2025屆浙江省瑞安市高考仿真卷語文試題含解析

2025屆浙江省瑞安市高考仿真卷語文試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成下面小題。野生動(dòng)物肇事并不是一種新生的現(xiàn)象，古已有之。近些年，人與野生動(dòng)物沖突的問題之所以，一方面，這可能與社會(huì)各界對(duì)該議題的愈加重視和媒體的有效傳播（覆蓋面、速度）有關(guān)；（）。媒體通常將野生動(dòng)物肇事歸咎于自然保護(hù)措施的有效實(shí)施，例如建立保護(hù)區(qū)、禁獵。許多地方官員也反映，隨著保護(hù)工作的不斷深入，當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境不斷提升，野生動(dòng)物逐步恢復(fù)甚至增長后，導(dǎo)致了沖突事件日漸頻繁。然而，由于缺少本底調(diào)查和持續(xù)，野生動(dòng)物種群數(shù)量是否真正在增長通常缺乏可靠的證據(jù)。相較而言，保護(hù)工作者普遍認(rèn)為人與野生動(dòng)物生態(tài)位的重疊是導(dǎo)致沖突的根源所在。他們認(rèn)為，隨著人類活動(dòng)的，野生動(dòng)物的自然棲息地相應(yīng)喪失或退化，彼此對(duì)生存空間、食物等資源的競(jìng)爭(zhēng)，沖突隨之加重。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．凸顯檢測(cè)拓展劍拔弩張B．突顯檢測(cè)拓展愈演愈烈C．凸顯監(jiān)測(cè)擴(kuò)張愈演愈烈D．突顯監(jiān)測(cè)擴(kuò)張劍拔弩張2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．另一方面，在某些地方，野生動(dòng)物與人類的直接沖突的發(fā)生頻率和嚴(yán)重程度可能確實(shí)在增加，而這背后的原因往往非常復(fù)雜。B．另一方面，人類與野生動(dòng)物的直接沖突在某些地方的發(fā)生頻率和嚴(yán)重程度可能確實(shí)在增加，而這背后的原因往往非常復(fù)雜。C．另一方面，這背后的原因往往非常復(fù)雜，而在某些地方，野生動(dòng)物與人類的直接沖突的發(fā)生頻率和嚴(yán)重程度可能確實(shí)在增加。D．另一方面，這背后的原因往往非常復(fù)雜，而人類與野生動(dòng)物的直接沖突在某些地方的發(fā)生頻率和嚴(yán)重程度可能確實(shí)在增加。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．許多地方官員也反映，隨著保護(hù)工作的不斷深入，當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境不斷提升，野生動(dòng)物數(shù)量逐步恢復(fù)甚至增長后，導(dǎo)致了沖突事件日漸頻繁。B．許多地方官員也反映，隨著保護(hù)工作的不斷深入，當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境不斷提升，野生動(dòng)物逐步恢復(fù)甚至增長，導(dǎo)致了沖突事件日漸頻繁。C．許多地方官員也反映，隨著保護(hù)工作的不斷深入，當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境不斷改善，野生動(dòng)物數(shù)量逐步恢復(fù)甚至增長后，導(dǎo)致了沖突事件日漸頻繁。D．許多地方官員也反映，隨著保護(hù)工作的不斷深入，當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境不斷改善，野生動(dòng)物數(shù)量逐步恢復(fù)甚至增長，導(dǎo)致了沖突事件日漸頻繁。2、下列對(duì)有關(guān)名著的說明，不正確的兩項(xiàng)是A．《三國演義》中，諸葛亮首次北伐前采納了魏延的計(jì)謀，讓他領(lǐng)兵從子午谷往北直取長安，自已則進(jìn)軍斜谷，想要平定咸陽以西之地。B．《家》中，琴是新女性的典型，她上了女子師范學(xué)校，還想與覺民等人一起去外語學(xué)校上學(xué)，甚至想同許倩如一樣把自己的頭發(fā)剪掉。C．《邊城》中，作者細(xì)膩刻畫了純真的男女之愛、和美的親屬之情、質(zhì)樸的鄰里之睦，生動(dòng)地展現(xiàn)了邊城健康、優(yōu)美、淳樸的民風(fēng)和人情。D．《歐也呢·葛朗臺(tái)》中，傭人拿儂外表丑陋，體力過人。她感激葛朗臺(tái)太太的收留之恩，起早貪黑，忠心歌耿為葛朗臺(tái)一家辛苦勞作。E.《老人與?！分校先嗽谂c鯊魚搏斗后，雖然手部受傷，饑餓疲憊，還是堅(jiān)持把小船劃進(jìn)了哈瓦那港灣，展現(xiàn)了永不言敗的硬漢精神。3、氣候正義是環(huán)境正義在氣候變化領(lǐng)域的具體發(fā)展和體現(xiàn)。2000年前后，一些非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神，開始對(duì)氣候變化的影響進(jìn)行倫理審視，氣候正義便應(yīng)運(yùn)而生。氣候正義關(guān)注的核心主要是在氣候容量有限的前提下，如何界定各方的權(quán)利和義務(wù)，主要表現(xiàn)為一種社會(huì)正義或法律正義。從空間維度來看，氣候正義涉及不同國家和地區(qū)之間公平享有氣候容量的問題，也涉及一國內(nèi)部不同區(qū)域之間公平享有氣候容量的問題，因而存在氣候變化的國際公平和國內(nèi)公平問題。公平原則應(yīng)以滿足人的基本需求作為首要目標(biāo)，每個(gè)人都有義務(wù)將自己的“碳足跡”控制在合理范圍之內(nèi)。比如說，鑒于全球排放空間有限，而發(fā)達(dá)國家已實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，在分配排放空間時(shí)，就應(yīng)首先滿足發(fā)展中國家在衣食住行和公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面的基本發(fā)展需求，同時(shí)遏制在滿足基本需求之上的奢侈排放。從時(shí)間維度來看，氣候正義涉及當(dāng)代人與后代之間公平享有氣候容量的問題，因而存在代際權(quán)利義務(wù)關(guān)系問題。這一權(quán)利義務(wù)關(guān)系，從消極方面看，體現(xiàn)為當(dāng)代人如何約束自己的行為來保護(hù)地球氣候系統(tǒng)，以將同等質(zhì)量的氣候系統(tǒng)交給后代；從積極方面看，體現(xiàn)為當(dāng)代人為自己及后代設(shè)定義務(wù)。就代際公平而言，地球上的自然資源在代際分配問題上應(yīng)實(shí)現(xiàn)代際共享，避免“生態(tài)赤字”。因?yàn)?，地球這個(gè)行星上的自然資源包括氣候資源，是人類所有成員，包括上一代、這一代和下一代，共同享有和掌管的。我們這一代既是受益人，有權(quán)使用并受益于地球，又是受托人，為下一代掌管地球。我們作為地球的受托管理人，對(duì)子孫后代負(fù)有道德義務(wù)。實(shí)際上，氣候變化公約或協(xié)定把長期目標(biāo)設(shè)定為保護(hù)氣候系統(tǒng)免受人為原因引起的溫室氣體排放導(dǎo)致的干擾，其目的正是為了保護(hù)地球氣候系統(tǒng)，這是符合后代利益的。至少從我們當(dāng)代人已有的科學(xué)認(rèn)識(shí)來看，氣候正義的本質(zhì)是為了保護(hù)后代的利益，而非為其設(shè)定義務(wù)。總之，氣候正義既有空間的維度，也有時(shí)間的維度，既涉及國際公平和國內(nèi)公平，也涉及代際公平和代內(nèi)公平。因此，氣候正義的內(nèi)涵是：所有國家、地區(qū)和個(gè)人都有平等地使用、享受氣候容量的權(quán)利，也應(yīng)公平地分擔(dān)穩(wěn)定氣候系統(tǒng)的義務(wù)和成本。(摘編自曹明德《中國參與國際氣候治理的法律立場(chǎng)和策略：以氣候正義為視角》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A．為了應(yīng)對(duì)氣候變化，非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神，提出了氣候正義。B．與氣候變化有關(guān)的國際公平和國內(nèi)公平問題，實(shí)際上就是限制排放的問題。C．氣候正義中的義務(wù)問題，是指我們對(duì)后代負(fù)有義務(wù)，而且要為后代設(shè)定義務(wù)。D．已有的科學(xué)認(rèn)識(shí)和對(duì)利益分配的認(rèn)識(shí)都會(huì)影響我們對(duì)氣候正義內(nèi)涵的理解。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()A．文章從兩個(gè)維度審視氣候正義，并較為深入地闡述了后一維度的兩個(gè)方面。B．文章以氣候容量有限為立論前提，并由此指向了氣候方面的社會(huì)正義問題。C．文章在論證中以大量篇幅闡述代際公平，彰顯了立足未來的氣候正義立場(chǎng)。D．對(duì)于氣候正義，文章先交代背景，接著逐層分析，最后梳理出了它的內(nèi)涵。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()A．如果氣候容量無限，就不必對(duì)氣候變化進(jìn)行倫理審視、討論氣候的正義問題。B．如果氣候變化公約或協(xié)定的長期目標(biāo)能落實(shí)，那么后代需求就可以得到保證。C．只有每個(gè)人都控制“碳足跡”，從而實(shí)現(xiàn)了代際共享，才能避免“生態(tài)赤字”。D．氣候容量的公平享有是很復(fù)雜的問題，氣候正義只是理解該問題的一種視角。4、閱讀下面的文字，完成各題。1997年，美秀美術(shù)館——由貝聿銘設(shè)計(jì)，開館了。他以陶淵明的《桃花源記》為設(shè)計(jì)腳本，在兩山之間建了一個(gè)長達(dá)200米的隧道，再通過一座120米的吊橋?qū)⒚佬g(shù)館的入口銜接起來。這座由懸臂橋梁、鋼纜固定及橋柱斜拉方式組合而構(gòu)成的吊橋映襯在藍(lán)天蒼翠間，被稱為“映襯在自然景觀之上的優(yōu)雅藝術(shù)品”，是自然和建筑的杰出融合，所謂“欲窮其林，便得一山，山有小口，仿佛若有光”。（）人類的大量活動(dòng)如呼吸、行走、取暖、避寒等都在建筑中進(jìn)行，人類創(chuàng)造了建筑，建筑反過來又影響了人。隱秘性、安全感、光線、適宜的高度、聲音的穿透性……是現(xiàn)代人對(duì)建筑及室內(nèi)空間的高層次需求。在我們的一生中，建筑就像一個(gè)潛藏的模具，人生則如同流動(dòng)的液體，由于模具不同，使得我們每個(gè)人被重新澆筑、冷卻，從而形成了帶有模具形狀的、不同的輪廓，這個(gè)過程被我們稱為“生活方式”。1．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．建筑與人類的關(guān)系不是深層次地相關(guān)，而是默轉(zhuǎn)潛移地相互影響。B．建筑與人類的關(guān)系總是深層次地相關(guān)，又潛移默化地相互影響。C．人類與建筑的關(guān)系總是深層次地相關(guān)，又默轉(zhuǎn)潛移地影響著建筑。D．建筑與人類的關(guān)系總是深層次地相關(guān)，又潛移默化地受著它的影響。2．下列各句中的破折號(hào)和文中“美秀美術(shù)館——由貝聿銘設(shè)計(jì)”的破折號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是A．只有四叔且走而且高聲的說：“不早不遲，偏偏要在這時(shí)候——這就可見是一個(gè)謬種！”B．在他身上你看不到廉價(jià)和粗糙——雖然在他年輕的時(shí)候，也瘋狂地購買過劣質(zhì)的外套。C．一部華為發(fā)展史就是一部危機(jī)管理史——也是一部摸著石頭過河的歷史。D．在本次丹寨“非遺”文創(chuàng)節(jié)中，有一件作品獲得了特別獎(jiǎng)——榮寶齋的“木版水印”。3．文中劃橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．我們每個(gè)人在模具中被重新冷卻、澆筑，因而形成了帶有不同模具形狀的輪廓，我們將之稱為“生活方式”。B．我們每個(gè)人在模具中被重新澆筑、冷卻，從而形成了帶有模具形狀的、不同的輪廓，稱之為“生活方式”。C．我們每個(gè)人在模具中被重新冷卻、澆筑，因而形成了帶有模具形狀的、不同的輪廓，我們將之稱為“生活方式”。D．我們每個(gè)人在模具中被重新澆筑、冷卻，從而形成了帶有模具形狀的、不同的輪廓，我們將之稱為“生活方式”。5、閱讀下面詩歌，完成下列小題。初到黃州蘇軾自笑平生為口忙，老來事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐。長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。逐客不妨員外置，詩人例作水曹郎。只慚無補(bǔ)絲毫事，尚費(fèi)官家壓酒囊。（注）蘇軾時(shí)任水曹郎黃州團(tuán)練副使，領(lǐng)取的薪俸用朝廷造酒后廢棄的壓酒囊折抵。1．首聯(lián)中“為口忙”有雙關(guān)義，即______2．“七言詩以第五字為眼”，簡析頷聯(lián)兩句中的第五字。3．本詩通過議論來表達(dá)情懷，從這一角度賞析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）____________________，說懌女美。（《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》）（2）履至尊而制六合，____________________，威振四海。（賈誼《過秦論》）（3）地崩山摧壯士死，____________________（李白《蜀道難》）（4）____________________，望帝春心托杜鵑。（李商隱《錦瑟》）（5）____________________，自以為得其實(shí)。（蘇軾《石鐘山記》）（6）江晚正愁余，____________________。（辛棄疾《菩薩蠻》）7、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：新京報(bào)快訊（記者王?。?jù)西湖大學(xué)官方微信消息，該校校長施一公今天到南科大作為特邀嘉賓演講，講述了西湖大學(xué)籌款經(jīng)歷。施一公認(rèn)為，尖端科技無疑是一個(gè)國家的核心競(jìng)爭(zhēng)力，而支撐尖端科技的是人才和教育；相對(duì)于近14億人口，我國的優(yōu)質(zhì)高等教育資源還是少得可憐；目前教育多樣化的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足創(chuàng)新人才培養(yǎng)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的迫切需要。他和海外歸來的教育專家?guī)啄昵斑_(dá)成共識(shí)，做一件既能回饋父老鄉(xiāng)親，又能擔(dān)當(dāng)國家科技教育未來的大事，共同創(chuàng)辦一所社會(huì)力量資助、劍指世界一流的研究型大學(xué)。施一公還提到，來自自己家鄉(xiāng)的企業(yè)家鄧營、侯屈平夫婦，把房產(chǎn)賣掉為西湖大學(xué)捐贈(zèng)一億；北京大學(xué)的一位博士生俞同學(xué)給西湖大學(xué)捐贈(zèng)了一個(gè)月的飯費(fèi)，留言“希望用微薄之力支持西湖大學(xué)高貴的靈魂，研究不受體制羈絆，不為制造論文所累”；杭州一位普通公司職員陳先生在女兒十周歲生日的那天以女兒名義給西湖大學(xué)捐贈(zèng)10417元作為紀(jì)念，也作為送給女兒的生日禮物……西湖大學(xué)是我國歷史上第一所社會(huì)力量舉辦的非營利性質(zhì)的研究型大學(xué)，辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的相當(dāng)一部分來自西湖教育基金會(huì)。迄今，基金會(huì)募得的捐贈(zèng)已經(jīng)超過預(yù)期。（摘編自《新京報(bào)》，2018年7月13日）材料二：在長期的“瘋狂模式”下，從2009年至今，施一公已在《細(xì)胞》《自然》《科學(xué)》這世界三大頂級(jí)刊物（簡稱CNS）上發(fā)表論文十多篇。他在生物學(xué)領(lǐng)域的多個(gè)新發(fā)現(xiàn)，為開發(fā)新型抗癌和預(yù)防老年癡呆的藥物提供了重要線索。2014年3月，憑借運(yùn)用X-射線晶體學(xué)手段在細(xì)胞凋亡研究領(lǐng)域做出的開拓性貢獻(xiàn)，施一公榮獲瑞典皇家學(xué)院頒發(fā)的阿明諾夫獎(jiǎng)，這是該獎(jiǎng)自1979年設(shè)立以來第一次頒給中國科學(xué)家。在48歲這個(gè)年齡，很多功成名就的科學(xué)家可能已經(jīng)進(jìn)入了事業(yè)平臺(tái)期，但施一公依然高產(chǎn)。2015年9月，他又在《科學(xué)》雜志上連發(fā)兩篇文章，解析了酵母剪接體近原子分辨率的三維結(jié)構(gòu)，闡述了剪接體對(duì)前體信使RNA執(zhí)行剪接的基本工作機(jī)理。此前，分子生物學(xué)中心法則其他機(jī)制的兩次結(jié)構(gòu)解析都獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，因此，有國際同行表示，施一公的此項(xiàng)成果也達(dá)到了“諾獎(jiǎng)級(jí)”水平。（摘編自《中國新聞周刊》第738期）材料三：中青在線駐馬店6月23日電（中國青年報(bào)·中青在線記者潘志賢）在今天上午于河南省駐馬店市召開的第四屆產(chǎn)教融合發(fā)展戰(zhàn)略國際論壇上，中國科學(xué)院院士、清華大學(xué)副校長、西湖高等研究院院長施一公先生做了題為《清華生命學(xué)科的改革實(shí)踐》的報(bào)告。在報(bào)告中，施一公第一次公開地講為什么創(chuàng)辦西湖大學(xué)，并透露西湖高等研究院永久用房10萬平米已經(jīng)到位，可容納150位教授及1200位博士研究生，從全球1500個(gè)申請(qǐng)人中遴選21位教授，首批教授已經(jīng)到位，首批博士研究生2017年9月入學(xué)，首筆科研經(jīng)費(fèi)4億元人民幣已經(jīng)到位，西湖大學(xué)（籌）申辦報(bào)告今年將提交教育部。施一公認(rèn)為，中國公立大學(xué)非常優(yōu)秀，甚至是一枝獨(dú)秀，有清華、北大、復(fù)旦等一批優(yōu)秀的大學(xué)，這些大學(xué)在過去得到了很好的發(fā)展，品位也都得到了很好的提升。但是相比之下中國的民辦教育還是有很大的發(fā)展?jié)摿?。施一公說，民辦教育并不是私人教育，民辦高等教育是非政府的或非公共的，在中華人民共和國成立前曾經(jīng)有私立高等學(xué)校，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楣W(xué)校，過去30年里才開始恢復(fù)民辦教育，包括中小學(xué)教育和幼兒園教育，到現(xiàn)在為止實(shí)際上我們的民辦大學(xué)有400多所，但是總體上民辦教育還處于規(guī)模比較小、發(fā)展不夠均衡、發(fā)展不夠充分的階段。（摘編自《中國青年報(bào)》，2018年6月23日）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．我國優(yōu)質(zhì)高等教育資源稀少，教育多樣化程度不能滿足創(chuàng)新人才培養(yǎng)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的迫切需要，所以施一公創(chuàng)辦西湖大學(xué)。B．由于社會(huì)各界人士熱心慷慨資助，西湖教育基金會(huì)募得的捐贈(zèng)迄今已經(jīng)超過預(yù)期，這就解決了西湖大學(xué)需要的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)問題。C．在世界三大頂級(jí)科學(xué)刊物上，施一公曾經(jīng)發(fā)表論文十多篇，其生物學(xué)研究成果有助于新型抗癌和預(yù)防老年癡呆的藥物的開發(fā)。D．和“在48歲這個(gè)年齡”可能進(jìn)人事業(yè)平臺(tái)期的科學(xué)家不同，施一公的科研成果依然豐碩，而且這些成果中有的可能達(dá)到了“諾獎(jiǎng)級(jí)”水平。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．施一公在細(xì)胞凋亡研究領(lǐng)域里做出了開拓性貢獻(xiàn)，因此榮獲瑞典皇家學(xué)院阿明諾夫獎(jiǎng)，他是中國科學(xué)家中榮獲該獎(jiǎng)的第一人。B．河南駐馬店召開的第四屆產(chǎn)教融合發(fā)展戰(zhàn)略國際論壇上，施一公透露了西湖大學(xué)的籌辦情況，他對(duì)西湖大學(xué)的前景充滿樂觀。C．施一公認(rèn)為中國公立大學(xué)得到了較好的發(fā)展，品位在過去都得到了很好提升，相比之下中國民辦教育仍然有很大的發(fā)展?jié)摿Α．施一公認(rèn)為到現(xiàn)在為止中國民辦大學(xué)數(shù)量不少，但民辦教育總體上還處于規(guī)模比較小、發(fā)展不夠均衡、發(fā)展不夠充分的階段。3．施一公為什么能成功創(chuàng)辦西湖大學(xué)？請(qǐng)結(jié)合三則材料的內(nèi)容，概述其成功的原因。8、閱讀下面的作品，完成下面小題。他叫王曉東劉國芳王曉東，撫州仙臨山王家村人，50歲，種田為生。很多年前，我就和一個(gè)叫楊華林的文友去過仙臨山，路線很復(fù)雜，經(jīng)長嶺、白嶺，張家、李家等村莊，然后到仙臨山。仙臨山不大，只是一個(gè)小山包，傳說當(dāng)年有神仙在山上歇腳，因此這個(gè)小小的山包才有仙臨山這樣好聽的名字。仙臨山周邊有好幾個(gè)村，如仙臨山饒家，仙臨山王家，仙臨山祝家等。仙臨山邊上有一條河，叫風(fēng)崗河。這鳳崗河其實(shí)只是一條溪，十幾米寬。從長崗、鳳崗那邊流下來，再往撫北流入撫河。當(dāng)年我和楊華林去仙臨山的時(shí)候，并不認(rèn)識(shí)王曉東，我們只是來看仙臨山。后來，我又去了仙臨山。這次，見到了王曉東，這是個(gè)瘦小的男人，他和一個(gè)同樣瘦小的女人在地里拔甘蔗。我走近他們，招呼道：“拔甘蔗呀?！蓖鯐詵|說：“我沒見過你?！蔽艺f：“我是撫州的，喜歡到鄉(xiāng)下玩。”王曉東說：“撫州的呀，來吃甘蔗。”我也不客氣，拿起一根甘蔗啃起來，然后說：“好甜?！蓖鯐詵|說：“好甜就多吃點(diǎn)?！蔽艺f：“我?guī)湍阗I點(diǎn)。”王曉東說：“買什么，地里的東西，拿些去。”我說謝謝，然后問他：“村里沒看到什么人，人呢？”王曉東說：“我們這兒離撫州近，大家都到撫州做事去了我問：“你沒去嗎？”王曉東說：“我沒去，我喜歡作田?！逼鋵?shí)那時(shí)候我并不知道他叫王曉東，我沒問，他也沒說，但這個(gè)說他喜歡作田的人，我記住了。我喜歡去鄉(xiāng)下，以前騎自行車，后來騎摩托，再后來開汽車，反正什么時(shí)候我都喜歡往鄉(xiāng)下跑。后來的好多年，我多次去過仙臨山，也見到過王曉東。每次見到他，他都在地里忙著，比如栽禾耘禾，施肥澆水，摘茄子辣椒等。一次看見王曉東在地里挖紅薯，挖出的滿地紅薯我看著都喜歡，于是我說：“看著一地的紅薯，你很有成就感吧？”王曉東說：“這是我勞動(dòng)的果實(shí)，看著確實(shí)滿心歡喜?！焙髞恚膳R山一帶便發(fā)生翻天覆地的變化，先是火車站建在這兒，就建在仙臨山饒家邊上，鐵路則從鳳崗河那邊鋪過去。接著風(fēng)崗河兩邊建濕地公園，把一條十幾米寬的小溪挖成100米寬，有的地方挖得更寬，有幾百米，這就不是河了，是湖。仙臨山饒家拆了，祝家也拆了，開發(fā)高檔住宅區(qū)，那名字聽起來就高大上，叫銅鑼灣。仙臨山王家，也就是王曉東他們村還沒拆，一天我開車去那兒轉(zhuǎn)，又見到王曉東了，我問他：“你這兒也要拆吧？”王曉東答：“肯定?！蔽覇枺骸皫锥噱X一平？”王曉東答：“饒家祝家那邊是3900一平?！蔽艺f：“每家都做了樓，有三四百平，可以得到100多萬?！蓖鯐詵|說：“我情愿不要拆，在鄉(xiāng)下多好，有田有地，拆了，什么都沒有?！蓖鯐詵|邊說邊給辣椒澆水，我說：“都要拆了，還澆什么水?！蓖鯐詵|說：“一天不拆，我就不會(huì)讓我的地荒了。”我說：“你真的是一個(gè)喜歡作田的人?！蓖鯐詵|笑了。我和王曉東有緣，仙臨山王家拆遷后，王曉東居然在我住的東方威尼斯買了房，這就是說，我們做鄰居了。他真的對(duì)土地很眷戀，搬來沒多久，他就在小區(qū)里開了一塊地，要栽茄子辣椒，但才把地弄好，保安就來制止了，說小區(qū)里不能栽菜。王曉東求情，說他栽慣了東西，不栽些東西，手癢。有人圍著，哈哈大笑，還有人說：“鄉(xiāng)下人就是鄉(xiāng)下人?！边@話被王曉東聽到了，他很生氣地說：“鄉(xiāng)下人怎么啦，我又沒偷沒搶！”后來，王曉東在小區(qū)外面開了一塊地，然后，我經(jīng)?？匆娡鯐詵|在地里忙活。再后來，王曉東從地里回來時(shí)，手里總提著東西，比如南瓜絲瓜什么的，也有茄子辣椒。見了我，王曉東說：“這是我栽的，你拿些去吃吧?！蔽艺f：“謝謝！”只是好景不長，我們小區(qū)外面，后來規(guī)劃做汽車城。沒多久，就動(dòng)工了，也就是幾天之內(nèi)，王曉東那塊地就被鏟了。這天傍晚，王曉東從外面回來，看見自己的地被鏟了，呆在那兒半天不動(dòng)。看見王曉東在那兒發(fā)呆，我走了過去。居然，我看見王曉東眼睛紅紅的，我說：“你開的地被鏟了，好難過是嗎？”王曉東說：“想種點(diǎn)地真難?！逼鋵?shí)，我這時(shí)仍不知道他叫什么，這不重要，在我眼里，他是一個(gè)農(nóng)民，一個(gè)熱愛土地的普普通通的農(nóng)民，沒了土地，他真的很難過，為此，他會(huì)長久地在這兒發(fā)呆。天黑了，他還呆著，忽然，我看見那個(gè)瘦小的女人往這兒走來，她大聲喊著說：“王曉東，你還在這里做什么？”這時(shí)，我才知道，他叫王曉東。（摘自《北京文學(xué)》，2019年第10期）1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．文章第二段對(duì)仙臨山周邊的環(huán)境進(jìn)行了描寫，一是說明仙臨山的環(huán)境優(yōu)美，二是為下文“我”經(jīng)常去仙臨山并結(jié)識(shí)王曉東這一情節(jié)埋下了伏筆。B．文章的結(jié)尾說“我才知道，他叫王曉東”，在結(jié)構(gòu)上，這既照應(yīng)了文章的開頭也照應(yīng)文章的標(biāo)題，在人物形象上，更突出了王曉東的普通。C．王曉東看起來很“平靜固執(zhí)”，說明他作為一個(gè)老人，一方面已經(jīng)飽經(jīng)滄桑，看透世事變遷，另一方面也難免思想保守、無法與時(shí)俱進(jìn)。D．文中作者采用了全知視角來講述故事，但作者并沒有直接將主觀評(píng)價(jià)傳遞給讀者，而是冷靜地講述故事，給讀者留下更廣闊的思考空間。2．小說在刻畫王曉東這個(gè)形象時(shí)，突出了他哪些方面的特征？請(qǐng)簡要分析。3．“喜歡作田”的王曉東卻陷入了“想種點(diǎn)地真難”的困境，這突顯了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？試結(jié)合文本內(nèi)容和你的閱讀體驗(yàn)進(jìn)行探究。9、閱讀下文，完成各題。審美救贖何以可能潘知常①對(duì)于審美救贖的思考，首先當(dāng)然應(yīng)該是審美救贖何謂。同時(shí)，還有另外一個(gè)重要的領(lǐng)域，就是審美救贖何為。審美救贖何謂，是對(duì)于審美救贖的本體屬性的回答，審美救贖何為，則是對(duì)于審美救贖的審美功能的回答。在這回答的背后，則是對(duì)于審美與藝術(shù)的生存權(quán)、審美與藝術(shù)的尊嚴(yán)的回答。當(dāng)然，這也與我們過去長期以來沒有很好地思考這個(gè)問題有關(guān)。黑格爾說過一句很著名的話：熟知非真知。無疑，這句話用在這里也是非常合適的。顯然，對(duì)于審美救贖的審美功能的思考，其實(shí)就是對(duì)審美與藝術(shù)的本原、審美與藝術(shù)之為審美與藝術(shù)的思考。這是一個(gè)必須解決的問題，也是我們進(jìn)入美學(xué)殿堂的唯一通道。②人類失落的生命，過去只能在宗教中才能夠被贖回，這就是人們非常熟悉的宗教救贖，然而，在宗教退出歷史舞臺(tái)的主導(dǎo)地位之后，人類失落的生命就只有在審美與藝術(shù)中才能夠贖回了，當(dāng)然，這就是審美救贖的登場(chǎng)。可是，為什么只有審美與藝術(shù)才能夠贖回？審美救贖又何以可能？過去幾乎所有的美學(xué)家對(duì)此大多一筆帶過。之所以如此，無疑是因?yàn)樗麄兌贾魂P(guān)注到了審美與藝術(shù)的一般本性，并且只是從審美與藝術(shù)的一般特性入手，去對(duì)此加以說明，但是卻都忽視了審美與藝術(shù)的特殊本性，也忽視了從特殊本性去對(duì)此加以說明，因此，也就未能促成這一困惑的最終解決。③換言之，對(duì)于審美與藝術(shù)，過去我們經(jīng)常去詢問的，是美從何處來？其實(shí)，我們還應(yīng)該去詢問的，卻是美究竟對(duì)我們做了什么？美是如何幫助我們生存下去的？美是如何拯救我們的？過去我們經(jīng)常去詢問的，是人類是怎樣創(chuàng)造了美？其實(shí)，我們還應(yīng)該去詢問的，卻是美如何創(chuàng)造了我們？審美與藝術(shù)幫助我們?nèi)ネ诰虺稣嬲牧α?，去喚醒我們。④問題的關(guān)鍵，當(dāng)然在于審美與藝術(shù)的特殊本性——意象呈現(xiàn)。⑤意象呈現(xiàn)是內(nèi)在的自由生命借助于外在形象所進(jìn)行的自我建構(gòu)。正如吉爾伯特、庫恩在《美學(xué)史》中斷言的：“它體現(xiàn)了人們創(chuàng)造象征和符號(hào)的獨(dú)特而神奇的力量?！眳^(qū)別于“超驗(yàn)表象的思”（宗教）、“純粹的思”（哲學(xué)），黑格爾把它稱之為“感性直觀的思”。而且，在外在世界不再引起宗教的神秘聯(lián)想之后，確實(shí)已經(jīng)隱秘地進(jìn)入了審美與藝術(shù)的情懷寄托。它代表著：當(dāng)今生命中難以解決的東西，都首先可以在審美與藝術(shù)中得以象征性地解決，昔日宗教的神奇作用當(dāng)今也已經(jīng)被審美與藝術(shù)取而代之了。⑥不過，需要強(qiáng)調(diào)的是，這里的意象呈現(xiàn)并不是我們?nèi)粘ＫＲ姷木S系于客體、維系于現(xiàn)實(shí)。意象呈現(xiàn)維系于主體、維系于精神生活，是由客體形象與自由生命之間所形成的一種關(guān)系，是與精神生活之間的異質(zhì)同構(gòu)，是意在將人類的精神生活凸顯而出，也將人之為人的無限本質(zhì)和內(nèi)在神性凸顯而出。因此，應(yīng)該是一種象征呈現(xiàn)。勞·波林曾經(jīng)說：象征，就是某種東西的含義大于其本身。中國人也常感嘆“形象大于思想”。事實(shí)上，就是因?yàn)樗尸F(xiàn)的是主體內(nèi)涵，是生命的對(duì)象物，而與賦予形象以意義無關(guān)，也與充當(dāng)形象的注腳無關(guān)。⑦由此，不難發(fā)現(xiàn)，所謂意象呈現(xiàn)，作為象征，其實(shí)就是人類精神生命的進(jìn)化的強(qiáng)大杠桿。人類正是通過意象呈現(xiàn)而擁有世界。意象呈現(xiàn)是生命的慶典。通過意象呈現(xiàn)，我們從物的世界遷徙到意義的世界，從功利的世界遷徙到虛無的境界。意象呈現(xiàn)即最后的救贖之物。而現(xiàn)在我們最大的失敗也正是遺忘了這一點(diǎn)。語言已經(jīng)被物化了、工具化了。意象呈現(xiàn)也因此而隱遁不見。因此，我們現(xiàn)在所應(yīng)當(dāng)去做的，就是讓意象呈現(xiàn)超出自身而指向另外的東西，呈現(xiàn)出意象背后的無名的真實(shí)的東西、高于生命的東西、高于死亡的東西。借助于它，我們得以親近自然而毋需跋山涉水，并且可以在精神上回到自然中的人的自然。⑧由此，意象呈現(xiàn)為什么能夠達(dá)成審美救贖？應(yīng)該說，也就一目了然了。由此不難發(fā)現(xiàn)：過去以情感來區(qū)別審美與藝術(shù)，是錯(cuò)誤的。藝術(shù)的核心不是情感，而是意象呈現(xiàn)，也就是象征。（有刪改）1．第①段引用黑格爾的話有何作用？2．概括第②段的主要內(nèi)容。3．下列對(duì)“意象呈現(xiàn)”的理解與文意相符的一項(xiàng)是（）A．意象呈現(xiàn)與“超驗(yàn)表象的思”“純粹的思”等概念借助神秘聯(lián)想相互關(guān)聯(lián)。B．意象呈現(xiàn)只是一種符合表現(xiàn)，傳達(dá)客體內(nèi)涵，是現(xiàn)實(shí)的異質(zhì)同構(gòu)甚至圖解。C．意象呈現(xiàn)維系于主體，意在凸顯人類的精神，實(shí)際上應(yīng)該是一種象征呈現(xiàn)。D．意象呈現(xiàn)是替代宗教的救贖物，使得人類在精神上回到自然中的人的自然。4．對(duì)第③段理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．運(yùn)用連續(xù)的追問激發(fā)讀者的閱讀興趣，引發(fā)讀者深入思考問題。B．兩組追問形成對(duì)比，突出本文探究的主要問題，從而引出下文。C．本段追問體現(xiàn)了對(duì)審美與藝術(shù)一般特性與特殊本性差異的關(guān)注。D．通過連續(xù)追問總結(jié)上文內(nèi)容，凸顯審美與藝術(shù)喚醒我們的作用。5．第⑧段認(rèn)為借助上文內(nèi)容“意象呈現(xiàn)為什么能夠達(dá)成審美救贖？應(yīng)該說，也就一目了然了”，你認(rèn)為論證是否充分？請(qǐng)做出判斷并說明理由。10、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《蜀道難》中運(yùn)用夸張極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子是：_______________，_________。（2）《蜀道難》中以映襯手法表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的句子是：__________，_______________。（3）李白在《蜀道難》一詩中，引用神話，運(yùn)用夸張、襯托的手法來寫蜀山之高險(xiǎn)的句子有：______________，___________。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。許靖字文休，汝南平輿人。少與從弟劭俱知名，并有人倫臧否之稱，而私情不協(xié)。劭為郡功曹，排擯靖不得齒敘，以馬磨自給。潁川劉翊為汝南太守，乃舉靖計(jì)吏，察孝廉，除尚書郎，典選舉。靈帝崩，董卓秉政，以漢陽周毖為吏部尚書，與靖共謀議，進(jìn)退天下之士，沙汰穢濁，顯拔幽滯。拜尚書韓馥為冀州牧，陳留孔伷為豫州刺史，而遷靖巴郡太守，不就，補(bǔ)御史中丞。馥等到官，各舉兵還向京都，欲以誅卓。卓怒毖曰：“諸君言當(dāng)拔用善士卓從諸君計(jì)不欲違天下人心而諸君所用人至官之日還來相圖卓何用相負(fù)！”叱毖令出，于外斬之。靖懼誅，奔伷。伷卒，依揚(yáng)州刺史陳袆。袆死，會(huì)稽太守王朗素與靖有舊，故往保焉。靖收恤親里，經(jīng)紀(jì)振贍，出于仁厚。孫策東渡江，皆走交州以避其難，靖身坐岸邊，先載附從，疏親悉發(fā)，乃從后去，當(dāng)時(shí)見者莫不嘆息。既至交阯，交阯太守士燮厚加敬待。陳國袁徽以寄寓交州，徽與尚書令荀或書曰：“許文休英才偉士，智略足以計(jì)事。自流宕已來，與群士相隨，每有患急，常先人后己，與九族中外同其饑寒。其紀(jì)綱同類，仁恕惻隱，皆有效事，不能復(fù)一二陳之耳?！焙髣㈣八焓故拐芯?，靖來入蜀。璋以靖為巴郡、廣漢太守。南陽宋仲子于荊州與蜀郡太守王商書曰：“文休倜儻瑰瑋，有當(dāng)世之具，足下當(dāng)以為指南。”建安十六年，轉(zhuǎn)在蜀郡。十九年，先主克蜀，以靖為左將軍長史，先主為漢中王，靖為太傅。及即尊號(hào)，策靖曰：“朕獲奉洪業(yè)，君臨萬國，夙宵惶惶，懼不能綏。百姓不親，五品不遜，汝作司徒，其敬敷五教，在寬。君其勖哉！秉德無怠，稱朕意焉?！本鸽m年逾七十，愛樂人物，誘納后進(jìn)，清談不倦。章武二年卒。（選自《三國志?許麋孫簡伊秦傳》，有刪節(jié)）1．下列對(duì)文中面波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．諸君言當(dāng)拔／用善士卓從／諸君計(jì)不欲違天下／人心而諸君所用人／至官之日／還來相圖／卓何用查負(fù)B．諸君言當(dāng)拔用／善士卓從諸君計(jì)／不欲違天下人心／而諸君所用／人至官之日／還來相圖／卓何用查負(fù)C．諸君言當(dāng)拔用善士／卓從諸君計(jì)／不欲違天下人心／而諸君所用人／至官之日／還來相圖／卓何用查負(fù)D．諸君言當(dāng)拔用善士／卓從諸君計(jì)／不欲違天下人心／而諸君所用／人至官之日還來／相圖卓／何用查負(fù)2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．從弟，舊時(shí)以姑母、姨母或舅父的兒子中比自己年輕者為從弟。B．孝廉，是漢代選拔官吏的科目孝，指孝悌之人；廉，指廉潔之士。C．足下，古代常用于下對(duì)上或同輩相稱的敬辭，如“再拜奉大將軍足下”。D．五品，即“五常”，指仁、義、禮、智、信，是用以規(guī)范人倫關(guān)系的行為準(zhǔn)則。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．許靖年少成名，卻遭排斥。他善于評(píng)判人物，受人稱贊，但與從弟不協(xié)，受到排擠，生活艱辛。B．許靖仁義寬厚，慷慨善施。他以仁厚之心對(duì)待他人，收養(yǎng)撫恤親族鄉(xiāng)鄰，經(jīng)常照料并接濟(jì)他們。C．許靖臨危不亂，先人后己。避難交州時(shí)，他讓隨從及親屬先走，自己最后離開，在場(chǎng)的人莫不贊嘆。D．許靖奇?zhèn)ゲ环?，才干蓋世。劉備攻克蜀地后，接受南陽人宋仲子的舉薦，任命許靖為左將軍長史。4．把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（l）進(jìn)退天下之士，沙汰穢濁，顯拔幽滯。（2）君其勖哉！秉德無怠，稱朕意焉。5．董卓專權(quán)后，讓周毖和許靖掌管官吏的升降一事，后來周毖被斬首，而許靖卻得以保全性命，為什么？請(qǐng)簡要說明。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有一種生活，在美好的年華，做美好的自己；有一種生活，做美好的自己，就是美好的年華；有一種生活，年華美好了你，你美好了年華……要求：圍繞材料內(nèi)容與含意，選好角度，確立立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作、抄襲，不少于800字。

參考答案1、1．C2．B3．D【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)，然后把握詞語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。第一空，“凸顯”，清楚地顯露；“突顯”，突出地顯露。文中所說人與野生動(dòng)物沖突的事，是近年來逐漸清楚地顯露出來而非突出地顯現(xiàn)，應(yīng)選“凸顯”。第二空，“檢測(cè)”，檢驗(yàn)測(cè)定；“監(jiān)測(cè)”，監(jiān)視檢測(cè)。文中對(duì)野生動(dòng)物種群數(shù)量的變化情況應(yīng)是監(jiān)視檢測(cè)，而不是檢驗(yàn)測(cè)定，應(yīng)選“監(jiān)測(cè)”。第三空，“拓展”，開拓發(fā)展業(yè)務(wù)、市場(chǎng)等；“擴(kuò)張”，擴(kuò)大勢(shì)力、疆土等。文中表達(dá)的是人類不斷擴(kuò)大勢(shì)力范圍，應(yīng)選“擴(kuò)張”。第四空，“劍拔弩張”，形容形勢(shì)緊張，一觸即發(fā)；“愈演愈烈”，情況變得越來越嚴(yán)重，強(qiáng)調(diào)持續(xù)變化的過程。文中表達(dá)的是人類與野生動(dòng)物對(duì)生存空間、食物等資源的持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)情況，應(yīng)選“愈演愈烈”。故選C。2．本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中?！斑@背后的原因往往非常復(fù)雜”中“這”指代的信息為“人類與野生動(dòng)物的直接沖突在某些地方的發(fā)生頻率和嚴(yán)重程度可能確實(shí)在增加”，習(xí)慣上復(fù)指短語中相關(guān)信息在指示代詞前，排除CD；閱讀文段，依據(jù)上文提到“近些年人與野生動(dòng)物沖突之所以凸顯”，與之照應(yīng)，此處應(yīng)強(qiáng)調(diào)“人類與野生動(dòng)物的直接沖突”，不應(yīng)將狀語“在某些地方”放在“人類與野生動(dòng)物的直接沖突”前面，排除A。故選B。3．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。對(duì)于本題，題干要求“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。文中畫線句子存在三處語病，分別是“當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境不斷提升”中“生態(tài)環(huán)境”與“提升”搭配不當(dāng)；“野生動(dòng)物逐步恢復(fù)甚至增長后，導(dǎo)致了沖突事件日漸頻繁”中有殘缺和贅余，應(yīng)在“野生動(dòng)物”后加上“數(shù)量”并刪去“后”。故選D。【點(diǎn)睛】考查語病，先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥樱惨獞{語感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。2、AD【解析】

此題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)、閱讀名著的能力。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成積累的好習(xí)慣。文學(xué)常識(shí)主要涉及作家作品及文體知識(shí)，重點(diǎn)是作家風(fēng)格，作品內(nèi)容、手法、主題及文體特征與常用手法。大多與教材選文有關(guān)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中對(duì)相關(guān)重點(diǎn)要有意識(shí)記，同時(shí)可以結(jié)合古詩文、成語、典故的學(xué)習(xí)予以積累。A項(xiàng)，“諸葛亮首次北伐前采納了魏延的計(jì)謀”錯(cuò)誤，諸葛亮考慮再三，認(rèn)為魏延的計(jì)謀是冒險(xiǎn)舉措，不可取，因而沒有采納魏延的這一建議，魏延因此深恨諸葛亮膽怯，使他的才能無處發(fā)揮，這一恨就是七、八年，直到諸葛亮病逝后魏延被楊儀所殺。B項(xiàng)，“她感激葛朗臺(tái)太太的收留之恩”錯(cuò)誤，葛朗臺(tái)發(fā)現(xiàn)她，給她吃穿，收留了她。雖然沒有工錢，拿儂還是死心塌地伺候葛朗臺(tái)。故選AD?！军c(diǎn)睛】文學(xué)名著閱讀的考查，主要是考查課外閱讀的積累，只要求了解名著的故事情節(jié)和人物形象?；卮鸨绢}時(shí)，先要根據(jù)題目的提示在記憶倉庫中搜索，敘述時(shí)既要注意合乎原著的有關(guān)內(nèi)容、語言要通順，還應(yīng)注意須分點(diǎn)陳述。3、1．D2．C3．B【解析】

1．題干是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是”，考查學(xué)生篩選整合文中信息能力。A項(xiàng)范圍擴(kuò)大，原文是“一些非政府組織”，遺漏了“一些”。B項(xiàng)，說法絕對(duì)，與氣候變化有關(guān)的國際、國內(nèi)公平問題，不只是單一的“限制排放”問題。C項(xiàng)，對(duì)象錯(cuò)誤，不只“為后代設(shè)定義務(wù)”，也要“為自己設(shè)定義務(wù)”。故選D。2．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的辨析。要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”，首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。C項(xiàng)，以偏概全，原文用大量篇幅闡述的是“代際公平和代內(nèi)公平”，選項(xiàng)表述為“代際公平”，二者取一。故選C。3．題干要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)”，B項(xiàng)，關(guān)系錯(cuò)誤，不僅是“需求可以得到保證”，還有“義務(wù)”需要分擔(dān)。故選B。【點(diǎn)睛】1.對(duì)照原文，內(nèi)查語意。精讀相應(yīng)文字，查找區(qū)位的相關(guān)敘述與選項(xiàng)有沒有意思上的差別，尤其是一些細(xì)微的差別，如對(duì)象、數(shù)量、范圍、先后順序等。2.本題重在比對(duì)詞語：命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)是對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變?cè)猓?、“漏”（只?qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息）等方式設(shè)誤。3.比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句（包括句子），分句與分句之間是什么關(guān)系（重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞），一般有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，每一分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。4、1．B2．D3．D【解析】

1．本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。根據(jù)后文信息“人類的大量活動(dòng)如呼吸、行走、取暖、避寒等都在建筑中進(jìn)行”，說明建筑與人類的關(guān)系總是深層次地相關(guān)，應(yīng)該排除A；再結(jié)合后文信息“人類創(chuàng)造了建筑，建筑反過來又影響了人”可見人類和建筑是相互影響的關(guān)系，排除CD。故選B。2．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答標(biāo)點(diǎn)符號(hào)題，要求學(xué)生熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類，掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用及書寫位置，著重掌握冒號(hào)、分號(hào)、破折號(hào)、引號(hào)、問號(hào)的用法及標(biāo)號(hào)與點(diǎn)號(hào)的連用。本題考查破折號(hào)的用法。文中“美秀美術(shù)館——由貝聿銘設(shè)計(jì)”的破折號(hào)表示解釋說明。A項(xiàng)，破折號(hào)表示加強(qiáng)重點(diǎn)；B項(xiàng)，表示插說；C項(xiàng)，表示意思的遞進(jìn)；D項(xiàng)，表示解釋說明，題干中的例句一致。故選D。3．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解答此類試題時(shí)，先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。A項(xiàng)，“冷卻”、“澆筑”語序不當(dāng)，應(yīng)該先澆筑，再冷卻；定語位置不當(dāng)，“不同”是用來修飾“輪廓”的，應(yīng)放在“輪廓”前面。B項(xiàng)，“稱之為‘生活方式’”缺少主語，應(yīng)該加上主語“我們”。C項(xiàng)，“冷卻”、“澆筑”語序不當(dāng)，應(yīng)該先澆筑，再冷卻。故選D。【點(diǎn)睛】語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，認(rèn)真分析，查找病因，看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對(duì)病因，對(duì)癥下藥，進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移，修改病句；四查，對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀，看是否通順、句意準(zhǔn)確。5、1．為生計(jì)忙，因言獲罪被貶而輾轉(zhuǎn)奔忙。2．“知”、“覺”二字，以想像之辭入實(shí)見之景，見江波而思魚美，望修竹而羨筍香，表達(dá)對(duì)初到新地生活的憧憬，緊扣題意。3．詩人以“逐客”身份自嘲“荒唐”被貶，“不妨”、

“例作”

等語兼帶詼諧與曠達(dá)，尾聯(lián)表面是自慚“無功受祿”，其實(shí)是對(duì)當(dāng)權(quán)者的鞭撻，以議論表達(dá)了詩人自傷、不滿又達(dá)觀的復(fù)雜情懷，含蓄而耐人咀嚼。【解析】1．此題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容意思、探討詩歌語言魅力能力。解答此類題，首先要求明確題目要求，比如本題，題目是“首聯(lián)中“為口忙”有雙關(guān)義，即______”。解答時(shí)需要結(jié)合詩歌的主要內(nèi)容進(jìn)行具體分析，重點(diǎn)結(jié)合詩歌創(chuàng)作背景把握詩歌的表達(dá)含義。首聯(lián)“自笑平生為口忙，老來事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐”，字面意思是說：自己都感到好笑，一生都為謀生糊口到處奔忙，等老了發(fā)現(xiàn)這一生的事業(yè)很荒唐?！盀榭诿Α睆淖置鎭砜匆馑际菫橹\生糊口到處奔忙。再在結(jié)合這首詩的創(chuàng)作背景，禍從口出，蘇軾因?yàn)橐黄恼拢蝗烁嫔铣?，鋃鐺入獄。雖然逃過一劫，卻也被貶到黃州。所以“為口忙”語意雙關(guān)：既指因言事和寫詩而獲罪，又指為謀生糊口。2．此題考查學(xué)生詩歌煉字的基本能力。煉字型的詩歌鑒賞題一般的答題思路是：1、解釋該字在句中的含義；2、這個(gè)字的使用，表達(dá)出了什么樣的意境；3、表達(dá)了什么樣的感情或哲理。本題要求學(xué)生簡析頷聯(lián)兩句中的第五字。也就是要求學(xué)生賞析“知”、“覺”二字。頷聯(lián)“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”意思是“長江環(huán)抱城郭，深知江魚味美，茂竹漫山遍野，只覺陣陣筍香”。寫詩人初到黃州，正月剛過，又寄居僧舍，卻因黃州三面為長江環(huán)繞而想到可有鮮美的魚吃，因黃州多竹而猶如聞到竹筍的香味，把視覺形象立即轉(zhuǎn)化為味覺嗅覺形象，表現(xiàn)出詩人對(duì)未來生活的憧憬，緊扣“初到”題意，亦表露了詩人善于自得其樂、隨緣自適的人生態(tài)度。3．本題考查考生理解、概括作品內(nèi)容，分析作品思想感情的能力。解答時(shí)需要結(jié)合詩歌的主要特點(diǎn)進(jìn)行分析，重點(diǎn)把握詩人的思想感情。本題，這首詩描寫作者初到黃州的所見，深刻地刻畫了蘇軾初到黃州時(shí)的復(fù)雜矛盾的心緒，有自嘲自傷，有對(duì)權(quán)勢(shì)者的嘲笑，卻又以超曠的胸襟對(duì)待自己的遭遇，在自然中發(fā)現(xiàn)美，在逆境中尋求生活的樂趣，表現(xiàn)了詩人一貫的豁達(dá)、樂觀。開篇二句“自笑平生為口忙，老來事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐”，詩人以自嘲口吻開頭，此前詩人一直官卑職微，只做過杭州通判，密州、徐州、湖州三州知州，到湖州僅兩月便下御史臺(tái)獄，年輕時(shí)的抱負(fù)均成泡影，只能說為口腹生計(jì)而奔忙?！袄蟻怼保娙吮毁H謫到黃州當(dāng)時(shí)方四十五歲，這個(gè)年齡在古人已算不小了。“事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐”指“烏臺(tái)詩案”事，屈沉下僚尚可忍耐，無端的牢獄之災(zāi)更使他檢點(diǎn)自己的人生態(tài)度，詩人以“逐客”身份自嘲“荒唐”被貶，“荒唐”二字是對(duì)過去的自嘲與否定，卻含有幾分牢騷，看似輕松，實(shí)則自傷。頷聯(lián)兩句“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”，寫初到的喜悅。詩人初到黃州，看長江而思魚美，望好竹而羨筍香，喜悅之情，溢于言表，包含對(duì)未來美好生活的憧憬。苦中作樂，樂觀曠達(dá)。頸聯(lián)“逐客不妨員外置，詩人例作水曹郎”，寫以禍為福的寬慰心態(tài)，用典自況?！盀榭凇倍链耍梢哉f是人生的大不幸了，詩人卻以苦為樂，以禍為福，在掃興的“員外置”前加了一個(gè)“不妨”，在倒霉的“水曹郎”前加了一個(gè)“例作”，安之若素，自我調(diào)侃。其心胸開闊，個(gè)性曠達(dá)便躍然紙上。尾聯(lián)“只慚無補(bǔ)絲毫事，尚費(fèi)官家壓酒囊”既有自嘲，也有對(duì)朝廷權(quán)勢(shì)者的嘲笑，刻畫了詩人被貶黃州時(shí)復(fù)雜矛盾的心緒，深刻地表明詩人無論遭受多大打山和迫害，決不向命運(yùn)低頭，更不為此搖尾乞憐，始終保持曠達(dá)的情懷，在逆境中尋求生活的樂趣。【點(diǎn)睛】煉字題解答：①字不離詞，解釋該字在詞、句中的含義；②詞不離句，展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象；③句不離篇，點(diǎn)出該字運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法，烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。具體答題步驟：①解釋該字在句中的含義和運(yùn)用了什么手法（釋含義、明手法）；②展開聯(lián)想和想象，把你認(rèn)為好的字還原到句中，描摹景象（描景象）；③點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境或者表達(dá)了怎樣的感情或在整體上有怎樣的表達(dá)效果（點(diǎn)情境/表感情/談作用）6、彤管有煒執(zhí)敲撲而鞭答天下然后天梯石棧相鉤連莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶而陋者乃以斧斤考擊而求之山深聞鷓鴣【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“煒”“鞭答”“鉤”“鷓鴣”的書寫?！军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．B2．C3．①他順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的迫切要求，具有發(fā)展國家科技教育的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)：②他得到社會(huì)各界的熱情資助；③他在生物科學(xué)領(lǐng)域享有世界聲譽(yù)(或：他在生物科學(xué)領(lǐng)域研究成果豐碩)；④他有銳意進(jìn)取的改革實(shí)踐精神。【解析】

1．本題考查對(duì)非連續(xù)性文本內(nèi)容的理解能力。需要考生認(rèn)真閱讀材料信息，概括各段材料的主要內(nèi)容，辨析其中的異同點(diǎn)。之后瀏覽選項(xiàng)，將選項(xiàng)內(nèi)容與原文進(jìn)行分析比較。B項(xiàng)，“這就解決了西湖大學(xué)需要的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)問題”錯(cuò)誤。材料一的表述是“辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的相當(dāng)一部分來自西湖教育基金會(huì)”，說明并不僅僅是“社會(huì)各界人士熱心慷慨資助，西湖教育基金會(huì)募得的捐贈(zèng)”解決了“西湖大學(xué)需要的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)問題”。故選B。2．本題考查對(duì)非連續(xù)性文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題，要逐個(gè)分析選項(xiàng)，分別找出選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞，然后依據(jù)選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間，注意有時(shí)答題區(qū)間并非一個(gè)?？忌?、準(zhǔn)確地比較選項(xiàng)和原文，看二者的意思是否一致。C項(xiàng)，“中國公立大學(xué)得到了較好的發(fā)展，品位在過去都得到了很好提升”錯(cuò)誤。據(jù)材料三可知，只有“如清華、北大、復(fù)旦等一批杰出的大學(xué)”得到了很好的發(fā)展，品位在過去得到了很好提升。故選C。3．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題，首先要認(rèn)真分析題干，明確題干問什么，我們要答什么。其次要回歸文本，逐段分析，全面歸納，切不可憑自己的整體理解答題。最后不要忽略了材料的出處，有時(shí)材料出處的標(biāo)題可以幫助我們歸納材料的主要內(nèi)容，甚至標(biāo)題就是材料的主要內(nèi)容。結(jié)合“日前我國優(yōu)質(zhì)高等教育資源少得可憐，教育多樣化程度仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足創(chuàng)新人才培養(yǎng)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的迫切需要”“做一件既能回饋父老鄉(xiāng)親又能擔(dān)當(dāng)國家科技教育未來的大事，共同創(chuàng)辦一所社會(huì)力量資助、劍指世界一流的研究型大學(xué)”等內(nèi)容，可概括為：他順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的迫切要求，具有發(fā)展國家科技教育的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。結(jié)合“西湖大學(xué)是我國歷史上第一所社會(huì)力量資助的非營利性質(zhì)的研究型大學(xué)，辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的相當(dāng)一部分來自西湖教育基金會(huì)”可概括為：他得到社會(huì)各界的熱情資助。結(jié)合“從2009年至今，施一公已在《細(xì)胞》《自然》《科學(xué)》這世界三大頂級(jí)刊物上發(fā)表論文十多篇”可概括為：他在生物科學(xué)領(lǐng)域研究成果豐碩。結(jié)合“在48歲這個(gè)年齡，很多功成名就的科學(xué)家可能已經(jīng)進(jìn)入了事業(yè)平臺(tái)期，但施一公依然高產(chǎn)”可概括為：他有銳意進(jìn)取的精神?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀的可參考以下技巧：1.關(guān)注材料的標(biāo)題出處。2.概括材料中心，理清材料關(guān)系。3.客觀題要了解設(shè)誤方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無中生有、張冠李戴、混淆時(shí)態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點(diǎn)、巧歸納的步驟。8、1．C2．①熱情大方、隨和淳樸：聽說“我”從撫州，熱情請(qǐng)我吃甘蔗，還要“我”拿些去。②勤勞能干：總是看到王曉東在地里耕作或收獲莊稼。③熱愛土地，為自己沒了耕種的土地而傷懷：王曉東喜歡“作田”而不進(jìn)城做事；拆遷后又在小區(qū)種菜；小區(qū)外的土地被推平后“眼睛紅紅”，直到天黑都還在發(fā)呆。3．以王曉東“喜歡作田”而無地可種的困境，展現(xiàn)了城市化和工業(yè)化進(jìn)程中，深愛土地、深愛農(nóng)村的普通農(nóng)民的無奈。小說促使我們反思工業(yè)與農(nóng)業(yè)發(fā)展的平衡問題，揭示了珍愛土地和農(nóng)村、呵護(hù)農(nóng)民對(duì)土地的熱愛之情的現(xiàn)實(shí)必要性?！窘馕觥?．本題考查鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題，要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎(chǔ)上，分析選項(xiàng)中的人物、時(shí)空、事件、藝術(shù)手法、情感等，常見錯(cuò)誤類型有人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等。C項(xiàng)，“一方面已經(jīng)飽經(jīng)滄桑，看透世事變遷，另一方面也難免思想保守、無法與時(shí)俱進(jìn)”錯(cuò)誤，王曉東是個(gè)癡愛土地、愛種地的農(nóng)民，村子“一天不拆，我就不會(huì)讓我的地荒了”，“王曉東求情，說他栽慣了東西，不栽些東西，手癢”，故“已經(jīng)飽經(jīng)滄桑，看透世事變遷”“思想保守、無法與時(shí)俱進(jìn)”都是無中生有。故選C。2．本題考查鑒賞文學(xué)作品中人物形象的能力。解答此題，要考生審準(zhǔn)題干是答人物的“形象”還是“性格”，找出文中直接描寫人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌描寫處和側(cè)面展現(xiàn)人物的景物描寫、他人烘托與對(duì)比、他人和作者的評(píng)價(jià)處，篩選關(guān)鍵詞句整合出答題要點(diǎn)，答題時(shí)要聯(lián)系具體描寫內(nèi)容作答。依據(jù)第五段“撫州的呀，來吃甘蔗”，第七段“買什么，地里的東西，拿些去”，可以概括出王曉東的形象特點(diǎn)之一：熱情淳樸。依據(jù)第十段“每次見到他，他都在地里忙著，比如栽禾耘禾，施肥澆水，摘茄子辣椒等”，第十三段“王曉東求情，說他栽慣了東西，不栽些東西，手癢”，第十四段“王曉東從地里回來時(shí)，手里總提著東西，比如南瓜絲瓜什么的，也有茄子辣椒”可以概括出王曉東的形象特點(diǎn)之二：勤勞能干。依據(jù)第九段“我沒去，我喜歡作田”，第十一段“在鄉(xiāng)下多好，有田有地，拆了，什么都沒有”“一天不拆，我就不會(huì)讓我的地荒了”，第十四段“王曉東說：‘想種點(diǎn)地真難’”，可以概括出王曉東的形象特點(diǎn)之三：熱愛土地，為自己沒地可種而傷懷。3．本題考查探究文本意圖和主旨的能力。解答此題，可以從兩大方面入手：一是從小說本身的情節(jié)入手，發(fā)掘小說所表現(xiàn)的主題思想和作者情感態(tài)度；二是從小說針對(duì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)入手，探討小說故事的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)作用。“喜歡作田”的王曉東，為了“作田”而不愿進(jìn)撫州城做事，“每次見到他，他都在地里忙著”，“這是我勞動(dòng)的果實(shí)，看著確實(shí)滿心歡喜”。但是王曉東最終陷入了“想種點(diǎn)地真難”的困境，因?yàn)橄膳R山周圍的村子拆遷，建火車站、濕地公園和高檔住宅小區(qū)。而王曉東在小區(qū)種菜被保安制止，被人嘲笑；在小區(qū)外種地又因修汽車城而被推平。王曉東的困境是癡愛土地的普通農(nóng)民面對(duì)工業(yè)化進(jìn)程和城市開發(fā)而面對(duì)的困境，揭示了反思工業(yè)和城市化進(jìn)程，謳歌珍愛土地和農(nóng)村、呵護(hù)農(nóng)民對(duì)土地的熱愛之情的主旨?！军c(diǎn)睛】文學(xué)作品鑒賞人物形象，一般有三個(gè)途徑：一是根據(jù)人物描寫分析（肖像描寫、語言描寫、心理描寫、行為描寫），二是聯(lián)系情節(jié)背景（即將某段人物描寫放到情節(jié)背景中去考察），三是聯(lián)系人生經(jīng)驗(yàn)（只有調(diào)動(dòng)自己已有生活儲(chǔ)備才能從人物描寫中抽象出人物形象特征）。9、1．黑格爾的話表明熟知的事物并不一定真正知道。正如對(duì)審美與藝術(shù)我們是熟悉，但并沒有很好地思考過，故而無法深入地把握其價(jià)值意義。引用這一名言，更加明晰地闡述出對(duì)“審美救贖何以可能”尚未解決的情況。為下文闡述未解決的原因等內(nèi)容鋪墊。2．“審美救贖何以可能”這一問題未能解決的原因分析。3．C4．D5．參考示例1：作者對(duì)“意象呈現(xiàn)”做了概念界定，并探究其本質(zhì)為“象征呈現(xiàn)”，具有與宗教相似的作用，讓人類擁有世界，擁有意義的世界、虛無的境界。之后推進(jìn)一層，從我們應(yīng)該如何做才能實(shí)現(xiàn)審美救贖角度論述。由此，較為充分地論證了審美與藝術(shù)的特殊本性——意向呈現(xiàn)的審美救贖價(jià)值。因此，我認(rèn)為論證充分。參考示例2：文章盡管對(duì)“意象呈現(xiàn)”的概念做了界定，分析了其作為象征呈現(xiàn)的本質(zhì)，但是，這些屬性以及本質(zhì)如何達(dá)成審美救贖，并未進(jìn)一步分析。同時(shí)，文章僅僅停留在單純的事理分析，缺乏典型的論據(jù)支撐觀點(diǎn)。因此，我認(rèn)為并未充分論證?！窘馕觥?．試題分析：本題主要考查分析文章結(jié)構(gòu)，歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。第①段引用黑格爾的話有何作用，需要概括黑格爾的話的意思，聯(lián)系上下文語境內(nèi)容分析作用?！笆熘钦嬷?，表明熟知的事物并不一定真正知道。結(jié)合文本內(nèi)容“對(duì)于審美救贖的審美功能的思考，其實(shí)就是對(duì)審美與藝術(shù)的本原、審美與藝術(shù)之為審美與藝術(shù)的思考。這是一個(gè)必須解決的問題，也是我們進(jìn)入美學(xué)殿堂的唯一通道”分析，黑格爾的話正如對(duì)審美與藝術(shù)我們是熟悉，但并沒有很好地思考過，故而無法深入地把握其價(jià)值意義。結(jié)合后面內(nèi)容“對(duì)于審美救贖的審美功能的思考，其實(shí)就是對(duì)審美與藝術(shù)的本原、審美與藝術(shù)之為審美與藝術(shù)的思考。這是一個(gè)必須解決的問題，也是我們進(jìn)入美學(xué)殿堂的唯一通道”分析，引用這一名言，更加明晰地闡述出對(duì)“審美救贖何以可能”尚未解決的情況。為下文闡述未解決的原因等內(nèi)容鋪墊。2．試題分析：本題主要考查文本內(nèi)容分析概括。答題時(shí)注意審清題干，概括文意作答。立足文本第二節(jié)內(nèi)容，抓住關(guān)鍵語句分析概括。結(jié)合“為什么只有審美與藝術(shù)才能夠贖回？審美救贖又何以可能？過去幾乎所有的美學(xué)家對(duì)此大多一筆帶過。之所以如此，無疑是因?yàn)椤狈治隹芍?，“審美救贖何以可能”這一問題未能解決的原因分析。3．試題分析：這是考查學(xué)生理解文章重要概念的能力。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。對(duì)“意象呈現(xiàn)”的理解，A項(xiàng)，結(jié)合文本內(nèi)容“區(qū)別于‘超驗(yàn)表象的思’（宗教）、‘純粹的思’（哲學(xué)），黑格爾把它稱之為‘感性直觀的思’”分析，“相互關(guān)聯(lián)”不當(dāng)。B項(xiàng)，結(jié)合“這里的意象呈現(xiàn)并不是我們?nèi)粘ＫＲ姷木S系于客體、維系于現(xiàn)實(shí)。意象呈現(xiàn)維系于主體、維系于精神生活，是由客體形象與自由生命之間所形成的一種關(guān)系，是與精神生活之間的異質(zhì)同構(gòu)”分析，“傳達(dá)客體內(nèi)涵”錯(cuò)誤。D項(xiàng)，結(jié)合“在外在世界不再引起宗教的神秘聯(lián)想之后，確實(shí)已經(jīng)隱秘地進(jìn)入了審美與藝術(shù)的情懷寄托。它代表著：當(dāng)今生命中難以解決的東西，都首先可以在審美與藝術(shù)中得以象征性地解決，昔日宗教的神奇作用當(dāng)今也已經(jīng)被審美與藝術(shù)取而代之了”分析，“替代宗教的救贖物”分析不當(dāng)。故選C。4．試題分析：本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。D項(xiàng)，結(jié)合“審美與藝術(shù)幫助我們?nèi)ネ诰虺稣嬲牧α?，去喚醒我們”分析可知，“凸顯審美與藝術(shù)喚醒”分析錯(cuò)誤，原文為“審美與藝術(shù)幫助我們”。故選D。點(diǎn)睛：解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。5．試題分析：本題主要考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法及分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題需要明確觀點(diǎn)，結(jié)合文本內(nèi)容“意象呈現(xiàn)是內(nèi)在的自由生命借助于外在形象所進(jìn)行的自我建構(gòu)”“應(yīng)該是一種象征呈現(xiàn)”“所謂意象呈現(xiàn)，作為象征，其實(shí)就是人類精神生命的進(jìn)化的強(qiáng)大杠桿。人類正是通過意象呈現(xiàn)而擁有世界”等分析可知，較為充分地論證了審美與藝術(shù)的特殊本性——意向呈現(xiàn)的審美救贖價(jià)值。也可以認(rèn)為沒有充分論證，言之有理即可。10、連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁黃鶴之飛尚不得過猿猱欲度愁攀援上有六龍回日之高標(biāo)下有沖波逆折之回川【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾槊痴b分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫：“盈”“壁”“鶴”“援”“標(biāo)”“逆”?！军c(diǎn)睛】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。11、1．C2．A3．D4．（1）舉貶升降天下官員，淘汰清除腐敗昏庸之官，提拔舉薦懷才失意之士。（2）你一定要勤勉?。〕种痪氲夭际┤实?，以滿足我的心意。5．許靖害怕被董卓殺害，先逃到孔伷那里，又投靠揚(yáng)州刺史陳偉，后來收到會(huì)稽太守王朗的保護(hù)?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。劃線句的翻譯是：你們都說應(yīng)當(dāng)選拔任用品行高尚之士，我董卓聽從你們的計(jì)策，不愿違背天下人心。而你們所錄用的這些人，上任之日，就掉頭來攻擊我。我董卓為何要起用這些忘恩負(fù)義之徒！句中“善士”作“拔用”的賓語，不要斷開，排除AB；“用人”和“所”構(gòu)成“所字結(jié)構(gòu)”不要斷開，排除BD；“天下人心”作“違”的賓語，不要斷開，排除A。故選C。2．本題考查理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題中A項(xiàng)，從弟，舊時(shí)以同祖父不同父親而年幼于己者的同輩男性為從弟。故選A。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤，本題中，D項(xiàng)，“接受南陽人宋仲子的舉薦”張冠李戴，原文“南陽宋仲子于荊州與蜀郡太守王商書曰”。故選D。4．這本題考查理解并翻譯文中句子的能力。答題時(shí)注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，（1）進(jìn)退：舉貶升降；沙汰：淘汰清除；穢濁：形容詞作名詞，腐敗昏庸之官；顯拔：提拔舉薦；幽滯：形容詞作名詞，懷才失意之士；（2）其：一定；稱：滿足。5．本題考查概括并評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容。解答此類題目，要讀懂題干，分析概括作品內(nèi)容，抓住關(guān)鍵詞句理解文本的思想內(nèi)涵，再進(jìn)行概括、評(píng)價(jià)。許靖得以保全性命的原因，語境在“靖懼誅，奔伷。伷卒，依揚(yáng)州刺史陳袆。袆死，會(huì)稽太守王朗素與靖有舊，故往保焉”，意思是，許靖害怕董卓誅殺自己，于是逃奔孔估那里。孔估死后，許靖又投靠揚(yáng)州刺史陳秫。陳秭死后，會(huì)稽太守王朗向來與許靖交情深厚，因而前來保護(hù)許靖。據(jù)此概括即可?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯常見問題：一是翻譯不周全,一是語序混亂,一是不注重上下文。翻譯時(shí)要注意。文言文翻譯具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟?，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等，翻譯時(shí)可保留不變?！皠h”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補(bǔ)出省略句中的省略成分；（3）補(bǔ)出省略了的語句。注意：補(bǔ)出省略的成分或語句，要加括號(hào)?！皳Q”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語序，以便符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣?！白儭?，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活澤有關(guān)文字。參考譯文：許靖，字文休，是汝南郡平輿縣人。他年輕時(shí)就與堂弟許劭一同成名，并且都有喜好評(píng)品人物的聲名，但兩人私下感情頗不融洽。許劭官任本郡功曹，排斥許靖并使之不得被錄用，許靖只好替人趕馬磨糧來養(yǎng)活自己。潁川人劉翊擔(dān)任汝南太守，就舉薦許靖為掌管簿籍并負(fù)責(zé)上計(jì)的官員，負(fù)責(zé)察舉孝廉，后又任職尚書郎，掌管官員的選用。漢靈帝死后，董卓專權(quán)，以漢陽人周毖為吏部尚書，讓他同許靖共同商議，舉貶升降天下官員，淘汰清除腐敗昏庸之官，提拔舉薦懷才失意之士。于是任命尚書韓馥為冀州牧，陳留人孔仙為豫州刺史，而許靖本人則被提升為巴郡太守。他不就職，被改任為御史中丞。韓馥等人到職后，紛紛舉兵反攻京城，打算殺掉董卓。董卓怒斥周毖說：“你們都說應(yīng)當(dāng)選拔任用品行高尚之士，我董卓聽從你們的計(jì)策，不愿違背天下人心。而你們所錄用的這些人，上任之日，就掉頭來攻擊我。我董卓為何要起用這些忘恩負(fù)義之徒！”喝令將周毖推出，在城外斬首。許靖害怕董卓誅殺自己，于是逃奔孔估那里?？坠浪篮?，許靖又投靠揚(yáng)州刺史陳秫。陳秭死后，會(huì)稽太守王朗向來與許靖交情深厚，因而前來保護(hù)許靖。許靖出于仁厚之心收養(yǎng)撫恤親族鄉(xiāng)鄰，經(jīng)常照料并接濟(jì)他們。孫策東渡長江，人們紛紛逃往交州躲避戰(zhàn)亂，許靖自己坐在江岸上，讓隨從人員乘船先走，親屬族人都出發(fā)后，自己才起身隨后跟去，當(dāng)時(shí)看到這一場(chǎng)景的人莫不贊嘆。到了交肚郡，交肚太守士燮對(duì)許靖格外敬重厚加款待。陳國人袁徽也寄身交州，他給尚書令荀或?qū)懶耪f：“許文休乃英才偉士，智謀策略足以參與國家大事。自他流落交州以來，與眾人生活在一起，每當(dāng)遇到憂患危急之事，他總是先人后己，與親族內(nèi)外的人同饑共寒。他以人倫綱常對(duì)待同類，仁義寬厚，都很有收效，只是無法一一陳述而已。”后來劉璋派遣使者征召許靖，許靖由此入蜀，劉璋任命許靖為巴郡、廣漢太守。南陽人宋伸子在荊州給蜀郡太守王商寫信說：“許文休風(fēng)流倜儻奇?zhèn)ゲ环?，有蓋世之才干，您應(yīng)當(dāng)以他為楷模。”建安十六年，許靖調(diào)任蜀郡。建安十九年，劉備攻克蜀地，任命許靖為左將軍長史。劉備為漢中王，許靖又被拜為太傅。劉備即位稱帝，即冊(cè)封許靖說：“朕得以承嗣帝業(yè)，君臨天下，日夜惶惶不安，惟恐不能平定四海。百姓未能親附，五德不彰，你身為司徒，應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎地布施五常教化，使其弘揚(yáng)光大。你要自勉??！持之不倦地布施仁德，以滿足我的心意?！痹S靖雖年過七十，仍然喜愛人才，獎(jiǎng)掖后進(jìn)，品評(píng)清談不倦。章武二年，許靖去世。12、別在最應(yīng)奮斗的美好年華，辜負(fù)了最好的自己人生沒有四季，只有兩季，努力就是旺季，不努力就是淡季。時(shí)間告訴我們無理取鬧的年齡已經(jīng)過去了，該去努力了。只有努力才能獲得你想要的結(jié)果，努力做一個(gè)優(yōu)秀、穩(wěn)重、成熟的自己。別在最應(yīng)奮斗的美好年華，辜負(fù)了最好的自己！人生不一定活的漂亮，但一定要活得精彩；人生不一定順順利利，但一定要奮斗努力；奮斗不一定要成功，但一定要勇于積極；人不一定要有傲氣，但一定要有傲骨；人生必須往前走，不一定跑的快，但一定跑的久；人生不一定要“最好”，但一定要懂得讓自己“更好”，這樣才配得上美好年華。不要在該奮斗的時(shí)候，選擇安逸。安逸是留給不努力奮斗的人的，你不努力奮斗，怎么對(duì)得起美好年華？活就要活出自己想要的模樣，即便走得不是很順利，都比現(xiàn)在站在原地更接近幸福。往事不回頭，未來不將就。