初中語文基礎知識集錦

初中語文文學常識匯總（一）

、常見借代詞語：

1、桑梓：家鄉(xiāng)

2、桃李：學生

3、社稷、軒轅：國家

4、南冠：囚犯

5、同窗：同學

6、烽煙：戰(zhàn)爭

7、巾幗：婦女

8、絲竹：音樂

9、須眉：男子

10、嬋娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟

12、汗青：史冊

13、伉儷：夫妻

14、白丁、布衣：百姓

15、彳區(qū)僂，黃發(fā)：老人

16、桑麻：農事

17、提攜，垂髯：小孩

18、三尺：法律

19、膝下：父母

20、華蓋：運氣

21、函、簡、箋、鴻雁、札：書信

22、廟堂：朝廷

二、作者作品：

1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇

轍、王安石、曾鞏

2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的

倡導者。

3、一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。

4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”；婉約派詞人：

李清照（女詞人）

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。

6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩

體，開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學派的創(chuàng)

始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為

“孔孟”o

8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫，畫中有詩?！?/p>

9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社

會現(xiàn)實，被稱為“詩史”，杜甫也因此被尊為“詩圣”，有著名

的“三吏”：《潼關吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三別”：

《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。

10、我國第一部紀傳體通史是《史記》（又稱《太史公書》），

作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之

《離騷》”，有：12本紀、30世家、70列傳、10表、8書，共

130篇。

n、“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三

國志》。

12、元曲四大家：關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。

13、《聊齋志異》是我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集，作者是

清代著名小說家蒲松齡?！傲凝S”是他的書屋名，“志”是記敘,

“異”是奇怪的事情。

14、書法四大家：顏真卿、柳公權、歐陽詢、趙孟（璉）

15、戰(zhàn)國時期百家爭鳴主要流派及代表：

儒家：孔子孟子

法家：韓非子

道家：莊子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤

17、邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡

18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖趙匡胤秦皇：秦始皇嬴

政漢武：漢武帝劉徹

19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明（陶潛），他“不為

五斗米折腰”。

20、世界文學作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺、夏洛克、潑溜希金、

阿巴貢。

21、中國吝嗇鬼的典型：嚴監(jiān)生。

初中語文文學常識匯總（二）

三、中國文學之最：

最早的詩歌總集是《詩經》；

最早的愛國詩人是屈原；

最早的田園詩人是東晉的陶淵明；

最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參；

古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾；

古代最杰出的女詞人是南宋的李清照；

古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾；

古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白;

古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人是唐代的杜甫;

古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游；

古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》；

古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》；

古代最早寫農民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸

傳》；

古代最偉大的現(xiàn)實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》

古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》；

古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》

古代最早的語錄體散文是《論語》；

古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》；

古代最早的紀傳體通史是《史記》；

古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》；

現(xiàn)代最偉大的文學家是魯迅；

現(xiàn)代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》

現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》

四、文化常識：

1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

2、三國：魏、蜀、吳。

3、“四大古典名著”：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、

《西游記》o

4、“四大民間傳說”：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、

《孟姜女》、《白蛇傳》。

5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克?吐溫、

歐?亨利。

6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅并稱

“旬滿，，

辦區(qū)O

7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙?秋思》，被譽為“秋思之

祖”。

8、曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創(chuàng)作了我國古典小說中最偉

大的現(xiàn)實主義作品《紅樓夢》（又稱《石頭記》），它問世后就廣

為流傳，深受人們喜歡，還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學問

-“紅學”，“紅學”現(xiàn)已成為世界文學研究中的重要課題。

9、魯迅是中國現(xiàn)代文學的奠基人，陳毅被稱為“元帥詩

人”；

臧克家因詩作多為農村題材，有“泥土詩人”之稱;

田間被聞一多譽為“時代的鼓手”（擂鼓詩人）。

10、歲寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、蘭竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、書、畫。

13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。

14、四庫全書：經、史、子、集。

15、《詩經》“六義”指:風、雅、頌（分類）、賦、比、興

（表現(xiàn)手法）。

16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。

17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。

18、三綱五常：“三綱”：父為子綱、君為臣綱、夫為妻

綱；“五常”：仁、義、禮、智、信。

19、“四書”“五經”是儒家的主要經典：“四書”即《論語》

《孟子》《中庸》《大學》；“五經”指《詩》《書》《禮》《易》

《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女蝸、神農；

五帝：黃帝、顓頊、帝善、唐堯、虞舜。

21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是說“永”字具有：點、橫、豎、撇、捺、

折、鉤、提八種筆畫。

25、古代的學校有庠、序、太學等名稱，明清時最高學府為國

子監(jiān)。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、

道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。

27、古代科舉考試（從隋代至明清）：

A童生試，也叫“童試”，應試者不分年齡大小都稱童生，合

格后取得.生員（秀才、相公）資格，這樣才能參加科舉考試。

B鄉(xiāng)試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀

才參加，考取的叫舉人，第一名叫解（ji》員。

C會試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉

人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。

D殿試，是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會

試錄取的貢土親自策問，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜

“進土及第”的稱號，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第

三名稱探花，合稱“三甲鼎”；二甲若干名，賜“進士出身”的稱

號;三甲若干名，賜“同進士出身”的稱號。

初中語文文學常識匯總（三）

五、詩句與人：

三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心。一一諸葛亮

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。一一諸葛亮

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。一一諸葛亮

已知天下三分鼎，猶竭人謀就出師。一一諸葛亮

剛正不阿，留得.正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。

——司馬遷

酌酒花間磨針石上，倚劍天外掛弓扶桑。一一李白

千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居土謫仙人。

----李白

翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤。一一歐陽修

鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。

——辛棄疾

世上蒼痍，詩中圣哲；人間疾苦，筆底波瀾。一一杜甫

猶留正氣參天地，永剩丹心照古今。一一文天祥

深思高舉潔白清忠，汩羅江上萬古悲風。一一屈原

四面湖山歸眼底，萬家憂樂在心頭。一一范仲淹

大河百代，眾浪齊奔淘盡萬古英雄漢；詞苑千載，群芳競秀盛開

一枝女兒花。一一李清照

譯著尚未成書，驚聞隕星，中國何人領吶喊？先生已經作古，

痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。一一魯迅

毛澤東稱朱自清：“不為五斗米而折腰的人。”

列寧贊高爾基：“無產階級藝術的最杰出的代表。”

芭蕾舞的化身：烏蘭諾娃。

關漢卿被稱為：“東方的莎士比亞”。

六、一句話評書：

①《三國演義》：文不甚深，言不甚俗。

②《紅樓夢》：字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。（曹雪芹

語）

③《夢溪筆談》：中國科技史上的坐標。（英?李約瑟）

④龍爭虎斗：《三國演義》

⑤帝王的鏡子：《資治通鑒》

⑥雋永的說辭：《戰(zhàn)國策》

⑦不朽的戰(zhàn)爭藝術：《孫子兵法》

⑧舊時代的葬歌：《駱駝祥子》

七、人的稱謂：

（一）稱字：幼時命名由父親長輩命名，成年（男20,女15）取

字沈德鴻字雁冰，魯迅字豫才。

（二）稱號：一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情

感，年齡不限，如李白號青蓮居土，白居易號香山居土，李清照

號易安居土。

（三）稱謚號：古代王侯將相、高級官吏、著名文土等死后被追

加的稱號，如范仲淹稱文正，歐陽修稱文忠。

（四）稱籍貫：以人的出身地命名，如孟浩然稱孟襄陽，柳宗

元又稱柳河東。

（五）稱官名：以人的官名來命名，如杜甫稱杜工部。

（六）稱官地：以人做官的地方來命名。如岑參：岑嘉州柳宗

元稱柳柳州

（七）古代帝王對貴族功臣的封賜爵號（位）:公、侯、伯、子、

男（五等

八、謙稱:

1、自稱：愚、敝、卑、臣、仆

2、帝王自稱：孤、寡、朕

3、古代官吏自稱：下官、末官、小吏

4、讀書人自稱：小生、晚生、晚學、不才、不肖

5、古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍：如家父、家母、家

兄、舍弟、舍妹、舍侄

6、其他自謙詞：

尊長者自稱：在上

晚輩自稱：在下

老人自稱：老朽、老夫

女子自謙：妾

初中語文文言文一詞多義匯總

初中語文文言文一詞多義匯總

（按音序排列）。

1.安：1、怎么（安求其能千里也）2、養(yǎng)（衣食所安）

2.卑：1、低下（非天質之卑）2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）

3.備：1、周全、詳盡。（前人之述備矣《岳陽樓記》）2、具備。（一

時齊發(fā)，眾妙畢備《口技》）3、準備。（猶得.備晨炊《石壕吏》）

4.被：1、影響（被于來世）2、同“披”，穿（皆被綺繡）

5.鄙：1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學》）2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙

《曹劌論戰(zhàn)》）3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》）

6.畢：1、盡（畢力平險《愚公移山》）2、全部（群響畢絕《口技》）

7.薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳陽樓記》）2、輕視。（不宜妄

自菲薄《出師表》）3、厚度小。（薄如錢唇《活板》）

8.策：1、馬鞭。（執(zhí)策而臨之《馬說》）2、鞭打、驅使。（策之不以其

道《馬說》）3、記錄。（策勛十二傳《木蘭詩》）4、計謀。（成語“束

手無策”）

9.長：chdng1、長度。（舟首尾長約八分有奇《核舟記》）2、與“短”相

對。（北市買長鞭《木蘭詩》）3、長久，健康。（但愿人長久《明月幾時

有》）4、永遠。（死者長已矣《石壕吏》）5、zhang,排行最大（木蘭

無長兄（《木蘭詩》）6、zhang,頭領。（吳廣皆次當行，為屯長《陳涉世

家》）

10.稱：1、相當、配合（稱其氣之小大/不能稱前時之聞）2、稱贊（先帝稱之

日能）

11.誠：1、誠心（帝感其誠）2、的確，實在（此誠危急存亡之秋也）3、

果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興））

12.懲：1、苦于（懲山北之塞《愚公移山》）2、懲罰

13.馳：1、騎（愿馳千里足）2、驅車（追趕）（公將馳之）

14.出：1、發(fā)、起（方其出海門）2、在邊疆打仗（出則方叔、召虎）3、

來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵）4、產生（計將安出）

15.辭：1、推辭（蒙辭以軍中多務）2、語言（未嘗稍降辭色）

16.次：1、編次。（吳廣皆次當行《陳涉世家》）2、旅行或行軍在途中

停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中）

17.簞：1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞

食，一豆羹）

18.當：1、承當，承受。（當之無愧）2、應當。（當獎率三軍《出師表》）

3、將要。（今當遠離）4、對著，向著。（木蘭當戶織《木蘭詩》）5、

值，正在。（當時此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》）6、抵擋。（“銳

不可當”）

19.道：1、道路。（會天大雨，道不通《陳涉世家》）2、道義。（伐無

道，誅暴秦）3、方法。（策之不以其道《馬說》）4、說，講。（不足

為外人道也《桃花源記》）

20.得.：1、能夠（二者不可得.兼）2、得.至獲得.（故不為茍得.）

3、同“德”，感激（所識窮乏者得.我與）

21.等：1、同樣（等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得.）2、諸位，表多

數(shù)（公等遇雨）

22.敵：1、攻擊（恐前后受其敵《狼》）2、敵人（蓋以誘敵《狼》）

23.吊：1、憑吊（為我吊望諸君之墓）2、慰問（人皆吊之）

24.度：1、ddo估計、推測（孤不度德量力）2、渡過、越過（關山度若飛）

25.端：1、畫幅的右端（左手執(zhí)卷端）2、正、端正（其人視端容寂）

26.惡：1、怎么（惡能無紀）2、厭惡（所惡有甚于死者）

27.發(fā)：1、行動、發(fā)動（四夷之所憚以不敢發(fā)）2、發(fā)射（見其發(fā)矢十中八

九）3、起，被任用（舜發(fā)于吠畝之間）4、征發(fā)（發(fā)閭左遹戍漁陽九百人）

5、開放（野芳發(fā)而幽香）6、發(fā)出（一時齊發(fā)，眾妙畢備）7、fa,頭發(fā)

（黃發(fā)垂髯并怡然自樂）

28.凡：1、凡是（則凡數(shù)州之土壤）2、總共（凡三往）

29.方：1、見方（方七百里）2、長方形（方以長）3、當……時候（方羲之

之不可強以仕）

30.分：fen1、劃分，分開。（今天下三分《出師表》）2、分配，分給。

（必以分人《曹劌論戰(zhàn)》）3、長度單位。（長約八分有奇《核舟記》）4、

fen,職分，本分。（忠陛下之職分也《出師表》）

31.奉：1、通“俸”侍奉（為妻妾之奉）2、接受、奉行（奉命于危難之間）

3、供養(yǎng)（不知口體之奉不若人也）

32.否：1、同“不”沒有（尊君在否）2、惡、壞（陟罰臧否）

33.夫：1、那（予觀夫巴陵勝狀）2、fu,句首發(fā)語詞（夫環(huán)而攻之/且夫人

之學）3、丈夫（夫鼻包聲起/羅敷自有夫）4、成年男子的通稱，人（荷擔者

三夫）

34.扶：1、沿，順著（便扶向路《桃花源記》）2、攙扶（出郭向扶將《木

蘭詞》）

35.拂1、違背、阻礙（行拂亂其所為）2、同“弼”，輔佐（入則無法家

拂土）3、輕輕擦過（以手拂之）

36.福：1、賜福、保佑（神弗福也）2、好事、有福之事（此何遽不為福

乎）

37.富：1、富麗（與倉縻府庫城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有許多

（家富良馬）

38.更：1、重新（即更刮目相待）2、進而（醉則更相枕以臥）3、互相（更

相慶）4、再、又（更上一層樓）5、更加（舉杯銷愁愁更愁）

39.茍：1、加入（茍富貴/茍慕義強仁）2、茍且（故不為茍得./茍全性命

于亂世）3、且、或許，表希望（茍無饑渴）

40.固：1、本來（固眾人《傷仲永》）2、頑固、固執(zhí)（汝心之固《愚公

移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、鞏固（固國不以山溪之險）

5、安守，固守（君子固窮……）

41.故：1、舊的，原來的（溫故而知新/兩狼之并驅如故）2、特意（桓侯

谷使人問之/余故道為學之難以告之）3、原因，緣故（公問其故）4、所以,

因此（故余雖愚）

42.顧：1、回頭看（顧野有麥場《狼》元方入門而不顧《世說新語》）2、難

道（顧不如蜀鄙之僧哉《為學》）3、看望，拜訪（三顧臣于草廬之中）

43.觀：1、看（予觀夫巴陵勝狀）2、景色，景象（此則岳陽樓之大觀）

44.冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者為東坡）3、

男子成人禮（既加冠）

45.光：1、發(fā)揚光大（以光先帝遺德）2、光線（仿佛若有光）

46.歸：1、歸依（微斯人，吾誰與歸）2、回家（太守歸而游人從）

47.過：1、經過（過秦漢之故都《上樞密韓太尉書》）2、到（及魯肅過尋

陽《孫權勸學》）3、犯過失（人恒過）4、超過，勝過（況才之過于余者

乎）

48.好：1、美（秦氏有好女/好鳥相鳴）2、喜歡（好為梁父吟/好讀書，不

求甚解）3、以便、能夠（好收吾骨瘴江邊）

49.號：hdo1、大叫，呼嘯。（陰風怒號《岳陽樓記》）2、hao,別號。

（故自號日醉翁也《醉翁亭記》）3、hao,國號。（號為張楚《陳涉世家》）

4、hao,號召。（號令召三老...）

50.還：1、回家（還以與妻《樂羊子妻》）2、xuan,同“旋”，回轉、

掉轉（還走《扁鵲見蔡桓公》）

51.患：1、擔憂、憂慮（又患無碩師名人與游/且人患志之不立）2、憂患（無

凍餒之患）3、當作禍害、認為……是禍害（為鄉(xiāng)人所患）

52.惠：1、恩惠（大王加惠）2、同“慧”，聰慧（汝之不惠）

53.或：1、有時（一食或盡粟一石/或王命急宣）2、有的人（或說處殺蛟/

或以為死或以為亡）3、或許（或異二者之為）

54.極：1、盡頭、窮盡（此樂何極）2、盡、至I］（南極瀟湘）3、窮盡，動

詞（嘗極東方）4、非常、最（初極狹）

55.寂：1、平靜（視端容寂）2、寂靜（寂寥無人）

56.力口：1、更加（而山不加增）2、好處（萬鐘于我何加焉）3、虛夸，以

少報多（弗敢加也）

57.間：1、夾雜（中間如拉崩倒之聲）2、一會兒（立有間）3、參與（又

何間焉）4、中間（傅說舉于版筑之間）5、期間（奉命于危難之間）6、量詞

（宮闕萬間都做了土）7、間隔，隔開（遂與外人間隔）8、暗暗地（又間令吳

廣之次所旁）

58.見：1、同“現(xiàn)”（路轉溪頭忽見）2、引見（胡不見我于王）3、召見,

接見（于是見公輸盤/曹劌請見）4、拜見（子墨子見王/乃入見）5、知道（見

往事耳）6、看見（貴人過而見之）

59.將：1、將領，名詞（則命一上將）2、率領（則命一上將將荊州之軍）

3、將要（公將戰(zhàn)）4、攙扶（出郭相扶將）5、無實義（宮使驅將惜不得.）

60.角：1、吹奏的樂器（鳴角振鈴）2、吹號角（且角且走）

61.借：1、借（每假借于人）2、依*（愿借子殺之）3、即使（借第令毋

斬）

62.盡：1、沒有了（擔中肉盡/林盡水源）2、全部取得.（利盡南海）3、

盡量，盡可能（進盡忠言）

63.就：1、接近、趨向（此人可就見,不可屈致/頹然就醉）2、完成，達

到3、即使

64.居：1、過了（居十日）2、停留（不可久居）

65.舉：1、傳揚（死即舉大名耳）2、發(fā)動（舉大計亦死）3、被舉用（管

夷吾舉于市）4、參加（董生舉進土）5、全（舉國歡慶/舉世無雙）

66.具：1、同“俱”，全、都（具答之）2、具有（各具情態(tài)）

67.決：1、判斷（孔子不能決也）2、分別（意難決舍）3、斷然（故決然

舍去）

68.絕：1、隔絕2、極點（以為妙絕《口技》）3、停止，消失（群響畢

絕《口技》）4、極高的，陡峭的

69.開：1、散開（日出而林霏開）2、放晴（連月不開）3、打開（旁開小

窗）

70.可：1、大約（高可二黍許/潭中魚可百許頭）2、可以（珠可歷歷數(shù)也）

71.苦：1、苦于（苦秦久矣）2、使……苦（苦其心志）3、愁（何苦而不

平）

72.樂：1、以……為樂（太守之樂其樂）2、使……高興（鐘鼓樂之）3、

樂趣（而不知人之樂）4、歡樂、高興（游人去而禽鳥樂也）

73.類：1、類似（絕類彌勒）2、同類（不與培博為類/臣以王吏之攻宋為與

此同類）

74.利：1、有利的（天時不如地利）2、銳利（兵革非不堅利/懷抱利器）3、

認為……有利可圖（父利其然）4、物資（利盡南海）

75.隸：1、屬于（世隸耕）2、跟著（隸而從者）

76.良：1、真，實在（良多趣味）2、善良（此皆良實）

77.臨：1、面對、對著、當著（執(zhí)策而臨之/把酒臨風）2、來到，在（臨

溪而漁/臨池學書）3、*近（有亭翼然臨于泉上者）4、將要（故臨崩寄臣以

大事）

78.鱗：1、像魚鱗一樣（鱗浪層層）2、魚（呷浪之鱗）

79.令：1、命令。（乃令符離人葛嬰……《陳涉世家》）2、讓，使。（忿

恚尉，令辱之）3、指縣令。（陳守令皆不在）

80.妙：1、奇怪（妙無一人肯泊岸）2、奇妙（以為妙絕）

81.名：1、命名、起名（名之者誰《醉翁亭記》）2、說出（不能名其一

處《口技》）3、名字（自名為羅敷《陌上?！罚?/p>

82.謀：1、商量（陳勝吳廣乃謀日/聚室而謀）2、謀劃、籌劃（抑亦人謀/

肉食者謀之）

83.奇：qi1、奇特。（明有奇巧人《核舟記》）2、奇怪，罕見。（此

獨根分而枝合，奇已！《峽江寺飛泉亭記》）3、j，零數(shù)。（長約八分有奇

《核舟記》）

84.騎：1、ji,騎兵（騎千余）2、馬（并有乘騎弄旗標槍舞刀于水面者）

85.前：1、前面（其一犬坐于前《狼》）2、上前（狼不敢前《狼》）

86.強：1、強悍（兇強俠氣）2、有余（賞賜百千強）3、勉強（不可強以仕）

4、力行（慕義強仁）5、強盛，強大（以弱為強者）6、通“僵”，僵硬（項

為之強）QGWYv*

87.且：1、將近（年且九十《愚公移山》）2、況且（且焉置土石《愚公移

山》）

88.清：1、清澈（水尤清冽/回清倒影）2、凄清、冷清清（以其境過清）

89.情：1、實情（必以情）2、友情、交情（于是與亮情好日密）

90.請：1、請允許，敬辭（請獻十金）2、請求（曹劌請見）3、請教（俟

其欣悅，則又請焉）

初中語文文言文匯總

第四冊

8、《與朱元思書》原文與譯文

原文：

風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許

里，奇山異水，天下獨絕。

水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。

泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。

鶯飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺欲忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏;

疏條交映，有時見日。

譯文：

（那空間的）煙霧都消散凈盡，天空和遠山呈現(xiàn)出一樣的顏色。（我

乘著船）隨著江流飄流蕩漾，任憑船兒東西漂泊。從富陽縣到桐廬縣（相距）

一百里左右，奇山異水，是天下絕無僅有的。

江水清白色，（清澈得.）千丈深也能見到水底。游魚和細石可以看到

清清楚楚，毫無障礙。（那飛騰的）急流比箭還快，洶涌的波浪猛似奔馬。

兩岸的高山，都長著郁郁蔥蔥的樹木，使人看了有寒涼之意，（高山）

憑著（高峻的）形勢，奮力直向上聳，仿佛互相比賽向高處和遠處發(fā)展；

（它們）都在爭高，筆直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。泉

水沖激著石頭，發(fā)出冷冷的清響；好鳥兒相向和鳴，唱出和諧而動聽的聲

音。（樹上的）蟬兒一聲接一聲不斷地叫，（山中的）猿猴也一聲一聲

不住地啼。那些懷著對名利的渴望極力高攀的人，看到這些雄奇的山峰，

就會平息熱衷于功名利祿之心；那些辦理政務的人，看到（這些幽美的）山

谷，也會流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也象黃昏

時那樣陰暗，稀疏的枝條交相掩映，有時可以見到陽光。

9、三峽北魏酈道元

原文：

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭

午夜不見曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，

其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。

春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕爆多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱

其間。清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀

轉久絕。故漁者歌日：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”

譯文:

從三峽七百里中，兩岸高山連綿不絕，沒有一點中斷的地方；重重的懸

崖，層層的峭壁，加入不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮。

至于夏天江水漫上丘陵的時候，下行和上行的航路都被阻絕了。有時

遇到皇帝有命令必須急速傳達，早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這兩

地可是相距一千二百多里呀！即使騎上快馬，駕著風，也沒有這樣快。

到了春天和冬天的時候，雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，

倒映著各種景物的影子。高山上多生長著姿態(tài)怪異的柏樹，懸泉和瀑布在

那里飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，真是妙趣橫生。

每逢初晴的日子或者結霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，

高處的猿猴放聲長叫，聲音持續(xù)不斷，異常凄涼，空蕩的山谷里傳來猿叫

的回聲，悲哀婉轉，很久才消失。所以三峽中的漁民唱到：“巴東三峽巫

峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”

10、愛蓮說：宋周敦頤

原文

水陸草木之花，可愛者甚蕃：晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人盛愛

牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝；香

遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂：菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君

子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜

乎眾矣！

譯文：

水上、地上各種草木的花，可愛的無數(shù)。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊

花。自唐朝以來，世人很喜歡牡丹。我則惟獨喜歡蓮一一蓮從淤泥里生長出

來，卻不受泥的沾染；它經過清水洗滌，卻不顯得.妖艷；（它的莖）內

空外直，沒有（纏繞的）蔓，（也）沒有（旁逸的）枝；香氣遠播，更

顯得.清芬；它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠處觀賞，卻不能貼

近去玩弄啊。

我認為，菊是花中的隱土，牡丹是花中的富貴者，蓮是花

中的君子。唉!對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好,

像我一樣的還有誰呢？對于牡丹的愛，那當然是有無數(shù)的人了

芙蕖清李漁說明文荔枝圖序白居易

11、《鄒忌諷齊王納諫》《戰(zhàn)國策》

原文

鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻日：“我孰與

城北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齊國之美

麗者也。忌不自信，而復問其妾日：“吾孰與徐公美？"妾日：“徐公何能及

君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客日：“徐

公不若君之美也！”明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又

弗如遠甚。暮寢而思之，日：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我

也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>

于是入朝見威王，日：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏

臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦

左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王

之蔽甚矣?！?/p>

王日：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書

諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群

臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進;期年之后，雖欲言，無可進者。

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

譯文：

鄒忌身高八尺多，形體容貌光艷美麗。一天早晨，鄒忌穿戴好衣帽，照

著鏡子，對他的妻子說：“我同城北徐公比，誰美麗？”他的妻子說：“您

美麗極了，徐公哪里比得.上您呢？”城北的徐公，是齊國的美男子。

鄒忌不相信自己會比徐公美麗，就又問他的妾：“我同徐公比，誰美麗？”

妾說：“徐公怎么能比得.上您呢？"第二天，有客人從外面來，鄒忌同他

坐著閑聊，鄒忌又問他：“我同徐公比，誰美麗？”客人說：“徐公不如您美

麗?！庇诌^了一天，徐公來了，鄒忌認真地看他，自己覺得.不如徐公美

麗；再照鏡子看看自己，覺得.自己遠遠不如徐公美麗。晚上躺著想這件事，

說：“我的妻子認為我美麗，是偏愛我；妾認為我美麗，是可怕我；客

人認為我美麗，是想有求于我?！?/p>

于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我確實知道自己不如徐公美麗。可是

我妻子偏愛我，我的妾可怕我，我的客人想有求于我，他們都認為我比

徐公美麗。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池，宮中的妃子、

近臣沒有誰不偏愛您，朝中的大臣沒有誰不可怕您，全國范圍內的人沒有

誰不有求于您：由此看來，大王您受蒙蔽很深啦！”

齊威王說：“好！”就下了命令：“大小官吏百姓能夠當面指責我的過錯

的，受上等獎賞；書面勸諫我的，受中等獎賞；能夠在公共場所批評議論

我的過失，并能傳到我的耳朵里的，受下等獎賞。”命令剛下達，許多

大臣都來進諫，宮門前庭院內人多得.像集市一樣；幾個月以后，還不時地有

人偶然來進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了。

燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見齊王。這就是所

謂在朝廷上戰(zhàn)勝別國。

12、曹劌論戰(zhàn)（莊公十年）《左傳》

【原文】

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又

何以間焉？"劌日：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?。問："何以戰(zhàn)？’公

日：“衣食所安，弗敢專也，必以分人”對日：“小惠未懦，民弗從也。”

公日：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對日：“小信未孚，神弗福

也?！惫眨骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂θ眨骸爸抑畬僖?，可

以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！?/p>

公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌日：“未可?！饼R人三鼓。劌日：

“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌日：“未可?！毕?，視其轍，登，軾

而望之，日：“可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問其故。對日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而

竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望

其旗靡，故逐之?！?/p>

【譯文】

魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打魯國。魯莊公將要出兵應戰(zhàn)，曹劌

請求見莊公。他的鄉(xiāng)里人說：“做大官的人會謀劃這件事，你又何必參與

呢？”曹劌說：“做大官的人見識短淺，不能深謀遠慮。”于是他入朝拜

見莊公。曹劌問莊公：“您憑借什么去同齊國作戰(zhàn)？莊公答道；”衣食一類用

來安身的物品，我不敢獨自享用，必定要分一些給別人?！辈軇フf：“這種

小恩小惠沒有遍及每個民眾，他們不會跟從您去作戰(zhàn)的?！鼻f公說；“祭祀

用的牲畜、寶玉和絲綢，我不敢夸大，一定要忠實誠信?！辈軇ゴ鸬溃?/p>

“這種小信不足以使鬼神信任，鬼神是不會賜福的?！鼻f公說；“大大小小

的官司案件，雖然不能一一明稟，也一定要處理得.合乎情理?！辈軇フf；

“這是盡心盡力為民辦事的表現(xiàn)，可以憑這個同齊國打仗。打仗的時候,

請讓我跟您一同去?！?/p>

莊公和曹劌同乘一輛戰(zhàn)車，在長勺同齊軍交戰(zhàn)。莊公正想擊鼓進兵，曹

劌說：“不行?！饼R軍已經擊了三通鼓。曹劌說：“出兵了?！饼R軍被打得.

大敗，莊公準備驅車追擊?！辈軇フf“還不行?！彼铝塑?，察看齊軍車輪

的印跡，然后登上車，扶著車軾了噪望齊軍，說：“可以追擊了?！庇?/p>

是開始追擊齊軍。

魯軍打了勝仗之后，莊公問曹劌取勝的原因。曹劌回答說：“打仗憑的

全是勇氣。第一次擊鼓時士兵們鼓足了勇氣，第二次擊鼓時勇氣就衰退了，

第三次擊鼓時勇氣便耗盡了。敵方的勇氣耗盡時，我們的勇氣正旺盛，所

以會取勝。大國用兵作戰(zhàn)難以預測，我擔心他們設兵埋伏。后來，我看出他

們的車輪印很亂，望見他們的旗幟倒下，所以才去追擊他們。

齊魯長勺之戰(zhàn)的背景：

齊與魯是春秋暑期的鄰國，都在今山東省，齊在東北部，魯在西

南部。公元前697年，齊襄公即位，政令無常，他的弟弟公子小白和公子

糾分別逃到莒國和魯國避難。次年齊襄公為公孫無知所殺。第三年春天，齊

人殺死公孫無知，公子小白搶先回到齊國奪得.君位（這就是后來的齊桓

公）。稍后，魯莊公也親自領兵護送公子糾回國爭奪君位，八月魯與齊師戰(zhàn)

于乾時（水名，在今山東省臨淄縣一帶），魯軍大敗。齊桓公逼魯莊公殺死

公子糾。魯莊公十年（前684）春天，齊借口魯國曾幫助公子糾爭奪齊國君位,

再次興兵攻魯，兩軍戰(zhàn)于長勺。這就是課文所記敘的齊魯長勺之戰(zhàn)。

《左傳》，原名《左氏春秋》，相傳為春秋末期魯國史官左丘明所作。

《左傳》是我國第一部敘事詳細、體系完整的編年史。記事起于魯隱

公元年（前722）,止于魯哀公二十七年（前468）,實際記事到魯憚公十四年

（前453）,是研究我國春秋社會的重要歷史文獻，書中比較全面地記述了

春秋時代各主要諸侯國在政治、經濟、軍事和文化等方面所發(fā)生的事件，比

較客觀地反映了各諸侯國之間，各諸侯國內部統(tǒng)治集團之間的爭權斗爭以及

勞動人民與統(tǒng)治者之間的斗爭。書中對于許多有作為的著名歷史人物如：鄭

莊公、齊桓公、晉文公、管仲、趙衰、子產、晏嬰的業(yè)績予以贊揚肯定,

對于統(tǒng)治者的兇惡殘暴、驕奢淫逸的行為則予以批判，主張重人事、輕天

命，提出“社稷無常俸，君臣無常位”的進步歷史觀。另一方面，書中表

示維護“君義、臣行、父慈、子孝”等剝削階級倫常觀念，對于統(tǒng)治階級內

部的革新措施和勞動人民的反抗活動予以否定和誣蔑，表現(xiàn)了它的局限性。

《左傳》是史學著作，也是文學著作，有顯著的文學特點。

第一，敘事富于故事性、戲劇性，有緊張動人的情節(jié)。它總是抓住故

事的重要環(huán)節(jié)或有典型意義的部分來著重地敘述或描寫，而不是毫無挑選，

平鋪直敘。特殊是一些內容復雜的事件，仿佛廣廈千間，各成片段，而又

四通八達，互有關聯(lián)。

第二，善于寫戰(zhàn)爭，特殊是幾次大規(guī)模的戰(zhàn)事寫得.最出色。它們的

特點首先是對戰(zhàn)爭的看法有一定的思想原則。因此寫戰(zhàn)爭并不單寫軍事行

動，常常著眼政治問題，把軍事和政治結合起來。例如長勺之戰(zhàn)，魯弱齊

強，曹劌一開口就問魯莊公憑什么去同齊國作戰(zhàn)。直到聽見魯莊公察獄以情的

話才說“可以一戰(zhàn)”。

第三，書中保存了大量史料，文字優(yōu)美，敘事鮮明，有很重要的史學

和文學價值。

唐雎不辱使命