2023年宿州碭山縣晨光中學(xué)高中教師招聘筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年宿州碭山縣晨光中學(xué)高中教師招聘筆試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.“桃李不言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是（）。A.情感陶冶法B.榜樣示范法C.實(shí)踐鍛煉法D.說(shuō)服教育法【答案】：B2.在參觀了服裝博覽會(huì)后，能夠記住一件件新的服裝樣式和顏色，這屬于（）。A.情景記憶B.運(yùn)動(dòng)記憶C.情緒記憶D.形象記憶【答案】：D3.學(xué)校教育依照特定教學(xué)目標(biāo)組織教學(xué)的過(guò)程中，起關(guān)鍵作用的是（）。A.教學(xué)環(huán)境B.教學(xué)內(nèi)容C.教師D.學(xué)生【答案】：C4.班主任的經(jīng)常性工作之一是設(shè)計(jì)并開(kāi)展（）。A.課外活動(dòng)B.小組活動(dòng)C.少先隊(duì)活動(dòng)D.班級(jí)教育活動(dòng)【答案】：D5.教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是，必須具有（）。A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)C.教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)D.品德專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)【答案】：B6.學(xué)生在教育過(guò)程中，處于（）。A.主體地位B.被動(dòng)地位C.主導(dǎo)地位D.輔助地位【答案】：A7.在我國(guó)的（），才出現(xiàn)“教育學(xué)”一詞。A.20世紀(jì)初B.20世紀(jì)50年代C.19世紀(jì)末D.20世紀(jì)30年代【答案】：A8.實(shí)踐是人所獨(dú)有的活動(dòng)，（）是人的實(shí)踐活動(dòng)與動(dòng)物本能活動(dòng)的根本區(qū)別。A.規(guī)范性B.活動(dòng)性C.依附性D.目的性【答案】：D9.“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！边@句話出自（）。A.《中庸》B.《論語(yǔ)》C.《孟子》D.《大學(xué)》【答案】：D10.《學(xué)記》是我國(guó)第一部教育專(zhuān)著，其中提到“當(dāng)其可之謂時(shí)”，這啟示我們教學(xué)要（）。A.把握最佳時(shí)機(jī)，適當(dāng)進(jìn)行B.在學(xué)生不良傾向尚未發(fā)作前就采取預(yù)防措施C.相互觀摩，取長(zhǎng)補(bǔ)短D.遵循一定的順序進(jìn)行【答案】：A11.相比社會(huì)教育和家庭教育來(lái)說(shuō)，學(xué)校教育更能適應(yīng)培養(yǎng)造就全面完整社會(huì)人的需求，這是因?yàn)閷W(xué)校教育比社會(huì)教育和家庭教育在教育內(nèi)容上更注重（）。A.穩(wěn)定性B.有效性C.專(zhuān)一性D.系統(tǒng)性【答案】：D12.古代教育和原始教育相比，最重要的變化在于（）的出現(xiàn)。A.學(xué)校B.學(xué)院C.學(xué)派D.學(xué)園【答案】：A13.人們常說(shuō)的“江山易改，秉性難移”中，“秉性”指的是（）。A.認(rèn)知B.脾氣C.人格D.能力【答案】：C14.（）的統(tǒng)一所構(gòu)成的教育影響，使教育活動(dòng)成為一種區(qū)別于其他社會(huì)活動(dòng)的相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。A.教育內(nèi)容與教育形式B.教學(xué)方法與教育手段C.教育內(nèi)容與教學(xué)材料D.教學(xué)方法與教育目標(biāo)【答案】：A15.掌握若干概念之間關(guān)系的學(xué)習(xí)稱(chēng)為（）。A.符號(hào)學(xué)習(xí)B.規(guī)則學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)【答案】：D16.古代的《學(xué)記》提出“建國(guó)君民，教學(xué)為先”“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎”。這體現(xiàn)出教育對(duì)（）起到重要的作用。A.道德B.政治C.科技發(fā)展D.經(jīng)濟(jì)【答案】：B17.下列選項(xiàng)中排序正確的一項(xiàng)是（）。①其實(shí)，名字里蘊(yùn)藏著許多信息②所以，觸摸一個(gè)個(gè)名字，其實(shí)是在品味一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的人③尤其是自己給自己取的名字，其中更蘊(yùn)含著抱負(fù)，襟懷和節(jié)操④人們常說(shuō)，名字是個(gè)符號(hào)⑤呼喚一個(gè)個(gè)名字，其實(shí)是在咀嚼一段耐人尋味的人生A.④①③②⑤B.④③①②⑤C.⑤②④③①D.⑤④③①②【答案】：A18.下面關(guān)于我國(guó)能源說(shuō)法正確是（）。A.我國(guó)的水資源極為豐富,已查明可開(kāi)發(fā)的水能居全球首位B.我國(guó)擁有豐富的化石能源資源,石油占主導(dǎo)地位C.我國(guó)人均能源擁有量在全球處于較高水平D.我國(guó)目前是全球能源第一消耗國(guó)【答案】：A19.中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議果斷的停止使用（）的口號(hào)。A.“以糧為綱B.“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱C.“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”D.“以鋼為綱【答案】：B20.帝王謚號(hào)主要依據(jù)其生前行為而定。下列各項(xiàng)中屬于謚號(hào)的是（）。A.康熙B.齊桓公C.宋太祖D.靖康【答案】：B21.在我國(guó)西北部地區(qū)中，存在著“三山夾兩盆”的說(shuō)法。其中的“三山”不包括（）。A.阿爾泰山脈B.昆侖山脈C.天山山脈D.橫斷山脈【答案】：D22.（）原是古代對(duì)戲曲班子的別稱(chēng)。A.梨園B.故園C.戲園D.杏園【答案】：A23.改革是興利除弊、振興國(guó)家的重要手段。下列改革改變了社會(huì)性質(zhì)的有（）。①商鞅變法②戊戌變法③日本明治維新④羅斯福新政⑤1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革A.①③⑤B.①③④C.②③④D.①②④【答案】：A24.我國(guó)有許多現(xiàn)代化武器采取了隱身技術(shù)，下列不屬于隱身技術(shù)的是（）。A.采用噴水推進(jìn)、電磁推進(jìn)，降低潛艇發(fā)動(dòng)機(jī)噪音B.武器裝備采用吸收雷達(dá)波的涂敷材料和結(jié)構(gòu)材料C.釋放多個(gè)假目標(biāo)，增多雷達(dá)監(jiān)視目標(biāo)數(shù)量D.改進(jìn)飛機(jī)的外形結(jié)構(gòu)，盡量減少或者消除雷達(dá)接收到的信號(hào)【答案】：C25.從藝術(shù)種類(lèi)來(lái)說(shuō)，陶瓷藝術(shù)與文學(xué)分屬不同的藝術(shù)種類(lèi)。前者為空間藝術(shù)，后者為時(shí)間藝術(shù)；前者為造型藝術(shù)，后者為語(yǔ)言藝術(shù)，陶瓷藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)的結(jié)緣，源于何時(shí)，已無(wú)從考證。但有一點(diǎn)非常相似：文學(xué)起源于勞動(dòng)，起源于不自覺(jué)的口頭文學(xué)，具有相當(dāng)濃厚的再現(xiàn)風(fēng)格，文學(xué)的內(nèi)容與勞動(dòng)的內(nèi)容密切相關(guān)。陶瓷雕塑也經(jīng)歷了寫(xiě)實(shí)這樣一個(gè)階段。那些陶塑動(dòng)物的造型，與活生生的動(dòng)物逼真無(wú)二，是純寫(xiě)實(shí)的，是先民實(shí)際生活的再現(xiàn)。正如人們不能否認(rèn)原始文學(xué)的審美一樣，同樣不能否認(rèn)這些寫(xiě)實(shí)性的陶塑作品的審美意義和審美價(jià)值。根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是：（）。A.陶瓷藝術(shù)與文學(xué)在審美本質(zhì)上有許多相同之處B.陶瓷藝術(shù)是空間和造型藝術(shù)，文學(xué)則是時(shí)間和語(yǔ)言藝術(shù)C.陶瓷藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)均是先民實(shí)際生活的再現(xiàn)D.陶瓷雕塑是純寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)，具有很高的審美意義【答案】：B26.近日有政府出臺(tái)《見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》，明確規(guī)定見(jiàn)義勇為受益人應(yīng)對(duì)恩人答謝、予以慰藉，給路見(jiàn)不平者吃了一顆“定心丸”。實(shí)則，在一個(gè)充滿信任且法制健全的社會(huì)中，“路見(jiàn)不平無(wú)人相助”和做好事被誣陷都不應(yīng)成為常態(tài)。做好事被反咬一口，既失了私德，更傷了公德。“一方有難八方支援”并非一句口號(hào)，需要建立在大家互相信任的基礎(chǔ)之上，只有當(dāng)人人都以真誠(chéng)相待，都懷感恩之心，在伸出援手的時(shí)候知道“好人有好報(bào)”，而不會(huì)擔(dān)心對(duì)方以怨報(bào)德時(shí)，助人為樂(lè)才能真正成為社會(huì)共識(shí)。這段文字主要說(shuō)明的是：（）A.有健全的法律制度作保障，社會(huì)和諧、美好才不至淪為空談B.《見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》的出臺(tái)非常必要，應(yīng)加以推廣C.弘揚(yáng)助人為樂(lè)的傳統(tǒng)美德，需要每個(gè)公民的共同努力D.常懷感恩之心，建立信任橋梁，才能讓助人為樂(lè)真正成為社會(huì)共識(shí)【答案】：D27.手機(jī)垃圾短信息有“騷擾型”，多為惡作劇、“黃段子”、小道消息；有“陷阱型”，多是騙取用戶錢(qián)財(cái)；有廣告短信。短信業(yè)務(wù)的確給運(yùn)營(yíng)商們帶來(lái)了豐厚的利潤(rùn)，但有些短信正成為一種“信息公害”，讓人不堪其擾。一些急于開(kāi)發(fā)新客戶的新企業(yè)大量群發(fā)短信廣告，絕大多數(shù)的垃圾短信制造者是運(yùn)營(yíng)商、“三無(wú)”產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)者、詐騙者?，F(xiàn)在應(yīng)盡快完善相關(guān)監(jiān)管法規(guī)，先管住短信服務(wù)提供者，垃圾短信這顆毒瘤，遲早是會(huì)被根除的。最適合做本段文字標(biāo)題的是（）。A.垃圾短信為何屢禁不止B.垃圾短信成為信息公害C.法律監(jiān)管垃圾短信尚未到位D.切實(shí)治理垃圾短信【答案】：D28.但丁說(shuō)過(guò)：“道德常常能夠填補(bǔ)人們智慧的缺陷，而智慧卻不能同樣填補(bǔ)道德的缺陷。”對(duì)這句話理解無(wú)誤的是：A.一個(gè)人可以缺乏智慧，但是不能缺乏道德B.在某種意義上，道德比智慧對(duì)人更重要C.智慧的缺陷可以填補(bǔ)，而道德的缺陷卻不能填補(bǔ)D.道德的缺陷，往往會(huì)帶來(lái)智慧上無(wú)可彌補(bǔ)的缺陷【答案】：B29.武漢淪陷后，許孟雄到重慶中央大學(xué)等學(xué)校任英語(yǔ)老師，深受當(dāng)?shù)貙W(xué)子歡迎，（）。1949秋回到北京后，他先后任北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院(今北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué))和中國(guó)人民大學(xué)英語(yǔ)教授，一面教書(shū)，一面翻譯。許孟雄是國(guó)內(nèi)為數(shù)不多真正精通英語(yǔ)的學(xué)者之一，他能不假思索地寫(xiě)下流暢純正的英文，一揮而就，（），達(dá)到（）的地步。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.聲名鵲起B(yǎng).顯赫一時(shí)C.蜚聲中外D.名噪一時(shí)【答案】：D30.亞洲有中印兩個(gè)人口大國(guó)，然而人口的龐大卻與人才是否（）沒(méi)有必然關(guān)系。人才供應(yīng)缺口在一些國(guó)際化的行業(yè)中尤為（），例如金融從業(yè)人員、工程研發(fā)人員等在全亞洲都供不應(yīng)求。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.充裕明顯B.過(guò)剩嚴(yán)峻C.飽和突出D.流失巨大【答案】：A31.基因藥物發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段。其一是細(xì)菌基因工程，它是通過(guò)原核細(xì)胞（常用大腸桿菌）來(lái)表達(dá)目的基因。然而不少人類(lèi)或哺乳動(dòng)物的基因在細(xì)菌等原核生物中不能表達(dá)，或者表達(dá)的目的產(chǎn)品往往沒(méi)有生物活性，必須經(jīng)過(guò)一系列的修飾加工、剪切后才能成為有效的藥物。這個(gè)過(guò)程是相當(dāng)復(fù)雜的，成本和工藝上也有很多問(wèn)題。從這段文字我們不能推出的是（）。A.“沒(méi)有生物活性”的目的產(chǎn)品，不能直接作為“有效的藥物”B.“人類(lèi)或哺乳動(dòng)物的基因”是“目的基因”C.“原核生物”是細(xì)菌D.“表達(dá)的目的產(chǎn)品”是在原核細(xì)胞中產(chǎn)生的【答案】：C32.道路交通事故是指車(chē)輛在道路上因過(guò)錯(cuò)或者意外事故造成的人身傷亡或者財(cái)產(chǎn)損失的事件。其中“道路”，是指公路、城市道路和雖在單位管轄范圍但允許社會(huì)機(jī)動(dòng)車(chē)通行的地方，包括廣場(chǎng)、公共停車(chē)場(chǎng)等用于公眾通行的場(chǎng)所?！败?chē)輛”，是指機(jī)動(dòng)車(chē)和非機(jī)動(dòng)車(chē)?！胺菣C(jī)動(dòng)車(chē)”，是指以人力或者畜力驅(qū)動(dòng)，上道路行駛的交通工具，以及雖有動(dòng)力裝置驅(qū)動(dòng)但設(shè)計(jì)最高時(shí)速、空車(chē)質(zhì)量、外形尺寸符合有關(guān)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的殘疾人機(jī)動(dòng)輪椅車(chē)、電動(dòng)自行車(chē)等交通工具。根據(jù)上述定義，下列不屬于道路交通事故的是（）。A.小王在進(jìn)行封閉管理的小區(qū)內(nèi)倒車(chē)時(shí)不慎將一老人撞倒B.綠燈亮?xí)r，小姜穿過(guò)斑馬線過(guò)馬路,被一輛闖紅燈的自行車(chē)撞傷C.周小姐帶著寵物狗橫穿馬路時(shí)，亂闖的寵物狗不幸喪生在車(chē)輪下D.小趙將汽車(chē)停在商場(chǎng)附近的停車(chē)場(chǎng)，取車(chē)時(shí)發(fā)現(xiàn)車(chē)尾部被撞，肇事車(chē)輛已逃跑【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.關(guān)于教育屬性的下列說(shuō)法，正確的是（）。A.只要社會(huì)人類(lèi)存在，教育就存在，體現(xiàn)了教育的繼承性B.現(xiàn)在我們?nèi)匀粚W(xué)習(xí)儒家思想說(shuō)明教育具有歷史性C.古今異義字說(shuō)明教育具有歷史性D.芊芊完成了為期九年的義務(wù)教育體現(xiàn)了教育的長(zhǎng)期性【答案】：CD34.18世紀(jì)自然主義教育家盧梭通過(guò)其小說(shuō)體的教育名著《愛(ài)彌兒》表達(dá)其教育思想，主張創(chuàng)建新教育的關(guān)鍵在于樹(shù)立人們的新觀念。下列屬于盧梭新觀念的是（）。A.普及義務(wù)教育B.教育適應(yīng)自然C.兒童中心D.在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)【答案】：BCD35.下列屬于人的教育活動(dòng)和動(dòng)物的“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別的有（）。A.意識(shí)性B.模仿性C.規(guī)律性D.社會(huì)性【答案】：AD36.在教育學(xué)史上，關(guān)于教育的起源問(wèn)題主要有（）。A.生物起源說(shuō)B.生存起源說(shuō)C.勞動(dòng)起源說(shuō)D.神話起源說(shuō)【答案】：ACD37.新時(shí)代公民道德建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù)是（）。A.弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神B.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀C.筑牢理想信念之基D.傳承中華傳統(tǒng)美德【答案】：ABCD38.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)誠(chéng)實(shí)守信的有（）。A.產(chǎn)品貨真價(jià)實(shí)B.客戶第一C.唯利是圖D.遵守承諾和契約【答案】：ABD39.陳鶴琴提出“活教育”的目的是：“做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人。”其中陳鶴琴針對(duì)中華民族所面對(duì)的嚴(yán)峻使命，賦予“現(xiàn)代中國(guó)人”的特有內(nèi)涵包括（）。A.要有建設(shè)的能力B.要有健全的身體C.要有合作的意識(shí)D.要有創(chuàng)造的能力【答案】：ABCD40.課程內(nèi)容的"橫向結(jié)構(gòu)"是指課程要素在空間上的相互關(guān)聯(lián)性，主要表現(xiàn)在（）。A.學(xué)科與學(xué)習(xí)者之間的關(guān)聯(lián)性B.學(xué)科與社會(huì)之間的關(guān)聯(lián)性C.各學(xué)科之間的相互關(guān)聯(lián)性D.學(xué)科與教師之間的關(guān)聯(lián)性【答案】：ABC41.愛(ài)崗敬業(yè)對(duì)個(gè)人生存和發(fā)展的意義是（）。A.愛(ài)崗敬業(yè)反映從業(yè)者的責(zé)任意識(shí)B.愛(ài)崗敬業(yè)能夠反映從業(yè)者對(duì)職業(yè)崗位的投入程度和崇敬程度C.愛(ài)崗敬業(yè)也是對(duì)從業(yè)者道德水準(zhǔn)的評(píng)價(jià)尺度D.愛(ài)崗敬業(yè)能夠反映從業(yè)者的品行【答案】：ABC42.教育在促進(jìn)個(gè)體發(fā)展方面有以下幾種主要的正功能：（）。A.教育促進(jìn)個(gè)體全面發(fā)展的功能B.教育促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能C.教育為個(gè)體提供生活能力的功能D.教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能【答案】：BD43.下列符合我國(guó)公民道德建設(shè)的方針原則的有（）。A.堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來(lái)B.堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一C.堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合D.堅(jiān)持社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)【答案】：ABCD44.下列人物與著作對(duì)應(yīng)正確的有（）。A.《三國(guó)演義》--羅貫中B.《水滸傳》--施耐庵C.《紅樓夢(mèng)》--曹雪芹D.《西游記》--吳承恩【答案】：ABCD45.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以維護(hù)封建統(tǒng)治的“自強(qiáng)”、“求富”運(yùn)動(dòng)。下列屬于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)代表人物的有（）。A.李鴻章B.林則徐C.張之洞D.曾國(guó)藩【答案】：ACD46.唐詩(shī)代表著中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的最高峰。其中被譽(yù)為唐詩(shī)的“雙子星座”，代表我國(guó)古典詩(shī)歌浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義最高成就的詩(shī)人是（）。A.杜甫B.李白C.杜牧D.李賀【答案】：AB47.如王某被判處無(wú)期徒刑，附加剝奪政治權(quán)利，下列選項(xiàng)正確的有（）。A.如王某減刑為有期徒刑，剝奪政治權(quán)利的期限應(yīng)改為15年B.對(duì)王某應(yīng)當(dāng)剝奪政治權(quán)利終身C.剝奪政治權(quán)利的執(zhí)行機(jī)關(guān)是公安機(jī)關(guān)D.無(wú)期徒刑的執(zhí)行機(jī)關(guān)是監(jiān)獄【答案】：BCD48.社區(qū)群眾性自治組織包括（）。A.社區(qū)議事監(jiān)督委員會(huì)B.社區(qū)黨組織C.社區(qū)成員代表大會(huì)D.社區(qū)居民委員會(huì)【答案】：ACD49.社區(qū)工作是社會(huì)工作者運(yùn)用專(zhuān)業(yè)方法解決社區(qū)問(wèn)題、促進(jìn)社區(qū)發(fā)展的方法和活動(dòng)。社區(qū)工作的基本特征包括（）。A.以解決社會(huì)問(wèn)題為目標(biāo)B.專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作者的介入C.采用單種方法D.集體行動(dòng)【答案】：ABD50.下列做法中，能夠體現(xiàn)社區(qū)工作特點(diǎn)的有（）。A.運(yùn)用倡導(dǎo)手段，呼吁政