2024-2025學年高中語文課時作業(yè)3第3課自主賞析擬行路難其四含解析新人教版選修中國古代詩歌散文欣賞

PAGEPAGE3課時作業(yè)3自主賞析擬行路難(其四)一、基礎(chǔ)學問1．下列修辭手法說明有誤的一項是(D)A．瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復坐愁？(比興，反問)B．回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。(借代，夸張)C．在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。(對偶，比方)D．六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死。(比擬)解析：D項，“六軍”代“天子軍隊”，是借代，“娥眉”借代“美人”。2．下列各句中加點的成語運用恰當?shù)囊痪涫?B)A．為了寫這篇文章，劉教授查找文獻，尋章摘句，做了上千張卡片，費了許多時間和精力。B．我把你前些日子送我的一幅字畫掛在了書房，一下子就令那小屋蓬蓽生輝，真是太感謝你了。C．我的看法很顯明，對任何邪教的言論不贊一詞，對他們的行為深惡痛絕。D．林林防衛(wèi)失手致人死亡，的確有罪，但量刑過重，細致權(quán)衡下來其實罪不容誅。解析：A項，尋章摘句：讀書時只摘記一些美麗詞句，不深化探討；也指寫作只堆砌現(xiàn)成詞句，缺乏創(chuàng)建性。B項，蓬蓽生輝：謙辭，表示由于別人到自己家里來或張掛別人給自己題贈的字畫等而使自己特別光榮。C項，不贊一詞：原指文章寫得很好，別人不能再添一句話?，F(xiàn)也指一言不發(fā)。這里錯解為不說一句贊成的話。D項，罪不容誅：十惡不赦，處死都不能抵償。易被誤會為罪行還沒有達到被殺的程度。3．下列各句中，沒有語病的一句是(B)A．弱勢群體的產(chǎn)生是由于經(jīng)濟利益和社會權(quán)利安排不公、社會結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)不合理的結(jié)果，賜予這個群體關(guān)懷是政府部門不行推卸的責任。B．歐洲環(huán)境和衛(wèi)生組織綠色真相基金會近日發(fā)表的一份探討報告說，在工作場合吸煙將導致不吸煙同事患肺癌的危急性增長12%至19%。C．黑豆基本不含膽固醇，只含植物固醇，而植物固醇不會被人體汲取利用，又能抑制人體汲取膽固醇，降低膽固醇在血液中含量的作用。D．好多部門都希望借助學校這個陣地來實現(xiàn)“小手拉大手”的教化效果，殊不知，對孩子的教化不能僅靠征文、演講、手抄報等競賽來完成。解析：A項，“由于……的結(jié)果”句式雜糅；C項，成分殘缺，“作用”沒有謂語；D項，“實現(xiàn)”與“效果”搭配不當。二、閱讀理解(一)課內(nèi)閱讀閱讀下面的詩歌，完成題目。擬行路難(其四)鮑照瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。4．下列對詩句的理解，不正確的一項是(C)A．本詩表現(xiàn)了門閥制度像大山一樣壓在鮑照身上，流露出他的無比憤懣與不平。B．詩人用瀉水流淌這一現(xiàn)象作為比興，引出對社會人生的無限感慨。C．通過“酌酒”“吞聲”“躑躅”“不敢”等詞，足見作者所憂的是些情感瑣事。D．“心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。”這是本詩的名句，寫出了底層人士及千千萬萬不得志者的內(nèi)心苦痛。解析：C項，所憂的不是情感瑣事。5．下列對本詩解說不正確的一項是(D)A．鮑照，字明遠，東海人，有作品集《鮑參軍集注》十卷傳世?！稊M行路難(其四)》是鮑照的寄寓悲憤之作。B．《擬行路難(其四)》是古樂府詩，鮑照對七言詩的發(fā)展起了很重要的作用。這首詩以特別精練的筆法，生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。C．“瀉水置平地，各自東西南北流?！边@是個出名的比方，水的流向各不相同，帶有偶然性，但四面流散卻是必定的。D．本詩前六句五、七言交織，一短一長，給人以欲說還休的語感，屬五言體樂府詩。解析：D項，屬五、七言雜體。6．對最終兩句“心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言”的理解，不正確的一項是(C)A．前面六句五、七言相間，最終兩句連用七言，是感情表達的須要，如滔滔洪水，奔涌而出。B．用“吞聲”“躑躅”來描摹情態(tài)、動作，形象地刻畫了內(nèi)心苦痛不堪的詩人形象，讀之如在眼前。C．先用問句的形式，后用“不敢言”三字，都是運用了間接抒情的手法，委婉地表達了對現(xiàn)實的劇烈不滿。D．前面的“安能”自勉，“酌酒”自寬，放歌自解，是充分的鋪墊醞釀，至最終兩句寫自己終沒能安靜解脫，反而因前面的鋪墊而愈見出沉痛、抑郁。解析：C項，“心非木石豈無感”“吞聲躑躅不敢言”都是干脆抒情，只是沒有明言“感”和“言”的內(nèi)容是什么而已。(二)課外閱讀閱讀下面這首詩，回答問題。擬行路難(其六)鮑照對案不能食，拔劍擊柱長嘆息。丈夫生世會幾時？安能蹀躞垂羽翼！棄置罷官去，還家自休息。朝出與親辭，暮還在親側(cè)。弄兒床前戲，看婦機中織。自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直！7．下列對詩歌理解不正確的一項是(D)A．該詩反映的仕途失意與坎坷，和《擬行路難·瀉水置平地》相比，抒述情懷似亦更為直切。B．“不能食”“拔劍擊柱”“長嘆息”三個緊相連接的行為動作，充分展示了作者內(nèi)心的憤懣不平。C．“還家自休息”描寫了詩人罷官回家休息與親人朝夕團聚，共敘天倫之樂的華蜜生活。D．“弄兒床前戲，看婦機中織”描寫了詩人想象中的生活的場景，表達了對官場生活的苦惱與厭倦。解析：D項，聯(lián)系前句“棄置罷官去，還家自休息”可知，詩人辭官回家已經(jīng)成為現(xiàn)實，想象之景不成立。8．結(jié)尾兩句對表達詩的主旨有什么作用？答：結(jié)尾兩句由安靜的家庭生活的敘寫，一躍而為牢騷愁怨的迸發(fā)。這兩句詩表面上引證古圣賢的貧賤以自嘲自解，實質(zhì)上是將個人的失意擴大、深化到整個歷史的層面——明珠暗投并非個別現(xiàn)象，而是自古皆然，連大圣大賢也在所難免，這足以證明白現(xiàn)實生活本身的不合理。于是詩篇的主旨便由抒寫個人失意情懷，提升到了揭發(fā)、控訴時世不公道的新的高度。三、語言表達9．仿照下面例句的形式和修辭手法，從“大樹