1.2《離騷（節(jié)選）》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

離騷上學(xué)期我們學(xué)過司馬遷的《屈原列傳》，關(guān)于屈原，你有怎樣的印象？關(guān)于屈原古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原（前340一前278）

屈原，名平，楚國(guó)人，楚王同姓貴族。早年深得懷王信任，官左徒和三閭大夫。由于貴族保守集團(tuán)的反對(duì)，終遭失敗，被懷王疏遠(yuǎn)，放逐漢北。當(dāng)楚國(guó)首都郢被秦兵攻破時(shí)，他在彷徨苦悶、悲憤憂郁的心情中投汨羅江自沉。作品有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》、《招魂》等篇，從不同的方面藝術(shù)地表達(dá)了他熱愛祖國(guó)的深切情懷。屈原的魅力

屈原學(xué)識(shí)淵博，善外交辭令。在政治上他推崇

思想(圣君賢相、民本思想)。

他開創(chuàng)了詩(shī)歌

的新紀(jì)元，是我國(guó)第一位偉大的

詩(shī)人。中國(guó)

文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“中華詩(shī)祖”、“辭賦之祖”。1953年，被列為

之一。（波蘭哥白尼、英國(guó)莎士比亞、意大利但丁)世界“四大文化名人”

“美政”從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作愛國(guó)浪漫主義屈原生活的時(shí)代

屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、楚頃襄王三個(gè)時(shí)期，主要經(jīng)歷在楚懷王時(shí)期。

屈原出身貴族，明于治亂，嫻于辭令，早年深受楚懷王的寵信。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，力主革新政治、舉賢授能、除殘去穢、勵(lì)精圖冶，這觸犯了楚國(guó)貴族集團(tuán)的利益，因此楚國(guó)貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使屈原為之奮斗的政治理想得不到實(shí)現(xiàn)。貴族出身長(zhǎng)相俊美才華橫溢遭人妒忌愛國(guó)兩次流放自投汨羅楚辭與離騷楚辭是什么？

楚辭指楚地的歌辭，由屈原創(chuàng)建的一種具有濃厚地方色彩的新詩(shī)體。

“產(chǎn)于楚地，用楚方言，歌楚之音，記楚之物”

至漢成帝時(shí)，劉向整理古籍，把屈原、宋玉等人的作品編輯成書，定名為《楚辭》，從此以后，“楚辭”就成為一部總集的名稱了。

漢代人將這種別具風(fēng)格的文體稱之為“楚辭體”，楚辭中最有代表性的作品是《離騷》，所以也稱之為“騷體詩(shī)”。離騷是什么？

《離騷》是《楚辭》中的名篇，屈原的代表作，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首政治抒情詩(shī)。

全詩(shī)373句，2490字，分為三個(gè)部分，是屈原的思想結(jié)晶，是一篇抒發(fā)憂國(guó)之思的作品。

“離”，通“罹”，“遭遇”之義；“騷”，“憂愁”之義。班固解釋為“遭遇憂患”；也有人解釋為“牢騷”。現(xiàn)多采用班固的解釋?！对?shī)經(jīng)》《楚辭》《離騷》“風(fēng)”指《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》“騷”即《楚辭》中的《離騷》《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集；《楚辭》是我國(guó)第一部文人創(chuàng)作的詩(shī)歌；《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩(shī)風(fēng)?！帮L(fēng)騷”也因此成為文學(xué)的代名詞?！对?shī)經(jīng)》VS《楚辭》騷體詩(shī)在形式上打破了《詩(shī)經(jīng)》以四言為主的體制，在民歌的基礎(chǔ)上又吸取了散文的筆法，句式長(zhǎng)短參差，形式比較自由，多用“兮”字以助語(yǔ)勢(shì)，富有抒情意味和浪漫色彩。它繼承和發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的比興手法，開創(chuàng)了浪漫主義的創(chuàng)作道路?！冻o》特點(diǎn)（1）形式特點(diǎn)：

①句式不整齊，每句字?jǐn)?shù)可多可少，以六言、七言為主

②每首詩(shī)的句數(shù)不受限制，可多可少

③用韻不嚴(yán)格

④句中或句末加語(yǔ)助詞“兮”“些”或“只”這一類字（2）照一般的說法，凡是詩(shī)句加有“兮”“些”語(yǔ)助詞的作品，不分寫作時(shí)間先后，不論作品內(nèi)容，以及作者是否楚國(guó)人，都稱“騷體”。理解文本

帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降?；视[揆余初度兮，肇錫余以嘉名。名余曰正則兮，字余曰靈均。我是古帝高陽(yáng)氏的遠(yuǎn)代子孫，我的父親名為伯庸。正當(dāng)寅年的寅月寅日，我降生了。父親觀察衡量我出生時(shí)的情況，開始賜給我美名。給我起名叫正則，給我起表字叫靈均。①高貴的出身——是楚王同姓之臣，與楚王是同根，楚國(guó)是我的祖國(guó)，愛國(guó)是我的本分，對(duì)楚國(guó)的興亡負(fù)有義不容辭的責(zé)任。②降生時(shí)刻的不凡——標(biāo)明降生在一個(gè)特殊時(shí)刻，像是負(fù)有上蒼的使命來到人世，天降大任于斯人。③被賜以美好的名字——被父親寄予厚望，未來應(yīng)該成就一番大業(yè)，應(yīng)該是楚國(guó)政治舞臺(tái)上極其重要的人物。1.作者在《離騷》的開篇都寫了什么內(nèi)容？這樣寫有什么作用？

紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！我已經(jīng)有這盛多的內(nèi)在美德啊，又加上美好的才能。披著江蘺和長(zhǎng)在幽僻處的白芷，編結(jié)秋蘭做為身上的佩飾。流年似水我好象將要趕不上啊，只怕歲月不等待我。清晨我采摘山坡上的木蘭啊，黃昏去洲澤拔經(jīng)冬不凋的宿莽。日月飛快地運(yùn)行不停留啊，春天和秋天依時(shí)序更替。想到草木也有凋零的時(shí)候啊，便害怕美人也會(huì)衰老。何不趁著壯年拋棄穢政啊，何不改變這種法度？乘著駿馬奔馳啊，來吧，我愿做向?qū)г谇伴_路。各種香草：江離、辟芷、秋蘭、木蘭、宿莽1.作者運(yùn)用了非常多“香草”的意象，請(qǐng)你找出來，并分析它們的寓意。比喻內(nèi)在的美好品德扈江離與辟芷、紉秋蘭、搴木蘭、攬宿莽比喻修身養(yǎng)性治國(guó)美人、乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想

長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。我掩面流淚啊聲聲長(zhǎng)嘆，哀嘆人生道路多么艱難。我雖然崇尚美德又嚴(yán)于律己，但早上進(jìn)獻(xiàn)忠言晚上就被廢棄。既因?yàn)槲遗宕髅擂ザH黜我啊，又因?yàn)槲也杉总贫o我加上罪名。這也是我內(nèi)心所向往的美德啊，即使死上多次我也絕不悔恨。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。怨只怨君王荒唐糊涂啊，始終不理解我的良苦用心。小人嫉妒我的美德啊，誹謗我好做淫蕩之事。時(shí)俗本來就適合投機(jī)取巧啊，違背規(guī)矩而任意改變法度。他們背棄正道而追求邪曲啊，爭(zhēng)相把迎合討好當(dāng)做法度。憂愁煩悶的我是這樣失意啊，只有我在這時(shí)走投無路。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。寧愿立即死去變成游魂孤鬼啊，我也不忍做這些世俗小人的丑惡之事。兇猛的鷹不與眾鳥同群啊，自古以來就是如此。方和圓怎能互相配合啊，不同道的人怎能安然相處？委屈自己的心志、壓抑自己的情懷，忍受著責(zé)罵和侮辱。保持清白為正義而死啊，本來就是前代圣賢所嘉許的。開篇展示了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象?詩(shī)人遭遇了怎樣的事情？他如何看待自己的遭遇？詩(shī)人被貶的原因是什么？找一找本段中詩(shī)人直抒胸臆、表白心志的詩(shī)句。1.回答以下問題，體會(huì)這個(gè)段落詩(shī)人的寫作思路。（找出原句，概括回答）第三段的寫作思路：詩(shī)人形象：憂國(guó)憂民詩(shī)人遭遇：忠而被貶自述心志：余心所善，九死未悔被貶外因：1、君主荒唐

2、小人造謠

3、風(fēng)俗敗壞五.被貶內(nèi)因：1、處境艱難，不為丑態(tài)

2、不與小人同流合污

3、效法先賢伏清死直本段中詩(shī)人直抒胸臆、表白心志的詩(shī)句：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！薄獌?nèi)心苦悶，憂國(guó)憂民。

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！薄非竺赖拢了啦桓?。

“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也?！?/p>

——疾惡如仇，不同流合污?！胺灏滓运乐辟?，固前圣之所厚。”

——?jiǎng)傉话?，愿獻(xiàn)身正道。

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮?fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。悔恨選擇道路沒看清楚啊，我久久佇立準(zhǔn)備返回。掉轉(zhuǎn)我的馬頭把車趕上原路啊，趁在迷途上還沒走出太遠(yuǎn)。讓馬兒在長(zhǎng)滿蘭草的水邊漫步啊，再驅(qū)馬疾行到長(zhǎng)著椒樹的山崗暫且在那兒休息。入仕為官不被接納反遭指責(zé)啊，只好退身重整我當(dāng)年的舊衣。

制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。裁制芰菱葉、荷葉做上衣，縫制芙蓉花做裙裳。沒有人理解我也就算了吧，只要我的本心確實(shí)高尚。加高我高高的高山冠啊，再加長(zhǎng)我長(zhǎng)長(zhǎng)的佩帶。芳草和美玉聚集我一身啊，只有我光明純潔的品質(zhì)還是沒有虧損。

忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？忽然回過頭來放眼眺望啊，我打算去周游天下四方。佩戴著五彩繽紛的佩飾啊，香氣陣陣分外濃郁幽香。人生各有各的愛好啊，我獨(dú)愛美且作為準(zhǔn)則。即使被肢解我也不改變啊，難道我的志向會(huì)因?yàn)槭艿綉土P而停止？作者由“悔”生“退”，這里的“悔”不是真正的后悔，而只是一種自我反?。菏欠袷钱?dāng)初沒有看清道路，應(yīng)該返回呢？作者這里并沒有否定自己的理想，并沒有懷疑自己的追求，而是讓我們看到了一位憂疑、彷徨、苦苦思索的詩(shī)人形象?！巴恕钡哪康氖恰靶尬岢醯隆保菫榱思訌?qiáng)自己的道德修養(yǎng)，進(jìn)一步完善自己?！爸栖梁伞薄凹饺亍薄案哂喙凇薄伴L(zhǎng)余佩”“佩繁飾”之后，作者不僅回到了“九死未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加堅(jiān)定，信仰更加明確。“民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”讓我們看到一位百折不撓、寧死不屈的詩(shī)人形象！1.詩(shī)人在第三段說“雖九死其猶未悔”，卻在第四段開頭則“悔相道之不察”。請(qǐng)通過“悔”，分析詩(shī)人的思想感情變化。總結(jié)

節(jié)選部分通過回顧自己因輔佐楚懷王改革弊政而受讒被疏的遭遇，表明自己決不同流合污的政治態(tài)度和“九死不悔”的堅(jiān)定信念，抒發(fā)了憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛國(guó)情感。思考探究1.概括出作者在詩(shī)中塑造了一個(gè)怎樣的人物形象？試從外部、內(nèi)部?jī)蓚€(gè)角度來把握。思考外部形象：他身披香草鮮花，寧死不放棄對(duì)美麗的堅(jiān)持。外在形象——制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳——高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離——佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章德行高潔內(nèi)在品質(zhì)長(zhǎng)太息……多艱：憂國(guó)憂民，心系祖國(guó)亦余心……未悔：堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想寧溘……此態(tài)也：嫉惡如仇，不同流合污伏清白……所厚：剛正不阿，一身正氣不吾知……信芳：堅(jiān)持操守，修身潔行民生……以為常：潔身自好，自我完善雖體解……可懲：忠貞不移，矢志不渝至美至善藝術(shù)特色

《離騷》是我國(guó)最早的浪漫主義詩(shī)歌杰作：1、想象瑰麗、奇特2、比喻、對(duì)偶等修辭和象征等手法3、節(jié)奏鮮明，富有感染力

4、浪漫的精神，義無反顧的人生之路比喻象征如：①既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。（“蕙纕”“攬茝”比喻自己的美德）②怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。（“靈修”，神圣，喻指君王?！氨娕庇髦冈S多小人?！岸昝肌庇髦父呱械滦校郾忱K墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。（“繩墨”喻指準(zhǔn)繩、準(zhǔn)則）比喻象征④鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？（鷙鳥不群，方圜不能相合，比喻君子不能與小人同流合污）⑤進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。（“初服”比喻原先的志向）⑥制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。（“制芰荷”“集芙蓉”比喻自己要保持芳潔與美好）對(duì)偶“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度”“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離”古今異義詞紉秋蘭以為佩（古義：

今義：認(rèn)為）恐年歲之不吾與（古義：

今義：①年紀(jì)；②年代，年頭兒；③年成）春與秋其