說，只有經(jīng)歷過失敗，我們才能更深刻地理解成功的意義，才能更珍惜成功帶來的喜悅。你的話如同一道陽光，照亮了我內(nèi)心的陰暗。我開始反思自己，我開始重新審視自己的失敗，我開始重新找回那個自信的我。在你的鼓勵和幫助下，我重新振作起來，我重新投入到學(xué)習(xí)中去。我開始制定學(xué)習(xí)計劃，我開始尋找自己的不足，我開始努力提升自己的能力。每一次遇到困難，我都會想起你的話，我會告訴自己，我不能放棄，我不能失去信心。終于，經(jīng)過一段時間的努力，我在下一次的考試中取得了優(yōu)異的成績。那一刻，我感到無比的喜悅和自豪，我知道，我找回了自信，我找回了自我。謝謝你，我的朋友！是你幫助我走出了困境，是你幫助我找回了自信。我知道，人生的道路上還會有許多挫折和困難，但我相信，只要我有信心，我就能克服一切。我會帶著你的鼓勵和支持，繼續(xù)前行，繼續(xù)追求我的夢想。謝謝你，我的朋友！我又找回了自信，我找回了那個曾經(jīng)的我?！窘馕觥俊痉治觥窟@是一篇半命題作文。

一、審題立意。這篇作文《謝謝你！我又找回了_______》要求根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和感受，將題目補(bǔ)充完整，并寫一篇不少于600字的文章。首先，題目中的“謝謝你”明確表達(dá)了一種感激之情，這是文章的情感基調(diào)。而“我又找回了_______”則要求考生回憶并描述一段失去某物或某種情感、能力，而后又重新找回的經(jīng)歷。這里的空白部分需要考生根據(jù)自己的實(shí)際情況來填寫，可能是自信、勇氣、友情、夢想等等。立意是文章的中心思想或主題?？忌枰伎甲约涸谶@段找回的過程中，有哪些深刻的體驗(yàn)和感悟。立意可以是對自我成長的肯定，對友情、親情的珍視，或者是對生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變等。例如，可以選擇“我又找回了自信”，通過描述失去自信的原因、找回自信的過程，以及找回自信后的變化，來表達(dá)自信對于個人成長的重要性。

二、構(gòu)思選材。構(gòu)思是文章的結(jié)構(gòu)和框架?？梢韵却_定要寫的內(nèi)容，然后思考如何組織這些內(nèi)容。一般來說，文章可以分為三個部分：開頭、主體和結(jié)尾。開頭可以描述失去某