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?教學(xué)導(dǎo)入他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云,他死后罵名最多政治上最得意一筆是“挾天子以令諸侯”軍事上最成功的一仗是官渡之戰(zhàn)失敗得最慘的一次是在赤壁最受肯定的是他的才略最受指責(zé)的是他的人品最有爭議的是他的歷史功過最沒有爭議的是他的文學(xué)成就他是誰?短歌行漢·曹操學(xué)習(xí)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用:了解樂府詩、作者曹操等相關(guān)常識(shí),熟練背誦詩歌。思維發(fā)展與提升:理解詩歌的內(nèi)涵,感受詩人的情感變化。審美鑒賞與創(chuàng)造:分析詩中運(yùn)用比興、典故等表現(xiàn)手法的表達(dá)效果。文化傳承與理解:體會(huì)并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。關(guān)于“歌行”“行”是古代詩歌的一種題材,可配樂歌唱?!岸谈栊小迸c“長歌行”的區(qū)別:指歌詞音節(jié)長短而言《樂府題解》根據(jù)《古詩》“長歌已激烈”,曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”,認(rèn)為長歌、短歌是指歌聲長短而言。一般說,長歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。文學(xué)知識(shí)樂府《白雪歌》《登幽州臺(tái)歌》《隴上歌》《兵車行》《麗人行》《十五從軍行》《白頭吟》
《李憑箜篌引》此外還有:謠、辭等別稱歌行吟引曲歌行是樂府詩的一種除了歌、行,還有吟、曲、引等,也是樂府詩。《西洲曲》《秋風(fēng)曲》《渭城曲》曹操(155~220),漢魏間政治家、軍事家、詩人。字孟德,小字阿瞞。沛國譙(今安徽亳縣)人。曹操謚武王,曹丕稱帝后,追尊他為武皇帝,史稱魏武帝。感知作者羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇臉譜也將曹操勾成白臉,這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上,曹操雄才大略,“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,不僅是一位杰出的軍政領(lǐng)袖,還是一位慷慨的詩人和憂患的哲人對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
政治家(丞相):北方屯田,興修水利,用人唯才
軍事家(統(tǒng)帥):敗袁術(shù)、破陶謙、平張邈、殺呂布、滅袁紹、定烏桓、降劉宗、走赤壁、克馬超、收張魯、封魏王。文學(xué)家(詩歌領(lǐng)袖):建安風(fēng)骨的領(lǐng)袖,與其子曹植、曹丕合稱“三曹”。職業(yè)成就建安詩人大都經(jīng)歷了漢末的離亂,所作詩歌主要是因事而發(fā),悲壯慷慨,具有鮮明的時(shí)代特征。這一獨(dú)特的風(fēng)格使得它被后世稱為“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”,在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了重要影響。感知作者
觀滄海東臨碣石,以觀滄海。
水何澹澹,山島竦峙。
樹木叢生,百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星漢燦爛,若出其里。
幸甚至哉!歌以詠志。
龜雖壽神龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。氣韻沉雄慷慨悲壯對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。pìjīnyōuduōqìmòzābǔ正音解意慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。憂從中來,不可斷絕憂你認(rèn)為本詩的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字?整體感知詩眼:指作品中點(diǎn)睛傳神之筆①詩詞句中最精煉傳神的某個(gè)字;②全篇最關(guān)鍵的詞句,是一篇詩詞的主旨所在。創(chuàng)作背景建安十三年,曹操平定了北方割據(jù)勢力,控制了朝政。他又親率八十三萬大軍,直達(dá)長江北岸,準(zhǔn)備渡江消滅孫權(quán)和劉備,進(jìn)而統(tǒng)一全中國。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)54歲,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。他以這首《短歌行》表達(dá)自己的心志。
(我)飲酒聽歌,感嘆人生有多少時(shí)間!生命如同早上的露水易逝,可悲的是逝去的日子太多了。宴會(huì)上的歌聲激越不平,心中的憂思令人難忘。用什么東西來解除憂愁?只有美酒(才能讓我解脫)。
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。賞析詩歌【注釋】【翻譯】幾何:多少。去日苦多:可悲的是逝去的日子太多了???dāng)以慷:即“慷慨”,感情激動(dòng)的樣子;當(dāng)以,沒有實(shí)義。何以:以何,用什么。杜康:代指酒。開頭四句詩,什么引發(fā)了詩人的情感?
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。賞析詩歌明確:酒使人放松沉醉,感情激動(dòng);歌詠也極易引發(fā)心中的情緒。面對(duì)眼前宴飲的短暫快樂,不由得引發(fā)詩人對(duì)如此美好日子能有多少的感慨。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)54歲,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),有一種來日無多的緊迫。開篇四句詩人的心緒里不僅有時(shí)光飛逝的哀愁,更有唯恐英雄志意落空的憂愁。作者怎樣紓解這“憂思”?這一層在全詩中有什么作用?
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。賞析詩歌明確:在這樣的氛圍里,詩人慷慨高歌,以美酒澆愁,寄托憂思。“憂思”是全詩之脈,而全詩抒寫的正是詩人未能建功立業(yè)、統(tǒng)一天下的“憂思”,這“憂思”既解釋了前面痛苦感嘆的原因,又為后文埋下了伏筆。消極的?低沉的?青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。【注釋】【翻譯】年輕的賢才呀,我長久地思念你們。只是因?yàn)槟銈兊木壒?,我思念傾慕到如今。鹿兒呦呦鳴叫,它們?cè)诤魡就椴墒程镆袄锏陌?。如果我有八方好賓朋,我將奏瑟吹笙熱烈歡迎。子:對(duì)對(duì)方的尊稱。衿:衣服的交領(lǐng)。悠悠:長遠(yuǎn)的樣子,形容思慮連綿不斷。但:只。沉吟:沉思吟味,這里指思念和傾慕賢人。蘋:艾蒿。賞析詩歌青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。賞析詩歌“青青子衿”句用什么方式抒發(fā)情感的?表達(dá)了什么樣的情感?明確:用《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的典故“青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?!苯韫媚锼寄钋槿说脑娋洌磉_(dá)熱烈的期待賢士的到來,古樸深沉,自然妥帖。所謂用"典",是指在詩詞中通過各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用:典雅耐讀富于文采增加內(nèi)涵容量詠史以言志或抒情有據(jù)可依,生動(dòng)形象,含蓄簡潔分析手法用典青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。賞析詩歌
那你會(huì)分析“呦呦鹿鳴”四句了嗎?明確:此四句使用典故(手法),借用《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》中天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情(內(nèi)容),表達(dá)作者愿以嘉賓之禮款待賢才(情感)。但同時(shí)也要注意到,詩人用此典,是借用國君的口吻呼喚賢才,在盼望和召喚中定下君臣名分。詩歌鑒賞答題中,關(guān)于手法的分析可按“點(diǎn)明手法+分析內(nèi)容+表達(dá)情感”的模式來作答明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。賞析詩歌【注釋】【翻譯】人才光耀如明月,什么時(shí)候可以摘取呢?憂傷不覺起于內(nèi)心,久久難以排遣。穿過縱橫交錯(cuò)的小路,屈駕來訪。久別重逢,歡飲暢談,重溫那往日的恩情。掇:拾取,摘取。一說同“輟”,停止。陌:東西向的田間小路。阡:南北向的田間小路。枉:枉駕。讌:同“宴”。用:以。存:問候,探望。契闊:聚散,這里指久別重逢。明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。賞析詩歌“明明如月”四句詩運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有什么含意?明確:運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法。以“明明如月”來作比,賢士如明月一樣令人仰望,不可招致。這正是詩人“憂從中來”的原因,“不可斷絕”更進(jìn)一步寫出詩人求賢而不得的苦悶。比興:比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以詠起所詠之詞也。如:關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。所謂伊人,在水一方?!对娊?jīng)》明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。賞析詩歌“越陌度阡”四句詩表現(xiàn)了詩人怎樣的感情?明確:賢才到來,詩人由上文求賢不得的憂變?yōu)橄?,憂喜交織中表現(xiàn)出詩人求賢過程中的復(fù)雜心情。賞析詩歌月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!咀⑨尅俊痉g】明月朗朗星稀落,烏鴉向南高飛起。彷徨失意繞樹三周,不知可以依靠哪根樹枝?高山不會(huì)滿足自己的高度,大海不會(huì)滿足自己的深度。我會(huì)像周公一樣熱切殷勤地接待賢才,使天下英才人心歸服。匝:周、圈。厭:滿足。吐哺:吐出嘴里的食物。賞析詩歌月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!霸旅餍窍?,烏鵲南飛”一句本為景物描寫,正是這樣的景象觸動(dòng)了詩人的愁思。那么,本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢?明確:以“烏鵲”無枝可依比喻在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。繞樹三匝”句,鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭?這話從曹操口中說出,有沒有弦外之音?沒有賢主。
明確:這是詩人發(fā)出的一個(gè)召喚:天下賢才到我這里來吧,我時(shí)刻在恭候著你們!
詩中充滿對(duì)人才的渴盼,一片謙恭之氣,但說其中又有一種霸氣。賞析詩歌月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。最后四句詩表達(dá)了怎樣的思想感情?明確:最后詩句借用典故,希望人才都來歸順,確切地點(diǎn)明主題。“山不厭高,海不厭深”通過比喻表現(xiàn)了人才越多越好;“周公吐哺”的典故表現(xiàn)了詩人求賢若渴的心情?!e極進(jìn)取人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月——李白有花堪折直須折,莫待無花空折枝——無名氏一萬年太久,只爭朝夕?!珴蓶|歲月短暫討論:憂人生短暫,因而作者借酒澆愁。這樣一來,全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的?
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