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文檔簡介
江蘇省亭湖高級中學2025屆高三適應(yīng)性調(diào)研考試語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、下列各項中,對作品故事情節(jié)的敘述,不正確的兩項是()()A.抄檢大觀園時,當鳳姐和王善保家的抄檢到探春處,她挺身護丫頭,不許搜她們的東西,痛斥抄檢是“先從家里自殺自滅起來”,頂撞了鳳姐,并打了“乘勢作臉”的王善保家一記耳光。《紅樓夢》B.因雙橋鎮(zhèn)失陷,吳蓀甫為緩解公司危機,只好籌集資金投資公債。在交易所里,趙伯韜操縱管理機構(gòu)為難吳蓀甫,吳蓀甫寄希望于杜竹齋,關(guān)鍵時刻,杜竹齋見利忘義,臨時變卦,致使吳蓀甫徹底破產(chǎn)?!蹲右埂稢.大路上趕來了兩群羊,堂吉訶德把羊群看成是出現(xiàn)在他面前的左右兩支軍隊,便緊握長槍,沖了上去,舉槍亂刺,殺傷不少羊,還把牧羊人打倒。桑丘對主人這一壯舉倍加贊賞?!短眉X德》D.在獄中,聶赫留朵夫見到瑪絲洛娃,瑪絲洛娃一下子就認出他。聶赫留朵夫跟她說起了以前對她犯下的罪,請求她饒恕,瑪絲洛娃不動聲色。聶赫留朵夫從她的神色中覺得她是個沒有靈魂的女人,就不再堅持請求她饒恕了?!稄?fù)活》E.葛朗臺在彌留之際,當神甫把十字架送到他唇邊,讓他親吻基督的圣像時,他卻做一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里,這一下最后的努力送了他的命?!稓W也妮.葛朗臺》2、依次填入文中橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是中國電影業(yè)在幾十年內(nèi)完成了歷史性跨越,銀幕數(shù)已位居世界第一。中國成為世界電影生產(chǎn)大國世界第二大電影市場中國電影業(yè)一日千里的良好形勢,催生和造就了一支生氣勃勃的編劇隊伍。尤其21世紀以來,編劇隊伍__________,這些新人有潛力、有激情、有夢想,適應(yīng)能力強,其創(chuàng)作領(lǐng)域游走在各類電影類型與題材之間。但要注意到,電影劇本創(chuàng)作也存在一些需__________的問題。如,有些編劇創(chuàng)作一味追求“速成”,__________故事情節(jié)與情感的強刺激、大跌宕;有些編劇創(chuàng)作追求“速成”,,懸浮于現(xiàn)實;有些編劇心浮氣躁,缺乏獨立創(chuàng)意,單純依靠網(wǎng)絡(luò)流量去做“拼盤電影”。故而在創(chuàng)作中出現(xiàn)了“輕”電影、“小”電影、“悅”電影,即承載的時代內(nèi)涵過輕,蘊含的思想力量過小,過于注重娛樂屬性,失去了對電影創(chuàng)作規(guī)律的尊重,回避深邃、追求淺白……要直面并解決劇作中出現(xiàn)的這些問題,首先應(yīng)夯實劇作思想根基,賡續(xù)中國電影創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)。編劇作為文藝工作者,應(yīng)把握時代脈搏,聆聽時代聲音,堅持追求品質(zhì),以精品奉獻給人民。這是編劇的思想方向和創(chuàng)作方向。A.人才輩出警醒閉門造車B.人才濟濟驚醒閉門造車C.人才濟濟警醒向壁虛構(gòu)D.人才輩出驚醒向壁虛構(gòu)3、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ!?。▲?!!@有助于我們正視問題的嚴重性,從而積極地爭取樂觀的前景。①當今教育和城市建設(shè)中的種種弊病有目共睹,已經(jīng)引起廣泛不滿和批評②我們不妨聽一聽這個“反動派”的諍言③作為一個有責任心的教師和藝術(shù)家,作者并非在進行理論的分析,而只是直言不諱地把自己的親身感受說了出來④因此,嚴格地說,某些基本的常識并不是被“遺忘”了,而是遭到了來自權(quán)力和金錢的蔑視⑤他對阻擋這一進程的可能性持悲觀態(tài)度,自我定位為頑固的“反動派”A.①③④⑤② B.③⑤①②④ C.③①②⑤④ D.①④③⑤②4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。龐安時,字安常,蘄州蘄水人。兒時能讀書,過目輒記。父,世醫(yī)也,授以《脈訣》。安時曰:“是不足為也?!豹毴↑S帝、扁鵲之脈書治之,未久,已能通其說,時出新意,辨詰不可屈,父大驚,時年猶未冠。已而病聵,乃益讀《靈樞》、《太素》、《甲乙》諸秘書,凡經(jīng)傳百家之涉其道者,靡不通貫。嘗曰:“世所謂醫(yī)書,予皆見之,惟扁鵲之言深矣。蓋所謂《難經(jīng)》者,扁鵲寓術(shù)于其書,而言之不祥,意者使后人自求之歟!予之術(shù)蓋出于此。以之視淺深,決死生,若合符節(jié)。且察脈之要,莫急于人迎、寸口。是二脈陰陽相應(yīng),如兩引繩,陰陽均,則繩之大小等,此皆扁鵲略開其端,而予參以《內(nèi)經(jīng)》諸書,考究而得其說。審而用之,順而治之,病不得逃矣。”又欲以術(shù)告后世,故著《難經(jīng)辨》數(shù)萬言。藥有后出,古所未知,今不能辨,嘗試有功,不可遺也,作《本草補遺》。為人治病,率十愈八九。踵門求診者,為辟邸舍居之,親視、藥物,必愈而后遣;其不可為者,必實告之,不復(fù)為治?;钊藷o數(shù)。病家持金帛來謝,不盡取也。嘗詣舒之桐城有民家婦孕將產(chǎn)七日而子不下百術(shù)無所效安時之弟子李百全適在傍舍邀安時往視之。才見,即連呼不死,令其家人以湯溫其腰腹,自為上下拊摩。孕者覺腸胃微痛,呻吟間生一男子。其家驚喜,而不知所以然。安時曰:“兒已出胞,而一手誤執(zhí)母腸不復(fù)能脫,故非符藥所能為。吾隔腹捫兒手所在,針其虎口,既痛即縮手,所以遽生,無他術(shù)也?!比阂曋?,右手虎口針痕存焉。其妙如此。有問以華佗之事者,曰:“術(shù)若是,非人所能為也。其史之妄乎!”年五十八而疾作,門人請自視脈,笑曰:“吾察之審矣。且出入息亦脈也,今胃氣已絕。死矣?!彼炱羺s藥餌。后數(shù)日,與客坐語而卒。(選自《宋史?四百六十二卷》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.嘗詣舒之桐城/有民家婦孕將產(chǎn)/七日而子不下/百術(shù)無所效/安時之弟子李百全適在傍舍/邀安時往視之/B.嘗詣舒之/桐城有民家婦/孕將產(chǎn)/七日而子不下/百術(shù)無所效/安時之弟子李百全/適在傍舍/邀安時往視之/C.嘗詣舒之桐城/有民家婦/孕將產(chǎn)七日/而子不下/百術(shù)無所效/安時之弟子李百全/適在傍舍/邀安時往視之。D.嘗詣舒之/桐城有民家婦/孕將產(chǎn)七日而子不下/百術(shù)無所效/安時之弟子李百全適在傍舍/邀安時往視之。2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.未冠,古禮男子年二十而加冠,故未滿二十歲為“未冠”。也指沒戴帽子。B.《靈樞》,又稱《靈樞經(jīng)》,宋末元初醫(yī)學著作,共九卷,八十一篇,在針灸學上有著較高的權(quán)威。C.符節(jié),中國古代朝廷傳達命令、征調(diào)兵將以及用于各項事務(wù)的一種憑證。用金、銅、玉、角、竹、木、鉛等不同原料制成。用時雙方各執(zhí)一半,合之以驗真假,如兵符、虎符等。文中引作比喻。D.陰陽,古代思想家把運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的范疇,并以雙方變化的原理來說明物質(zhì)世界的運動,變化。文中指中醫(yī)的假設(shè)性概念。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.龐安時出身世醫(yī)家庭,自幼好學。讀書過目不忘。其父營向他傳援《脈訣》。他卻認為過于淺顯,而后認真研讀黃帝、扁融的脈書,逐漸通曉醫(yī)理.悟出新息。B.龐安時旁涉經(jīng)史百家,融會貫通。著有《難經(jīng)辨》《本草補選》,診脈重視人迎脈和寸口脈并用,在醫(yī)學理論和實踐上有許多真知灼見,為祖國的中醫(yī)學留下了一筆寶貴財富。C.龐安時醫(yī)術(shù)精湛入深,沉著仔細。他找出了孕婦難產(chǎn)的根結(jié)所在,最終在徒弟李百全的幫助下巧施針術(shù),使孕婦順利產(chǎn)子。D.龐安時做到活人無致,醫(yī)德高尚。他一切從患者角度考慮,不以私利為重,他對自己的病情了然于心,樂觀豁達地面對死的到來,最后平靜地告別了人世。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)藥有后出,古所未知,今不能辨,嘗試有功,不可遺也,作《本草補遺》。(2)有問以華佗之事者,曰:“術(shù)若是,非人所能為也。其史之妄乎!”5、閱讀下面這首唐詩,完成各小題?;瓷舷矔褐莨嗜颂啤ろf應(yīng)物江漢曾為客,相逢每醉還。浮云一別后,流水十年間。歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑。何因不歸去?淮上有秋山。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián),詩人回憶了與老朋友曾經(jīng)共飲的美好時光,以及兩人之間的深厚情誼。B.頷聯(lián),詩人借助“浮云”、“流水”這兩個常見的意象,抒發(fā)了闊別十年的感慨。C.頸聯(lián),點題,寫相逢時的歡笑,開懷暢飲,把酒言歡,奠定了全詩感情基調(diào)。D.尾聯(lián),筆鋒一轉(zhuǎn),秋色中紅樹滿山,令人留戀。表達與友人攜手同游的愿望。2.試賞析本詩中的對比手法。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故木受繩則直,_________________。(荀子《勸學》)(2)不宜妄自非薄,引喻失義,_________________。(諸葛亮《出師表》)(3)_________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(4)_________________,得之心而寓之酒也。(歐陽修《弊翁亭記》)(5)元嘉草草,封狼居胥,_________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(6)__________________,渺滄海之一粟。(蘇軾《赤壁賦》)(7)__________________,鮮矣仁。(《論語》)(8)天若有情天亦老,_____________________。(毛澤東《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。鴿(美國)歐·亨利陶柏蒙鎖上公文包的時候,感到口干舌燥,他顫巍巍地伸手入袋,掏取香煙,覺得手在發(fā)抖。他站到窗口,俯視窗外中央公園的一片新綠,點燃一支煙,深深地吸了一口,內(nèi)心的緊張稍微緩和了一些。他那疲憊的藍眼睛,惶惑不安地注視著那個公文包,公文包里裝著他的命運。雖然他心里仍然矛盾,但是他到底還是那樣決定了。片刻之后,他就將提著那個公文包,悄然離開這間辦公室,一去不回。但是,他真不能相信,自己五十四年來的信譽即將毀于一旦。因此他取出飛機票,困惑地審視著。這是一個周末的下午,辦公室里靜寂無聲,陶柏蒙的視線遲緩地從大寫字臺移向紅皮沙發(fā),然后經(jīng)過甬道、外室,停駐在魏爾德小姐桌面插瓶里的一束玫瑰花上。魏爾德小姐將和許多其他的人們一樣遭受破產(chǎn),這束玫瑰花,亦將被棄置于垃圾堆中。這似乎太自私、太殘忍,但是有什么比自保更重要呢?即使是玫瑰,也長出刺來保護自己!他知道魏爾德小姐愛戀他,而且竭盡一個四十歲未婚女性的一切可能深深地愛戀著他。她供職于陶柏蒙信托公司已經(jīng)十二年了,雖然他和她之間不會熱絡(luò)交談、繾綣蜜語,但從她的眼波中,從她羞澀的神情里,從她的行動舉止上,她的心思已經(jīng)很自然地流露出來。她的相貌并非不動人,所以他們單獨相處的時候,對陶柏蒙是一個誘惑。但是,他卻不想放棄自己寧靜的獨身生活……他陷入沉思,不經(jīng)意地把桌上的日歷翻到了下禮拜。忽然間他從沉思中清醒過來,覺察到剛才這些無意識的舉動,他長長地嘆了一口氣。他提起公文包,整整衣冠,悄悄繞過玫瑰花束,出門去了。飛機要六點鐘才起飛。正是醉人的春天,公園里的景致絢麗錦簇。陶柏蒙決定在回家準備行李之前,先散散步,欣賞一下悅?cè)说拿谰啊C魈斓诌_里約熱內(nèi)盧之后,開始新的生活,往后的享樂多著呢!雖然到南美去頤養(yǎng)天年,是他的畢生大愿,但他不曾想到這個愿望竟會實現(xiàn)得這么快!這完全是醫(yī)生為他決定的,他回想起醫(yī)生對他說:“一切取決于你自己如何調(diào)養(yǎng),享樂優(yōu)裕,也許還能多活幾年。”他順著公園漫步,手指被沉重的公文包勒得有些疼痛,但是心情卻并不緊張。他對一個巡邏警察古怪地笑笑,甚至想要攔住他,而且告訴他:“警察先生,我實在不如我的外表一般值得別人尊敬,我是個騙了六百家客戶的經(jīng)紀人。我自己也和別人一樣,對于我自己的行徑感到驚奇,因為我一向誠實,但是,我在世之日已經(jīng)無多,公文包里的錢財,足夠我作最后的享樂。”路過一處玫瑰花叢,他又想起了魏爾德小姐。記得是在兩個月以前,她怯怯地交給他一張三千元的支票,“陶柏蒙先生,請你替我投資好嗎?”她忸怩地說,“我覺得我早就應(yīng)該托付給你了。儲蓄存款是最可靠的,我一向?qū)善弊C券不大信任。”“魏爾德小姐,我很愿為你效勞,”他內(nèi)心暗暗得意,“但是,你既然不信任證券,為什么又改變主意呢?”她低下頭,羞答答地不作聲,停了半晌才說:“是的,我在這里服務(wù)已經(jīng)很多年了,親見你為別人賺了許多錢……”“你總該知道,這種事情多少有些冒險,萬一有意外,你能承受嗎?”“我相信托付給你是不會有什么不妥的,”她看看他,爽直地說:“萬一不幸……我也不會有二話?!彼崽峋瘢^續(xù)向前走去。遠處,哥倫布廣場已經(jīng)隱隱在望了。忽然,他看見路邊蹲著一個人,那人的年紀和他不相上下,也許比他還稍稍大一點,頭上蓬著蒼蒼白發(fā),衣衫襤褸。陶柏蒙放緩腳步,許多野鴿子正圍繞著那個人飛舞,爭著啄食他手上的花生,在他懷里,還露出裝花生的袋子。從側(cè)面看去,那個人很和藹,很慈祥,但是滿面皺紋,想來是歷經(jīng)風霜。他看見陶柏蒙正在看他,就說:“可憐的鴿子喲!它們經(jīng)過了漫長的嚴冬,自從飄雪以來,它們早就被人們遺忘了。我只要能買得起花生,不論氣候多么惡劣,我都會來這里,因為我不愿意讓它們失望。”陶柏蒙茫然地點點頭,他盯著那個孤零零的人出神,心想:那個人這么窮苦,還肯用僅有的錢來喂鴿子,那些鴿子信賴它們的窮施主。這個念頭激起他五十四年來清白無疵的自尊心,使他霍然一驚。他忽然看見那些鴿子變成六百名“嗷嗷待哺”的客戶:其中有幾家是孤苦無依的老寡婦,靠亡夫留下的一點薄產(chǎn),節(jié)衣縮食地活著,其中有一只鴿子是魏爾德小姐。而他,就是那蹲在路邊喂鴿子的人,至少在今天以前,他就是這樣一個人。但是,他不僅不曾衣衫襤褸,而且一向豐衣足食!羞愧之心油然而生。他回過頭來,跑回公司。雖然他的心里還有一個聲音在譏嘲他重投樊籠,為人役使,太不聰明,但是他的意念趨于堅定,不再為邪惡的企圖心所撼動,心志固如金湯,堅如磐石。他面對著桌上的日歷,衷心喜悅,也許這是一個好預(yù)兆,他不應(yīng)該毀掉自己一生的名譽。他為那個喂鴿子的人祝福,因為那個人把他從噩夢中拯救出來,使他及時省悟,懸崖勒馬。到南美去,并不是惟一可行的休養(yǎng)辦法,如果能得愛人的悉心服侍,也可以延年益壽。他要從頭拾起那位愛玫瑰的人給予他的愛,他得到一個新生的機會。這時,那個喂鴿子的人還在公園里。他茫然地環(huán)視四周,回過頭來,看見一只肥美的鴿子正在他掌中吃得高興。他熟練地把它的脖子一扭,揣進懷里,然后站了起來。“朋友們,很抱歉!”他對四散飛舞的鴿子們溫和地說,“你們知道,我也需要果腹呀!”(節(jié)選自《世界經(jīng)典小小說》,有刪改)1.文中運用了大量的心理描寫來表現(xiàn)陶柏蒙的內(nèi)心變化,請簡要概括陶柏蒙的心路歷程。2.在公園里,陶柏蒙回想起魏爾德小姐托付他投資的情節(jié),請分析這一情節(jié)在小說中有何作用。3.本文標題的譯文版本除了《鴿》,還有《喂鴿者》,你覺得哪一個標題更好?請說明理由。4.“含淚的微笑”,是歐·亨利小說的典型風格,是指作品喜劇形式與悲劇內(nèi)涵的有機結(jié)合。請結(jié)合這篇小說的結(jié)尾,談?wù)劇昂瑴I的微笑”這一風格是如何體現(xiàn)的。8、閱讀下面的作品,完成下面小題。靳彝甫汪曾祺靳彝甫家門口釘著一塊鐵皮的牌子,紅地黑字:“靳彝甫畫寓”,他是靠賣畫吃飯的。靳家三代都是畫畫的。家里積存的畫稿很多。因為要投合不同的興趣,山水、人物、翎毛、花卉,什么都畫。靳彝甫自己喜歡畫的,是青綠山水和工筆人物。青綠山水、工筆人物,一年能收幾件呢?因此,除了每年端午,他畫幾十張各式各樣的鐘馗,掛在巷口如意樓酒館標價出售,能夠有較多的收入,其余的時候,全家都是半饑半飽。雖然是半饑半飽,他可是活得有滋有味。他的畫室里掛著一塊小匾,上書“四時佳興”。畫室前有一個很小的天井。靠墻種了幾竿玉屏蕭竹。石條上擺著茶花、月季。一個很大的鈞窯平盤里養(yǎng)著一塊玲瓏剔透的上水石,蒙了半寸厚的綠苔,長著虎耳草和鐵線草。冬天,他總要養(yǎng)幾頭單瓣的水仙,不到三寸長的碧綠的葉子,開著白玉一樣的繁花。春天,放風箏,他會那樣耐煩地用一個稱金子用的小戥子約著蜈蚣風箏兩邊腳上的雞毛(雞毛分量稍差,蜈蚣上天就會打滾)。夏天,用蓮子種出荷花。不大的荷葉,直徑三寸的花,下面養(yǎng)了一二分長的小魚。秋天,養(yǎng)蟋蟀,每天晚上,點一個燈籠,到陰城去掏蟋蟀。他有一盒愛若性命的東西,是三塊田黃石章。這三塊田黃都不大,可是跟三塊雞油一樣!一塊是方的,一塊略長,還有一塊不成形。數(shù)這塊不成形的值錢,它有文三橋刻的邊款。有一次,鄰居家失火,他什么也沒拿,只搶了這三塊圖章往外走。吃不飽的時候,只要把這三塊圖章拿出來看看,他就覺得對這個世界沒有什么可抱怨的了。這一年,靳彝甫捉到一只蟹殼青蟋蟀。消息很快就傳開了。每天有人提了幾罐蟋蟀來斗。都不是對手,而且都只是一個回合就分勝負。于是有人慫恿他到興化去。興化養(yǎng)蟋蟀之風很盛,每年秋天有一個斗蟋蟀的集會。靳彝甫被人們說得心動了。從小玩到大的兩位老友王瘦吾、陶虎臣給他湊了一筆路費和賭本,他就帶了幾罐蟋蟀,搭船走了。沒想到,這只蟋蟀給他贏了四十塊錢?!氖畨K錢相當于一個小學教員兩個月的薪水!靳彝甫很高興,在如意樓定了幾個菜,約王瘦吾、陶虎臣來喝酒。沒喝幾杯,靳彝甫的孩子拿了一張名片,說是家里來了客。靳彝甫接過名片一看:“季匋民!”季匋民是一縣人引為驕傲的大人物。他是個名聞全國的大畫家,同時又是大收藏家,大財主,家里有好田好地,宋元名跡。他在上海一個藝術(shù)專科大學當教授,平常難得回家。“你回去看看。”“我少陪一會。”季匋民和靳彝甫都是畫畫的,可是氣色很不一樣。此人面色紅潤,雙眼有光,濃黑的長髯,聲音很洪亮。衣著很隨便,但質(zhì)料很講究。寒暄之后,季匋民說明來意:聽說彝甫有幾塊好田黃,特地來看看。靳彝甫捧了出來,他托在手里,一塊一塊,仔仔細細看了?!昂茫?,——好。匋民平生所見田黃多矣,像這樣潤的,少。”他很直率地問靳彝甫肯不肯割愛。靳彝甫也很直率地回答:“不到山窮水盡,不能舍此性命。”“好!這像個弄筆墨的人說的話!既然如此,匋民絕不奪人之所愛。不過,如果你有一天想出手,得先盡我?!薄澳强梢浴!辟I賣不成,季匋民倒也沒有不高興。他又提出想看看靳彝甫家藏的畫稿。他看了靳彝甫的畫,說:“你的畫,家學淵源。但是,有功力,而少境界。要變!山水,暫時不要畫。你見過多少真山真水?要越過唐伯虎,直追兩宋南唐?!彼ㄗh靳彝甫選出百十件畫,到上海去開一個展覽會。靳彝甫的畫展不算轟動,但是賣出去幾十張畫。報上發(fā)了消息,一家畫刊還選了他兩幅畫。這都是他沒有想到的。王瘦吾和陶虎臣在家鄉(xiāng)看到報,很替他高興:“彝甫出了名了!”賣了畫,靳彝甫真的按照季匋民的建議,“行萬里路”去了。一去三年,很少來信。靳彝甫回來了。他一到家,聽說陶虎臣、王瘦吾兩位老友生意敗落,境況凄慘,連臉都沒洗,拔腳就往兩家去。第三天,靳彝甫約王瘦吾、陶虎臣到如意樓喝酒。他從內(nèi)衣口袋里掏出兩封洋錢,外面裹著紅紙。一看就知道,一封是一百。他在兩位老友面前,各放了一封。那兩個都明白了:彝甫把三塊田黃給季匋民送去了。靳彝甫端起酒杯說:“咱們今天醉一次?!薄昂茫硪淮?!”這天是臘月三十。這樣的時候,是不會有人上酒館喝酒的。如意樓空蕩蕩的,就只有這三個人。外面,正下著大雪。(選自《汪曾祺作品集·歲寒三友》有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項是A.靳彝甫靠賣畫吃飯,雖要投合顧客不同的興趣,但是他自己喜歡畫些青綠山水和工筆人物。他不像生意人,卻像心境如水的高雅隱士。B.天井布置得清雅怡人,興趣愛好多樣,四時生活充實,有愛若性命的田黃石章,有一起長大的老友,可見靳彝甫生活得有滋有味。C.靳季二人雖都是畫畫的,可是氣色很不一樣。寫季匋民容光煥發(fā),衣著質(zhì)料講究,是為了與靳彝甫構(gòu)成對比,突出季匋民處境優(yōu)渥,為人精明。D.汪曾祺的小說以直敘為主,用平淡的語調(diào)敘述普通人的瑣碎生活,表現(xiàn)平凡人物的人生態(tài)度,語言簡潔平淡卻意蘊豐富,形成個人獨特的風格。2.請簡要分析靳彝甫這一人物形象。3.請?zhí)骄啃≌f結(jié)尾畫線句的表達效果。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:這幾天,一個叫“李子柒”的名字和她的故事真的火了。據(jù)稱,李子柒不僅在微博擁有2000多萬粉絲,抖音擁有3000萬粉絲,甚至還火到了海外。截至目前李子柒雖然在YouTube只發(fā)布了104個視頻,但總播放量卻達到了讓人瞠目的9.6億!而且這些視頻連英文字幕都沒有,也就是說各國老外雖然看不太懂卻也深感“畫面太美”。這絕對稱得上自媒體時代的一個奇跡。然而這次李子柒的火卻是緣于人們對她針鋒相對的爭議。一種觀點認為,李子柒的視頻如此深受世界各地的粉絲喜愛,每年還能賺幾百萬美元,是非常成功的文化輸出。而另外一種觀點則認為:中國不需要這樣的文化輸出,因為李子柒鏡頭里展示的不是真實的中國,而是“落后”的農(nóng)耕文化,會給國外造成一種“中國落后”“中國人都在務(wù)農(nóng)”的印象,因此是一種負面文化輸出。另一方面,李子柒的視頻也沒有像有些人說的那樣不堪,好像展示的都是中國負面、落后甚至腐朽的糟粕吧?與此相反,人們更多聽到的是對她和她的視頻人美、景美、意境更美的溢美之詞??v使在有些人看來有些“太假”,或是背后有團隊操盤,但對于一種商業(yè)視頻制播來說也無傷大雅,人家拍的又不是紀錄片。誠然,李子柒作為一種“現(xiàn)象樣本”確實值得關(guān)注和探討,但沒必要將其上綱上線或妖魔化。她和前段時間同樣引發(fā)熱議的“口紅一哥”李佳琦一樣,就是自媒體和直播風口上崛起的一個成功網(wǎng)紅,是互聯(lián)網(wǎng)多元文化的引領(lǐng)者和商業(yè)浪潮的一個弄潮兒。(摘編自《對李子柒現(xiàn)象不必上綱上線》,東方網(wǎng),2019年12月12日)材料二:美食視頻博主李子柒的視頻讓李子柒在海外圈粉無數(shù),激起了許多國家的人們對中華傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛,甚至還引發(fā)了許多網(wǎng)友對文化輸出的討論。李子柒是不是一種文化輸出?有種看法認為,她傳播的是偏生活化的簡單意象,過于膚淺、過度娛樂,而且向外界展示的是一種“落后”的鄉(xiāng)土生活,不能反映一個立體的中國。這顯然是一種誤解,李子柒制作內(nèi)容的出發(fā)點是賣貨,不太可能肩負起“展示中國”的重任,但客觀地說,在這個過程中她確實傳播了一種文化面貌。另一方面,把鄉(xiāng)土生活理解為“落后”,未免有點太妄自菲薄了,在推進城市化的過程中,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村或許有不相適應(yīng)的一面,但農(nóng)耕文明里的吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等文化精神,難道不能真實地反映中國人嗎?李子柒的走紅,對于今天如何向世界更好地展現(xiàn)中國文化、貢獻中國智慧,也有一定啟示?,F(xiàn)在,在傳播環(huán)境的巨變之下,短視頻以前所未有的跨文化融合優(yōu)勢,大大降低了人們的理解門檻,讓一名博主收獲不同文化背景的海外粉絲成為可能。因此,及時豐富自己的傳播媒介和傳播手段,可以達到事半功倍的傳播效果。此外,大眾文化的生動性和親和力,相比那些主題鮮明的內(nèi)容可能更有傳播力,就像美國電影、日本動漫等各種軟文化產(chǎn)品,讓人愛看想看,才能把具象文化傳播向外。作為這一路徑的探索者,李子柒的經(jīng)驗值得借鑒。(摘編自《李子柒海外走紅的啟示》,《南方日報》,2019年12月10日)材料三:講好中國故事,不必只拘泥于宏大敘事?!版隙稹鄙咸?、“蛟龍”入海、高鐵飛馳、5G網(wǎng)絡(luò)通天下,我們的對外傳播對這些成就多用筆墨,有利于構(gòu)建一個開放、自信的中國形象,有利于在國際輿論場中創(chuàng)建更多的中國話語,但這并不意味著“小而美”的事物不值得傳播。比如李子柒制作的短視頻,其內(nèi)容主要反映的是鄉(xiāng)村生活的點點滴滴,乍看起來似乎沒什么稀奇,但實際上,這些視頻結(jié)合了中華傳統(tǒng)文化中的時令、節(jié)氣等元素,融合了中國農(nóng)耕文明中的傳統(tǒng)習俗,這種精致、可親、具有煙火氣和人情味的文化產(chǎn)品,可以說某種程度上打開了一扇扇小小的窗子,讓不同國家、不同文化背景的人們可以了解中國文化、愛上中國文化,進而拉近彼此的距離。講好中國故事,在于是否用對方聽得懂的“語言”。國內(nèi)媒體如今在海外落地的不少,但有廣泛影響力的還不夠多,其中很重要的原因出在表達方式上,宣傳甚至說教的意味太濃,懸在“臭氧層”之外,讓人難以接近。其實,“講好中國故事”,這個提法本身就已經(jīng)為文化傳播指明了方向:告訴國際社會我們是一群什么樣的人,我們從哪里來、愛好什么、過著怎樣的生活。能夠做到這些,也就真正實現(xiàn)了有效傳播。李子柒在海外大火出乎很多人的意料。她的視頻,沒有配發(fā)字幕,很多外國網(wǎng)友聽不懂她在講什么,但這并沒有影響傳播效果。因為,她用了另外一種全世界人民都“聽得懂的語言”:最真實的生活。我們生而為人,都向往田園牧歌般的美好,都對地球另一個角落人們的生活充滿好奇。這既是中華民族的價值追求,也是中華文明與世界對話的價值共識。講好中國故事,多一些有感而發(fā),少一些刻意為之。李子柒說,當初自己的想法很簡單,只是想告訴那些遠離了鄉(xiāng)土、自然的人們,原生態(tài)的生活是什么樣子的。不曾刻意策劃,只做一個農(nóng)耕生活忠實的“記錄者”,她著眼于平凡的生活,卻收獲了不平凡的成就。這也告訴我們,講好中國故事,需要回歸初心,做最純粹、有意義的事情。所謂“無心恰恰用,用心恰恰無”,生活中那些感人至深的人或事,也會在大洋彼岸引發(fā)共鳴。遵從內(nèi)心的召喚,做自己認為應(yīng)該做的,無形中或許就契合了不同文明、不同價值觀的交匯點,在“潤物細無聲”的過程中達到傳播的目的,這比帶著很強的動機、預(yù)設(shè)宣傳目標,然后再生搬硬套羅織內(nèi)容形成的產(chǎn)品要好得多。(摘編自《李子柒走紅海外帶給我們什么啟示?》,中國網(wǎng),2019年12月11日)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.李子柒及其故事在海內(nèi)外的火爆,與其在微博、抖音及YouTube上的粉絲數(shù)量有關(guān),也得益于她的短視頻沒有字幕,畫面很美。B.李子柒視頻內(nèi)容,多展現(xiàn)中國鄉(xiāng)村的人美、景美、意境美,但其背后有團隊支持,存在商業(yè)運作,這使她的視頻“太假”,從而招致批評。C.李子柒的走紅,反映了傳播環(huán)境變化背景下,短視頻獨有的跨文化融合優(yōu)勢,具有消除理解障礙、溝通不同文化背景的巨大作用。D.透過李子柒的走紅,回歸初心,用無心之舉,講述生活中的感人至深的故事,比帶有強烈的動機及明確的預(yù)設(shè)的傳播效果要好很多。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是A.作為自媒體時代的一個奇跡,針對李子柒的火爆,存在著兩種尖銳對立的觀點,即成功的文化輸出和負面的文化輸出。B.對李子柒現(xiàn)象,既不能將其農(nóng)村鄉(xiāng)土題材視頻等同于落后粗鄙,也不應(yīng)將其提升至文化輸出的高度進行道德綁架。C.李子柒的視頻,傳播的是一種與現(xiàn)代文明格格不入的傳統(tǒng)農(nóng)民的吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等農(nóng)耕文明里的文化精神。D.李子柒現(xiàn)象為利用生動親和的大眾文化,探索如何使文化產(chǎn)品達到與美國電影、日本動漫等一樣的效果,提供了可資借鑒的經(jīng)驗。3.下列各項,不能作為論據(jù)支撐材料一觀點的一項是A.“李子柒在微博、抖音等平臺擁有眾多粉絲,只是自媒體和直播界的一個成功網(wǎng)紅而已?!盉.“盡管李子柒沒有想到有眾多的海內(nèi)外粉絲,但傳播中她自覺擔當了弘揚、輸出文化的重任?!盋.“李子柒在鏡頭里展示了真實的中國,展示了真實的中國農(nóng)村和鄉(xiāng)土,不是有意展示鄉(xiāng)村的落后與丑陋?!盌.“李子柒的視頻深受海內(nèi)外大眾喜愛,但她和李佳琦一樣,是互聯(lián)網(wǎng)多元文化的引領(lǐng)者?!?.材料三在論證上有哪些特點?請簡要說明。5.在如何看待李子柒現(xiàn)象的問題上,三則材料分別提出了怎樣的觀點,請簡要概括。10、閱讀下面的文言文,完成各題。李邴,字漢老,濟州任城縣人。中崇寧五年進士第,累官為起居舍人,試中書舍人。北方用兵,酬功第賞,日數(shù)十百,邴辭命無留難。除給事中,遷翰林學士。嘗與禁中曲宴,徽宗命賦詩,高麗使入貢,邴為館伴,徽宗遣中使持示,使者請傳錄以歸。未幾,坐言者罷,提舉南京鴻慶宮。欽宗即位,知越州。久之,再落職,提舉西京嵩山崇福宮。高宗即位,復(fù)徽猷閣待制。逾歲,召為兵部侍郎。苗傅、劉正彥迫上遜位,上顧邴草詔,邴請得御札而后敢作。朱勝非請降詔赦,邴就都堂草之。除翰林學士。初,邴見苗傅,面諭以逆順禍福之理,且密勸殿帥王元俾以禁旅擊賊。元唯唯不能用,即詣?wù)绿冒字靹俜?,適正彥及其黨王世修在焉,又以大義責之,人為之危,邴不顧也。時御史中丞鄭瑴又抗疏言睿圣皇帝不當改號,于是邴、瑴為端明殿學士。邴與張守分草百官章奏,三奏三答,及太后手詔與復(fù)辟赦文,一日而具。四月,拜尚書右丞。上巡江寧,太后六宮往豫章,命邴為資政殿學士。以與呂頤浩論不合,乞罷,遂以本職提舉杭州洞霄宮。未閱月,起知平江府。會兄鄴失守越州,坐累落職。明年,即引赦復(fù)之,又升資政殿學士。紹興五年,詔問宰執(zhí)方略,邴條上綏懷之略有五,大略謂:“山東大姓結(jié)為山砦以自保,今雖累年,勢必有未下者。愿募有心力之人,密往詔諭。內(nèi)有才智可用之人隨宜任使勿但縻以爵秩而已凡諸將行師入境敢抗拒者固在剿戮其有善良之人皆從寬貸使之有更生之望。”不報。邴閑居十有七年,薨于泉州,年六十二,謚文敏。有《草堂集》一百卷。(選自于《宋史?李邴傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.內(nèi)有才智可用之人/隨宜任使/勿但縻以爵秩而已/凡諸將行師入境/敢抗拒者/固在剿戮/其有善良之人/皆從寬貸/B.內(nèi)有才智可用之/人隨宜任使/勿但縻以爵秩而已/凡諸將行師入境/敢抗拒者固/在剿戮/其有善良之人/皆從寬貸/C.內(nèi)有才智可用之/人隨宜任使/勿但縻以爵秩而已/凡諸將行師/入境敢抗拒者/固在剿戮/其有善良之人/皆從寬貸/D.內(nèi)有才智可用之人/隨宜任使/勿但縻以爵秩而已/凡諸將行師/入境敢抗拒者固/在剿戮/其有善良之人/皆從寬貸/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.曲宴,小宴,不同于正式宴會,宋時內(nèi)苑留臣下賜之宴。B.遜位,放棄擁有的高官顯職,即把自己的職位讓給別人。C.抗疏,上奏章直言其事,也泛指古時臣下封牘上奏帝王。D.宰執(zhí),宰相與執(zhí)政官的合稱,在宋代具有舉足輕重的地位。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.李邴才華高妙,受人激賞。高麗國派使節(jié)入朝進貢時,看到徽宗讓時任翰林學士的李邴寫的詩歌特別好,就請求皇上答許自己抄錄后帶回國內(nèi)。B.李邴堅守原則,做事快速。皇上讓李邴草擬詔令時,李邴請求皇上先寫然后自己再寫;后來與張守一起草擬百官的奏章時,三奏三答一日完成。C.李邴臨危不懼,義無反顧。李邴到政事堂向朱勝非報告事情時看到劉正彥等,用大義來責備他,當時人人都為李邴的安危擔心,但李大義凜然。D.李邴仕途坎坷,多次遭貶。李邴曾經(jīng)被言官彈劾被免官,后來因為兄長朱鄴失守越州而被貶官,最后李斌閑居了十七年之久,最后在泉州去世。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)面諭以逆順禍福之理,且密勸殿帥王元俾以禁旅擊賊。(2)山東大姓結(jié)為山碧以自保,今雖累年,勢必有未下者。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。李氏山房藏書記(宋)蘇軾象犀、珠玉,怪珍之物,有悅于人之耳目,而不適于用;金石草木絲麻,五谷六材,有適于用,而用之則弊,取之則竭。悅于人之耳目而適于用,用之而不弊,取之而不竭,賢、不肖之所得各因其才,仁智之所見各隨其分,才分不同而求無不獲者,惟書乎!自孔子圣人,其學必始于觀書。當是時,惟周之柱下史老聃為多書。韓宣子適魯,然后見《易象》與《魯春秋》。季札聘于上國,然后得聞詩之《風》《雅》《頌》。而楚獨有左史倚相,能讀《三墳》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是時,得見《六經(jīng)》者蓋無幾,其學可謂難矣!而皆習于禮樂,深于道德,非后世君子所及。自秦漢以來,作者益眾,紙與字畫日趨于簡便,而書益多,士莫不有,然學者益以茍簡,何哉?余猶及見老儒先生,自言其少時,欲求《史記》《漢書》而不可得;幸而得之,皆手自書,日夜誦讀,惟恐不及。近歲市人轉(zhuǎn)相摹刻諸子百家之書,日傳萬紙。學者之于書,多且易致如此,其文詞學術(shù),當倍蓰于昔人;而后生科舉之士,皆束書不觀,游談無根,此又何也?余友李公擇,少時讀書于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去,而山中之人思之,指其所居為“李氏山房”,藏書凡九千余卷。公擇既已涉其流探其源采剝其華實而咀嚼其膏味以為己有發(fā)于文詞見于行事以聞名于當世矣。而書固自如也,未嘗少損。將以遺來者,供其無窮之求,而各足其才分之所當?shù)谩J且圆徊赜诩?,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也。余既衰且病,無所用于世,惟得數(shù)年之閑,盡讀其所未見之書,而廬山固所愿游而不得者。蓋將老焉,盡發(fā)公擇之藏,拾其余棄以自補,庶有益乎?而公擇求余文以為記,乃為一言,使來者知昔之君子見書之難,而今之學者有書而不讀為可惜也。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.而用之則弊弊:通“敝”,破損B.而皆習于禮樂習:反復(fù)操練C.然學者益以茍簡簡:怠慢D.皆束書不觀束:系,捆綁2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.悅于人之耳目,而不適于用則知明而行無過矣B.當倍蓰于昔人而君幸于趙王C.此又何也與嬴而不助五國也D.而山中之人思之填然鼓之3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項是A.本文雖是為好友李公擇書房題記,但是文章卻從書的寶貴寫起,全文主要采用了議論與敘述相結(jié)合的寫法,在議論中運用了對比、襯托等手法。B.作者列舉了孔子、老子、韓宣子、季札、倚相等人,說明那個時代求書很難,學習條件很差,但是那時候的讀書人卻學習得很好。C.第二段蘇軾用老儒先生自言欲求《史記》《漢書》而不可得,親手抄錄、日夜苦讀的事,與現(xiàn)在讀書人作對比,重點批評現(xiàn)在科舉之士功利性太強,不愛讀書。D.蘇軾頌揚了李公擇藏書于僧廬以供后來人閱讀的善舉和無私的品質(zhì),同時趁寫記的機會,規(guī)勸今之學者要愛惜書本,改變有書不讀的毛病。既與前面論述相呼應(yīng),又體現(xiàn)了作記勸學的目的。4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。公擇既已涉其流探其源采剝其華實而咀嚼其膏味以為己有發(fā)于文詞見于行事以聞名于當世矣5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)將以遺來者,供其無窮之求,而各足其才分之所當?shù)?。?)蓋將老焉,盡發(fā)公擇之藏,拾其余棄以自補,庶有益乎?12、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)孟子《生于憂患,死于安樂》中列舉了六位經(jīng)過磨煉終擔大任的人,其中講舜的句子是“______”,講傅說的句子是“_______”(2)白居易在《琵琶行》中寫自己到江州之后,無論是在江花盛開的春天還是在秋天美好的夜晩,都獨自一人喝酒的詩句是“______,_____?!保?)辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》用“______,______”兩句傳神地勾畫出了英雄當年馳騁沙場,收拾河山的豪壯場景。
參考答案1、CD【解析】
本題主要考查學生對名著內(nèi)容、情節(jié)的掌握情況,此類題主要靠學生平時的識記與積累,看名著一定要全面、細致,尤其細節(jié)部分,記清楚人物、事件以及時間順序等。C項,“還把牧羊人打倒”的說法有誤,堂吉訶德被牧羊人用石頭打倒;桑丘不是贊賞主人而是抱怨主人不該自招煩惱。D項,“瑪絲洛娃一下子就認出他”的說法有誤,瑪絲洛娃沒有一下子認出他,只從他的衣著看出他是個有錢人;聶赫留朵夫還是堅持請她饒恕。故選CD?!军c睛】在名著的復(fù)習中,我們應(yīng)注意以下幾點:1.注意對名著內(nèi)容情節(jié)敘述的時間要素,高考試題中有時故意將情節(jié)發(fā)生的時間倒置,或者隨意更改,以此來考查對該情節(jié)的記憶程度;2.命題者在設(shè)置錯誤選項時,往往故意變更情節(jié)發(fā)生的地點,將此地發(fā)生的事情說成是彼地發(fā)生的事情。解答這類題時,應(yīng)注意選項中表示地點的詞語,識別其中地點變更的陷阱;3.把甲的事件、語言、肖像、動作說成是乙的,或?qū)⒓椎男愿瘛⒐^、典型意義說成乙的,這是錯誤選項中常出現(xiàn)的張冠李戴式的陷阱??忌仨毝嗉幼⒁?,識別其中的陷阱;4.文學名著中人物關(guān)系錯綜復(fù)雜,考生在應(yīng)在平時多加注意;5.注意準確交代主要人物與核心事件,理清人物間的關(guān)系,突出重要細節(jié);6.熟記名著常識的相關(guān)內(nèi)容,熟記小說人物形象、故事情節(jié)等;7.對人物思想性格的認識、理解以及典型情節(jié)的識記和復(fù)述能力,考生應(yīng)注意扣緊題干的要求,抓住人物主要思想性格,從典型事例、主要故事情節(jié)中來概括。2、A【解析】
本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。第一組,人才輩出:形容有才能的人不斷涌現(xiàn)。人才濟濟:形容有才能的人很多。此空后是“這些新人”,“人才輩出”更恰當。第二組,警醒:①睡眠時易醒、睡不熟。②警戒醒悟。③使警戒醒悟。驚醒:①受驚動而醒來。②睡眠時容易醒來。畫線處很顯然是要求創(chuàng)作者要注意警戒醒悟,填入“警醒”。第三組,閉門造車:關(guān)上門造車,比喻只憑主觀辦事,不管客觀實際。向壁虛構(gòu):對著墻壁,憑空想象,指不根據(jù)事實而捏造。根據(jù)前后文可知,語段表達的是不管客觀實際,沒有強調(diào)“捏造”,“閉門造車”更合適。故選A?!军c睛】辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷司語意義及用法。3、D【解析】
本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句,①句直接點明當下“教育和城市建設(shè)中的種種弊病”,揭示社會現(xiàn)狀,因此①排第一,排除BC;④緊承①,分析原因,排第二;③⑤是“他”對這一現(xiàn)象的態(tài)度,下文“這”指代②內(nèi)容,②排最后,排除A。故選D。4、1.A2.B3.C4.(1)藥物后來增加有的,古人所不知道的,今人不能辨別的,經(jīng)過嘗試,確有功效的不應(yīng)該遺漏,為此他寫了《本草補遺》一書。(2)有人曾用與華佗有關(guān)的事詢問他,(他)說:“醫(yī)術(shù)如此(高明),不是人所能達到的。大概史書的記載是虛妄(或:沒有什么根據(jù))的吧!”【解析】
1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:一次,龐安時去舒州的桐城,有位民家婦女恰好生產(chǎn),已經(jīng)過了七天但是胎兒還沒有生下來,用了許多辦法都無效。龐安時的學生李百全家恰好是他家鄰居,于是邀請龐安時前往治療。其中,“舒之桐城”意思是“舒州的桐城”,中間不能斷開,排除BD項;“七日而子不下”,意思是“已經(jīng)過了七天但是胎兒還沒有生下來”,中間不必斷開;“安時之弟子李百全適在傍舍”主謂賓都全,中間不能斷開,排除C項。故選A。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項,“宋末元初醫(yī)學著作”說法錯誤?!鹅`樞經(jīng)》,即《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》,是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的組成部分?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》則是現(xiàn)存最早最重要的一部醫(yī)學著作,是中醫(yī)學理論體系形成和奠基之作。故選B。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。C項,“在徒弟的幫助下”文中無此信息,原文是“安時之弟子李百全適在傍舍,邀安時往視之”,“令其家人以湯溫其腰腹,自為上下拊摩。孕者覺腸胃微痛,呻吟間生一男子”,并未說有徒弟的幫助。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)后出,后來增加的;有功,有功效;遺,遺漏。(2)以,拿、用;術(shù),醫(yī)術(shù);若是,如此;非……也,否定式判斷句;其,語氣詞,大概;妄,虛妄?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:龐安時,字安黨,是蘄州蘄水人,很小的時候就能讀書,過目就能記住。父親是位世醫(yī),教他學脈訣,安時學后認為:“這不能夠成為治病的依據(jù),”只拿黃帝和扁鵲的脈書研究,不久,已能通曉書中全部內(nèi)容,時常有自己的新見解,與他辯論駁詰不能使他屈服,他的父親大為驚奇,當時龐安時還沒有成年。不久,因病而耳聾,于是他更加刻苦研究《尋樞》、《大素》、《甲乙》等珍貴罕見的醫(yī)書,經(jīng)夫百家凡是涉及醫(yī)學內(nèi)容的,沒有不能融會貫通的。龐安時普說:“世上的所謂的醫(yī)書,我基本上都看過,唯存扁鵲的《難經(jīng)》一書比較深奧。所謂《難經(jīng)》就是扁鵲在書中將其醫(yī)學要旨隱藏,但是講述得并不詳細,意思是讓后人自己從書中去學習領(lǐng)會吧!我的醫(yī)術(shù)就是來自扁鵲的《難經(jīng)》之中,按照該書所言來診斷病的深淺,訣斷死和生,就象符合到一起一樣恰當。而且觀察脈象的要點,最重要的莫過于人迎脈和寸口脈。這兩脈陰陽相應(yīng),猶如兩條引繩,陰陽平衡,則以繩大小相等。扁鵲《難經(jīng)》大體開啟了診治這兩種脈象的端倪,而我用《內(nèi)經(jīng)》等書加以參考,考索研究然后得出這種結(jié)論?!白屑毧疾觳“Y以后才應(yīng)用,順著這個理論然后治病,所有疾病都逃不出這一范圍?!彼蛩銓⒆约旱尼t(yī)術(shù)告知后世,所以著《難經(jīng)辨》數(shù)萬言。藥物后來增加有的,古人所不知道的,今人不能辨別的,經(jīng)過嘗試,確有功效的不應(yīng)該遺漏,為此他寫了《本草補遺》一書。龐安時為人治病,大都十有八九痊愈,登門求醫(yī)的病人,龐安時替他們騰出房間使他們居住,并且親自察看患者的藥物,一定要等病人痊愈然后才讓他們回家,那些無法救治的病人,一定如實告訴他們病情,不再為他們治療。治好了無數(shù)的病人,愚者持金帛來感謝,他并不都收下。一次,龐安時去舒州的桐城,有位民家婦女恰好生產(chǎn),已經(jīng)過了七天但是胎兒還沒有生下來,用了許多辦法都無效。龐安時的學生李百全家恰好是他家鄰居,于是邀請龐安時前往治療。剛剛看見產(chǎn)婦,就連聲說不會死的,并告訴產(chǎn)婦家人用熱水溫敷產(chǎn)婦的腰腹部,并親自為產(chǎn)婦上下按摩,產(chǎn)婦感到胃腸部一陣微痛,呻吟間,一個男孩子就出生了。她的家人既驚又喜,不知為什么會這樣。龐安時說:“嬰兒已出胎胞,而一手誤抓著母腸不能脫出來,故不是符藥所能治療的,我隔腹撫摸胎兒手所在有位置,然后針刺的他虛口,胎兒既然感覺疼痛就會立即縮手,所以馬上就生了下來,并沒有別的方法。”取來孩子觀察,右手虎口針眼痕跡仍在。他醫(yī)術(shù)的高妙就是這樣。有人曾問他有關(guān)華佗的事,他說:“華佗醫(yī)術(shù)如此高明,不是人所能達到的,大概史書的記載沒有什么根據(jù)吧!”五十八歲時疾病發(fā)作,他的學生請求他給自己診脈,他笑著說:“我已仔細地研究了,而且呼吸出入也是脈象,現(xiàn)在我的胃氣已絕,該死了?!庇谑撬V狗盟庰D。過了幾天,坐著與客人談話時去世了。5、1.C2.(1)首聯(lián)每每出游宴飲必定扶醉而歸的歡樂與相別后的黯淡對比,心中不覺黯然,讓人生發(fā)出歲月不饒人的無限感慨。(2)頷聯(lián)“一別”與“十年”形成鮮明的對照,表現(xiàn)一別十年的傷感。讓人產(chǎn)生世事滄桑,人生無定,歲月蹉跎之感。(3)頸聯(lián)相逢時暢飲的喜悅與兩鬢蒼蒼、青春不再的衰老之態(tài)相對照,一喜一悲,一正一反,對比強烈?!窘馕觥?.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。C項,“奠定了全詩的感情基調(diào)”不準確,情感不只有歡笑,還有老去無為的悲傷。頸聯(lián)的出句又回到詩題,寫這次相會的"歡笑"之態(tài)。久別重逢,確有喜的一面。他們也像十年前那樣,有痛飲之事。然而這喜悅,只能說是表面的,或者說是暫時的,所以對句又將筆宕開,寫兩鬢蕭疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。這一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就盡在不言之中。一喜一悲,筆法跌宕;一正一反,交互成文。故選C。2.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“試賞析本詩中的對比手法”,對比,是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起,進行對照比較的修辭手法。對比是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較,讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非?!敖瓭h曾為客,相逢每醉還”,在江漢就曾經(jīng)一起作客,每次相逢都是盡醉而還。詩的開頭,寫詩人昔日在江漢作客期間與故人相逢時的樂事,概括了以前的交誼。那時他們經(jīng)常歡聚痛飲,扶醉而歸。詩人寫這段往事,仿佛是試圖從甜蜜的回憶中得到慰藉,然而其結(jié)果反而引起歲月蹉跎的悲傷?!案≡埔粍e后,流水十年間”,離別后如浮云飄流不定,歲月如流水一晃過十年。“一別”與“十年”形成鮮明的對照,直接抒發(fā)十年闊別的傷感?!皻g笑情如舊,蕭疏鬢已斑”,今日相見雖然歡笑如舊,可惜人已蒼老鬢發(fā)斑斑。久別重逢,確有喜的一面。他們也像十年前那樣,有痛飲之事。然而這喜悅,只能說是表面的,或者說是暫時的。十年的漂泊生涯,使得人老了。這一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就盡在不言之中。6、金就礪則利以塞忠諫之路也艱難苦恨繁霜鬢山水之樂贏得倉皇北顧寄蜉蝣于天地巧言令色人間正道是滄?!窘馕觥?/p>
本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字的寫法,“礪”“諫”“鬢”“贏”“蜉蝣”“滄”?!军c睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進行“全程回放”,這樣,語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.①決定攜款逃走時的緊張、惶惑不安。②到公園散步時的矛盾糾結(jié)(輕松與沉重的矛盾)。③受喂鴿子的老人觸動后的羞愧。④及時醒悟后的堅定與喜悅(感恩)。2.①承接上文魏爾德小姐桌上擺放的玫瑰花與她對陶伯蒙的愛戀,表現(xiàn)出魏爾德小姐對陶柏蒙的無比信任,為后文陶柏蒙懸崖勒馬、期待新生提供了動力基礎(chǔ)。②借魏爾德小姐的話語豐滿了陶柏蒙的人物形象,表現(xiàn)出他以前的誠信可靠、受人尊重,為后文陶柏蒙能夠及時醒悟提供了思想依據(jù)。3.(示例一)我覺得《鴿》這個標題更好。理由:①從情節(jié)角度來看,鴿群是陶柏蒙思想轉(zhuǎn)變的觸發(fā)點。遇到鴿群,才發(fā)現(xiàn)了喂鴿的流浪漢,才讓陶柏蒙想起他的客戶們,進而幡然悔悟。②從主旨角度來看,鴿具有象征意義,以《鴿》為標題內(nèi)涵豐富。這里的鴿不僅指廣場上會被誘殺的野鴿群,還象征如陶柏蒙的客戶們那樣的善良純樸、弱小美好而易被扼殺的小人物?!傍澴印钡纳烙商瞻孛?、流浪漢這樣的喂鴿者是否良心發(fā)現(xiàn)決定,從而展現(xiàn)了小人物命運的悲劇性,深化了小說的主旨。(示例二)我覺得《喂鴿者》這個標題更好。理由:①從情節(jié)角度來看,遇到喂鴿者是陶柏蒙思想轉(zhuǎn)變的觸發(fā)點,是全文情節(jié)的轉(zhuǎn)折點。窮苦的喂鴿者流浪漢,用僅有的錢來喂養(yǎng)信賴他的野鴿子,這讓陶柏蒙良心受到觸動,及時悔悟。②從內(nèi)容角度來看,以《喂鴿者》為標題內(nèi)涵更加豐富。鴿不僅指廣場上會被誘殺的野鴿群,還象征如陶柏蒙的客戶們那樣的善良純樸、弱小美好而易被扼殺的小人物。那么,喂鴿者不僅指喂鴿的流浪漢,還指主人公陶柏蒙這樣的會影響眾多小人物命運的人?!拔锅澱摺眱?nèi)涵豐富,耐人尋味。③從主旨角度來看,喂鴿者流浪漢為了一己私欲,殘忍殺害信賴他的鴿子;“喂鴿者”陶柏蒙良心發(fā)現(xiàn),沒有使他的客戶們遭受重大損失,并因及時悔悟而擁有了新生的機會??梢?,無論何時人們都不應(yīng)為私欲而泯滅良知,以“喂鴿者”為題,能深化小說主旨。4.①“微笑”的喜劇形式,體現(xiàn)在小說結(jié)尾令人忍俊不禁而又極具諷刺性的情節(jié)中。促成陶柏蒙及時醒悟、懸崖勒馬的,原來是一個誘捕鴿子得以果腹的騙子的謊言。巧妙的情節(jié)設(shè)置,使得陶柏蒙的悔悟顯得荒誕而極具諷刺性。②“含淚”的悲劇內(nèi)涵,體現(xiàn)在小說結(jié)尾表現(xiàn)出的沉重主旨中?!傍澴印眰儫o力掌控自己的命運,最終的生死竟由陶柏蒙、流浪漢這樣的喂鴿者是否良心發(fā)現(xiàn)決定,從而展現(xiàn)了社會底層小人物生活的艱辛無助,體現(xiàn)了他們命運的悲劇性?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生梳理小說情節(jié),把握人物心理變化的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“文中運用了大量的心理描寫來表現(xiàn)陶柏蒙的內(nèi)心變化,請簡要概括陶柏蒙的心路歷程”,然后梳理小說情節(jié),根據(jù)情節(jié)的發(fā)展,圈出陶柏蒙心理變化的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容梳理其心路歷程。首先梳理小說的情節(jié),從文中來看,小說開始寫陶柏蒙準備攜帶款項逃走,接著寫他到公園散步,然后寫他看到老人喂鴿子并受到觸動,最后醒悟;然后梳理這一過程中陶柏蒙的心理變化內(nèi)容,如一開始“鎖上公文包的時候,感到口干舌燥,他顫巍巍地伸手入袋,掏取香煙,覺得手在發(fā)抖”“點燃一支煙,深深地吸了一口,內(nèi)心的緊張稍微緩和了一些”“惶惑不安地注視著那個公文包,公文包里裝著他的命運。雖然他心里仍然矛盾”,這些表現(xiàn)說明他決定攜款逃走時的內(nèi)心是緊張不安的;接著寫他“手指被沉重的公文包勒得有些疼痛,但是心情卻并不緊張”“他對一個巡邏警察古怪地笑笑,甚至想要攔住他,而且告訴他”“他提提精神”,這些內(nèi)容以及他在公園中的一系列心理活動說明他此時此刻是矛盾糾結(jié)的;然后寫他看到老人喂鴿子“陶柏蒙茫然地點點頭,他盯著那個孤零零的人出神,心想:那個人這么窮苦,還肯用僅有的錢來喂鴿子,那些鴿子信賴它們的窮施主”“這個念頭激起他五十四年來清白無疵的自尊心,使他霍然一驚”“但是,他不僅不曾衣衫襤褸,而且一向豐衣足食!羞愧之心油然而生”,這些說明他內(nèi)心受到觸動而感到羞愧;最后“他回過頭來,跑回公司。雖然他的心里還有一個聲音在譏嘲他重投樊籠,為人役使,太不聰明,但是他的意念趨于堅定,不再為邪惡的企圖心所撼動,心志固如金湯,堅如磐石。他面對著桌上的日歷,衷心喜悅”,這些說明他決定放棄一開始的決定后的堅定和喜悅。2.本題考查學生分析段落作用的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“在公園里,陶柏蒙回想起魏爾德小姐托付他投資的情節(jié),請分析這一情節(jié)在小說中有何作用”,然后到文中找到設(shè)題的情節(jié),概括所寫的內(nèi)容,接著分析這一內(nèi)容在情節(jié)與內(nèi)容上起到什么作用。內(nèi)容上的作用一般是表現(xiàn)了……,結(jié)構(gòu)上的作用一般是與上下文的關(guān)系。本題設(shè)題的段落是陶柏蒙在公園里回想起魏爾德小姐托付他投資的情節(jié),從魏爾德小姐的表現(xiàn)來看,“她怯怯地交給他一張三千元的支票”“我覺得我早就應(yīng)該托付給你了。儲蓄存款是最可靠的,我一向?qū)善弊C券不大信任”“她低下頭,羞答答地不作聲,停了半晌才說:‘是的,我在這里服務(wù)已經(jīng)很多年了,親見你為別人賺了許多錢……’”“‘我相信托付給你是不會有什么不妥的,’她看看他,爽直地說:‘萬一不幸……我也不會有二話’”,這些內(nèi)容說明陶柏蒙以前是誠實可靠的,也是受人尊重的,同時也可以看出魏爾德小姐對陶柏蒙的信任,下文陶柏蒙之所以能夠懸崖勒馬,不僅與喂鴿子的老人有關(guān),也與魏爾德小姐的信任有關(guān),而陶柏蒙能夠改變也與他本來的品質(zhì)有關(guān);從情節(jié)上來看,上文寫到魏爾德小姐桌上擺放的玫瑰花,還寫到她對陶伯蒙的愛戀,所以此處的內(nèi)容承接了上文這一內(nèi)容。3.本題考查學生的探究能力,探究的方向指向標題。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“本文標題的譯文版本除了《鴿》,還有《喂鴿者》,你覺得哪一個標題更好?請說明理由”,然后分析每個標題的命題方式,接著分析這一命題與小說情節(jié)、人物形象、主旨之間的關(guān)聯(lián),以此確定哪個標題更好。如選擇《鴿》這一標題,可以先分析標題的內(nèi)容,“鴿”應(yīng)該具有雙關(guān)意,從老人喂鴿子這一情節(jié)來看,標題“鴿”先是指廣場上那些會被人誘殺的鴿子,如最后被老人捉到的鴿子,老人喂的鴿子讓陶柏蒙想到他的那些客戶,所以“鴿”應(yīng)該還象征那些像魏爾德一樣的善良的弱小的容易遭人扼殺的小人物,無論是廣場上的鴿子還是生活中這些弱小善良的人,他們的生死都是由流浪漢和陶柏蒙這些人是否能夠良心發(fā)現(xiàn)而決定,這一標題展現(xiàn)出這些小人物命運的悲劇性,這就深化了小說的主旨;從情節(jié)來看,文章寫陶柏蒙準備攜款逃走,看到老人喂鴿子,由鴿子想到他的那些客戶,如“他忽然看見那些鴿子變成六百名‘嗷嗷待哺’的客戶:其中有幾家是孤苦無依的老寡婦,靠亡夫留下的一點薄產(chǎn),節(jié)衣縮食地活著,其中有一只鴿子是魏爾德小姐”,他最終悔悟,所以“鴿子”應(yīng)該是陶柏蒙思想轉(zhuǎn)變的觸發(fā)點。如選擇《喂鴿者》,這是以人命題,這個“喂鴿者”先是指廣場上喂鴿子的流浪漢,也是指能影響很多小人物命運的陶柏蒙之類的人,標題具有雙關(guān)意;從主旨的角度來看,流浪漢最終抓住鴿子,而陶柏蒙最終良心發(fā)現(xiàn),沒有讓他的客戶遭受重大的損失,以此表明人不應(yīng)該因個人的私欲而泯滅良知;從情節(jié)上來看,文章寫陶柏蒙準備攜款逃走,看到老人喂鴿子,想到“那個人這么窮苦,還肯用僅有的錢來喂鴿子,那些鴿子信賴它們的窮施主……而他,就是那蹲在路邊喂鴿子的人,至少在今天以前,他就是這樣一個人。但是,他不僅不曾衣衫襤褸,而且一向豐衣足食”,他最終悔悟,所以“喂鴿者”的行為應(yīng)該是陶柏蒙思想轉(zhuǎn)變的觸發(fā)點。4.本題考查學生探究作品寫作特色的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“結(jié)合這篇小說的結(jié)尾,談?wù)劇瑴I的微笑’這一風格是如何體現(xiàn)的”,然后理解“含淚的微笑”的內(nèi)涵,再結(jié)合小說的結(jié)尾來談?wù)勥@一風格的具體體現(xiàn)。從題干可知,“含淚的微笑”,是指作品喜劇形式與悲劇內(nèi)涵的有機結(jié)合;然后看小說的結(jié)尾,小說結(jié)尾寫陶柏蒙受到流浪漢喂鴿子這一舉動的感觸而放棄最初的打算,幡然醒悟,但流浪漢“這茫然地環(huán)視四周,回過頭來,看見一只肥美的鴿子正在他掌中吃得高興。他熟練地把它的脖子一扭,揣進懷里,然后站了起來?!笥褌?,很抱歉!’他對四散飛舞的鴿子們溫和地說,‘你們知道,我也需要果腹呀’”,由此可知流浪漢喂鴿子其實最終目的是誘捕鴿子,這就讓陶柏蒙的悔悟顯得荒誕而可笑,這是“微笑”的喜劇形式;流浪漢喂鴿子目的是誘捕鴿子,而鴿子的命運完全掌握在喂鴿子的人手中,它們或她們的最終生死不受自己掌控,陶柏蒙的“鴿子”之所以沒有遭受覆滅,是因為陶柏蒙的良心發(fā)現(xiàn),如果陶柏蒙沒有良心發(fā)現(xiàn),那么他的那些客戶就和這些遭受流浪漢誘捕的鴿子一樣,最終斗是覆滅,由此可以看出這些生活在底層的小人物命運的可悲,這是“含淚”的表現(xiàn)。8、1.C2.從天井布置清雅怡人、興趣愛好多種多樣看出他熱愛生活,情趣高雅;從作畫有自己喜好,不為賺錢盈利看出他不貪錢財,有文人風骨:從他將愛若性命的田黃石章賣掉接濟老友看出他珍視友情,重義輕利。3.“外面,正下著大雪”表明季節(jié)是寒冬,寓示著三位好友艱難的境況,猶如生活在寒冬里;天氣之寒反襯出人心之熱,表現(xiàn)了主人公靳彝甫珍視友情,樂于助人的可貴品質(zhì);三位老友在歲寒逼人、人生艱難的境況中相互接濟,共度時艱,傳達了珍貴友情的溫暖,贊美了來自社會底層的人性光輝;以景作結(jié),含蓄蘊藉,引發(fā)讀者想象?!窘馕觥?.本題考查學生綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項”,立足考查“相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。C項,對比的目的不是為了突出季匋民,且表現(xiàn)季匋民的為人精明也不恰當,文章的主人公是“靳彝甫”,這一對比的目的是為了突出靳彝甫雖處境不佳也不愿賣掉田黃石章,表現(xiàn)靳彝甫對田黃石章的喜愛。故選C。2.本題考查學生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的提問方式,如本題“簡要分析靳彝甫這一人物形象”,然后要到小說中圈出直接描寫人物言行舉止的內(nèi)容,還可以圈出對該人物起到襯托作用的內(nèi)容,最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點。從文中來看,靳彝甫是一個畫者,是一個文人,是一個友人;從畫者文人的角度來看,他居住的環(huán)境是“他的畫室里掛著一塊小匾,上書‘四時佳興’。畫室前有一個很小的天井??繅ΨN了幾竿玉屏蕭竹。石條上擺著茶花、月季。一個很大的鈞窯平盤里養(yǎng)著一塊玲瓏剔透的上水石,蒙了半寸厚的綠苔,長著虎耳草和鐵線草”,他的生活習慣是“冬天,他總要養(yǎng)幾頭單瓣的水仙,不到三寸長的碧綠的葉子,開著白玉一樣的繁花。春天,放風箏,他會那樣耐煩地用一個稱金子用的小戥子約著蜈蚣風箏兩邊腳上的雞毛(雞毛分量稍差,蜈蚣上天就會打滾)。夏天,用蓮子種出荷花。不大的荷葉,直徑三寸的花,下面養(yǎng)了一二分長的小魚。秋天,養(yǎng)蟋蟀,每天晚上,點一個燈籠,到陰城去掏蟋蟀”,這些內(nèi)容表現(xiàn)出他對生活的熱愛以及情趣的高雅;從他作畫的喜好“靳彝甫自己喜歡畫的,是青綠山水和工筆人物”和不愿意輕易賣出田黃石可以看出他有文人風骨;從他對友人的態(tài)度來看,他為了幫助兩位友人把自己真愛的田黃石給賣了,這表現(xiàn)出他對友情的重視。3.本題考查學生的探究能力。從題干的要求來看,本題要求考生“探究小說結(jié)尾畫線句的表達效果”,這就要求考生找到畫線句,理解畫線句的意思,再結(jié)合該句所在的位置從內(nèi)容、情節(jié)、主旨等幾個方面進行探究?!巴饷?,正下著大雪”是小說的結(jié)尾,這是寫景的句子,“下著大雪”是自然環(huán)境描寫,表面是交代故事發(fā)生的季節(jié)——寒冬,結(jié)合上文“陶虎臣、王瘦吾兩位老友生意敗落,境況凄慘”“彝甫把三塊田黃給季匋民送去了”可知,深層意思則是表明三人的生活處境如同寒冬,這是內(nèi)容上的效果;“外面,下著大雪”可見天氣之寒冷,而室內(nèi)“靳彝甫約王瘦吾、陶虎臣到如意樓喝酒。他從內(nèi)衣口袋里掏出兩封洋錢,外面裹著紅紙。一看就知道,一封是一百。他在兩位老友面前,各放了一封”,友人之間卻是暖意融融,以天氣的寒冷來反襯人心之暖,凸顯主人公珍視友情,重義輕利的品質(zhì),這是人物形象上的效果;外面寒意逼人,三人生活處境也是如此艱難,但三人的友情卻是讓人感動,以此收尾,表達作者對社會底層人性光輝的贊美,這是主旨上的效果;結(jié)尾是寫景的句子,這屬于以景作結(jié),含蓄蘊藉,引發(fā)讀者想象,這是結(jié)尾的藝術(shù)效果?!军c睛】解答鑒賞人物形象這類題目時,首先要明確刻畫人物形象的技巧,一般包括直接描寫和間接描寫,前者主要是對人物進行語言、肖像、心理、動作、細節(jié)等進行描寫,后者主要是借助其他人或物對人物進行襯托。從具體的做法來看,考生要從文中圈出關(guān)于這個人物言行的相關(guān)語句,分析展示出的人物的特點,然后再看文中是否寫到其他人物,這些人物與主要人物之間的關(guān)系,是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走:一是總體把握文中人物形象特點,確定作者的感情傾向是褒揚還是貶低,是頌揚還是諷刺;二是畫出文中關(guān)于這個人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對他的評價性的語句;三是看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進行歸類概括;四是選擇恰當?shù)脑~句表述出來。9、1.D2.C3.B4.①開門見山,提出論點;②論證角度豐富多變;③采用提出問題,分析問題,解決問題的總分結(jié)構(gòu);④綜合運用了舉例論證、對比論證等論證方法。5.①材料一的觀點:對李子柒現(xiàn)象,既不能上綱上線,將其拔高到文化輸出和國家形象的高度,進行道德綁架;也不必對其妖魔化,將其視作落后、丑陋、粗鄙;李子柒就是一個成功網(wǎng)紅和商業(yè)浪潮中的弄潮兒而已。②材料二的觀點:李子柒現(xiàn)象給人以兩方面的啟示:一是故事雖小,但很真實,它反映了各國文化中如仁愛、勤勞、勇敢、平等、與自然和諧相處等共同價值理念;二是善于利用豐富的傳播媒介和傳播手段,發(fā)揮大眾文化親和生動的特性,促進中國文化的對外傳播。③材料三的觀點:注意四個方面的問題,才能講好“小而美”的中國故事?!窘馕觥?.本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。本題A項,“與其在微博、抖音及YouTube上的粉絲數(shù)量有關(guān),也得益于她的短視頻沒有字幕,畫面很美”錯,強加因果關(guān)系,粉絲數(shù)量多是李子柒“火”的表現(xiàn),而“短視頻沒有字幕”則無中生有,原文為“而且這些視頻連英文字幕都沒有,也就是說各國老外雖然看不太懂卻也深感‘畫面太美’”,只是陳述“火”的表現(xiàn);B項,“這使她的視頻因‘太假’,從而招致批評”錯,曲解文意,原文為“縱使在有些人看來有些‘太假’,或是背后有團隊操盤,但對于一種商業(yè)視頻制播來說也無傷大雅,人家拍的又不是紀錄片”;C項,“短視頻獨有的跨文化融合優(yōu)勢”錯,偷換概念,主觀臆斷,原文為“短視頻以前所未有的跨文化融合優(yōu)勢”。故選D。2.本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。本題C項,“傳播的是一種與現(xiàn)代文明格格不人的傳統(tǒng)農(nóng)民的吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等農(nóng)耕文明里的文化精神”錯,無中生有,原文為“但農(nóng)耕文明里的吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等文化精神,難道不能真實地反映中國人嗎?”故選C。3.本題考查對論點的分析論證過程??疾閷W生分析文章結(jié)構(gòu),分析論點、論據(jù)和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題B項,材料一論點是“對李子柒現(xiàn)象不必上綱上線”,“傳播中她自覺擔當了弘揚、輸出文化的重任”之所以錯誤,就是因為它事實上成了“對李子柒現(xiàn)象上綱上線”的論據(jù),因為“她自覺擔當了弘揚、輸出文化的重任”。這是對“李子柒現(xiàn)象”的拔高理解。故選B。4.本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu),分析論點、論據(jù)和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題要求說明“材料三在論證上有哪些特點”,材料三在第一段就明確提出論點“講好中國故事,不必只拘泥于宏大敘事”,是總說;第二段舉例論證,“李子柒制作的短視頻”“讓不同國家、不同文化背景的人們可以了解中國文化、愛上中國文化,進而拉近彼此的距離”;第三段所說的內(nèi)容和第二段構(gòu)成對比論證,論述了“講好中國故事,在于是否用對方聽得懂的‘語言’”。第四段和第五段分析了李子柒大火的原因,第六段得出結(jié)論“講好中國故事,需要回歸初心,做最純粹、有意義的事情”。結(jié)合上面的分析概括即可。5.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容,然后進行整合概括。本題要求是“在如何看待李子柒現(xiàn)象的問題上,三則材料分別提出了怎樣的觀點,請簡要概括”。從材料一“李子柒作為一種“現(xiàn)象樣本”確實值得關(guān)注和探討,但沒必要將其上綱上線或妖魔化。她和前段時間同樣引發(fā)熱議的“口紅一哥”李佳琦一樣,就是自媒體和直播風口上崛起的一個成功網(wǎng)紅,是互聯(lián)網(wǎng)多元文化的引領(lǐng)者和商業(yè)浪潮的一個弄潮兒”可見,對李子柒現(xiàn)象,不能將其上綱上線或妖魔化,李子柒就是一個成功網(wǎng)紅和商業(yè)浪潮中的弄潮兒。從材料二“李子柒的走紅,對于今天如何向世界更好地展現(xiàn)中國文化、貢獻中國智慧,也有一定啟示?,F(xiàn)在,在傳播環(huán)境的巨變之下,短視頻以前所未有的跨文化融合優(yōu)勢,大大降低了人們的理解門檻,讓一名博主收獲不同文化背景的海外粉絲成為可能。因此,及時豐富自己的傳播媒介和傳播手段,可以達到事半功倍的傳播效果……作為這一路徑的探索者,李子柒的經(jīng)驗值得借鑒”可見,李子柒現(xiàn)象給人以兩方面的啟示:一是李子柒的故事小卻很真實,能向世界更好地展現(xiàn)中國文化、貢獻中國智慧;二是善于利用豐富的傳播媒介和傳播手段,發(fā)揮大眾文化親和生動的特性,促進中國文化的對外傳播。從材料三“遵從內(nèi)心的召喚,做自己認為應(yīng)該做的,無形中或許就契合了不同文明、不同價值觀的交匯點,在“潤物細無聲”的過程中達到傳播的目的”可見,要注意四個方面的問題,才能講好“小而美”的中國故事?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句、特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,
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