2023-2024學(xué)年下學(xué)期北京高二語文期中模擬測試卷1

第1頁（共1頁）2023-2024學(xué)年下學(xué)期北京高二語文期中典型卷1一．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分18分，每小題18分）1．（18分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：歷史悠久的市井小說，在所表現(xiàn)的社會生活中蘊含著傳統(tǒng)的文化精神和美學(xué)情致。市井小說注重對民族文化傳統(tǒng)的發(fā)掘，有著傳統(tǒng)的藝術(shù)精神，在市井民俗風(fēng)情的描繪中，來展示豐厚的歷史文化積淀，并善于在傳奇故事和細(xì)節(jié)描寫中來突現(xiàn)人物命運和性格，具有很強的娛樂性，符合傳統(tǒng)的閱讀趣味，使人獲得輕松愉悅的審美享受。市井小說在刻畫人物、描摹市井風(fēng)俗的時候，并沒有像其他小說那樣，有著社會政治、歷史、文化方面的負(fù)載。理想主義的浪漫激情、憂患意識及對改造國民性的探討，都被淡化。也不故作高雅，來俯視蕓蕓眾生，嘲弄鄙視世俗。而主要以娛人和自娛的審美情趣來觀察、體驗、剖析人情世態(tài)、風(fēng)土民情，描繪出三教九流的眾生相和紛紜雜陳的世俗景觀，并從一幅幅民俗風(fēng)情畫中，顯示出民心、民風(fēng)、民氣，具有鮮明的平民化傾向。這些作家都曾有過與市民階層相處的經(jīng)歷，對市民的生活、價值觀念、情調(diào)趣味有著深切的了解。但決不去媚俗，去迎合或是把玩市民的生活情趣，以市民的眼光來寫市民。而是以一種瀟灑、豁達(dá)、不拘陳規(guī)的對市井文化既親近又疏遠(yuǎn)的文人心態(tài)，化俗為雅，從而達(dá)到一種雅俗兼具的美學(xué)品格。以馬克思主義的美學(xué)觀來看，喜劇性是揭示事物矛盾的一種特殊形式。那些丑惡腐朽的、逆歷史潮流而動的人和事，而又虛偽地冒充美好的、進(jìn)步的企圖，都可以通過喜劇的形式揭示出來。市井小說對那些王公貴族、民國總統(tǒng)、封建遺老、軍閥政客、破落戶子弟的全部荒謬性，以喜劇的形式，毫不足惜地進(jìn)行無情的諷刺、批判和徹底的否定，以此來葬送那個舊的時代。同時，對現(xiàn)實生活中的保守落后因素、不良風(fēng)氣也進(jìn)行了善意的嘲諷，意在勸其改善，愉快地同自己的過去告別。喜劇性的審美效應(yīng)，既能使讀者發(fā)出愉悅的笑聲，又使那些荒謬的、庸俗的、虛偽的、矯情的等應(yīng)否定的一切，在笑聲中被徹底撕毀，顯示出作者對美好事物的理想追求。八十年代以來，隨著社會生活的發(fā)展，藝術(shù)視野的開拓，作家們的審美觀念也發(fā)生了重大的變化。開始注重人物的內(nèi)心世界，思索平凡人生的意義，感受富有文化意蘊的生活現(xiàn)象，從而以非情節(jié)化的結(jié)構(gòu)方式來營造新的藝術(shù)世界。而新時期市井小說卻獨樹一幟，以民族傳統(tǒng)的敘事方式，參與當(dāng)代小說的文體革命，進(jìn)行了有益的實踐。既注重故事情節(jié)的作用，增強了作品的可讀性，又?jǐn)[脫了庸俗的低級趣味，具有較高的文化品位，使新時期市井小說成為雅俗共賞的文學(xué)作品。（摘編自張學(xué)軍《新時期市井小說的美學(xué)品格》）材料二：80年代的市井小說描寫的新時代的中國市民、尤其是下層市民的人倫關(guān)系仍然帶著很濃的封建色彩?！稅塾秩绾巍分锌绍皩φ煞蛏騻ヒ惨粯涌床豁樠郏膊粩鄶D兌他，妻子成功了，丈夫的日子更難過，更有被“休”的危險。中國市民的質(zhì)量首先在人倫關(guān)系上表現(xiàn)出來，從這一點可以衡量出中國市民的現(xiàn)代化程度，也可以看到中國市民世俗化的特色。80年代以來的市井小說仍然對市民的這種保守性和封閉性進(jìn)行充分的描寫。劉心武的《鐘鼓樓》寫了數(shù)十個市民形象，他們大多還沒有走出“四合院”的物理空間和精神空間。王朔和何頓刻劃的“城市頑主”形象，實質(zhì)上也是一些很封閉的人。他們看起來天不怕，地不怕，敢作敢為，但實質(zhì)上他們只是囿守在他們那種“頑主”的圈子里，拒斥外界，對社會的發(fā)展和世界的發(fā)展一無所知。20世紀(jì)中國市井小說對市井人生，閭巷風(fēng)俗的描寫，營造了市民生存的文化環(huán)境和文化氛圍，展示了20世紀(jì)中國社會歷史的變遷和不同時代市井間的風(fēng)俗民情，展現(xiàn)了一種世俗化的風(fēng)情。80年代的《鐘鼓樓》是一部刻意為之的作品?！八暮显?，從某種意義上說，它是研究封建社會晚期市民社會的家庭結(jié)構(gòu)、生活方式、審美意識、心理沉淀、人際關(guān)系以及時代氛圍的絕好資料”。它的對稱性格局是超穩(wěn)定心態(tài)的反映，表現(xiàn)為一種排外的封閉心理，一種靜態(tài)的超穩(wěn)定的美學(xué)觀念。而今天的“四合院文化”又打上了新的時代烙印，反映了中國社會變革時期市民文化心理變化的某些特征，表現(xiàn)了新舊文化觀念的沖突。北京的“四合院文化”是一種典型的中國市民文化，新舊交錯，雅俗同居，封建的魂靈未去，現(xiàn)代的氣息襲來，但灰色還是“四合院文化”的主要基調(diào)。作者把“四合院”作為一個有生命的“主角”來描寫，無疑是《鐘鼓樓》這部作品最精彩的筆墨。20世紀(jì)中國市井小說還對許多市井習(xí)俗習(xí)氣作了充分的描寫，這些習(xí)俗習(xí)氣由舊的習(xí)慣勢力承載，承傳，擴而開之，使市井天地偏狹，情調(diào)低俗，色彩灰暗。這些習(xí)俗習(xí)氣構(gòu)成了一種根深蒂固的傳統(tǒng)、惰性和歷史慣性，形成了一種文化環(huán)境和文化氛圍，潛移默化地影響著市民的人格質(zhì)量。（摘編自田中陽《市井人生，閭巷風(fēng)俗》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.市井小說有很強的娛樂性，但又絕不去媚俗，能達(dá)到一種雅俗兼具的審美人格。B.市井小說作者以喜劇形式，表現(xiàn)并嘲諷人們的荒謬性，意在與作者的過去告別。C.社會發(fā)展、藝術(shù)視野的開拓，使作家審美觀念發(fā)生變化，市井小說呈現(xiàn)新世界。D.《鐘鼓樓》中的“四合院”是人們物質(zhì)世界和精神世界的象征，具有多重意味。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.圍繞市井小說行文的兩則材料有所不同，但材料二更側(cè)重于以具體作品為例分析。B.有過與市民階層相處經(jīng)歷的作家，能深切了解市民的一切，從而可以豁達(dá)地創(chuàng)作。C.中國的市井小說，有著悠久的歷史傳統(tǒng)，隨著時代的發(fā)展變化也呈現(xiàn)出時代特色。D.市井小說充分描寫的習(xí)俗習(xí)氣，營造了一種文化環(huán)境，影響了作品的情調(diào)和色彩。（3）下列選項，最適合支撐“市井小說要將傳統(tǒng)的文化精神與新的時代有機融合”觀點的一項是A.市井小說在所表現(xiàn)的生活細(xì)節(jié)中要蘊含著傳統(tǒng)的文化精神和美學(xué)情致。B.以娛人和自娛的審美情趣描繪三教九流的眾生相和紛紜雜陳的世俗景觀。C.以民族傳統(tǒng)的敘事方式，參與當(dāng)代小說的文體革命，進(jìn)行一些有益的嘗試。D.可在具有傳統(tǒng)文化精神的文化環(huán)境和文化氛圍的描寫中打上新的時代烙印。（4）結(jié)合材料一，闡釋“市井小說”的內(nèi)涵。（5）新時期如何讓市井小說帶給讀者美好的審美享受？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。二．文言文閱讀（共2小題，滿分28分）2．（18分）劉禹錫，字夢得，自言系出中山，世為儒。貞元九年擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏辭科。工文章，善五言詩?；茨隙庞颖砉軙?，入為監(jiān)察御史。貞元末，王叔文得幸太子，禹錫以名重一時，與之交，叔文每稱有宰相器。太子即位，朝廷大議秘策多出叔文。引禹錫及柳宗元與議禁中，所言必從。擢屯田員外郎，判度支鹽鐵案，兼崇陵使判官。叔文敗，坐貶連州刺史，未至，貶朗州司馬。地居西南夷，土風(fēng)僻陋，舉目殊俗，無可與言者。禹錫在朗州十年，唯以文章吟詠陶冶性情。蠻俗好巫，每淫詞鼓舞，必歌俚辭。禹錫或從事于其間，乃依騷人之作，為新辭以教巫祝。故武陵溪洞間夷歌，率多禹錫之辭也。元和十年，自武陵召還，宰相復(fù)欲置之郎署。而禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩》，語涉譏刺，執(zhí)政不悅，復(fù)出為播州刺史。詔下，御史中丞裴度奏曰：“播極遠(yuǎn)，猿狖所宅，禹錫母八十有余不能往，當(dāng)與其子死決，恐傷陛下孝治，請稍內(nèi)遷。”憲宗曰：“為人子者宜慎事，不貽親憂。若禹錫望他人，尤不可赦?！倍葻o以對。帝改容曰：“朕所言，責(zé)人子事，然不欲傷其親?！蹦艘走B州，又徙夔州刺史。禹錫嘗嘆天下學(xué)校廢，乃奏記宰相曰：“言者謂天下少士，而不知養(yǎng)材之道，非天不生材也，郁堙不揚也。是不耕而嘆廩庾之無余，可乎？貞觀時，學(xué)舍千二百區(qū)，生徒三千余，外夷遣子弟入附者五國。今室廬圮廢，生徒衰少，非學(xué)官不振，病無資以給也。舊時，凡學(xué)官，春秋祭于先師，斯止于太學(xué)辟雍【1】，非及天下。今凡州縣四時皆有事于孔子廟，甚非孔子意。今夔四縣歲費十六萬，舉天下州縣歲凡費四千萬，而于學(xué)無補也。請罷天下州縣四時祭，籍其資半歸所隸州，使增學(xué)校，舉半歸太學(xué)，猶不下萬計?？梢誀I學(xué)室，具器用，豐饌食，增掌故，以備使令，儒官各加稍食，則古時之風(fēng)，粲然可復(fù)?！碑?dāng)時不用其言。禹錫晚年與少傅白居易友善，詩筆文章，時無在其右者。常與禹錫唱和往來，因集其詩而序之曰：“彭城劉夢得，詩豪者也。其鋒森然，少敢當(dāng)者，予不量力，往往犯之。夫合應(yīng)者聲同，交爭者力敵，一往一復(fù)，欲罷不能。太和三年春以前，紙墨所存者，凡一百三十八首。”夢得嘗為《西塞懷古》《金陵五題》等詩，江南文士稱為佳作，雖名位不達(dá)，公卿大僚多與之交。開成初，復(fù)為太子賓客分司，俄授同州刺史。秩滿，檢校禮部尚書、太子賓客分司。會昌二年七月卒，時年七十一，贈戶部尚書。（取材于《新唐書?劉禹錫傳》）注釋：【1】太學(xué)辟雍：指國家設(shè)立的大學(xué)。（1）下列語句中，加點詞語的解釋正確的一項是A．善五言詩善：喜歡。B．引禹錫與議禁中引：帶著。C．播極遠(yuǎn)，猿狖所宅宅：居住。D．生徒三千余徒：只有。（2）下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A．為新辭以教巫祝翌日，以資政殿學(xué)士行B．外夷遣子弟入附者五國且將軍大勢可以拒操者，長江也C．則古時之風(fēng)，粲然可復(fù)于其身也，則恥師焉D．彭城劉夢得，詩豪者也奚以知其然也（3）請把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①禹錫以名重一時，與之交，叔文每稱有宰相器。②為人子者宜慎事，不貽親憂。若禹錫望他人，尤不可赦。③禹錫晚年與少傅白居易友善，詩筆文章，時無在其右者。（4）劉禹錫認(rèn)為當(dāng)時“天下少士”的原因是什么？他提出了什么解決措施？請根據(jù)文意概括。3．（10分）閱讀下面《論語》的文字，完成各題。①子曰：“君子，不重則不威，學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者；過則勿憚改。”②孔子在《論語》中稱贊管仲：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁【1】，如其仁?！庇终f：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜?！弊⑨專骸?】如其仁：就是仁。（1）“君子不重則不威，學(xué)則不固?！睏顦溥_(dá)在《論語疏證》中認(rèn)為，固，陋也。楊伯峻在《論語譯注》中認(rèn)為“固”是牢固、鞏固的意思。請根據(jù)以上兩種不同解讀，分別解釋句意。（2）請結(jié)合短文②解釋孔子這么說的理由。三．詩歌閱讀（共2小題，滿分20分）4．（12分）閱讀下面宋詞，完成下面小題卜算子?蘭曹組松竹翠蘿寒，遲日江山暮。幽徑無人獨自芳，此恨憑誰訴？似共梅花語，尚有尋芳侶。著意聞時不肯香，香在無心處。（1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是A．一、二句描寫蘭花身處春日深谷，與松竹翠蘿為伴，從時空兩方面為蘭花烘染出一種特定的清幽氛圍。B．“此恨憑誰訴”運用反問手法，寫出了蘭花芳心幽恨之欲訴無由的惆悵，透露出作者知音難覓的感慨。C．五、六句寫幽蘭因為無人欣賞自己，只能與梅花共語，它為自己還能找到這樣芳馨的好伴侶感到高興。D．詞中還出現(xiàn)“松竹梅”三個意象，作者正是以“歲寒三友”堅貞高潔的節(jié)操來映襯蘭花高潔的志趣。（2）有人認(rèn)為這首詞的最后兩句與陸游《卜算子?詠梅》中的“零落成泥碾作塵，只有香如故”在表達(dá)方式和情感意蘊上有異曲同工之妙，請結(jié)合詞句簡要分析。5．（8分）按要求填空。（1）毛澤東《沁園春?長沙》描寫仰望與俯瞰之景的句子是“，?！保?）荀子《勸學(xué)》中，直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是“，?！保?）韓愈《師說》中明確擇師標(biāo)準(zhǔn)的兩句是“，?！保?）靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，。（詩經(jīng)靜女））（5）求之不得，，悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。（《詩經(jīng)?關(guān)唯》（6）涉江采芙蓉，。（《涉江采芙蓉》）（7）常恐秋節(jié)至，?！堕L歌行》）（8）盈盈一水間，。（《迢迢牽牛星》）（9）我欲與君相知，。（《上邪》）四．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分18分，每小題18分）6．（18分）父親①相當(dāng)漫長的學(xué)生時代，從小學(xué)到初中，我都住在家里。那時候，我對書特別感興趣。就是有故事的書，尤其是戰(zhàn)爭故事，我們稱為打仗的故事。我根本沒在意故事跟我在一起。父親打過仗，他有一肚子打仗的故事。我只注意父親的身體，因為，要是我出了錯——我在外邊調(diào)皮搗蛋，回到家，父親不說，僅僅用他長著老繭的手，隨便拍我一家伙，就夠我受的了。②在家里，我只是防備挨揍，我是個乖孩子。父親早出晚歸，像一臺農(nóng)場里頂大梁的拖拉機，而且是履帶式拖拉機，是那種老式的斯大林80號，開進(jìn)開出，我能感到他的力氣通過腳傳到地里，整個土坯屋微微震動。還有他粗重的喘息，像在耕耘蘆葦根密集的土地。我特別關(guān)注他的表情。③父親起床，就像拖拉機發(fā)動，我就醒，可我故意裝睡。有一天早晨，他穿雨披。雨披的聲音我聽得出。他說：今天要下雨。我裝睡，瞞不住父親。他一聲不吭地往出走，去上工。我相信農(nóng)場廣播的權(quán)威——連隊大院里接了個大喇叭，我終于有了挑戰(zhàn)的機會。我說：爸，喇叭昨天預(yù)報晴天。④我在作文里喜歡用“陽光燦爛”，可是，我到學(xué)校，軍體課（那時體育課的叫法），突然下起暴雨。我為父親自豪，說：我爸果然預(yù)料到下雨了。⑤我父親的身體實在神奇，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，他的身體與農(nóng)場的廣播有好幾次相反，每一回，都是父親準(zhǔn)確。父親的身體就是一個氣象站。不過，每一回他發(fā)布?xì)庀箢A(yù)報，都跟他的身體有關(guān)：頭痛或者腰疼。⑥父母對話，我聽出了些名堂：父親的腦袋里還留著彈片，腰部挨過刺刀。父親的身體里藏著過去的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭——打仗，對我們男孩來說，就是好玩。我們喜歡玩打仗的游戲。我也想在同學(xué)面前顯示一下自己的本事。有一天，我說：爸，你教教我，怎么預(yù)報天氣？父親說：別煩我，小孩懂個啥，天氣有那么容易預(yù)報的嗎？我不敢多問多說，我怕他?？晌疫€是以父親的氣象站為驕傲。那是能活動的氣象站。⑦一天夜里，我聽母親數(shù)叨父親：突擊隊是年輕人的事，你咋跟一幫小伙子湊熱鬧？春耕春播——突擊平地，農(nóng)場的生產(chǎn)，總是習(xí)慣用戰(zhàn)爭術(shù)語。父親說：他們兩個人也比不過我一個。⑧第二天，在連隊的食堂里打了晚飯，父親板著臉對連長說：你憑什么，沒有征求我的意見，就把我列入突擊隊？連長參加過解放戰(zhàn)爭，說：老謝，老革命煥發(fā)革命青春，要是不考慮你這個老突擊隊隊員，你還能讓我太平嗎？⑨父親說：那也得我主動報名。⑩連長說：那我就把你的名字拿掉。?父親說：我打日本鬼子的時候，你還在家放羊呢。?連長說：老謝，毛主席說，不要吃老本，要立新功。?父親說：我現(xiàn)在正式報名。?我弄不懂父親明明要參加突擊隊，為什么還要“擺老資格”？結(jié)果，不也還是突擊隊隊員嗎？不過，我知道了，父親參加過抗日戰(zhàn)爭，跟日本鬼子打過仗。我聽說戰(zhàn)爭年代，父親也是突擊隊隊員。父親一身土和汗。傍晚收工回家，他對母親說這里疼那里酸，早早睡下。母親念叨：還充好漢，把自己當(dāng)成小伙子，逞什么能？父親丟出一句“煩什么煩”，呼嚕就響起，仿佛拖拉機又發(fā)動起來。父親一累就打呼嚕。?在我的記憶里，父親有使不完的力氣。我念高中住校，他明顯地衰弱了，似乎力氣不如以前，轉(zhuǎn)移到土地上邊，收不回來。我考入師范后，他離休。我和父親，幾乎沒有面對面坐著交談過。我參加工作，當(dāng)教師，偶爾回來，他坐著，似乎有話要說，可是，我已經(jīng)習(xí)慣了我和他之間的狀態(tài)——沉默。唯一的情況是，他再也不會揮動巴掌對待我了。我匆匆來，匆匆走。就像他當(dāng)年早出晚歸，他跟土地打交道，我與學(xué)生打交道。?回來，父親臥床不起，已經(jīng)用不著住院了。每一次，我回家，他伸出手，仿佛有話要說，卻已說不出話。我把他粗糙的手放進(jìn)被子——別著涼。我時不時地替他翻轉(zhuǎn)身體，似乎什么姿勢都制止不住疼痛，只不過，他的身體不再是氣象站，僅能反應(yīng)疼痛，又確定不了哪里疼。過去所有的一切，都集中同時爆發(fā)，但跟氣象無關(guān)。?后來，火化，我捧著骨灰盒。骨灰里有一枚彈片，小手指甲蓋那么小一片，它在父親的身體里待了半個多世紀(jì)，已成了身體的組成部分，像拖拉機里一個小小的墊片，卻起過作用。那么魁偉的身體就化為盒中的骨灰，像沙塵，那么輕那么輕。從遺物中，我發(fā)現(xiàn)一本五十年代初發(fā)給他的殘疾軍人證。?在農(nóng)場里，像父親這樣的老兵，多了去了。突然，我想到，我參加工作以后，父親的樣子，像要對我說什么，可是，我總不給他創(chuàng)造機會。我還以為這就是我和父親的習(xí)慣狀態(tài)，唯有我有遺憾。?有一次，我遇上父親老首長的兒子，我問：你父親給你講戰(zhàn)爭年代的故事嗎？他搖頭：老頭子從來不講過去的事。?我心里緊了一下。那些老兵，似乎共同保守著一個秘密。我已失去機會。骨灰盒，默默無聲。父親的身體，像拖拉機，熄火，永遠(yuǎn)熄火了。他去世，其實，是把故事也帶走了——永遠(yuǎn)不講出來也講不出來的故事。（取材自謝志強作品）（1）下列對文中加點詞的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.名堂：鮮為人知的內(nèi)容。B.湊熱鬧：加入進(jìn)去以增添喜慶氣氛。C.太平：平靜無擾。D.吃老本：只憑已有的資歷、功勞過日子。（2）下列對小說內(nèi)容的理解和賞析不正確的一項是A.小說開篇寫到“我”對打仗的故事特別感興趣，卻根本沒在意“故事跟我在一起”，也從側(cè)面說明父親很少跟“我”談及他過去的事情。B.“我”跟父親幾乎沒有面對面地交談過，我們之間的狀態(tài)總是“沉默”，可以看出父親是一個只知辛苦勞作，不善言辭，略顯木訥的人。C.結(jié)尾部分，“我”和“首長兒子”的對話使小說探討的主題有了更為深廣的社會意義，將一個人的遺憾擴展到一代人的遺憾，引人深思。D.整篇小說沒有緊湊連貫、跌宕起伏的情節(jié)，只是選取了二三個情境，就將“父親”這一人物的形象塑造得立體豐滿，讓讀者掩卷難忘。（3）文中多次將父親比作拖拉機，分別說說它們有何意味。（4）對父親的“故事”，“我”的心理有怎樣的變化？請結(jié)合作品內(nèi)容分條概括。五．語言文字應(yīng)用（共1小題，滿分6分，每小題6分）7．（6分）①百度在3月發(fā)布了自己的AI大模型“文心一言”，成為全球首家推出可與ChatGPT相媲美的產(chǎn)品的企業(yè)。②首先，“文心一言”采用自動化處理技術(shù)，對用戶輸入的關(guān)鍵詞或者主題進(jìn)行分析和處理，可以快速、高效生成符合用戶需求的文章或段落；又采用深度學(xué)習(xí)技術(shù)，可以對海量數(shù)據(jù)進(jìn)行學(xué)習(xí)和分析，從而不斷優(yōu)化算法和模型，提升生成文章的精準(zhǔn)度和質(zhì)量。③其次，它注重用戶體驗，可以為用戶提供更加人性化的服務(wù)，如語音輸入、手寫輸入等，更好地滿足不同用戶的需求。④最后，“文心一言”的智能AI技術(shù)不僅適用于文本生成領(lǐng)域，未來還可以在更多的領(lǐng)域得到應(yīng)用，如自然語言處理、圖像識別、智能音箱等，為各行各業(yè)提供更加智能化的服務(wù)。（1）下列說法不正確的一項是A.①句中“媲美”可以改為“比美”。B.②句中兩個畫線詞語不能互換位置。C.④句中“不僅”可以換成“不但”。D.④“文心一言”中引號的作用是特殊含義。（2）請根據(jù)材料為“文心一言”下定義。六．語言表達(dá)（共1小題，滿分10分，每小題10分）8．（10分）郭沫若曾評價張衡是一個“全面發(fā)展”的人。課外搜集資料。聯(lián)系課文，以“我看張衡”為題，在班里做一次三分鐘演講。七．作文（共2小題，滿分50分）9．（50分）閱讀下面的材料，按要求作文。古人曾寫過這樣的詩句：“一種春聲渾難忘，最是長安課歸時。”表現(xiàn)了對放學(xué)之后那歡快、嬉鬧之聲的深深懷戀。今天，我們周圍的聲音多得讓人應(yīng)接不暇，可是，哪一種才是真正牽動你內(nèi)心深處的呢？是校園的課鐘聲，是窗外的風(fēng)雨聲，是新蕾的綻放聲，是新歲的爆竹聲，是霧中的短笛聲，是賽場的吶喊聲，還是父母的叮囑聲？請以“牽動內(nèi)心的聲音”為題目，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于700字的文章，書寫要工整，文體特征要鮮明。10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在我們的生命歷程中總會遇到一些人或物，讓我們感動，讓我們成長，讓我們不再孤獨，讓我們感受到愛與溫暖，讓我們領(lǐng)悟生活的真諦，讓我們更好地認(rèn)識自己和對待他人……請以“因為有你”為題目，寫一篇記敘文。要求：①凸顯人或物的個性。②不少于800字。

2023-2024學(xué)年下學(xué)期北京高二語文期中典型卷1參考答案與試題解析一．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分18分，每小題18分）1．（18分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：歷史悠久的市井小說，在所表現(xiàn)的社會生活中蘊含著傳統(tǒng)的文化精神和美學(xué)情致。市井小說注重對民族文化傳統(tǒng)的發(fā)掘，有著傳統(tǒng)的藝術(shù)精神，在市井民俗風(fēng)情的描繪中，來展示豐厚的歷史文化積淀，并善于在傳奇故事和細(xì)節(jié)描寫中來突現(xiàn)人物命運和性格，具有很強的娛樂性，符合傳統(tǒng)的閱讀趣味，使人獲得輕松愉悅的審美享受。市井小說在刻畫人物、描摹市井風(fēng)俗的時候，并沒有像其他小說那樣，有著社會政治、歷史、文化方面的負(fù)載。理想主義的浪漫激情、憂患意識及對改造國民性的探討，都被淡化。也不故作高雅，來俯視蕓蕓眾生，嘲弄鄙視世俗。而主要以娛人和自娛的審美情趣來觀察、體驗、剖析人情世態(tài)、風(fēng)土民情，描繪出三教九流的眾生相和紛紜雜陳的世俗景觀，并從一幅幅民俗風(fēng)情畫中，顯示出民心、民風(fēng)、民氣，具有鮮明的平民化傾向。這些作家都曾有過與市民階層相處的經(jīng)歷，對市民的生活、價值觀念、情調(diào)趣味有著深切的了解。但決不去媚俗，去迎合或是把玩市民的生活情趣，以市民的眼光來寫市民。而是以一種瀟灑、豁達(dá)、不拘陳規(guī)的對市井文化既親近又疏遠(yuǎn)的文人心態(tài)，化俗為雅，從而達(dá)到一種雅俗兼具的美學(xué)品格。以馬克思主義的美學(xué)觀來看，喜劇性是揭示事物矛盾的一種特殊形式。那些丑惡腐朽的、逆歷史潮流而動的人和事，而又虛偽地冒充美好的、進(jìn)步的企圖，都可以通過喜劇的形式揭示出來。市井小說對那些王公貴族、民國總統(tǒng)、封建遺老、軍閥政客、破落戶子弟的全部荒謬性，以喜劇的形式，毫不足惜地進(jìn)行無情的諷刺、批判和徹底的否定，以此來葬送那個舊的時代。同時，對現(xiàn)實生活中的保守落后因素、不良風(fēng)氣也進(jìn)行了善意的嘲諷，意在勸其改善，愉快地同自己的過去告別。喜劇性的審美效應(yīng)，既能使讀者發(fā)出愉悅的笑聲，又使那些荒謬的、庸俗的、虛偽的、矯情的等應(yīng)否定的一切，在笑聲中被徹底撕毀，顯示出作者對美好事物的理想追求。八十年代以來，隨著社會生活的發(fā)展，藝術(shù)視野的開拓，作家們的審美觀念也發(fā)生了重大的變化。開始注重人物的內(nèi)心世界，思索平凡人生的意義，感受富有文化意蘊的生活現(xiàn)象，從而以非情節(jié)化的結(jié)構(gòu)方式來營造新的藝術(shù)世界。而新時期市井小說卻獨樹一幟，以民族傳統(tǒng)的敘事方式，參與當(dāng)代小說的文體革命，進(jìn)行了有益的實踐。既注重故事情節(jié)的作用，增強了作品的可讀性，又?jǐn)[脫了庸俗的低級趣味，具有較高的文化品位，使新時期市井小說成為雅俗共賞的文學(xué)作品。（摘編自張學(xué)軍《新時期市井小說的美學(xué)品格》）材料二：80年代的市井小說描寫的新時代的中國市民、尤其是下層市民的人倫關(guān)系仍然帶著很濃的封建色彩?！稅塾秩绾巍分锌绍皩φ煞蛏騻ヒ惨粯涌床豁樠?，也不斷擠兌他，妻子成功了，丈夫的日子更難過，更有被“休”的危險。中國市民的質(zhì)量首先在人倫關(guān)系上表現(xiàn)出來，從這一點可以衡量出中國市民的現(xiàn)代化程度，也可以看到中國市民世俗化的特色。80年代以來的市井小說仍然對市民的這種保守性和封閉性進(jìn)行充分的描寫。劉心武的《鐘鼓樓》寫了數(shù)十個市民形象，他們大多還沒有走出“四合院”的物理空間和精神空間。王朔和何頓刻劃的“城市頑主”形象，實質(zhì)上也是一些很封閉的人。他們看起來天不怕，地不怕，敢作敢為，但實質(zhì)上他們只是囿守在他們那種“頑主”的圈子里，拒斥外界，對社會的發(fā)展和世界的發(fā)展一無所知。20世紀(jì)中國市井小說對市井人生，閭巷風(fēng)俗的描寫，營造了市民生存的文化環(huán)境和文化氛圍，展示了20世紀(jì)中國社會歷史的變遷和不同時代市井間的風(fēng)俗民情，展現(xiàn)了一種世俗化的風(fēng)情。80年代的《鐘鼓樓》是一部刻意為之的作品?！八暮显?，從某種意義上說，它是研究封建社會晚期市民社會的家庭結(jié)構(gòu)、生活方式、審美意識、心理沉淀、人際關(guān)系以及時代氛圍的絕好資料”。它的對稱性格局是超穩(wěn)定心態(tài)的反映，表現(xiàn)為一種排外的封閉心理，一種靜態(tài)的超穩(wěn)定的美學(xué)觀念。而今天的“四合院文化”又打上了新的時代烙印，反映了中國社會變革時期市民文化心理變化的某些特征，表現(xiàn)了新舊文化觀念的沖突。北京的“四合院文化”是一種典型的中國市民文化，新舊交錯，雅俗同居，封建的魂靈未去，現(xiàn)代的氣息襲來，但灰色還是“四合院文化”的主要基調(diào)。作者把“四合院”作為一個有生命的“主角”來描寫，無疑是《鐘鼓樓》這部作品最精彩的筆墨。20世紀(jì)中國市井小說還對許多市井習(xí)俗習(xí)氣作了充分的描寫，這些習(xí)俗習(xí)氣由舊的習(xí)慣勢力承載，承傳，擴而開之，使市井天地偏狹，情調(diào)低俗，色彩灰暗。這些習(xí)俗習(xí)氣構(gòu)成了一種根深蒂固的傳統(tǒng)、惰性和歷史慣性，形成了一種文化環(huán)境和文化氛圍，潛移默化地影響著市民的人格質(zhì)量。（摘編自田中陽《市井人生，閭巷風(fēng)俗》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是BA.市井小說有很強的娛樂性，但又絕不去媚俗，能達(dá)到一種雅俗兼具的審美人格。B.市井小說作者以喜劇形式，表現(xiàn)并嘲諷人們的荒謬性，意在與作者的過去告別。C.社會發(fā)展、藝術(shù)視野的開拓，使作家審美觀念發(fā)生變化，市井小說呈現(xiàn)新世界。D.《鐘鼓樓》中的“四合院”是人們物質(zhì)世界和精神世界的象征，具有多重意味。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是BA.圍繞市井小說行文的兩則材料有所不同，但材料二更側(cè)重于以具體作品為例分析。B.有過與市民階層相處經(jīng)歷的作家，能深切了解市民的一切，從而可以豁達(dá)地創(chuàng)作。C.中國的市井小說，有著悠久的歷史傳統(tǒng)，隨著時代的發(fā)展變化也呈現(xiàn)出時代特色。D.市井小說充分描寫的習(xí)俗習(xí)氣，營造了一種文化環(huán)境，影響了作品的情調(diào)和色彩。（3）下列選項，最適合支撐“市井小說要將傳統(tǒng)的文化精神與新的時代有機融合”觀點的一項是DA.市井小說在所表現(xiàn)的生活細(xì)節(jié)中要蘊含著傳統(tǒng)的文化精神和美學(xué)情致。B.以娛人和自娛的審美情趣描繪三教九流的眾生相和紛紜雜陳的世俗景觀。C.以民族傳統(tǒng)的敘事方式，參與當(dāng)代小說的文體革命，進(jìn)行一些有益的嘗試。D.可在具有傳統(tǒng)文化精神的文化環(huán)境和文化氛圍的描寫中打上新的時代烙印。（4）結(jié)合材料一，闡釋“市井小說”的內(nèi)涵。（5）新時期如何讓市井小說帶給讀者美好的審美享受？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶??！究键c】非連續(xù)性文本；理解重要概念的含義；分析概括作者觀點態(tài)度；篩選信息，歸納要點；分析論點、論據(jù)、論證方法．【答案】（1）B（2）B（3）D（4）內(nèi)容上，描繪市井民俗風(fēng)情；形式上，采用喜劇的形式。特點上，具有很強的娛樂性和平民化傾向。（5）①賦予故事和細(xì)節(jié)描寫以娛樂性。②借喜劇性的方式表現(xiàn)美好的理想追求。③提高文化品位，增強可讀性。④賦予時代意義，打上時代烙印?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項。（3）本題考查學(xué)生對文本的論點論據(jù)的分析能力，答題前先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的觀點是什么，文章從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，然后結(jié)合選項所給的材料進(jìn)行分析，找出符合題干的選項。（4）本題考查學(xué)生對文本的重要概念的分析理解能力，注意結(jié)合句子和文段意思，仔細(xì)辨別分析，認(rèn)真推敲。（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括?！窘獯稹浚?）B.“意在與作者的過去告別”錯，結(jié)合“同時，對現(xiàn)實生活中的保守落后因素、不良風(fēng)氣也進(jìn)行了善意的嘲諷，意在勸其改善，愉快地同自己的過去告別”可知，應(yīng)該是與作品中人物自己的過去告別。（2）B.“一切”錯誤，“從而”強加關(guān)系。結(jié)合“這些作家都曾有過與市民階層相處的經(jīng)歷，對市民的生活、價值觀念、情調(diào)趣味有著深切的了解”可知。（3）A.結(jié)合“市井小說注重對民族文化傳統(tǒng)的發(fā)掘，有著傳統(tǒng)的藝術(shù)精神，在市井民俗風(fēng)情的描繪中，來展示豐厚的歷史文化積淀，并善于在傳奇故事和細(xì)節(jié)描寫中來突現(xiàn)人物命運和性格，具有很強的娛樂性，符合傳統(tǒng)的閱讀趣味，使人獲得輕松愉悅的審美享受”可知，“生活細(xì)節(jié)”是傳統(tǒng)的市井小說寫法。B.結(jié)合“而主要以娛人和自娛的審美情趣來觀察、體驗、剖析人情世態(tài)、風(fēng)土民情，描繪出三教九流的眾生相和紛紜雜陳的世俗景觀，并從一幅幅民俗風(fēng)情畫中，顯示出民心、民風(fēng)、民氣，具有鮮明的平民化傾向”可知，無新時代。C.結(jié)合“而新時期市井小說卻獨樹一幟，以民族傳統(tǒng)的敘事方式，參與當(dāng)代小說的文體革命，進(jìn)行了有益的實踐”可知，沒有傳統(tǒng)的文化精神。故選D。（4）結(jié)合“市井小說注重對民族文化傳統(tǒng)的發(fā)掘，有著傳統(tǒng)的藝術(shù)精神，在市井民俗風(fēng)情的描繪中，來展示豐厚的歷史文化積淀”可知，內(nèi)容上，描繪市井民俗風(fēng)情；結(jié)合“并善于在傳奇故事和細(xì)節(jié)描寫中來突現(xiàn)人物命運和性格，具有很強的娛樂性，符合傳統(tǒng)的閱讀趣味，使人獲得輕松愉悅的審美享受”可知，形式上，采用喜劇的形式。結(jié)合“而主要以娛人和自娛的審美情趣來觀察、體驗、剖析人情世態(tài)、風(fēng)土民情，描繪出三教九流的眾生相和紛紜雜陳的世俗景觀，并從一幅幅民俗風(fēng)情畫中，顯示出民心、民風(fēng)、民氣，具有鮮明的平民化傾向”可知，特點上，具有很強的娛樂性和平民化傾向。（5）①結(jié)合“而主要以娛人和自娛的審美情趣來觀察、體驗、剖析人情世態(tài)、風(fēng)土民情，描繪出三教九流的眾生相和紛紜雜陳的世俗景觀，并從一幅幅民俗風(fēng)情畫中，顯示出民心、民風(fēng)、民氣，具有鮮明的平民化傾向”可知，賦予故事和細(xì)節(jié)描寫以娛樂性。②結(jié)合“喜劇性的審美效應(yīng)，既能使讀者發(fā)出愉悅的笑聲，又使那些荒謬的、庸俗的、虛偽的、矯情的等應(yīng)否定的一切，在笑聲中被徹底撕毀，顯示出作者對美好事物的理想追求”可知，借喜劇性的方式表現(xiàn)美好的理想追求。③結(jié)合“既注重故事情節(jié)的作用，增強了作品的可讀性，又?jǐn)[脫了庸俗的低級趣味，具有較高的文化品位，使新時期市井小說成為雅俗共賞的文學(xué)作品”可知，提高文化品位，增強可讀性。④結(jié)合“20世紀(jì)中國市井小說對市井人生，閭巷風(fēng)俗的描寫，營造了市民生存的文化環(huán)境和文化氛圍，展示了20世紀(jì)中國社會歷史的變遷和不同時代市井間的風(fēng)俗民情，展現(xiàn)了一種世俗化的風(fēng)情”可知，賦予時代意義，打上時代烙印。答案：（1）B（2）B（3）D（4）內(nèi)容上，描繪市井民俗風(fēng)情；形式上，采用喜劇的形式。特點上，具有很強的娛樂性和平民化傾向。（5）①賦予故事和細(xì)節(jié)描寫以娛樂性。②借喜劇性的方式表現(xiàn)美好的理想追求。③提高文化品位，增強可讀性。④賦予時代意義，打上時代烙印?！军c評】閱讀社會科學(xué)類非連續(xù)性復(fù)合文本，首先，應(yīng)梳理文本的結(jié)構(gòu)，辨析清楚文本一共由幾部分組成；其次，要根據(jù)材料的出處，從標(biāo)題要素入手，整體把握各則材料的大致內(nèi)容；最后，聚焦圖表中的數(shù)據(jù)、報告中的結(jié)論、評論中的觀點等關(guān)鍵信息，多元組合，整體把握非連續(xù)性文本的核心要義。有些文段沒有明顯中心句，必須對幾個互有關(guān)聯(lián)的句子進(jìn)行意義整合，進(jìn)而明確文本的主要觀點。二．文言文閱讀（共2小題，滿分28分）2．（18分）劉禹錫，字夢得，自言系出中山，世為儒。貞元九年擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏辭科。工文章，善五言詩。淮南杜佑表管書記，入為監(jiān)察御史。貞元末，王叔文得幸太子，禹錫以名重一時，與之交，叔文每稱有宰相器。太子即位，朝廷大議秘策多出叔文。引禹錫及柳宗元與議禁中，所言必從。擢屯田員外郎，判度支鹽鐵案，兼崇陵使判官。叔文敗，坐貶連州刺史，未至，貶朗州司馬。地居西南夷，土風(fēng)僻陋，舉目殊俗，無可與言者。禹錫在朗州十年，唯以文章吟詠陶冶性情。蠻俗好巫，每淫詞鼓舞，必歌俚辭。禹錫或從事于其間，乃依騷人之作，為新辭以教巫祝。故武陵溪洞間夷歌，率多禹錫之辭也。元和十年，自武陵召還，宰相復(fù)欲置之郎署。而禹錫作《游玄都觀詠看花君子詩》，語涉譏刺，執(zhí)政不悅，復(fù)出為播州刺史。詔下，御史中丞裴度奏曰：“播極遠(yuǎn)，猿狖所宅，禹錫母八十有余不能往，當(dāng)與其子死決，恐傷陛下孝治，請稍內(nèi)遷?！睉椬谠唬骸盀槿俗诱咭松魇?，不貽親憂。若禹錫望他人，尤不可赦。”度無以對。帝改容曰：“朕所言，責(zé)人子事，然不欲傷其親。”乃易連州，又徙夔州刺史。禹錫嘗嘆天下學(xué)校廢，乃奏記宰相曰：“言者謂天下少士，而不知養(yǎng)材之道，非天不生材也，郁堙不揚也。是不耕而嘆廩庾之無余，可乎？貞觀時，學(xué)舍千二百區(qū)，生徒三千余，外夷遣子弟入附者五國。今室廬圮廢，生徒衰少，非學(xué)官不振，病無資以給也。舊時，凡學(xué)官，春秋祭于先師，斯止于太學(xué)辟雍【1】，非及天下。今凡州縣四時皆有事于孔子廟，甚非孔子意。今夔四縣歲費十六萬，舉天下州縣歲凡費四千萬，而于學(xué)無補也。請罷天下州縣四時祭，籍其資半歸所隸州，使增學(xué)校，舉半歸太學(xué)，猶不下萬計?？梢誀I學(xué)室，具器用，豐饌食，增掌故，以備使令，儒官各加稍食，則古時之風(fēng)，粲然可復(fù)。”當(dāng)時不用其言。禹錫晚年與少傅白居易友善，詩筆文章，時無在其右者。常與禹錫唱和往來，因集其詩而序之曰：“彭城劉夢得，詩豪者也。其鋒森然，少敢當(dāng)者，予不量力，往往犯之。夫合應(yīng)者聲同，交爭者力敵，一往一復(fù)，欲罷不能。太和三年春以前，紙墨所存者，凡一百三十八首?！眽舻脟L為《西塞懷古》《金陵五題》等詩，江南文士稱為佳作，雖名位不達(dá)，公卿大僚多與之交。開成初，復(fù)為太子賓客分司，俄授同州刺史。秩滿，檢校禮部尚書、太子賓客分司。會昌二年七月卒，時年七十一，贈戶部尚書。（取材于《新唐書?劉禹錫傳》）注釋：【1】太學(xué)辟雍：指國家設(shè)立的大學(xué)。（1）下列語句中，加點詞語的解釋正確的一項是A．善五言詩善：喜歡。B．引禹錫與議禁中引：帶著。C．播極遠(yuǎn)，猿狖所宅宅：居住。D．生徒三千余徒：只有。（2）下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A．為新辭以教巫祝翌日，以資政殿學(xué)士行B．外夷遣子弟入附者五國且將軍大勢可以拒操者，長江也C．則古時之風(fēng)，粲然可復(fù)于其身也，則恥師焉D．彭城劉夢得，詩豪者也奚以知其然也（3）請把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①禹錫以名重一時，與之交，叔文每稱有宰相器。②為人子者宜慎事，不貽親憂。若禹錫望他人，尤不可赦。③禹錫晚年與少傅白居易友善，詩筆文章，時無在其右者。（4）劉禹錫認(rèn)為當(dāng)時“天下少士”的原因是什么？他提出了什么解決措施？請根據(jù)文意概括?！究键c】人物傳記；一詞多義；一般實詞；以；也；者；則；文言翻譯；拓展探究．【答案】見試題解答內(nèi)容【分析】（1）本題考查實詞的意義．解答此類題可用“代入法”，即將各選項意義代入原文，考察其與上下文語境是否相符．（2）本題考查虛詞的意義用法．解答此類題，可用結(jié)構(gòu)分析法，分析該虛詞在句中的結(jié)構(gòu)作用，從而推測其意義．（3）本題考查句子翻譯．翻譯句子要以直譯為主，意譯為輔，字字落實，達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)．同時要注意實詞：一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯；還要注意一些虛詞，一些虛詞，也有意義；再就是注意一些特殊句式的翻譯也要到位．（4）本題考查考生篩選和整合文中的信息的能力．【解答】（1）A擅長．句子譯為：擅長五言詩．B延請．句子譯為：（王叔文）請劉禹錫和柳宗元在宮中商議（國事）．D門生．句子譯為：學(xué)生門徒三千多人．（2）B兩個都是定語后置的標(biāo)志．A連詞，來；介詞，憑C連詞，那么；連詞，卻D表示判斷；句末感嘆詞．（3）①“之”，代他；“器”，才能．譯為：劉禹錫因為名氣在當(dāng)時很大，（王叔文）和他交往，經(jīng)常稱贊（劉禹錫）有做宰相的才能．②“親”，父母；“若”，像；“望”，名望．譯為：做人兒子的應(yīng)該謹(jǐn)慎做事，不讓父母擔(dān)憂．像劉禹錫這樣比別人有名望的人，更不能饒恕了．③“友善”，交好；“右”，上．譯為：劉禹錫晚年和少傅白居易交好，詩詞文章，（當(dāng)時）沒有在白居易之上的人．（4）找出文中關(guān)鍵句子．“者謂天下少士，而不知養(yǎng)材之道，非天不生材也，郁堙不揚也．是不耕而嘆廩庾之無余，可乎？貞觀時，學(xué)舍千二百區(qū)，生徒三千余，外夷遣子弟入附者五國．今室廬圮廢，生徒衰少，非學(xué)官不振，病無資以給也”根據(jù)這一句總結(jié)原因，根據(jù)“請罷天下州縣四時祭，籍其資半歸所隸州，使增學(xué)校，舉半歸太學(xué)，猶不下萬計．可以營學(xué)室，具器用，豐饌食，增掌故，以備使令，儒官各加稍食，則古時之風(fēng)，粲然可復(fù)”一句可以總結(jié)解決措施．答案：（1）C（2）B（3）①劉禹錫因為名氣在當(dāng)時很大，（王叔文）和他交往，經(jīng)常稱贊（劉禹錫）有做宰相的才能．②做人兒子的應(yīng)該謹(jǐn)慎做事，不讓父母擔(dān)憂．像劉禹錫這樣比別人有名望的人，更不能饒恕了．③劉禹錫晚年和少傅白居易交好，詩詞文章，（當(dāng)時）沒有在白居易之上的人．（4）原因：國家沒有提供足夠的資金扶持教育、培養(yǎng)人才，而是把錢花在祭祀孔子上了．解決措施：廢止祭祀，增加教育投資，把節(jié)省下來的錢一半用于地方教育，一半用于國家設(shè)立的大學(xué)．參考譯文劉禹錫，字夢得，自己說是中山人，家中世代是儒生．（劉禹錫在）貞元九年被提拔為進(jìn)士的等第，榮登博學(xué)宏辭科．（劉禹錫）精通寫文章，善于作五言詩．在淮南節(jié)度使杜佑府做管書記，后又入朝擔(dān)任監(jiān)察御史．貞元末年，王叔文被太子欣賞任用，劉禹錫因為名氣在當(dāng)時很大，（王叔文）和他交往，叔文經(jīng)常稱贊（劉禹錫）有做宰相的才能．太子繼承皇位后，朝廷中的重大議題和秘策多出自王叔文之手．（王叔文）請劉禹錫和柳宗元在宮中商議（國事），（劉柳）所提出的觀點都被（王叔文）采納．（劉禹錫）被授為屯田員外郎，判度支鹽鐵案，兼任崇陵使判官．王叔文（的改革）失敗后，（劉禹錫）被牽連貶為連州刺史，（還）沒到（連州），（又被再）貶為朗州司馬．（朗州）地處西南少數(shù)民族地區(qū)，當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)氣落后，滿眼都是不同（于文明地區(qū)）的風(fēng)俗，沒有可以交談的人．劉禹錫在朗州十年，只能用寫文章和吟詠詩文來陶冶性情．少數(shù)民族的風(fēng)俗喜好巫祝，每次祭祀，敲著鼓跳舞，一定唱俚俗的歌詞．劉禹錫有時參與這些活動，于是依據(jù)楚辭作家的作品，寫了新的歌詞來教給巫祝．所以武陵溪洞之間的夷人唱的歌，大多是劉禹錫寫的歌詞．元和十年，（劉禹錫）從武陵被召回（京城），宰相又想安排他到郎署（任職）．但劉禹錫寫了《游玄都觀詠看花君子詩》，詩中有譏諷之意，執(zhí)政的人很不高興，又被貶出（京城）做播州刺史．詔書下達(dá)后，御史中丞裴度奏稟（皇帝）說：“播州特別偏遠(yuǎn)，（是）猿猴居住的地方，劉禹錫母親八十多歲了，不能（跟著兒子）前去，（就）將與她的兒子死別，（我）擔(dān)心（這樣會）傷害陛下以孝治天下的方針，請求您稍稍往近的地方調(diào)動（他）．”憲宗說：“做人兒子的應(yīng)該謹(jǐn)慎做事，不讓父母擔(dān)憂．像劉禹錫（這樣不謹(jǐn)慎）比別人還嚴(yán)重，更不能饒恕了．”裴度沒有話回答了．（過了一會兒）憲宗改變了（嚴(yán)厲的）臉色說：“我所說的，是責(zé)備做兒子的事，但不想傷他母親的心．”于是改調(diào)（劉禹錫）去連州，又遷任夔州刺史．劉禹錫曾經(jīng)感慨天下學(xué)校荒廢，就上書給宰相說：“言官說天下缺少讀書人，卻不懂得培養(yǎng)人材的方法，不是上天不降生人才，而是（人才被）湮沒不能發(fā)展的緣故．這就如不耕田而只感嘆倉庫沒有剩余的糧食，可以（這樣）嗎？貞觀的時候，（全國有）學(xué)舍一千二百處，學(xué)生門徒三千多人，外國派年輕人來跟著學(xué)習(xí)的有五個國家．現(xiàn)在學(xué)校坍塌荒廢，學(xué)生門徒缺少，不是管教育的官員不努力，問題是沒有資金來供給．過去，凡是管教育的官員，在春秋兩季向先師（孔子）祭奠，只是在國立大學(xué)里這樣做，沒有遍及天下的學(xué)校．現(xiàn)在地方州縣一年四季都在孔子廟中祭奠，恐怕這不是孔子的意思．現(xiàn)在夔州四縣每年（祭奠）花費十六萬錢，全國地方州縣每年（祭奠）花費共四千萬錢，但對辦學(xué)卻沒有補益．請求廢除全國地方州縣每年四季祭奠孔子的制度，登記那些（用來祭奠）的資財，把一半給予所隸屬的地方州縣，讓（地方）增設(shè)學(xué)校，拿另一半給國立大學(xué)，還不止用萬來計算．（這些錢）可以營建學(xué)舍教室，制備教具，豐富（師生的）飲食，增添舊制，來準(zhǔn)備雇用使喚的人，教書的官員各自稍微增加一些俸祿，那么古時的風(fēng)氣，明顯地可以恢復(fù)了．”（朝廷）當(dāng)時沒有采用他的主張．劉禹錫晚年和少傅白居易交好，詩詞文章，（當(dāng)時）沒有在白居易之上的人．（白居易）常常和劉禹錫相互和詩酬答，于是（白居易）集錄這些詩并為之寫序說：“彭城劉夢得是詩人中的豪者．他的（詩）鋒芒突出，很少有敢和他對詩的．我自不量力，常常和他對詩．互相呼應(yīng)的人聲氣相同，交鋒的人力氣相當(dāng)．（我們兩人）一去一回（互相唱和），想要停也停不下來．太和三年春天以前，用紙墨記錄下來的（詩），共一百三十八首．”劉禹錫曾經(jīng)寫了《西塞懷古》《金陵五題》等詩，江南文士稱（這些詩）為佳作，雖然（劉禹錫）官位不顯達(dá)，（但）公卿大官中有很多人與他交往．開成初年，（劉禹錫）又做了太子賓客分司，不久授為同州刺史．任期滿，做檢校禮部尚書、太子賓客分司．（劉禹錫）會昌二年七月去世，去世時七十一歲，被追贈為戶部尚書．【點評】翻譯文言首先要有語境意識，結(jié)合上下文大體把握全句意思，再找出句中的關(guān)鍵字、辨識該句句式，然后進(jìn)行翻譯，一般為直譯（某些特殊詞語，如官職名、地名、年號名等可不譯），注意字句的落實．翻譯時還要注意按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順．3．（10分）閱讀下面《論語》的文字，完成各題。①子曰：“君子，不重則不威，學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者；過則勿憚改。”②孔子在《論語》中稱贊管仲：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁【1】，如其仁。”又說：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。”注釋：【1】如其仁：就是仁。（1）“君子不重則不威，學(xué)則不固。”楊樹達(dá)在《論語疏證》中認(rèn)為，固，陋也。楊伯峻在《論語譯注》中認(rèn)為“固”是牢固、鞏固的意思。請根據(jù)以上兩種不同解讀，分別解釋句意。（2）請結(jié)合短文②解釋孔子這么說的理由。【考點】散文；文言翻譯；內(nèi)容理解．【答案】見試題解答內(nèi)容【分析】（1）本題考查學(xué)生理解文意，評價作者觀點態(tài)度的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求。（2）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思及針對某個問題提出自己看法的能力。解答此題一定要通讀文章，理解文章所表達(dá)的思想內(nèi)容，還要注意結(jié)合題干要求找出原文，用自己的語言進(jìn)行概括，然后根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行分析。【解答】（1）本題“楊樹達(dá)在《論語疏證》中認(rèn)為，固，陋也。楊伯峻在《論語譯注》中認(rèn)為‘固’是牢固、鞏固的意思。請根據(jù)以上兩種不同解讀，分別解釋句意”，然后分別將“固”的兩個意思代入句中，解釋句意?？h看楊樹達(dá)的觀點，他認(rèn)為“固”意思是“陋”，即“鄙陋”，即“見聞少”，那么“學(xué)則不固”意思就是“學(xué)習(xí)就不會鄙陋”，而前一句“君子不重則不威”意思是“君子不莊重就沒有威嚴(yán)”，前后意思之間是各自獨立的。再看楊伯峻的觀點，他認(rèn)為“固”意思是“牢固、鞏固”，那么“學(xué)則不固”意思就是“學(xué)習(xí)不牢固”，那么學(xué)習(xí)為何不牢固，前面的句子應(yīng)該交代原因，故前后內(nèi)容之間是相承的。（2）“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁?！薄肮苤傧嗷腹?，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。”這兩句話的意思分別為：“孔子說：‘齊桓公多次、聯(lián)合統(tǒng)一了諸侯，并不憑借戰(zhàn)爭，這是管仲的力量。這是仁，這是仁’”“管仲作了齊桓公的相國，使其稱霸于諸侯，天下的人都聽命于他，現(xiàn)在的人們都能得到他的恩賜?！笨鬃舆@么說的理由可以結(jié)合材料一中“三制”以及“不獨舉，不擅功”等內(nèi)容概括得出。答案：（1）楊樹達(dá)認(rèn)為這句話是說“君子不莊重就沒有威嚴(yán)；學(xué)習(xí)了就不會鄙陋”，這兩句是各自獨立的；楊伯峻認(rèn)為這句話是說“君子如果不莊重深入，那么他就沒有威嚴(yán)，所學(xué)的文化也不鞏固”，后一句承接前文，是“君子不重”導(dǎo)致的一種結(jié)果。（2）孔子的說法，不僅肯定了管仲的功績，更在于肯定了管仲作為相國幫助桓公稱霸的方法，那就是行仁，惠民利民。這個做法也體現(xiàn)在了管子的治國理念中，闡述三制也好，提醒先王不獨舉，不擅功也好，強調(diào)舉當(dāng)也好，都是一種仁義的做法，仁又是貫穿孔子思想的核心，故行仁的管子能夠得到孔子如此的贊賞。譯文：①孔子說：“君子的態(tài)度不莊重就沒有威儀，所學(xué)便不會穩(wěn)固；做人處事以忠信為本，不會和那些不講究忠信的人做朋友；自己有了過錯一定會勇于改過。”②暫無譯文?！军c評】文言文閱讀方法多種多樣，現(xiàn)在介紹常見的比較有效的幾種。（1）注釋研讀法。要學(xué)會借助注釋讀懂文言文。有些注釋是提示性的，或交代文章出處，或簡介作者生平，或提示時間背景，或解釋題意、點明主旨；有些注釋是詮釋性的，對一些實詞的本義或引申義、比喻義作交代，對一些虛詞的用法作說明。讀普及性的文言讀物，要養(yǎng)成認(rèn)真參看注釋的習(xí)慣。（2）猜讀法。有些詞或句不易理解，而且注釋也沒有，一時由找不到詳釋細(xì)譯的書，這時需要猜測它的意思。如范仲淹《岳陽樓記》中“而或長煙一空”，有的書只注釋“而或”為“或者”，“長煙一空”未注，讀者先要“猜”“長煙”是什么，認(rèn)定系指“大片煙霧”或“大片云煙”；至于“一空”，不是“布滿整個天空”，而是“完全消散”。這種方法即稱“猜讀”。（3）片段或全篇抄讀法。在通讀后，為幫助理解和記憶，可邊讀、邊抄、邊思、邊記，摘段錄句或照錄全文，這也是許多人喜用的一種有效的方法。（4）注譯簡析抄讀法。這是一種費時較多的讀法，看上去比較笨，但實際上極有好處。抄一句原文；給生字注音；給生詞釋義；有時還可對詞性和用法，以及句式做一些說明；然后翻譯一遍。一小節(jié)或一段結(jié)束，對主要內(nèi)容作一小結(jié)。如此堅持不懈，搞它二三十篇，必有助于提高閱讀淺近文言文的能力。三．詩歌閱讀（共2小題，滿分20分）4．（12分）閱讀下面宋詞，完成下面小題卜算子?蘭曹組松竹翠蘿寒，遲日江山暮。幽徑無人獨自芳，此恨憑誰訴？似共梅花語，尚有尋芳侶。著意聞時不肯香，香在無心處。（1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是CA．一、二句描寫蘭花身處春日深谷，與松竹翠蘿為伴，從時空兩方面為蘭花烘染出一種特定的清幽氛圍。B．“此恨憑誰訴”運用反問手法，寫出了蘭花芳心幽恨之欲訴無由的惆悵，透露出作者知音難覓的感慨。C．五、六句寫幽蘭因為無人欣賞自己，只能與梅花共語，它為自己還能找到這樣芳馨的好伴侶感到高興。D．詞中還出現(xiàn)“松竹梅”三個意象，作者正是以“歲寒三友”堅貞高潔的節(jié)操來映襯蘭花高潔的志趣。（2）有人認(rèn)為這首詞的最后兩句與陸游《卜算子?詠梅》中的“零落成泥碾作塵，只有香如故”在表達(dá)方式和情感意蘊上有異曲同工之妙，請結(jié)合詞句簡要分析?！究键c】理解詩詞內(nèi)容；分析詩詞主旨；鑒賞詩詞技巧；理解詩詞詞句．【答案】（1）C（2）兩首詞都采用了借花喻人（托物言志）的方式，表達(dá)了不媚俗、不屈邪、堅守高潔品格的堅貞。陸詞這兩句是說即使凋零了，被碾作泥土，梅花依然和往常一樣散發(fā)出縷縷清香，作者借對梅花的贊詠，表達(dá)了自己身處困境依然堅守高潔品格的情懷；曹詞殿后兩句是說特意來聞蘭花的香味時，花并不香，不經(jīng)意間反而可以聞到蘭花的幽昏，“不肯香”“香在無心處”寫出幽蘭的獨特個性，更抒寫了作者甘于寂寞堅守高潔品格的節(jié)操?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力，答題時要全面理解詩歌，仔細(xì)比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對相關(guān)詩句的比較和分析能力。答題時要讀懂題干涉及的詩句，根據(jù)提供要求結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。【解答】（1）C.“因為無人欣賞自己，只能與梅花共語，它為自己還能找到這樣芳馨的好伴侶感到高興”錯，“似共梅花語，尚有尋芳侶”說的是既然無人欣賞芳馨，這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才堪共語了，但寂寞的深山中，也許還有探尋幽芳的素心人吧？與梅花共語，是抒其高潔之懷。故選C。（2）本詞“著意聞時不肯香，香在無心處”意思是，特意來聞蘭花的香味時，花并不香；只有在不經(jīng)意中，才能聞到花的芳香。這是全詞的警句，寫出幽蘭之所以為幽蘭的特色，其幽香可以為人無心領(lǐng)略，卻不可有意強求。借花喻人，表達(dá)作者甘于寂寞堅守高潔品格的節(jié)操。陸游《卜算子?詠梅》中的“零落成泥碾作塵，只有香如故”意思是，即使凋零了，被碾作泥土，又化作塵土了，梅花依然和往常一樣散發(fā)出縷縷清香。以物喻人，托物言志，巧借飽受摧殘、花粉猶香的梅花，比喻自己雖終生坎坷，絕不媚俗的忠貞。兩首詞都是詠物詩，借花喻人（托物言志），表達(dá)了不媚俗、堅守高潔品格的堅貞。答案：（1）C（2）兩首詞都采用了借花喻人（托物言志）的方式，表達(dá)了不媚俗、不屈邪、堅守高潔品格的堅貞。陸詞這兩句是說即使凋零了，被碾作泥土，梅花依然和往常一樣散發(fā)出縷縷清香，作者借對梅花的贊詠，表達(dá)了自己身處困境依然堅守高潔品格的情懷；曹詞殿后兩句是說特意來聞蘭花的香味時，花并不香，不經(jīng)意間反而可以聞到蘭花的幽昏，“不肯香”“香在無心處”寫出幽蘭的獨特個性，更抒寫了作者甘于寂寞堅守高潔品格的節(jié)操。譯文：春天的傍晚，山中的松竹和翠蘿籠罩在陣陣寒氣之中；幽靜的小路邊，蘭花獨自開放，沒人欣賞，它能向誰訴說它怨恨呢？這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才可以共語，但在寂寞的深山中，也許還有探尋幽芳的素心人吧！特意來聞蘭花的香味時，花并不香；只有在不經(jīng)意中，才能聞到花的芳香。賞析：此為詠空谷幽蘭之詞。全詞詠幽蘭，多以淡墨渲染，結(jié)句稍加勾勒，托花言志。上片起首一句寫蘭花幽處深谷，與松竹翠蘿為伴，先從境地之清幽著筆。句意化用杜甫《佳人》詩：“絕代有佳人，幽居空谷”“侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋”“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”等語，借人喻花，不即不離?！斑t日江山暮”，緊承上句，從時間著筆，和煦的春日黃昏，幽蘭的倩影更見得淡雅清絕。遲日，指和煦的春日?！对?豳風(fēng)?七月》：“春日遲遲?！庇奶m于春天吐芳，故以“遲日”暗點節(jié)候。此句用杜甫《絕句二首》之一“遲日江山麗”，但易“麗”為“暮”，即化艷陽明麗之景為蒼茫淡遠(yuǎn)之意，令人想見空山暮靄中的幽蘭情韻。這兩句均點化老杜詩意，而渾然天成，語如己出，分別從時地兩方面為空谷幽蘭烘染出一種特定的氛圍。三、四兩句首一“芳”字，先為蘭花淡描一筆，然而“幽徑無人”，蘭花的芳馨無人領(lǐng)略，其芳心幽恨之欲訴無由亦可想而知。這兩句既有孤芳自賞、顧影自憐的意味，也透露出知音難覓的惆悵。這里是作者借花寓意，抒寫志節(jié)堅芳而寂寞無聞的才人懷抱。過片“似共梅花語，尚有尋芳侶”說的是既然無人欣賞芳馨，這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才堪共語了，但寂寞的深山中，也許還有探尋幽芳的素心人吧？與梅花共語，是抒其高潔之懷。古人稱松、竹、梅為“歲寒三友”，以喻堅貞高潔的節(jié)操。此詞開頭寫“松竹翠蘿寒”，已拈出松、竹，這里又寫與梅花共語，正以“歲寒三友”來映襯幽蘭堅芳之操。然而作者又復(fù)寄意于人間的“尋芳侶”，這也是古代士大夫知識分子渴望得到甄拔而見用于時的心聲?！爸饴剷r不肯香，香無心處”，是全詞的警句，寫出幽蘭之所以為幽蘭的特色，其幽香可以為人無心領(lǐng)略，卻不可有意強求。此詞既寫出了幽蘭淡遠(yuǎn)清曠的風(fēng)韻，又以象征，擬人和暗喻手法寄托作者對隱士節(jié)操的崇仰，流露出詞人向往出世、歸隱的心志?！军c評】詩歌鑒賞選擇題解題方法：選擇題綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容等，每一個選項都是一個考點。本題幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，注意：錯誤的地方一般有意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。5．（8分）按要求填空。（1）毛澤東《沁園春?長沙》描寫仰望與俯瞰之景的句子是“鷹擊長空，魚翔淺底?！保?）荀子《勸學(xué)》中，直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！保?）韓愈《師說》中明確擇師標(biāo)準(zhǔn)的兩句是“道之所存，師之所存也。”（4）靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。（詩經(jīng)靜女））（5）求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。（《詩經(jīng)?關(guān)唯》（6）涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。（《涉江采芙蓉》）（7）?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。《長歌行》）（8）盈盈一水間，脈脈不得語。（《迢迢牽牛星》）（9）我欲與君相知，長命無絕衰。（《上邪》）【考點】名篇名句默寫．【答案】（1）鷹擊長空魚翔淺底（2）吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也（3）道之所存師之所存也（4）搔首踟躕（5）寤寐思服（6）蘭澤多芳草（7）焜黃華葉衰（8）脈脈不得語（9）長命無絕衰【分析】本題考查學(xué)生對詩文名句默寫的能力。答題時要熟背相關(guān)篇目，并理解語句的含義，準(zhǔn)確地寫出相關(guān)名句。【解答】故答案為：（1）鷹擊長空魚翔淺底（重點字：鷹）（2）吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也（重點字：須、臾）（3）道之所存師之所存也（重點字：存）（4）搔首踟躕（重點字：踟、躕）（5）寤寐思服（重點字：寤、寐）（6）蘭澤多芳草（重點字：澤）（7）焜黃華葉衰（重點字：焜）（8）脈脈不得語（重點字：脈）（9）長命無絕衰（重點字：衰）【點評】《沁園春?長沙》名句輯錄：1.《沁園春?長沙》中，點明時間地點環(huán)境的句子是：“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?！?.《沁園春?長沙》中，描寫遠(yuǎn)望之景的句子是：“看萬山紅遍，層林盡染?！?.《沁園春?長沙》中，寄寓詩人火熱的革命情懷的句子是：“看萬山紅遍。”4.《沁園春?長沙》靜中有動、生氣勃勃的場面描寫的句子是：“漫江碧透，百舸爭流。”5.《沁園春?長沙》中，描寫仰望與俯瞰之景的句子是：“鷹擊長空，魚翔淺底?！彼模F(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分18分，每小題18分）6．（18分）父親①相當(dāng)漫長的學(xué)生時代，從小學(xué)到初中，我都住在家里。那時候，我對書特別感興趣。就是有故事的書，尤其是戰(zhàn)爭故事，我們稱為打仗的故事。我根本沒在意故事跟我在一起。父親打過仗，他有一肚子打仗的故事。我只注意父親的身體，因為，要是我出了錯——我在外邊調(diào)皮搗蛋，回到家，父親不說，僅僅用他長著老繭的手，隨便拍我一家伙，就夠我受的了。②在家里，我只是防備挨揍，我是個乖孩子。父親早出晚歸，像一臺農(nóng)場里頂大梁的拖拉機，而且是履帶式拖拉機，是那種老式的斯大林80號，開進(jìn)開出，我能感到他的力氣通過腳傳到地里，整個土坯屋微微震動。還有他粗重的喘息，像在耕耘蘆葦根密集的土地。我特別關(guān)注他的表情。③父親起床，就像拖拉機發(fā)動，我就醒，可我故意裝睡。有一天早晨，他穿雨披。雨披的聲音我聽得出。他說：今天要下雨。我裝睡，瞞不住父親。他一聲不吭地往出走，去上工。我相信農(nóng)場廣播的權(quán)威——連隊大院里接了個大喇叭，我終于有了挑戰(zhàn)的機會。我說：爸，喇叭昨天預(yù)報晴天。④我在作文里喜歡用“陽光燦爛”，可是，我到學(xué)校，軍體課（那時體育課的叫法），突然下起暴雨。我為父親自豪，說：我爸果然預(yù)料到下雨了。⑤我父親的身體實在神奇，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，他的身體與農(nóng)場的廣播有好幾次相反，每一回，都是父親準(zhǔn)確。父親的身體就是一個氣象站。不過，每一回他發(fā)布?xì)庀箢A(yù)報，都跟他的身體有關(guān)：頭痛或者腰疼。⑥父母對話，我聽出了些名堂：父親的腦袋里還留著彈片，腰部挨過刺刀。父親的身體里藏著過去的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭——打仗，對我們男孩來說，就是好玩。我們喜歡玩打仗的游戲。我也想在同學(xué)面前顯示一下自己的本事。有一天，我說：爸，你教教我，怎么預(yù)報天氣？父親說：別煩我，小孩懂個啥，天氣有那么容易預(yù)報的嗎？我不敢多問多說，我怕他?？晌疫€是以父親的氣象站為驕傲。那是能活動的氣象站。⑦一天夜里，我聽母親數(shù)叨父親：突擊隊是年輕人的事，你咋跟一幫小伙子湊熱鬧？春耕春播——突擊平地，農(nóng)場的生產(chǎn)，總是習(xí)慣用戰(zhàn)爭術(shù)語。父親說：他們兩個人也比不過我一個。⑧第二天，在連隊的食堂里打了晚飯，父親板著臉對連長說：你憑什么，沒有征求我的意見，就把我列入突擊隊？連長參加過解放戰(zhàn)爭，說：老謝，老革命煥發(fā)革命青春，要是不考慮你這個老突擊隊隊員，你還能讓我太平嗎？⑨父親說：那也得我主動報名。⑩連長說：那我就把你的名字拿掉。?父親說：我打日本鬼子的時候，你還在家放羊呢。?連長說：老謝，毛主席說，不要吃老本，要立新功。?父親說：我現(xiàn)在正式報名。?我弄不懂父親明明要參加突擊隊，為什么還要“擺老資格”？結(jié)果，不也還是突擊隊隊員嗎？不過，我知道了，父親參加過抗日戰(zhàn)爭，跟日本鬼子打過仗。我聽說戰(zhàn)爭年代，父親也是突擊隊隊員。父親一身土和汗。傍晚收工回家，他對母親說這里疼那里酸，早早睡下。母親念叨：還充好漢，把自己當(dāng)成小伙子，逞什么能？父親丟出一句“煩什么煩”，呼嚕就響起，仿佛拖拉機又發(fā)動起來。父親一累就打呼嚕。?在我的記憶里，父親有使不完的力氣。我念高中住校，他明顯地衰弱了，似乎力氣不如以前，轉(zhuǎn)移到土地上邊，收不回來。我考入師范后，他離休。我和父親，幾乎沒有面對面坐著交談過。我參加工作，當(dāng)教師，偶爾回來，他坐著，似乎有話要說，可是，我已經(jīng)習(xí)慣了我和他之間的狀態(tài)——沉默。唯一的情況是，他再也不會揮動巴掌對待我了。我匆匆來，匆匆走。就像他當(dāng)年早出晚歸，他跟土地打交道，我與學(xué)生打交道。?回來，父親臥床不起，已經(jīng)用不著住院了。每一次，我回家，他伸出手，仿佛有話要說，卻已說不出話。我把他粗糙的手放進(jìn)被子——別著涼。我時不時地替他翻轉(zhuǎn)身體，似乎什么姿勢都制止不住疼痛，只不過，他的身體不再是氣象站，僅能反應(yīng)疼痛，又確定不了哪里疼。過去所有的一切，都集中同時爆發(fā)，但跟氣象無關(guān)。?后來，火化，我捧著骨灰盒。骨灰里有一枚彈片，小手指甲蓋那么小一片，它在父親的身體里待了半個多世紀(jì)，已成了身體的組成部分，像拖拉機里一個小小的墊片，卻起過作用。那么魁偉的身體就化為盒中的骨灰，像沙塵，那么輕那么輕。從遺物中，我發(fā)現(xiàn)一本五十年代初發(fā)給他的殘疾軍人證。?在農(nóng)場里，像父親這樣的老兵，多了去了。突然，我想到，我參加工作以后，父親的樣子，像要對我說什么，可是，我總不給他創(chuàng)造機會。我還以為這就是我和父親的習(xí)慣狀態(tài)，唯有我有遺憾。?有一次，我遇上父親老首長的兒子，我問：你父親給你講戰(zhàn)爭年代的故事嗎？他搖頭：老頭子從來不講過去的事。?我心里緊了一下。那些老兵，似乎共同保守著一個秘密。我已失去機會。骨灰盒，默默無聲。父親的身體，像拖拉機，熄火，永遠(yuǎn)熄火了。他去世，其實，是把故事也帶走了——永遠(yuǎn)不講出來也講不出來的故事。（取材自謝志強作品）（1）下列對文中加點詞的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検荁A.名堂：鮮為人知的內(nèi)容。B.湊熱鬧：加入進(jìn)去以增添喜慶氣氛。C.太平：平靜無擾。D.吃老本：只憑已有的資歷、功勞過日子。（2）下列對小說內(nèi)容的理解和賞析不正確的一項是BA.小說開篇寫到“我”對打仗的故事特別感興趣，卻根本沒在意“故事跟我在一起”，也從側(cè)面說明父親很少跟“我”談及他過去的事情。B.“我”跟父親幾乎沒有面對面地交談過，我們之間的狀態(tài)總是“沉默”，可以看出父親是一個只知辛苦勞作，不善言辭，略顯木訥的人。C.結(jié)尾部分，“我”和“首長兒子”的對話使小說探討的主題有了更為深廣的社會意義，將一個人的遺憾擴展到一代人的遺憾，引人深思。D.整篇小說沒有緊湊連貫、跌宕起伏的情節(jié)，只是選取了二三個情境，就將“父親”這一人物的形象塑造得立體豐滿，讓讀者掩卷難忘。（3）文中多次將父親比作拖拉機，分別說說它們有何意味。（4）對父親的“故事”，“我”的心理有怎樣的變化？請結(jié)合作品內(nèi)容分條概括?！究键c】小說；理解重要詞語含義；內(nèi)容理解與概括；鑒賞作品文學(xué)形象．【答案】（1）B（2）B（3）兒時，父親走進(jìn)走出，像拖拉機開進(jìn)開出，表現(xiàn)出父親充滿力量；參加突擊平地回來后的父親打呼嚕，像拖拉機發(fā)動，表現(xiàn)出不再年輕的父親辛苦勞作后的疲憊；父親去世，就像拖拉機永遠(yuǎn)熄火，流露出“我”對父親去世深深地哀傷。（4）①兒時我渴望知道父親是如何預(yù)報天氣，對父親的故事充滿好奇、崇敬，卻不敢多問父親；②工作后，父親想跟我談話，我卻忙于工作，對父親的故事不再熱心；③父親去世后，我永遠(yuǎn)也無法知道父親的故事了，我內(nèi)心充滿了遺憾與悲傷?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對文中加點詞的理解能力。答題時要讀懂相關(guān)語境，仔細(xì)比對各個選項，正確選擇。（2）本題考查學(xué)生對小說內(nèi)容的理解和賞析能力。答題時要讀懂全文，仔細(xì)比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對小說中相關(guān)比喻意味的分析能力。答題時要讀懂文本，結(jié)合題干涉及的部分進(jìn)行分析。（4）本題考查學(xué)生對人物心理變化的分析能力。答題時要讀懂相關(guān)內(nèi)容，找到人物不同情形下的不同反應(yīng)，結(jié)合語境分析心理變化?！窘獯稹浚?）B.“加入進(jìn)去以增添喜慶氣氛”錯誤。這里的“湊熱鬧”指的是突擊隊是年輕人的事，父親跟一幫小伙子攪在一起。故選B。（2）B.“可以看出父親是一個只知辛苦勞作，不善言辭，略顯木訥的人”錯誤。原文是說“那些老兵，似乎共同保守著一個秘密”，父親不說是因為保守秘密，不顯功。故選B。（3）由“父親早出晚歸，像一臺農(nóng)場里頂大梁的拖拉機，而且是履帶式拖拉機，是那種老式的斯大林80號，開進(jìn)開出，我能感到他的力氣通過腳傳到地里，整個土坯屋微微震動”可知，兒時，父親走進(jìn)走出，像拖拉機開進(jìn)開出，表現(xiàn)出父親充滿力量。由“傍晚收工回家，他對母親說這里疼那里酸，早早睡下。母親念叨：還充好漢，把自己當(dāng)成小伙子，逞什么能？父親丟出一句‘煩什么煩’，呼嚕就響起，仿佛拖拉機又發(fā)動起來。父親一累就打呼?！笨芍?，參加突擊平地回來后的父親打呼嚕，像拖拉機發(fā)動，表現(xiàn)出不再年輕的父親辛苦勞作后的疲憊。由“骨灰盒，默默無聲。父親的身體，像拖拉機，熄火，永遠(yuǎn)熄火了。他去世，其實，是把故事也帶走了——永遠(yuǎn)不講出來也講不出來的故事”可知，父親去世，就像拖拉機永遠(yuǎn)熄火，流露出“我”對父親去世深深地哀傷。（4）①由“我父親的身體實在神奇，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，他的身體與農(nóng)場的廣播有好幾次相反，每一回，都是父親準(zhǔn)確。父親的身體就是一個氣象站。不過，每一回他發(fā)布?xì)庀箢A(yù)報，都跟他的身體有關(guān)：頭痛或者腰疼”“有一天，我說：爸，你教教我，怎么預(yù)報天氣？父親說：別煩我，小孩懂個啥，天氣有那么容易預(yù)報的嗎？我不敢多問多說，我怕他”可知，兒時我渴望知道父親是如何預(yù)報天氣，對父親的故事充滿好奇、崇敬，卻不敢多問父親。②由“我參加工作，當(dāng)教師，偶爾回來，他坐著，似乎有話要說，可是，我已經(jīng)習(xí)慣了我和他之間的狀態(tài)——沉默。唯一的情況是，他再也不會揮動巴掌對待我了。我匆匆來，匆匆走。就像他當(dāng)年早出晚歸，他跟土地打交道，我與學(xué)生打交道”可知，工作后，父親想跟我談話，我卻忙于工作，對父親的故事不再熱心。③由“我已失去機會。骨灰盒，默默無聲。父親的身體，像拖拉機，熄火，永遠(yuǎn)熄火了。他去世，其實，是把故事也帶走了——永遠(yuǎn)不講出來也講不出來的故事”可知，父親去世后，我永遠(yuǎn)也無法知道父親的故事了，我內(nèi)心充滿了遺憾與悲傷。答案：（1）B（2）B（3）兒時，父親走進(jìn)走出，像拖拉機開進(jìn)開出，表現(xiàn)出父親充滿力量；參加突擊平地回來后的父親打呼嚕，像拖拉機發(fā)動，表現(xiàn)出不再年輕的父親辛苦勞作后的疲憊；父親去世，就像拖拉機永遠(yuǎn)熄火，流露出“我”對父親去世深深地哀傷。（4）①兒時我渴望知道父親是如何預(yù)報天氣，對父親的故事充滿好奇、崇敬，卻不敢多問父親；②工作后，父親想跟我談話，我卻忙于工作，對父親的故事不再熱心；③父親去世后，我永遠(yuǎn)也無法知道父親的故事了，我內(nèi)心充滿了遺憾與悲傷?！军c評】解答對文本賞析的選擇題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點，只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在，對似是而非處，要有借題解文的意識。五．語言文字應(yīng)用（共1小題，滿分6分，每小題6分）7．（6分）①百度在3月發(fā)布了自己的AI大模型“文心一言”，成為全球首家推出可與ChatGPT相媲美的產(chǎn)品的企業(yè)。②首先，“文心一言”采用自動化處理技術(shù)，對用戶輸入的關(guān)鍵詞或者主題進(jìn)行分析和處理，可以快速、高效生成符合用戶需求的文章或段落；又采用深度學(xué)習(xí)技術(shù)，可以對海量數(shù)據(jù)進(jìn)行學(xué)習(xí)和分析，從而不斷優(yōu)化算法和模型，提升生成文章的精準(zhǔn)度和質(zhì)量。③其次，它注重用戶體驗，可以為用戶提供更加人性化的服務(wù)，如語音輸入、手寫輸入等，更好地滿足不同用戶的需求。④最后，“文心一言”的智能AI技術(shù)不僅適用于文本生成領(lǐng)域，未來還可以在更多的領(lǐng)域得到應(yīng)用，如自然語言處理、圖像識別、智能音箱等，為各行各業(yè)提供更加智能化的服務(wù)。（1）下列說法不正確的一項是DA.①句中“媲美”可以改為“比美”。B.②句中兩個畫線詞語不能互換位置。C.④句中“不僅”可以換成“不但”。D.④“文心一言”中引號的作用是特殊含義。（2）請根據(jù)材料為“文心一言”下定義?！究键c】詞語辨析；下定義．【答案】（1）D（2）文心一言是百度研發(fā)的一款具有智能化、高效、精準(zhǔn)和人性化特點的利用人工智能技術(shù)實現(xiàn)在線文本生成的工具。【分析】（1）本題考查學(xué)生對語段中相關(guān)詞語、標(biāo)點的說法的辨析能力。答題時要讀懂語段，結(jié)合相關(guān)語境進(jìn)行分析，正確選擇。（2）本題考查學(xué)生給相關(guān)概念下定義的能力。答題時要讀懂題干中所給的文字信息，提取關(guān)于概念的關(guān)鍵信息，用簡潔連貫的語言下定義，注意要符合下定義的格式。【解答】（1）D.“文心一言”的雙引號不是特殊含義，是特殊稱謂。故選D。（2）首先確定“文心一言”鄰近的屬概念，由“百度在3月發(fā)布了自己的AI大模型”可知，“文心一言”是一種工具，是百度研發(fā)的。再找出其特征，即“種差”，可由“采用自動化處理技術(shù)，對用戶輸入的關(guān)鍵詞或者……又采用深度學(xué)習(xí)技術(shù)，可以對海量數(shù)據(jù)進(jìn)行學(xué)習(xí)和分析，從而不斷優(yōu)化算法和模型，提升生成文章的精準(zhǔn)度和質(zhì)量”“它注重用戶體驗，可以為用戶提供更加人性化的服務(wù)，如語音輸入