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第1頁/共1頁廬江縣2022/2023學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量抽測八年級語文試題一、語文積累與綜合運(yùn)用(35分)1.默寫(1)古詩文寫景抒情方法多樣。曹植《梁甫行》中“__________,__________”用比喻手法寫出邊海漁民生活悲慘;崔顥《黃鶴樓》中“__________,__________”通過描寫江上美景反襯出詩人清冷的思鄉(xiāng)之情;杜甫《春望》中“__________,__________”用移情于物的手法寫出國破家亡之痛。(2)詩以言志,古詩詞中往往蘊(yùn)含著作者心之所向。正如陶淵明《飲酒(其五)》“__________?__________”兩句,傳遞出詩人向往自然,希望遠(yuǎn)離官場的心志與追求;李清照《漁家傲·天接云濤連曉霧》中用“__________,__________”傾訴了自己空有才華的苦悶和不甘。2.請運(yùn)用所積累的知識,完成下面小題。在那些青青的草叢之中,隱藏著△的住所。在這里,即便是下一場滂沱的暴雨,也會立刻就干了?!鞯淖∷幸粋€有一定傾斜度的隧道。這個隱蔽的隧道,最多不過九寸深的樣子,寬度也就像人的一個手指頭那樣。隧道按照地形情況,或彎曲,或垂直??傆幸蝗~草,把進(jìn)出洞穴的孔道遮蔽在黑暗之中。那微斜的門口,仔細(xì)用掃帚打掃干凈,收拾得寬chang整潔。這里就是它們的聚會平臺,每當(dāng)四周很寧靜的時候,△們就會悠閑自在地聚集在這里,開始彈奏它的四弦提琴。(1)上面的文段選自被譽(yù)為“______”的《昆蟲記》,作者是法國的______。文段中的“△”處指的是他筆下的______。(2)給加點的字注音,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。隧道()掃帚()寬chang()(3)畫橫線的句子運(yùn)用了______、______的修辭手法(4)請根據(jù)選段說說《昆蟲記》在語言上具有怎樣的特點。3.光明中學(xué)擬開展以“探尋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之書法”為主題的綜合性實踐活動?;顒又杏幸恍﹩栴},請你參與解決。(1)為渲染活動氛圍,請你為本次活動擬寫一條宣傳標(biāo)語。(2)下面是校德育處擬寫的一份關(guān)于學(xué)習(xí)書法的倡議書,請你幫忙修改。倡議書同學(xué)們:【A】學(xué)習(xí)書法可以提升我們的審美水平,陶冶我們的思辨能力。為此,我們倡議同學(xué)們要練習(xí)書法,具體內(nèi)容如下:1.理論優(yōu)先,練習(xí)書法前先學(xué)習(xí)書法知識。2.遵循書法的學(xué)習(xí)規(guī)律,好好臨帖,由易到難,循序漸進(jìn)。【B】3.量變才能引起質(zhì)變,練習(xí)書法需要有持之以恒。同學(xué)們,讓我們一起走進(jìn)書法世界,領(lǐng)略漢字的魅力吧!光明中學(xué)德育處2022年11月2日①【A】句有搭配不當(dāng)?shù)恼Z病,應(yīng)將“__________”改為“__________”。②【B】句成分殘缺,請你提出修改意見:__________③下列選項中與“審美水平”結(jié)構(gòu)類型不一致的是()A.一泓泉水B.學(xué)習(xí)書法C.美麗中國D.書法知識(3)活動中有幾幅書法作品值得我們細(xì)細(xì)品賞,請你任選其中一幅作品,說說它的特點A. B.C. D.(4)同學(xué)們在搜集書法家和書法名作時遇到了困難,請你幫助他們從下列選項中找出與書法不相關(guān)的一項。()A.王羲之 B.黃庭堅 C.《蘭亭集序》 D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》二、閱讀(55分)【一】(23分)請閱讀下面文字,回答問題。故鄉(xiāng)的密碼①直到今天,我才知道,故鄉(xiāng)是有密碼的。②故鄉(xiāng)的密碼,隱藏在方圓幾十里的鹽湖下。一年又一年,鹽把根深深地扎在土壤深處,然后奮力地開出一朵朵碩大潔白的鹽花。打撈上來的鹽,堆積成山,像從蒼穹飄落的云;蒼涼的土地瞬間羽化成仙,散發(fā)著縷縷輕盈。③靠山吃山,靠水吃水。沿湖而居的父輩,就靠著鹽湖吃飯。很早以前,下鹽湖的幾乎是清一色的男壯勞力。一輛毛驢車,一只鐵耙,一把鐵鍬,一包干糧,一身使不完的力氣,便是下湖人的所有。④慢慢地,下湖人群里,有了婦女的身影。她們跟著自己的男人,在鹽湖里打撈生活。日復(fù)一日,腳下的雨靴被鹽漬浸得發(fā)白。發(fā)白的,還有她們頭頂?shù)暮诎l(fā)和額角的皺紋。⑤故鄉(xiāng)的密碼,隱藏在莊稼地里。春天揚(yáng)花吐穗的麥子,夏風(fēng)拂過玉米修長的葉子,秋日的夕陽把上等的胭脂涂抹在蘋果上。一場薄雪過后,落盡葉子的楊柳、榆樹,漸漸進(jìn)入悠遠(yuǎn)的夢鄉(xiāng)。⑥這一片一片的莊稼地里,長過麥子,長過玉米,長過高粱,也長過辣椒,長過西瓜,長過胡蘿卜和大白菜。鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。咸澀的汗水,漫長的熬煎,從來都不會一無所獲。只有勞動,辛勤的勞動,才會喚醒每一株莊稼,成就每一株莊稼。⑦故鄉(xiāng)的密碼,隱藏在枝繁葉茂的林間。麻雀、烏鴉、喜鵲,是鄉(xiāng)村的???。它們時而聚集,嘰嘰喳喳,像是開一場熱鬧非凡的辯論會;時而疏離,遺世獨立,自成林間淡黑疏痕似的一筆點綴。⑧花開花落,冬去春來。那些鳥兒,還在破曉的晨曦里醒來,還在漸近的黃昏里,馱著夕陽歸去。它們的眼睛,沒有沾染世俗的紅塵,它們的羽翅,沒有背負(fù)繁蕪的世事??墒侨四??終究被這庸常人間的風(fēng)雨浸蝕,被不可抗拒的滄桑洗禮,在光陰的河流里,慢慢隨水而逝,不見蹤跡。⑨故鄉(xiāng)的密碼,隱藏在家里。柵欄邊、庭院旁、吱吱呀呀的木門里,屋檐下、窗欞間、土炕上……一個個生命在這里呱呱落地,蹣跚而行,步履矯健地走出高高的門檻,走向曲曲折折的遠(yuǎn)方。一縷縷炊煙在這里裊裊而上,流散在天際。炊煙里,有柴米油鹽醬醋茶,有慈愛的母親、沉默的父親,有一碗又一碗叫作煙火氣息的羹與湯。⑩從前,只是片面狹隘地以為,故鄉(xiāng)就是迎接生命的那個地方。流光輾轉(zhuǎn),才慢慢懂得,故鄉(xiāng)是有密碼的,就像一個人的DNA,在肌理、在血液、在靈魂深處。?①著故鄉(xiāng)的乳汁,②著故鄉(xiāng)的味道,③著故鄉(xiāng)模糊的面影,遠(yuǎn)游的人,雖然印刻了故鄉(xiāng)的密碼,卻與故鄉(xiāng)遙隔了萬水千山。念及此,不禁黯然神傷,不能自已。(文/藺麗燕選自《思維與智慧》,有刪改)4.請將下列三個動詞依次填入第?段的①②③處,使得詞語搭配得當(dāng)。①______著故鄉(xiāng)的乳汁,②______著故鄉(xiāng)的味道,③______著故鄉(xiāng)模糊的面影,遠(yuǎn)游的人,雖然印刻了故鄉(xiāng)的密碼,卻與故鄉(xiāng)遙隔了萬水千山。A.品咂B.回放C.吮吸5.請你用簡潔的語言概括第②至④段的內(nèi)容。6.按要求賞析文章內(nèi)容。(1)下面句子中兩個加點詞表達(dá)的意思是否相同?請簡要分析。日復(fù)一日,腳下的雨靴被鹽漬浸得發(fā)白。發(fā)白的,還有她們頭頂?shù)暮诎l(fā)和額角的皺紋。(2)請從表達(dá)方式的角度賞析文章第⑦段。7.選文最后一句話“念及此,不禁黯然神傷,不能自已。”請你結(jié)合前文,寫出“我”“黯然神傷”的原因。8.文章以“故鄉(xiāng)的密碼”為標(biāo)題有什么好處?請簡要分析。【二】(17分)材料一:2021年初,重啟后的三星堆考古工作再次引起世界矚目。與以往相比,這次考古工作不僅發(fā)掘出了大量的精美器物,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在考古工作中的運(yùn)用也是此次發(fā)掘工作的亮點之一。據(jù)參與考古工作的相關(guān)人員回憶,20世紀(jì)80年代的考古環(huán)境就是一片田野,如今的考古發(fā)掘現(xiàn)場被大跨度鋼結(jié)構(gòu)大棚覆蓋,里面數(shù)個通透的玻璃房子,將新發(fā)現(xiàn)的“祭祀坑”罩住。這些玻璃房子由探方工作艙、現(xiàn)場考古實驗室、文物應(yīng)急保護(hù)室、文物修復(fù)實驗室、儀器分析實驗室等組成。這些科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用,一方面可以實現(xiàn)考古發(fā)據(jù)、系統(tǒng)科學(xué)研究與現(xiàn)場及時有效的保護(hù)相結(jié)合,確??脊殴ぷ鞲哔|(zhì)量、高水平推進(jìn);另一方面,也便于通過網(wǎng)絡(luò)直播的方式,讓廣大網(wǎng)友實時收看考古發(fā)掘進(jìn)展。本次考古發(fā)掘工作極為復(fù)雜,難度極大,國家尤為重視。例如,中國社會科學(xué)院考古研究所、北京大學(xué)、四川大學(xué)等10家科研機(jī)構(gòu)和高校紛紛加入此次考古發(fā)掘工作之中,涵蓋考古學(xué)、歷史學(xué)、文物保護(hù)技術(shù)、環(huán)境生物等9個專業(yè),甚至為了探明祭祀坑的“火燎”情況,還邀請數(shù)十位專業(yè)消防人員參與研究。(選自《文明寶藏——三星堆遺址》,有刪減)材料二:三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)的6座“祭祀坑”,現(xiàn)已出土金面具殘片、鳥型金飾片、精美牙雕殘件等重要文物500余件,在社會上掀起了新一波“考古熱”“文保熱”。從陸續(xù)出土的精美文物看,三星堆遺址再一次展現(xiàn)了中華文明的燦爛成就,昭告世人中華文明多元一體起源發(fā)展的屬性。以全面勘探和重點發(fā)掘為帶動,做好三星堆出土文物和遺址的研究闡釋工作,為新時代新征程汲取更為豐富的歷史文化給養(yǎng)。文物承載著燦爛文明,傳承著歷史文化,是華夏先祖留給我們的寶貴遺產(chǎn),也凝聚著我們奮進(jìn)新征程的精神力量。在這次被大家稱作“三星堆上新”的考古過程中,人們通過網(wǎng)絡(luò)直播與新聞報道,熱烈而深入地參與到考古互動中。當(dāng)古代文化與現(xiàn)代生活相遇,人們展現(xiàn)出探討歷史、關(guān)注文化的濃厚興趣,使得考古不再“冷門”,文物不再“高高在上”。文化自信和自豪感在這一過程中體現(xiàn)得淋漓盡致,進(jìn)一步加深了公眾對中華文明的認(rèn)同與尊崇。(選自《人民日報》,有刪減)材料三:三星堆文化以地域性鮮明的土著文化為基礎(chǔ),廣泛吸收黃河流域、長江中下游以及其他地區(qū)的文化因素,并加以改造和創(chuàng)新,呈現(xiàn)出獨特而規(guī)律的文明特質(zhì)。浙江良渚、江西大洋洲、湖北盤龍城、四川三星堆,這些重大考古發(fā)現(xiàn)極大提升了長江文化在中華文明版圖中的地位。這促使我們重新思考中華文明起源形成發(fā)展的道路、格局、機(jī)制等重大課題。比如,良渚古城遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘,不僅對“五千年中華文明史”的實證發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,還引發(fā)了中國文明史立足于世界的熱烈討論,并由此提出“中國方案”。這是長江文化對中華文明做出的了不起的新貢獻(xiàn)。文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新傳播離不開數(shù)字化,博物館應(yīng)順應(yīng)時代要求,充分運(yùn)用數(shù)字化技術(shù),不斷提高文化文物傳播的輻射力、感染力和生命力,讓博物館的文物真正“活”起來,讓文物的價值內(nèi)涵在現(xiàn)代社會中得到充分利用,從而豐富人們的精神世界,增強(qiáng)民族的精神力量。(選自《光明日報》,有刪減)9.下列對以上材料的理解和判斷,不正確的一項是()A.2021年重啟三星堆考古工作,與以往相比,不僅發(fā)掘出了大量的精美器物,也在考古工作中的運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。B.三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)的6座“祭祀坑”和500多件重要文物,在社會上掀起了新一波“考古熱”“文保熱”。C.人們的文化自信和自豪感在觀看“三星堆上新”的新聞報道中體現(xiàn)得淋漓盡致。D.良渚古城遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘提升了長江文化在中華文明版圖中的地位。10.材料一中畫線句運(yùn)用了哪些說明方法?有什么作用?11.結(jié)合材料二和材料三,簡要概括三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)的考古意義。12.綜合上述三則材料,結(jié)合生活實際,說說通過哪些方式可以提高文化文物的影響力?!救浚?5分)【甲】景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!保ㄟx自《孟子》)【乙】天祥①在燕凡三年,上②知天祥終不屈也,與宰相議釋之。召入諭之曰:“汝何愿?”天祥對曰:“天祥受宋恩為宰相安事二姓③?愿賜之一死足矣。”然猶不忍……天祥臨刑殊④從容,謂吏卒曰:“吾事畢矣?!蹦相l(xiāng)拜而死。(節(jié)選自《宋史·文天祥傳》)【注釋】①天祥:即文天祥,字宋瑞,號文山。南宋末年政治家、文學(xué)家,抗元名臣。②上:即元世祖忽必烈,元朝開國皇帝。③二姓:這里指宋之外的其他朝廷。④殊:非常。13.解釋下列句中加點字的意思。(1)是焉得為大丈夫乎焉:______(2)必敬必戒戒:______(3)以順為正者正:______(4)與民由之由:______(5)吾事畢矣畢:______14.把畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(2)上知天祥終不屈也,與宰相議釋之。15.用“/”給下面的語句斷句,斷
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