高中歷史之教學(xué)教研“說(shuō)課”教學(xué)程式與方法素材

PAGEPAGE4“說(shuō)課”教學(xué)程式與方法“說(shuō)課”詳細(xì)說(shuō)什么呢？1.說(shuō)教材說(shuō)教材主要是從教材的學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)和編排體系上說(shuō)對(duì)教材的理解。主要說(shuō)清以下兩點(diǎn)：（1）教學(xué)目標(biāo)的確定。主要說(shuō)清教學(xué)目標(biāo)是什么，為什么？如中學(xué)語(yǔ)文第五冊(cè)《談〈水滸〉的人物和結(jié)構(gòu)》這篇文章，依據(jù)單元教學(xué)要求，既要把握文學(xué)評(píng)論和一般爭(zhēng)論文的相同點(diǎn)，又要把握住文學(xué)評(píng)論和一般爭(zhēng)論文的不同點(diǎn)，所以本課的教學(xué)目標(biāo)是：要求學(xué)生駕馭文學(xué)評(píng)論的特點(diǎn)以及評(píng)論的方法，并能初步地運(yùn)用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的審美觀對(duì)文藝作品進(jìn)行評(píng)論，從而提高閱讀鑒賞實(shí)力。在確定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中，既要防止脫離思想內(nèi)容的單一學(xué)問(wèn)教學(xué)，又要防止脫離字、詞、句、篇的空談道理；既要留意突出語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)問(wèn)性，也要留意把學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)化為實(shí)力。（2）重點(diǎn)與難點(diǎn)的確定。依據(jù)語(yǔ)文學(xué)問(wèn)、技能教學(xué)與思想教化相結(jié)合的原則，做到深度、廣度、密度、容量適中。從學(xué)問(wèn)在教材中所處的地位和作用來(lái)說(shuō)明教材的重點(diǎn)，依據(jù)教材的實(shí)際，從老師處理教材、學(xué)生理解教材的難度來(lái)說(shuō)明教材的難點(diǎn)。如《談〈水滸〉人物和結(jié)構(gòu)》這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是這樣的：教學(xué)重點(diǎn)：理解駕馭文學(xué)評(píng)論的一般特點(diǎn)（爭(zhēng)論性）和突出特點(diǎn)（評(píng)論性），以及敘（舉例）——析（說(shuō)明）——評(píng)（看法）的方法。教學(xué)難點(diǎn)：文學(xué)評(píng)論與思想評(píng)論、政論的區(qū)分，以及文學(xué)評(píng)論“敘——析——評(píng)”方式的有機(jī)結(jié)合。2.說(shuō)上課說(shuō)上課主要說(shuō)處理教材、運(yùn)用教材的方法和策略，著重說(shuō)明以下問(wèn)題：（1）說(shuō)課堂教學(xué)的思路與層次支配。說(shuō)明每一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法，明確如何教，為什么要這樣教，所依據(jù)的教化教學(xué)理論或原則是什么，須要哪些教學(xué)掛圖或其他資料。（2）說(shuō)明在教學(xué)各層次中如何組織學(xué)生學(xué)習(xí)，啟發(fā)學(xué)生思維。依據(jù)教材和學(xué)生的實(shí)際，怎樣選用問(wèn)、讀、講、議、練等手段，發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。如《談〈水滸〉的人物和結(jié)構(gòu)》的教學(xué)思路與設(shè)想。①這篇課文所傳授的是新學(xué)問(wèn)，所以在教學(xué)過(guò)程中既要看到文學(xué)評(píng)論在爭(zhēng)論文中的繼承性，又要看到它在爭(zhēng)論文中的獨(dú)特性。要因勢(shì)利導(dǎo)，諄諄教導(dǎo)，切不行急于求成。②導(dǎo)入新課時(shí)，應(yīng)采納舉例、對(duì)比的方法簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)明評(píng)論文的特點(diǎn)。③題解參照預(yù)習(xí)提示，不必多講，作者不必再作介紹。本課支配兩課時(shí)完成。④第一課時(shí)分析《水滸》在人物描寫(xiě)方面的特點(diǎn)，以學(xué)生探討為主。這一課時(shí)學(xué)問(wèn)容量大，探討問(wèn)題要明確，重點(diǎn)要突出。宏觀上指導(dǎo)，微觀上限制，引導(dǎo)學(xué)生圍繞中心綻開(kāi)探討，著重理解《水滸》擅長(zhǎng)從階級(jí)意識(shí)去描寫(xiě)人物的立身行事。也就是說(shuō)《水滸》在人物描寫(xiě)中，作者不自覺(jué)地運(yùn)用了階級(jí)分析的觀點(diǎn)，從人物的出身、思想、經(jīng)驗(yàn)、結(jié)局等方面去描寫(xiě)人物。在分析、理解這一特點(diǎn)時(shí)，應(yīng)留意抓住他們的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，切不行扯得太遠(yuǎn)，以免使學(xué)生不得要旨。⑤教學(xué)過(guò)程應(yīng)由籠統(tǒng)評(píng)說(shuō)到詳細(xì)評(píng)論，運(yùn)用課文中的事例去說(shuō)明，以典型反映一般，由此及彼，由遠(yuǎn)及近，進(jìn)一步證明茅盾先生的見(jiàn)解。⑥其次課時(shí)分析《水滸》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，并總結(jié)全文，說(shuō)明作者為什么要把人物和結(jié)構(gòu)做為評(píng)論的中心？這節(jié)課內(nèi)容較少，可讓學(xué)生充分地發(fā)表看法，理解“敘—析—評(píng)”的結(jié)構(gòu)方式，引導(dǎo)學(xué)生從課文所選用三個(gè)典型人物一貫究竟說(shuō)明問(wèn)題的方法，找出作者綻開(kāi)評(píng)述中“敘—析—評(píng)”的部分，并體會(huì)這三者在文章中是怎樣有機(jī)地結(jié)合在一起的。如舉林沖的故事先提出了全篇的主線(xiàn)，然后一步緊一步向頂點(diǎn)發(fā)展，但這根線(xiàn)的發(fā)展不是垂直地一味緊下去的，而是曲折地，一松一緊地評(píng)楊志，敘少評(píng)多，和林沖對(duì)比，從而證明作者的觀點(diǎn)，結(jié)構(gòu)上整體不是有機(jī)的，局部是有機(jī)的（各自獨(dú)立，緊湊嚴(yán)密）。由此看出，文學(xué)評(píng)論，觀點(diǎn)第一。敘是前提，析是基礎(chǔ)，評(píng)是核心和主體。⑦理解為什么要把人物和結(jié)構(gòu)做為評(píng)論的中心。著重把握兩點(diǎn)：其一，應(yīng)當(dāng)作為學(xué)習(xí)的主要對(duì)象的，還是人物和結(jié)構(gòu)，這對(duì)學(xué)生尤為重要，因?yàn)檫@主要講了該篇布局、塑造人物的方法問(wèn)題；其二，《水滸》在刻畫(huà)人物方面比其他作品要突出得多，人物特性顯明、生動(dòng)，個(gè)個(gè)面目不同。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，不管教學(xué)任務(wù)大與小，老師提問(wèn)、歸納、補(bǔ)充、修剛要恰到好處，不得拖泥帶水、模糊其詞，這樣才能更好地駕馭課堂，完成教學(xué)任務(wù)。（3）說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。板書(shū)布局要合理，條理清晰，簡(jiǎn)明扼要，體現(xiàn)出教材的學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)和教學(xué)程序。既突現(xiàn)學(xué)問(wèn)性，又表現(xiàn)出科學(xué)性和系統(tǒng)性?！墩劇此疂G〉的人物和結(jié)構(gòu)》板書(shū)設(shè)計(jì)：板書(shū)設(shè)計(jì)（一）談《水滸》的人物和結(jié)構(gòu)（一）《水滸》在人物描寫(xiě)方面的特點(diǎn)：個(gè)個(gè)面目不同。板書(shū)設(shè)計(jì)（二）談《水滸》的人物和結(jié)構(gòu)說(shuō)上課是通過(guò)對(duì)課堂教學(xué)的詳細(xì)設(shè)想，體現(xiàn)老師組織教學(xué)的全過(guò)程，從而使課堂教學(xué)有序、有效。3.說(shuō)學(xué)法說(shuō)學(xué)法就是說(shuō)如何讓學(xué)生學(xué)。主要指說(shuō)出讓學(xué)生怎樣聽(tīng)課，怎么記筆記，怎么完成作業(yè)等使學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、讀、講、練，悟出教材的情和理，受到更好的學(xué)問(wèn)教化和思想教化。那么，在《談〈水滸〉的人物和結(jié)構(gòu)》這一課中，如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)呢？（二）引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)特點(diǎn)，學(xué)寫(xiě)法。使學(xué)生從熟識(shí)的爭(zhēng)論文入手，駕馭評(píng)論的特點(diǎn)和寫(xiě)法。因?yàn)?，文學(xué)評(píng)論是爭(zhēng)論文的一種，對(duì)爭(zhēng)論文的學(xué)問(wèn)，學(xué)生基本上已駕馭。但文學(xué)評(píng)論又不同于一般的爭(zhēng)論文，所以要引導(dǎo)學(xué)生從文學(xué)評(píng)論的論點(diǎn)的確定，論據(jù)的選擇，論證方法的選用，論述結(jié)構(gòu)的支配上去學(xué)習(xí)，去理解，去駕馭它們相同點(diǎn)和區(qū)分點(diǎn)。（2）文學(xué)評(píng)論論點(diǎn)的確定，必需依據(jù)文學(xué)作品，不是隨意提出來(lái)的。是作者依據(jù)作品所表現(xiàn)的主題，依據(jù)其社會(huì)意義提煉而成的。所以論點(diǎn)的確定，必需熟識(shí)作品，把握其特點(diǎn)和社會(huì)意義。然后依據(jù)論點(diǎn)，從文藝作品中選取典型、精確的事例來(lái)證明論點(diǎn)，闡述引申作者自己的觀點(diǎn)。但要詳略得當(dāng)，不得演繹文中情節(jié)。（3）理清文章的結(jié)構(gòu)框架。這篇文章中，人物和結(jié)構(gòu)是兩個(gè)并列的部分，第三部分是承接關(guān)系，主要說(shuō)明寫(xiě)作目的，整個(gè)結(jié)構(gòu)具有爭(zhēng)論文的結(jié)構(gòu)形式：提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題。但從局部來(lái)看，結(jié)構(gòu)又不盡相同，即觀點(diǎn)（中心）——材料（依據(jù)）——分析（綻開(kāi)）——評(píng)論（看法）的結(jié)構(gòu)方式。這一點(diǎn)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生駕馭。（4）要引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分文學(xué)評(píng)論中的說(shuō)明和說(shuō)明文的區(qū)分。說(shuō)明文中的說(shuō)明是說(shuō)明事物特點(diǎn)的；評(píng)論中的說(shuō)明是用來(lái)分析觀點(diǎn)或材料的，是證明論點(diǎn)的，二者有本質(zhì)的區(qū)分。因?yàn)榍耙粋€(gè)說(shuō)明的是詳細(xì)形象，后一說(shuō)明則帶有敘述或爭(zhēng)論的性質(zhì)。（5）要留意區(qū)分文學(xué)評(píng)論“敘——析——評(píng)”和散文中夾敘夾議的區(qū)分。在文學(xué)評(píng)論中，敘是前提，析是基礎(chǔ)，評(píng)是主體和核心。散文中敘是主體，所記敘的事物可能在時(shí)間和空間上有很大的跨度，放得開(kāi)，收得攏，不管大事小事、此事彼事都能自然地聯(lián)系在一起，給人以豐富的感受。議主要借助爭(zhēng)論來(lái)抒發(fā)作者的思想感情，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，不是文章的主體，但作用主要是揭示記敘內(nèi)容的含義，使文章的脈絡(luò)更清晰，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)，所以在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)駕馭。本文主要是從謀篇布局方面說(shuō)學(xué)法，對(duì)于如何學(xué)習(xí)字、詞、句等基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)，這里從略。4.說(shuō)課的形式說(shuō)課可以先教后說(shuō)，也可以先說(shuō)后教；可以一個(gè)人說(shuō)，也可以同課頭幾個(gè)人一起說(shuō)，有目的地探討同一篇課文，“百花齊放”、“百家爭(zhēng)鳴”各展風(fēng)采，各抒己見(jiàn)。使大家在比較中探討，在比較中分析，在比較中充溢，