2024秋國(guó)開電大《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》大作業(yè)試卷C參考答案

秋國(guó)開電大《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》大作業(yè)參考答案試卷C一、論述題（本題共1小題，共100分）關(guān)于俄國(guó)十月革命后特別是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國(guó)思想界的活躍程度，伍啟元曾指出：“一切適合于中國(guó)的或不適合于中國(guó)的思潮，都先后的被介紹到中國(guó)來(lái)，而許多國(guó)際思想界的爭(zhēng)辯，都在中國(guó)重復(fù)一遍了?！蹦敲?，先進(jìn)的中國(guó)人在眾多的主義之中為什么選擇了馬克思主義？參考答案1：1917年，俄國(guó)十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。歷史和人民選擇了馬克思主義，是多種主客觀條件共同作用的結(jié)果，這些條件的具備經(jīng)歷了一個(gè)過(guò)程。第一，中華民國(guó)的成立并沒(méi)有給人們帶來(lái)預(yù)期的民族獨(dú)立、人民民主和社會(huì)進(jìn)步，舊的道路走不通了，就要尋找新的出路。新文化運(yùn)動(dòng)以資產(chǎn)階級(jí)民主主義為救國(guó)方案，在中國(guó)社會(huì)掀起了一股思想解放的潮流，但在這些思潮發(fā)端地的歐美國(guó)家，資本主義制度的內(nèi)在矛盾已經(jīng)相當(dāng)尖銳，第一次世界大戰(zhàn)又以極端的形式進(jìn)一步暴露了資本主義制度固有的不可克服的矛盾。加上中國(guó)人學(xué)習(xí)西方的努力屢遭失敗的事實(shí)，更使中國(guó)先進(jìn)分子對(duì)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)的可行性產(chǎn)生了極大疑問(wèn)。中國(guó)先進(jìn)分子從俄國(guó)十月革命和馬克思列寧主義中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路。在這種情況下，中國(guó)出現(xiàn)了一批贊成俄國(guó)十月革命道路、具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子。第二，無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大，為馬克思列寧主義在中國(guó)的傳播奠定了社會(huì)基礎(chǔ)、階級(jí)基礎(chǔ)。當(dāng)中國(guó)的思想界發(fā)生劇烈變化的時(shí)候，中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)也在悄悄發(fā)生深刻變動(dòng)。第一次世界大戰(zhàn)期間，西方主要帝國(guó)主義國(guó)家忙于在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)廝殺，暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)得到比較迅速的發(fā)展，中國(guó)工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的力量進(jìn)一步壯大起來(lái)。五四運(yùn)動(dòng)前夕，產(chǎn)業(yè)工人已達(dá)200萬(wàn)人左右，成為一支日益重要的新興社會(huì)力量。中國(guó)工人階級(jí)是近代中國(guó)新生的偉大的革命階級(jí)，除了具有與最先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)形式相聯(lián)系、富于組織性紀(jì)律性、沒(méi)有私人占有的生產(chǎn)資料等基本優(yōu)點(diǎn)，還具有堅(jiān)決而徹底的革命性等突出優(yōu)點(diǎn)。在中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的土壤上，中國(guó)工人階級(jí)必然成為革命最基本的動(dòng)力。第三，五四運(yùn)動(dòng)前后，巴黎和會(huì)帶來(lái)的實(shí)際教訓(xùn)，使中國(guó)先進(jìn)分子認(rèn)識(shí)到帝國(guó)主義列強(qiáng)聯(lián)合壓迫中國(guó)人民的實(shí)質(zhì)，這是社會(huì)主義思想在中國(guó)進(jìn)一步傳播的直接原因。1919年上半年，第一次世界大戰(zhàn)中取勝的協(xié)約國(guó)在巴黎舉行“和平會(huì)議”。中國(guó)代表在會(huì)上提出，廢除外國(guó)在中國(guó)的勢(shì)力范圍、撤退外國(guó)在中國(guó)的軍隊(duì)等7項(xiàng)希望，取消日本提出的旨在滅亡中國(guó)的“二十一條”及換文的陳述書。會(huì)議拒絕了中國(guó)的合理要求，還將德國(guó)在山東的全部特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本，腐朽無(wú)能的北洋軍閥政府竟準(zhǔn)備在這樣喪權(quán)辱國(guó)的和約上簽字。消息傳到國(guó)內(nèi)，激起各階層人民的強(qiáng)烈憤慨，五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。第四，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期發(fā)生在馬克思主義者同資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、無(wú)政府主義者等之間的論爭(zhēng)，擴(kuò)大了社會(huì)主義思潮的影響，進(jìn)一步推動(dòng)了一些進(jìn)步青年接受馬克思主義。在探索救亡圖存道路的過(guò)程中，無(wú)政府主義、新村主義、合作主義、泛勞動(dòng)主義、基爾特社會(huì)主義、社會(huì)民主主義等觀點(diǎn)紛然雜陳，越來(lái)越多的中國(guó)先進(jìn)分子經(jīng)過(guò)反復(fù)比較、推求和各自的摸索，逐漸劃清了社會(huì)主義同資本主義的界限、科學(xué)社會(huì)主義同其他社會(huì)主義流派的界限，逐步深入地感受到馬克思主義這一理論的科學(xué)性和真理性，走上了馬克思主義道路。參考答案2：中國(guó)的先進(jìn)分子為什么選擇以及怎樣選擇了馬克思主義？第一，歷次救亡圖存革命的失敗使得中國(guó)的先進(jìn)分子意識(shí)到必須找到能夠指導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行反帝反封建革命的先進(jìn)理論。面對(duì)帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和中國(guó)人民的矛盾成為近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的主要矛盾的尖銳、激化，在中國(guó)的各個(gè)階級(jí)及其政治代表力量，都力圖影響中國(guó)的發(fā)展道路，進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。封建統(tǒng)治階級(jí)中一批中上層官僚發(fā)起的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)維新派發(fā)動(dòng)的戊戌變法運(yùn)動(dòng)、孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，雖然都在中國(guó)近代史上留下了自己的歷史地位，但都未能完成近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)。歷次革命的失敗使先進(jìn)的中國(guó)人開始醒悟：要解決中國(guó)發(fā)展進(jìn)步問(wèn)題，必須找到能夠指導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行反帝反封建革命的先進(jìn)理論，找到能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)變革的先進(jìn)社會(huì)力量。中華民國(guó)的成立也并沒(méi)有給人們帶來(lái)預(yù)期的民族獨(dú)立、人民民主和社會(huì)進(jìn)步，舊的道路走不通了，就要尋找新的出路。新文化運(yùn)動(dòng)以資產(chǎn)階級(jí)民主主義為救國(guó)方案，在中國(guó)社會(huì)掀起了一股思想解放的潮流，但在這些思潮發(fā)端地的歐美國(guó)家，資本主義制度的內(nèi)在矛盾已經(jīng)相當(dāng)尖銳，第一次世界大戰(zhàn)又以極端的形式進(jìn)一步暴露了資本主義制度固有的不可克服的矛盾。加上中國(guó)人學(xué)習(xí)西方的努力屢遭失敗的事實(shí)，更使中國(guó)先進(jìn)分子對(duì)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)的可行性產(chǎn)生了極大疑問(wèn)。中國(guó)先進(jìn)分子從俄國(guó)十月革命和馬克思列寧主義中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路。在這種情況下，中國(guó)出現(xiàn)了一批贊成俄國(guó)十月革命道路、具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子。第二，十月革命后中國(guó)的先進(jìn)分子在學(xué)習(xí)俄國(guó)成功經(jīng)驗(yàn)中選擇馬克思主義。“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。”1917年列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國(guó)十月革命，建立了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義國(guó)家。中國(guó)的先進(jìn)分子認(rèn)識(shí)到世界歷史潮流的變化，得出了“走俄國(guó)人的路”的結(jié)論。十月革命推動(dòng)了中國(guó)先進(jìn)分子從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向社會(huì)主義。首先，十月革命使中國(guó)先進(jìn)分子認(rèn)識(shí)到：經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家也可以用社會(huì)主義思想指引自己走向解放之路。俄國(guó)國(guó)情和中國(guó)相似（封建壓迫重，經(jīng)濟(jì)文化落后），因而對(duì)中國(guó)先進(jìn)分子有特殊的吸引力。其次，社會(huì)主義俄國(guó)號(hào)召反對(duì)帝國(guó)主義，并以新的平等的態(tài)度對(duì)待中國(guó)，有力推動(dòng)了社會(huì)主義思想在中國(guó)的傳播。再次，十月革命中俄國(guó)工人、農(nóng)民和士兵群眾的廣泛發(fā)動(dòng)并由此取得勝利的事實(shí)，給中國(guó)的先進(jìn)分子以新的革命的方法的啟示，推動(dòng)他們?nèi)パ芯窟@個(gè)革命所遵循的主義。第三，“五四運(yùn)動(dòng)”前后，巴黎和會(huì)帶來(lái)的實(shí)際教訓(xùn)，使中國(guó)先進(jìn)分子認(rèn)識(shí)到帝國(guó)主義列強(qiáng)聯(lián)合壓迫中國(guó)人民的實(shí)質(zhì)，這是社會(huì)主義思想在中國(guó)進(jìn)一步傳播的直接原因。1919年上半年，第一次世界大戰(zhàn)中取勝的協(xié)約國(guó)在巴黎舉行“和平會(huì)議”。中國(guó)代表在會(huì)上提出，廢除外國(guó)在中國(guó)的勢(shì)力范圍、撤退外國(guó)在中國(guó)的軍隊(duì)等7項(xiàng)希望，取消日本提出的旨在滅亡中國(guó)的“二十一條”及換文的陳述書。會(huì)議拒絕了中國(guó)的合理要求，還將德國(guó)在山東的全部特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本，腐朽無(wú)能的北洋軍閥政府竟準(zhǔn)備在這樣喪權(quán)辱國(guó)的和約上簽字。消息傳到國(guó)內(nèi)，激起各階層人民的強(qiáng)烈憤慨，五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。第四，中國(guó)的先進(jìn)分子在學(xué)習(xí)、實(shí)踐與論爭(zhēng)中反復(fù)比較推求，選擇了馬克思主義。十月革命后，以李大釗為代表的先進(jìn)分子開始在中國(guó)傳播馬克思主義。1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”開啟了新的反帝反封建的革命，標(biāo)志著新民主主義革命的開端，也極大促進(jìn)了馬克思主義的廣泛傳播。“五四運(yùn)動(dòng)”之后，馬克思主義思潮注入當(dāng)時(shí)的新文化運(yùn)動(dòng)，逐步發(fā)展成為運(yùn)動(dòng)的主流。新文化營(yíng)壘發(fā)生分化后，圍繞要不要馬克思主義、以什么主義改造中國(guó)社會(huì)等問(wèn)題發(fā)生了爭(zhēng)論。第一次爭(zhēng)論——問(wèn)題與主義之爭(zhēng)，促進(jìn)了馬克思主義的傳播，使李大氣創(chuàng)等馬克思主義者開始思考如何運(yùn)用馬克思主義來(lái)解決中國(guó)的出路問(wèn)題。第二場(chǎng)爭(zhēng)論——關(guān)于社會(huì)主義的爭(zhēng)論，先進(jìn)分子更堅(jiān)定了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的信心。第三場(chǎng)爭(zhēng)論是與無(wú)政府主義者展開的，明確了馬